La Logica

La filosofa de la lgica es la rama de la filosofa que trata de la naturaleza y la

justificacin de los sistemas lgicos. Algunas preguntas fundamentales que plantea
son:

Hay una nica "verdad" lgica, o hay muchas igualmente correctas?

Es posible que haya desacuerdos acerca de si un principio lgico (como la ley

del medio excluido) es correcta?

Qu hace a una expresin una constante lgica?

Cules son las definiciones adecuadas de consecuencia lgica, cuantificacin y

otros conceptos lgicos?

Cul es el alcance de la lgica?; por ejemplo, envuelve a las matemticas?

Es realmente lgica la lgica de segundo orden?

Es la lgica un problema de convencin?

Es la lgica emprica?

Cul es la naturaleza de la necesidad lgica?

La filosofa de la lgica es a menudo confundida con la lgica filosfica, que es la

aplicacin de tcnicas formales lgicas a los problemas filosficos. Varios filsofos han
hecho importantes contribuciones a ambos campos.

Hay un cierto solapamiento entre la filosofa de la lgica, la lgica filosfica, la filosofa

del lenguaje, la epistemologa y la metafsica.

Filosofa axiolgica

La palabra axiologa viene del francs axiologie, y esta del griego : que significa
digno, con valor, y , que significa palabra; o sea que la palabra axiologa
significa palabra valiosa, que se explicara como teora de los valores o de lo que se
considera valioso.

Por lo tanto, la axiologa es parte de la filosofa consagrada a la doctrina de los valores.

Pero cabe aclarar que la axiologa no slo trata de los valores, sino tambin de los
antivalores, analizando los principios que permiten considerar que algo es o no valioso,
y considerando los fundamentos de tal juicio.

Es una teora de los valores ha encontrado una aplicacin especial en la tica y en la

esttica, mbitos donde el concepto de valor posee una relevancia especfica. Algunos
filsofos, como los alemanes Heinrich Rickert o Max Scheler, han realizado diferentes
propuestas para elaborar una jerarqua adecuada de los valores. En este sentido,
puede hablarse de una tica axiolgica, que fue desarrollada, principalmente, por el
propio Scheler y Nicolai Hartmann. Por consiguiente, valor es todo lo que favorece la
plena realizacin del hombre como persona, o sea todos los aspectos positivos o
constructivos.

Qu es tica y Moral:

En contexto filosfico, la tica y la moral tienen diferentes significados. La tica est

relacionada con el estudio fundamentado de los valores morales que guan el
comportamiento humano en la sociedad, mientras que la moral son las costumbres,
normas, tabes y convenios establecidos por cada sociedad.

Estos trminos tienen diferente origen etimolgico. La palabra "tica" viene del griego
"ethos" que significa "forma de ser" o "carcter". La palabra "moral" viene de la palabra
latina "morales", que significa "relativo a las costumbres".

La tica es un conjunto de conocimientos derivados de la investigacin de la conducta

humana al tratar de explicar las reglas morales de manera racional, fundamentada,
cientfica y terica. Es una reflexin sobre la moral.

La moral es el conjunto de reglas que se aplican en la vida cotidiana y todos los

ciudadanos las utilizan continuamente. Estas normas guan a cada individuo,
orientando sus acciones y sus juicios sobre lo que es moral o inmoral, correcto o
incorrecto, bueno o malo.

En un sentido prctico, el propsito de la tica y la moral es muy similar. Ambas son

responsables de la construccin de la base que guiar la conducta del hombre,
determinando su carcter, su altruismo y sus virtudes, y de ensear la mejor manera de
actuar y comportarse en sociedad.
DEF IN IC IN D E R EAL ID AD

La realidad es aquello que acontece de manera verdadera o cierta, en oposicin a lo

que pertenece al terreno de la fantasa, la imaginacin o la ilusin. Lo real, por lo tanto,

es lo que existe efectivamente.

Por ejemplo: No puedes vivir de sueos, tienes que asumir la realidad y actuar en

consecuencia, Pese a las declaraciones de los funcionarios, la realidad muestra que

la economa ha cado en los ltimos meses, Nuestra realidad es muy diferente a la de

nuestros abuelos.

La definicin de la realidad supone un problema filosfico. Determinar qu es real y

qu no lo es ha sido motivo de anlisis y debate durante toda la historia de la

humanidad. No se puede decir que la realidad est formada slo por cosas materiales,

ya que las emociones y los sentimientos tambin son reales. Del mismo modo, la

fantasa podra considerarse como parte de la realidad en tanto hay personas que la

desarrollan.

El concepto de Dios tambin se encuentra vinculado a la idea de realidad: Dios es

real, aunque no haya forma emprica de demostrar su existencia? La ciencia, por lo

general, toma como real aquello que puede presentarse ante la experiencia.

Para el neopositivismo, una corriente filosfica de la ciencia tambin conocida como

empirismo lgico surgida a principios del siglo XX, es real solamente lo que existe,

razn por la cual es necesario que pueda cuantificarse, o sea, ser individual, ya sea

como parte de un sistema o como elemento independiente. Dicha posicin, sin

embargo, no pudo sostenerse luego de las dificultades que encontraron los

neopositivistas, como ser las paradojas lgicas y el intento de aislar los elementos que

constituyen la materia.

Jacques Lacan, famoso psicoanalista y psiquiatra francs del siglo XX, distingua lo

real de la realidad: entenda lo real como el conjunto de las cosas,

independientemente de que las personas sean capaces de percibirlas; la realidad, por

otro lado, la defina como las cosas tal como las percibimos. En otras palabras, para

Lacan la realidad es un fenmeno y en ella se apoyan nuestras fantasas.

Otro filsofo que dedic sus esfuerzos al estudio de este concepto fue el espaol

Xavier Zubiri, nacido a finales del siglo XIX. Para l, la realidad se manifiesta ante

nosotros y la conocemos en aprehensin de realidad, o sea, que sta se actualiza

constantemente.

En el lenguaje cotidiano, suele entenderse la realidad como el conjunto de factores y

situaciones que una persona vive a diario. En este sentido, la realidad de una persona

contempla haber nacido en un pas X, tener una familia Y, trabajar en una empresa M,

etc. A nivel social, se supone que los medios de comunicacin informan qu pasa en la

realidad, aunque la visin que presentan siempre est influenciada por diversos

intereses y por la subjetividad.

En este sentido, es posible usar el trmino realidad como sinnimo de vida. Por

ejemplo, si una persona asegura que su realidad le pesa mucho, puede referirse a que

una serie de acontecimientos que estn teniendo lugar en el presente y, quizs, ciertas

cuestiones tales como traumas del pasado le resultan muy difciles de superar, le

impiden avanzar y disfrutar.

Se conoce como realidad aumentada, por otra parte, al proceso que agrega

elementos virtuales a una imagen de la realidad capturada a travs de una cmara,

para dar la sensacin de que ambos mundos coexisten. Se trata de una tcnica con un

gran potencial en varios mbitos, como ser el entretenimiento, la comunicacin y el

desarrollo. En los videojuegos, por ejemplo, permite agregar personajes y objetos

con los cuales interactuar a una filmacin en tiempo real, de manera que stos

aparezcan en la casa del usuario, y le hagan sentir que estn realmente all.

La Realidad (Metafsica)
Qu es la realidad?, Qu es esto?. Una pregunta a la vez tan genrica como
inevitable para un ser humano puede responderse desde la ciencia o ser convertida en
un problema filosfico.
Desde la ciencia nos interrogamos sobre la estructura y el funcionamiento del
mundo fsico. A lo largo de la historia de la ciencia tras las respuestas que se han
dado subyacen distintos modelos generales de lo que pueda ser la naturaleza
(cosmovisiones cientficas) que se han ido sucediendo y a veces combinando. Se ha
concebido al universo como un gran ser vivo donde cada parte tiene su funcin y una
finalidad determinada por el todo; se ha entendido, otras veces, como un gran fractal
matemtico donde cada parte es una representacin a escala del todo y donde todo
est atravesado por fuerzas y relaciones de carcter mgico; otras, se ha
pensado como una gran mquina donde los engranajes frreamente encadenados
siguen un orden preciso y un funcionamiento matemticamente exacto; para en
nuestros das llegar a considerar que la apariencia del mundo que nos rodea depende
de nuestro estado de movimiento, es decir, es relativa a este movimiento, y el
funcionamiento mismo de la realidad fsica hace que sea imposible conocer
simultneamente la posicin y la velocidad de una partcula segn se afirma en
el principio de indeterminacin de Heisenberg.

Cuando de la realidad se hace un problema filosfico no adentramos en el terreno

de una de las disciplinas filosficas, la metafsica. Aborda sta el estudio del Ser, no
como las ciencias centrndose en un aspecto de l, sino en su mxima generalidad. Se
trata de determinar las caractersticas generales de todo cuanto existe, qu es lo
que hace que lo podamos considerar como real?. Se abre aqu una cuestin metafsica
fundamental: en qu medida la realidad es fruto del sujeto o lo es con
independencia de l?, es decir, en qu medida la realidad es un producto de nuestra
mente?. Tambin analizaremos algunos de los problemas fundamentales de la
metafsica occidental que tradicionalmente han girado en torno a tres grandes
objetos: el yo o alma (tiene algn sentido la existencia?, somos libres?), el mundo
como totalidad (existe desde siempre o tuvo un inicio?, reina en l el ms frreo
determinismo o todo es fruto del azar?, es simple o compuesto?, etc.) y Dios
(existe?, se puede demostrar su existencia?, qu sentido y qu origen tiene
plantearse la existencia de Dios?).

Se puede llegar a responder de forma definitiva y categrica a estas cuestiones?,

Qu sentido tiene hacerse estas preguntas? Tanto en el caso de la perspectiva
cientfica como en el de la filosfica nos cuestionaremos tanto el valor de las
respuestas dadas como el de las preguntas formuladas.