Perteneci a la segunda generacin de apstoles.
Un hombre con educacin, un aprender ms acerca de Jess su muerte y resurreccin a travs de humildes creyentes
intelectual de su poca. Se lo menciona raramente en el Nuevo Testamento, y sin
embargo su influencia fue notoria en la iglesia primitiva.
Conozcamos a este Apolos. Hechos 18: 24-281 presenta a este joven judo como
ciudadano de Alejandra, la segunda ciudad del Imperio Romano de ese tiempo y llamada
as en honor a Alejandro Magno.
La ciudad, hogar de muchos judos inmigrantes, fue el lugar donde se realiz la
traduccin y produccin de la Biblia Septuaginta.
Alejandra fue un centro supremo del judasmo, del helenismo y de la filosofa
griega; un polo educativo con una biblioteca que albergaba ms de novecientos mil
libros.
Apolos era un varn elocuente (vers. 24), lo que sugiere que era un hombre
altamente educado. Al haber sido instruido en las ciencias helensticas, en filosofa y
especialmente en retrica, no poda ser menos que elocuente. La retrica, disciplina
principal de la filosofa en aquellos das, habilitaba a una persona para discutir
convincentemente y presentar su pensamiento con claridad.
Apolos tambin era poderoso en las Escrituras (vers. 24), lo cual significa que
conoca el Antiguo Testamento y poda interpretarlo correctamente. No fue un lector
superficial sino que estudi las Escrituras en profundidad y de esta manera obtuvo un
acabado conocimiento de sus verdades.
Fue contemporneo de Filn de Alejandra, un famoso filsofo y telogo judo que adems
de escribir comentarios sobre los libros del Antiguo Testamento, haba desarrollado
diferentes mtodos de interpretacin de las Escrituras, intentando armonizar la sabidura
de la filosofa helenstica con la revelacin de las Escrituras. Crea que todas las verdades
de los filsofos griegos podan ser finalmente rastreadas hasta Moiss.
Se cree que Apolos fue discpulo de Filn. Conoca bien la filosfa helenstica as
como el Antiguo Testamento. Haba recibido tanto la educacin acadmica como la
religiosa. De lo poco que sabemos de l por el libro de Hechos, podemos afirmar que fue
un argumentador exitoso, estableciendo ms all de toda duda, la veracidad de las
Escrituras. Su mtodo probablemente inclua un razonamiento lgico y una presentacin
racional.
Un cristiano apasionado
No podemos precisar cundo, pero en algn momento posterior a la dispersin del
evangelio conocida como Pentecosts, Apolos se convirti al cristianismo y fue
instruido en el camino del Seor (vers. 25).
Una vez que aprendi el tremendo significado del advenimiento de Cristo, le fue imposible
permanecer en silencio. Lleg a ser un misionero apasionado que predicaba el evangelio
dondequiera que iba: fervoroso, hablaba y enseaba lo concerniente al Seor (vers. 25).
Apolos sac provecho de su conocimiento de las Escrituras y tambin de sus estudios en
filosofa y retrica, cuando refutaba pblicamente a los judos (vers. 28). Se comprometi
con el ministerio cristiano y dej huellas de su entusiasmo en Acaya, feso y
especialmente en Corinto. En esa ciudad seguramente produjo un gran impacto, porque
algunos de los cristianos de all fueron llamados de Apolos (1 Corintios 1:12).
Algo muy significativo que no debe pasarse por alto es su humildad y deseo de aprender
ms. An siendo un erudito, con una educacin formal elevada, estaba dispuesto a
como Aquila y Priscila, quienes percibiendo que l no haba recibido todava toda la
luz del evangelio, le tomaron y le declararon ms particularmente el camino de
Dios. Por su enseanza adquiri una comprensin ms clara de las Escrituras y
lleg a ser uno de los abogados ms capaces de la fe cristiana.2
Aprendiendo de Apolos
Qu podemos aprender nosotros de la vida de este gran hombre cuya influencia en
los albores de la iglesia cristiana nos ser revelada en su totalidad recin en el
cielo?
Primeramente, en nuestra bsqueda de conocimiento y en el afn de alcanzar la
excelencia acadmica, no debemos dudar en anhelar una educacin ptima. Al mismo
tiempo, necesitamos tener en mente que la sabidura humana no es el objetivo supremo.
En vez de esto, debemos apuntar a buscar la sabidura divina revelada en las Escrituras.
Debemos permitir que ambas se unan y aglutinen como lo hicieron en el ministerio de
Apolos. Los primeros educadores adventistas promovieron estos dos aspectos. Elena
White escribi: Dios ha dado a conocer su designio, a saber, que nuestro pueblo
tenga oportunidad de estudiar las ciencias y al mismo tiempo aprender los
requisitos de su Palabra.3
La educacin no es un objetivo en s misma sino un medio para alcanzar un fin. Para los
pioneros adventistas, la educacin tena su propsito en el servicio de la misin. Las
primeras instituciones educativas de la iglesia fueron escuelas misioneras. Eran centros de
entrenamiento para la misin.
Despus de todo, uno de los objetivos de la institucin educativa adventista ms antigua
la Escuela Sabtica es la preparacin para la misin y al participar en ella obtenemos
otros beneficios. No solamente nos da la oportunidad de ser educados en forma continua
en la Biblia y la religin, incrementando nuestro conocimiento, sino que tambin aumentar
nuestras habilidades y nos ayudar a crecer espiritualmente. De esa manera tendremos la
oportunidad de ensear lo que hemos aprendido y de esta manera contribuir a la
educacin y el desarrollo de los dems.
Por otra parte, al igual que Apolos, necesitamos estar abiertos a nuevos
aprendizajes. En este proceso, nunca llega el momento en el que podemos afirmar que lo
hemos alcanzado todo. El aprendizaje es un viaje y an en la eternidad estaremos siempre
aprendiendo. Apolos, con los dones y la devocin que posea, tena una gran deficiencia:
solamente conoca el bautismo de Juan (vers. 25). Cuando Psicila y Aquila notaron
esto, vieron la necesidad de instruirlo y le expusieron ms exactamente el camino de
Dios (vers 26).
Apolos era lo suficientemente humilde como para aceptar nuevas enseanzas de
ellos; estaba abierto a nuevas experiencias de aprendizaje.
Hoy escuchamos frecuentemente acerca de la necesidad del aprendizaje que dura toda la
vida. Esto es imprescindible en muchas profesiones y an ms en temas de fe y religin.
Para nosotros los adventistas, la idea del aprendizaje continuo est profundamente
enraizada en nuestra historia. Elena White profetiz: Ante el estudiante se abre un
camino de progreso continuo Progresar tan rpidamente e ir tan lejos como
fuere posible en todos los ramos del verdadero conocimiento.4
La bsqueda por nueva luz motiv a los pioneros a continuar estudiando y aprendiendo.
Por ende, necesitamos estar abiertos a nuevas experiencias y puntos de vista, estar listos
para aprender y ahondar nuestros estudios acadmicos a la vez que la Palabra de Dios.
Debemos confiar en el Espritu quien os guiar a toda verdad (Juan 16:13).

Por ltimo, todo aprendizaje debe guiarnos en forma directa, hacia la proclamacin que
Jess es el Cristo (vers 28). Apolos conoca la filosofa griega; era muy versado en la
interpretacin de las Escrituras y conoca los rigores de la lgica y las reglas de la retrica.
Pero coloc todo esto para la enseanza de la verdad concerniente al Seor (vers. 25).
Apolos exhibi el conocimiento verdadero de Jess el Cristo.

Nuestra educacin, conocimiento acadmico y an nuestra comprensin de las Escrituras

son en vano, a menos que nos orienten hacia Jesucristo. La sabidura acadmica o el
conocimiento de las Escrituras no son el objetivo final, sino el conocimiento de Jesucristo.
Apolos comprenda esto muy bien. Elena White resalt: Para obtener una educacin
digna de tal nombre, debemos recibir un conocimiento de Dios, el Creador, y de Cristo, el
Redentor.5

Por lo tanto, orientemos toda nuestra educacin a una relacin mas ntima con
Cristo, de tal manera que lo que Pablo anticip, pueda hacerse realidad: Hasta que
todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varn
perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo. (Efesios 4:13).

Autor: Roland E. Fischer (Ph. D, Universidad de Bayreuth, Alemania)

REFERENCIAS:

1. Biblia Versin Reina Valera 1960

2. Elena G. de White, Los hechos de los apstoles (Mountain View, California: Publicaciones Interamericanas, 1977), p.
218.
3. _______, Consejos para los maestros, padres y alumnos acerca de la educacin cristiana (Mountain View,
California: Publicaciones Interamericanas) , p. 86.
4. _______, La educacin (Buenos Aires, Argentina: Asociacin Casa Editora Sudamericana, 1974), p. 16
5. Ibd., p. 15.