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CIRANDA DE SABERES:

O dilogo entre saberes tradicionais e


especializados no mbito da produo
artesanal

AUTORES: Mrcio Guimares


Raquel Noronha
Mariana Lcio
Marina Doudement
Alice Campos
Frank Willian Souza
Leandro Coqueiro
A determinao das formas de saber e fazer refletem o exerccio
de poder nas sociedades contemporneas.

Os saberes tradicionais vm sendo sobrepujados pelas demandas


de mercado e suas imposies.

A pesquisa em artesanato exige respeito temporalidade local e


sintonia com as contingncias que a produo enfrenta para
sustentar-se cultural, ambiental e economicamente.
Apresentamos aqui os resultados parciais Porto do
da pesquisa etnogrfica empreendida em Nascimento

duas comunidades produtoras de


cermica: Itamatatiua e Porto do
Nascimento, ambas situadas na regio
conhecida como Baixada Maranhense.

Nossos objetivos so: mapear as prticas e


tradies culturais, prototip-las,
promovendo ajustes negociados com os
Itamatatiua
grupos, e intercambi-las, na forma de
tecnologias sociais.
O conceito de tecnologia social pressupe trabalhar com
transformao social, a participao direta da populao, o sentido
de incluso social, a melhoria das condies de vida, o atendimento
das necessidades sociais, a sustentabilidade socioambiental e
econmica, a organizao e sistematizao da tecnologia, a
construo da cidadania e de processos democrticos, sustentados
por valores de justia social, democracia e direitos humanos.
(FERNANDES e MACIEL, 2010, p.9)
ENTENDER O LOCAL
PARA A EMANCIPAO SOCIAL
Ao lanarmos um olhar atento sobre as prticas
produtivas, sobre as solues para os problemas
cotidianos de suas prprias produes, estamos
colaborando como designers experts (MANZINI, 2015) no
processo de tangibilizao e materializao dos
problemas sociais enfrentados por tais comunidades.

O recm institudo campo do Design Anthropology lida


com estas questes complexas que reposicionam tanto o
designer quanto o antroplogo e os stakeholders
envolvidos em processos colaborativos (HALSE, 2010;
BRANDT, 2008).
ANAS, ELOSAS, NEIDES E CANUTAS...
ENCONTRO DE GRUPOS PRODUTIVOS
Quando oportunizamos o encontro destas mulheres , permitimos
que esta histria se ramifique. Ingold (2012) argumenta que
vivemos em um mundo de materiais, e que as coisas e no os
objetos existem em fluxos, dando primazia s reflexes que
enfatizem os materiais e as foras em detrimento do modelo
hilemrfico.

O saber-fazer, termo composto por duas atividades distintas e


complementares, alia o conhecimento apreendido para gerao e a
prtica, a habilidade manual, adquirida corporal. No contato
tambm geracional.
Processo Produtivo em ITAMATATIUA
Processo Produtivo em PORTO DO NASCIMENTO
As observaes iniciais demonstram que ao promover o intercmbio entre os
grupos de artess, houve no s o enriquecimento da troca de saberes,
sobretudo no aprendizado de tcnicas a serem aplicadas na produo.

A possibilidade de trazermos o saber local associado s metodologias acadmicas


como chaves para a soluo ou amenizao das dificuldades um grande passo
para chegarmos a estratgias sintonizadas com os prprios lugares.

Esta investigao estimula e colabora com a superao de um padro tradicional


de pesquisa e cincia, tornando-se espao frtil para a observao e os processos
de co-projetao entre designers e artesos.
REFERNCIAS
BRANDT, Eva et al. Formating Design Dialogues Games and INGOLD, Tim. Trazendo as coisas de volta vida: emaranhados criativos
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2015.

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