Carl Ransom Rogers

Psiclogo estadounidense
Naci el 8 de enero de 1902 en Oak Park, Illinois, en un suburbio de Chicago. Es el cuarto de seis hermanos. Su
padre era un ingeniero civil y su madre era ama de casa.

Curs estudios de Ciencias Agrarias, en la Universidad de Wisconsin para obtener una licenciatura en
Agricultura. Posteriormente cambia para estudiar Historia. Durante este tiempo, es seleccionado de entre diez
estudiantes para ir a China en 1922, a la Conferencia de la Federacin Mundial de Estudiantes Cristianos por
seis meses. All empieza a dudar sobre sus puntos de vista religiosos y a su vuelta comienza a asistir a los
Seminarios de Unin Teolgica, una institucin religiosa muy liberal e influy en un cambio de direccin
profesional, volcndose hacia la Psicologa clnica.

Estudi esta disciplina en la Universidad de Columbia, obteniendo su ttulo de Master en Psicologa en 1928,
ejerciendo cmo psiclogo desde 1927 y recibe su doctorado en 1931.
Se opuso a las prcticas teraputicas y las tcnicas de diagnstico de su poca y fund lo que se conocera como
psicoterapia, centrada en el cliente, entendido como sinnimo de paciente.

Comenz su tarea como psicoterapeuta en la Sociedad de Rochester para la Prevencin de la Crueldad Infantil,
Nueva York en el cual trabaj durante doce aos, con nios y adolescentes con graves problemas de conducta
social, hasta 1940. En esa clnica conoci a Alfred Adler.

Por entonces se acerc a los trabajos de Otto Rank y Sandor Ferenczi, que defendan una terapia activa, breve,
intensa, focalizada ms en el presente que en el pasado, y en las emociones ms que en la comprensin
intelectual. Estos autores publicaron un libro en 1924, "El desarrollo del Psicoanlisis", que para muchos es el
primer texto de Psicoterapia.

En 1945 fue profesor de Psicologa y secretario ejecutivo del Centro de Asesoramiento Psicolgico de la
Universidad de Chicago, donde elabor sistemticamente sus teoras bsicas, tanto de la Personalidad como del
mtodo de Psicologa.

En 1956 se cre la Asociacin Americana de Psicoterapeutas, y Carl Rogers fue su primer Presidente.

Desde 1957 a 1963 fue profesor en la Universidad de Wisconsin, en donde continu profundizando sus teoras
que comenz a aplicar en esquizofrnicos.

Es el creador de la terapia centrada en el cliente, que pone el acento en la importancia de la capacidad de cada
individuo para el cambio y el crecimiento personal. Las premisas de esta terapia han llegado a influir en la
comunicacin entre parejas y en las relaciones entre padres e hijos. Su temtica bsica es la consideracin
positiva incondicional de la otra persona. Si la conducta de sta se considera perturbadora, debe evaluarse la
conducta en s (y aun criticarla si es necesario), pero no someter a juicio la personalidad del otro. As, se le
aconsejar a una madre que le diga a su hijo: "Tu cuarto est bastante desordenado; por favor, trata de arreglarlo
un poco", y no: "Eres un chico sucio y desordenado".

Rogers ha sido una de las figuras rectoras de la Psicologa Humanstica, y ha tenido muchos continuadores. Sus
escritos sugieren intensamente que las personas son capaces de resolver sus propios problemas, que son actores
significativos de su destino y que la comunicacin entre la gente puede mejorar aplicando determinados
principios.

Desde 1964 hasta su muerte en San Diego el 4 de febrero de 1987, Carl Rogers trabaj en La Jolla, California,
donde fund y dirigi el Centro de Estudios de la Persona.
 OBRAS
(1939) (1942/1978) (1951)

El tratamiento clnico del nio problema Orientacin Psicolgica y Psicoterapia Psicoterapia centrada en el cliente

(1961) (1970) (1980)

Grupos de encuentro. Persona a persona.
El proceso de convertirse en persona El Camino del Ser.
(1971)
(1969) Psicoterapia y relaciones humanas. (1981)
La persona como centro
Una afirmacin apasionada. (1972)
Libertad de aprender. Psicoterapia centrada en el cliente.
El matrimonio y sus alternativas.

(1977)
El poder de la persona.

(1978)
Orientacin psicolgica y psicoterapia

FRASES CLEBRES
PERSONALES RELACIONALES

Lo que es ms personal es lo ms universal.
La nica persona educada es la que ha aprendido a
aprender y cambiar.
Cuando miro al mundo soy pesimista, pero cuando
miro a la gente soy optimista.
En mis relaciones con las personas he encontrado que no ayuda, a largo
plazo, actuar como si fuera algo que no soy.
El grado en que puedo crear relaciones, que facilitan el crecimiento de
los dems como personas separadas, es una medida del crecimiento que
he logrado en m mismo.

Me siento conmovido y realizado cuando entreveo el
hecho, o me permito la sensacin, de que a alguien le
importo, de que me acepta, me admira o me alaba.
La curiosa paradoja es que cuando me acepto tal cual
soy, entonces, puedo cambiar.
No podemos cambiar, no podemos alejarnos de lo que
somos hasta que aceptamos lo que somos. Entonces el
cambio parece llegar casi desapercibido.
La buena vida es un proceso, no un estado del ser. Se
trata de una direccin no un destino.
Me doy cuenta que si fuera estable, prudente y esttico
vivira en la muerte. Por consiguiente, acepto la
confusin, la incertidumbre, el miedo y los altibajos
emocionales, porque se es el precio que estoy
dispuesto a pagar por una vida fluida, perpleja y
excitante.
Ser emptico es ver el mundo a travs de los ojos del otro y no ver
nuestro mundo reflejado en sus ojos.
No es que este enfoque de poder a la persona, es que nunca se lo quita.
Una persona, al descubrir que es amada por ser como es, no por lo que
pretende ser, sentir que merece respeto y amor.
No es frecuente que tenga lugar un encuentro personal tan profundo y
mutuo, pero estoy convencido de que si no ocurre de vez en cuando, no
vivimos como seres humanos.
Para el aprendizaje significativo, el que provoca cambios profundos en el
individuo, debe fuerte, y no limitarse a un aumento de conocimiento,
sino abarcar todas las partes de la existencia.
En mis primeros aos profesionales me hacia esta pregunta: Cmo
puede tratar, curar o cambiar a esta persona? Ahora formulara la
pregunta de esta forma: Cmo puedo proporcionar una relacin que esta
persona pueda usar para su propio crecimiento personal?

No puedes tener miedo de la muerte, en realidad, slo Las personas son tan hermosas como las puestas de sol, si se les permite
se puede tener miedo a la vida. que lo sean. En realidad, puede que la razn por la que apreciamos
verdaderamente una puesta de sol, es porque no podemos controlarla.