Maria Helena Ochi Flexor

A Coleo Obras de Referncia do Programa Monumenta/Iphan

reedita mais um ttulo para a bibliografia bsica do Patrimnio: a pesquisa da
professora Maria Helena Flexor a respeito dos mveis e do mobilirio usado
em Salvador do incio do sculo XVIII at meados do sculo XIX.
A obra, agora revista e atualizada, apresenta o inventrio dos mveis
encontrados na primeira capital brasileira durante o perodo e localiza Mobilirio b a i a n o
os exemplares subsistentes. Alm disso, trata dos estilos, da mo
de obra e dos materiais empregados em sua confeco, oferecendo fartas

b a i a n o
referncias bibliogrficas e iconografia. Maria Helena Ochi Flexor

Mobilirio
Mobilirio baiano
Maria Helena Ochi Flexor

Monumenta / Iphan
C r d i t o s

Presidente da Repblica do Brasil

Luiz Incio Lula da Silva

Ministro de Estado da Cultura

Joo Luiz Silva Ferreira (Juca Ferreira)

Presidente do Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional

Coordenador Nacional do Programa Monumenta
Luiz Fernando de Almeida

Coordenador Nacional Adjunto do Programa Monumenta

Robson Antnio de Almeida

Coordenao Editorial
Sylvia Maria Nelo Braga

Edio
Caroline Soudant

Copidesque
Ana Lcia Lucena

Reviso e Preparao
Denise Costa Felipe, Gilka Lemos

Design Grfico
Cristiane Dias

Diagramao
Ronald Neri

Fotos e Ilustraes
Arquivo da autora, Caio Reisewitz, Nelson Kon, Sylvia Braga, Editora de Arte Espade

Capa e Guarda
Caixo ou arcaz. Sculo XVIII. Sacristia da Catedral de Salvador. Foto de Caio Reisewitz, 2008.

www.iphan.gov.br | www.monumenta.gov.br | www.cultura.gov.br

F619m Flexor, Maria Helena Ochi.

Mobilirio baiano.
Braslia, DF: Iphan / Programa Monumenta, 2009.
176 p.: il.; 26cm. (Referncia ; 3)

ISBN 978-85-7334-119-5

1. Mobilirio Bahia. 2. Patrimnio histrico - conservao. 3. Instituto do Patrimnio Histrico e

Artstico Nacional. 4. Programa Monumenta. I. Ttulo. II. Coleo.

CDD 64z0

Su m r i o

A p r e s e n t a o 07

I n t r o d u o 09

1| Panorama h i s t r i c o 12

2| Estudos c l s s i c o s 22

3| Metodologia d o p r e s e n t e e s t u d o 30

4| Mo d e o b r a : o s o f c i o s m e c n i c o s 36

5| Materiais u t i l i z a d o s 64

6| Mveis e m o b i l i r i o 78

7| C o n c l u s e s 138

8| G l o s s r i o 144

9| Referncias b i b l i o g r f i c a s e b i b l i o g r a f i a 158
~6~
Apresentao

O Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional vem publicando, desde a

sua fundao em 1937, ttulos fundamentais para a promoo do patrimnio histrico e

suporte do ensino de arte e arquitetura no pas.

Um grande acervo foi editado, mas muitas obras relevantes esto esgotadas

e, como jamais integraram os catlogos das editoras comerciais, encontram-se hoje

inacessveis para um pblico carente da bibliografia bsica sobre nosso patrimnio.

pensando, portanto, nos estudantes, pesquisadores, professores de arte, histria

e arquitetura que o Programa Monumenta/Iphan chamou para si a tarefa de reeditar

importantes textos de referncia, tais como Arquitetura e Arte no Brasil Colonial, de John

Bury, e o Atlas dos Monumentos Histricos e Artsticos do Brasil, de Augusto da Silva Telles.

Neste momento, um novo ttulo lanado, em edio revista e atualizada: o

Mobilirio baiano, de Maria Helena Flexor, um minucioso estudo dos mveis e do mobilirio

em uso em Salvador, do incio do sculo XVIII at meados do sculo XIX. Mais que um

simples inventrio dos mveis encontrados na primeira capital brasileira durante o perodo,

a autora apresenta os estilos, a mo de obra e materiais empregados em sua confeco,

alm de localizar os exemplares subsistentes e levantar um extenso material bibliogrfico,

textual e iconogrfico, do qual o leitor certamente poder tirar proveito.

Luiz Fernando de Almeida

Presidente do Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional
Coordenador Nacional do Programa Monumenta
Dezembro 2009

Papeleira rococ, sculo XVIII-XIX. Museu de Arte da Bahia. ~7~

Introduo
O contedo deste livro foi desenvolvido com base em estudo feito nos anos 1970,
enriquecido ou reafirmado, posteriormente, ao longo de mais de trinta anos, com vrios
outros trabalhos, muitos dos quais apresentados em colquios e congressos ou elaborados
para publicao em livros e peridicos, nacionais e internacionais.
O estudo centra-se, sobretudo, em Salvador, sede do governo colonial de 1549 a
1763. Como tambm foi capital, sucedendo Salvador, o Rio de Janeiro (1763-1960) serve de
base para algumas comparaes. So acrescentados exemplos do estado de Minas Gerais,
considerado por alguns autores, a partir dos anos 1930-1940, produtor da mais importante
expresso da arte nacional. Citam-se, eventualmente, outras regies.
Focalizou-se nesse estudo os mveis e mobilirio em uso na cidade no perodo
compreendido entre 1700 e meados do sculo XIX. Escolheu-se como baliza inicial o princpio
do sculo XVIII, por corresponder a um momento em que a sociedade soteropolitana j
estava administrativa, social e economicamente estruturada, dotando-se de registros
documentais mais regulares. A baliza final, meados do sculo XIX, corresponde ao momento
em que as residncias passaram a ser compostas no mais por peas individualizadas de
mveis, mas por conjuntos de mveis, ou moblia, com uniformidade formal, estilstica e
decorativa, de origem ou de influncia estrangeira1.
A pesquisa d tambm a conhecer o tipo de mo de obra que atuou, durante o
perodo considerado, na Cidade do Salvador. Estende-se, portanto, organizao dos oficiais
mecnicos, como eram chamados os artesos ou artfices de diversas especialidades, como
marceneiros, carpinteiros, torneadores, correeiros e ferreiros.
Para este estudo foram coletados dados na documentao, manuscrita e impressa,
do Arquivo Histrico Ultramarino e Biblioteca da Ajuda, de Lisboa, do Arquivo Pblico do
Estado da Bahia, do Arquivo Histrico da Prefeitura Municipal do Salvador, hoje sob a
guarda da Fundao Gregrio de Mattos, e do Instituto Geogrfico e Histrico da Bahia.
Essa documentao inclui inventrios e testamentos, cartas do governo, registros de
correspondncias entre Brasil e Portugal, livros de cartas de exame, termos de eleies de
oficiais mecnicos, livros de posturas, provises do senado, livro de registro de licenas,
cartas do senado e atas da cmara. Jornais tambm integram a bibliografia.
Como complementao, buscou-se obter informaes sobre os materiais usados
na construo dos mveis e realizou-se um extensivo levantamento bibliogrfico, textual e
iconogrfico, em catlogos ou fotografias de colees de museus e particulares. De alguns
mveis, no entanto, no foi possvel localizar nenhum exemplar em Salvador, recorrendo-
se a modelos semelhantes de outras regies do pas, de Portugal, Frana ou Inglaterra,
cujas descries coincidiam com aquelas dos documentos consultados.

Conjunto de moblia neoclssica, sculo XX. Museu Carlos Costa Pinto. ~9~
 Mobilirio baiano

Usam-se citaes de documentos de poca para introduzir no estudo o olhar dos

personagens daqueles tempos e permitir que se verifiquem as diferenas que marcavam os
habitantes de Salvador dos sculos XVIII e XIX. Essas citaes tero a ortografia atualizada
para facilitar a leitura e compreenso. Tambm para facilitar a compreenso, apresentado
um glossrio, no final do livro.

Antifonrio hbrido
(clssico renascentista/
barroco), sculo XVIII.

Notas
1 O levantamento envolveu a consulta, no Arquivo Pblico do Estado, dos inventrios e de
alguns testamentos referentes capital. Dos inventrios dos bens ou autos de partilha,
extraram-se dados descritivos, por vezes bastante minuciosos, de 14.800 mveis, num total
de 1.843 inventrios. Esse levantamento foi complementado por bibliografia e inventrios
impressos, usados a ttulo de comparao, j que se partia de metodologia completamente
diversa de estudos anteriores.

~10~ Detalhe do caixo ou arcaz clssico e bofete barroco, sculo XVIII. Sacristia da Igreja do Convento do Carmo, Salvador.
Introduo
Panorama histrico

1
Panorama histrico

A cidade e a sociedade
Em princpios do sculo XVIII, a Cidade do Salvador j era bastante povoada,
segundo Thales de Azevedo1. No h coincidncia entre os nmeros da populao total
citados pelos autores, mas estes esto concordes em afirmar que a maioria dos habitantes
era constituda por pretos e pardos. No mapa das freguesias, de 1775, consta que as [...] 10
freguesias da cidade contm 7.080 fogos, com 40.992 almas, a maior parte pretos e pardos
cativos, porm os fogos a maior parte so brancos2.
Essa caracterstica no mudaria at o final do sculo, segundo as informaes de
Jos da Silva Lisboa e Lus dos Santos Vilhena. Em carta de 18 de outubro de 1781, dirigida
ao doutor Domingos Vandelli, diretor do Jardim Botnico de Lisboa, Silva Lisboa dizia que
a cidade da Bahia tem quase 50.000 (habitantes), de que s a quarta parte ser composta
de brancos3. O cronista Vilhena computava menos de 60.000 habitantes, e estimava: [...]
a tera parte de todos estes habitantes incluindo o Recncavo podero ser de brancos, e
ndios, sendo as duas outras partes de negros e mulatos4.
Os pretos, se no moravam com seus senhores, distribuam-se pelos becos e
ladeiras, em casas pobres, como as da ladeira da Misericrdia. Segundo informava um
documento, as vtimas do desabamento de terras nesse local, no inverno de 1797, foram
notificadas como sendo quase todos pretos, e pretas, e nenhuma pessoa de considerao5.
As casas nobres de sobrado e com loja de alugar distribuam-se em pontos no
muito distantes do primeiro ncleo de povoamento de Salvador, entre a Igreja da Ajuda e
o Pelourinho.
Segundo Vilhena, os melhores edifcios estavam na Praia, ou Cidade Baixa, bairro
opulento pela assistncia, que nele fazem os comerciantes da praa. Sobre a Cidade
Alta, comenta que os seus grandes edifcios, templos, e casas nobres, so de ordinrio
pelo gosto e risco antigos, em que se notam algumas irregularidades, exceo de poucos
mais modernos6.
Tudo isso foi confirmado por outro documento, no qual se afirma:

[...] certo que os edifcios no so da melhor arquitetura, nem da mais slida

construo, apesar de se encontrarem alguns nobres como sejam templos e tambm
vrias casas particulares muito boas, e de gosto mais moderno; as ruas so limpas,
mas no regulares, nem caladas com perfeio.7

O distanciamento socioeconmico que a escravido criou, especialmente na Bahia,

entre brancos, pardos, mulatos e pretos cativos mereceu crticas por parte de Vilhena:

Fachada da igreja e detalhe do Convento do Carmo, sculo XVII-XVIII, Salvador. ~15~

 Mobilirio baiano

os brancos naturais do pas ho de ser soldados, negociantes, escrives, ou

escreventes, oficiais em algum dos tribunais, ou Juzo de Justia, ou Fazenda,
e alguma outra ocupao pblica, que no possa ser da repartio dos negros,
como cirurgies, boticrios, pilotos, mestres, ou capites de embarcaes, caixeiros
de trapiches, etc., alguns outros se bem que poucos, ou raros, se empregam em
escultores, ourives, pintores, etc.8

Segundo o mesmo autor, h outros que entusiasmados sem fundamento, de que

so alguma coisa neste mundo, vivendo em sua casa envolvidos na srdida misria, quando
saem fora se empavesam de tal forma, que at custa reverenciar a Deus9. Essa observao
confirmada por outro documento:

A maior parte [dos escravos] bem intil ao pblico e s destinada para servir
aos caprichos e voluptuosas satisfaes de seus senhores. prova de mendicidade
extrema o no ter um escravo: ter-se-o todos os incmodos domsticos, mas um
escravo a toda a lei. indispensvel ter ao menos 2 negros para carregarem uma
cadeira ricamente ornada, um criado para acompanhar esse trem. Quem sasse
rua sem esta corte de africanos, est seguro de passar por um homem abjeto e de
economia srdida.10

No deixou Silva Lisboa de criticar, tambm, as senhoras patrcias.

Os brancos mostravam o que no eram. A ostentao pblica de riqueza, muito
embora nem sempre essa riqueza fosse real, era comum entre eles, no fugindo exceo
os religiosos, como observaram os Arcebispos Frei D. Manuel de Santa Ins11 e Frei D.
Antnio Correia12, nem os militares.
Essa parece ter sido a feio de Salvador do sculo XVIII, principalmente na sua
segunda metade. Mesmo com a mudana da capital para o Rio de Janeiro, em 1763, o luxo
aparente da sociedade no deixou de existir.
Dos senhores e proprietrios das residncias umas ricas, outras mdias,
poucas pobres e a grande maioria, de brancos foram consultados inventrios e alguns
testamentos. Levantaram-se dados dos pertences daqueles habitantes que residiam nas
ruas Direita da Praia, do Pilar, das Laranjeiras, do Maciel, Cruzeiro de So Francisco, Direita
das Portas do Carmo, Santo Antnio Alm do Carmo, Taboo, Direita de Palcio, So Bento;
na Baixa dos Sapateiros; nas ladeiras da Praa e da Preguia e, medida que se caminhava
para o sculo XIX, e com a melhoria dos transportes urbanos, So Pedro Velho, Piedade,
Mercs, Vitria, Estrada da Graa, Sade, Ribeira, Itapagipe. Deve-se, no entanto, ressaltar
que, at meados dos oitocentos, existiam engenhos na regio do Pilar, chcaras em Brotas,
Rio Vermelho e Barra.

~16~
 Pa n o r a m a h i s t r i c o

Naquele sculo, com o processo que Gilberto Freyre13 chamou de reeuropeizao

do Brasil, verificou-se a adoo, pela assimilao, pela imitao, pela coero, na
colnia e depois no imprio, de uma srie de atitudes morais e de padres de vida que,
espontaneamente, no teriam sido adotados pelos brasileiros.
A feio de Salvador comeou, ento, a se modificar.
A esse tempo, os franceses tambm tiveram grande influncia, impondo as suas
modas. No eram raros os anncios de jornais acusando a presena de modistas francesas,
hospedadas em alguma parte central da cidade, dispostas a receber as senhoras baianas,
para vender seus vestidos e acessrios, trazidos diretamente de Paris. E vieram acessrios
para casa que guardaram, por muito tempo, sua designao original entre os brasileiros,
como, aps 1850: retrete, toilette, bidet, console, plateau, tagers, etc.
Foi nessa poca que algumas modas francesas retornaram, formando agora
conjuntos de moblias. o caso do modelo denominado estilo Lus XV ou Lus XVI
que se usou no Brasil at o princpio do sculo XX, sendo o nico estilo assim chamado
documentadamente. Reavivou-se ento o mvel barroco, confeccionado mecanicamente e
em srie, de forma estilizada, compondo o estilo ecltico.
Simultaneamente, registrou-se o aumento em nmero dos caixeiros viajantes, que
eram portadores de produtos importados, bem como dos bazares, nos quais se vendiam
trastes, tanto novos, quanto usados.
Cabe ainda enfatizar que, fora as madeiras e couros, todos os materiais e utenslios
vinham de Portugal. No final do sculo XVIII, no eram raros os produtos que chegavam
da Inglaterra, atravs dos portos de Lisboa ou
do Porto. Importavam-se desde pregos, colheres
de pedreiros, candeeiros, almofarizes, bacias
de estanho ou de arame, panelas de cobre,
tigelas de p de pedra, mangas de vidro, bas,
carteiras de mo, bancas de abrir, cadeiras,
mesas de abas de jantar, at mesas de ch ou
de jogo. Quadros, livros, instrumentos musicais
e relgios eram raros. Os espelhos e vidros s
Caixo ou arcaz hbrido
foram mais profusos no sculo XIX. E tambm (clssico/renascentista
eram importados. e barroco), sculo XVIII.
Sacristia da Igreja do
Os mveis, especificamente, tinham
Convento de Santa Teresa,
ainda outras origens. Nas ltimas dcadas do Museu de Arte Sacra,
sculo, viam-se anncios como estes: Salvador.

~17~
 Mobilirio baiano

Indstria Americana
Figuras, bustos, cantos, flores e outros enfeites de talha, preparados com a maior
perfeio em madeira e ps de serraduras, prprios para ornar e dar o maior realce as obras
de marcenaria, especialmente camas, aparadores, guarda-vestidos, toilletes, etc. recebemos
grande poro destas formosas peas, por preos baratssimos, que s os Estados Unidos
podem apresentar: h-os desde 100 rs at 5$000.
AU PALAIS-ROYAL14

Moblias Americanas
Imensa Aceitao
Alm de mais fortes e elegantes do que as austracas, custam menos da
metade, visto que as outras custam 150$000. Embarcam-se tambm para fora da
provncia sem mais despesa alguma que a de frete.
AU PALAIS-ROYAL
grande bazar dos melhores artigos americanos preferidos aos da Europa.15

Mveis e sociedade
O luxo aparente dos brancos, quando se apresentavam em pblico, no sculo XVIII,
parece no ter afetado o interior das residncias baianas:

Com efeito ao luxo exterior dos vestidos, em nada cede aos nossos europeus; e a
seda vulgarissima at nos negros forros. Porm tudo sem proporo: a indigncia
muitas vezes se esconde debaixo desta exterioridade de pura fanfarronada,
entretanto, que o interior da famlia est em desesperao. Felizmente para ns
este luxo no tem penetrado no interior das casas, que excessivamente modesto
e despojado, pelo ordinrio, de ornato e rico aparelho de mveis da Europa. A mesa
costuma ser abundante, se os vveres so baratos; mas a delicadeza suntuosa e
regular se no acha ainda entre gentes, que tem comodidades. A coisa nasce da
falta de fundo real de riqueza na maior parte das pessoas.16

Os inventrios deixam concluir que os bens materiais desses baianos dos sculos
XVIII e XIX, bem como dos portugueses que se estabeleceram em Salvador, consistiam
principalmente de propriedades imobilirias, dinheiro, jias sobretudo de prata, ouro
branco ou, eventualmente, ouro e escravos. Os mveis, em geral restritos ao necessrio,

~18~
 Pa n o r a m a h i s t r i c o

representavam uma parcela mnima das posses e, na grande maioria dos casos, contrastavam
com a fortuna de seus proprietrios.
O luxo aumentou um pouco no sculo XIX, com a introduo de mveis envidraados,
de maior nmero de peas suprfluas, vidros e espelhos de ornamentao que, por sua
natureza, tinham a aparncia de objetos luxuosos, ainda mais quando contornados de
dourado. Somente a partir de meados desse sculo a quantidade de mveis aumentou
consideravelmente, entulhando as residncias mais abastadas.
As casas dos sculos XVII e XVIII contrastavam radicalmente com as moradias da
segunda metade do sculo XIX, quando a burguesia nascente encheu todos os espaos
residenciais com vrios conjuntos de mesas e cadeiras, guarda-comidas, bancas, sofs,
guarda-roupas, leitos, alm de numerosas estampas, importadas da Europa, e mangas de
vidro, protegendo ramos de flores metlicas, biscuits e imagens de santos, numa mesma
sala, por exemplo.
Em uma cidade habitada majoritariamente por pretos, crioulos, pardos e mulatos,
no eram muitas as residncias que possuam mveis. Pelos inventrios, percebe-se que a
casa baiana, e mesmo brasileira, quer de brancos, quer de africanos ou seus descendentes,
com rarssimas excees, foi extremamente pobre at meados do sculo XVIII, observando-
se a ausncia de mveis, especialmente os suprfluos. Isso se justifica no apenas pelo fato
de a vida do baiano estar voltada para a rua, mas pelas prprias condies do povoamento.
Sabe-se que somente a partir de meados dos setecentos consolidou-se a sociedade em
alguns ncleos urbanos dispersos pelo Brasil, com a fixao de povoadores nas vilas e
cidades, incentivada pela poltica e aes pombalinas. A consolidao da sociedade
tornou possvel o atendimento ao conforto interno das casas, observando-se ento, no
s o aumento do nmero de mveis, como, sobretudo, a utilizao crescente de peas
especializadas, como as cmodas, guarda-roupas, sofs e mesas de esbarra ou de jogo,
inexistentes nos seiscentos, ou a substituio de mveis menos refinados, vindos do sculo
anterior, como o caixo, por peas aperfeioadas.
Salvador, apesar de ter perdido a condio de capital do Vice-Reino em 1763,
continuou com a feio de maior centro urbano, no parecer do marqus de Lavradio,
D. Lus de Almeida Portugal Soares Alarco Ea Melo Silva e Mascarenhas. Confirmava
isso o conjunto da cidade, que apresentava condies de infra-estrutura melhores que
as oferecidas corte quando a sede do Reino foi transferida de Lisboa para o Rio de
Janeiro, em 1808. Muitas intervenes e construes na cidade foram necessrias, pois
ela no dispunha de casas nobres, capazes de abrigar a realeza e a corte administrativa,
diferentemente de Salvador, que tinha porte de capital.

~19~
 Mobilirio baiano

Em Minas Gerais, alguns ncleos urbanos tambm se estruturaram somente a

partir da segunda metade dos setecentos, enquanto em So Paulo e em quase todo o Sul
permaneciam inexpressivos, como muitas partes do Norte e do Nordeste. Nessas regies,
certos ncleos cumpriram trajetrias diversas na histria artstica brasileira: o caso de
Recife, por ter permanecido nas mos dos holandeses, So Lus do Maranho, fundada pelos
franceses, ou Belm, que foi capital da regio Norte na poca pombalina. As companhias
de comrcio, criadas na segunda metade do sculo XVIII, ao permitir o acesso direto s
modas europias, reforaram essa diversidade.
Nesses diferentes brasis, as casas tambm eram bem dspares, com poucos
sobrados com loja de alugar, de pedra e cal, e muitas casas trreas de taipa, algumas
vezes tendo apenas a fachada construda com material mais durvel. Em geral, situavam-
se em terras foreiras a comunidades religiosas. Umas e outras estavam msticas, ou
misturadas, nos centros urbanos. E nessas casas trreas, quase sempre de cho de terra
batida e iluminadas por candeeiros de lato ou veladores de jacarand torneados, que se
usavam algumas poucas peas de mveis no sculo XVIII. Seus moradores eram pequenos
comerciantes e burocratas, oficiais mecnicos, ndios civilizados, escravos libertos,
artistas, pequenos lavradores, etc.
Os sobrados pertenciam aos nobres e oficiais do governo, alguns senhores de
engenho e/ou comerciantes, senhores de escravos de aluguel e militares de maior patente.
Estavam localizados junto aos edifcios religiosos e administrativos e, os maiores, na zona
comercial. Poucas casas de engenhos ou sobrados urbanos, de propriedade de pessoas mais
abastadas, contavam, no sculo XVIII, com um nmero mais considervel de mveis.
Como se viu, a grande maioria da populao, se no era escrava, constitua-
se de pessoas sem condies econmicas para possuir mveis de elaborao e madeira
mais refinados. No entanto, alguns ex-escravos alcanavam o mesmo padro de vida dos
brancos, habitando casas ao lado destes, como se via na rua do Rosrio, em So Paulo, onde
no s dispunham de mveis, quanto de escravos e de todo o aparato denotativo de certa
condio econmica: objetos de prata, incluindo bengala com casto desse metal, chapus
de Braga, loua da ndia ou da China, mveis de jacarand, etc. Livres, muitos ex-escravos
baianos tambm desfrutavam de condies materiais similares e possuam escravos.

~20~
 Pa n o r a m a h i s t r i c o

Notas
1 Azevedo, Thales. Povoamento da Cidade do Salvador. 3ed. Bahia: Itapu, 1969, p. 183.
2 Ahu. Loc. cit., v. 32, doc. 8750 (1775), p. 289.
3 Idem. v. 34, doc. 10.907 (1781), p. 505.
4 Vilhena, Lus dos Santos. A Bahia no sculo XVIII. Bahia: Itapu, 1969, v. 1, p. 55.
5 Ahu. Loc. cit., 1914, v. 32, doc. 17.433 (1797), p. 459.
6 Vilhena, L.S. Op. cit., p. 44-45.
7 Cartas do Governo a Sua Magestade (1797-1798). Arquivo da Prefeitura Municipal do Salvador/
Fundao Gregrio de Mattos, carta 600, 21 out. 1799. fl. 207.
8 Vilhena, L.S. Op. cit., p. 138.
9 Idem, p. 52.
10 Ahu. Loc. cit., 1914, v. 32, doc. 10.907 (1781), p. 505.
11 Em sua Carta Pastoral, de 1764, frei D. Manuel de Santa Ins criticou severamente as
religiosas do Desterro quanto ao cerimonial que obedeciam, por admitirem, dentro do convento,
as escravas para os seus servios (Ahu. Loc. cit., v. 32, doc. 6.556 (1764 anexo ao doc. 6554),
p. 68).
12 Frei D. Antnio Correia, em sua Pastoral sem data, provavelmente de 1784, proibia aos
eclesisticos o uso de vestes e adornos prprios dos civis (Ahu. Loc. cit., v. 32, doc. 11.485 (1784,
anexo ao doc. 11.481), p. 554).
13 Freyre, Gilberto. Sobrados e mucambos. Rio de Janeiro: Jos Olimpio, 1968. t. 1, p. 309-310.
14 Dirio da Bahia, Salvador, 1 mai., 1879, p. 8.
15 Idem. 9 mai., 1879. p. 3.
16 Ahu. Loc. cit., v. 32, doc. 10.907 (1781), p. 505.

~21~
Estudos clssicos

2
Estudos clssicos

Aps a proclamao da Repblica, em 1889, intensificou-se o processo de

afirmao da nacionalidade brasileira, que se tentava estruturar desde a Independncia,
em 1822 ou, na Bahia, em 1823. Entre 1889 e 1930, vrios fatos importantes marcaram
a vida cultural brasileira em busca do esprito nacional. A criao dos smbolos nacionais
hino, bandeira, armas, heris , a proximidade das comemoraes do centenrio da
Independncia, a recepo da imigrao em massa, a introduo dos ideais anarquistas,
de um lado, e socialistas, de outro, os primeiros movimentos artstico-literrios modernos,
entre outros fatos, fizeram os brasileiros sentir a necessidade de conhecer o Brasil.
Naquele perodo, com a chegada em massa de colonos europeus de vrias
nacionalidades, o portugus deixou de ser o grande inimigo e o foco de insatisfao dos
brasileiros deslocou-se para os novos povoadores estrangeiros. Nesse contexto, no foi
difcil aos intelectuais brasileiros assumir para si o patrimnio cultural legado pelos lusos
nos quase 389 anos em que o Brasil esteve sob sua influncia, direta ou indireta.
Mrio de Andrade1 iniciava, ento, uma srie de viagens pelo Brasil. Os intelectuais
e estudiosos, bem como algumas senhoras e curiosos da burguesia paulistana nascente,
comearam a redescobrir o Brasil. E passaram a fazer o que Eduardo Jardim de Moraes
chamou o retrato do Brasil2. Foi esse movimento que descobriu Minas Gerais e
Aleijadinho, apontando-os como smbolos da arte nacional, em contraposio s regies
litorneas e suas produes, que haviam recebido mais intensamente as influncias da
antiga Metrpole.
Carlos Ott, nessa mesma poca, deixava transparecer bem a viso dos estudiosos:

Conhecidas como agora so as obras feitas no decorrer dos sculos, e conhecidos

os seus autores, podemos apreciar o seu valor e investigar as influncias que
receberam. Por outro lado, interessa saber quais as criaes tipicamente baianas
ou regionais.3

Entre os vrios estudos, nesse contexto, encontravam-se os de autores que

escreveram sobre o mobilirio brasileiro usando a metodologia comparativa: resgatavam
a memria dessa produo no Brasil e a cotejavam com a de Portugal. Essa foi a metodologia
adotada, por exemplo, por Gustavo Barroso, Jos de Almeida Santos, Clado Ribeiro de
Lessa, Jos Wasth Rodrigues, Mrio Barata, Hlcia Dias e Jos Mariano Filho.
A criao do Servio do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional SPHAN, como
conseqncia de todo o processo de recuperao dos elementos distintivos da brasilidade e
sua cultura, em 1937, provocou essa primeira onda de estudos sobre o mobilirio, iniciada
nessa mesma dcada e estendida seguinte. Isso, associado disseminao do interesse

Detalhe de anjo tocheiro barroco, sculo XVIII. Igreja de Santa Teresa ou Museu de Arte Sacra, Salvador. ~25~
 Mobilirio baiano

Cofre com trs chaves,

sculo XVIII-XIX. Convento
de So Francisco, Salvador.

~26~
 Estudos clssicos

pelos estudos regionalistas e da cultura popular, estimulou a pesquisa de objetos e peas

de arte e de mobilirio antigos.
Os museus, colecionadores e antiqurios, a partir da dcada de 1940, provocaram
uma segunda onda de interesse pelos estudos do mobilirio que entrou pelos anos 1960.
Foi graas a esses estudos e viagens que se passou a conservar mveis antigos e objetos de
arte em geral, salvos da destruio e dos cupins, como diria um desses viajantes culturais,
o artista plstico Caryb, que, em companhia de Mrio Cravo Jnior, percorreu o Nordeste
num veculo Skoda enfeitado com um Exu.
Dos estudos desses dois perodos nasceram conceitos, tipologias, designaes
estilsticas, cronologias e nomenclatura do mobilirio que acabaram consagrados.
Procurava-se, ento, por um lado, distinguir um estilo brasileiro, ou colonial, e descobrir
as qualidades artsticas do mobilirio, e, por outro, estabelecer as caractersticas formais
dos conjuntos estilsticos.
Esses autores, porm, mesmo buscando a singularidade brasileira, adotaram a
nomenclatura estilstica do mobilirio de Portugal e respectiva cronologia, comparando as
semelhanas e diferenas formais. Os estilos eram assim designados com os nomes rgios:
Manuelino ou Filipino, este ltimo com variaes jesuticas, D. Joo V, D. Jos ou Pombalino,
D. Maria I ou Imprio. Certos autores, reconhecendo criaes genuinamente brasileiras,
admitiram os estilos nacionais: D. Maria I brasileiro, Imprio brasileiro, Colonial brasileiro,
Regional mineiro e Beranger, que outro autor crismou de D. Pedro II.
Alguns estudiosos, ainda, tomaram a diviso por reinados lusos apenas para
permitir uma compreenso associativa tempo-estilo-forma , mais inteligvel que a
puramente cronolgica. Em conseqncia, ligaram-se de tal modo as formas dos mveis
s figuras dos soberanos, que as designaes deixaram de ser simplesmente associativas
para se tornar sugestivas de uma interferncia direta da pessoa real nos estilos e modas de
seu tempo. Na atualidade, essas designaes podem, eventualmente, ter validade didtica,
j que esto consagradas, mas no tm nenhum rigor histrico, pelo menos para o Brasil.
Tais estudos morfolgicos basearam-se nos mveis sobreviventes nos museus
e colees particulares, adotando uma nomenclatura singular, s vezes esdrxula, para
designar peas inteiras ou detalhes decorativos dos mveis. Essa nomenclatura4 acabou
sendo tambm consagrada e adotada no vocabulrio museolgico, dos antiqurios e
colecionadores, que inclui termos como bolachas, treme-treme ou tremidos, almofadas,
ps de bola, ps de garra e bola, ps de pincel, sapata, ps de esptula, ps de cachimbo,
ps de voluta, perna de lira, cachao, tabela, balastre, avental, arqueta, ba, cadeira de
estado, mesa holandesa, mesa de bolachas, mesa de dobrar ou de cancela, mesa de aba ou

~27~
 Mobilirio baiano

borboleta, mesa de cavalete, mesa de encostar, mesa de dobrar, cadeira de estado, cadeira
abacial, leito de bilros, cadeira de sola, cmoda boulle5, entre outros.
Exemplos bem tpicos de nova nomenclatura so as designaes dadas s caixas
e caixes, hoje chamadas arcas, arcazes e/ou cmodas. As mudanas adotadas levaram
Carlos Ott6, colaborador do Iphan, a concluir que quando nos inventrios se fala em
ornamentos, estes no se especificaram, pois naqueles tempos, ainda no existia nem a
terminologia portuguesa e muito menos a internacional hoje em dia usada para designar
os diversos estilos artsticos.
O estudo morfolgico gerou tambm detalhamentos grficos que reuniram
desenhos das diferentes peas de mveis, dando origem falsa idia de conjuntos de um
mesmo estilo, inexistentes no sculo XVIII. Da mesma maneira, levou identificao do
jacarand como nica madeira utilizada na confeco da maior parte dos mveis, por ser
muito resistente e dura, qualidades que justificariam sua sobrevivncia.
Os estudos clssicos contemplam ainda mveis ingleses e franceses. Assim, para
o mobilirio de influncia estrangeira, adotou-se a designao originria, normalmente
derivada do nome de seu criador, ou designer, como Hepplewhite, Chippendale7 e Sheraton,
ou das figuras rgias, como Rainha Ana (1665-1714), Guilherme e Maria ingleses.
Transpor essa cronologia associada para a Bahia e para o Brasil utilizar conceitos
fictcios, tendo em vista que alguns mveis com caractersticas do estilo renascentista, o
qual tem suas origens na Itlia do sculo XIV, persistiram em uso no Brasil at o sculo
XVIII. H, entre eles, mveis de orao, como os oratrios, e mveis de guardar, como
as caixas, caixes, armrios e cmodas8. Algumas dessas peas, como as caixas, foram
utilizadas at o fim dos setecentos, convivendo perfeitamente com os mveis torneados
ou entalhados barrocos ou rococs, estilos que, na Europa, sucederam ao renascentista.
As caixas, chamadas indevidamente arcas nos museus, passaram do sculo XVI
para o XVII e foram usadas na Bahia at os finais dos setecentos, com mltiplas funes.
At as ltimas dcadas do sculo XVIII, os serralheiros ainda faziam fechaduras mouriscas
para caixas. As arcas, sem almofadas, com o tampo abaulado e gavetas na parte inferior,
s apareceram no sculo XVIII. Serviam para guardar roupa, comida, alfaias, louas e, por
vezes, ao lado de uns poucos tamboretes, eram os nicos mveis das casas.

~28~
 Estudos clssicos

Bofetinho barroco, sculo

XVIII. Sala do Captulo do
Convento de So Francisco,
Salvador.

Notas
1 Andrade, Mrio de. Mrio de Andrade: fotgrafo e turista aprendiz. So Paulo: Instituto de
Estudos Brasileiros, 1993.
2 Moraes, Eduardo Jardim de. Mrio de Andrade: retrato do Brasil. In Berriel, Carlos Eduardo
(org.). Mrio de Andrade/hoje. So Paulo: Ensaio, 1990, p. 67-102.
3 Ott, Carlos. Histria das artes plsticas na Bahia, 1550-1900. Salvador: Alfa, 1992. v. 2, p. 91.
4 A maior parte dos termos foi criada pelos colaboradores regionais do Iphan.
5 Vide por exemplo Krell, Olga. Aprenda a escolher antigidades. Decorao Cludia, Rio de
Janeiro, ano 8, no 87A. p. 6, 8, 10, 12, 15, 17, 19, 21, 24, 26, 28, 30, 35, dez. 1968.
6 Ott, C. Op. cit., v. 2, p. 68, 91. No presente trabalho, usada a nomenclatura de poca,
fazendo-se referncia nomenclatura do Iphan, para a qual Ott tambm deu sua contribuio.
7 Hepplewhite e Chippendale j se enquadravam no processo da Revoluo Industrial e
vendiam suas peas por meio de catlogo, dentro de um novo programa de comercializao de
produtos feitos em srie. Mesmo os mveis com as designaes dos nomes rgios eram, em sua
grande maioria, produtos industrializados.
8 Tambm continuam a aparecer nas portas e janelas, especialmente dos edifcios religiosos.

~29~
Metodologia do
presente estudo

3
Metodologia do presente estudo

Com metodologia diversa, procurou-se reestudar os mveis baianos, considerando,

alm da morfologia e da cronologia, a sua insero na sociedade, a mo de obra e os
materiais empregados. Tal procedimento foi em parte adotado logo em seguida por Tilde
Canti1, englobando exemplares brasileiros.
Nas descries presentes na relao de bens dos inventrios, testamentos e
autos de partilha, existentes no Arquivo Pblico do Estado da Bahia, esto bem claros
os detalhes, como a designao do mvel, origem, quando se tratava de importado,
tamanho aproximado, materiais utilizados, ornamentaes, estado de conservao, preo
da avaliao. Essas descries foram sistematizadas e distribudas cronologicamente,
considerando-se que os inventrios e testamentos so documentos ps-morte.
A cronologia aqui utilizada , pois, baseada na vulgarizao, ou moda, dos modelos
dos mveis. As datas so mais reais, pois correspondem ao momento em que houve o
grande e geral uso de determinado ou determinados modelos2. A data de introduo de
novos modelos secundria, de um lado, por serem em nmero reduzidssimo s vezes,
uma nica pea e, de outro, porque sua vulgarizao levava muito tempo. A defasagem
cronolgica entre a introduo do modelo luso, e/ou ingls ou francs, e a sua vulgarizao
podia atingir mais de cinqenta anos, em algumas regies. A defasagem existia mesmo nos
centros mais adiantados, como Salvador e Rio de Janeiro.
Antes de mais nada, preciso considerar que no s a morfologia e a decorao
das peas podem indicar a poca do uso de determinados modelos de mveis, mas
tambm a especializao dos oficiais mecnicos empregados na sua elaborao e o uso
de materiais especficos, que devem ser considerados na sua datao. Pode-se datar
os mveis, por exemplo, pelo uso constante de madeiras diversas, tipos de ferragens,
puxadores, madeiras folheadas, couro lavrado, sola picada, palhinha, damasco, veludo,
verniz, vidro, mrmore, pintura branca ou colorida, douramentos etc. preciso considerar
ainda que os mveis tinham uma rotatividade diminuta, no s porque era comum
compr-los usados em bazares de trastes, mas tambm porque passavam sucessivamente,
por herana, aos descendentes.
Na realidade, seria impossvel estabelecer uma cronologia correta tomando-se
os mveis comumente usados nas casas baianas e mesmo brasileiras, pois modelos muito
antigos encontravam-se ao lado de outros do estilo subseqente, junto com mveis da
moda, ou moderna, como se dizia. O mais comum, especialmente do sculo XVIII em
diante, era a utilizao de peas isoladas de mveis de formas e estilos diferentes e de trs
tipos de luxo, ordinrios e toscos , dependendo das posses de seus donos e dos aposentos.
No havia o requinte de uniformizao decorativa e nem o conceito de moblia. Os mveis

Conversadeira. Sculo XIX. Museu Carlos Costa Pinto.

~33~
 Mobilirio baiano

toscos eram elaborados em madeiras comuns, para o uso popular ou servio domstico.
Esse tipo no focalizado, por ser muito simples, com linhas retas, sem caractersticas
estilsticas especficas.
Como indicao didtica, adotou-se a designao dos estilos gerais da arte
europia ocidental, com os anos de respectivo uso na Bahia, desprezando-se os modelos
hbridos, isto , aqueles que, no sculo XVIII, misturaram elementos renascentistas e
barrocos, por exemplo:
a. renascentistas, de linhas retas, com guarnies de almofadas e frontes
(1600-1740);
b. primeiro barroco, com torneados e retorcidos (1640-1740);
c. segundo barroco e rococ, com talhas e linhas curvas (1740-1820);
d. neoclssicos com linhas retas, colunas estriadas, etc. (1820-1890);
e. eclticos e estrangeiros (1840-1910)3.

Por no haver o conceito de moblia, preferiu-se designar os mveis de acordo com

a sua utilidade:
a. mveis de guardar caixas, arcas, cmodas, frasqueiras, cofres, armrios,
guarda-roupas, guarda-louas;
b. mveis de trabalho contadores, papeleiras;
c. mveis de descanso leitos, camas, catres, preguiceiros, cadeiras, tamboretes,
sofs, canaps e outros;
d. mveis de refeio e decorao mesas, bofetes, bancas, trems;
e. mveis de higiene toucadores, gamelas, tinas ou tigres;
f. mveis de orao oratrios, altares de dizer missa;
g. mveis de transporte (redes)4, serpentinas, cadeirinhas de arruar.

Essas designaes se adequam perfeitamente tanto aos mveis de uso civil e leigo,
quanto, em parte, aos religiosos.
Como mencionado, a metodologia adotada considera, alm da morfologia e da
cronologia dos mveis, a sua insero na sociedade, a mo de obra e os materiais empregados.
Assim, antes de tratar dos mveis propriamente ditos, sero dadas notcias sobre a mo de
obra que os elaborou no perodo abordado considerando-se seu regime de trabalho e sua
importncia na vida da sociedade baiana e sobre os materiais ento utilizados.

~34~ Caixa ou arca com gavetas, clssico renascentista, sculo XVIII. Sacristia da Igreja de So Francisco, Salvador.
 Metodologia do presente estudo

Notas
1 Canti, Tilde. O mvel no Brasil; origens, evoluo e caractersticas. Rio de Janeiro: Cndido
Guinle de Paula Machado, 1980. 337 p.
2 Para a datao dos mveis, foi calculada a idade mdia de casamento dos inventariados,
considerando-se a idade da maioridade 25 anos , em que o matrimnio era permitido, e a
idade dos filhos, alm da mdia da expectativa de vida da poca.
3 Quando o Imperador D. Pedro II visitou Salvador, em 1859, vrios aposentos do Palcio do
Governo foram mobiliados com peas de estilo ecltico, de influncia francesa. A moblia da
sala vermelha era de mogno, estofada de damasco vermelho, ao gosto da poca de Lus XV,
por exemplo (Memrias da Viagem de suas Magestades Imperiais a Provincia da Bahia. Rio de Janeiro:
Indstria Nacional de Cotrin & Campos, 1867. p. 13).
4 A rede aparece entre parnteses porque, apesar de ter sido, por longo tempo um meio de
transporte eficaz, no pode ser considerada um mvel, como os demais, pois era feita de tecido.

~35~
 Mo de obra:
os ofcios mecnicos

4
Mo de obra: os ofcios mecnicos

Salvador herdou de Portugal a composio administrativa e a estrutura

socioeconmica, incluindo a formao de mo de obra, constituda majoritariamente
de artfices. Na prtica, os ofcios foram divididos entre os brancos e os negros, sendo
exercidos por uns ou por outros no exclusivamente, mas em grande parte.
Do sculo XVI at a terceira dcada do sculo XIX, os artesos ou artfices e alguns
pequenos comerciantes eram designados na Bahia e no Brasil como oficiais mecnicos.
Os pintores e escultores, que tambm usavam as mos na elaborao de suas obras, no
eram classificados como artesos, pois tinham, teoricamente, a possibilidade de inventar
e, por isso, ser profissionais liberais1, enquanto aos artfices cabia copiar e permanecer
administrativamente atrelados s Cmaras.
Vrios oficiais mecnicos interferiam na confeco dos mveis, como os
marceneiros ou carpinteiros de obras brancas e pretas, torneiros, entalhadores, carpinteiros
de mveis e samblagem, correeiros lavradores de couro, picadores de sola ou couro,
ferreiros ou serralheiros2. A confeco de cadeiras, por exemplo, podia reunir marceneiros
e correeiros. O marceneiro podia acumular a funo de torneiro, mas no a de entalhador.
O profissional dessa especialidade intervinha no mvel separadamente. Os entalhadores
no tinham obrigao de cumprir os preceitos da Cmara, por estarem classificados na
categoria dos escultores.
Segundo afirma a historiografia clssica tanto em relao ao urbanismo quanto
em relao aos ofcios mecnicos, apenas na Amrica castelhana teria havido organizao.
No Brasil, por causa da presena do regime escravista, teria reinado a desordem, a
desobedincia profissional. Isso bem vlido para a vila de So Paulo, que, at o sculo
XIX, no teve muita relevncia. At as primeiras dcadas daquele sculo, como acusava o
governador Antnio Jos de Franca e Horta, no havia em So Paulo mestres pedreiros e
carpinteiros hbeis como os que existiam no Rio de Janeiro e na Bahia3.
Fato praticamente desconhecido que, na Bahia, a partir do final da primeira metade
do sculo XVII, foram criados os cargos de procuradores dos mesteres, hierarquicamente
subordinados Cmara. A exemplo do que existia em Lisboa, procurou-se constituir as
guildas de forma ativa, buscando

dar maior relevo atividade dos juzes dos ofcios mecnicos, criando-lhes funo
prpria sob a denominao de mesteres, como rgo de classe junto Cmara, onde
teriam assento, trazendo mais uma figura ao cenrio administrativo da Cidade o
juiz do povo eleito pela assemblia de 12 mesteres, por sua vez aclamados pelos
vrios grupos profissionais, regularmente registrados4.

Banca de esbarra ou mesa de encostar, rococ, sculos XVIII-XIX. Museu de Arte da Bahia. ~39~
 Mobilirio baiano

Institudos os mesteres, por resoluo da Cmara de 21 de maio de 16415, dois

dias depois os oficiais mecnicos se reuniram, por convocao da Cmara, e elegeram
24 representantes, escolhendo-se, entre estes, 12 um ou dois de cada ofcio, dos mais
indispensveis6. Seguia-se o exemplo de Lisboa, que possua um ou dois representantes, a
depender do ofcio, na chamada Casa dos Vinte e Quatro7.
Logo aps a escolha dos 12, elegeu-se o juiz do povo e o escrivo, aprovados
com dois procuradores dos mesteres8 por Alvar Rgio de 28 de maio de 1644, da mesma
forma que nas vilas do Reino e com iguais isenes e privilgios9. Cabia-lhes controlar
as atividades dos seus companheiros, fixar preos e avaliar as obras. Tratava-se de uma
continuao das guildas medievais.
As iniciativas partidas dos proletrios, como as chamou Affonso Ruy, comearam
a agitar os vereadores, originando-se, aos poucos, um ambiente de reao que foi crescendo
at hostilidade contra os representantes corporativos10.
Elegeram-se outros juzes do povo e mesteres. Estes, porm, cada vez mais
infiltravam-se nas competncias dos vereadores11 que, por sua vez, procuravam cercear o
poder daqueles. Os antagonismos continuaram at que, em 1710, os vereadores deliberaram
que o juiz do povo e os mesteres s fossem s vereaes requererem, segundo Affonso Ruy,
aquilo que entendessem era til ao povo12 e que no comparecessem mais s vereaes.
Os juzes do povo e os mesteres foram acusados de provocar reaes populares
contra a Cmara, contra o Governo e contra a Coroa13, at que, por ter mostrado a
experincia ser causa dos motins que tem havido em desservio meu e do pblico desses
moradores, o rei, atravs da Carta Rgia de 25 de fevereiro de 1713, extinguiu esses cargos,
pelas mesmas razes por que o fizera na cidade do Porto, a pedido da prpria Cmara.
Os vereadores, em 1715 e 1716, apelaram ao rei a fim de que novamente se
institussem os cargos de juiz do povo e de mesteres, sem os quais, diziam, ficava a Cidade
Capital do Estado do Brasil igual a mais humilde vila dele e para que houvesse o sossego
do bem comum14. Tudo intil. Os cargos estavam extintos definitivamente.
Os oficiais mecnicos perderam assim seus representantes junto ao poder
pblico e seus privilgios, e tiveram suas atividades restringidas. A partir de ento apenas
examinavam, atravs do juiz e do escrivo do ofcio, aqueles que queriam ingressar na
atividade, defendiam poucos de seus interesses e avaliavam as obras, em comum acordo
com a Cmara.
Alm da falta de representao junto Cmara, dois fatores importantes, entre
vrios outros, contriburam para enfraquecer a organizao das guildas, dentro dos
moldes de Lisboa. Em primeiro lugar, a presena do brao escravo, que exercia alguns

~40~
 Mo de obra: os ofcios mecnicos

ofcios mecnicos, sobretudo aqueles que exigiam maior esforo fsico ou que lidavam com
sangue; em segundo, a instabilidade e as restries poltico-administrativas impostas
Cmara de Salvador, quer pelo governo geral, quer pela corte.
Como exemplo de interferncia de rgos superiores da corte, escrevia Vilhena15:

uma outra origem de desordem no Senado a ascendncia que o Supremo Tribunal

da Relao tem arrogado sobre ele, sendo certo que querendo o Senado fazer
obviar algumas infraes das leis municipais, e ainda portarias dos excelentssimos
governadores interpem a parte um agravo para a Relao, e tem por certo o
provimento com que j conta quando agrava; motivo por que vem a ficar sem
validade as posturas, e reiteradas portarias do Senado, ou para melhor, o presidente
iludido, e os perversos com a mo alada para descarregarem quando este obsta
as suas pretenses.16

Apesar disso, a Cmara e os oficiais mecnicos tentaram organizar suas corporaes

mesmo sem os poderes, isenes e privilgios, que haviam conquistado a partir de 1641, e
que perderam em 1713.
Essas tentativas esto registradas nos manuscritos existentes no Arquivo Histrico
da Prefeitura Municipal do Salvador, sob a guarda da Fundao Gregrio de Mattos.
Embora a documentao tenha sofrido vrias interrupes ou esteja danificada, pode-se,
h alguns anos, de uma maneira genrica, estabelecer a histria dos ofcios mecnicos do
Salvador17, correlacionando-a de Lisboa.
As atividades dos oficiais mecnicos eram reguladas, em parte, pelo Livro de
Regimentos dos Oficiais mecnicos de Lisboa, de 1572. Nesses regimentos, reformados
pelo marqus de Pombal em 177118, foram baseadas as posturas estabelecidas pela
Cmara de Salvador.
Em 1704, os oficiais mecnicos requereram ao rei que, em Salvador, se observassem
os estilos, ou costumes, da corte para a eleio de seus juzes em casas particulares,
como a Casa dos Vinte e Quatro, de Lisboa. Solicitada a opinio da Cmara, esta procurou
dar esclarecimentos ao rei sobre as irregularidades e diferenas na observncia desses
estilos19. A maioria das eleies, apesar desse pedido, continuou sendo realizada na
Cmara, conforme o costume desta.
Em Salvador, chamava-se vulgarmente de regimento lista de preos das obras
que os oficiais mecnicos executavam, e no um conjunto de normas de procedimentos.
Essa lista era estabelecida em comum acordo com a Cmara, enquanto existiram os juzes
do povo e os mesteres, e depois somente pela Cmara. Os regimentos dos diversos ofcios

~41~
 Mobilirio baiano

constam dos livros de posturas da Cmara. As atividades de alguns artfices, entretanto,

eram regulamentadas pelos regimentos das confrarias. Esses regimentos e/ou as posturas
da Cmara definiam a vida pblica e profissional dos artfices.
As posturas, estabelecidas pela Cmara, eram lidas em preges pblicos, nas praas
e ruas costumadas da cidade, praia e seus arrabaldes, em voz alta e inteligvel, para que
fossem bem entendidas por todo povo e que ningum pudesse alegar ignorncia20.
Qualquer pessoa do povo podia denunciar os culpados que agiam contra as posturas
e tinham direito tera parte das condenaes, as coimas21. As penas impostas eram
aplicadas pelos almotacs das execues, a pedido dos juzes de fora ou da Cmara.
Os primeiros livros de posturas foram perdidos. Sabe-se que, com a entrada dos
inimigos rebeldes de Holanda se haviam perdido os livros da Cmara, e pedia-se, expulsos
os invasores,

que se pusessem [...] o traslado das posturas, que se haviam feito antes disso, e
estavam nos ditos livros perdidos das quais ainda havia alguma notcia, por estar o
traslado delas em poder do escrivo da Almotaaria Joo Mendes Pacheco, as quais
de novo haviam por boas, e mandaram se copiassem como nelas se continham, e
que pelas penas nelas estabelecidas fossem executadas as pessoas que cassem em
coima, e fossem contra elas.22

Com referncia aos oficiais mecnicos, as posturas da Cmara de Salvador

estabeleciam que de novo se mandavam cumprir, e executar nas pessoas que forem contra
elas (1625), e definiam:

que nenhum oficial de qualquer ofcio ponha tenda sem licena da Cmara, e
fiana nela, e seja examinado, e tenha seu regimento a porta, pena de seis mil ris
.............................................................................................................................................6$00023.

que todos os oficiais sero obrigados a acompanhar a bandeira os dias das procisses
del Rei, pena de seis mil ris ..................................................................................... 6$000.24

Ao pedir a licena Cmara, os oficiais mecnicos pagavam fiana, apresentando

avalistas. A fiana era vlida por um ano, ou seis meses para aqueles que recebiam
pagamento de terceiros25. Registravam-se em livros prprios os nomes dos oficiais e, por
vezes, os endereos e tipo de atividade26. As licenas para os escravos eram tiradas em
nome de seus senhores, os quais pagavam a fiana. Poucos foram os oficiais que cumpriram
com regularidade essas duas obrigaes: licena e exame.

~42~
 Mo de obra: os ofcios mecnicos

Ofcios e hierarquia
Existiam, na Cidade do Salvador, os seguintes ofcios denominados mecnicos:
barbeiro, sapateiro, carpinteiro de obra branca ou de edifcios, carpinteiro das naus da
ribeira, carapina, correeiro, dourador, espadeiro, esparteiro, ferreiro, latoeiro, marceneiro,
ourives do ouro e da prata, parteira, pasteleiro, pedreiro, polieiro, sangrador, seleiro,
serralheiro, sombreiro, tanoeiro, tintureiro, torneiro, alfaiate, anzoleiro. Muitos dos ofcios
existentes em Lisboa no passaram para o Brasil por no serem de primeira necessidade ou,
ento, foram anexados a outros ofcios. As demais atividades constituam, normalmente,
monoplio real. Como dizia Jos da Silva Lisboa a Domingos Vandelli, em 1781, as artes na
Bahia se reduzem aos ofcios mecnicos de pura necessidade27.
Hierarquicamente, encontravam-se em So Paulo o mestre, o oficial, os aprendizes
e os serventes, enquanto na Bahia existiam o mestre, o oficial, os aprendizes e os jornaleiros.
Com a exceo dos serventes e jornaleiros, os demais podiam e deviam prestar exames para
galgar os ttulos superiores da hierarquia.
Os exames consistiam na confeco de uma obra prpria do ofcio ou em
questionrio sobre os principais conhecimentos que o candidato devia possuir. A execuo
da obra, objeto de exame, no tinha prazo definido. Podia estender-se por meses. Apenas
em caso de troca de juzes ficavam os examinados obrigados a conclu-la em um tempo
predeterminado. A avaliao cabia aos juzes anteriores. O exame era individual, vlido
para o profissional nele inscrito.
Se no fosse habilitado na primeira examinao, o candidato deveria submeter-se
a outros exames seis meses depois. Nesse intervalo, permanecia como aprendiz na tenda
de um mestre, voltando tantas vezes quantas fossem necessrias at receber aprovao.
Alguns ofcios, dependendo do lugar e da poca, foram interditados. Em 1578,
em So Paulo, o ferreiro Bartolomeu Fernandes foi proibido de ensinar o seu ofcio a um
ndio porque era grande prejuzo da terra. J em Porto Seguro, ao contrrio, na segunda
metade do sculo XVIII, determinou-se que os meninos ndios fossem alocados em casas
de oficiais mecnicos, separando-os das famlias, para que no continuassem a falar a
lngua materna, aprendessem algum ofcio e se civilizassem. Ficavam em companhia dos
mestres ou amos at o tempo do casamento. O produto dos pagamentos devia ser aplicado
no vesturio, na compra de gado ou ferramentas para a lavoura, telhas e confeco de
suas casas. Em qualquer circunstncia, como compensao pela ajuda, os mestres e amos
deviam sustentar seus aprendizes e dar-lhes vesturio de uso semanal e festivo, alm de
remunerao por outros servios prestados28. Mas, como grande parte dos habitantes do
Brasil, estavam todos envolvidos, a partir de 1763, na procura do ouro, no importa onde.

~43~
 Mobilirio baiano

Aprendizes
A aprendizagem de um ofcio era direta, realizando-se por meio da convivncia,
da observao. Podia durar de dois a doze anos. H notcias de que, em 1727, a Santa Casa
da Misericrdia da Bahia colocava os filhos de seus escravos como aprendizes de barbeiro
para que aprendessem a arte de sangrar. No fim de trs anos, o barbeiro recebia 12$000
ris por cada criana que ensinasse.
Em So Paulo, em 1716, Manoel Mendes dos Santos, aps a morte de sua mulher,
Antnia da Conceio, encaminhou seu filho, Joo de Passos, para aprender o ofcio de
alfaiate com o mestre Martinho Rodrigues Tinoco. Na ocasio, assinou um termo de
compromisso pelo qual se obrigava a pagar 30 mil ris ao mestre caso o jovem fugisse ou
adoecesse. O compromisso valia por dois anos. Jos dos Passos contava, ento, 18 anos.
Nem todos os pais faziam um contrato por escrito. Este podia ser oral, permanecendo entre
ambos, pais e mestre, um contrato moral.
No havia idade certa para o incio da aprendizagem. O aprendiz era colocado
sob a guarda do mestre ou, como chamavam, do amo. Este no somente lhe ensinava o
ofcio, como o educava e, a ttulo de educao, tambm se servia dele para todos os demais
servios, principalmente domsticos. O aprendiz podia ser castigado, eventualmente, com
penalidades corporais.
Permitia-se aos mestres ter no mximo dois aprendizes, para garantir a eficincia
da aprendizagem. A falta de mestres, no entanto, por todo o Brasil, mesmo em Salvador,
levou os aprendizes a procurar as tendas dos oficiais, sem que estes fossem ou tivessem
o ttulo de mestre. Na Bahia, a inobservncia de regimentos, ou posturas, favoreceu essa
prtica. No existia, pelo menos em Salvador, a categoria de meio-oficial, de que Serafim
Leite29 d notcia, repetida por Jos Mariano Filho30. Existiam, como se disse, jornaleiros e
escravos admitidos como obreiros31.
No h registros sobre os custos desse aprendizado. Entre os brancos, o pai do
aprendiz estabelecia um contrato formal, ou moral, com o mestre. A aprendizagem podia
ser paga em espcie ou em servios prestados pelo aprendiz. No caso dos escravos, supe-
se que prevalecessem as mesmas prticas de remunerao, sob a responsabilidade de um
amo ou mestre, como se observou em relao aos aprendizes da Misericrdia. Por vezes era
o prprio senhor de escravos, com uma ocupao artesanal, quem ensinava gratuitamente,
possibilitando aos aprendizes aperfeioarem-se at chegar a oficiais. Os escravos podiam
tambm aprender com os oficiais da prpria senzala. (No eram os senhores que iam
ensinar na senzala, mas existiam escravos oficiais de algum ofcio que, naquele lugar,
podiam ensinar aos outros)

~44~
 Mo de obra: os ofcios mecnicos

Juzes e escrives
Para cada ofcio havia um ou dois juzes e um escrivo. Em Lisboa e outras cidades
e vilas do Reino, podiam ser eleitos apenas os que fossem mestres e, no caso dos escrives,
aqueles que soubessem escrever, ler e contar.
De acordo com os regimentos de 1572 e 1771, de Lisboa, a reeleio s era permitida
trs anos aps o ltimo exerccio, salvo quando no houvesse oficiais categorizados32. Em
Salvador, entretanto, parece ter havido carncia de homens com as qualidades requeridas,
pois eram eleitos os mesmos juzes e escrives por anos consecutivos. O esprito de
liderana e o maior empenho de alguns devem ter exercido certa influncia para que a
escolha recasse sobre determinados representantes consecutivamente, mesmo porque o
nmero de profissionais no era grande, como j se observou.
As eleies eram efetuadas anualmente. Os regimentos de Lisboa estabeleciam
datas fixas para cada ofcio. Em Salvador, porm, de acordo com os registros dos termos
de eleies, essa norma no foi seguida. As datas das eleies variavam de ano para ano.
Como j mencionado, os oficiais mecnicos recorreram ao rei em 1704,
reivindicando que em Salvador se observassem os estilos da corte. Na carta dirigida a Sua
Majestade, a Cmara comunicava:

[...] sendo os ditos Oficiais os que com vrios pleitos e agravos se tm eximido
de eleger juzes dos seus Ofcios e examinar se do ano de mil setecentos e um
at o presente (1704) sendo uma e outra coisa conforme ao estilo desse Reino
se atrevem eles a queixar se a Vossa Majestade das ditas demandas requerendo
ao mesmo tempo a observncia dos estilos que at o presente tem impugnado
os quais parece no deve Vossa Majestade mandar observar nesta Cidade por Lei
porque assim como a Cmara dessa Corte e mais desse Reino as introduziram
segundo a cada uma mais conveniente pareceu podemos ns tambm estabelecer
os que mais convenientes forem a este Estado que em muitas causas discrepa desse
Reino e com efeito neste Senado h tambm neste particular estilo que h muitos
anos nele se pratica quase conforme com o de Lisboa e s diferente no modo das
eleies dos seus juzes e cartas dos seus examinados por que de se fazerem ditas
eleies fora deste Senado contra a forma que at o presente se usa se lhes d
motivos aos subornos desatenes e tumultos que resultaram de se fazerem em
uma casa particular e trazendo as assim feitas para se lhes dar o juramento vem
este Senado a ser quase constrangido a aprovar eleies que podem ter muitas
nulidades no sendo obradas em sua presena e o quererem que os seus nomes
sejam somente escritos nos Livros da Cmara contra a regalia que ela tem de os
confirmar por Proviso e dar-lhes nas costas dela o juramento estilo que se observa
com os mais ofcios e oficiais que este Senado prove de juzes escrives pedneos e
outros que com este exemplo no querero servir com mais ttulo nem com outro

~45~
 Mobilirio baiano

instrumento que o de estarem os seus nomes escritos nos livros dele e sobre os
examinados foi c sempre uso que com a certido dos examinadores lhes passamos
suas provises o Senado.33

Nada conseguiram os oficiais.

Os juzes eleitos e escrives continuaram a ser confirmados nos cargos por proviso
do Senado da Cmara, com sinais e selo prprios, para um perodo de um ano, at o ltimo
(dia) de dezembro. No verso da proviso transcrevia-se o termo de juramento dos Santos
Evangelhos, para que bem e direitamente servissem o ofcio, guardando o servio de
Deus e de Sua Majestade34.
Aos juzes cabia efetuar as examinaes dos que desejavam exercer as atividades
mecnicas, fazer visitas peridicas s tendas e lojas, avaliaes e vistorias das obras, estas
ltimas quando convocados pela Cmara. Uma vez habilitado, o candidato recebia uma
certido de exame, que devia apresentar Cmara, onde era tambm registrada em livro
prprio. Recebia, ento, transcrita na prpria certido de examinao, uma carta de exame
e a confirmao da certido. A certido era feita pelo escrivo do ofcio e assinada por ele
e pelos juzes. O juiz de fora, os vereadores e o procurador assinavam a carta concedida
pela Cmara.
Na ocasio da apresentao da certido, os aprovados tambm prestavam
juramento, segundo o qual ficavam sujeitos s posturas do Conselho da Cmara e demais
acordos da mesa de Vereao, e se comprometiam a no se valer de nenhum privilgio. As
cartas de examinao davam direito aos mestres de exercer seus ofcios e ter tenda aberta
na Cidade do Salvador e seu termo, que compreendia parte do Recncavo.
Teoricamente, os juzes e escrives no podiam examinar seus familiares, como
filhos e parentes at quarto grau, cunhados ou aprendizes. Deviam requerer Cmara que
lhes indicasse um substituto, de preferncia um juiz que tivesse servido no ano anterior.
Tambm essa norma no foi rigidamente obedecida em Salvador.
Os oficiais ou mestres estranhos, vindos de outras regies do Brasil ou de qualquer
parte do Reino, deviam apresentar sua certido Cmara. Examinada e tida como
verdadeira e sem vcio algum que duvidosa a fizesse, era confirmada sob a condio de
que o requerente ficasse sujeito, enquanto residisse na cidade ou seu termo, s mesmas
obrigaes que os demais oficiais mecnicos. Caso no possusse certido ou carta, o oficial
devia submeter-se ao exame dos juzes do ano. Uma postura de 1716 previa que, na falta
de examinao, era necessria a licena do Senado da Cmara para ter tenda pblica35,
facultando, de certa forma, o exame.

~46~
 Mo de obra: os ofcios mecnicos

Os profissionais no podiam desempenhar atividades que no fossem de seu ofcio,

sob pena de cadeia e multa, para garantir a boa execuo das obras e os limites entre as
ocupaes teoricamente, porque sempre houve conflitos resultantes de intromisses nas
atividades alheias.
No Rio de Janeiro, segundo ocorrncia registrada nos Autos de Litgio de 1759-1761,
os mestres entalhadores no estavam sujeitos a exame, como se exigia dos carpinteiros e
marceneiros. O litgio foi movido pelo mestre marceneiro Manoel da Costa Carvalho contra
o mestre entalhador Francisco Flix Cruz, porque este estaria usando ilicitamente o ofcio
daquele. Segundo os depoentes, alguns entalhadores vinham trabalhando em obras de
marcenaria sem que ningum os impedisse, sendo freqentemente solicitados por outros
ofcios, como os de pedreiros, carpinteiros, marceneiros e ourives, para dar riscos, moldes
ou executar obras de talha, o que era hbito em Lisboa.
Todas as testemunhas afirmaram pertencer aos marceneiros a funo de
encaixilhar ou ensamblar obras lisas ou com talha, e que tanto marceneiros quanto
entalhadores interferiam nessas obras, como acontecia na corte e outras cidades do
Reino, trabalhando uns nas casas dos outros. Em seus depoimentos, esclareciam como uns
artfices complementavam o trabalho dos outros. Uma das testemunhas dizia que sabe
pelo ver, que ao marceneiro pertence fazer cadeiras, e tamboretes, leitos, catres, e outras
semelhantes obras lisas, emolduradas, mas entalhe, que em algumas das ditas obras de
marceneiro se faz as mandam estes fazer a entalhador36.
V-se que, como na escultura, vrias pessoas colaboravam numa pea. Manoel de
Arajo, furriel do Tero de Auxiliares do Rio de Janeiro, testemunha no mesmo litgio, dizia
que h vinte e um anos trabalhava na cidade de Lisboa e no Rio de Janeiro e que nunca lhe
proibiram de fazer, em sua loja de entalhador, as obras de talha ou sem ela. E disse mais:

[...] que sabe pelo ver, que os entalhadores desta Cidade no so obrigados ao
exame, nem examinados, e s o foram em Lisboa por se anexarem a bandeira,
e Irmandade dos marceneiros para entrarem na Casa dos Vinte e Quatro
alternativamente com os ditos marceneiros.37

Conflitos semelhantes ocorreram em Lisboa. Ao fim de meio sculo de litgios

entre carpinteiros da rua das Arcas e marceneiros, estes passaram a se denominar, a
partir de 1767, carpinteiros de mveis e samblagem. Isso explica a denominao daqueles
mecnicos que chegaram ao Brasil na segunda metade dos setecentos e a adoo da
mesma designao na Bahia. Eram os carpinteiros de obra preta e se diferenciavam dos
carpinteiros de obra branca, figuras estas das mais essenciais nos engenhos.

~47~
 Mobilirio baiano

Em Salvador no se encontram referncias a registros de cartas de exames,

eleies ou provises relativas a entalhadores. Constituem excees as solicitaes
dirigidas Cmara a partir de 1790 por Toms Rodrigues de Santana, que pretendia ento
obter licena para ter tenda de entalhador na rua das Laranjeiras38. Em 1797, entretanto,
ele aparecia como marceneiro39 e, a partir de 1819, passou a solicitar licena para vender
obras de marcenaria40.
A malcia dos oficiais mecnicos deu origem a acrescentamentos, ou acrscimos,
s antigas posturas e, em fins do sculo XVIII, com respeito s cartas de examinaes e
licenas, diziam:

que nenhum oficial, ou qualquer outra pessoa, cujo trato carea de licena, carta
de exame, digo, do Senado da Cmara para usar dela no se valha de licena, carta
de exame, ou regimento concedido a diversa pessoa tomando para esse fim o nome
de terceiro ausente, ou defunto [...] o no faa antes tire as ditas licenas em seu
nome com pena de seis mil ris e trinta dias de cadeia pela malcia com que se
houver neste requerimento.41

Com base nessa prtica, muitos trabalhavam como jornaleiros para algum mestre
fugindo obrigao de tirar a licena necessria e submeter-se aos exames ou em
parceria com oficiais licenciados.
Todos deviam ter o seu regimento porta:

[...] que nenhum oficial de qualquer ofcio esconda a taxa do seu ofcio caso que
a tenha, a qual vulgarmente se chama Regimento antes a pender-se a porta da
mesma tenda para que o povo leia nela os preos das obras, que lhe vai encomendar
pena de quatro mil ris.42

O regimento, ou melhor, a lista de preos era estabelecida pela Cmara. Por meio
da listagem das obras e respectivos preos ou salrios, esta procurava controlar de perto
as obras executadas.
As intervenes das Cmaras portuguesas nos exerccios mecnicos, administrativa
e judicialmente, foram sempre mais rigorosas. Em Salvador, a prpria situao de Cmara
de terra conquistada tirava desta grande parte de seu poder, como notificado pelo Tribunal
da Relao.

Obrigaes religiosas
Alm das obrigaes burocrticas, os oficiais mecnicos tinham obrigaes de
ordem religiosa. Todos deviam acompanhar a bandeira43 representativa de seu ofcio nos
dias das procisses del Rei ou do Senado, sob pena de multa e priso.

~48~
 Mo de obra: os ofcios mecnicos

A instituio chamada bandeira no existiu em Salvador. A palavra

designava apenas o estandarte que os oficiais mecnicos deviam portar nas
festas organizadas pela Cmara ou pelas confrarias. Esse estandarte era
zelosamente guardado. Em Minas Gerais, os oficiais mecnicos eram obrigados
a mant-lo na Cmara. Acredita-se que os oficiais mecnicos de Salvador
tambm guardassem os estandartes na Cmara, retirando-os por ocasio das
festas, por no disporem de casa particular ou de instituio como a Casa dos
Vinte e Quatro de Lisboa.
Nas festas, cabia Igreja o cerimonial litrgico, enquanto o
brilhantismo do acontecimento dependia do Senado da Cmara. Esta dividia
os grupos por profisses e elegia um encarregado dos festejos o cabo da festa
, que assinava um termo de responsabilidade comprometendo-se a organizar,
especialmente, os festejos oficiais44. Os artesos deviam participar ativamente
dessas procisses, comparecendo com os estandartes dos padroeiros e insgnias
dos respectivos ofcios mecnicos.
O costume de realizar essas procisses chamadas del Rey, por
serem obrigatrias e regidas pelas Ordenaes Filipinas passou de Lisboa
para o Brasil45. As procisses del Rey eram obrigatoriamente patrocinadas
pela Cmara, que alm de Corpus Christi, So Sebastio, So Felipe e Santiago,
Santo Antnio de Arguim e So Francisco Xavier, eram as procisses 1 Busto de So
Francisco Xavier, sculo
de So Sebastio [que foi] criada em memria do Serenssimo Rei Dom Sebastio, XVII, padroeiro da Cidade
a de So Filipe Santiago, em ao de graas da feliz restaurao desta Cidade e a do Salvador. Acervo da
de Santo Antnio de Arguim, cuja criao foi por razo dos inimigos o tomarem na Catedral Baslica do
fora de Arguim, tratando mal o Santo, o fez dar a Costa na dita Capitania [Bahia] Salvador.
e apareceu o Santo em uma pedra em p [em Itapu].46

Essas procisses e a obrigatoriedade de acompanh-las foram extintas em 1828,

com exceo da de Corpus Christi47.
A procisso de So Francisco Xavier, escolhido como padroeiro da cidade, foi
instituda por voto solene do povo baiano em 10 de maio de 1686 (figura 1). A confraria
dessa invocao estava instalada na atual Igreja Catedral. A procisso, que havia sido
extinta com as demais, em 1828, foi restabelecida em 1860 pela mesma confraria.
A festa de Corpus Christi parece ter cado em desuso nas cidades brasileiras por
volta de 1668, segundo informou Balthazar da Silva Lisboa48. Notificao do Senado da
Cmara da Cidade do Salvador49 destacava a necessidade de retomar os usos e costumes, e
interessante descrever como, em 1673, se recomendava realizar a procisso.

~49~
 Mobilirio baiano

Por haver crescido muito todos os ofcios, e estavam alguns sem concorrerem
para as ditas procisses com parte nem coisa alguma, concordaram os oficiais da
Cmara de Salvador, estando presentes o juiz do povo e mesteres, que os oficiais
de carpinteiro deviam apresentar na procisso de Corpus Christi a bandeira de
costume e a armao de madeira para a serpe [serpente] e mais madeira que se
precisasse, tendo a mesma obrigao os marceneiros e torneiros. Os oficiais de
alfaiate deviam apresentar a bandeira de costume e o pano com que se cobria a
serpe, pintado e aparelhado. Uns e outros deviam fornecer os negros necessrios
para carregar a serpe. Os sapateiros deviam apresentar a bandeira do costume e
o drago [drago]; os pedreiros uma bandeira, os tintureiros, sombreiros, funileiros
e tanoeiros apresentar uma bandeira e quatro cavalinhos fuscos; os padeiros e
confeiteiros apresentar dois gigantes e uma giganta e um ano, que o vulgo, ou
povo, chamava Pai dos gigantes. Os ferreiros, serralheiros, barbeiros, espadeiros,
correeiros, todos pertencentes Confraria de So Jorge, eram obrigados a apresentar
uma bandeira, ou guio, conforme o costume e o Santo de vulto na sua charola,
sendo este Santo de figura a cavalo, armado, ou acompanhado, de pagem, alferes,
trombeta, tambores e seis sargentos da guarda, todos vestidos decentemente e
armados. As vendeiras de porta, taverneiros e taverneiras e esparteiros deviam
apresentar quatro danas. Os marchantes fornecer trs tourinhas. falta com essa
determinao, prometia-se pena de seis mil ris que seriam pagos da cadeia. A
coima, ou multa, seria encaminhada para as obras da Cmara e Cadeia nova.50.

Documento idntico foi expedido no Rio de Janeiro, dando apenas aos marceneiros
a incumbncia de contribuir com a imagem do Menino Jesus e aos marchantes a atribuio
de apresentar, alm das tourinhas, a figura de Davi e que no sejam coisas ridculas,
recomendava-se naquela capitania, em 170451.
Os acrescentamentos, ou modificaes, feitos s posturas em 1742, determinavam
que os oficiais mecnicos, nas procisses do Senado e nas demais em que eram obrigados
a levar bandeiras, deviam comparecer com toda a modstia, quietao e compostura,
vestidos com suas casacas e gravatas, e no com capotes, como at ento usavam, sob
pena de seis mil ris de multa, pagos da cadeia, onde ficariam presos por trinta dias52.
Por volta de 1830, desapareceu a exigncia de se registrar na Cmara os
documentos referentes aos ofcios mecnicos. As profisses passaram a ser exercidas
independentemente de qualquer interveno da edilidade, dentro da nova organizao que
se estabeleceu, transformando-se os Senados da Cmara em Intendncias e, depois, em
Prefeituras e Cmaras Municipais53, atravs da Lei de 1 de outubro de 182854.
Como os demais comerciantes, os oficiais mecnicos continuaram com a
obrigao de pedir licena para abrir estabelecimento prprio. Entre eles encontravam-
se os marceneiros, executores das obras que interessam diretamente a este estudo, e os
torneiros, correeiros e serralheiros, que contribuam com os acessrios.

~50~
 Mo de obra: os ofcios mecnicos

Os oficiais mecnicos dos mveis

As atividades dos correeiros e dos serralheiros eram regulamentadas pelas
posturas dos respectivos ofcios. J as dos marceneiros regulamentavam-se, em parte, pelo
regimento de Lisboa e, em parte, pelo da Confraria de So Jos, dos pedreiros e carpinteiros.
Somente em 1785 encontrado, nos livros de posturas, o Regimento dos Marceneiros55.
Nas primeiras dcadas do sculo XVIII, pediram licena Cmara diversos
oficiais e mestres marceneiros, torneiros e ensambladores, vindos principalmente do
Norte de Portugal. No fim do mesmo sculo, vrios carpinteiros de mveis e samblagem,
provenientes de Lisboa56, passaram a trabalhar em Salvador57.
Seguindo o costume do Porto, Viana ou Lisboa, os oficiais apresentavam suas
certides e cartas de exame na Cmara de Salvador, que lhes passava, como o fazia a todos
os que vinham do Reino, uma licena geral, como a do exemplo abaixo, ou simplesmente
registrava suas cartas nos livros prprios.

Registro de uma Licena geral de marceneiro e torneiro de Simo Henrique.

O Doutor Juiz de fora Vereadores e procurador do Senado da Cmara desta Cidade do

Salvador Bahia de Todos os Santos etc. Fazemos saber a todos os juzes, vereadores
e procurador do Conselho desta Capitania e bem assim a todos os corregedores,
provedores, ouvidores, julgadores e justias e mais pessoas do Reino de Portugal e
suas Conquistas a quem apresente licena geral for apresentada, e o conhecimento
dela deva e haja de pertencer que a nos enviou a dizer Simo Henrique oficial de
marceneiro e torneiro que pela carta junta consta haver sido examinado na cidade
do Porto no ano de mil e seiscentos e noventa e sete pelos juzes do dito ofcio que
no dito ano serviam o qual exame fora julgado por bom como da dita carta consta,
porm como a jurisdio daquele Senado seno estendia a mais que a todo o seu
termo nos requeria que visto de presente se achar nesta cidade queria usar do dito
seu ofcio de marceneiro e torneiro com sua tenda aberta e por nos constar da dita
carta ser verdade o que relatava por no ter vcio que dvida fizesse, havemos por
bem de lhe confirmar e pela presente lhe confirmamos, ficando sujeito as posturas
do Conselho e mais acrdos da mesa de Vereao contra o que no poder valer-
se de privilgio algum e nesta forma lhe concedemos licena para que nesta cidade
e seu termo possa usar do dito ofcio sem que lhe seja posto impedimento algum.
Pedimos aos senhores julgadores assim a faam cumprir e guardar como nela se
contm em suas jurisdies para o que ns tambm faremos o que por parte de
Vossa Merc nos for requerido e deprecado. Bahia e Cmara de fevereiro vinte e
trs de setecentos e trinta e dois Joo de Couros Carneiro ao subscrevi/Manuel
Correia de Mesquita Basto/Custdio Rodrigues Lima/Marcelino Soares Ferreira/
Manoel Xavier Ala/Antnio da Costa de Andrade/Selo. Lima.58

~51~
 Mobilirio baiano

Dos naturais da terra e dos portugueses que haviam iniciado sua atividade mecnica
em Salvador, um nmero diminuto se submeteu aos exames. Constam poucos registros
de suas examinaes, entre os manuscritos da Cmara. Grande parte dos marceneiros
pedia simplesmente sua licena, pagando fiana para ter tenda aberta ou loja para vender
mveis ou trastes usados. Pelas licenas verifica-se que no eram raros os casos em que os
marceneiros possuam duas tendas, ou uma tenda e uma loja para vender mveis, embora
isso fosse proibido. Verificou-se o mesmo em Minas Gerais, onde prevaleceu o uso de
licenas, por exemplo, em Vila Rica59. Os sapateiros e alfaiates foram mais regulares no
cumprimento das posturas que os obrigavam a ser examinados.
As certides apresentadas Cmara e as licenas por ela fornecidas seguiam, com
adaptaes locais, o formulrio daquelas expedidas na corte:

Registro da Carta de exame do Ofcio de Marceneiro passado a Vitorino

Gomes Romo
O Doutor Juiz de Fora, Vereadores, e Procurador do Senado da Cmara desta Cidade
da Bahia e seu termo etc. Fazemos saber aos que esta Carta de Exame virem, que
por nos constar por Certido do Juiz e Escrivo do Ofcio de Marceneiros haverem
examinado a Vitorino Gomes Romo, e o acharem apto para exercer o dito ofcio,
havemos por bem de conceder licena ao dito Vitorino Gomes Romo, para que
possa usar do dito seu Ofcio de Marceneiro, e ter sua tenda aberta nesta Cidade
e seu termo / enquanto no mandarmos o contrrio / e far termo de no usar de
privilgio algum e responder perante os Almotacs das Execues deste Senado,
guardando em tudo as ordens da Vereao e Posturas, em firmeza do que lhe
mandamos passar a presente sob nossos sinais, e selo, e se registre. Bahia em
Cmara 14 de fevereiro de 1795. Jos Rodrigues Silveira, escrivo do Senado a fez
escrever. Vieira/Bitancourt/Andrade/Braga. Lugar do Selo. Bitancourt.

A seguinte licena se apensava Certido de Exame:

Jos Gomes Romo e Antnio da Encarnao Juzes do Ofcio de Marceneiro, e

Torneiro nesta Cidade da Bahia e seu termo etc. Porquanto examinando a Vitorino
Gomes Romo, oficial do dito ofcio de marceneiro, o achamos com a suficincia
necessria para usar dele com sua tenda aberta, assim de obra preta como da
branca, lhe passamos sua Carta de Exame, que a presente a qual rogamos ao
Meritssimo Senhor Doutor Juiz de Fora, Presidente do Senado da Cmara, e aos
Senhores Vereadores, se dignem mandar lhe dar todo o vigor e cumprimento visto
tambm constar haver o dito aprovado satisfeito a sua esmola ao glorioso patriarca
o Senhor So Jos. Dada e assinada por ns sobreditos mestres do ofcio na Bahia
aos 10 de fevereiro de 1795. Eu, por falecimento do escrivo Gonalo Arajo
o mandei escrever e assinei Jos Gomes Romo / Antnio Encarnao Pessoa /
Escreveu-se-lhe o termo de obrigao onde assinou o dito e o escrivo do Senado
e prestou o juramento do estilo.60

~52~
 Mo de obra: os ofcios mecnicos

A partir da segunda metade do sculo XVIII, passou a constar, nas certides

de exames dos marceneiros aprovados, terem os mesmos satisfeito a sua esmola ao
Glorioso Patriarca o Senhor So Jos. Por essa poca organizou-se a Confraria de So
Jos, constituda pelos ofcios de carpinteiro, pedreiro e agregados mesma bandeira
marceneiros, torneiros, canteiros e alvneos. Tinham capela privativa do patrono na antiga
Igreja da S, onde se realizavam as eleies dos juzes dos ofcios de carpinteiro e pedreiro
e dos membros da mesa da confraria.
Encontra-se no Arquivo Histrico Ultramarino o Compromisso da Confraria de
So Jos, ou seja, o Compromisso e Regimento Econmico dos Ofcios de Carpinteiro e de
Pedreiro e dos mais agregados a Bandeira do Glorioso So Jos e sua Confraria ereta na S
Catedral da Cidade da Bahia dedicado ao mesmo glorioso Santo e feito na dita Cidade no
ano de 178061 (figura 2).
2 Capa do Compromisso
Os artfices, na maior parte dos ofcios, herdaram os regimentos lusos, em especial e Regimento Econmico
os de Lisboa, que foram adaptados aos novos locais, como o Brasil, principalmente por dos Ofcios de Carpinteiro
e de Pedreiro e dos mais
causa da presena dos ndios e dos escravos. interessante notar que esse Compromisso
agregados a Bandeira do
foi praticamente copiado do Regimento e Compromisso da Mesa dos Ofcios de Pedreiros Glorioso So Jos e sua
e Carpinteiros da Bandeira do Patriarca So Jos ano de 1709, de Lisboa62. Diferenciava-se Confraria ereta na S
Catedral da Cidade da
apenas em dois captulos e acrescentamentos, destacados em negrito nos registros abaixo.
Bahia dedicado ao mesmo
O item 5, do Captulo VIII, do regimento lisboeta, rezava: glorioso Santo e feito na
dita Cidade no ano
No poder Oficial algum ser admitido no referido exame sem mostrar primeiro
de 1780.
Certido do Mestre com quem aprendeu, de ter acabado o seu tempo.

No poder ser admitido ao dito exame negro de qualidade alguma e s sim pardo
que seja forro pelo pai (se) assim o permitir.

E sendo caso, que algum oficial se queira examinar do ofcio de canteiro e alvneo,
ser obrigado a mostrar que aprendeu um, e outro ofcio por certido dos mestres
deles; e sendo assim examinados, sero obrigados a registrar a sua carta no Senado
da Cmara; e sendo achado, que antes do referido exame usam dos ditos ofcios
sero condenados todas as vezes que forem compreendidos, em seis mil ris,
metade para o Senado e a outra para o ofcio.

E lia-se no Captulo X:

Atendendo que tendo os mestres muitos aprendizes, nem estes podero sair bons
oficiais, nem as obras feitas como convm. No poder mestre algum ter mais de
dois aprendizes; e para constar de como no excedem a disposio deste captulo;
sero os mestres obrigados a fazer presentes a mesa os aprendizes que ensina, e

~53~
 Mobilirio baiano

sendo achado que ensinam mais de dois como fica dito; sero condenados em oito
mil ris para a mesa do ofcio; e lhe sero tirados os tais aprendizes, que demais
tiverem. Na mesma forma incorrer qualquer mestre que tomar aprendiz que seja
negro, nem ainda mulato cativo; pois s ensinar brancos, ou mulatos forros. 63

As eleies dos marceneiros continuaram a se realizar na Cmara, ao estilo desta

ou na capela da Confraria. Eram eleitos dois juzes e um escrivo pelos demais
oficiais de marceneiro, no mesmo dia, frente aos vereadores a mais votos.
Registravam-se os termos das eleies em livro prprio e os eleitos eram providos
em seus cargos por Proviso do Senado da Cmara64.

Tem-se a relao dos juzes e escrives eleitos entre 1706 e 1809. Destacam-se
entre eles alguns personagens, como Jos Rodrigues Marrecos65, que exerceu sua atividade
em fins do sculo XVII e princpios do XVIII e Gaspar dos Reis Souza, originrio do Porto, que,
embora registrasse sua certido somente em 1707, serviu de primeiro juiz no ano anterior.
Pode-se citar tambm Manoel de Souza Ribeiro, de origem portuguesa, que somente em
1745 solicitou sua licena, embora tivesse servido como juiz em 1725. Merecem ainda
referncia Toms de Arruda Pimentel e Belchior Francisco da Cruz, que ocuparam por vrias
vezes o cargo de juiz, bem como Jos Gomes Romo, que exerceu sua atividade entre 1756
e 1808, e Vitorino Gomes Romo ambos juzes numerosas vezes , Jos Dias Rebouas,
Jos Vicente de Santana Pereira e Antnio da Encarnao Pessoa, entre outros.
Foi registrado nos livros da Cmara um nmero reduzido de marceneiros entre
1700 e 1705, perodo em que esses profissionais solicitaram ao rei o direito de eleger juiz
e escrivo fora da Cmara. At meados do sculo XVIII, quase todos prestavam exame para
os ofcios de marceneiro e de torneiro simultaneamente.
Uma vez examinados, os marceneiros podiam exercer seu ofcio em tenda assim de
obra preta como de branca66, enquanto os carpinteiros podiam executar somente as obras
brancas, ou de carpintaria de edifcios. Houve, no entanto, aqueles que desempenhavam
todas as atividades, como Lus Adriano da Silva (1792-1805), que solicitou vrias licenas
Cmara, ora para exercer o ofcio de marceneiro, ora de carapina e de carpinteiro, ou
mesmo para vender madeiras, tendo sido juiz de marceneiro em 1804. tambm o caso de
Loureno da Porcincula que, sendo carpinteiro, compareceu s eleies dos marceneiros
de 1809.

Composio social dos oficiais

Os marceneiros e torneiros eram em sua maioria brancos, sendo raros os pretos,
pardos e mulatos, forros ou escravos. Na documentao consultada no Arquivo Histrico
da Prefeitura Municipal do Salvador, no transcorrer de um sculo e meio (1700-1850),

~54~
 Mo de obra: os ofcios mecnicos

estavam registrados apenas oito homens de cor, entre os quais negros e crioulos forros.
Provavelmente os marceneiros brancos possuam vrios oficiais e escravos sem que estes
fossem examinados na Cmara, pois a profisso, pelo que se sabe, no era rigorosamente
regulamentada nem fiscalizada.
Encontrava-se um maior nmero de negros, especialmente escravos, em
determinadas profisses, como as de alfaiate, sapateiro, carapina, tanoeiro, calafate,
ferreiro, vendeiro, vendeira de porta ou ganhadora de rua. Eram os negros que exerciam,
especialmente, ofcios que envolviam a lida com sangue, como os de cirurgio, sangrador,
barbeiro ou parteira. Interessante era a figura do barbeiro, que, alm de suas atividades
especficas cortar cabelos e fazer barbas , tambm encanava pernas e braos quebrados,
tirava dentes, aplicava ventosas, sanguessugas e fazia sangrias67, alm de ensinar msica.
No raras vezes tinha um conjunto musical e sua presena ficou marcada nas despesas,
por exemplo, das festas de Santo Antnio ou So Francisco, dos frades franciscanos,
de Salvador, que registravam a msica de barbeiros, alm da msica de organista. Os
franciscanos tambm registraram, na dcada de 1830, a compra de oito navalhas, quatro
lancetas e dois botices para seus escravos barbeiros68.
Jean Baptiste Debret69, no sculo XIX, dizia:

[...] O oficial de barbeiro no Brasil quase sempre um negro ou pelo menos escravo.
Esse contraste, chocante para o europeu, no impede ao habitante do Rio de entrar
com confiana numa dessas lojas, certo de a encontrar numa mesma pessoa um
barbeiro hbil, um cabeleireiro exmio, um cirurgio familiarizado com o bisturi e
um destro aplicador de sanguessugas.

Aps 1808, 84% dos pedidos para o ofcio de sangrador, feitos Fisicatura-mor70,
eram de forros ou escravos. Em Minas Gerais, entre 1832 e 1871, todos os barbeiros tinham
essa condio71.
Alguns cronistas e historiadores notaram que se considerava socialmente
degradante para os homens brancos ocupar os ofcios mecnicos. Alm de serem muito
poucas as artes mecnicas e fbricas em que possam empregar-se, nelas mesmas o
no fazem, pelo cio que professam, e a conseqncia que daqui pode tirar-se, que
infalivelmente ho de ser pobrssimos, dizia Vilhena72. No era numerosa a classe dos
oficiais mecnicos, se forem contados entre os brancos. Permanecia a mesma situao
registrada por Jos da Silva Lisboa, como foi referido antes, em 1781.
Os dispositivos relativos proibio da participao dos negros nos ofcios foram
se adaptando nova realidade do Brasil, medida que o tempo avanava. Apesar dessa
proibio, constante no Compromisso citado e, supe-se, em outros compromissos, verifica-

~55~
 Mobilirio baiano

se que a regra foi rompida, pois, nos sculos XVIII e XIX, encontram-se vrios oficiais de
pedreiros e carpinteiros escravos. Mesmo assim, havia diferenas nas diversas atividades,
quanto separao ou aproximao entre as dos brancos e as dos negros.
Na realidade, o nmero maior de escravos e pardos que exerciam ofcios aparece
no sculo XIX, quando a Cmara j no controlava o ingresso nas profisses mecnicas e
as irmandades profissionais no possuam mais sua antiga organizao ou mesmo haviam
desaparecido. Aquele sculo tambm trouxe os imigrantes, que relativizaram a vilania a
que estavam supostamente condenados os oficiais mecnicos no perodo anterior.
Em qualquer ocupao, verificavam-se vrias categorias relativas ao domnio e
habilidade dos escravos. A classificao mais genrica dividia-os em ladinos, aqueles
que j dominavam a lngua e costumes locais, e boais, os que no tinham esse domnio.
Mas considerava-se tambm uma variedade de nveis, de meio boais, meio desassisados,
meio oficiais, at negras sem profisso, sarnentas e talabardeiras73. Alm disso, o escravo
podia ter apenas princpios de conhecimento, ser aprendiz, ter luz de ofcio ou ser oficial
completo ou, ainda, oficial perito, oficial pouco perito mas jamais mestre74. No foi
constatada dominncia de nenhuma das naes nos diversos ofcios. O comum era a
presena de vrias naes, de acordo com a chegada de novos contingentes.
Entre os 2.399 escravos identificados de 1730 a 1830, num total de 263 inventrios,
somente 25% das ocupaes declaradas correspondiam s de oficiais mecnicos. Destes,
8% eram carapinas, 4% carpinteiros, 1% ferreiros. Por meio dessa amostragem verifica-se
que nenhum dos oficiais empregados na elaborao dos mveis era escravo ou homem
forro, o que confirmado por Silva75 nas pginas da gazeta Idade dOuro do Brazil, nas quais
os artesos mais mencionados so os escravos:

estes eram oficiais, ou aprendizes das vrias artes mecnicas necessrias

sociedade colonial. Eram pedreiros, carapinas ou carpinas, ferreiros, calafates,
sapateiros, pedreiros, barbeiros, etc. Quanto a seus mestres, brancos, pois s
estes possuam a maestria, apenas acidentalmente lhes feita referncia nos
anncios [...]

Entre os brancos, vrios militares exerceram o ofcio de marceneiro, como o alferes

Manuel de Souza Ribeiro (1725-1745), de origem portuguesa, o capito Alberto Coelho
Pereira (1787-1802), o ajudante Francisco do Rosrio Coutinho (1787-1797), o capito
Loureno Julio dos Reis (1788-1804) e o tenente Pedro Teixeira de Magalhes Garcia
(1788-1809). Todos exerceram cargos de juiz ou escrivo de ofcio. Normalmente, tratava-
se de oficiais das tropas auxiliares, que no recebiam soldo e precisavam exercer outra
atividade para sua sobrevivncia.

~56~
 Mo de obra: os ofcios mecnicos

No sculo XIX, os oficiais mecnicos j trabalhavam por empreitada e reuniam em

torno de si outros artfices capazes de cumprir os contratos. Ainda assim, a mulher tinha
o direito de encabear os negcios do marido, caso este morresse. Por isso encontram-se
os nomes de Joana Luza de Jesus (1820-1821) e Catarina Ferreira (1822) em pedidos de
licena para vender mveis, provavelmente peas deixadas pelos maridos por ocasio do
falecimento. Infelizmente no possvel identificar os respectivos maridos, porque no
havia, na poca, a obrigatoriedade de uso do mesmo sobrenome entre marido e esposa e
mesmo entre os filhos.

O arruamento dos ofcios

Ainda nos setecentos, a Cmara tentava estabelecer as arruaes dos ofcios.
O sistema de arruao fora adotado em Lisboa para facilitar a fiscalizao efetuada pelos
juzes nas tendas dos oficiais mecnicos. Nas cidades portuguesas urbanizadas no estilo
que se observava em Salvador, as lojas e tendas espalhavam-se por labirintos de velhas
ruas, situao que tornava rdua a fiscalizao. Com o arruamento obrigatrio, cada
ofcio passou a ter um local determinado dentro da rea da cidade e s nesse local os
respectivos oficiais podiam abrir loja76.
Em Salvador foi determinado, pela Postura 33, de 178577, que os ferreiros e
caldeireiros deviam se instalar do trapiche do Azeite at o hospcio dos Padres de So
Felipe Neri; os negociantes de atacado ou retalho, promiscuamente, da Alfndega at a
Igreja do Pilar, na Cidade Baixa, e, na Alta, das Portas de So Bento at as Portas do Carmo,
pela rua Direita, e do Taboo at a Rua nova que se est fazendo; os latoeiros, funileiros,
douradores e picheleiros, do incio da ladeira das Portas do Carmo at a Cruz do Pascoal; os
mestres das tendas de barbeiro que ensinam a tocar instrumentos, no incio da ladeira do
lvaro (Alvo) e bairro da Sade; os tanoeiros, na rua dos Coqueiros; os tabaqueiros, na rua
do Passo; os alfaiates, seleiros e sapateiros, na rua que vem das Portas de So Bento at as
Portas do Carmo, por trs de Nossa Senhora da Ajuda.
Aos marceneiros, torneiros, carpinteiros de mveis e samblagem, correeiros
e ferreiros, porm, no foram designadas reas especficas. Pelas licenas e termos de
eleies, verifica-se que possuam tendas ou lojas em vrios pontos da cidade: ladeira da
Misericrdia, ladeira da Conceio, Terreiro, rua Direita das Portas do Carmo, So Bento, rua
Direita de Palcio, Maciel, Preguia, rua do Tijolo, Sade, trapiche do Azeite, Barroquinha,
rua do Passo, do Colgio, etc. Muitos desses artfices concentravam-se nas ladeiras do
Carmo e da Misericrdia.

~57~
 Mobilirio baiano

Mudanas no sculo XIX

As cartas de examinaes dos marceneiros no foram mais registradas nos livros
da Cmara a partir de 1819, as eleies aparecem at 1814 e as licenas, at 1831, com
muitas interrupes. Assim, desse perodo em diante, h poucas informaes sobre os
oficiais mecnicos que trabalhavam na confeco de mveis.
Entre 1811 e 1821, o primeiro jornal baiano, a Idade dOuro do Brazil, trazia tanto
notcias sobre as lojas, bazares e artfices brancos, quanto se referia a escravos78.
Nesse sculo, a indstria estrangeira comeava a invadir o mercado, bem como
os artfices ingleses, franceses e, principalmente, italianos. Com a presena dos artfices
de origem europia, coincidindo com a introduo de instrumentao mecanizada
inglesa, os homens de condio escrava participavam mais das tarefas de acabamento
de edifcios, mveis, ferragens, etc. Assimilando as tcnicas, tornavam-se rivais de seus
prprios mestres de ofcio, como observaram Debret79, em relao ao Rio de Janeiro, e
Koster80, em Pernambuco.
Muniz Barreto, em suas memrias publicadas em 183781, salientava as vantagens
da importao de homens livres africanos que ficariam servindo na lavoura ou
aprendendo, com mestres, artes e ofcios , que aceitariam melhor que os europeus os
trabalhos que a estes repugnavam. Vem, portanto, tambm do sculo XIX, a idia conservada
por muitos de que os ofcios mecnicos eram considerados uma ocupao socialmente
desmerecedora desde o sculo XVI.
No Dirio da Bahia dos dias 1 a 4 de maio de 1879, constam das listas de eleitores
para o referido ano muitos marceneiros, distribudos por vrios quarteires da cidade. Para o
fim do sculo XIX, os Arrolamentos das Casas de Negcio fornecem algumas informaes
acerca de depsitos de mveis, bazares de mveis novos e usados e oficinas de marceneiros.
Tambm as edies do Almanak administrativo, indicador, noticioso comercial e literrio do
estado da Bahia trazem algumas indicaes para os anos de 1898 e 1903. Outras poucas
informaes so encontradas, ainda, na obra de Manoel Raymundo Querino82.

~58~
 Mo de obra: os ofcios mecnicos

Notas
1 Embora fossem considerados profissionais liberais, os artistas seguiram de perto os mesmos
rituais na elaborao de suas pinturas e esculturas, em relao aprendizagem e hierarquia da
profisso, seguindo, tambm, a norma da cpia.
2 O entalhador no tinha obrigao de cumprir os preceitos da Cmara por ser classificado
junto com o escultor.
3 Flexor, Maria Helena Ochi. Ofcios, manufaturas e comrcio. In Szmrecsnyi, Tams (Org.).
Histria econmica do perodo colonial. So Paulo: Hucitec/Fapesp, 1996. p. 189.
4 Ruy, Affonso. Histria da Cmara Municipal da Cidade do Salvador. Salvador: Cmara
Municipal do Salvador, 1953. p. 175.
5 Idem, p. 174.
6 Atas da Cmara, 1625-1641. Bahia: Prefeitura Municipal do Salvador, 1944. v. 1, p. 16-19.
7 O governo do Senado da Cmara era exercido pelos vereadores, mas, nos assuntos de
grande importncia, estes deviam convocar o Conselho para que se ouvisse tambm o povo. Os
prejuzos das grandes concentraes fizeram nascer o sistema de representaes delegadas, de
onde nasceu a Casa dos Vinte e Quatro. Essa casa, ou assemblia dos deputados dos ofcios
mecnicos, elegia os seus representantes ao Senado da Cmara, que eram o juiz do povo,
presidente da Casa dos Vinte e Quatro, e os procuradores dos mesteres, tendo a faculdade, em
ltima instncia, de recorrer diretamente ao rei (Langhans, Franz-Paul. As corporaes dos ofcios
mecnicos. Lisboa: Imprensa Nacional, 1943. 2 v.; Idem. A Casa dos Vinte e Quatro de Lisboa;
subsdios para a sua historia. Lisboa: Imprensa Nacional, 1948).
8 Fazenda, Jos Vieira. As bandeiras dos ofcios. In Revista do Instituto Histrico e Geogrfico
Brasileiro, Rio de Janeiro, v. 140, t. 86, p. 152-158, 1921.
9 Como insgnias do cargo, em Lisboa, os procuradores dos mesteres usavam uma vara
vermelha e, em fins do sculo XVIII, passaram a usar espadim. Tinham privilgios atributivos de
direitos: administrao autnoma, representao poltica (Ruy, A. Op. cit., p. 176).
10 Idem, p. 177.
11 Podiam intervir somente nas questes relacionadas ao bom governo dos ofcios mecnicos,
abastecimento e preos dos gneros usados na sua profisso.
12 Ruy, A. Op. cit., p. 181.
13 Idem, p. 182-184.
14 Idem. p. 185-188.
15 Vilhena. Lus dos Santos. A Bahia no sculo XVIII. Bahia: Itapu, 1969. v. 1. p. 79.
16 Vide, tambm relacionado aos prprios oficiais mecnicos, as CARTAS DO SENADO (1690-
1710). Salvador: Arquivo Municipal do Salvador, 1962. v. 5, p. 90-91.
17 Flexor, Maria Helena. Oficiais mecnicos na Cidade do Salvador. Salvador: Prefeitura
Municipal do Salvador/Departamento de Cultura/Museu da Cidade, 1974. 90 p.

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 Mobilirio baiano

18 Correia, Verglio. Livro dos regimento dos officiaes mecnicos da mui nobre e sempre leal
cidade de Lixboa (1752). Coimbra: Imprensa da universidade, 1926. XIX + 255p.; Langhans, f$.P.
As corporaes...,1943.
19 Cartas do Senado, Loc. cit., p. 90-91.
20 Posturas, 1716-1742, Salvador, Arquivo da Prefeitura Municipal do Salvador / Fundao
Gregrio de Mattos, fl. 20, ms.
21 Postura 81, 1710, Lo 2, Posturas (1650-1787), Arquivo da Prefeitura Municipal do Salvador
/ Fundao Gregrio de Mattos, fl. 50. Repetidas nos outros livros de posturas.
22 Atas da Cmara, 1625-1641. Bahia: Prefeitura Municipal do Salvador, 1944. v. 1, p. 5.
23 Idem, p. 6. Repetida praticamente com o mesmo texto em 1631, 1710, 1716, 1690, etc.
24 Idem. Repetidas nos mesmos anos.
25 As licenas aparecem registradas na Cmara somente a partir de 1785. Em Lisboa,
com a criao da Junta do Comrcio, a Cmara permitia, desde 1756, que os oficiais no
examinados tivessem suas lojas abertas, contanto que se submetessem ao exame no prazo
de seis meses prorrogveis.
26 Licenas (1785-1791); Licenas (1780-1791); Licenas (1797-1801); Licenas (1800-1811);
Licenas (1820-1829), Salvador, Arquivo da Prefeitura Municipal do Salvador / Fundao
Gregrio de Mattos, ms.
27 Ahu, Loc. cit., v. 32, doc. 10.907, 1781. p. 504.
28 Flexor, Maria Helena Ochi. Os ncleos urbanos planejados do sculo XVIII: Porto Seguro
e So Paulo. Salvador: Universidade Federal da Bahia, 1989. p. 10-12; Idem. Ncleos urbanos
planejados do sculo XVIII e a estratgia de civilizao dos ndios do Brasil. In Silva, Maria
Beatriz Nizza da. Cultura portuguesa na Terra de Santa Cruz. Lisboa: Estampa, 1995. p. 86.
29 Leite, Serafim. Histria da Companhia de Jesus no Brasil, sculo XVI. Lisboa/Rio de Janeiro:
Portugalia/Civilizao Brasileira, 1938, p. 26.
30 Mariano Filho, Jos. O estilo ornamental D. Joo V e seus compromissos com a ornamentao
barroca de fundo jesutico. Estudos de Arte Brasileira. Rio de Janeiro, s. n., 1943c. p. 61.
31 Langhans dizia que oficial todo aquele que exerce o ofcio; oficial examinado, o que
tem aprovao do exame; mestre de tenda chama-se o oficial examinado com estabelecimento
prprio; obreiro, ao que trabalhava numa tenda de mestre, sob as ordens do mestre, sem ter sido
examinado e recebendo salrio (Langhans, F.-P. As corporaes..., 1943, v. 1, p. XXI).
32 Correia, Verglio. Livro dos regimento dos officiaes mecnicos da mui nobre e sempre leal
cidade de Lixboa; 1752. Coimbra: Imprensa da Universidade, 1926. p. 238-239.
33 Cartas do Senado (1648-1692). Salvador: Prefeitura Municipal do Salvador, 1953, v. 3. p. 90-91.
34 Provises do Senado (1699-1726); Provises do Senado (1741-1755); Provises do Senado (1754-
1770); Provises do Senado (1770-1788); Provises do Senado (1788-1789); Provises do Senado
(1811-1829); Arquivo da Prefeitura Municipal do Salvador / Fundao Gregrio de Mattos, ms.

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 Mo de obra: os ofcios mecnicos

35 Postura 10, 1716, Posturas (1716-1742), Arquivo da Prefeitura Municipal do Salvador /

Fundao Gregrio de Matos, fl. 9v, ms.
36 Santos, Noronha. Um litgio entre marceneiros e entalhadores no Rio de Janeiro, autos de
execuo de 1759-1761. Revista do Servio do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional, Rio de
Janeiro, no 6, p. 306, 1942.
37 Idem, p. 308-309.
38 Licenas (1785-1791), Salvador, Arquivo da Prefeitura Municipal do Salvador / Fundao
Gregrio de Mattos, ms.
39 Oficiaes Mechanicos (1765-1799), Salvador, Arquivo da Prefeitura Municipal do Salvador /
Fundao Gregrio de Mattos. fl. 109,ms.
40 Licenas (1815-1820), Salvador, Arquivo da Prefeitura Municipal do Salvador / Fundao
Gregrio de Mattos, ms.
41 Postura 49, Postura (1650-1787), fl. 44v; Postura 38, 1716; Postura (1760-1787), fl. 82;
Postura 40, 1690; Postura (1690-1696) (cpia), fl. 12, Salvador, Arquivo da Prefeitura Municipal
do Salvador / Fundao Gregrio de Mattos, ms.
42 Postura 10, 1631, In: Posturas (1650-1787), fl. 2v; Postura 46, 1710. In: Posturas (1650-1787),
Salvador, Arquivo da Prefeitura Municipal do Salvador / Fundao Gregrio de Mattos. ms.
Repetidas nos mesmos termos em outros livros.
43 Em Portugal, a palavra bandeira designava a prpria corporao, constituda por uma
ou vrias profisses, e tinha por insgnia um estandarte. O estandarte apresentava as imagens
dos padroeiros dos ofcios e acompanhava a corporao sempre que ela se reunia e comparecia
em pblico. Considerava-se o estandarte um elemento de elevao social. O ofcio o grupo
natural profissional de ofcios, constitudo para efeitos polticos, administrativos e religiosos
(Langhans, F.-P. As corporaes..., 1943, p. XLII, XLVII).
44 Ruy, A. Op. cit., p. 166.
45 Idem. p. 163.
46 Cartas do Senado, 1638. p. 68; Provises Reais, 1641, fl. 125rv, 126rv. Arquivo da Prefeitura
Municipal do Salvador / Fundao Gregrio de Mattos, ms .
47 Ruy, A. Op. cit. p. 167.
48 Apud Fazenda, J. V. Op. cit., p. 155-156.
49 Atas da Cmara, 1669-1684. Bahia: Prefeitura Municipal do Salvador, 1950. v. 5, p. 114
50 Idem, p. 114.
51 Fazenda, J. V. Op. cit., p. 155-156.
52 Postura 171, 1742. In: Posturas (1650-1787), fl. 117; Posturas (1716-1742), Arquivo da
Prefeitura Municipal do Salvador / Fundao Gregrio de Mattos, fl. 32v, ms.
53 Ruy, A. Op. cit., p. 167.

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 Mobilirio baiano

54 Em Portugal, o Decreto de 7 de maio de 1834, do duque de Bragana, extinguiu os ofcios,

bandeiras, Casa dos Vinte e Quatro, procuradores dos mesteres e juiz do povo.
55 Postura 27, 1785, L. 4 no livro de posturas. In: POSTURAS (1650-1787), Arquivo da
Prefeitura Municipal do Salvador / Fundao Gregrio de Mattos, fl. 131rv. ms.
56 O despacho de 16 de outubro de 1767, do Senado da Cmara de Lisboa, determinava que
os carpinteiros da rua das Arcas e os Marceneiros passassem a denominar-se carpinteiros de
mveis e semblagem (Langhans, F. P., As corporaes... v. 1, p. 495-505).
57 Azevedo, Thales. Povoamento da Cidade do Salvador, 3ed. Bahia: Itapu, 1969. p. 226-
227. Segundo o regimento novo dos carpinteiros de mveis e samblagem, de 1767, de Lisboa,
os examinados deviam executar uma das seguintes obras: Um retbulo de sete palmos, ou
como lhe determinarem os juzes, o qual levar suas colunas, e ser feito debaixo do preceito
da arquitetura, ordenando os juzes de qualquer das cinco ordens, e desta h de fazer a obra
do exame. Faro tambm caixa de malhete de sete palmos, ou da para baixo, um tamborete,
ou cadeira, conforme o uso, ou o que o examinante tiver aprendido (Langhans, F. P. Op. cit.,
p. 499).
58 Cartas de Exame (1713-1723), Arquivo da Prefeitura Municipal do Salvador / Fundao
Gregrio de Matos, fl. 87. ms.
59 Vasconcellos, Salomo de. Ofcios mecnicos em Vila-Rica durante o sculo XVIII. In: Revista
do Servio do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional, Rio de Janeiro, no 4, p. 331, 1940.
60 Cartas de Examinaes (1770-1807), Arquivo da Prefeitura Municipal do Salvador, fl. 224v-
225. ms. Embora fosse proibido, verifica-se que Jos Gomes Romo acabou por examinar seu
parente Vitorino Gomes Romo.
61 Ahu, Baia, doc. 1283 antigo, Salvador, 1780, avulso, ms.
62 Langhans, F.-P. As corporaes... v. 1. p. 274-282.
63 Flexor, M. H. Oficiais mecnicos..., 1974. p. 79.
64 Provises do Senado (1699-1726); Provises do Senado (1741-1755); Provises do Senado
(1754-1770); Provises do Senado (1770-1788); Provises do Senado (1788-1789); Provises
do Senado (1811-1829); Arquivo da Prefeitura Municipal do Salvador / Fundao Gregrio de
Mattos, ms.
65 Seu filho Manoel Rodrigues Marrecos tambm exerceu a atividade de marceneiro no
princpio do sculo XVIII.
66 O direito de executar obras brancas foi acusado nas cartas de examinaes entre 1740
e 1760.
67 As sangrias eram feitas por meio de ventosas, escariaes ou aplicao de sanguessugas,
ou, ainda, por via arterial (arteriotomia) ou venal (flebotomia), em diferentes partes do corpo, no
local onde o mal se alojava e devia ser extirpado. Podia obedecer s estaes do ano. Tambm
eram feitas escariaes a navalha, permitindo o sangue aflorar com a aplicao de ventosas
(Priori, apud Jesus, 2001. Jesus, Nauk Maria de. Sade e doena: prticas de cura no centro da

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 Mo de obra: os ofcios mecnicos

Amrica do Sul; 1725-1808, disponvel em <www1.capes.gov.br/teses/pt/2001_mest_ufmt_

nauk_maria_de jesus,pdf>, acesso 6 nov. 2006. p. 90).
68 Livro dos Guardies do Convento de So Francisco da Bahia; 1587-1862. Rio de Janeiro: Ministrio
da Educao e Cultura/Iphan, 1978. p. 43.
69 Apud Toledo, Roberto Pompeu de. sombra da escravido. In Revista Veja, no 1444, 15 mai
1996. Disponvel em <www.revista.agulha.nom.br/pompeu/01.html>. Acesso em 16 out. 2006
70 Provia os mdicos.
71 Jesus, N. M. de. Loc. cit., p. 94-95.
72 Vilhena, L S. Op. cit., v. 3, p. 915.
73 Inventrios, Loc. cit., doc. no 04/1710/2180/06, 1811, ms.
74 Contraditoriamente, chegavam maestria como mestres de embarcaes nas quais
podiam fugir com mais facilidade , tanto de navegao costeira, quanto de longa distncia.
75 Silva, Maria Beatriz Nizza da. A primeira gazeta da Bahia: Idade dOuro do Brazil, 2ed.
Salvador: Edufba, 2005. p. 168-169.
76 Langhans, F.-P. As corporaes..., v. 1. p. 8.
77 In: Posturas (1650-1787), Arquivo da Prefeitura Municipal do Salvador / Fundao Gregrio
de Mattos. fl. 134. ms.
78 Silva, M. B. N. da. Op. cit., 2005.
79 Debret, Jean Baptiste. Viagem pitoresca e histrica ao Brasil. So Paulo: Martins Fontes,
1940.
80 Koster, Henry. Viagens ao Nordeste do Brasil, 2 ed. Recife: SEC/Departamento de Cultura,
1978. (Coleo Pernambucana, 17.)
81 Barreto, Domingos Alves Branco Muniz. Memria sobre a abolio do comrcio da
escravatura. In Memrias sobre a escravido. Rio de Janeiro: Arquivo Nacional, 1988. (Memria
escrita em 1817, publicada em 1837.)
82 Querino, Raymundo Manoel. Querino, Manoel Raymundo. Artistas bahianos; indicaes
biographicas. 2ed. Bahia: A Bahia, 1911. p. 152-154, 239-254.

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 Mobilirio baiano

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Materiais utilizados

5
Materiais utilizados

Examinam-se a seguir os materiais utilizados na confeco dos mveis na Bahia,

no perodo abordado.

Madeiras
Desde cedo as florestas brasileiras, especialmente as da orla Atlntica, comearam
a ser exploradas. Suas madeiras eram enviadas para as obras da corte, sobretudo para
o Arsenal da Marinha. Logo, porm, reis, governadores e cmaras tomaram providncias
contra a depredao arbitrria das matas1.
As madeiras utilizadas na construo dos mveis vieram principalmente das
regies sul e sudeste da Bahia e do Esprito Santo2. A regio da Capitania de Ilhus forneceu
grande quantidade desse material at o sculo XIX.
At 1780, os mveis eram feitos quase que essencialmente de trs espcies de
madeiras: o jacarand, o vinhtico em igual quantidade e a madeira branca. Esta ltima
foi utilizada principalmente na confeco de mveis de uso popular e de servios domsticos.
Baltazar da Silva Lisboa, Juiz Conservador dos Cortes de Madeiras, a mando de D.
Maria I, catalogou e descreveu todas as espcies existentes na mata Atlntica, em torno
de Ilhus e Cairu, onde se fixou. De acordo com o juiz, o jacarand servia para todas as
obras de decorao e ornatos das salas, e complementava: a sua cor preta luzente3. J
o vinhtico, segundo Vilhena, bem conhecido por todos, serve tanto para marcenaria,
como para a construo de edifcios e naval4. Lisboa5 dizia que servia para cintados,
alcaixes6 e tabuados de coberta e obras das salas, e recomendava que, para as obras
serem durveis, era preciso pregar as tbuas com pregos de cobre, porque os de ferro
abrem com a ferrugem buracos no lugar pregado.
A madeira branca referida na grande parte dos inventrios pesquisados. Em
documentos portugueses, aparecem tambm com a mesma denominao, tendo seu uso
inclusive proibido:

h cento e vinte anos pouco mais ou menos mostrando a experincia que uma certa
espcie de madeira branca que, nesse tempo, vinha do Brasil, era muito vaporosa
e quebradia se lhe fez um captulo dezenove do mesmo Regimento uma genrica
proibio para no poderem lavrar madeira branca que daquele Estado viesse.7

As madeiras estavam se extinguindo em Portugal e se notificava que se lhe vai

tambm extinguindo a nogueira. E observava-se:

[para o] bem comum e por esta razo os obriga a necessidade a se valerem

algumas vezes de outra espcie de madeira branca do mesmo Estado do Brasil

Banca de esbarra rococ (alterada), sculo XIX. Museu de Arte da Bahia. ~67~
 Mobilirio baiano

diferente daquela que lhe est proibida porque se achou espcie de madeira branca
do mesmo Estado do Brasil diferente daquela que lhe est proibida porque se
achou h poucos anos e em que continuamente vem os acares, daquelas partes
bastante prova da sua bondade e fortaleza pelo grande nmero de arrobas que em
si sustenta [...]8

Pedia-se que:

lhes faa merc mandar-lhes emendar o dito captulo dezenove declarando-se

que nele se no entendia proibida esta boa madeira branca que hoje vem daqueles
Estados do Brasil.

O despacho do Senado da Cmara aprovou o uso dessa madeira branca,

proibindo, entretanto, de se dar tinta de nenhum gnero. O documento datava de 12
de agosto de 16899.
Marcgrave10 falava que a madeira prpria para as caixas de acar era o camaari,
mas a apontava como amarela. A mesma madeira foi indicada como prpria para caixas
de acar na obra de Gabriel Soares de Souza11, servindo para toda a obra das casas, de
que se faz muito tabuado para elas. As posturas da Cmara taxaram vrias madeiras,
como o tabuado de camaari para os altos tambores barcal, putumuju, vinhtico, louro,
paraparaba, cedro, jataipeba, maaranduba. Sem se referir madeira, dizia que nenhuma
pessoa que fizer caixes os poder vender por mais de dez tostes cada um12.
Vilhena e Silva Lisboa se referiam s vrias madeiras prprias para caixas de
acar sem, no entanto, designar especificamente a madeira branca. No se conseguiu,
pois, identific-la melhor, embora Franco13 destaque o uso contnuo do pinho em Lisboa,
entre 1750 e 1800.
interessante verificar que alguns autores deram notcias escassas acerca do
jacarand. Dois exemplos so Gabriel Soares de Souza e Lus dos Santos Vilhena. O primeiro,
colocando o jacarand apenas entre as rvores de cheiro, acrescentava que muito dura
e boa de lavrar para obras primas. E prosseguia, em outro trecho: parece razo que se
d o primeiro lugar ao vinhtico: serve para as rodas dos engenhos, para outras obras
deles, e para casas e outras obras-primas.14 Gonzaga15 apontou dois tipos de jacarand, o
jacarandat ou jacarand-pardo e o jacarand-violeta ou cavina, indicando este ltimo
como prprio para mveis de alto padro, peas torneadas, etc.
Vilhena falou, com entusiasmo, das madeiras sebastio-de-arruda, pequi-
marfim, pequi-gema, pequiarana, cupiba e bacuri, no fazendo referncias ao jacarand.
Esse cronista viveu na Bahia numa poca em que os trabalhos de marchetaria estavam em
moda, bem como os mveis feitos inteiramente com madeiras claras. O uso de madeiras

~68~
 Materiais utilizados

claras estendeu-se mais ou menos de 1780 a 1820. O jacarand e o

vinhtico no deixaram de ser utilizados nesse perodo, mas no na
escala anterior. Os embutidos, ou trabalhos de marchetaria, eram feitos,
ainda, com outros tipos de madeiras, como gonalo-alves e cedro. O
autor dizia que sebastio-de-arruda das melhores, e mais lindas
madeiras, que se tem descoberto para folheados na marcenaria, toma
bom lustro, muito durvel, conserva por largo tempo a sua gala; na
durao porm de muitos anos vem a escurecer16, enquanto Lisboa17
afirmava que o sebastio-de-arruda [...] serve para molduras, obras de
decorao, e marchetaria.
Pequi-marfim, ou gema, pequiarana, cupiba, bacuri, segundo
Vilhena18, eram madeiras tambm preciosas e as primeiras com os
mesmos prstimos (que a sebastio-de-arruda), se bem que destas se
podem fazer obras maiores, enquanto Lisboa19 afirmava que pequi-
amarelo macia a madeira no serrar e lavrar, [...] serve para obras de
ornato das salas, marchetaria, e mais obras de carpintaria.
O trabalho de marchetaria (figura 3), comum a partir de meados
do sculo XVIII, era feito com as madeiras mencionadas e, ainda, com
a denominada gonalo-alves, que, para os dois autores citados, tinha
grande valor, madeira to estimvel quanto tem de linda, e com
as mesmas aplicaes e preos que a de sebastio-de-arruda20, ou
rvore [...] que pela dureza, polimento, brilhantismo de suas ondeaes, 3 Tampo de cmoda
faz-se uso para trastes de ornatos, molduras, e obras de marchetaria.21 (detalhe), estilo rococ,
Nos princpios do sculo XIX outras madeiras vieram concorrer com o jacarand sculo XVIII. Exemplo de
trabalho de marchetaria.
e o vinhtico, substituindo a madeira branca. Nos inventrios aparece citada uma espcie Acervo do Museu de Arte
de madeira que chamavam madeira do norte, bastante utilizada entre 1800 e 1850. da Bahia.
Acredita-se ser essa madeira a violete, de que faz referncia Vilhena22, que a qualificou
como madeira das mais estimveis e preciosas, que se tem descoberto no Brasil, sendo
a comarca do Cear que fornece abundncia dela, enquanto Balthazar da Silva Lisboa23
dizia que serve para obras de ornato, cadeiras, molduras e marchetarias.
Cedro, putumuju, conduru e louro foram algumas das madeiras mais usadas em
Salvador no sculo XIX, alm do mogno, bastante freqente em Mato Grosso e Gois. Silva
Lisboa24 achava que o cedro rvore de maravilhosa grandeza [...] de que se faz uso em
costado grosso dos navios, figuras, caixilhos, tabuados de forro, obras de entalhador e
canoas, e foi a madeira geralmente usada nas talhas e imagens dos santos em geral.

~69~
 Mobilirio baiano

Couros
Os couros eram de origem local. Partindo dos ncleos iniciais, Bahia e Pernambuco,
as fazendas de gado rapidamente se multiplicaram em direo ao norte e nordeste, graas
aos Garcia dvila. Forneciam o couro para todas as manufaturas que o utilizavam:
de sapatos e cintos a canastras, bas, assentos e encostos de cadeiras e preguiceiros,
lastros de camas, selas, arreios. Recebia-se, tambm, a courama do Cear e da Paraba,
4 Assento de couro lavrado,
motivos rococs, pregaria
transferindo-se o mercado fornecedor para o Rio Grande de So Pedro do Sul depois
fina, sculo XVIII. Antigo que as secas extremosas consumiram todos os gados naquelas paragens do Nordeste25.
Museu do Carmo. Chegou-se a export-lo26.
O couro foi um dos materiais acessrios mais importantes, utilizado desde os
primrdios da construo do mvel baiano. Em 1825 encontram-se alguns exemplares de
mveis encourados e artfices que ainda exerciam a profisso de correeiro.
Desde o sculo XVII, at meados do sculo XVIII, usou-se, sobretudo, o couro
picado, em especial o lavrado (figura 4), ou simples. Entre 1770 e 1820, o couro, ou sola
picada (figura 5), como era denominado na poca, tornou-se novamente moda.
At o sculo XVIII, o couro foi o material por excelncia, usado nos assentos e
5 Assento com couro
picado, pregaria mida,
encostos das cadeiras. Nas ltimas dcadas desse sculo e primeiras do seguinte, apareceu
elementos decorativos com em preguiceiros, marquesas e mesmo camas.
curvas rococs, sculo XVIII. O trabalho de couro era realizado pelos correeiros de obra grossa, correeiros
Acervo do antigo Museu
do Carmo. lavradores de couro de cadeira e tamborete e picadores de couro.
Aos correeiros cabia, em Lisboa, fazer:

cadeiras e tamboretes de todas as castas, ou sejam guarnecidos de couro ou de

seda de l ou droga e de outro qualquer gnero, bas, caixas guarnecidos de couro,
ou seda, ou de qualquer casta [...] de couro ou de l.27

Em Salvador, constatou-se, faziam os mesmos servios.

Embora, desde o fim do sculo XVII, encontrem-se referncias a picadores de
cadeira e tamboretes, somente na segunda metade do sculo XVIII os correeiros passaram
a se denominar, comumente, picadores de couro ou de sola. interessante destacar
que a maioria desses picadores de couro, ou oficiais pica couro, tinham suas tendas
e lojas instaladas na ladeira da Misericrdia, entre eles Manuel Francisco (1787-1793)28,
Joo Batista de Matos (1787-1796), Jernimo Soares da Cruz (1787-1789), Pedro de Santa
Tereza (1789-1807), Joaquim Vaz Silva (1791-1806), Manuel Soares da Cruz (1794-1797),
Pedro Antnio Pinto (1798-1800) e Manuel Lus Teixeira (1802-1821).

~70~
 Materiais utilizados

Alguns nomes de famlias, cujos membros se dedicaram ao ofcio de correeiro,

destacaram-se durante o perodo estudado, como os Berlinque Joo Batista (1714-1754)
e Alexandre (1725-1740), que foram juzes e escrivo do ofcio durante vrios anos, na
primeira metade dos setecentos , os Soares da Cruz Serafim (1729-1754), tambm juiz e
escrivo, Jernimo (1787-1789) e Manuel (1794-1797) , e os Vaz Silva Antnio (1748),
escrivo nesse ano, Joaquim (1791-1806) e Germano Antnio (1793-1796).
O ofcio era regulamentado, igualmente, pelas posturas da Cmara29. Contava
com um s juiz e um escrivo, eleitos com um juiz de seleiro. O escrivo era comum aos
dois ofcios.
As ltimas posturas referentes ao ofcio datam de 1785. As licenas para exercer a
profisso, ou abrir tenda, prolongaram-se at as primeiras dcadas do sculo XIX.

Metais
Apesar da tradio ibrica e lusa, no foram muito numerosos na Bahia os mveis
com acessrios em prata. Em todo o universo de inventrios consultados, encontraram-se
apenas trs exemplares de contador de jacarand com feio de dezesseis gavetas com
cinco rendas e os espelhos das fechaduras de prata e nenhum exemplar nas colees.
At o final do sculo XVIII e mesmo parte do seguinte, a maioria das ferragens de
guarnio dos mveis era de ferro estanhado, excetuando-se as cadeiras que, desde cedo,
levavam pregaria dourada. Todo esse material vinha de Portugal, embora fossem usadas
fechaduras, chaves e missagras tanto originrias do Reino quanto confeccionadas pelos
serralheiros que trabalharam em Salvador. Os serralheiros e ferreiros eram numerosos na
cidade, havendo entre eles um grande nmero de negros escravos e forros.
Os serralheiros, igualmente, eram regulados pelas posturas da Cmara, que
estabeleciam no Regimento dos Serralheiros:

Levaro os serralheiros de uma fechadura mourisca sem aldraba, e com os mais

apetrechos seiscentos e quarenta ris e com aldraba oitocentos ris sendo das
grandes e das pequenas, quinhentos ris

De uma chave mourisca ch, duzentos ris

De um aldrabo, duzentos ris

De uma aldraba, cento e sessenta ris

Missagras de porta de dez buracos, trezentos e vinte ris, por cada uma de oito
buracos, duzentos e quarenta ris

~71~
 Mobilirio baiano

De seis buracos, cento e sessenta ris e as mais pequenas a cento e vinte ris com
seus pregos e todas as sobreditas coisas sero estanhadas elevando ou vendendo
por mais pagaro de pena seis mil ris30.

Esse regimento data de 1672. Os regimentos para os anos seguintes eram quase
idnticos. A taxao sofreu alteraes mnimas, mesmo nos preos. Ainda em 1785 usavam-
se os mesmos materiais, como se v abaixo:

Por uma fechadura grande mourisca com aldraba com todos os seus ornamentos,
6 Puxador de lato de
800 ris
gaveta de cmoda, perfil
rococ, sculo XVIII. Acervo Por uma fechadura pequena, 560 ris
do Museu de Arte da Bahia.
Por uma chave mourisca, 240 ris

Por um aldrabo, 200 ris

Por uma missagra de oito buracos, 160 ris

Por uma dita de dez buracos, 240 ris

Por cada uma dita mais pequena de janela, 100 ris com seus pregos, e toda a mais
ferragem a conveno das partes. E levando por mais dos preos [...] pagar 6$000
de condenao, e trinta dias de Cadeia.31

Os prprios mestres avaliadores no seguiam muito de perto as taxas estabelecidas

pelas posturas. Assim, no auto de partilha de Manoel Joo da Silva, ferreiro e serralheiro,
em 1721, encontravam-se entre o ferro-velho:

Trinta e duas fechaduras mouriscas feitas na tenda e com seus aparelhos todas a
7 Fechadura mourisca,
mil ris cada uma.
persistente nas caixas no
sculo XVIII. Acervo do Museu Sete fechaduras mouriscas feitas no Reino com seus escudos somente a seiscentos
do Mosteiro de So Bento.
e quarenta ris cada uma.

Duas fechaduras ditas sem escudos a quatrocentos cada uma.

Nove fechaduras de gaveta feitas no Reino a trezentos e vinte ris cada uma.

Uma fechadura de caixa feita no Reino em quatrocentos e oitenta ris.

Duas fechaduras de caixa a duzentos ris cada uma.32

A partir da segunda metade dos setecentos, os ferros estanhados ou os polidos

foram substitudos por lato amarelo, liga de cobre e zinco (figura 6), ou por madeira,
menos em algumas caixas que continuaram a ter as mouriscas (figura 7), com as mesmas

~72~
 Materiais utilizados

caractersticas dos sculos anteriores. Assim, os mveis podem ser classificados tambm
por essas ferragens, quando originais:

Vinte e uma dzias de fechaduras envernizadas para caixa a mil quatrocentos

e quarenta a dzia.

Noventa e trs dzias de botes puxadores a mil e seiscentos ris a dzia.

Trinta e sete dzias e seis botes pequenos a setecentos e vinte ris a dzia.

Cento e quarenta e oito dzias de pares de ferragens de gaveta a trs mil

e duzentos ris a dzia.

Onze dzias de fechaduras de lato para frasqueiras a mil e duzentos ris

a dzia.

Seis dzias de fechaduras de lato para arca a trs mil e seiscentos ris a dzia.

Onze dzias de arranquetas de lato pequenas a oitocentos e quarenta ris 8 Caixa com fechadura
a dzia. de marfim e puxadores de
madeira. Acervo do Museu de
So Bento.
O exemplo foi extrado da avaliao dos bens da loja de ferragens de
propriedade de Sebastio Jos Coelho, na rua da Cruz do Pascoal, em 181433, avaliados
pelos peritos designados.
A partir do comeo do sculo XIX, esses metais de lato dourado continuaram
a ser usados, juntamente com outros, muitos dos quais estrangeiros, como fechaduras
inglesas para baus, cravos baixos dourados de Lisboa, fechaduras do Porto para armrio,
fechaduras holandesas com chaves soltas, ao lado de fechaduras de pau, fechaduras
de madreprola e puxadores de madeira (figura 8). Esses dados foram tirados da relao
dos bens da loja de ferragens de Domingos Jos Antnio Rabelo, de 183234. Somavam-se
puxadores de cristal, especialmente os verdes (figura 9).

Vidros
Consta que as janelas envidraadas surgiram na Igreja dos Jesutas, em 1670. Era
material rarssimo, todo ele vindo da Europa. At ento, a maior parte da vidraria vinha de
Portugal ou de outros pases, mas atravs do Reino. No fim do sculo XVIII, Portugal ainda
consumia o vidro verde da Alemanha, Frana e Inglaterra. Da tradicional regio vidreira
9 Puxadores de cristal
veneziana teriam sado alguns vidreiros que se radicaram nas florestas da Bavria e da verde, sculo XIX. Acervo
Bomia. Atribui-se a eles a produo desse vidro de cor esverdeada, que foi chamado vidro do Museu Fundao Carlos
florestal ou da floresta, do alemo Waldglas. Costa Pinto.

~73~
 Mobilirio baiano

Nas casas, a vedao dos vos se fazia com rtulas, gelosias ou muxarabis, durante
todo o setecentos. Esses tipos de vedao foram proibidos em 1821, por tomarem boa parte
das estreitas ruas e por serem considerados indecentes, entre outras alegaes. Os vidros
nas janelas de guilhotinas s se popularizariam a partir de ento.
Apenas no comeo do sculo XIX o vidro comeou a se vulgarizar em Salvador.
Atingiu as janelas das casas, os oratrios e os armrios; substituiu os candeeiros de lato ou
de madeira torneados, e os oratrios. Substituiu os cocos de madeira torneados para beber
gua. A casa baiana deixou-se invadir por espelhos e mangas de vidro. Estas cobriam os
santos e, alm disso, foram para a mesa, para os aparadores, para as paredes, para o teto.
O vidro, quando apareceu na corte, foi monoplio das fbricas privilegiadas
portuguesas. Segundo os escritos de Manoel Joaquim Rabelo, de 179335, este artigo de
vidro no deveria ser protegido com tanto desvelo como se fosse o mais importante e
que dele dependesse a felicidade da Monarquia. Entende-se esse protesto, verificando-se
que constavam do mapa de importao de 1797, sados da corte de Lisboa e pela cidade
do Porto, das Fbricas Privilegiadas para a Bahia, 294 caixotes de vidros num total de
1:764$000 ris36.
Isso se passou at que Sua Alteza Real houve por bem [...] e por Proviso [...] de 15
de fevereiro de 1815 a requerimento de Francisco Igncio de Siqueira Nobre [...]:
em benefcio da Real Fbrica de Vidros desta Cidade, permitir, que nas tabernas
se possa usar dos copos pequenos ficando nesta parte abolida esta Postura quanto ao uso
deles somente para os licores mas no para por ele se medir coisa alguma, nem vender.
Bahia, em Cmara 1 de Abril de 1815. Almeida.37
Era, praticamente, a liberao do vidro em Salvador. Podia-se usar nas tavernas os
copos que chamavam de Frade, ou o copo grande38. Desde 1810, Siqueira Nobre instalara
a Real Fbrica de Vidros em Salvador, por licena especial de Sua Majestade, D. Joo VI,
de 12 de janeiro daquele ano. Produzia frascos, vidros lisos, garrafas e garrafes. Encerrou
seus trabalhos por razes financeiras. Depois dele tem-se notcias de fbricas fundadas no
Rio de Janeiro, em 1839, mas, at o fim do perodo estudado, a Bahia no produziria mais
os vidros necessrios para o seu crescente consumo, especialmente na capital.
Algumas fbricas foram criadas no Reino, como a de Coina e a de Vilarinho das
Furnas, mas, sob a presso dos ingleses, a primeira fracassou e a segunda foi saqueada.
D. Jos deu proteo e privilgios Real Fbrica de Vidros da Marinha Grande, sob a
orientao de um ingls, William Stephens. Com artfices ingleses, genoveses e alemes,
fabricava-se ali obra-prima, vidro de espelho e vidro para vidraa. Com a invaso francesa,
a fbrica foi seqestrada. O vidro francs tornou-se mais abundante no sculo XVIII, pois

~74~
 Materiais utilizados

sua fabricao teve o apoio de Lus XIV, que criou a Companhia Saint-Gobain, hoje ainda
sobrevivente, mas pertencente iniciativa privada.
Outras fbricas foram estabelecidas a partir das primeiras dcadas do sculo XIX,
mas parece que no tinham o apoio dos prprios portugueses, para quem nada era a
indstria ptria, ao passo de ser tudo para eles a indstria inglesa. Mas, alm dos vidros
ingleses, durante todo o sculo XIX vieram as mangas de vidro e lustres de baccarat
franceses. J a essa altura, 1840, a Siemens produzia vidro em larga escala, confeccionando
recipientes e vidros planos.

Notas
1 Para documentao a respeito ver Mauro, Frdric. Le Portugal et lAtlantique au XVIIme
sicle, 1570-1670. Paris: Sevpen, 1960. p. 120-126. No Arquivo Histrico Ultramarino consta
numerosa documentao, comunicando o envio de madeiras para o Arsenal da Marinha.
2 At meados do sculo XVIII, o territrio hoje correspondente Bahia era formado por trs
capitanias: Ilhus, Porto Seguro e Bahia propriamente dita. Alcanava parte do Esprito Santo e
o atual estado de Sergipe.
3 Lisboa, Balthazar da Silva. Riquezas do Brasil em madeiras de construco e carpintaria. In
Revista do Instituto Geogrfico e Histrico da Bahia, Bahia, no 26, p. 243 e segs., 1926.
4 Vilhena, L. S. Op. cit., p. 699.
5 Lisboa, B. S. Ob. cit., p. 258.
6 Significado no encontrado. Provavelmente refere-se a caixas, ou melhor de caixas.
7 Langhans, Franz-Paul. As corporaes dos ofcios mecnicos. Lisboa: Imprensa Nacional,
1943. v. 1, p. 479.
8 Idem.
9 Idem, v. 1, p. 479.
10 Marcgrave, Jorge. Histria natural do Brasil. So Paulo: Imprensa Oficial, 1942.p. 102.
11 Souza, Gabriel Soares de. Noticias do Brasil. So Paulo: Martins, s.d,, t.2, cap. 67, nota 1).
12 Postura 111, 1710. In: POSTURAS (1650-1787), Arquivo da Prefeitura Municipal do Salvador
/ Fundao Gregrio de Mattos, fl. 53.
13 Franco, Carlos Jos de Almeida. O mobilirio nas casas das elites lisboetas nos finais do
Antigo Regime. Porto: Universidade Catlica Portuguesa /Escola das Artes, 2007.
14 Souza, G. S. de. Op. cit., cap. 72, p. 73; cap. 64, p. 54-55.
15 Gonzaga, Armando Luiz. Madeira; uso e conservao. Braslia: Iphan/Monumenta, 2006. p.
202-205.
16 Vilhena, L. S. Op. cit., v. 3, p. 696.

~75~
 Mobilirio baiano

17 Lisboa, B. S. Op. cit., p. 256.

18 Vilhena, L.S. Op. cit., v. 3, p. 697.
19 Lisboa, B. S. Op. cit., p. 253.
20 Vilhena, L. S. Op. cit., v. 3, p. 697.
21 Lisboa, B.S. Op. cit., p. 242.
22 Vilhena, L. S. Op. cit., v. 3. p. 697. Indaga-se se Vilhena, ao falar em violete, no estaria se
referindo ao jacarand-violeta, j que em sua obra no nomeia o jacarand, to usado na Bahia.
23 Lisboa, B. S. Op. cit., p. 258.
24 Idem, p. 237.
25 Vilhena, L. S. Op. cit., v. 1, p. 57-58.
26 Ahu, Loc. cit., doc. 11.477 (1784), 1914, v. 32, p. 533. ms; Pinto, Augusto C. e Nascimento, J.
F. S. Cadeiras portuguesas. Lisboa: Bertrand, 1952. p. 60-61.
27 Regimento dos correeiros In: Langhans, F.-P. Op. cit,. v. 1, cap. 20. p. 700-701.
28 As datas representam os limites entre os quais existem referncias nos documentos. Isto
no quer dizer que a atividade desses artfices no tenha se estendido antes e depois do perodo
fixado. Embora deficientes, colocam-se as datas a fim de possibilitar a localizao dos oficiais
correeiros no tempo.
29 O regimento dos correeiros ser transcrito no momento em que se tratar de mveis que
traziam o couro como complemento.
30 Postura 17, 1785. In: Postura (1650-1787), Arquivo da Prefeitura Municipal do Salvador /
Fundao Gregrio de Mattos. fl. 128v.
31 Idem.
32 Inventrios, Loc. cit., doc. no 2/620, Manoel Joo da Silva, 1721, fl. 97. ms
33 idem, doc. no 7/693, 1814, fl. 12. ms.
34 idem, doc. no 1/778, 1832, fl. 17. ms.
35 Apud Valente, V asco. O vidro em Portugal. Porto: Portucalense, 1950. p. 52.
36 Cartas do Governo (1797-1798), Loc. cit., fl. 278v. ms.
37 Posturas de 1716. Nota margem esquerda do livro de Posturas (1650-1787), Arquivo da
Prefeitura Municipal do Salvador / Fundao Gregrio de Mattos, fl. 79v.
38 Idem.

~76~ Bofete barroco, sculo XVIII. Sacristia da Igreja de So Francisco, Salvador.

Materiais utilizados

~77~
Mveis e mobilirio

6
Mveis e mobilirio

Neste trabalho optou-se pelo emprego dos termos mais genricos, historicamente
consagrados e comumente usados no mundo Ocidental para designar os estilos dos
mveis: renascentista, barroco, rococ, neoclssico, ecltico. Para especificar os mveis,
sero utilizados os mesmos termos empregados na poca, constantes nas avaliaes de
bens dos inventrios, como torneado, retorcido, talha, gavetas e ps de volta, ps de galo,
ps de burro, etc. O significado de cada um desses termos est explicado no texto ou no
glossrio. Contraria-se, pois, os autores que tomaram a diviso por reinados para permitir
uma compreenso associativa tempo-estilo-forma, conforme foi referido.
certo que alguns autores adotaram a diviso por reinados apenas para permitir
uma compreenso associativa, mais inteligvel que puramente cronolgica. Seu uso muitas
vezes se explica por ser uma diviso didtica e que j est consagrada. Porm, assimilou-se
de tal modo as formas dos mveis s figuras dos reis, que essa relao perdeu o carter
simplesmente associativo, tornando-se sugestiva de que os estilos e modas de cada tempo
so fruto da interveno direta da pessoa do rei.
Se houve interferncia governamental no estilo dos mveis, esta foi levada a
efeito pelo Senado da Cmara, por meio das posturas e suas aplicaes, da taxao dos
preos relacionando o tipo de obra, material e seu modelo, de sua fiscalizao sobre os
oficiais mecnicos, da determinao dos modelos que deviam ser executados por ocasio
das examinaes, etc.
Embora a interferncia do Senado da Cmara tenha sido menor, por razes j
referidas, em Salvador e no Brasil em geral, vrios foram os portugueses que trabalharam nas
diversas partes do territrio sob domnio luso, tendo trazido da corte seus hbitos pessoais
e profissionais. Como se viu, grande parte dos marceneiros, torneiros, ensambladores e
carpinteiros de mveis e samblagem portugueses, que vieram para a Bahia no sculo XVIII e
comeos do XIX, seguiram as normas ditadas pela Cmara e, certamente, exerceram grande
influncia sobre os locais.
Mesmo em Portugal, somente em ltima instncia solicitava-se a interveno do
rei, havendo casos em que a resoluo real foi revogada em parte em favor da Cmara e
da Casa dos Vinte e Quatro1.
As modas na Bahia, todas elas importadas, atingiam as camadas mais abastadas,
em primeiro lugar, sendo depois vulgarizadas atravs da produo dos mesmos modelos
de mveis no tipo ordinrio ou comum. Eram adaptadas, por assim dizer, ao mercado
consumidor local, que inclua desde os que tinham algumas posses at os que dispunham
de condies para adquirir o que, na poca, ainda se apresentava como suprfluo.

Banca de esbarra rococ, sculos XVIII-XIX. Museu de Arte da Bahia. ~81~

 Mobilirio baiano

No havendo padronizao social, mas classes scio-econmicas distintas, na

poca em que o Brasil era possesso lusa, nota-se que a vulgarizao de certos modelos
de mveis s se verificou alguns anos aps a sua introduo nas residncias mais nobres.
A cronologia utilizada no presente trabalho est baseada nessa vulgarizao dos modelos
e no nas datas de introduo de raros modelos da moda europia.
A casa baiana, no perodo estudado, no se prendeu a estilos de mveis
cronologicamente distintos, mas a modelos especficos de mvel. O mais comum, numa
residncia baiana, nos sculos estudados, era a utilizao dos trs tipos de mveis j
destacados de luxo, ordinrios e toscos , dependendo dos aposentos e sempre com
estilos misturados.
Em Salvador, os marceneiros vendiam em suas lojas no somente mveis novos,
mas tambm mveis ou trastes usados, e por vezes fora de moda , sendo estes acessveis
aos mais pobres. O costume de comprar e utilizar mveis usados foi bastante comum
e se prolongou, ainda, at o perodo da Repblica. Na ladeira e na rua da Misericrdia
havia vrios bazares de mveis usados. Era costume, tambm, adquiri-los em leiles dos
esplios. Podiam ainda resultar de herana.

A procedncia dos mveis

Como primeira capital administrativa do Brasil, at 1763, e mesmo posteriormente,
a Bahia recebeu influncia direta de Portugal e, atravs deste, principalmente da Inglaterra,
Espanha, Itlia e Frana. No mapa de Importao sobre a Cidade da Bahia, fornecida
pela Capital Corte de Lisboa e pela Cidade do Porto, de 1797, encontram-se os artigos:
ditas [drogas] de alfaias particulares, tamboretes, canaps, cmodas, banquinhas, trems,
lustres, utenslios de cozinha, pratas de mesa e de casa, [...] carruagens e seus acessrios
tudo em 20:000$0002. Manufaturas inglesas, como relgios de parede, espelhos pequenos
e de vestir, bas de couro e caixas, eram utilizados em Salvador, no sculo XIX. Adquiridos
por Portugal, passavam para o Brasil3. Desde o sculo anterior tinha-se criado um mercado
de exportao ingls exclusivo para a pennsula Ibrica. O comrcio de mveis foi maior
entre a Inglaterra e Portugal do que com a Espanha, durante a primeira metade do sculo
XVIII, com algumas interrupes e atravs, principalmente, de Londres4.
Grande parte de mveis laqueados, ou acharoados, como chamavam os portugueses,
eram feitos na Inglaterra. Depois de enumerar vrios artigos, um anncio do General
Advertiser, de 28 de fevereiro de 1751, dizia: amongst wich are several capital pieces
designd for the Spanish and Portugal trade5. Havia, inclusive, diferena entre os mveis
laqueados, produzidos para o consumo interno ingls, e os destinados exportao para

~82~
 Mveis e mobilirio

Portugal e Espanha. Nos mveis para o consumo interno, os ornamentos eram aplicados
sobre preto, azul escuro e verde-oliva, enquanto naqueles destinados a Portugal
e Espanha eram aplicados sobre escarlate, que se transformava em vermelho-
velho, ou bronze, sob a ao da luz meridional da pennsula Ibrica. Aplica-se
ornamentao, alm disso, sobre branco ou amarelo6.
As diferenas estavam, ainda, na presena de travessas nas pernas
das cadeiras exportadas, para garantir maior durabilidade. Juntamente com
os contadores, tambm canaps, relgios, cadeiras com ps de galo e assento
de palhinha e papeleiras laqueadas, bancos (figura 10), com decorao
oriental, que eram apenas acharoados, foram exportadas pela Inglaterra para
os territrios ibricos.
Utilizaram-se alguns desses mveis, nessa primeira metade do sculo
XVIII, tambm em Salvador, principalmente os contadores, estantes e caixas.
Coincidem com as descries dos mveis laqueados, importados por Portugal. 10 - Tamborete acharoado,
Eram, sobretudo, em charo vermelho, embora fossem denominados da ndia. provavelmente de origem
inglesa, com caractersticas
O estudioso do mobilirio portugus Alfredo Guimares7 acusou a existncia desse orientais, sculo XIX.
tipo de mvel na cidade de Guimares: Acervo do Museu do
Estado da Bahia.
E as peas de tcnica e carter asitico, imitativas das lacas e chares? Singular
que, torna-se necessrio diz-lo, em Portugal, pelo processo de charo tanto
se copiava este gnero, como, pela aplicao do relevo, se imitasse igualmente o
tipo, a espessura e o esmalte alis tecnicamente distinto, das lacas de diferente
carter e corporificao material.

O estudioso citou o exemplo de dois relgios e uma papeleira da primeira metade

do sculo XVIII, afirmando que as peas so com absoluta certeza, peas executadas em
Portugal. Referiu-se ainda a outros mveis do gnero. Todos coincidem com as descries
dos mveis importados da Inglaterra8.
At a abertura dos portos, em 1808, os mveis estrangeiros usados em Salvador
eram, sobretudo, ingleses ou de outros pases via Portugal , e alguns procedentes
da ndia e da China. A partir dessa data, o nmero de mveis estrangeiros aumentou
sensivelmente. Entraram em Salvador mveis americanos, fruto dos incentivos concedidos
pelo parlamento ingls a sua colnia, principalmente cadeiras e cmodas.
A partir do fim da primeira metade do sculo XIX e at o alvorecer do sculo XX,
comearam a aparecer os mveis franceses ou copiados dos franceses. Nessa segunda
metade do sculo, ao lado dos mveis franceses, os americanos, os austracos e os de
fabricao nacional disputavam o mercado baiano, como j se viu.

~83~
 Mobilirio baiano

Deve-se salientar, no entanto, que se a Bahia importou mveis, tambm os exportou,

no s para outras partes do Brasil, mas para toda a Amrica do Sul, principalmente para
a regio do Prata.
Segundo o Mapa dos gneros de exportao prprio do pas para todos os portos
do Continente Americano de Barrafora, em todo o presente ano, de 1797, a Bahia exportou:

4 Mesas de vinhtico

5 Camas de vento

2 Coxos de banho

110 Cadeiras de couro

5 Cadeiras de arruar

1 Caixa de vinhtico

1 Cmoda do dito9.

Caractersticas e estilos
Constata-se que foram utilizados em Salvador alguns mveis bem caractersticos,
cujos exemplares desapareceram totalmente. Houve dificuldade na localizao de muitos
deles nos museus e colees particulares. No poderia ser diferente. Por ter sido capital
administrativa do Brasil por um longo perodo e uma das cidades mais povoadas do Brasil
nos sculos XVIII e XIX, a cidade estava sujeita s mudanas constantes das modas. Com
o decorrer dos anos, os mveis de modelos antigos foram substitudos por outros mais
modernos.
Os mveis antigos tinham vrios destinos: passavam para as dependncias menos
aparatosas da casa, como o espao que servia de cozinha, ou os aposentos de escravos,
eram vendidos para as lojas de mveis usados, quebrados ou queimados nos foges como
lenha. As peas que foram encontradas nas colees, na sua grande maioria, so da segunda
metade do sculo XIX. As mais antigas provinham de cidades interioranas da Bahia, ou do
seu Recncavo, onde se conservaram, ou se originaram dos conventos, nos quais, por serem
patrimnio coletivo, no tinham o mesmo destino que aqueles das casas particulares.
Alguns mveis de estilo e caractersticas renascentistas, herana europia,
persistiram em uso em Salvador no princpio do sculo XVIII, como os oratrios, armrios,
caixas, cmodas e contadores com guarnies de almofadas. Uns desapareceram logo,
enquanto outros continuaram a ser usados, nos setecentos adentro, especialmente os

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 Mveis e mobilirio

mveis de guardar, contrastando com as ornamentaes barrocas com as quais passaram

a conviver harmoniosamente, inclusive num mesmo mvel.
O barroco trouxe dois modelos essenciais de mveis: os torneados e os entalhados.
Os mveis torneados e retorcidos foram ainda bastante usados at meados dos setecentos,
como os bofetes, leitos, camas e cadeiras. Vrios marceneiros e torneiros, alguns dos quais
portugueses, confeccionaram esses mveis, o que contraria os estudos tradicionais, que os
datam do sculo XVII.
Dos mveis entalhados, os mais caractersticos foram as camas de meias canas ou
de telha e cabeceira entalhada, com ou sem almofadas, cadeiras, preguiceiros, camas com
ps de burro10, oratrios grandes de dizer missa, pintados e dourados por dentro, camas
e cadeiras de campanha, cmodas e bancas com gavetas e ps chamados de volta, todos
com concheados, folhagens de acanto e embutidos ou trabalho de marchetaria.
Sob a influncia francesa e inglesa, as talhas tornaram-se mais delicadas. Os
mveis de influncia francesa foram pintados e dourados ou, ento, elaborados com
madeiras claras. Os de influncia inglesa caracterizaram-se por trabalhos de marchetaria
ou embutidos, como eram chamados, bancas e mesas com ps de burro. O trabalho de
marchetaria dado como de origem oriental. Apareceu no mobilirio baiano em duas
pocas, no incio e no fim do sculo XVIII. No incio desse sculo, como no sculo XVII,
os mveis marchetados de marfim vinham da ndia (figura 11)11. No fim do sculo, os
mveis foram executados em Salvador, mas sob influncia inglesa. Na Inglaterra, o perodo
dos embutidos correspondeu, segundo Claret Rubira12, ao reinado da rainha Ana. Nesses
mveis apareceram as palhinhas. o perodo rococ com seus delicados frisos em rocaille,
folhagens e flores.

11 Contador com
portas, imitando mltiplas
gavetinhas, trabalho de
marchetaria. Acervo do
Museu do Estado da Bahia.

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 Mobilirio baiano

O neoclassicismo, bastante tardio em Salvador, trouxe os mveis chamados de

coluna, como cmodas, mesas, bancas, espelhos, quadros, e os mveis de linhas retas e de
estrutura mais delicada.
preciso ressaltar que, nos perodos de transio, houve a mistura de estilos:
mveis torneados e entalhados; com gavetas de volta e marchetaria; com colunas e ps
talhados, etc.
At fins do sculo XVIII, o mobilirio baiano era somente polido. Com o
aparecimento dos mveis de influncia francesa, os mais luxuosos, alm dos pintados e
dourados, eram folheados, enquanto os menos luxuosos eram simplesmente pintados de
branco, azul ou verde, e mais raramente em vermelho e amarelo, estes ltimos imitando
charo. Em Salvador, a grande moda do mvel pintado nem sempre com ornamentaes,
mas simplesmente pintados ocorreu no perodo entre 1790 e 1820. O uso persistiu, em
menor escala, mais ou menos at 1840, quando se introduziu outro material, de origem
francesa, o verniz, que havia aparecido antes, mas em poucos exemplares.
Os mveis eram complementados por estantes para louas e prataria, mas
raramente para livros, no sculo XVIII. Os instrumentos de msica restringiam-se a umas
poucas violas, ctaras e rabecas. Somente no incio dos oitocentos apareceram os primeiros
pianos fortes ingleses, que aumentaram em nmero no transcorrer do sculo, ao lado dos
franceses e hamburgueses.
A casa baiana era iluminada com candeeiros de lato, ou estanho, e veladores
torneados de jacarand, substitudos, no princpio do sculo XIX, por castiais com mangas
de vidro, com ps dourados em metal, de casquinha ou de jaspe. S mais tarde viriam os
lustres franceses de cristal baccarat (figura 12), inmeros quadros e alguns espelhos. No
faltava, entretanto, na maioria das casas mais abastadas, um tronco grande chapeado de
ferro e nas aberturas de ps e cabea guarnecido do mesmo ferro13, prprio para o castigo
dos escravos.

12 Lustre em cristal
baccarat, provavelmente
vindo da Frana, sculo
XIX. Acervo do Museu
Carlos Costa Pinto.

~86~
 Mveis e mobilirio

Mveis para guardar

Caixa, arca, frasqueira e cofre
Embora no se faa atualmente distino entre caixa, arca e outros
recipientes semelhantes, conveniente estabelecer as diferenas, j que se tomou
por critrio utilizar a nomenclatura da poca. Assim, foram encontradas nas
descries dos inventrios:
Em 1714:
13 Caixa,
Uma caixa de vinhtico com guarnio de jacarand e duas gavetas com suas
indevidamente
fechaduras e tem de comprido seis palmos.
chamada arca. Data
Outra caixa de vinhtico lisa de oito palmos com sua guarnio com friso de do sculo XVIII. Acervo do
Mosteiro de So Bento.
jacarand.14

Em 1757:

Uma caixa de vinhtico coberta de jacarand de sete palmos com duas gavetas.

Uma caixinha de vinhtico de dois palmos guarnio de jacarand com sua gaveta.

Uma dita de vinhtico de quatro palmos lisa com guarnio de jacarand.

Uma arca de moscvia de cinco palmos e duas fechaduras.

Um ba de moscvia de seis palmos.

Uma caixa de vinhtico lisa de quatro palmos sem guarnio.15

Em 1795:

Uma caixa de (com) vinhtico pouco mais de sete palmos de comprimento coberta
de moldura de jacarand.

Uma arca de madeira de quatro palmos de comprido (e) fechadura.16

V-se, por esses trs exemplos, que havia uma perfeita distino entre caixa e
arca, e constata-se a persistncia de seu uso at o fim do sculo XVIII, com variaes de
ornamentao e complementos, mas no na estrutura ou tamanho.
A foto (figura 13) mostra a caixa que atualmente chamada arca. Essa
denominao, como j foi referido, faz parte da nomenclatura usada correntemente pelos
tcnicos do Iphan. Assim, surgiram novas designaes, e isso explica porque Carlos Ott17,
colaborador da instituio, ao se referir aos sculos XVIII e XIX18, concluiu que no existiu
nem a terminologia portuguesa. No s se usou a denominao caixa, como caixo,

~87~
 Mobilirio baiano

para designar tanto os prottipos das cmodas (figura 14) quanto, depois, os mveis das
sacristias, hoje chamados arcazes.
As caixas sempre estiveram presentes na casa baiana. Eram de modelos diversos e
tiveram as mais diferentes funes. Serviram para guardar a roupa, guardar farinha
e outros alimentos; papis e livros, prataria, loua e dinheiro. Mesmo quando a
cmoda, a papeleira, o armrio e o guarda-louas tomaram suas funes, as caixas
no desapareceram. Na primeira metade do sculo XVIII existiam, ainda, em Salvador,
muitos exemplares de caixas de castanho do Porto, e algumas de charo da ndia, como
eram chamadas, mas que se reputa serem inglesas.
Como eram de uso irrestrito, seguiam de perto o gosto popular e, para imitar
as caixas orientais, eram pintadas por dentro ou inteiramente com cores bastante vivas,
como se fazia no interior dos armrios, dos oratrios ou nas vestimentas das imagens.
A caixa foi um mvel de uso corrente em Portugal e, nessa primeira metade do
sculo XVIII, muitas foram trazidas para a Bahia, transportando os pertences dos portugueses
14 Caixo prottipo transplantados para o Brasil. As caixas de estrutura de vinhtico, com guarnies ou
da cmoda, resqucios
estruturais e ornamentais molduras de jacarand trabalhadas, com uma ou duas gavetas na parte inferior (figura
renascentistas, sculo 15), foram de uso corrente e constante em todo o transcorrer dos setecentos, bem como
XVIII. Sacristia do aquelas lisas de vinhtico ou de madeira branca, tambm com gavetas na parte inferior.
Convento de Santa
Clara do Desterro. Seu comprimento variou entre trs e sete palmos, entre 0,66m a 1,54m de largura.
A profundidade era de dois a quatro palmos19. Possuam uma ou duas fechaduras mouriscas,
de ferro polido ou ferro estanhado, e pequenas fechaduras nas gavetas. Muito embora nos
outros mveis as fechaduras de ferro tivessem sido substitudas pelas de lato amarelo
ou dourado, na segunda metade dos setecentos, nas caixas, caixes, frasqueiras e cofres
continuaram a ser utilizadas at a segunda metade do sculo.
Os caixes de madeira branca ou de vinhtico, mais altos e longos
que as caixas, serviam sobretudo para depsito de gneros alimentcios,
especialmente para a farinha de mandioca. As caixas lisas de vinhtico ou de
madeira branca tambm tiveram essa utilidade. A farinha, como alimento de
primeira necessidade naquele tempo, era trancada como os demais pertences.
Nas casas ricas ou pobres era guardada zelosamente, como se observa neste
exemplo sobre o mvel que pertenceu ao capito Domingos da Costa Braga, um
15 Caixa com ornamento caixo comprido de vinhtico e sua fechadura que serve de guardar farinha20.
em losango e molduras de Saliente-se o artifcio que utilizavam os mais pobres para salvaguardar a farinha
jacarand, sculo XVIII.
Acervo do Convento de
quando no possuam recipiente com fechadura, como testemunha a descrio de uma
Santa Clara do Desterro. caixa de farinha coberta de palha tapada de barro21.

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 Mveis e mobilirio

Encontra-se a designao de arca, para recipientes feitos em madeira, somente

na segunda metade do sculo XVIII. As caixas diferenciavam-se das arcas pela forma
do tampo. As primeiras apresentavam o tampo reto, apoiado diretamente sobre a parte
inferior, enquanto as arcas tinham o tampo ligeiramente abaulado, que se encaixava e
completava a altura da parte inferior do mvel (figura 16).
Os primeiros modelos de arcas, rasas ou altas, eram feitos em vinhtico ou madeira
branca, raramente em jacarand, com estrutura lisa, e tinham a altura aumentada por ps
altos, substitudos logo depois por ps de grade. Dispunham de uma ou duas gavetas na 16 Arca de ps altos,
parte inferior. As mais usadas, entretanto, foram as sem gavetas. Foi hbito pint-las de com puxadores de
porcelana. Sculo XVIII.
verde, azul ou vermelho (figura 17) e mesmo ornament-las, interiormente, com ramos de Convento de Santa Clara
flores (figura 18), como foi referido. No sculo XIX, passaram a ser envernizadas. Usaram- do Desterro.
se ainda nessas arcas fechaduras mouriscas ou fechaduras simples de ferro que foram
posteriormente substitudas pelas fechaduras de lato dourado.
Para guardar frascos de vidro utilizaram-se as frasqueiras. Estas possuam a mesma
estrutura das caixas, porm, menores. Diferenciavam-se tambm no tampo, que, em lugar
de apoiar-se simplesmente sobre o recipiente maior, encaixava-se neste, completando-o
em altura, como nas arcas. Possuam divisrias internas, prprias para acondicionar de seis
a dezoito frascos.
17 Arca pintada com
Na primeira metade do sculo XVIII, a grande maioria de frasqueiras era do Porto. detalhes dourados, gavetas
As peas vinham acondicionando vinho, vinagre, azeite e outros lquidos. Nessas frasqueiras e ps altos. Acervo do
Convento de Santa Clara
guardavam-se aguardente, vinagre, leo, azeite, mel e vinho, por exemplo, como se v no do Desterro.
inventrio de Jos de Almeida, de 179522, que descreve uma frasqueira de madeira grande
com quatorze frascos de vidro grosso e alguns com aguardente do Reino, vinagre, mel e
caldos. Em fins do sculo XVIII, as frasqueiras tornaram-se menores e mais requintadas, e
os frascos rsticos foram substitudos por vidros simples ou lapidados, com frisos dourados,
em tamanhos diferentes. Acrescentaram-se copos e clices para licores.
Os bas e arcas, cobertos de couro cru ou moscvia23, foram usados tambm para
guardar roupas. Serviam, igualmente, para viagens. Para essa utilidade, entretanto, foi
especialmente utilizada a canastra de couro cru, que tinha o mesmo formato daquelas
ainda usadas no tempo presente. 18 Arca com gavetas
Na primeira metade do sculo XVIII, sob a influncia portuguesa, predominou o interior pintado com
uso do couro de moscvia, trazido de Portugal, para cobrir as arcas e bas. J em fins do motivos fitomorfos
estilizados, em colorido
sculo, sob a influncia dos ingleses, os bas eram cobertos com couro em cabelo e outros, popular. Sculo XVIII. Sede
simplesmente, com couro curtido. Eram ornamentados com ferragens e pregaria dourada. do Iphan-Cachoeira.

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 Mobilirio baiano

Os cofres e bas, confeccionados em vinhtico, eram chapeados por fora e por

dentro, com ferro ou lato, quase sempre com chave de segredo. Usados somente a partir
de fins do sculo XVIII e at meados do sculo seguinte, foram, aos poucos, substitudos por
cofres de ferro, chamados na poca de cofres de ferro coado, ou seja, cofres j modelados
industrialmente.
Exemplares de quase todos esses mveis estavam ainda em uso em meados
dos oitocentos. Alguns j muito antigos, outros em bom uso. Decresceram em nmero
com o aparecimento de mveis com utilidade especfica e especializada, como os guarda-
louas, guarda-comidas e outros, mas no desapareceram totalmente, sobretudo nas casas
mais simples.

Armrios, guarda-roupas e guarda-louas

Os armrios e guarda-roupas eram bastante raros nas casas baianas do primeiro
sculo em estudo. Eles desempenharam, ao lado das caixas e estantes, o papel de
guarda-loua, guarda-mantimentos, papis, comida, etc. Acredita-se que, sob o ponto
de vista morfolgico, os armrios e guarda-roupas no tinham muita diferena entre si.
Encontraram-se, nos inventrios, descries idnticas para os dois tipos de mveis.
Como os guarda-roupas, a grande maioria dos armrios era bastante simples,
at a segunda metade do sculo XVIII. Tinham duas portas no meio corpo superior, com
prateleiras internas, e uma ou duas gavetas por baixo. Feitos principalmente em vinhtico
ou madeira branca, traziam pintura escura ou de cores vivas por dentro e por fora. Havia
tambm armrios de dois corpos, com quatro portas, mas eram rarssimos.
Na primeira metade dos setecentos, os armrios mais requintados eram guarnecidos
com almofadas de jacarand. A partir de meados do sculo, alguns foram complementados
com arremates de talha na parte superior. Estes, por vezes, possuam oratrio conjugado,
no meio corpo superior.
Em fins desse sculo, os armrios e guarda-roupas apareciam como complementao
das cmodas com dois corpos. A parte superior tinha duas portas e prateleiras internas e
a parte inferior era formada, como as cmodas, por gavetas e gavetes. Os mais comuns
dispunham de dois gavetes e duas gavetas. Nesse perodo usou-se tambm vedar
a parte superior com rtulas e comearam a aparecer os primeiros armrios com
portas envidraadas.
Outro modelo de armrio que aparece comumente nos inventrios, nas primeiras
dcadas do sculo XIX, apresentava a parte superior envidraada e a inferior fechada
com duas portas, dispondo de mais duas gavetas por baixo. Quase todos eram feitos de

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 Mveis e mobilirio

vinhtico. Nem sempre, entretanto, as portas superiores eram totalmente envidraadas.

Infelizmente, so raros os exemplares sobreviventes desses mveis de guardar.
O guarda-louas aparece somente no final do sculo XVIII. O modelo mais comum
desse mvel possua duas portas superiores envidraadas, com estantes de exposio, ou
com meio vidro e duas portas por baixo, com compartimentos internos e gavetas. Bem
parecidos com os armrios do perodo, os guarda-louas no variaram muito quanto
forma, durante a primeira metade do sculo XIX, e o vidro foi sempre uma constante at
meados do sculo.
Os guarda-vestidos eram praticamente inexistentes no perodo estudado. Em seu
lugar utilizavam-se cmodas, caixas, guarda-roupas, papeleiras e cabides altos de um p,
com vrios suportes, ou cabides de parede. Nesses cabides penduravam-se os vestidos
masculinos e femininos, pouco numerosos, protegidos por guarda-ps.
A partir de meados do sculo XIX, os mveis destinados a guardar multiplicaram-
se. Alm dos que j eram usados comumente, apareceram mais guarda-vestidos, aparadores
e cantoneiras com portas envidraadas, guarda-comidas, quartinheiras, mesinhas de
costura, entre outros.

Caixes grandes e cmodas

As cmodas aparecem em Salvador, com uso corrente, somente a partir da
segunda metade do sculo XVIII. Tinham sido utilizadas anteriormente, mas em nmero
muito restrito. Foram substitudas, nesse primeiro perodo, pelas caixas e guarda-roupas.
Utilizou-se, entretanto, durante a primeira metade do sculo, um mvel equivalente
cmoda, o caixo grande [...] de vinhtico com suas molduras de jacarand com quatro
gavetas e dois gavetes24, variando entre cinco e sete palmos de comprimento. Por sua
aparncia, semelhante cmoda, foi algumas vezes confundido com esta pelos avaliadores
da poca, e, nos inventrios, aparece ora como caixo com gavetas, ora como cmoda.
Esses caixes tinham, no entanto, uma funo especfica: a de servir de p para
os oratrios e, quando fosse o caso, guardar os ornamentos de dizer missa e acessrios.
Os mais ricos eram dotados de molduras de jacarand, maneira das caixas, e tinham a
aparncia de um pequeno arcaz de sacristia. Os mais simples apresentavam linhas retas, com
o mesmo nmero de gavetas. Eram confeccionados em madeira branca e pintados de escuro.
As poucas cmodas da primeira metade do sculo XVIII eram de jacarand,
vinhtico ou madeira branca, ou estruturadas em vinhtico e guarnecidas de almofadas de
jacarand. Tratava-se de modelo usado no sculo XVII, que permaneceu no sculo seguinte.
Em geral, eram mais altas e dispunham de maior nmero de gavetas que os caixes

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 Mobilirio baiano

oito pequenas gavetas (figura 19), mas tambm exibiam ornamentao com gomos e
fechaduras mouriscas pequenas.
Com a moda dos mveis de volta, de influncia francesa, no fim da primeira
metade dos setecentos, as cmodas, assim como os demais mveis, ganharam puxadores
e fechaduras de lato dourado e, por volta de 1770-1780, receberam a ornamentao de
trabalhos em marchetaria e talha. Chegava-se ao segundo barroco.
O nmero usual de reparties era de dois gavetes e uma gaveta divididas25,
formando um perfil arqueado pela frente da serem chamadas de cmodas com gavetas de
volta, mas havia variaes quanto ao nmero de gavetas e formatos. O modelo foi usado
tanto com elementos decorativos barrocos quanto rococs (figura 20). Confeccionados em
jacarand ou vinhtico, os mveis apoiavam-se sobre ps curvos e mediam, normalmente,
seis palmos de comprimento. So as cmodas hoje chamadas D. Joo V, as barrocas, ou
D. Jos I, as rococs.
Um bom nmero dessas cmodas acumulava dupla funo: a de guarda-roupa e
a de suporte de oratrio (figura 21). Esse uso, que comeou com os caixes, tipo cmoda,
continuou por todo o sculo XVIII, estendendo-se aos oitocentos. Embora os oratrios
e as cmodas no constitussem um mvel nico, eram executados com a mesma
caracterstica ornamental:

Um oratrio de jacarand com seus embutidos e remate de talha pintado e

dourado por dentro e nele uma imagem do Senhor Crucificado de marfim de mais
de palmo de vulto em cruz e calvrio de bano, outra da Senhora da Conceio,
outra do Senhor Deus ambas de madeira, estimado tudo e avaliado juntamente
com uma cmoda tambm de jacarand com embutidos gaveta de volta que lhe
serve de p [...]26.

O Museu do Estado da Bahia possui um exemplar desse conjunto, no qual o suporte

uma cmoda (figura 22). Originariamente no formavam conjunto.
O uso de trabalhos de marchetaria nas cmodas foi bastante corrente, principalmente
no modelo seguinte, de gavetas lisas e apenas com ps de volta, com igual nmero de
gavetas. Algumas foram executadas em jacarand e marchetadas com madeiras coloridas,
como pequi, sebastio-de-arruda e cedro; outras foram confeccionadas em sebastio-
de-arruda e marchetadas com pequi, ou em pequi com aplicaes de jacarand, etc. O
jacarand j no era a madeira exclusiva, e as madeiras claras o substituam largamente.
Essas cmodas logo estariam estragadas, como os demais mveis desse tipo,
o que justificaria no terem chegado exemplares at o presente. Foram perdendo a
ornamentao e sendo colocadas fora de uso, como o modelo descrito em 1834: uma

~92~
 Mveis e mobilirio

19 Caixo (cmoda) em vinhtico e jacarand,

remanescentes renascentistas, sculo XVIII. Acervo do Museu
Carlos Costa Pinto.

20 Cmoda com gavetas de volta, sculo

XVIII, ornamentao inferior rococ. Acervo
do Museu Carlos Costa Pinto.

21 Cmoda como suporte de 22 Meia-cmoda e oratrio com

oratrio, conjunto composto de dois trabalho de marchetaria, sculo XVIII,
mveis de estilos diversos, sculo XIX. estilo rococ. Acervo do Museu do
Acervo do Mosteiro de So Bento. Estado da Bahia.

~93~
 Mobilirio baiano

cmoda de jacarand embutida com trs gavetes e duas gavetas sem chaves e muito
usada e os embutidos desunidos27.
A preferncia pelas cmodas de gavetas lisas e ps de volta foi dividida, no fim
do sculo XVIII, com as meias-cmodas, com um ou dois gavetes e duas pequenas gavetas
superiores (figura 23). Essas meias-cmodas receberam a mesma ornamentao que
aquelas com trs gavetes, todas tendentes ao rococ. Apareceram, igualmente, meias-
cmodas com gavetas de volta ou com gavetas lisas, com ps de volta e trabalhos
de marchetaria. Nesse perodo, o nmero de cmodas aumentou consideravelmente. Elas
passaram a ser usadas nas casas, aos pares, principalmente as meias-cmodas.
Aps a abertura dos portos, junto com as cadeiras de pau amarelo, entraram
em Salvador as cmodas americanas. Logo esse mvel foi copiado pelos marceneiros,
desde os ps em peanha recortada simples, os quatro gavetes de volta seccionados por
chanfrados, dividindo-os aparentemente no sentido vertical , at os puxadores.
A essa cmoda acrescentaram-se, igualmente, os ps em peanha curvos e
entalhados, aos quais ligavam-se colunas laterais entalhadas, com gavetas tambm
chanfradas e com a mesma complementao de metal dourado (figura 24). Esse modelo,
com gaveta de volta mas sem chanfraduras, j havia aparecido na segunda metade do
sculo XVIII nas papeleiras. No se encontrou nenhum dado descritivo que indicasse que
as cmodas de colunas entalhadas fossem usadas simultaneamente com as papeleiras. Os
dados mostram-nas somente entre 1820 e 1850.
As colunas entalhadas foram aos poucos substitudas por pilastras estriadas e,
nesse novo modelo, as peas ganharam a designao, na poca isto , a partir de 1830 ,
de cmodas de coluna, caracterizando modelos neoclssicos (figura 25).
Ao lado das cmodas tipo americana28, foram usadas outras bastante simples, com
gavetas lisas sobre ps recortados, algumas das quais tinham tampo de pedra mrmore e
puxadores de madeira, presentes no modelo de coluna mostrado acima.
Os aparelhos dourados no desapareceram totalmente com a introduo dos
puxadores de madeira, apenas se tornaram mais simples, sem os bordados dos anteriores.
A partir do princpio do sculo XIX, essas cmodas foram executadas em outras
madeiras alm do vinhtico e do jacarand, ou seja, em conduru, madeira do norte,
putumuju e outras. Tambm nesse perodo aparecem muitas cmodas construdas com
madeiras folheadas, bem como envernizadas.
Os dois modelos de cmoda lisa e com colunas estriadas eram ainda
executados e utilizados em 1840. Exemplos dessas cmodas constam do inventrio dos
bens do marceneiro capito Dionsio Ferreira de Santana, na sua loja na Ladeira da Praa29.

~94~
 Mveis e mobilirio

23 Meia-cmoda sculo XVIII, estilo

rococ, modelo de luxo. Acervo do
Museu do Estado da Bahia.

25 Cmoda com colunas estriadas,

sculo XIX, modelo neoclssico. Acervo
do Museu Carlos Costa Pinto.

24 Cmoda com ps de peanha, colunas

entalhadas, gavetas chanfradas, influncia
americana, com influncias barroco-rococs,
sculo XVIII. Acervo do Museu Carlos Costa Pinto.

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 Mobilirio baiano

Mveis de trabalho
Contadores
Esses mveis, precursores das papeleiras, datam do sculo XVII, mas foram ainda
utilizados em Salvador nas primeiras dcadas do sculo XVIII. Seu uso prolongou-se at
meados do sculo.
Havia, no princpio desse sculo, vrios tipos de contadores: com mltiplas
gavetinhas (figura 26), com feio de mltiplas gavetas (ver figura 10), ou com duas
portas e reparties internas e gavetas por baixo.
O primeiro tipo, isto , o de mltiplas gavetinhas, foi o mais comumente usado.
26 Contador com Aparecia sempre aos pares, com o nmero de gavetinhas variando de seis a dezessete ou
mltiplas gavetas, sculos dezoito. Os dois ltimos tipos possuam gavetinhas e gavetas um pouco maiores. Todos
XVII/XVIII. Sede do Iphan-
eles eram ornamentados com fechaduras e espelhos ou escudos de ferro estanhado ou de
Cachoeira.
prata, com recortes maneira mourisca.
Apoiavam-se sobre ps altos, torneados com rendas na altura da unio do
compartimento das gavetinhas com os ps. Esse modelo vigorou at perto de 1745, pois
exibe a mistura dos dois tipos de barroco setecentista, com ornamentos torneados e
entalhados, contrastando com a parte superior, esta de aparncia renascentista. um dos
mveis hbridos mais chamativos de origem ibrica usados na Bahia (figura 27).
No foram numerosos, mas havia contadores procedentes da ndia,
distinguveis pela presena do revestimento em charo ou marchetaria de marfim,
alm dos acharoados da Inglaterra. Esses contadores importados tiveram maior uso
no sculo XVII, mas algumas peas similares foram executadas em Salvador nas
primeiras dcadas do sculo seguinte, pois os ltimos exemplares s desapareceram
nos inventrios, quase completamente, j nos oitocentos.
A presena dessas peas em Salvador foi testemunhada por Frei Manoel de
Santa Ins. Em Carta Pastoral de 9 de junho de 1764, ele protestava contra a vaidade
das religiosas do Convento de Santa Clara do Desterro, que, entre outros objetos de
luxo, ornavam suas celas com mveis desse gnero, proibindo-as de usar ouro, prata
e diamantes e orientando-as a se desfazer das papeleiras ricas, contadores e outros
trastes prprios de seculares e que s se use no Convento do que convm ao estado
de pessoas pobres30.

27 - Saia do contador, ligando o corpo superior com as pernas, sculo XVIII. Estilo
hbrido, pernas e travessas do primeiro barroco, saia do segundo barroco. A parte superior
provavelmente foi restaurada, especialmente as molduras com madeira de cor diversa.
Acervo do Museu Carlos Costa Pinto.

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 Mveis e mobilirio

Papeleiras
As papeleiras, de modo geral, apareceram nos mesmos
modelos das cmodas. Os primeiros exemplares desse mvel
surgiram na primeira metade do sculo XVIII.
Antes de se adaptarem s cmodas ou
armrios, eram chamadas papeleiras de meio corpo.
Estas eram colocadas sobre uma mesa ou apoiadas em ps
altos. As papeleiras mais ricas possuam molduras de jacarand,
com fechaduras mouriscas de ferro.
O modelo seguinte, que apareceu ainda na primeira
metade do sculo, tinha dois corpos ou corpo inteiro (figura 28).
Em rarssimas peas, na Bahia, apresentava oratrio conjugado
na parte superior, como se observa no exemplar do Museu da 28 Papeleira de
Casa Brasileira. dois corpos, cmoda e
escrivaninha. Acervo
As papeleiras mais comuns, de corpo inteiro, possuam no meio corpo inferior do Convento de Santo
dois gavetes e duas gavetas, maneira das cmodas; em algumas, as gavetas eram Antnio de Cairu/BA.
substitudas por portas. No meio corpo superior possuam repartimentos e gavetinhas, e
no eram raras as papeleiras com segredo ou compartimento seguro para guardar peas
ou documentos importantes.
Dois tipos essenciais de papeleira foram usados durante a segunda metade do
sculo. O primeiro, que apareceu um pouco antes, tinha gaveta de volta e o segundo, ps
e colunas laterais entalhados, em modelo idntico ao das cmodas.
Para a execuo desse ltimo modelo, o Regimento dos marceneiros, de 1785,
previa que os oficiais deviam cobrar por cada papeleira lisa de volta, pilares entalhados,
com quatro gavetas, trs inteiras, e uma partida, cinqenta mil ris, e da para cima, a
conveno das partes31. O luxo e a escassez desse mvel na casa baiana so explicados por
seu preo, mais alto que o de dois escravos.
Encontravam-se, em Salvador, papeleiras com gavetas lisas e arremates de talha,
mas o modelo preferido foi o de gaveta de volta simples, que ainda estava em uso por volta
de 1830. Todos os exemplares encontrados, porm, j eram considerados muito antigos
ou muito usados.
As papeleiras tiveram o uso restrito segunda metade do sculo XVIII e, antes
do sculo terminar, foram substitudas pelas carteiras. Nesse perodo, surgiram raros
exemplares com o meio corpo superior formando um armrio, com portas envidraadas.
Eram peas luxuosas, pouco comuns.

~97~
 Mobilirio baiano

Carteiras
As primeiras carteiras que aparecem nos inventrios, no fim do sculo XVIII,
provinham da Inglaterra ou da ndia. Como as primeiras papeleiras, eram pequenas,
colocadas em cima de mesa ou banca.
Logo, entretanto, foram adaptadas a ps de grade ou, mais raramente, aos ps
de volta. Diferenciavam-se pouco, no meio corpo superior, das papeleiras. As divises
internas tornaram-se maiores e menos numerosas. Eram de fcil transporte. Existiram
tambm as carteiras de mo ou portteis e transportveis. Como aconteceu com as mesas
de abrir, algumas carteiras foram forradas internamente com pano verde.
A esse modelo de carteira adaptaram-se os mochos um ou dois , feitos de
vinhtico com assento de palhinha ou madeira. Infelizmente, no se encontrou nas colees
nenhum exemplar que pudesse dar melhor idia da forma desse mvel.
As carteiras, com ps de grade, foram bastante utilizadas no final dos setecentos
e princpio dos oitocentos. Ao lado destas, no sculo XIX, apareciam as secretrias com dois
gavetes e mais arranjos com a pea de cima envidraada32. Para os meados do sculo XIX,
acrescentaram-se abas pelos lados da carteira com p de grade, que ainda estava em uso.

Mveis de descanso
Leitos, camas, catres e preguiceiros
O mvel essencial para descanso era denominado leito ou cama. Leito era a
designao dada, em geral, ao mvel mais luxuoso e de maiores propores. Pela consulta
feita nos inventrios, notou-se que em Salvador dava-se o nome de leito queles mveis
providos de balastres e cortinado, enquanto os que no possuam esses acessrios eram
denominados catre ou cama. Nos documentos citados, porm, a distino entre as duas
designaes no muito clara. Parece, sobretudo, que se utilizava a palavra leito para
designar o estrado e a palavra cama para designar o conjunto de estrado, cabeceira e ps.
Entretanto, na primeira metade do sculo XVIII, todos esses mveis eram chamados leitos,
indistintamente, com exceo das camas pequenas ou catres.
A palavra catre, no sculo XVII, em Portugal, designava o leito pequeno, o leito
de campo ou camilha dobradia, mas tambm o leito de coluna no suficientemente alta
para suportar dossel, segundo Nascimento33. Em Salvador serviu, especificamente, para
designar camas pobres. A partir de meados do sculo XVIII, usou-se mais correntemente a
palavra cama.
O leito grande era pouco freqente nas alcovas das residncias baianas. Foi, muitas
vezes, substitudo pelo estrado, pela esteira, de influncia indgena ou, simplesmente, por

~98~
 Mveis e mobilirio

colches, preguiceiros, marquesas, redes e mesmo bancos e arquibancos (figura 29), como
o exemplo do arquibanco grande de madeira branca pintado com assento largo que serve
de cama e nele duas caixas com fechaduras, de 178334.

29 - Leito. Estilo hbrido

conjugando os dois estilos
barrocos com torneados,
retorcidos, ps de volta e
talha. Acervo do Museu de
Arte da Bahia.

~99~
 Mobilirio baiano

Nascimento35 notificou que os

[...] rabes deixaram enraizados certos costumes como, por exemplo, o do estrado
que passou a ser colocado nos cantos dos aposentos, junto das paredes revestidas
de couro at certa altura. Sobre o estrado, as mulheres trabalhavam durante o dia;
noite armavam ali a cama.

A rede indgena teve grande aceitao durante muito tempo, mas a rede de
algodo, com varandas rendadas, praticamente havia desaparecido no sculo XVIII, em
Salvador, fato comprovado pelo nmero escasso encontrado nos inventrios. A rede deu
lugar aos estrados acima citados, sem a presena da cobertura de couro.
O trabalho da confeco do leito, ou cama, cabia mais aos ensambladores e
entalhadores que aos marceneiros e, na primeira metade do sculo XVIII, aos marceneiros/
torneiros. Os primeiros, em Salvador, realizavam todas as tarefas, menos os entalhes.
Devido finalidade a que servia, o leito foi sempre confeccionado com madeiras
resistentes, sendo preferido, especialmente, o jacarand para as cabeceiras, ps e demais
ornamentos. J no lastro eram utilizadas madeiras de qualidade inferior, mas resistentes
e prprias para evitar insetos, como peroba e madeira branca, sob a forma de tbuas em
prancha ou tabuletas.
No Rol de dote que fez Francisco Gonalves Vilaa a sua filha e herdeira Mariana
da Silva36, em 1706, encontrou-se:

Uma morada de casas trreas de pedra em preo de mil cruzados ................ 400$000

Uma negra e um negro ................................................................................................ 48$000

Um leito torneado de cortina por dez mil ris ...................................................... 10$000

Um cortinado de pano de linho fino aberto de renda e franja toda a roda ..... 20$000

Um colcho e quatro travesseiros tudo cheio de l com duas arrobas e oito varas
de pano para o dito colcho e almofadas .............................................................. 14$000

Seis lenis com quarenta e duas varas de pano ................................................. 13$440

Um cobertor de papa de marca grande azul com uma colcha da ndia acolchoada
com sua franja a roda e bolotas .............................................................................. 16$000

Uma caixa de vinhtico de oito palmos com guarnies de jacarand, seus

ps e chapas e fechadura por preo ........................................................................ 12$000

Um tacho de cobre de quatro libras ......................................................................... 1$280

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 Mveis e mobilirio

30 Bero, sculo XIX,

feito em srie, estilo
ecltico. Acervo do Museu
Carlos Costa Pinto.

Por esse Rol de dote, de princpios do sculo XVIII, nota-se que o modelo de leito
torneado com cortinado j vinha do sculo anterior, tendo sido tambm tpico da Pennsula
Ibrica. Persistiu em uso at os meados daquele mesmo sculo.
Havia dois modelos essencialmente barrocos desse leito: um com torneados e
torcidos e outro com torneados (figura 30) e cabeceira de talha, arrematada por pequenas
pontas tambm torneadas37, ambas com colunas ou balastres torcidos maneira da coluna
salomnica, formando as bases para o cortinado. Os torcidos ou retorcidos foram chamados,
no fim dos setecentos, de roscas. Ambos os modelos so barrocos, apresentando-se o
ltimo como exemplar da transio do primeiro para o segundo momento do estilo desse
mesmo nome.

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 Mobilirio baiano

Como complementao do ornato, apareciam os cortinados de cetim listrado

de encarnado e branco ou riscadilho, tambm chamado riscado, ou xadrez, de damasco
carmesim com franja e borlas de ouro ou de retrs, de l verde ou chita da ndia. Em outros
leitos, alm do pavilho utilizaram-se ainda colchas da ndia com lavores de folhagens de
cores, sobre carmesim de tafet cor de ouro, com franjas e borlas de retrs, e colchas de
damasco carmesim forradas de tafet amarelo. Cada leito dispunha de um ou dois colches
de l do Reino ou de capim ou mato da Costa da Guin, cobertos com pano riscado, dois
travesseiros e duas almofadinhas.
Os leitos desse gnero no eram numerosos, como, alis, os mveis para dormir
em geral. Deve-se lembrar como fator de reduo do nmero de leitos, sobreviventes em
museus, o costume de jogar fora ou queimar as peas cujo usurio tivesse morrido de
doena contagiosa. Os beros foram menos numerosos ainda. O Museu Carlos Costa Pinto
tem um exemplar, entretanto, j datado do sculo XIX.
Ao lado desses leitos, existiam os catres e preguiceiros torneados, cujo uso foi
cronologicamente mais longo que o dos leitos grandes.
Os preguiceiros, ou espreguiceiros, eram do mesmo feitio do catre, porm mais
estreitos e sem prolongamento dos ps acima do leito. Tiveram largo uso, desde o princpio
do sculo XVIII, e acompanharam algumas modas posteriores, como a do leito torneado,
at a marquesa tomar-lhe o lugar.
Destinados s sestas dos chefes de famlia, eram colocados na sala nobre das casas
de residncia e tinham as mesmas funes que, posteriormente, caberiam aos canaps,
sofs e marquesas, isto , uma complementao dos mveis de assento.
Tambm nesse caso, o jacarand foi a madeira preferida. Sobre a armao dessa
madeira pregava-se o couro ou sola picada, ou couro liso, que servia de lastro, com pregaria
grossa ou mida. Os exemplares do princpio do sculo tinham a cabeceira coberta de
couro, com ps torneados, ou simplesmente eram rasos, sem cabeceira.
Com a sociedade baiana j estruturada, no sculo XVIII, o luxo foi a tnica do
perodo. Isso teve como efeito, alm das largas importaes de mveis, uma transformao
nos modelos dos leitos produzidos em Portugal e que, naturalmente, passaram a ser
apreciados no Brasil: os leitos inteiramente entalhados.
No princpio da segunda metade do sculo XVIII, quando o leito de jacarand, com
meias-canas e cabeceira lavrada, era o feitio da moda, j se considerava o leito torneado
31 Cama com balastres ou retorcido de moda antiga, embora muitos deles estivessem ainda em pleno uso.
e cabeceira rococ,
detalhes neoclssicos. Sede
Nas camas de cabeceira entalhada, usou-se, ainda, o cortinado. Este, porm,
do Iphan-Cachoeira. foi aos poucos caindo em desuso e os balastres (figura 31), que serviam de suporte ao

~102~
 Mveis e mobilirio

mesmo, comearam a se atrofiar, formando o que se denominou na poca meias-canas ou

telha (figura 32). O mvel pode ser perfeitamente datado, pois consta do Regimento dos
marceneiros, de 178538, que estabelecia:

Por uma cama de jacarand, chamada de telha, com cabeceiras entalhadas, e

cobertas para estufar ................................................................................................. 8$000

E sendo de vinhtico com cabeceira lisa ........................................................... 6$400 rs

E as demais obras sero feitas a conveno das partes elevando por mais dos preos
taxados pagar 6$000 rs de condenao, e 30 (dias) de cadeia.

32 Cama de telha.
Acervo do Museu
Carlos Costa Pinto.

~103~
 Mobilirio baiano

Em 1772, encontrou-se a seguinte descrio: uma cama de jacarand feitio a

moderna lisa e o arremate da cabeceira de talha em bom uso39. Parece que as camas
com cabeceira totalmente entalhada, com ou sem almofadas, e as de cabeceira lisa com
arremate de talha coexistiram na Cidade do Salvador, tendo a primeira antecedido, com
pouca margem de tempo, segunda.
Como aconteceu com as cadeiras e as mesas, logo se adaptaram os chamados ps
de burro s pernas das camas e preguiceiros. Esse tipo de p apareceu com mais freqncia
nas camas e preguiceiros cujas cabeceiras eram lisas e apenas completadas com arremate
em talha. O modelo era ainda usado no final do sculo XVIII. Infelizmente, nenhum mvel
desse gnero, e com o destaque dos ps, foi encontrado.
O mesmo Regimento dos marceneiros estabelecia tambm preo para os
preguiceiros: por um preguiceiro ordinrio com ps de cabra ou de burro, com cabeceira
de talha deviam cobrar 6$400 ris, que era um preo bastante elevado ento.
Os preguiceiros, de maneira geral, e os meios-preguiceiros (figura 33) seguiam os
mesmos modelos das camas ou das cadeiras. Foram, com as camas, os primeiros mveis
a receber douramento, maneira do que se praticou nas talhas dos templos, na segunda
33 Meio-preguiceiro,
metade do setecentos. Antes que o sculo terminasse, encontrou-se o preguiceiro de
sculo XVIII-XIX, recortes
rococs. Acervo do Museu jacarand de p de burro cabeceira lisa remate de talha dourada em partes e o leito
Carlos Costa Pinto. de tabua40.
Por volta de 1770, ao lado dessas camas j descritas, comearam a ter largo uso as
chamadas camas-de-vento (figura 34). Pinto e Nascimento41 as definiram como camas cujos
colches de couro eram cheios de ar, sendo tambm chamadas camas inglesas, indicando
a origem da influncia. Alguns exemplares apareceram em Salvador na primeira metade
do sculo, mas eram bem raros. No se diferenciava muito, quanto forma, da cama de
campanha que, cronologicamente, a seguiu. Ambas possuam o lastro de lona ou de couro
enquanto em Portugal a primeira era de couro , varais e cabeceira talhada de madeira,
pernas em tesoura, como em Salvador, mais leves, de leito dobradio e desmontvel e de
fcil transporte. Quase todas, invariavelmente, eram de estilo rococ.
A Bahia exportou esse tipo de cama para o resto do Brasil e para outras regies da
Amrica castelhana. Viu-se, por exemplo, que em 1797 cinco exemplares foram enviados
para a regio do Prata.
34 Cama de vento, Ainda em 1806 encontra-se referncia a uma cama de jacarand moderna sem
jacarand, sculo XVIII, armao, com suas talhas e lastro de taboas42 e que foi de uso corrente ainda por volta
barroco-rococ hbrido.
de 1830. E, em 1808, mencionava-se uma cama de jacarand moderna com seu remate
Acervo do Museu de Arte
Sacra da UFBa. de talha lugar de almofada e lastro de taboas em bom uso43. Usou-se proteger essas

~104~
 Mveis e mobilirio

camas com guarda-p, em geral de damasco, e rodaps do mesmo tecido, guarnecidos com
franjas e borlas de retrs.
Os preguiceiros comearam a rarear j no fim do sculo XVIII, poca em que
apareceram as marquesas ou canaps, que os substituram. Lembre-se, tambm, que o
canap surgiu no s como complemento das cadeiras, mas como substituto do preguiceiro.
Quando o trabalho de marchetaria entrou em moda em Portugal, em Salvador
ainda estavam em uso as camas e outros mveis de volta e talha, hoje conhecidos
largamente no Brasil, como o j referido estilo D. Joo V. Foi nesses mveis que, nos espaos
lisos, cercados de talhas, aplicaram-se os primeiros embutidos, como verificou-se com as
cmodas. Aplicaram-se, sobretudo, motivos vegetais e geomtricos, feitos com madeiras
de diferentes coloraes sobre pequi ou sobre jacarand.
Somente no incio do sculo XIX comearam a ser feitos, em Salvador, os modelos
de Portugal em que se desenvolvera a marchetaria. As talhas das camas anteriores
desapareceram quase completamente, confinando-se, de maneira mnima, aos arremates
dos contornos e s pernas, com um recorte ainda rococ. Na cabeceira lisa aplicava-se o
trabalho de marchetaria que, tendo um grande espao para se desenvolver, aparecia em
composio mltipla e delicada. Madeira branca e diminuio dos volumes marcaram,
dessa forma, a passagem para o neoclssico. 35 - Cama com
ornamentao ecltica,
A partir de 1830 as camas simplificaram-se. Executadas em outras madeiras sculo XIX, feita em
vinhtico, madeira do norte, conduru e pequi , suas cabeceiras e pernas tornaram- srie. Acervo do Museu
se menos trabalhadas. Algumas apresentavam trabalhos de marchetaria de Arte Sacra.

emoldurando a cabeceira, mas as camas sem ornamentao foram as mais

vulgarizadas. A esse modelo acrescentaram-se, por vezes, colunas estriadas,
formando balastres para cortinados, que voltaram a ser usados, embora muito
raramente. o modelo neoclssico propriamente dito. Nesses mveis, bem como
nos seguintes, na maior parte das vezes o pequi substituiu a pintura branca
ou, quando executados em madeira escura, eram envernizados. Tratava-se j de
mvel ecltico, feito em srie e integrado a um conjunto de moblia (figura 35).
Na poca que limita este estudo, comearam a aparecer as primeiras
camas denominadas francesas. Algumas eram simples, sendo raras as
luxuosas, como a cama francesa de pau cetim bordada com lastro de palhinha
com cpula e cortinado de cana. Esse exemplo foi o mais rico, encontrado
na poca, cujo mvel pertencia ao reverendo cnego provisor Joo Pereira
Ramos, que morava na rua do Maciel de Baixo, Freguesia da S, na poca de
seu falecimento, em 185944.

~105~
 Mobilirio baiano

Cadeiras, tamboretes, canaps e sofs

A funo social dos mveis de assento ligava-se antiga instituio portuguesa45
e foi transferida para o Brasil. A questo do lugar a ser ocupado nas funes pblicas,
principalmente, foi sempre causa de atritos. Aos cargos ocupados, ou classe social, ligava-
se intimamente a qualidade e forma dos mveis de descanso, constituindo-se um privilgio
das pessoas mais consideradas.
Uma Proviso do Senado, de 6 de novembro de 1685, mostra a importncia dos
mveis de assento nas ocasies festivas, seguindo o estilo do Porto46. Argumentava um
representante dos oficiais mecnicos:

que este Senado lhe tem ordenado vocalmente que nas ocasies em que se
puserem cadeiras de espaldas e bancos dos mesteres para se ouvirem os sermes
nas igrejas desta cidade, se afaste o banco de ditas cadeiras dois palmos para
baixo, e um palmo para trs para haver separao manifesta entre estes e os ditos
mesteres e afastando o suplicante dito banco dos mesteres somente para baixo
ditos dois palmos, toma o mester Lus Ribeiro motivo para dizer no ordem deste
Senado a forma da separao entre ditas cadeiras e bancos seno disposio do
suplicante e porque neste parecer no ordenam V. Mercs siga o suplicante o estilo
que se observa na Cidade do Porto que est registrado nos Livros deste Senado que
declara o lugar certo em que se ho de pr os assentos dos ditos mesteres, seno
outro muito diverso, que o que observa o suplicante, e ainda ai no se d por
satisfeito dito mester: pede a V. Mercs lhe faam merc declarar a ltima forma,
que deve seguir ele suplicante neste particular dos bancos e cadeiras para o tempo
futuro e Receber Merc.

Ainda no sculo XIX, observava-se esse preceito, como se pode verificar nas
gravuras deixadas pelos viajantes e cronistas que visitaram o Brasil.
Na ocasio da visita de D. Pedro II Bahia, arrumou-se um pavilho no Arsenal da
Marinha e, dentro deste, ao fundo, foram colocados:

sob um pequeno estrado alcatifado de verde [...] trs cadeiras de braos com
espaldares, de rica obra de talha, as quais eram seguidas de um e outro lado de
uma bancada de jacarand com assentos de palhinha.47

Ainda nessa poca destinavam-se as cadeiras de braos e encosto alto para as

pessoas mais graduadas, no caso, especialmente para o Imperador.
Mesmo na vida domstica havia ntida separao na utilizao dos mveis, apesar
das diferenciaes estilsticas que atravessaram o tempo. Indubitavelmente, os assentos
domsticos eram destinados aos brancos, e o cho, coberto de esteiras, aos escravos.

~106~
 Mveis e mobilirio

Em princpios do sculo XVIII, as cadeiras eram chamadas de tamboretes,

com algumas excees. Pinto e Nascimento48 referem-se a tamboretes como cadeiras
desprovidas de braos e espaldas ou encosto. Traduo literal do francs tambouret ou
tabouret, o termo teria sido usado em Portugal a partir do sculo XVIII, designando o que
antes se chamava cadeira rasa. Os autores consideram o termo cadeira rasa sinnimo de
cadeira ch. Entende-se, entretanto, que a palavra ch no significa rasa, mas algo comum
ou ordinrio.
Em Salvador, chamava-se tamborete ao assento sem braos, como aparece no
exemplo tamborete de encosto baixo de couro. Era diverso de tamborete raso (figura 36)
ou cadeira rasa usou-se uma e outra forma , distinguindo-se igualmente das cadeiras
de encosto alto de couro ou de espaldas.
As Posturas do Senado da Cmara faziam essa distino:

Os correeiros vendero os couros de um assento e espalda lavrada de uma cadeira

por mil ris, e sendo sem lavor seis tostes; os couros lavrados de um tamborete
oitocentos ris, o assento de uma cadeira rasa sendo lavrada quinhentos ris de
um tamborete quatrocentos ris e sendo em bas trs tostes por cada couro de
pregar uma cadeira de espaldas, ou tamborete cento e vinte ris, e sendo rasos trs
vintns, e de forrar seis vintns, e o que levar mais pagar de pena seis mil ris49.

Essa nomenclatura foi usada at a segunda metade do sculo, quando se comeou

a confundir cadeira de couro com encosto baixo com os tamboretes desse gnero. A
designao de tamborete raso permaneceu, no entanto, at o fim do sculo, poca em que
se passou a cham-lo de cadeira rasa.

36 Tamboretes: do lado
direito, estilo do primeiro
barroco; esquerda,
estilo rococ; ambos
do sculo XVIII. Acervo
do Museu do Estado da
Bahia.

~107~
 Mobilirio baiano

Com o aparecimento da palhinha, os assentos ganharam

a designao genrica de cadeiras, diferenciando-se apenas pelos
complementos: rasa, de braos, sofs ou simplesmente cadeiras.
O nmero desses mveis era diminuto nas casas baianas da
primeira metade do sculo XVIII. medida que transcorria o sculo,
foi aumentando de seis para doze, ou mais, para atingir, em meados do
sculo XIX, o nmero de trinta e seis ou quarenta e oito cadeiras num s
aposento, a sala.
37 Tamborete duplo, Nos setecentos, no eram raras as casas que no dispunham de
sculo XVIII. Acervo do tamboretes e cadeiras. Utilizavam-se como assento esteiras ou estrados. Nas casas menos
Museu Carlos Costa Pinto. abastadas apareciam trs ou quatro tamboretes chamados de pau, isto , em madeira
branca comum. J se fez referncia, anteriormente, aos estrados. Os que se usavam em
Salvador no parecem ter sido muito ricos. Eram confeccionados com madeira branca,
grandes ou pequenos, sem ornamentao ou alcatifa. S em fins dos setecentos os estrados
receberam ps, chamados de ps altos, diferenciando-se dos primeiros, baixos, com ps
toscos ou sem eles.
Dos assentos coletivos, foram mais comuns os bancos rasos, alguns dos quais com
encosto alto. Tambm os arquibancos apareceram na segunda metade do sculo XVIII. Os
tamboretes, com dois ou trs assentos conjugados (figura 37), foram bastante raros entre
os mveis baianos, segundo os inventrios.
Na primeira metade dos setecentos usaram-se, sobretudo, cadeiras de encosto alto
38 Cadeira de encosto
(figura 38), algumas com braos, e tamboretes de encosto baixo e rasos, todos cobertos de
alto e de braos, do couro e tacheados com pregaria esfrica grossa e mida, ou somente grossa e dourada. As
segundo barroco, madeiras preferidas eram o jacarand e o vinhtico.
sculo XVIII. Acerco do
antigo Museu do Carmo.
As cadeiras apresentavam o feitio das que apareceram em Portugal no sculo
anterior, persistindo na Bahia, at meados dos setecentos, o uso de modelo simples e de fcil
produo e vulgarizao (figura 39). De linhas retas, com seo quadrada ou retangular,
tinham travessas igualmente retas. O assento e o encosto eram de couro lavrado ou liso
e comum. Normalmente utilizou-se o couro sem lavor algum. A ornamentao lavrada,
quando aparecia, resumia-se a estilizaes de folhagens de acanto e flores em composio
mltipla, entrelaada, de toque barroco, ou com motivos geomtricos.
O modelo foi modificado pouco antes de meados do sculo, mas o material de
revestimento persistiu, como se pode verificar pelo Regimento de correeiros, de 1785,
quase idntico ao de 1672, transcrito anteriormente, com a alterao das taxas, que
diminuram, e a incluso da pena de cadeia:

~108~
 Mveis e mobilirio

Por cada couro de assento, e espalda de uma cadeira lavrada 800 rs, e sendo sem
lavor quinhentos ris

Por um couro lavrado de tamborete, 640 rs

Por um assento de cadeira rasa sendo lavrada, 480 rs e sendo cho trezentos rs

Por pregar uma cadeira de espalda ou tamborete, 120 rs, e sendo raso, 60 rs e de
forrar 100 rs.

Elevando mais dos preos declarados pagar, 6$000 rs de condenao e 30 dias

de cadeia.50

O couro continuou sendo empregado para o revestimento dos mveis de assento 39 Cadeira com base de
ps retos, com encosto
ou descanso, agora sobre dois modelos que coexistiram no princpio da segunda metade do e braos, do segundo
sculo XVIII. Esses modelos apareceram um pouco antes, mas eram exemplares raros e, em barroco, sculo XVIII.
geral, feitos em nogueira, dando a certeza de que vieram de Portugal. Acervo do antigo Museu
do Carmo.
No primeiro tipo, as pernas, de seo quadrangular,
foram substitudas pelas torneadas do primeiro barroco,
aparentadas com o banco da ilustrao (figura 40), menos
freqentes; no segundo, pelas pernas tortas ou de volta do
segundo barroco (figura 41). Algumas peas desse ltimo
tipo possuam, ainda, elementos torneados, principalmente
as travessas e pernas traseiras. Anos antes verificou-se a
introduo desses modelos em Portugal, e eram inspirados
ou simplesmente copiados de modelos novos trazidos
40 Banco do primeiro
de fora, como afirmaram Pinto e Nascimento51, ou seja, barroco, com torneados e
da Inglaterra. cobertura de couro, sculo
Os dois tipos continuaram a ser usados com o encosto alto alguns com braos , XVIII. Acervo do antigo
Museu do Carmo.
baixo e raso. A madeira preferida continuou a ser o jacarand e o couro, fixado principalmente
com a pregaria mida; a grossa, mais raramente, tambm podia ser empregada.
Dos dois modelos, o segundo persistiu em uso, sofrendo modificaes ao gosto
das modas. Acrescentou-se talha no alto do espaldar e, por volta de 1760, os ps desse
modelo foram modificados, introduzindo-se tambm nas cadeiras o p de burro ou de
cabra. Este era mais raro, mas, posteriormente, tornou-se bastante popular em Salvador.
Nos inventrios consultados encontraram-se rarssimas referncias aos ps chamados de 41 Pernas curvas de
cadeira rococ, sculo XVIII
garra da nomenclatura atual. Como os mveis, em geral, eram descritos minuciosamente (detalhe). Acervo do antigo
pelos avaliadores, acredita-se que os ps de burro predominaram. Museu do Carmo.

~109~
 Mobilirio baiano

O couro, empregado no revestimento do assento e do encosto, foi substitudo

pelo que, na poca, chamou-se sola picada, que voltou moda na dcada de 1770 e
se vulgarizou na de 1790. Empregou-se esse revestimento com freqncia, tambm, nos
preguiceiros e nas cadeiras de campanha, largamente utilizadas de fins do sculo XVIII at
a terceira dcada do sculo seguinte. As cadeiras de campanha (figura 42) eram mais leves,
com assento flexvel, e de fcil transporte, e apareciam em modelos com encosto e rasas.

42 Cadeiras de
campanha, dobrveis
e transportveis. Foto
do catlogo El arte luso
brasileo en el Rio de la
Plata. Buenos Aires, 1967.

Deve-se salientar que o damasco foi minimamente utilizado em Salvador, no

tempo estudado. Caindo o couro lavrado ou a sola picada em desuso, a palhinha foi o
material preferido para os assentos das cadeiras (figura 43).
A palhinha foi introduzida em Portugal j na primeira metade do sculo XVIII, com
os mveis laqueados ingleses. Deve-se a tcnica desse trabalho, entretanto, aos franceses
que trabalharam naquele Reino no final do sculo52.
Foram encontrados alguns exemplares de cadeiras com assento de palhinha desde
1745, mas em obras portuguesas. A larga utilizao desse tipo de assento acusou-se a
partir de fins do sculo XVIII. Pode-se acrescentar que a proporo relativa do damasco
para a palhinha ou o couro picado nunca ultrapassou de 1 a 2%. O uso desse tecido, ou do
veludo, ambos carmesins, vulgarizou-se principalmente na segunda metade do sculo XIX,
43 Palhinha, que nos mveis Lus XV53. Deve-se considerar que, nos setecentos, os tecidos, especialmente
substituiu o couro nos
os de luxo, como o veludo, no estavam disponveis para assentos de cadeiras.
assentos dos mveis.
Acervo do antigo Museu Coincidiu com o aparecimento da palhinha a moda dos mveis pintados e dourados.
do Carmo. Pintou-se, inclusive, a palhinha dos assentos. Os modelos utilizados nesse perodo foram,
principalmente, os de grandes talhas, com concheados e folhas de acanto, passando,
depois, para modelos mais simples. Os mveis antigos, j fora de moda, foram adaptados e
revalorizados por meio de pintura e dourados.

~110~
 Mveis e mobilirio

interessante assinalar que as pessoas sem condies de adquirir as peas em

madeiras claras usaram de um artifcio para colocar seus mveis na moda. Foi comum
estofar ou, como se dizia para as imagens, encarnar e pintar as talhas , especialmente
de branco e dourado, os mveis barrocos ou rococs, que originalmente eram de jacarand
ou outras madeiras54. Os mveis populares eram pintados de branco, azul ou verde e,
mais raramente, vermelho ou amarelo. Esses mveis pintados persistiram e acabaram se
confundindo com os neoclssicos, que comumente tambm eram de cor branca, com estrias
ou laos dourados. Depois dos mveis pintados, viria o uso do verniz, j por volta de 1840.
No incio pintaram-se as cadeiras e os canaps de branco e azul, com frisos ou
flores douradas. Foi ento que se deu uma ntida diviso entre as peas confeccionadas
em madeira clara, especialmente pequi, que no receberiam pintura, e as feitas de outras
madeiras, como conduru, madeira do norte e madeira branca, que seriam pintados com
cores vivas, predominando o vermelho, o amarelo e o verde. Essa moda, provavelmente, foi
decorrncia da influncia do charo ingls.
Os modelos continuaram mais ou menos os mesmos at o fim dos setecentos.
Introduziu-se, porm, outro tipo de mvel de assento, o canap. Este constitua-se
de assentos e encostos conjugados com dois, trs ou mais lugares, distinguindo-se
perfeitamente o nmero de encostos. Os autores tm chamado esse mvel ora de canap,
ora de sof.
As marquesas tambm surgiram no fim dos setecentos e eram feitas, sobretudo,
em vinhtico, com lastro da mesma madeira. O lastro foi, aos poucos, substitudo por
palhinha. De influncia inglesa, feitas em srie, mas sob encomenda, as peas j compunham
conjuntos de mveis de assento (figura 44) ou peas de mobilirio propriamente dito.
Nesses mveis, a talha foi amenizada e enriquecida, por vezes, pelos dourados,
mas sem grande aceitao. As cadeiras e canaps de encosto redondo e assento forrado de
palhinha (figura 45) substituram aquelas de seo quadrangular.
No final dos setecentos, trocaram-se os encostos altos das cadeiras por outros
rebaixados, aparecendo o modelo que se denominava, na poca, cadeira com encosto de
meio molde. O uso desse modelo estendeu-se at meados do sculo XIX.
No princpio do sculo XIX, apareceram as j referidas cadeiras americanas. Algumas
tinham o assento de junco, outras de palhinha ou, simplesmente, de madeira. Encontram-
se nos inventrios vrias referncias a doze ditas (cadeiras) amarelas americanas com
assentos de palhinha55. Esta referncia data de 1820. Boa parte delas era torneada.
A partir, mais ou menos, dessa dcada de 1820, a casa baiana comeou a ser
mobiliada com cadeiras mais simples ou ordinrias, como eram chamadas na poca.

~111~
 Mobilirio baiano

44 Canap e cadeiras,
estilo rococ, sculo XVIII.
Acervo do Museu de Arte
da Bahia.

O trabalho em talha, rico no perodo anterior, comeou a diminuir, embora no desaparecesse

e, novamente, o torneado aparece como complemento de decorao.
Esse novo modelo era denominado de rebaixo, com assento de palhinha e
estrutura de jacarand, em geral, envernizada. A ele adaptou-se a cadeira de balano, que
teria largo uso a partir da segunda metade do sculo XIX. Inventada pelos americanos,
segundo alguns autores, a cadeira de balano (figura 46) teve ampla aceitao desde que
foi introduzida no Brasil.

~112~
 Mveis e mobilirio

45 Sof com encostos

arredondados, feitos em
srie, sculo XIX. Acervo do
Museu de Arte Sacra.

A partir, mais ou menos, dessa mesma dcada, apareceram simultaneamente

vrios modelos de cadeiras. Os marceneiros do sculo XIX no se prenderam a um modelo
especfico. At 1850 estavam em uso, ao lado das cadeiras de rebaixo e de meio molde, as
chamadas singelas, lisas ou com torneados, as de leque e as de tabela. Todos esses modelos
foram executados e usados simultaneamente. Somavam-se a eles os modelos eclticos,
rplicas estilizadas da moblia Lus XIV, Lus XV e Lus XVI, imitando os mveis barrocos,
rococs e neoclssicos. A sim, formam-se os conjuntos de moblia, que incluam os novos
assentos coletivos, como os sofs atualmente denominados marquesas (figura 47). Os
mveis, ento, j eram vendidos em peas pr-moldadas, possibilitando a montagem
domstica e a reposio das mesmas. Entraram em Salvador junto com as chamadas
cmodas americanas, depois da abertura dos portos.
Exemplos dessas cadeiras so encontrados, ainda, nos inventrios dos marceneiros56,
nos meados do sculo, especialmente entre os bens da loja do capito Dionsio Ferreira de
Santana, que, desde 1809, vinha trabalhando em Salvador, na ladeira da Praa57. Eram
peas copiadas de modelos europeus ou americanos, j feitos em srie, de forma mecnica
e constituindo os conjuntos de moblia com uniformidade formal e decorativa, abrangendo,
alm dos assentos, vrios outros mveis.

46 - Cadeira de balano shaker, modelo americano, sculo XIX.

Acervo do Museu de Arte Moderna do Canad.

~113~
 Mobilirio baiano

47 Sof pr-fabricado,
sculo XIX, feito em srie.
Acervo do Museu de
Arte da Bahia.

~114~
 Mveis e mobilirio

Mveis de refeio e decorao

Mesa, bofete e banca
Dava-se o nome de mesa apenas aos mveis desse gnero
prprios para as refeies, para os servios da cozinha, ou ainda, para
funes especficas, como jogo, ch, etc.
Ao mvel mais alto e encorpado que servia de aparador
chamava-se bofete (figura 48) ou bofetinho (figura 49), quando tinha
pequenas dimenses. Destes ltimos, muitos serviram como p de
oratrio. Nos museus, so erroneamente classificados como mesa. Um
simples olhar mostra os inconvenientes de se ter esse mvel para uso
nas refeies. 48 Bofete, primeiro
barroco, sculo XVIII.
Os bofetes do sculo XVII, especialmente por Sacristia interna da
Igreja de N. S. da
causa de sua solidez, permaneceram em uso corrente Conceio da Praia.
durante toda a primeira metade do sculo seguinte. O
modelo mais comum apresentava a caixa e o tampo
lisos, com molduras de gomos, e os ps e as travessas
torneados ou retorcidos, ou ambos (figura 50). Possuam
de uma a quatro gavetas de lado, ou por banda, como
diziam ento. A madeira preferida para esse mvel foi
o jacarand. Usou-se, em menor nmero, o vinhtico.
Esse mvel mantinha-se solidamente de p, sem uso de
pregos, apenas atravs de encaixes (figura 51) e peso
de suas partes.
50 Bofete (detalhe de pernas,
travessas torneadas e retorcidas,
gomos das gavetas). Acervo do
antigo Museu do Carmo.

49 Bofetinho, primeiro
barroco, sculo XVIII.
Secretaria da Igreja de N.S.
da Conceio da Praia.
51 Bofete desmontado,
mostra encaixes. Acervo do
Museu de Arte da Bahia.

~115~

52 Banca de esbarra ou
banca de encostar, estilo
rococ, sculo XVIII. Acervo do
Museu do Estado da Bahia.
53 Mesa, modelo
ordinrio, sculo XVIII, ps
de burro (e detalhe do p). quadralongas, com ou sem gavetas. Localizou-se em Salvador apenas um exemplar desse
Pertencia ao acervo do
antigo Museu do
Convento do Carmo.
~116~
Mobilirio baiano
Outro termo que designava um mvel desse gnero era banca uma
mesa de dimenses pequenas, em geral com apenas trs lados decorados,
sendo o quarto encostado parede, ou totalmente decorada e colocada no
meio da sala. o mvel que, atualmente, alguns estudiosos chamam de mesa
de encostar (figura 52). A designao mesa de encostar aparece apenas em
meados do sculo XIX. Na poca, a pea era popularmente chamada de banca
de esbarra, considerando-se que ficava em corredores, passagens, vestbulos...
As bancas, como os bofetes, eram usadas aos pares e chamadas irms, por terem
o mesmo tamanho e feitio. So denominadas hoje de consoles.
Trs tipos essenciais de mesas estiveram presentes nas casas baianas, ao
lado dos bofetes e das bancas. A primeira, feita de vinhtico, era lisa, com uma
ou duas gavetas, pernas retas, sem muita expresso; a segunda, cujos ltimos
exemplares atingiram o fim do sculo, tinha o tampo de vinhtico redondo e os
ps de jacarand torneados, com uma ou duas gavetas; a terceira, em menor
nmero, em jacarand, tambm era redonda, com um s p torneado. Embora
raras, havia mesas de tampa e caixa oitavadas, com um s p torneado. Esse
modelo citado em inventrios, mas inexiste em acervos baianos.
Antes que terminasse a primeira metade do sculo XVIII, em 1746, j
alguns exemplares do perodo seguinte fizeram seu aparecimento, como
uma mesazinha pequena do Norte de trs gavetas ps de unha de gr
besta58. Embora essa forma de ps seja apontada como modelo corrente
nos mveis barrocos por vrios autores brasileiros e mesmo portugueses,
os inventrios mostram que, ao contrrio, esse modelo no existia nos
setecentos. Na amostragem estudada neste trabalho, o nico exemplo
encontrado foi o citado.
No sendo esse tipo de p o preferido no perodo, na segunda
metade do sculo XVIII o modelo, que apareceu com freqncia bastante
grande, eram mveis como as duas bancas de jacarand de volta de p de burro com sua
talha e gaveta cada uma com ferragem de lato59. Nesse mesmo inventrio constam mais
duas bancas iguais com alguma talha, mais antigas e, j em fins da primeira metade do
sculo, encontram-se referncias mesa redonda com ps de burro.
Os ps de burro apareceram nas bancas e nas mesas redondas, quadradas ou
mvel, no antigo acervo do Museu do Convento do Carmo (figura 53). Era um modelo,
como se chamava, ordinrio, dos fins do sculo XVIII60.
 Mveis e mobilirio

Com a mudana do modelo do mvel, trocou-se tambm o material de seus

ornamentos complementares. A ferragem estanhada mourisca cedeu seu lugar s
ferragens em forma de tarjas de lato dourado, como acontecera em outros mveis.
Concomitantemente aos mveis de ps de burro, desenvolveram-se outros tipos
de bancas e mesas: o de gavetas e ps de volta, com talha, e o de gaveta lisa e ps de volta.
Esse ltimo modelo foi tambm executado com ps de burro.
No perodo considerado, no qual predominaram os modelos at agora referidos,
apareceram alguns outros mveis esparsos, de tpica influncia inglesa da primeira metade
do sculo.
Adotados os novos modelos, o Regimento dos marceneiros estabelecia, em 1785:

Levar por uma banca ordinria chamada de leque, de abrir, e fechar com sua

gaveta de quatro ps, de jacarand marchetada lisa com seu pano ............... 6$000

As que no forem marchetadas ................................................................................... 4$000

As bancas lisas ordinrias de jacarand, chamadas de esbarra, com sua travessa

de talha de duas gavetas uma inteira e outra partida ser paga por ..... 8$000 rs.61

O primeiro exemplar que coincide com as descries do regimento referentes a uma

mesa de jogo foi encontrado nos inventrios, datado de 1783. Os exemplares especificados
como mesa de jogo, porm, no chegaram a cinco at o fim do sculo. Distinguiam-se das
bancas de abrir por possurem, alm dos panos verdes, cinzeiros cavados no seu tampo.
Tomou-se o exemplo do Rio de Janeiro por no se ter encontrado nenhum mvel desse
gnero na Bahia. Mas no deixaram de ser usadas, como aparece no inventrio de Joo
Batista Pires: uma dita (banca) de jogar marchetada com embutidos de piqui e sebastio
da arruda e sua gaveta e pano verde em bom uso62.
Das mesas de jogo, talvez, adotou-se o hbito de forrar as gavetas e a parte
inferior das bancas e mesas com pano verde. Usaram-se bancas de forma quadrangular,
bem como bancas redondas de jacarand com seus embutidos e panos verdes, de 180563,
ou bancas de dito (pequi) oitavadas de abrir com seus embutidos, de 180464. Nas
mesas e bancas simples, sem marchetaria ou embutidos, foram colocados, igualmente,
panos verdes.
Entretanto, como aconteceu com outras peas de mveis baianos, antes que
existisse um modelo especfico mais simples, o trabalho de marchetaria adaptou-se aos
modelos antigos que ainda eram executados no final do sculo XVIII, como as duas bancas
de jacarand ps de burro com suas talhas embutidos de sebastio-de-arruda, gavetas e

~117~

54 - Banca de leque ou
de abrir, modelo de luxo,
sculo XVIII, influncia mvel auxiliar em ocasies em que fosse necessrio aumentar espaos, tanto para refeio,
barroca inglesa. Acervo do
Museu do Estado da Bahia.
55 Banca de leque ou
de abrir, modelo ordinrio,
sculo XVIII, influncia dos mveis pintados chegou a Salvador, muitas dessas bancas, evidentemente sem
barroca inglesa. Acervo do
antigo Museu do Carmo.
56 Banca de esbarra
barroca modernizada
com pintura branca e
dourada, sculos XVIII-XIX.
Capela-mor da Igreja de N.
S. da Conceio da Praia.
~118~
Mobilirio baiano
ferragem de lato65, que pertenceram a Jos Ricardo Gomes, falecido em 1802.
Tambm nesse caso, os motivos da marchetaria eram, sobretudo, florais, ou
simples frisos ou fitas e laos.
Em relao s mesas, alm dos modelos j citados, que se identificaram
como bancas, e daquelas do primeiro perodo do sculo, desenvolveram-se, no
gnero das bancas de leque (figura 54) ou bancas de abrir, as mesas de abas, como
passaram a ser chamadas contemporaneamente. Estas, tambm de influncia
inglesa, eram executadas geralmente em vinhtico, na forma retangular, quadrada
e redonda, e tinham ps de burro. As mesas mais simples, feitas em vinhtico
ou outras madeiras que logo comearam a ser utilizadas madeira do norte ou
conduru , tinham as mesmas formas geomtricas.
Tardiamente, j em fins do sculo, adotaram-se as mesas de abas com
quatro ps fixos e dois giratrios, torneados, cujo modelo idntico, ingls, tinha as
mesmas funes que as feitas na Bahia: serviam como mesa de jantar. Fora de uso,
com as abas desarmadas, serviam de aparador (figura 55), alm de ter a funo de
quanto como mvel complementar.
A algumas bancas, excetuando-se as de abas e de abrir acima descritas, foram
adaptados tampos ou lastros de pedra mrmore, branca ou preta, j no limiar entre os
setecentos e o oitocentos. Podiam ser ornamentadas, ou no, por dourados, algumas j
sendo cobertas de madeiras folheadas.
Nessa poca ainda, no eram raros os produtos que chegavam da Inglaterra
atravs dos portos de Lisboa e Porto, e logo depois diretamente, incluindo as bancas de
abrir, mesas de abas de jantar e mesas de ch. Estas, embora presentes, no tiveram largo
uso em Salvador, aparecendo em pequeno nmero nos finais do sculo XVIII.
As bancas de abrir com pano verde tiveram larga aceitao. Quando a moda
ornamentao de marchetaria, foram pintadas.
Grande parte, porm, foi executada em pequi,
substituindo a pintura branca (figura 56). Ainda
em 1824, era corrente o uso das bancas de
jacarand redondas de abrir e bancas de pequi de
abrir em bom uso, como tambm, mesa de jantar
feita de vinhtico com ps torneados duas gavetas
nas cabeceiras.
 Mveis e mobilirio

Pouco tempo antes, mas j nos oitocentos, os ps das bancas sofreram

modificaes. Foram substitudos pelos ps denominados, na poca, ps de galo. Eles no
trazem exatamente o desenho do p da ave: trata-se de uma mesa com um nico p,
dotado de trs pequenos ps de apoio (figura 57). Coexistiram com os modelos anteriores,
que ainda eram usados e que fizeram desaparecer os ps de burro. Variaram um pouco
quanto forma, conforme as descries seguintes: duas bancas de vinhtico de p de galo,
irms em bom uso66, duas bancas de jogo de jacarand com ps de galo e roldanas67 ou,
ainda, duas bancas de jacarand de abrir com ps de galo em bom uso68, duas bancas
de jacarand de um s p de galo de abrir com gaveta em bom uso69, quatro bancas de
jacarand com os cantos contornados de ps de galo e obra de talha em bom uso70, duas
bancas de jacarand com p de galo e obra de talha de abrir71, sendo, entretanto, a de
abrir simples, e mais usada. Adaptaram-se roldanas a algumas, o que se faria da por diante
com a maior parte desses mveis, para facilitar o seu deslocamento nas amplas salas que
os solares dos oitocentos trouxeram s novas regies ocupadas, como Vitria e Graa.

57 Mesa p de galo,
produzida em srie,
sculo XIX. Acervo do
Museu do Estado
da Bahia.

~119~
 Mobilirio baiano

Na dcada de 1830, embora muitos modelos antigos, como sempre

aconteceu, estivessem em pleno uso, a nova moda que dominava era a
das bancas de ps de coluna (figura 58), de caractersticas neoclssicas e,
igualmente, de diversos formatos: redondas, de abrir, com lastro de pedra,
algumas envernizadas, prevalecendo, no entanto, o primeiro modelo.
Apareceram, igualmente, as mesas hbridas, isto , com pernas de coluna e ps
de galo, cuja combinao no era do melhor gosto.
A esses dois modelos modernos, um terceiro se somou, o das bancas
com ps torneados, com tampo fixo, ou de lastro de pedra ou de abrir, com ou
58 Banca de encostar, sem gavetas, redondas, quadradas e, algumas, envernizadas. Esses modelos,
sculo XIX, ps de coluna, assim como os com ps de galo, estavam ainda em uso em nos meados do XIX.
neoclssica. Acervo do
Museu de Arte da Bahia. Na loja do marceneiro capito Dionsio Ferreira de Santana, eram encontradas, em 1840,
seis bancas de jacarand singelas com ps torneados gaveta na frente ordinrias, uma
mesa nova e redonda de jacarand com p de galo, outra dita (mesa) de dito (jacarand)
tambm com p de galo nova72.
Quanto s mesas, especialmente as de jantar, aumentaram proporcionalmente
de tamanho. Depois das mesas de abas, apareceram as mesas elsticas, as de dois ou trs
corpos, grande parte das quais com ps torneados e envernizados. Essas mesas tiveram
largo uso na segunda metade do sculo XIX, chegando a comportar at vinte pessoas ao
redor. J eram industrializadas.

Trems e elementos decorativos

A partir de fins do sculo XVIII, usou-se colocar nas salas de visitas, entre as
janelas, os trems com seus espelhos de sala e bancas correspondentes (figura 59). Com
funo ornamental, preenchiam vazios, os quais tambm foram ocupados com espelhos,
imitao de espelhos, quadros, cortinas, arandelas etc.
Os trems e suas bancas, em grande maioria, eram pintados de branco e com
detalhes dourados, com espelhos de moldura igualmente dourada, complementados com
o lastro de mrmore branco ou preto. Era o mximo do luxo dos moradores de Salvador.
Os primeiros que apareceram, menos aparatosos, tinham o espelho oval, unido ou
separado das bancas. Este foi substitudo depois pelo retangular ou quadralongo, como
o da foto acima, sempre com moldura dourada, lisa ou entalhada. Apenas em meados do
59 Trem, linhas
sculo as molduras de talha rococ foram substitudas, lateralmente, por colunas estriadas
neoclssicas, sculo XIX.
Acervo do Museu de com remate de talha dourada do gosto neoclssico ou complementada com bronze ou
Arte da Bahia. outro metal dourado.

~120~
 Mveis e mobilirio

Os espelhos e vidros, em geral, foram bastante raros no sculo XVIII. Multiplicaram-

se somente no fim do ltimo quartel desse perodo, com os primeiros espelhos de vestir,
com molduras de nogueira, vindos do Reino ou da Inglaterra.
Usou-se, antes disso, apenas o estritamente necessrio, isto , espelhos entre um e
trs palmos, pendurados na parede e nunca ultrapassando o nmero de dois por residncia.
Aps os primeiros espelhos de vestir, com molduras de nogueira e talha dourada,
o aumento das fbricas de vidros portuguesas e a criao de uma delas em Salvador, alm
das importaes feitas por Portugal, permitiram casa nobre de Salvador imitar os sales
franceses. Ao lado dos espelhos, foi comum, na segunda metade do sculo XVIII, o uso de
placas de vidro cristalino, com o mesmo tipo de moldura, formando par com os espelhos, ou
espelhos complementando molduras de quadros, geralmente com tema religioso (figura 60).
Na ornamentao das salas, ao lado dos trems, espelhos e placas cristalinas
davam destaque os quadros com molduras idnticas. Os temas mais freqentes dos quadros
e lminas eram, inicialmente, religiosos. Mudaram depois, acompanhando o gosto europeu.
Muitos quadros ingleses e franceses eram vendidos em Salvador no princpio do sculo XIX.
Os assuntos preferidos, desde essa poca, foram O leo de Florena, Ninfas e Telmaco,
Fbulas de Hrcules, Orfeu, Vnus, Caridade romana, Paulo e Virgnia, a Tragdia de D.
60 Espelho ornamental,
Ins de Castro, a Catstrofe de Lus XVI, Casamento de Napoleo, Constituies do imprio
moldura rococ, sculo
e entrada do exrcito pacificador, Esfinge do primeiro (Imperador) do Brasil, Indstria e XVIII. Acervo do antigo
dissipao. Alguns, j em meados do sculo XIX, espelhavam o imaginrio e a ideologia Museu do Carmo.
do perodo. Conviveram, nas paredes das salas, ilustraes com temas tanto mitolgicos
quanto hericos, romnticos ou moralistas.
O nmero de objetos de adorno crescia cada vez mais nas salas de visitas. Pode-se
citar, como exemplo, a sala do bacharel Francisco Antnio Pereira Rocha, que morava na
estrada da Graa. Em 1855 suas paredes ostentavam nada menos que 32 quadros73.

Mveis de higiene
Durante todo o sculo XVIII, no foi encontrada nenhuma referncia especial a
mveis de higiene, com exceo das tinas ou gamelas de vinhtico, com aros de ferro, para
tomar banho ou, em tamanho menor, para lavar as mos. Outras tinas, que normalmente
no so relacionadas, serviam para satisfazer as necessidades fisiolgicas. Chamadas
tigres, ficavam fora da casa e, ao cair da noite, eram carregadas pelos escravos, que
jogavam seu contedo no mar ou rio. Os escravos costumavam transportar o tigre na
cabea. Eram proibidos de transitar durante o dia com esse material pelas ruas, segundo
posturas da Cmara.

~121~

61 Lateral e porta de Foram complementados por trems de cabeceira de cama, igualmente pouco numerosos.
oratrio domstico, com
almofadas geomtricas,
sculo XVIII, reminiscncias
renascentistas. Acervo do
Museu Carlos Costa Pinto.
62 Oratrio domstico,
com almofadas e fronto com esse tipo de ornamento.
com reminiscncias
renascentistas, sculo XVIII.
Acervo do Estado da Bahia.
~122~
Mobilirio baiano
Os primeiros mveis com finalidade higinica, os chamados toucadores,
apareceram somente no final do sculo. Eram pequenos e colocados sobre uma mesa,
banca ou cmoda. Inicialmente, os exemplares tinham origem inglesa. Com uma, duas ou
trs gavetinhas inferiores, comearam a ser usados em Salvador quando os mveis com
marchetaria estavam na moda. Os primeiros toucadores executados na cidade eram em
pequi ou jacarand, com ornamentao dessas madeiras invertidas.
No foram muito numerosos, mas na primeira metade do sculo XIX j havia
alguns toucadores de tamanhos maiores, chegando at ao modelo de vestir. Entre 1795
e 1850 foram registrados apenas 54 exemplares na amostragem de inventrios. As peas
seguiram as modas dos demais mveis, uns pintados e dourados, outros envernizados.
Somente a partir de 1850 tornaram-se mais numerosos, apresentando tambm
maiores tamanhos. Havia toucadores com trs espelhos, com bancas e lastro de pedra e as
toilettes, como passaram a ser chamados.
Ao se encerrar o perodo estudado, comearam a aparecer os bancos rsticos ou
lavatrios. Esses lavatrios, a partir de ento, passaram a ser cada vez mais aperfeioados
e a aumentar em nmero. o perodo em que, tambm, os bidets se vulgarizaram. Isso
quer dizer que os tigres estavam sendo abandonados e que os baianos passaram
seus sanitrios para dentro de casa.
Mveis de devoo
O oratrio foi o mvel que esteve sempre presente na casa baiana. Desde as
moradas de casas de sobrado nobres at as moradas de casas trreas, com paredes
de taipa, era uma constante. Podiam faltar na casa outras peas de mveis, mas o
oratrio, ainda que de pequeno porte, estava ali entronizado. Ao lado desse mvel
de devoo, o prespio do Nascimento e os painis ao Divino ou lminas dos Santos
complementavam o ambiente catlico fervoroso dos baianos.
O oratrio comum, na primeira metade do sculo, foi o de duas portas, com
ou sem almofadas quadradas (figura 61), retangulares ou em forma de losango; com
ou sem gavetinha na parte inferior. Essa caixa era arrematada superiormente por
um aro simples (figura 62), mas, em geral, com fronto entalhado. Alguns desses
arremates foram dourados, como as talhas das cadeiras, das mesas e de outras peas
Feitos, em geral, de madeira branca, eram pintados de escuro por fora e com cores
mais alegres na parte interna. As cores preferidas para a pintura interna dos oratrios
 Mveis e mobilirio

eram o azul, representando o cu, ou vermelho, s quais se acrescentavam o dourado e/ou

ornamentos florais.
Todos guardavam numerosos santos, de marfim, de madeira estofados ou de
barro. As imagens recebiam o mesmo tratamento, isto , mesmo as de marfim ou barro
eram pintadas. Continham, invariavelmente: uma imagem do Cristo crucificado, com
sua cruz e calvrio, Nossa Senhora da Conceio seguindo os ditames do Conclio de
Trento e obedecendo as Constituies primeiras do arcebispado da Bahia , Santana,
Santo Antnio74, So Francisco Xavier e alguns outros santos de especial devoo dos
donos da casa.
Pouco antes de findar a primeira metade do sculo XVIII, comearam a aparecer
os oratrios grandes, que eram chamados oratrios de dizer missa (figura 63). Tornou-se
moda a celebrao de missa nas residncias particulares, o que no deixou de suscitar
reclamaes por parte do clero da poca.
As propores e os preos dos oratrios aumentaram consideravelmente e, por 63 Oratrio de dizer missa,
conjugado cmoda, sculo
vezes, superavam o valor global dos mveis da casa. Joana Maria da Frana, por exemplo, XVIII. Acervo do Museu Carlos
nesse perodo, possua mveis cuja soma alcanava 44$120 ris, enquanto seu oratrio, Costa Pinto.
com os santos e suporte, somava 60$000 ris75. Exemplos idnticos a esse aparecem
freqentemente em muitas casas.
Alcanavam o maior nmero de residncias, entretanto, os oratrios modestos,
como os j descritos, em madeira branca, com o arremate mais elaborado e sem gavetinha.
Quando entraram em uso os oratrios grandes, de jacarand, com portas de volta
ou de almofadas e arremate de talha, tendo na parte de dentro quadros dos Passos da
Paixo de Cristo ou espelhos emoldurados por talha dourada, outros pequenos oratrios
j traziam uma porta envidraada. Seguiram as mesmas modas estilsticas que os demais
mveis, como modelos rococs ou neoclssicos (figura 64).
s vezes, o primeiro abrigava este outro menor, que inicialmente apresentava
apenas um vidro na parte frontal. Depois, as duas partes laterais de madeira tambm foram
substitudas por vidro.
Paralelamente, usaram-se os oratrios com uma parte fixa, a do fundo, e quatro
mveis, as duas laterais e as duas da frente, o que permitia transform-lo num pequeno
altar para ser transportado e servir como mvel de rezar missa.
Com a moda dos mveis marchetados, muitos oratrios receberam o mesmo
ornamento, em madeiras de vrias tonalidades, como o de seus suportes, que eram 64 Oratrio com estrutura
barroca, fronto rococ,
geralmente as cmodas. Dos poucos sobreviventes, o Museu do Estado da Bahia possui um sculo XVIII. Acervo do
exemplar desse tipo de oratrio, com aplicaes florais (ver figura 22). Do modelo pequeno, Museu Carlos Costa Pinto.

~123~
 Mobilirio baiano

h um exemplar, com frisos simples, no acervo do Museu de Arte Sacra da Universidade

Federal da Bahia.
No transcorrer da segunda metade do sculo XVIII, poca dos mveis
pintados e dourados, o modelo que predominou foi o do oratrio, ou melhor, do
nicho com trs faces de vidro (figura 65), protegido por guarda-p e guarnecido
de cortinas. Esse modelo permaneceu em uso por longo tempo, at o sculo XIX.
Ao lado desse nicho, nos oitocentos, as mangas de vidro cobriam uma
imagem de pedra de Nossa Senhora da Piedade com sua peanha dourada, a imagem
do Senhor da coluna feita de pedra jaspe ou imagens de outros Santos.
O suporte sobre o qual os oratrios repousavam tambm variou com as
modas. No princpio do sculo XVIII, os bofetinhos e contadores desempenharam
mais comumente essa funo. Foram substitudos, entretanto, pelo caixo, como se
observa em algumas fotos anteriores.
Os oratrios do princpio dos oitocentos possuam, como se viu,
uma ou duas gavetinhas conjugadas na sua base, destinadas a guardar as
ornamentaes das imagens. Com o aparecimento dos oratrios de dizer
missa, a funo desse complemento passou a ser desempenhada por um
mvel em separado, o caixo, com maior nmero de compartimentos, nos
quais se guardava todo o acessrio de dizer missa.
Mesmo no sculo XIX, caixas, caixes com gavetas, cmodas, armrios
e papeleiras serviram de base para os oratrios. Houve, ainda, oratrios
conjugados unidos a outros mveis, como a papeleira-oratrio, ou em duas
peas distintas, mas com igualdade de confeco e ornamentao. As bancas
de esbarra e mesas tambm serviam como suporte de oratrio, embora em menor nmero
65 Oratrio com trs e, sobretudo, nas residncias simples.
lados vedados com vidro,
sculo XIX. Acervo do O uso dos oratrios de madeira estendeu-se do fim da primeira metade do sculo
Museu de Arte Sacra. XVIII at o sculo XIX, quando colunas de mrmore, maneira neoclssica, substituram
as cmodas, as papeleiras e as bancas nessa funo, especialmente nas casas abastadas.
Como mvel que mereceu bastante ateno nas residncias baianas, principalmente
no sculo XVIII, o oratrio possua, alm de numerosas imagens, outras ornamentaes,
tais como jarrinhas da ndia com ramalhetes, figuras de lees e outros animais, lminas
das figuras dos Santos, castiais de bojo de estanho, lmpadas de lato, estantes, toalhas
de linho com rendas, serpentinas de luzes, pia de gua benta de vidro, anjos pintados em
papelo com ps de madeira, lampies de folha com vidro, mangas de vidro com ps de
casquinha, de acordo com a moda, no passar dos anos.

~124~
 Mveis e mobilirio

Mveis de transporte
Durante muito tempo o transporte dos baianos, em Salvador, foi a rede, tanto para
os vivos, quanto para os mortos, mudando apenas o acompanhamento e os sinais de luto
que ornavam os enterros.
Nas primeiras dcadas do sculo XIX, h notcias de
umas poucas serpentinas e duas seges. No significa,
em absoluto, que os nmeros fossem exatamente
esses, mas pode-se inferir que eram em quantidade
diminuta. Em Salvador predominaram as serpentinas
e, mais do que estas, as cadeirinhas de arruar. O Museu
de Arte da Bahia possui um exemplar bastante modesto,
mas significativo (figura 66).
Entre os dois mveis de transporte, foram
preferidas as cadeirinhas de arruar, que tanto
impressionaram os viajantes estrangeiros que passaram
por Salvador. Datando do final dos setecentos e usadas
durante boa parte do sculo seguinte, as mais ricas
primavam por sua ornamentao rococ, a mesma
encontrada nas serpentinas.
A serpentina e as cadeirinhas de arruar 66 Cadeirinha
exigiam o esforo de dois escravos para o transporte de arruar, modelo
simples, sculo XIX.
da pessoa conduzida. Cada senhor de escravo
Acervo do Museu de
possua, no mnimo, trs carregadores de Arte da Bahia.
cadeirinha, um deles reservado para as
eventualidades. Esses carregadores, como
os oficiais mecnicos, passavam por um
perodo de aprendizagem. Alguns brancos
possuam numerosos carregadores para alugar
a pessoas que no os tivessem no plantel de seus
escravos.
Tanto as cadeirinhas de arruar quanto as
seges seguiram de perto os estilos dos mveis de casa.
Completava o conjunto o traje libr que os escravos
portavam quando em servio. Mas sempre estavam de
ps descalos.

~125~
 Mobilirio baiano

Mobilirio sacro
muito comum atribuir-se a confeco tanto de mveis quanto de talhas e
esculturas a religiosos conventuais. Na realidade, eram os irmos seculares que executavam
esses trabalhos, quando existiam. Isso merece um destaque especial, por ser outra exigncia
bem tpica da sociedade escravocrata: no podia receber o hbito franciscano, por exemplo,
o indivduo que fosse lacaio ou tivesse ocupao vil e baixa76. Segundo as Constituies
Primeiras do Arcebispado da Bahia, elaboradas em 1707, ocupao vil e baixa, indigna do
ministrio clerical, era, por exemplo, cavar a terra.
Por ser grande oprbrio do estado eclesistico exercitarem-se os clrigos em
oficiais, e ministrios baixos, e abatidos, mandamos a todos os de nosso Arcebispado que
no usem nem exercitem ofcio, ou ministrio algum vil, e baixo, e indecente a seu estado,
nem cavem nem rocem, nem cortem canas nem faam semelhante trabalho vil, posto que
seja em suas prprias fazendas77.
Segundo muitos estudiosos, os ofcios mecnicos eram vistos como ocupaes vis.
Os regimentos beneditinos, no entanto, incentivavam o trabalho, sendo lema da Ordem, ora
et labora. Entretanto, tambm eram os monges leigos que executavam as obras.
Os mveis aqui examinados podem ter sido feitos por integrantes da prpria
comunidade religiosa, como, provavelmente, pelos jesutas. Por ser uma companhia militar-
religiosa, tinha irmos artfices entre seus componentes, conforme destacou Serafim Leite78.
Entretanto, o mvel e o mobilirio utilizados nas igrejas e conventos baianos, em muitos
casos, no diferiam do civil ou leigo, nos sculos XVII, XVIII e parte do XIX. A maioria dos
mveis s tinha como diferena as propores e, com raras excees, os usos. Foram os
estudos realizados, a partir dos anos 1930-1940 que estabeleceram a distino entre as
duas esferas: civil e religiosa ou sacra.
Mesmo o mvel religioso propriamente dito, ou usado pelas ordens terceiras ou
irmandades, com raras excees, foi feito por artesos leigos, atravs de concorrncia
pblica, pelo menor preo, como no caso da Santa Casa de Misericrdia ou mesmo do
Mosteiro de So Bento. Por outro lado, alguns irmos, sobretudo das associaes religiosas,
especialmente as de leigos, como as irmandades e ordens terceiras, ofereciam seus servios
gratuitamente, ocasio em que a concorrncia pblica era abandonada. Mas quase sempre
solicitavam o pagamento de seus oficiais, como mostra o exemplo do escultor Manoel
Incio da Costa, que executou a imagem de So Domingos e a modernizao79 das demais
imagens dos altares laterais da Ordem Terceira de So Francisco, por volta de 1830.
Em suas conjecturas, Carlos Ott80 aventou a hiptese de que Lus da Silva Ferreira,
originrio do Porto, nos finais do sculo XVII, teria chamado seus parentes marceneiros que

~126~
 Mveis e mobilirio

s tinham em comum o sobrenome comunssimo de Ferreira, sem provas de que realmente

houvesse ligao familiar , para formar uma empresa81. Caberia a eles executar, alm do
arcaz da Santa Casa de Misericrdia, o da Ordem Terceira do Carmo e de So Francisco. O
irmo franciscano Lus de Jesus, a quem se atribuiu as talhas da Igreja de So Francisco e
de sua sacristia, teria sido apenas fiscal82 da obra desse ltimo templo. Em outro lugar,
Ott chegou concluso de que esse mvel foi feito na Santa Casa da Misericrdia, por
Ferreira, simplesmente porque a irmandade o encomendou, por volta de 1721-1722, data
que coincidia com o perodo de atividade do marceneiro em Salvador. Essa autoria no foi
confirmada por Marieta Alves83.
De qualquer forma enganou-se o autor, especialmente ao datar os trs caixes
ou, como denomina, arcazes, do final do sculo XVII, considerando que a obrigatoriedade
de uso desse tipo de mvel nas sacristias s foi imposto pelas Constituies Primeiras do
Arcebispado da Bahia, promulgadas em 1707, pelo arcebispo D. Sebastio Monteiro da
Vide, que dizia que nas sacristias se colocaria um caixo com gavetas para recolher os
ornamentos, clices, patenas e o mais necessrio.
As sacristias deveriam ter prontos armrios ou caixes grandes e bem fechados
at trs meses depois da publicao das Constituies Primeiras, salientando-se que essa
tarefa era mais necessria nesse arcebispado, pois pelo clima da terra todo o cuidado
pouco84. Alguns chamam a ateno, pelo luxo ou pela simplicidade, como se verifica na
sacristia da Igreja de So Francisco (figura 67), da Catedral (figura 68), em Salvador, ou o
da sacristia da Igreja da Ordem Terceira do Carmo de Cachoeira.

67 Caixo ou arcaz da
sacristia da Igreja de So
Francisco, sculo XVIII,
estilo hbrido. Acervo
do Convento de So
Francisco de Salvador.

~127~
 Mobilirio baiano

Em todos os trs exemplos, trata-se de mvel hbrido, conjugando influncias

remanescentes de estilo renascentista, na parte inferior, e do estilo barroco na superior ou
espaldas, e nas laterais ou arremates caracterstica presente no caixo da sacristia de
So Francisco.
Complementavam os caixes das sacristias, alm de um altar central, armrios
que tinham a mesma funo que aqueles caixes ou arcazes. Alguns simples, embutidos,
pintados, como se v na sacristia da Igreja de Santa Tereza, ou em estilos misturados
renascentista e barroco , como os armrios da sacristia de So Francisco (figura 69) de
Salvador, Cair ou So Francisco do Conde.
68 Caixo ou arcaz
da sacristia da Catedral,
sculo XVIII. Estilo hbrido.
Acervo da Catedral
de Salvador.

69 Armrio com gavetinhas

da sacristia da Igreja de So
Francisco, estilo hbrido,
predominando as talhas barrocas,
sculo XVIII. Acervo do Convento
de So Francisco de Salvador.

~128~
 Mveis e mobilirio

O maior nmero de mveis, teis aos cultos religiosos, e de uso leigo, estavam e
esto conservados nas igrejas e conventos, muito embora estes no deixassem de seguir
os modismos ou fossem obrigados a isso. Exemplo tpico so os mveis da Arquiabadia de
So Bento, que, tendo parte do lado direito da igreja cortado pela reforma urbana de J. J.
Seabra na avenida Sete de Setembro, em 1912, iniciou a o despojamento do interior do
seu templo. O cadeiral, com estrutura e decorao hbridas, est no coro, com a estante do
antifonrio, e data do final do sculo XVII ou princpio do XVIII.
O cadeiral do coro de So Francisco (figura 70), igualmente, um conjunto hbrido,
originariamente com caractersticas renascentistas. Passou por reformas posteriores,
apresentando ornamentao em relevo com vocabulrio barroco de mscaras, rosceas,
conchas, folhas de acanto estilizadas, alm de colunas torneadas, retorcidas, sustentando
braos em voluta. O coro foi a primeira parcela da igreja franciscana a receber decorao.
A foram colocadas as mesmas cadeiras e estante do antigo templo, sofrendo adaptaes.
Esse coro e cadeiral foram transferidos, por um tempo, para as tribunas do lado do convento,
at passar para a igreja nova por volta de 1723. Em 1937, o frei marceneiro Plcido Hilvert
reparou as grades da nave e as cadeiras do coro. Nessa ocasio, provavelmente, retirou
os arremates triangulares entalhados da parte superior dos encostos, recolocados depois
de 1949.

70 Cadeiral do coro da
Igreja de So Francisco,
estilo hbrido, sculo XVII.
Acervo do Convento de So
Francisco de Salvador.

~129~
 Mobilirio baiano

O mesmo efeito estilstico se encontra na estante de antifonrio (figura 71) que

permanece no mesmo coro da Igreja de So Francisco. A estante desse gnero da Catedral,
de influncia italiana e caractersticas renascentistas, ocupou sempre, como entre os
franciscanos, um lugar no coro.

71 Antifonrio do coro
da Igreja de So Francisco,
estilo hbrido, sculo XVIII.
Acervo do Convento de So
Francisco de Salvador.

~130~
 Mveis e mobilirio

As caixas e arcas de uso amplo, com vrias finalidades no mundo leigo, como
se viu, tambm alcanaram o ambiente religioso, especialmente devido a sua mltipla
utilidade. No Convento do Desterro so ainda encontradas s dezenas, pois para l eram
enviadas as jovens filhas de famlias mais abastadas, com suas escravas, ou mesmo as
componentes femininas de uma famlia inteira, quando o pater familia viajava ou no as
desejava mais ao seu lado. Todas levavam nesses recipientes seus enxovais e pertences
particulares, e deles faziam uso contnuo em suas celas.
A qualidade dos assentos sempre foi socialmente valorizada nos sculos referidos,
como se disse anteriormente. Eram constantes os conflitos, mesmo dentro das igrejas,
decorrentes das disputas para ocupar uma cadeira de espaldas altas e de braos, cadeiras
sem braos e mesmo bancos. Houve, inclusive, caso de assassinato, resultantes de brigas
por lugar no recinto sagrado, como ocorreu na igreja de So Francisco. Como no havia
bancos nas naves das igrejas, at o sculo XIX, cada qual fazia seus escravos carregarem
um assento para os ofcios religiosos. Lembre-se que nas funes pblicas, em geral
religiosas, promovidas pelo Senado da Cmara, era este que fornecia os mveis de assento.
A importncia desses mveis explica o porte da cadeira do abade de So Bento, em estilo
ainda de influncia renascentista, datado da primeira metade dos setecentos. Ficava no
altar-mor, do lado esquerdo.
Embora no tivesse a mesma funo, o confessionrio de So Bento (figura 72),
mvel mpar ainda sobrevivente, em estilo rococ, datado do final do sculo XVIII ou comeo
do XIX, tem formas agigantadas e a estrutura das cadeiras de espaldas altas e braos
acima referidas. Diferem apenas na trelia que separava, debilmente, o
confessor do pecador. So Francisco tambm tem um exemplar rococ
no seu acervo, mas de dimenses bastante modestas (figura 73).
Encontra-se na sala do captulo.
V-se que, com exceo das estantes de antifonrios, os
demais mveis ditos sacros no se distinguiam radicalmente dos
leigos. Cadeiras, canaps, bancas de esbarra ou consoles, bofetes,
mesas, tagers, arcas, bancos (figura 74), arquibancos85 e caixas
foram para dentro das igrejas e conventos, assim como oratrios
e altares, estes tipicamente mveis religiosos, foram para dentro 72 Confessionrio do
Mosteiro de So Bento,
das casas.
sculo XVIII, estilo
preciso, no entanto, lembrar de outros mveis que, hbrido barroco-rococ.
pelo fato de terem sido confeccionados em pedra, fogem s Acervo do Museu do
Mosteiro de So Bento.
caractersticas das peas at aqui tratadas, todas elaboradas

~131~
 Mobilirio baiano

em madeira. Podem-se citar as pias de gua benta, mais elaboradas, como a da Igreja de
So Francisco, que se diz terem sido doadas por D. Joo V, ou aquelas trabalhadas em srie,
com caractersticas barrocas ou de feio rococ (figura 75), ambas inspiradas em conchas.

74 Bancos do captulo do Convento de So

Francisco, com suportes barrocos, sculo XVIII.
Acervo do Convento de So Francisco de Salvador.

73 Confessionrio da
sala do captulo da Igreja
de So Francisco, sculo
XVIII, estilo hbrido
75 Pia de gua benta, sculo XVIII, mantm a
barroco-rococ. Acervo
concha como base iconogrfica, estilo rococ.
do Convento de So
Ordem 3 do Carmo de Cachoeira.
Francisco de Salvador.

As pias batismais eram, igualmente, previstas pelas Constituies primeiras do

arcebispado da Bahia, que estabeleciam que todas as Igrejas curadas deviam ter pias
batismais de pedra bem lavrada, cobertas, capazes de se fazer batismo por imerso,
de preferncia em capelas com grades a roda, fechadas a chave, com tampa e ralo que
permitissem que as relquias e panos com que se alimparam os Santos leos se escoassem86.
Essas disposies foram modificadas no sculo XIX, no Imprio, quando no se admitia
mais batismo por imerso87. A partir da as pias foram substitudas por outras, com modelo
neoclssico, mas mantendo a bacia em forma de concha estilizada, em tamanho menor, e
continuando a ocupar espao especial.
Tanto as pias de gua benta, as pias comuns e as batismais, quanto os lavabos
das sacristias vinham de Portugal, a maior parte elaborada em pedra de lioz. Os lavabos
chamam a ateno por seu porte e composio. Normalmente foram decorados com
elementos que lembram o mar, como os golfinhos entrelaados ou emparelhados, que, se

~132~
 Mveis e mobilirio

76 Lavabo barroco,
sculo XVIII. Sacristia do
convento de Santa Clara
do Desterro.

no estavam no corpo do lavabo, apareciam nas torneiras. A maior parte desses lavabos
mostra estilo de transio entre barroco e rococ (figura 76).
Todo esse aparato, de madeira ou de pedra, que as igrejas baianas apresentavam
e apresentam, foi financiado especialmente pela populao do sculo XVIII e incio do XIX,
portanto, dos baianos todo esse patrimnio.

~133~
 Mobilirio baiano

Notas

1 Langhans, Franz-Paul. As corporaes dos ofcios mecnicos. Lisboa: Imprensa Nacional,

1943. v. 1, p. 511.
2 Cartas do Governo a Sua MaGestade (1797-1798), Arquivo da Prefeitura Municipal do Salvador/
Fundao Gregrio de Mattos, fl. 278v. ms
3 Cf. Symonds, R. W. English eighteenth century furnitures exports to Spain and Portugal,
The Burlington Magazine, London, v. 78, no 45, p. 57, 59, 1941; JOY, E. T. The overseas trade in
furniture in the eighteenth century, The Journal of the Furniture History Society, England, v. 1,
p. 1-10, 1965. 10 p.
4 Idem, p. 58. Num mapa de exportao, de 1700, consta que foram mandados de Londres para
Portugal: cabinets Japand, chairs, chest of drawers, clocks cases, escrutores, glasses looking,
upholstry ware [...]. (Idem. p. 59.)
5 Idem, p. 1.
6 Idem, p. 59.
7 Guimares, Alfredo. Mobilirio artstico portugus; elementos para a sua histria: Guimares.
Vila Nova de Gaia: Ptria, 1935. t. 2, p. 96.
8 Joy, E. T. Op. cit., p. 21.
9 Cartas do Governo (1797-1799), Loc. cit., fl. 281v. ms.
10 Na Inglaterra, alguns autores situam o uso desse tipo de p no perodo da rainha Ana,
enquanto outros o situam no perodo de Guilherme e Maria, sob a influncia holandesa. Na
Frana, tido como pertencente ao estilo Lus XV.
11 Existe um exemplar idntico no Museu de Arte Decorativa de Lisboa.
12 Claret Rubira, Jos. Muebles de estilo francs; desde El gtico hasta El imprio. 3ed.
Barcelona: Gustavo Gili, 1966. p. 111-114.
13 Inventrio, Loc. Cit., doc. n, Manoel Francisco de Macedo, 1795, fl. 19v. ms.
14 Inventrios, Loc. Cit., doc. no 1/619, Maria da Silva, 1714, fl. 11v-12 ms.
15 Idem, doc. 6/635, 1757, Maria de So Jos, s.n.fl., ms.
16 Idem, doc. 6/656, 1795, Manoel Francisco de Macedo, fl. 7v. ms.
17 Ott, C. Op. cit., v. 2, p. 68.
18 Neste trabalho usada a nomenclatura de poca, fazendo-se referncia nomenclatura
do Iphan.
19 Interessante verificar que os Inventrios discriminavam a largura e a profundidade e quase
nunca a altura.
20 Inventrios, Loc. cit., doc. no 4/653, Domingos da Costa Braga,.1793, fl. 21v . ms.

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 Mveis e mobilirio

21 Idem, doc. no 1/716, Athanazio Joze de Mello, 1820, fl. 5.

22 Idem, doc. no 4/656, Jos de Almeida, 1795, fl. 18v.
23 Couro preparado no Gro Ducado de Moscvia (Rssia). Era um couro de boi curtido de
cor arroxeada.
24 Inventrios, Loc. cit., doc. no 7/633, Joana Maria da Frana,.1755, s.n.fl.. ms.
25 Quer dizer, duas gavetas pequenas. Inventrios, Loc. cit., doc. no 7/633, Joana Maria da
Frana,.1755, s.n.fl.. ms.
26 Inventrios, Loc. cit, doc. no 1/669, Antnio de Carvalho da Cmara, 1806, fl. 7v. ms.
27 Idem, doc. no 1/789, Joaquina Francisca da Conceio, 1834, fl. 29. ms.
28 Como a descrita: Uma (cmoda) americana com quatro gavetes de volta ainda nova.
Inventrios, Loc. cit., doc. no 1/728, Manoel Cardoso Marques, 1823, fl. 66.
29 Idem, doc. no 3/812, Dionsio Ferreira de Santana, 1840, fl. 5rv. ms.
30 Ahu. Loc. cit. v. 32. doc. no 6556, 1764, p. 68.
31 Postura 27, Lo. 4, 1785. In: Posturas (1650-1787), Arquivo da Prefeitura Municipal do
Salvador / Fundao Gregrio de Mattos, fls. 131rv. ms.
32 Inventrios, Loc. cit., doc. no 4/772, Jos de Castro Guimares, 1831, fl. 6v. ms.
33 Nascimento, J. F. da Silva. Leitos e camilhas portuguesas. Lisboa: Ed. Autor, 1950. p. 42.
34 Inventrios, Loc. cit. doc. no 7/845, Luiz dos Santos Lima, 1783, , fl. 18v. ms.
35 Nascimento, J. F. da S. Op. cit., p. 27.
36 Inventrio. Loc. cit., doc. no 3/618, 1706, fl.7. ms.
37 Ou bilros, como passaram a ser chamados pelos tcnicos do Iphan.
38 Postura 27, 1785, Lo 4. In: POSTURAS (1650-1787), Arquivo da Prefeitura Municipal do
Salvador / Fundao Gregrio de Mattos. fl. 131v. ms.
39 Inventrios. Loc. cit. doc. no 4/642, Luiza da Conceio, 1772. fl. 11.
40 Idem, doc. no 6/6435, Joo Batista Pires, 1783. fl. 9v.
41 Pinto, A. C. e Nascimento, J. F. S. Cadeiras portuguesas. Lisboa: Bertrand, 1952, p. 86, 97.
42 Inventrios. Loc. cit. doc. no 3/669, Ana Joaquina de Souza, 1806, fl. 5v. ms.
43 Idem, doc. no 2/674, Jos de Souza Lobo, 1808. s.n.fl., ms.
44 Idem. Loc. cit. doc. no 6/914, cnego Joo Pereira Ramos, 1858. fl. 5v.
45 Pinto, A. C. e Nascimento, J. F. S. Op. cit., p. 19-26.
46 Provises do Senado (1672-1681), L. 4, fl. 156.
47 Memrias da Viagem de suas Magestades Imperiais a Provincia da Bahia. Rio de Janeiro: Indstria
Nacional de Cotrin & Campos, 1867. p. 12.
48 Pinto, A. C. e Nascimento, J. F. S. Op. cit., 1952. p. 27-28, nota 1.

~135~
 Mobilirio baiano

49 Postura, 1672, Loc. cit., fl. 19v. Na postura de 1716 foi acrescentado: e sendo chos trs
tostes por cada coisa. Postura 19, In: Posturas (1650-1787), 1716. fl. 95.
50 Postura 21, 1785, L. 4, Loc. cit., fl. 130. ms.
51 Pinto, A. C. e Nascimento, J. F. S. Op. cit., 1952. p. 67.
52 Langhans, Franz-Paul. As corporaes dos ofcios mecnicos. Lisboa: Imprensa Nacional,
1943. v. 1. p. 105-106.
53 Uma releitura mecanizada dos mveis do perodo de Lus XV.
54 Existem ainda muitos exemplares nas igrejas.
55 Inventrios. Loc. cit., doc. no 1/720, Manoel Ferreira da Silva, 1820, fl. 5v. ms.
56 Idem, doc. no 2/809, Joo dos Santos Marrocos, 1839. s.n.fl. ms.
57 Idem, doc. no 3/812, Dionsio Ferreira de Santana, 1840, fl. 5rv-6. ms.
58 Idem, doc. no 2/627, Manoel Dias Maciel, 1746, s.n.fl. ms.
59 Idem, doc. no 5/644, Joaquim Santana Seabra, 1781, fl. 4v. ms.
60 A foto apresentada foi tirada em 1997. O mvel j no est no acervo do Museu do
Convento do Carmo. Segundo seu zelador, a pea foi vendida.
61 Postura 27, 1785, L. 4, Loc. cit., fl. 131rv. ms.
62 Inventrios, Loc. cit., doc. no 6/645, Joo Batista Pires, 1783, fl. 9. ms.
63 Idem, doc. no 6/667, Florncia Joaquina da Conceio, 1805, s.n.fl., ms.
64 Idem, doc. no 7/666, Joo Soares Nogueira, 1804, fl. 4v.
65 Idem, doc. No 5/633a, Jos Ricardo Gomes, 1802, fl. 5v. ms.
66 Idem, doc. no 1/738, Manoel Cardoso Marques, 1823, fl. 7 ms.
67 Idem, doc. no 5/747, Maria Joaquina Rodrigues, 1825, fl. 5 ms.
68 Idem, doc. no 1/748, Padre Manoel Pereira Lopes Macedo, 1825, s.n.fl., ms.
69 Idem, doc. no 6/748, Plcido Jos da Maia, 1825, fl. 4v. ms.
70 Idem, doc. no 4/767, Eullia Maria de Andrade Reis, 1830, fl. 12.ms.
71 Idem, doc. no 1/783, Francisco Jos da Silva, 1833, fl. 6. ms.
72 Idem, doc. no 3/812, Dionsio Ferreira de Santana, 1840, fl. 5rv. Ms.
73 Idem, doc. no 1/892, de sua mulher Helena Clara da Rocha, 1855.s.n.fl. ms.
74 Santo portugus, protetor dos exrcitos lusos, primeiro padroeiro de Salvador, sob a
invocao de Arguim. No sculo XVIII, passou a ser venerado como Santo Antnio de Lisboa e
ganhou a patente e soldo, que conservou at 1907, de capito enterdenido, como prmio por
perder o ttulo de protetor da Cidade.
75 Inventrios. Loc. cit., doc. no 7/633, Joana Maria da Frana,.1755, s.n.fl.. ms.

~136~
 Mveis e mobilirio

76 Estatutos da Provncia de Santo Antnio do Brasil. Lisboa: na Officina de Manuel e Joseph Lopes
Ferreyra, 1709. p. 15.
77 Constituies Primeiras do Arcebispado da Bahia, feitas, e ordenadas pelo Illustrissimo e
Reverendissimo Senhor D. Sebastio Monteiro da Vide, 5o Arcebispo do dito Arcebispado, e do
Conselho de Sua Magestade: propostas e aceitas em o Synodo Diocesano, que o dito Senhor
celebrou em 12 de Junho do anno de 1707. So Paulo: Typog. 2 de Dezembro de Antonio Louzada
Antunes, 1853. Lo. III, no 478.
78 Leite, Serafim. Histria da Companhia de Jesus no Brasil, sculo XVI. Lisboa/Rio de Janeiro:
Portugalia/Civilizao Brasileira, 1938. v. 5.
79 Com exceo da imagem de So Francisco, no primeiro altar lateral, lado da Epstola, as
demais imagens no foram modernizadas, considerando que a tentativa feita com o santo
citado o transformou num aleijo. Foi retirada apenas a policromia de todas elas.
80 Ott, Carlos. A Santa Casa de Misericrdia da Cidade do Salvador. Rio de Janeiro: Ministrio
da Educao e Cultura, 1960.
81 Usa, literalmente, essa expresso.
82 Tambm usa esse termo. Documentadamente so atribudas a esse frei leigo, as grades das
capelas laterais da nave da igreja de So Francisco.
83 Alves, Marieta; Smith, Robert; Ott, Carlos e Ruy, Affonso. Histria das artes na Cidade do
Salvador. Salvador: Prefeitura Municipal do Salvador, 1967.
84 Constituies, 1853, L. 4o, tit. XXIV, item 712. p. 260-261.
85 O arquibanco, por suas dimenses e caractersticas, foi mais freqente nos edifcios
religiosos.
86 Constituies, 1853, L. 1o, tit. XIX, item 68, 69. p. 27, 28.
87 Regimento..., In: Constituies, 1853. p. 151.

~137~
Concluses

7
Concluses
Procurou-se, neste estudo, dar uma idia bastante abrangente dos mveis usados
nas casas e recintos religiosos de Salvador, de 1700 a 1850.
Os mveis da casa baiana, nesse perodo, no tiveram a caracterstica de moblia,
isto , conjunto de mveis com elaborao e decorao harmnicas. Prevaleceram, ao
mesmo tempo, modelos diferentes, no havendo, especialmente no sculo XVIII, os
chamados conjuntos de moblia. Estes s comeariam a aparecer, aos poucos, em fins
do sculo XVIII, intensificando-se o uso somente na segunda metade do sculo XIX. Seu
nmero foi aumentando medida que mudava a relao do baiano com o interior de
sua casa.
A quantidade de mveis presentes nas casas geminadas, pouco claras e arejadas
em seu interior, e nas casas isoladas no meio de jardins arborizados, cheios de janelas
e rvores, mostra a mudana clara nessa relao. No sculo XVIII, os habitantes de
Salvador estavam voltados para a rua, enquanto no sculo XIX comearam a se voltar
para dentro de suas manses, especialmente fora do centro da cidade. Assim, a escassez
de mveis, caracterstica dos setecentos, substituda pela superabundncia dos mesmos
nos oitocentos.
A cronologia dos estudos clssicos, apresentada pela maioria dos autores que
escreveram sobre o mobilirio brasileiro, apresenta uma defasagem em relao obtida
neste estudo por meio dos inventrios e testamentos. O atraso observado deveu-se ao tempo
decorrido entre a introduo do mvel na Bahia, poca qual normalmente se referem os
autores em questo, e a sua vulgarizao, poca qual se referem os inventrios, com as
devidas correes de desvios. Por se tratar de moda, de sua relao com os habitantes de
Salvador e uso corrente por grande parte desses habitantes, preferiu-se trabalhar com
a cronologia ligada vulgarizao dos mveis. Foi encontrada defasagem que chegou a
atingir cinqenta anos entre as duas cronologias..
Portanto, os mveis de estilos artsticos europeus renascentista, barroco, rococ,
neoclssico simultneo ao ecltico sempre foram tardios no Brasil, pois levaram muito
tempo para ser divulgados e vulgarizados, mesmo nos ncleos urbanos mais importantes.
Os modelos eram portugueses, indianos, de influncia inglesa ou francesa, originais ou
copiados pelos oficiais mecnicos. Estes os reproduziram em larga escala, algumas vezes
com pequenas adaptaes, a depender do lugar, da competncia da mo de obra, dos
materiais ou ferramentas.
A regulamentao das diferentes profisses, exercidas pelos oficiais mecnicos,
por meio das posturas, permitiu ao Senado da Cmara de Salvador, apesar de no

Penteadeira feita em srie, sculo XIX. Convento de So Francisco, Salvador. ~141~

 Mobilirio baiano

possuir o poder judicirio e administrativo pleno, exercer controle sobre as atividades

dos marceneiros, torneiros, correeiros e serralheiros, o que resultou numa uniformizao
das obras realizadas, principalmente durante o sculo XVIII. O controle e interferncia
na execuo de mveis era feito pelas Cmaras, tomando modelos de origem lusa, ou
comercializados por Portugal, reforados pela presena de oficiais mecnicos vindos da
Metrpole. Isso explica a relativa uniformidade dos mveis luso-brasileiros.
importante notar, ainda, que essa uniformizao restringiu-se quase
exclusivamente cpia de modelos importados de Portugal. Convm ressaltar, tambm,
que era uso do perodo copiar os modelos pr-existentes. Para ser mestre, o oficial
deveria copiar uma obra de outro mestre. Desse modo, no se pode falar em mobilirio
tipicamente brasileiro, pelo menos no que se refere Bahia. Deve-se lembrar que, de
acordo com a ideologia da poca, os artistas e artesos no procuravam criaes originais.
Isso se verificou na arquitetura, na imaginria, na escultura e, principalmente, na pintura
e no mvel.
De muitos mveis que so citados, no se encontraram exemplares nas colees
locais e mesmo nacionais. Em conseqncia, no aparecem na historiografia do mobilirio
brasileiro e, muito menos, na baiana. o caso dos mveis feitos com a madeira pequi,
com entalhes ou com trabalhos de marchetaria. Tambm os mveis com ps de burro j so
inexistentes nesses acervos.
A partir do sculo XIX, quando o Brasil foi atingido pelos reflexos da Revoluo
Industrial, os modelos franceses, especialmente da poca dos luses, e os da Inglaterra e
dos Estados Unidos, alm de mveis esparsos de outras regies europias, entraram na
Bahia atravs das cidades do Porto e de Lisboa e do gosto dos baianos. A vinda da corte
para o Brasil, com D. Joo VI, intensificou ainda mais o seu uso, apesar das relaes
polticas. Com a chegada da corte, foi necessrio reconstruir o Rio e dar-lhe feies de
capital. Logo depois, chegavam os famosos membros da chamada misso francesa, que
incentivou as artes.
Muitos mveis pertencentes a determinados acervos museolgicos ou a colees
so reminiscncias estilsticas que reapareceram na segunda metade do sculo XIX, sob a
designao de mveis moda Lus XIV, Lus XV ou Lus XVI, tendo a aparncia de mveis
barrocos, rococs, neoclssicos ou eclticos, mas de forma estilizada e feita em srie,
mecanicamente, formando j conjuntos de moblia.
Nesse sentido, prefervel utilizar as designaes estilsticas europias para
classificar os mveis usados em Salvador, considerando que a classificao pelos nomes
dos reis no se compatibiliza com a realidade. As nicas designaes aceitveis so as dos

~142~
 Concluses

Banca de leque ou de
abrir, barroca, sculo XVIII.
Museu de Arte da Bahia.

designers que emprestaram seus nomes aos modelos que j eram vendidos por catlogos,
feitos sob encomenda, mas multiplicados como mveis em srie, idnticos uns aos outros.
J se entrava em uma outra etapa de construo do mobilirio baiano.

~143~
Glossrio

8
Glossrio
ALDRABA ou ALDRABO pea de ferro ou metal, muitas vezes em forma de argola,
colocada na porta para chamar o dono, com batidas.

ALMAS pessoas batizadas.

ALMOTAC fiscal de pesos e medidas e dos preos dos produtos taxados pela cmara.

ALVNEO arteso especializado em alvenaria.

ARCA mvel de tampo ligeiramente abaulado que se encaixa e completa a parte superior
do mvel. o nome dado hoje indevidamente caixa.

ARQUIBANCO banco-arca de encosto alto e assento mvel; servia tambm como

mvel de guardar.

ARRANQUETA base para encaixe de puxador de gaveta.

BANCA mesa de menores dimenses, com trs lados decorados, sendo o quarto lado
colocado de encontro parede.

BANCA DE ABRIR mesa com um tampo que podia ser montado ou desmontado;
tambm chamada banca de leque ou mesa de leque.

BANCA DE ESBARRA designao do sculo XVIII dada pea hoje chamada console
ou banca ou mesa de encostar.

BANCA DE LEQUE mesmo que banca de abrir ou mesa de leque.

BA E ARCA DE COURO DE MOSCVIA peas de madeira em forma de caixa,

cobertas de couro de origem russa.

BIDET mvel de higiene, de origem francesa.

Cama com ornamentao ecltica, feita em srie, sculo XIX. Museu de Arte Sacra. ~147~
 Mobilirio baiano

BOFETE ou BOFETINHO mvel mais alto e encorpado que a mesa, com pernas
e travessas completamente torneadas, usado como aparador. Recebe de muitos autores
atuais a designao de mesa manuelina ou mesa de bolachas ou discos.

CABECEIRA ENTALHADA E ABERTA PARA ESTOFAR cabeceira de cama

ornamentada com escultura e acolchoado, tpica da segunda fase do barroco. atualmente
designada como cabeceira de volutas e cartelas.

CABECEIRA LAVRADA OU TALHADA cabeceira de cama entalhada com detalhes

barrocos ou rococs.

CADEIRA DE CAMPANHA cadeira dobrvel com assento flexvel, de fcil transporte,

hoje chamada cadeira de viagem ou dobradia; o mesmo que cadeira de vento.

CADEIRA DE ESPALDA cadeira de encosto bastante alto, com ou sem braos.

chamada hoje cadeira de estado.

CADEIRA DE LEQUE cadeira com detalhes de pequenos leques esculpidos nos

arremates dos cantos, no centro do assento e no encosto.

CADEIRA DE MEIO MOLDE com encosto reduzido, em contraposio ao de espalda

alta. Designada por alguns autores como cadeira com espaldar de meia altura.

CADEIRA DE SOLA cadeira com assento e encosto de couro.

CADEIRA DE TABELA caracterizada pelo encosto tripartido, cujo elemento central

mais largo, em forma de tabela; podia ter a forma de perfil de balastre cheio ou com
interior recortado.

CADEIRA DE VENTO mesmo que cadeira de campanha.

CADEIRA RASA designao dada ao tamborete.

CAIXA designao dada ao mvel classificado nos museus, atualmente, como arca.

~148~
 Glossrio

CAIXA DE MALHETE caixa com guarnio entalhada, chamada contemporaneamente

de tremido, treme-treme ou bico de jaca.

CAIXO mais alto e mais longo que a caixa, com quatro gavetas pequenas e dois
gavetes ou, como diziam, duas gavetas inteiras e duas partidas. Prottipo das cmodas.
Designava tambm o arcaz das sacristias, como se chama hoje.

CALAFATE oficial especializado em vedar as junturas ou fendas de embarcao.

CALVRIO pequeno monte, estilizado ou no, que sustentava o Cristo Crucificado nos
oratrios. Designado hoje como peanha.

CAMA mvel de descanso, mesmo que leito.

CAMA DE CAMPANHA parecida com a cama-de-vento, sem cortinado.

CAMA-DE-VENTO chamada em Portugal cama inglesa, parecida com a cama de

campanha que a seguiu; possua todos os elementos dos leitos, com a diferena de ser
estreita, desmontvel e transportvel. Tinha estrutura para cortinado.

CAMA FRANCESA mvel simples, em geral confeccionado em madeira clara, como

pau-cetim, e bordada com embutidos coloridos, de estilo neoclssico.

CANAP assentos e encostos conjugados de dois, trs ou mais lugares, de influncia

francesa; tambm chamado sof.

CANASTRA DE COURO CRU recipiente feito de couro para transporte em lombo de

animais.

CANTEIRO arteso que lavrava pedra ou fazia obra de cantaria.

CARTEIRA DE MO pequena escrivaninha transportvel.

CASA DE RESIDNCIA equivalente ao edifcio construdo e habitado.

~149~
 Mobilirio baiano

CATRE OU CAMA cama sem o aparato dos leitos, sem balastres e cortinados, mas
com pequena cabeceira e mais larga que os preguiceiros.

CHAROLA andor.

COLUNA SALOMNICA coluna que tem o fuste em espiral. uma das principais
caractersticas do primeiro barroco e inspirou os torneados e retorcidos.

COLUNAS esteios torneados ou estriados, com formas completas ou retorcidos que

serviam para sustentar o cortinado dos leitos. So hoje designadas como balastres.

CMODA DE COLUNA cmoda neoclssica com os ornamentos laterais em colunas

estriadas, ou no.

CONSOLE vide banca de esbarra.

CORREEIRO arteso que trabalhava o couro.

COURO LAVRADO couro de assentos e encostos de cadeiras com gravao de

desenhos.

COURO OU SOLA PICADA couro de assentos e encostos de cadeiras em que o lavor

era substitudo por furos regulares. Era trabalhado pelo pica-couro.

CRIOULO primeira gerao de descendentes africanos, nascidos no Brasil.

EMBUTIDO trabalho de marchetaria realizado com madeiras coloridas sobre jacarand

ou sobre madeiras claras, como pequi, pau-marfim ou pau-cetim.

ENSAMBLAR encaixar.

ESPALDA espaldar ou encosto alto das cadeiras. conhecida hoje como cadeira de
estado, com ou sem braos, ou cadeira de sola.

ESPARTEIRO arteso que fazia cestas, esteiras e cordas.

~150~
 Glossrio

ESPELHO DE VESTIR espelho de grande porte para visualizao de corpo inteiro.

ESPREGUICEIRO OU PREGUICEIRO mvel de descanso, para fazer a sesta, mais

estreito que o catre, com encosto reclinado e sem resguardo nos ps.

ESTOFADO camada de massa colocada sob a pintura de mvel ou de imagem, para

unificar a superfcie e tirar as imperfeies para receber a camada colorida; mesmo que
encarnado.

ESTOFO OU ESTOFADO acolchoados colocados em vos nas cabeceiras de camas

e encostos de cadeiras. Hoje so chamados cartelas, almofadas, almofadados ou coxins.

ESTRADO mesmo significado de hoje, mas, coberto de esteira ou alcatifa, era usado
pelas mulheres para bordar e, a maioria das vezes, dormir com as crianas.

TAGER mvel com prateleiras de guardar loua, de influncia francesa.

FECHADURA MOURISCA espelho de fechadura das caixas ou arcas com desenho

caprichoso em forma de filigrana estilizada.

FOGO equivalente a casa, com o sentido de lar.

FOLHEADO lmina de madeira usada para revestir mveis confeccionados com

madeiras menos nobres.

FRASQUEIRA recipiente prximo da arca, mas com tampo reto e encaixes inclinados.
Possua divisrias internas para transportar frascos.

FUSCO pardo, escuro.

GAVETA PARTIDA gaveta grande, partida em duas, formando duas gavetas pequenas
na parte superior ou inferior das cmodas ou armrios.

GAVETAS DE VOLTA gavetas das cmodas e das mesas de esbarra que tm um perfil
arqueado na frente. So chamadas hoje de mveis bomb ou de barriga.

~151~
 Mobilirio baiano

GAVETAS POR BANDA gavetas de lado. As laterais, em alguns mveis, so chamadas

hoje de ilhargas.

GELSIA grades de trelias que vedavam os vos das janelas; o mesmo que rtula.

GOMOS ornamentao em forma de pequenos diamantes seriados ou pequenas

ondulaes em faixas contnuas, que os estudiosos contemporneos chamam tremidos e,
conforme o desenho, de goivados ou de treme-tremes.

GUARNIO DE JACARAND ornamentao de jacarand sobreposta nas caixas de

estrutura de vinhtico, formando o que hoje se chama de tremidos, goivados ou almofadas.

LEITO nome dado cama provida de balastres e cortinado, chamada hoje cama com
baldaquino, cama com torneados, ruelas ou bolachas, fusos ou bilros, camas com esteios
ou lanas com dossel ou cu.

MADEIRA ESTOFADA madeira encarnada ou emassada.

MARQUESA mvel de descanso, de uso coletivo, formando conjunto com moblia de

sala. Substituiu o canap.

MEIA-CMODA cmoda baixa com um ou dois gavetes e duas gavetas pequenas ou,
como diziam, dois gavetes e uma gaveta partida. Sempre era usada aos pares.

MEIAS-CANAS OU TELHAS arremates dos ngulos das camas que substituram os

balastres. Formavam meio balastre ou curvas imitando a telha chinesa.

MESA designao dada apenas ao mvel que servia para refeio e servios de cozinha
ou com funes bem especficas, como jogo ou ch.

MESA DE ENCOSTAR vide banca de esbarra.

MESA DE ESBARRA mvel ornamental usado encostado parede, com a parte frontal
arredondada. Pode ser retilnea, tendo largura reduzida. Chamada atualmente mesa de
encostar ou console.

~152~
 Glossrio

MESA DE LEQUE vide banca de abrir.

MESA OU BANCA DE JOGO mesmas caractersticas das mesas e bancas comuns,

distinguindo-se por dispor de cinzeiros cavados no tampo, este dobrvel e coberto com
pano verde.

MESA QUADRALONGA mesa retangular, apresentando desproporo entre o

comprimento e a largura.

MESTERES por contrao de mestre.

MISSAGRA dobradia.

MSTICA misturada.

MOURISCA de origem moura.

MVEIS DE LUXO mveis confeccionados em madeira de lei e com ornamentao

bastante rica.

MVEIS ORDINRIOS OU COMUNS feitos com madeiras de lei, mas com

ornamentao mais contida e menos aparatosa.

MVEIS TOSCOS feitos de madeiras comuns, em geral a madeira branca usada nas
caixas de acar. Muito simples, com linhas retas, sem caractersticas de estilo dignas de
ateno, eram prprios para uso popular ou reas de servios domsticos fora do corpo
da casa.

MUXARABIS balco saliente, apoiado em cachorros de pedra. Grades providas de

postigos movedios, semelhantes a pra-ventos.

ORATRIO DE DIZER MISSA oratrio de grande porte, geralmente conjugado com

cmoda ou caixo; continha todos os apetrechos necessrios para a realizao de missa
em casa particular.

~153~
 Mobilirio baiano

ORDINRIO (A) comum.

PALMO medida de comprimento que equivalia a cerca de 22 cm, ou oito polegadas.

Media-se com a mo espalmada, indo da ponta do polegar ponta do dedo mnimo.

PANOS VERDES forros de panos verdes prprios das mesas de jogar, que passaram
a ser utilizados como cobertura em todas as mesas. Eram tambm usados como forros
das gavetas.

PAPELEIRA DE MEIO-CORPO papeleira com os dispositivos para apetrechos de

escrita, chamados repartimentos, gavetinhas e segredo; era colocada sobre uma mesa ou
apoiada em ps altos. Com o aparecimento das papeleiras grandes, passou a ser designada
como carteira.

PAVILHO balastre e cortinado dos leitos.

PEANHA termo usado desde o sculo XIX para designar a base sobre a qual se assentam
santos, cruz, imagens em geral.

PEDNEO (juiz ou escrivo) oficiais que julgavam as causas a p.

PERNAS DE COLUNA ps simples com colunas neoclssicas, estriadas ou no.

PERNAS TORTAS o mesmo que ps ou pernas de volta.

PS ALTOS ps de papeleira da altura de bofete ou ps mais elevados que os das caixas,

usados nas arcas propriamente ditas, conjugados com o arremate inferior desses mveis
de guardar.

PS DE BURRO OU DE CABRA ps utilizados em todos os mveis barrocos e

rococs; representavam fielmente os cascos desses animais.

PS DE GALO ps em forma de garras de aves ou compostos de uma perna que

termina em trs hastes de apoio.

~154~
 Glossrio

PS DE GR BESTA ps de leo, referidos como ps de garra pelos historiadores atuais.

PS DE GRADE ps em forma de engradado que serviam de suporte para as arcas.

Substituram os ps altos.

PS DE VOLTA ps de forma arqueada, quase em interrogao, caracterizando o

mvel como um todo. So hoje chamados cabriole, cabriola, pernas arqueadas ou, ainda,
pernas tortas.

PS ENTALHADOS terminais simples, hoje chamados de sapata, cachimbo, dupla

voluta, de bola, de bolacha, conforme o recorte. As designaes de ps de pincel, de pato,
de cachimbo tambm so contemporneas.

PICHELEIRO artfice que fazia trabalhos com folha-de-flandres, especialmente pichis,

vasilhas prprias para tirar vinho de pipas ou tonis.

POLIEIRO polidor.

PREGARIA GROSSA E MIDA tachas de metal usadas para pregar o couro nas
cadeiras, leitos, etc. Hoje so chamadas tachas, pregos rebitados e taches.

PRETO pessoa oriunda da frica.

PUXADOR E FECHADURA DE LATO acessrios de mvel de guardar, feitos com

liga de cobre e zinco, substituindo os de ferro.

RASA baixa para o caso de caixas e sem encosto quando se refere a assento.

REMATE DE TALHA elemento decorativo usado nas cabeceiras das cadeiras, camas,
preguiceiros. Muitos autores designam hoje esse arremate como cachao.

RENDA elemento decorativo em talha. a chamada saia, avental, aba rendada, hoje em
dia, e se apresentava como complemento ornamental dos contadores, mesas e bancas, na
parte intermediria entre o tampo e os ps.

~155~
 Mobilirio baiano

RETORCIDO torneado helicoidal, tambm chamado rosca. Essa denominao foi dada
s colunas herdeiras das colunas salomnicas de pequenas propores dos leitos e ps de
mesas, tamboretes e bofetes.

RISCO desenho.

ROSCA forma em espiral, o mesmo que retorcido, torcido ou coluna salomnica.

RTULA vide gelsia.

SAMBLAR vide ensamblar.

SANTO DE VULTO santo de corpo inteiro.

SOF assentos e encostos conjugados com dois, trs ou mais lugares, tambm chamado
canap. Foi a associao, num mesmo mvel, de vrias cadeiras, com assento contnuo,
mantendo-se a diviso original.

SOMBREIRO OU SOMBREIREIRO arteso que fazia chapus.

TABAQUEIRO que usa tabaco.

TACHES tachas grandes.

TALABARDEIRA leva-e-traz.

TAMBORETE o mesmo que cadeira rasa. As cadeiras simples podiam ser chamadas de
tamborete de encosto. denominado pelos autores contemporneos de banco, mocho ou
escabelo, conforme o modelo e o tamanho.

TAMBORETE DE ENCOSTO BAIXO sem braos, diverso do tamborete raso ou

cadeira rasa. Tem o encosto 20 ou 30 cm mais baixo que o das cadeiras que o antecederam.

TAMBORETE RASO tamborete sem encosto, usado at o fim do sculo XVIII, quando
passou a ser chamado de cadeira rasa.

~156~
 Glossrio

TAMPO DE MRMORE tampo de mesa e banca que substituiu o de madeira. Hoje

chamado lastro de mrmore.

TANOEIRO artfice que fazia pipas, barris, tinas.

TELHA arremate dos ps das camas, salientando-se acima do leito, em forma do

ornamento utilizado nas quinas dos telhados nos pagodes chineses em forma de telha.

TOILETTE o mesmo que toucador, de maiores dimenses e de influncia francesa.

TORCIDO vide retorcido.

TOUCADOR pequeno mvel de higiene, com espelho e gavetinha, que se colocava sobre
mesa, banca ou cmoda. Os primeiros exemplares eram ingleses. Em dimenses maiores e
de influncia francesa, passaram a ser chamados de toilette.

TOURINHA novilha nova (contraposio ao touro bravo).

TRASTE designava, principalmente, mveis e objetos decorativos novos ou usados

vendidos em loja.

TRATADSTICA sries de tratados de arquitetura e de pintura, ditando as regras mais

racionais a serem seguidas. Criadas no Renascimento, continuaram a regular o Barroco.

TREM mvel que substituiu a mesa de esbarra nas salas. Acompanhado de espelho de
grandes dimenses, era usado entre duas janelas.

VULGO povo.

~157~
 Referncias
bibliogrficas e
bibliografia

9
Referncias bibliogrficas e bibliografia

Fontes manuscritas

AHU Arquivo Histrico Ultramarino. Baia, 1764, doc. 6556, antigo, avulsos.

______ . AHU, Baia, doc. 1283 antigo, Salvador, 1780, avulso, ms.

Cartas de Exame, (1741-1770), Salvador, Arquivo da Prefeitura Municipal do Salvador /

Fundao Gregrio de Mattos, fls. 140-141, ms.

Cartas do Governo a Sua Magestade.(1797-1798), Arquivo da Prefeitura Municipal do Salvador/

Fundao Gregrio de Mattos, fl. 278v. ms

Cartas do Senado (1638-1673). Salvador: Prefeitura Municipal do Salvador, 1951. v. 1, 145 p.

Cartas do Senado (1648-1692). Salvador: Prefeitura Municipal do Salvador, 1953. v. 3, p.

4-12.

Cartas do Senado (1690-1710). Salvador: Prefeitura Municipal do Salvador, 1962. v. 5, p.

90-101.

Inventrios, Capital, Arquivo Judicirio. Srie Colonial/Imperial. Inventrios, doc.

04/1800/2270/11, 1730-1735; 04/1799/2269/02, 1748; 04/1577/3046/06, 1749;
04/1577/2046/03, 1749; 03/1006/1475/08, 1751; 04/1582/2951/01, 1754;
04/1598/2067/06, 1756; 04/1610/2079/02, de 1760-1762; 04/1594/2063/03, 1763;
03/972/1441/21, 1768; 04/1575/2044/02, 1793; 04/1587/2056/04, 1785; 04/1574/2043/02,
1792; 04/1588/1057/07, 1793; 04/1575/2044/02, 1793; 04/1596/2065/09, 1794;
04/1594/2063/07, 1795; 03/972/1441/02, 1798; 04/1761/2231/04, 1800; 04/1764/2234/03,
1801; 04/1765/2235/04, 1802; 04/1768/2238/03,1802; 04/1766/2236/03, 1805;
05/2048/2519/15, 1808; 04/1790/2260/01, 1809; 01/1091/165A/01, 1809-1861;
04/1708/2178/03, 1810; 09/1716/2186/01, 1811; 05/1707/2177/05, 1811; 04/1709/1614/08,
1811; 04/1710/2118/06), 1811; 04/1710/2180/06, 1811; 04/1507/1976/08, 1814; 07/2889/05,
1815-1832; 04/1547/2016/01,1817; 04/1738/2208/06, 1817; 05/2192/2661/07, 1817;
05/2133/2602/02, 1821; 04/1743/2213/08, 1822; 05/2152/2621/03, 1822; 04/1749/2219/03,
1823; 04/1715/2185/11, 1823; 04/1717/2187/02, 1825; Arquivo Pblico do Estado da Bahia,
ms (so relacionados apenas os inventrios citados no texto).

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Gregrio de Mattos, fl. 64v. ms.

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Arquivo da Prefeitura Municipal do Salvador Histrico / Fundao Gregrio de Mattos, ms.

Presidncia da Provncia, Srie Imprio, Religio, 1855-1874, Arquivo Pblico do Estado da

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Fundao Gregrio de Mattos, cpia, ms.

Provises do Senado (1699-1726); Provises do Senado (1672-1681); Provises do Senado (1741-

1755); Provises do Senado (1754-1770); Provises do Senado (1770-1788); Provises do Senado
(1788-1789); Provises do Senado (1811-1829); Arquivo da Prefeitura Municipal do Salvador
/ Fundao Gregrio de Mattos, ms.

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~173~
 Maria Helena Ochi Flexor
A Coleo Obras de Referncia do Programa Monumenta/Iphan
reedita mais um ttulo para a bibliografia bsica do Patrimnio: a pesquisa da
professora Maria Helena Flexor a respeito dos mveis e do mobilirio usado
em Salvador do incio do sculo XVIII at meados do sculo XIX.
A obra, agora revista e atualizada, apresenta o inventrio dos mveis
encontrados na primeira capital brasileira durante o perodo e localiza Mobilirio b a i a n o
os exemplares subsistentes. Alm disso, trata dos estilos, da mo
de obra e dos materiais empregados em sua confeco, oferecendo fartas

b a i a n o
referncias bibliogrficas e iconografia. Maria Helena Ochi Flexor

Mobilirio