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FUNDAMENTOS FILOSFICOS, SOCIOANTROPOLGICOS

E PSICOLGICOS APLICADOS AO ENSINO DE BIOLOGIA

Como se aprende: a viso dos


tericos da Educao

Autora: Vera Lcia do Amaral


Governo Federal Revisoras de Lngua Portuguesa
Presidente da Repblica Janaina Tomaz Capistrano
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Thalyta Mabel Nobre Barbosa

Revisora das Normas da ABNT


Vernica Pinheiro da Silva
Diviso de Servios Tcnicos
Catalogao da publicao na Fonte. UFRN/Biblioteca Central Zila Mamede

Amaral, Vera Lcia do.


Psicologia da educao / Vera Lcia do Amaral. - Natal, RN: EDUFRN, 2007.
208 p.: il.

Contedo: A psicologia e sua importncia para a educao A inteligncia A vida afetiva: emoes e
sentimentos Crescimento e desenvolvimento A psicologia da adolescncia A formao da identidade:
alteridade e estigma Como se aprende: o papel do crebro Como se aprende: a viso dos tericos da
educao Estratgias e estilos de aprendizagem: a aprendizagem no adulto A dinmica dos grupos e o processo
grupal A famlia A escola como espao de socializao Sexualidade A questo das drogas Os meios
de comunicao de massa.

1. Psicologia. 2. Psicologia educacional. 3. Didtica. I. Ttulo.

ISBN: 978-85-7273-370-0
CDU 159.9
RN/UF/BCZM 2007/49 CDD 150

Copyright 2007 Todos os direitos reservados. Nenhuma parte deste material pode ser utilizada ou reproduzida sem a autorizao expressa da
UFRN - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
As concepes bsicas
omo vimos na aula 7 (Como se aprende: o papel do crebro), os avanos da

C Cincia permitiram o estudo do crebro e a formulao de teorias biolgicas sobre


aprendizagem. No entanto, muito antes disso, psiclogos dedicaram-se a compreender
o processo pelo qual os homens aprendem, desenvolvendo, para tanto, teorias.

Basicamente, so trs as concepes que esto subjacentes s teorias de aprendizagem:

1) Comportamentalismo ou Behaviorismo: focaliza a ateno nos comportamentos


observveis e mensurveis, valorizando as respostas aos estmulos. A idia bsica que
se um determinado comportamento tem uma boa conseqncia, ele tende a se repetir.
Ao contrrio, se a resposta for desagradvel, a tendncia o comportamento diminui de
freqncia.

2) Cognitivismo: interessa-se pelos processos interiores que ocorrem entre o estmulo e


a resposta, ou seja, os processos mentais como as percepes, a compreenso, as
tomadas de deciso, a atribuio de significado. Admite que a cognio se d por
construo, sendo por isso tais teorias tambm conhecidas como Construtivismo.

3) Humanismo: da importncia auto-realizao do sujeito aprendiz, isto , sua satisfao


pessoal. Valoriza fundamentalmente os sentimentos e os pensamentos do aluno.

Antes de aprofundarmos o estudo de cada uma dessas teorias, vamos fazer um exerccio
de identificar como estas se apresentam em situaes de sala de aula.

Atividade 1
Joo terminou sua aula de Geografia e na lanchonete se encontra com Dulce
e Raimundo, outros dois professores da escola. Est super contente porque
considera que hoje deu uma aula fantstica.

Pessoal, vocs no sabem como hoje foi incrvel. No tinha jeito de fazer
meus alunos se interessarem pela discusso do clima. Eu ia l, falava direitinho
sobre clima tropical, clima equatorial, clima temperado, e nada deles entrarem
no clima. Hoje resolvi fazer o contrrio. Comecei comentando com eles a
notcia do Jornal Nacional de que estava nevando no sul do pas. E aqui esse

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inferno! Podia esfriar aqui um pouquinho, no era professor, disse um deles.
Era a dica que eu queria. Engatei: pois , o que ser que eles tm que a gente
no tem, n? Pois no que fomos discutindo e ao final tnhamos visto todos
os fatores que interferem no clima? Foi muito legal!!!

- E a, pergunta Dulce, voc acha que eles aprenderam? Que nada, vo sair
dizendo que voc no d aula, que fica comentando os programas de televiso.
Pois comigo diferente. Bolei um joguinho com eles. Cada vez que um deles
l o texto com a pronncia do ingls perfeitinha, ganha o direito de usar meu
computador no recreio. Precisa ver como agora todo mundo quer ler. E esto
lendo direitinho, os danados. Parece que treinam em casa.

- Vixe, Dulce, assim tambm... Voc est comprando a turma, disse


Raimundo. Pois nas minhas aulas eu procuro ver o que toca eles. No incio do
semestre quando levo o programa da disciplina, sempre deixo um espao para
eles sugerirem algum tema dentro do assunto. E saem coisas interessantes,
sabiam? Outro dia, na turma de Histria do Brasil, um deles disse: professor,
com essas histrias a de corrupo nas eleies, por que a gente no coloca
a uma discusso sobre como que isso surgiu? Pois a discusso evoluiu
ao ponto da turma, ao final, propor uma reforma poltica! Acho que vou at
encaminhar para discusso na Cmara Federal, porque ficou legal, viu?

Com qual teoria cada um desses professores se identifica?

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O Behaviorismo
Behaviorismo, na sua vertente mais clssica, props definir a Psicologia como um

O ramo objetivo e experimental das cincias naturais, a qual tinha como objetivo a
possibilidade de prever e controlar os comportamentos. A idia era de que se eu
obtenho sempre uma determinada resposta a um determinado estmulo, eu j posso prever
qual ser a resposta e, assim, control-la. Os conceitos bsicos de estmulo e resposta se
constituiriam, pois, em eventos observveis e, por isso, relevantes. Os eventos internos,
como os estados da conscincia, seriam irrelevantes porque no produziriam efeitos sociais
observveis e no seriam passveis de predio e controle.
John Watson (1878-1958) reconhecido como o fundador do Behaviorismo (ou
Comportamentalismo) e para ele o objetivo maior era chegar a leis que relacionassem
determinados estmulos a determinadas conseqncias comportamentais.
nesse sentido que o Behaviorismo entende a aprendizagem como uma mudana no
comportamento, que resulta da prtica do fazer, do experimentar. A experincia de Pavlov
com ces tornou-se clssica: ele apresentava a um cachorro um pedao de carne, que,
pelo olfato e viso, provocava a salivao. Aps isso, ele passou a tocar uma campainha e,
em seguida, apresentar a carne. Depois de vrias repeties, o cachorro passava a salivar
somente por ouvir a campainha, sem a necessidade de se apresentar a carne. Assim, um
estmulo que nada tem a ver com alimentao passou a desencadear reaes fisiolgicas
tpicas da digesto. Trata-se do conceito do reflexo condicionado, ou condicionamento
clssico, que vai influenciar bastante a compreenso da aprendizagem. Para Watson, toda
aprendizagem um condicionamento desse tipo.

Figura 1 - Esquema mostrando a experincia de reflexo condicionado, de Pavlov

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Um dos grandes expoentes dessa corrente do pensamento Skinner (1904-1990).
Ele faz a distino entre a aprendizagem por condicionamento clssico da que ocorre por
condicionamento operante, descrita por ele. A aprendizagem por condicionamento operante
apia-se em respostas do tipo instrumental, ou seja, respostas emitidas a partir de um reforo
especfico, que aumenta a probabilidade de sua emisso. O condicionamento operante um
mecanismo que premia uma determinada resposta de um indivduo at ele ficar condicionado
a associar a necessidade ao. o caso do rato faminto que, numa experincia, percebe
que o acionamento de uma alavanca levar ao recebimento de comida. Ele tender a repetir
o movimento cada vez que quiser saciar sua fome.

Figura 2 - Burrhus Frederic Skinner

Skinner pregou a eficincia do reforo positivo na educao, sendo, em princpio,


contrrio a punies e esquemas repressivos, sugerindo que o uso das recompensas e
reforos positivos da conduta correta era mais atrativo do ponto de vista social e tambm
era pedagogicamente eficaz.

tambm Skinner quem lana as bases do ensino programado, cujo suporte se faz
basicamente por quatro postulados: a) um comportamento novo mais facilmente adquirido
se o sujeito emite respostas a ele, e no simplesmente se se expe a estmulos; b) um
comportamento novo mais facilmente adquirido se reforos apropriados so promovidos;
Mapas cognitivos
c) no ensino, a matria deve ser apresentada fragmentadas, de acordo com dificuldades
Mapas cognitivos,
progressivas; d) o ensino deve contemplar as diferenas individuais.
originalmente, foram
definidos como
Outra distino feita pelo Behaviorismo entre aprendizagem e desempenho. A
representaes mentais
aprendizagem refere-se ao desempenho, mas no se confunde com ele. O organismo pode de indcios visuais, tteis,
adquirir capacidade para executar certos atos pela aprendizagem, mas o ato pode no ocorrer. auditivos, que configuram
o ambiente e permitem
a chamada aprendizagem latente, de Tolman (1948), a qual ocorre quando o crebro organiza-
a localizao do sujeito
se em mapas cognitivos. Desse modo, contedos aprendidos produzidos pela prtica no espao. Atualmente,
seriam aqueles que propiciassem mudanas permanentes no organismo; o desempenho seria tende-se a utilizar um
conceito mais amplo, que
a traduo da aprendizagem em comportamentos. Assim, aprendizagem seria orgnica, neural;
envolva os conceitos e
e o desempenho seria o evento exteriorizvel das modificaes orgnicas. relaes entre conceitos
utilizados pelos sujeitos
Essa distino, que considera a aprendizagem como no tendo uma face exteriorizvel, para compreender o seu
j aponta uma modificao nas idias iniciais do Behaviorismo e se constitui na corrente ambiente e dar-lhe sentido.

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chamada Behaviorismo Cognitivista. Como o nome indica, essas idias estabelecem uma
transio para o Cognitivismo. De acordo com elas, aprender no incorporar novas formas
de respostas ao meio, mas apreender sinais, captar direes, montar mapas cognitivos ou
seguir modelos que serviriam de guias para a apreenso de um novo comportamento.
A teoria da aprendizagem social, de Albert Bandura, enfatiza a importncia da modelagem
dos comportamentos, atitudes e respostas emocionais dos outros na aquisio de novos
conhecimentos. Alm disso, ressalta que os eventos ambientais (recursos, ambiente fsico),
pessoais (crenas, expectativas) e comportamentais (escolhas, atos individuais) interagem
no processo de aprendizagem, em uma condio que ele denominou de determinismo
recproco (BANDURA, 1977, p. 247). Desse modo, ele prope uma modificao cognitiva
do comportamento, com a incorporao de elementos da subjetividade dos sujeitos como
aspecto importante.

O Cognitivismo
reocupado em entender o processo de conhecimento do mundo pelo homem,

P o Cognitivismo, ao contrrio do Behaviorismo, envolve-se com a anlise


dos processos mentais superiores, com o ato do conhecer, com a cognio.
Preocupa-se em analisar como o ser humano conhece o mundo. Preocupa-se, assim,
com os fenmenos da conscincia.

O termo parece vir da teoria do desenvolvimento cognitivo de Piaget (1999), que mais
uma teoria do desenvolvimento mental do que uma teoria de aprendizagem. O Cognitivismo
tambm conhecido como Construtivismo, porque o verdadeiro conhecimento aquele
que utilizvel fruto de uma elaborao (construo) pessoal, resultado de um processo
interno de pensamento durante o qual o sujeito coordena diferentes noes entre si,
atribuindo-lhes um significado, organizando-as e relacionando-as com outras anteriores.
Esse processo inalienvel e intransfervel: ningum pode realiz-lo por outra pessoa.

Por outro lado, o termo cognitivismo pode ser utilizado como uma conceituao mais
ampla: se ocupa da atribuio de significados, da compreenso, transformao, armazenamento
e uso da informao envolvida na cognio (MOREIRA, 1999, p. 15). Nesse sentido, uma das
principais tarefas dessa abordagem do cognitivismo a construo de modelos matemticos
e axiomticos em diferentes campos da investigao, como a inteligncia artificial, a formao
de conceitos, a memria semntica, a resoluo de problemas. Essa nova cincia cognitiva
vem se constituir na resposta a uma demanda pelo estudo interdisciplinar da mente humana,
abrangendo reas como as Neurocincias, a Informtica, a Psicologia.

Vamos discutir melhor essa abordagem a partir de dois dos seus maiores expoentes:
Jean Piaget e Lev Vygotsky.

b Aula 08 Psicologia da Educao


Piaget
Um conceito fundamental para Piaget o de estruturas cognitivas, que seriam padres
mentais subjacentes a atos da inteligncia. Piaget pensa a mente como um conjunto de
estruturas que se aplica realidade, sendo o sujeito um agente dessa construo. Essas
estruturas no so como formaes biogeneticamente determinadas, mas progressivamente
produzidas pela interao constante com o ambiente.

As modificaes dessas estruturas cognitivas se do atravs de processos de adaptao,


os quais so resultados de um movimento contnuo de assimilao e acomodao em
busca do equilbrio. Esses conceitos so fundamentais para explicar a sua concepo de
aprendizagem, como veremos a seguir.

1) Assimilao o processo de integrao de novos conhecimentos em estruturas


j existentes. Nesse processo, o que ocorre uma ao do sujeito sobre os objetos
que o rodeiam, incorporando assim a realidade aos esquemas de ao do indivduo e
transformando o meio para satisfazer suas necessidades. Mas, trata-se de um esquema
concreto, ainda bruto, sem modificao dos processos mentais.

2) Acomodao o mecanismo de reformulao das estruturas em relao aos novos


contedos incorporados, o processo de busca e ajustamento a condies novas e
mutveis no ambiente, de tal forma que os padres comportamentais preexistentes so
modificados. Na medida em que a acomodao implica a reestruturao dos esquemas
anteriores, entende-se que tenha ocorrido a produo ou construo da aprendizagem.

3) Equilibrao a adaptao decorrente do equilbrio entre assimilao e acomodao.

Figura 3 - Esquema da concepo de aprendizagem de Piaget

Assim, para Piaget a aprendizagem somente ocorre quando o esquema de assimilao


sofre acomodao. O mais importante fator de aprendizagem se d quando o equilbrio prvio

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rompido por experincias no-assimilveis e a mente busca novas acomodaes e conseqentes
novos equilbrios. a chamada equilibrao majorante. Assim, ensinar significa promover
desequilbrios e envolve a relao entre os esquemas de assimilao do professor, com os
contedos que deseja ensinar e os esquemas de assimilao dos alunos que, por sua vez, devem
influenciar os esquemas do professor. O ensino torna-se eficiente quando a argumentao do
professor se aproxima dos esquemas de assimilao dos alunos.

Vygotsky
Para Vygotsky (1896-1934), os mecanismos de desenvolvimento cognitivo tm
origem e natureza sociais e no so frutos exclusivos do desenvolvimento mental. O
desenvolvimento das funes mentais superiores somente ocorrem nas interaes
sociais, as quais so o produto das relaes sociais, mediadas por instrumentos e signos,
dos quais o mais importante a linguagem.

Uma vez que o desenvolvimento das funes mentais exige a internalizao de signos, a
aprendizagem passa a ser a condio para que isso ocorra. Um dos conceitos mais importantes
de Vygotsky o de zona de desenvolvimento proximal. a interao social que vai propiciar
Zona de
Desenvolvimento a aprendizagem, que deve ocorrer dentro dos limites dessa zona. O ensino, portanto, deve
Proximal se caracterizar por uma interao social, na qual o professor aquele que j internalizou
Zona de desenvolvimento significados socialmente aceitos e partilhados; o aluno, por sua vez, deve sempre verificar se
proximal a distncia os significados que internalizou so tambm compartilhados socialmente dentro da rea do
entre o nvel cognitivo conhecimento. O ensino se consuma quando professor e aluno compartilham significados.
real do indivduo, medido
por sua capacidade
As idias de Vygotsky foram incorporadas por outros estudiosos, dentre eles Novak,
de resolver problemas
independentemente, e para quem o evento educativo uma ao para trocar sentimentos e significados que
o seu nvel de sejam aceitos e partilhados socialmente entre professor e alunos. No entanto, o aluno pode
desenvolvimento
aprender significativamente conceitos errados, que no so partilhados socialmente Com
potencial, medido por
meio da soluo de o professor, mas sim com seu grupo social de origem.
problemas sob orientao
ou em colaborao com Vygotsky no concebe os processos cognitivos isolados da totalidade dinmica da
companheiros capazes. conscincia. Para ele, o pensamento humano s pode ser compreendido quando se entende
a sua base afetivo-volitiva. Uma das principais limitaes da Psicologia tradicional a
separao entre processos cognitivos de um lado e afetivo-volitivos de outro, como se o
pensamento fosse [...] um fluxo autnomo de pensamentos que pensam por si prprios,
dissociados da plenitude da vida, das necessidades e interesses pessoais, das inclinaes e
dos impulsos daquele que pensa (VYGOTSKY, 1998, p. 6).

A idia bsica do Construtivismo, portanto, a de que o indivduo conhece na medida


em que constri sua estrutura cognitiva e interpreta os eventos e objetos do mundo,
respondendo no apenas mecanicamente a eles. As estruturas prvias, as inter-relaes
com o mundo circundante, os construtos j incorporados pela cultura do sujeito so, ento,
fundamentais nessa construo individual. As aes no seriam fruto de modificaes

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orgnicas permanentes, mas gerariam na mente do sujeito estruturas dinmicas que se
constroem e re-constroem, tornando o sujeito aprendiz um elemento ativo e criativo do seu
prprio saber e no um mero receptor de conhecimentos.

Figura 4 - Vygostky e esquema de sua teoria de aprendizagem

Como diz Teixeira:

a aprendizagem construtivista a que mais se parece com uma aventura intelectual. Mas
necessita pelo menos a princpio da presena de um guia que no seja impaciente
e que permita que o pensamento de quem aprende siga o curso imprescindvel
para converter os conhecimentos em algo prprio, precisa de um guia que respeite
os processos, que no se empenhe em substituir a pessoa que est aprendendo,
antecipando-lhe resultados e respostas j conhecidos por ela, como esses amigos
bem-intencionados que sempre insistem em contar o final do filme. Uma das falsas
iluses do ensino que os estudantes podem passar de um estado de ignorncia para
um estado de conhecimento, sobre um tema concreto, no curto intervalo de tempo de
uma sesso de aula. Esta crena, que simplifica a existncia de processos inerentes
a toda aprendizagem, uma fonte de mal-estar e frustrao tanto para o professor
quanto para alunos e alunas, fundamentalmente porque no coincide com a realidade.
A negao da realidade leva facilmente ao fracasso e provoca um sentimento pessimista
de impossibilidade.

Extrado de: TEIXEIRA, Gilberto. Por que o construtivismo. Disponvel em: <http://www.serprofessoruniversitario.pro.

br/ur.php?modulo=98texto=469>. Acesso em: 26 jul. 2007.

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O Humanismo
perspectiva da juno de todos os elementos da conscincia no ato de aprender vai estar

A presente nas correntes tericas chamadas Humanismo. Surgido a partir dos trabalhos de
Abraham Maslow (1908-1970), o Humanismo caracteriza-se, basicamente, por centrar-
se no conceito de pessoa; no no de comportamento. Enfatiza, ainda, a condio de liberdade
contra o determinismo e objetiva a compreenso e o bem-estar humanos.

Para o Humanismo, h uma tendncia natural do ser humano para aprender, aumentar
seus conhecimentos; contudo, a aprendizagem somente se torna significativa quando
contribui para a auto-realizao do sujeito. Por compreender o sujeito aprendiz como uma
totalidade, entende o ato de aprender como envolvendo no somente a cognio, mas
tambm os aspectos afetivos e as aes, j que influem nas aes e escolhas do indivduo.

Essas teorias esto preocupadas com o conhecimento pessoal propiciado pela


aprendizagem, entendendo que as condies nas quais ela ocorre devam ser o mnimo
ameaadoras e o mximo acolhedoras possvel. A independncia do aprendiz, o estmulo a
sua criatividade e autoconfiana so condies bsicas para que a aprendizagem ocorra. O
confronto do sujeito com o meio ser significativo para a aprendizagem apenas quando ele
for colocado em situaes que envolvam vivncias de cunho existencial significativas.

Figura 5 - Carl Rogers

O maior expoente dessa viso Carl Rogers (1902-1987), que prope um aprendizado
centrado no aluno. Para ele, uma aprendizagem adequada aquela que leva o aluno a aprender
a aprender, ou seja, para alm da importncia dos contedos, o mais significativo para Rogers
a capacidade do indivduo interiorizar o processo constante de aprendizagem. O professor
precisa tornar-se um facilitador da aprendizagem para tanto, essencial que tenha segurana e
acredite na pessoa do aluno, na sua capacidade de aprender e pensar por si prprio.

Rogers prope algumas qualidades que o professor precisa ter para ser um facilitador:
a primeira a autenticidade do facilitador, que significa a capacidade de ser autntico e
real na relao com o aluno; a segunda aceitar a pessoa do aluno, seus sentimentos,

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suas opinies, sem julgamentos prvios; a terceira a capacidade da empatia, ou seja,
compreender o aluno a partir do seu quadro de referncias. Quando o professor tem a
capacidade de compreender internamente as reaes do estudante, tem uma conscincia
sensvel da maneira pela qual o processo de educao e aprendizagem se apresenta ao
estudante (ROGERS, 1986, p. 131).

O Humanismo est, portanto, mais preocupado com as relaes entre os sujeitos


no momento da aprendizagem. Centra seu foco na pessoa que aprende, entendendo
pessoa como um ser total, que pensa, sente e age, e valorizando fortemente a liberdade e
autodeterminao natural desse ser.

Atividade 2
Agora que vimos como se colocam as diversas teorias da
1 aprendizagem, vamos fazer um exerccio de observao: com qual
delas nos identificamos e por qu.

Se voc tem ou teve alguma experincia como professor(a), descreva


2 a seguir sua prtica, as teorias com que ela se identifica e por qu.

1.
sua resposta

2.

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Resumo
Na aula de hoje, conhecemos as mais importantes correntes tericas sobre a
aprendizagem: o Behaviorismo, o Cognitivismo e o Humanismo. Cada uma delas
prope uma maneira de conseguir a aprendizagem a partir do entendimento do
Homem. O Behaviorismo prioriza a observao dos comportamentos externos;
o Cognitivismo considera o sujeito consciente e suas relaes sociais; e o
Humanismo considera o indivduo e suas particularidades.

Auto-avaliao
Destaque das trs abordagens tericas discutidas os seus principais conceitos.

Behaviorismo

Cognitivismo

Humanismo

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Referncias
BANDURA, A. Social learning theory. New Jersey: Pretince-Hall, 1977.

MOREIRA, M. A. Teorias de aprendizagem. So Paulo: Editora Pedaggica


Universitria, 1999.

PIAGET, J. A linguagem e o pensamento da criana. So Paulo: Martins Fontes, 1999.

ROGERS, Carl. Liberdade de aprender em nossa dcada. 2. ed. Porto Alegre: Artes
Mdicas, 1986.

VYGOTSKY, L. S. Pensamento e linguagem. So Paulo: Martins Fontes, 1999.

VYGOTSKY, L. S. A formao social da mente. So Paulo: Martins Fontes, 1998.

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Anotaes

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