Egipto la geometria en la arquitectura funeraria y el urbanismo necro.

En la historia de las civilizaciones antiguas, la civilizacin egipcia que se

desarroll en a lo largo del rio Nilo es quizs la ms destacada y que en la
cultura popular ha sido fruto de leyendas y mitos. Aun as, la cultura egipcia
consta de los numerosos estudios que han constituido una ciencia aparte, la
egiptologa encargada de estudiar los diferentes fenmenos de la cultura
egipcia. Dentro de las tantas aristas de la civilizacin egipcia una de la que
ms ha cultivado la imaginacin y el inters del pblico y de acadmicos es el
del arte.

Dentro del arte egipcio podemos clasificar muchas manifestaciones entre las
que se encuentran la escultura, la pintura y la arquitectura. Pero dichas artes
funcionaban dentro del macro sistema urbano.

El trasfondo de todas estas artes y del urbanismo responda al entorno cultural

y poltico de si civilizacin, el cual era la religin. La mayor parte del arte
egipcio responda a una funcin religiosa que se traduca en los criterios de
creacin artstica. La doctrina de la religin egipcia estaba marcada por un
politesmo sistemtico y por la creencia de la vida en el ms all, un ejemplo
de estas creencias la encontramos muy bien documentada en el libro de los
muertos donde se describen entre muchas cosas como era el paso de la vida
terrenal a la vida del ms all. Dicha conviccin en la vida eterna llevo a la
prctica de la momificacin, la cual consista en preservar el cuerpo del
emperador, familia y altos dignatarios que tenan derecho a dicho privilegio. La
acumulacin de tesoros y pertenencias que tenan que acompaar a dicho
viajero espiritual a la otra vida era el segundo punto dentro del programa. El
tercero era el consecuente diseo y proyeccin de edificios que alojaran el
cuerpo en espera de levantarse glorioso. Dichos edificios tendran una funcin
utilitaria de alojamiento y otra de tipo simblica. Que responda a la necesidad
de los gobernantes de comunicar su magnificencia. Dicho esto la arquitectura y
el urbanismo se podan clasificar en dos grandes categoras. 1) la arquitectura
y el urbanismo funerario que tenan como funcin el alberge de cuerpos,
pertenencias y arte accesorio y 2) la arquitectura y el urbanismo que tena
como funcin el alojamiento de los gobernantes en la vida terrenal, dichos
complejos fsicos tenan que responder a la funcin religiosa de ceremonial los
diferentes aspectos del ritual de la religin en Egipto. Tenan que responder a
una funcin simblica conmemorativa, dicha funcin mostraba la grandeza del
gobernante en vida. Y como ltimo una funcin accesoria, que tena como fin el
de apoyar logsticamente y con orden todas las funciones anteriores. Bajo esta
clasificacin se puede categorizar toda la arquitectura y el urbanismo del
imperio Egipto, objeto de este breve ensayo.

La trama urbana:

Era el componente ordenador de las ciudades de Egipto, tenan como funcin

la zonificacin de la ciudad. Esto era el de ubicar los diferentes edificios en
zonas dependiendo de su funcin y su jerarqua. Los elementos de la trama
urbana por un lado lo comprendan los ejes ordenadores, dichos ejes eran
trazos rectos que se orientaban a los ejes cardinales o bajo criterio de
ordenacin astronmica. Estos ejes podan servan para distribuir segmentos
de territorio para su posterior planificacin. Adems de los ejes ordenadores
estaba la maya o trama urbana. Los egipcios utilizaron la cuadricula como
principio de ordenamiento pero tambin como principio esttico de proporcin.
La cuadricula era el fruto de la divisin y multiplicacin del cuadrado y del
rectngulo que podan ordenar y componer como mdulos, micromdulos y
supermodulos teniendo en cuenta los ejes de ordenamiento, dichos mdulos
podan diferir en tamao de acurdo al programa o de acuerdo a criterios de
jerarqua. Un ejemplo notable de estas disposiciones es Menfis donde se
pueden observar como los mdulos rectangulares y cuadrados se configuran
para ordenar los edificios de acuerdo a su jerarqua.

Otro ejemplo de estas disposiciones son los obeliscos que suelen sealar los
puntos focales de los ejes de ordenamiento. No solo esta tramas estaban
dedicadas a la planificacin urbana. Tambin se puede observar como la
cuadricula ordena el bosque de columnas de un palacio, o un patio. Ejemplo de
ello es el santuario de Karnak. Por ltimo ajeno a la arquitectura y el
urbanismo, eran las cuadriculas que los egipcios a la misma manera de ordenar
un espacio urbano, la utilizaban para ordenar una pintura sobre una pared de
un edificio funerario. La distribucin geomtrica a base cuadriculas de
cuadrados que servan de mdulos y supermodulos creados a criterios de
jerarqua estuvieron tambin presentes en la pintura y en la construccin de
escultulturas. La trama como principio ordenador estaba sometida a una serie
de reglas y de patrones geomtricos de enmarcado por tradiciones. Que unas
ves perfeccionadas se convertan en el canon para la proyeccin artstica. Se
concluye que la trama era el componente de ordenacin por excelencia del
arte egipcio basada en un manejo optimo de la geometria, que aportaba
preccision y orden a sus obras. Como dice Gombrich(1950 pag 58) : esta
combinacion de regularidad geometrica y de aguda observacion de la
naturaleza es caracteristica de todo el arte egipcio.

En la ciudades de Kahum, Tebas y el centro urbano de Armama ( ver planos

recuadro izquierdo) son ejemplos donde se apreciar todos estos criterios de
proyeccion. Segn Werner Muller y Gunther Voguel ( 1984 Pag. 108) se dan los
5 puntos que caracterizan la ciudades egipcias:
 1. Orientacion segun los
puntos cardinales.
2. Regularidad: Uso del
modulo rectangular,
ortogonalidad
peredilecion por los
angulos perpendiculares.
3. Situcion central de los
edificios institucionales y
religiosos. Templos y
palacios
4. Agua en la escena
urbana.
5. Organisacion espacial
sociologica. Zonificacion
estratografica.

Arquitectura funeraria: la evolucin del hipogeo, mastaba, pirmide

escalonada y la pirmide slida.

Las pirmides de Egipto son el elemento ms representativo de la cultura

egipcia, de ellas se han dicho de todo tipos de mitos incluyendo visitantes de
otros mundos. Sin embargo atenindonos a las pruebas que ha dado la
arqueologa, se puede comprender que son la cspide de la evolucin de
edificios funerarios que fueron implementando una tecnologa cada vez ms
eficaz en el manejo del aparejo de la piedra, el labrado, transporte, corte,
ensamble, pega, superposicin de niveles decrecientes a mayor altura, la
correcta distribucin de pesos y como ltimo el esculpido decorativo. Para que
se pudieran dar esta revolucin en la construccin los tcnicos y arquitectos
egipcios tuvieron que resolver diferentes problemas tecnolgicos. 1) el corte de
la piedra. El mtodo de corte de grandes lajas de piedra fue el mtodo del
hinchado, el cual consista en la perforacin de agujeros separados
ordenadamente a travs de una cuadricula o lnea de corte. Una vez hechos
estos orificios se les introducan juncos de madera de alta porosidad la la cual
se le inducia a la humedad por medio del agua, hasta que estos se hinchasen y
fracturaran la piedra en el orden de la lnea de corte o la cuadricula. Una vez
cortadas las grandes lajas, eran transportadas por el rio Nilo a las diferentes
ubicaciones donde se utilizaran para los diversos proyectos.

El hipogeo.

El hipogeo fue una de los elenetos importantes en la evolucion de la

arquitectura funeraria aparecido en las disnastias VI. Esta extrchamente
ralacionado a la topografia del lugar a disponer de una implantacion de tipo
horisontal proeyectada desde el espacio exterior hacaia el interio de la
topografia excavadada. Un jemplo el H.P de Assun se dispone horizontalmente
desarrollandose en aterrazados que se ordenan con respcto a un eje de
ordenamiento perpendicular, a la zona rocosa donde se dispone la camara
funeraria, resguardada en la privacidad del suelo. A partir del eje de
ordemanamiento orientado a los puntos cardinales se disponen una seire de
terrazas perimentradas por muros de gran altura, y que interiormente de
ordenan a travs de consecucion de modulos rectangulares que desarrollan un
trama cudriculada que ordena el grupo de columnas interiores de cada
terrraza. Es un ejemplpo de un emplazamiento lineal desarrollado a partir de
un eje de ordemanimento generatris trazado geometricanete teneindo en
cuenta ejes cardinales y la disposicion astronomicas de localizacion.
La mastaba

Trapecio de aparejo de piedra superior que sellaba un acceso vertical que se

adosaba a una recamara fue el ADN tipolgico que seguirn todas las
construcciones subsiguientes. El trapecio, secion secion angular que por
desarrollo degradado de su base superior termina en un triangulo. Es la base
tipologica para que el aparejo de piedra creciera hasta la piraramide. Se
situan coronlogicamente hasta la dinastia II. Como es fue tradicion de los
Egipcio estas se desarrollan a partir de un planta cudrangular inferior y
rematan en una cubierta superior de platna cuadrangular de menor dimencion,
las aristas verticales son por consiguientes inclinadas hacia el centro de del
cuadrado de la base superior del tronco de la piramide resultante. El grupo de
mastabas de Gizeh es un ejemplo claro del desrrollo temprano de esta
evoluccion formal, tecnica y funcional que permitia concentrar el mayor peso
en la base inferior e ir ganando altura atraves del desarrllo en altura de
superficies cada ves mas pequeas logrando un equilibrio estructural
autoportante. Esta solucion fue importante, ya que los faraones querian
destacar su grandesa y el desarrollo tecnologico a traves del manejo del
calculo y el trazado geometrico por un a lado y el manejo de corte y labrado de
piedra por otro les permitia alcanzar la escala colozal que deseaban.

La pirmide escalonada.

Fue el paso subsiguiente de esta evolucion. Se podra decir en resumen que es

la superposicion por niveles adosados en altura del modulo volumetrico de una
mastaba, que creseria de mayor a menor, siendo el modulo inferior el de
mayor longitud y el superior de menor longitud. Los niveles se acrecentaron a
medida que el desarrollo tecnologico fue mayor. Este crcimiento en eltura
permitia la flexibilidad de ir crciendo en altura de acuerdo a un desarrollo
temporal. Despues que un nivel estaba parcialmente terminado, se podra
superponer sobre este otro nivel de menor longitud y as sucesivamente. Las
proporcienes de medida en las alturas de cada piso eran d crecimiento
geomtrico, esto es, que a medida que superponian pisos la altura de cada piso
hiba ciendo proporcionalmete inferior, para decrecer el peso que etos niveles le
aportaban a la base inferior. En Zaqqara: piramide escalonada de Zoser (Din III)
es un ejemplo de cmo esta evolucion tuvo lugar. Esta estaba dispuesta dentro
de un gran conjunto rectangular peirmetrado por murallas y en su interior se
encontraban una serie de terrazas de modulos rectangularaes, las mastabas se
emplazaban en el centro del modulo rectanagular principal. Se pueden apreciar
como dos mastabas consecuentes en el tiempo gana altura a medida que el
desarrllo tecnologico es superior.

Piramide solida

La evolucion de las piramides que se han convertido en el icono de la cultura

del egipto antiguo son la evolucion de la mastaba clasica, convertida por
superposicion en piramide escalonada. Dentro de esta evolucion la cuspide del
desarrollo tecnologico, fue el de aparejar las aristas por entonces virtuales y
hacerlas visbles por medio del labrado y superposicion de bloques
independientes . Un desarrollo intermedio cabe mencionar la priramida
truncada de Dahchur.
La

necropolis.
El urbanismo que se dedicaba al alojamiento de los muertos en la escala que lo
hicieron los Egipcios es unico en la historia de las civilisaciones. Se pueden
destacar el esquema clasico antes del periodo del imperio nuevo donde se
destacan los critrerios de regularidad, que se han descrito anteriormente y las
que se desrrollan en el imperio nuevo. Donadoni (2001 Pag 260) los faraones
retoman la tradicion de los Antef y de los Mentuhotep. Las tumbas se
emplazarian de nuevo a las de las tipologas de los hipogeos. Se adentrarian de
nuevo dentro de las montaas para acoger la ultima morada de los faraones y
de los altos dignatatarios. Se podra concluir que que las necropolis se dividian
en las que se desarrollaban demtro de la topografia montaosa, caso
necropolis de tebas y las que se desarroyaban fuera de la topografia quebrada
del suelo, como el caso de las mastabas de Giseh. Aun en ambos casos se
pueden entrever una serie de componenetes que le son comunes. Los ejes
rectos, orientados a los puntos cardinales o puntos satronomicos, El uso de la
recamara, la predilecion por los angulos ortogonales, el uso de la rampa y la
circulacion inclinada, el suso de la cuadricula para el ordenamiento de las
columnas. Todo ofrece un panorama donde se deduce un patron comun el
rigor geometrico