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TEONANCATL - COGUMELO

SAGRADO,A CARNE DOS DEUSES


abril 13, 2016

TEONANCATL - "A carne dos Deuses"


Os Cogumelos Sagrados so fungos que
nascem naturalmente em esterco de
gado e so utilizados em cerimnias e
rituais religiosos h milhares de anos por
diversos povos e culturas, entre eles os
Maias, Astecas e Mazatecas no Mxico.
Pinturas antigas de cogumelos com
humanides que datam de 5000 a.C.,
foram encontradas em cavernas do
planalto de Tassili, no norte da Arglia.
Os povos da Amrica do Sul e Central
construiam templos aos deuses
cogumelos, esculpindo pedras
cogumelos.
Os Astecas eram intimamente ligados ao
Deus das plantas sagradas. Eles usavam
um grande nmero de plantas
entegenas incluindo os cogumelos
mgicos (Teonancatl). Eles foram
usados em rituais e cerimnias e eram
servidos com Mel ou chocolate em alguns
dos mais sagrados eventos.
So considerados seres Sagrados pelos
curandeiros Mazatecas e so utilizados
somente de forma religiosa como
ferramenta para alancar a compreenso
do Universo, contato com seres celestiais
e com o Divino.
O Teonancatl, se utilizado corretamente,
de forma respeitosa e numa cerimnia
espiritual, proporciona uma rica
experincia mstica, no qual podem
ocorrer vises de profundo significado.
EMBALADO VCUO - PARA MANTER
SUAS QUALIDADES ESTE PRODUTO
DEVER SER MANTIDO NO CONGELADOR
(ABAIXO DE ZERO GRAUS CELSIUS

Psilocybe e outros cogumelos


mgicos
Os fungos possuem uma enorme diversidade
de aplicaes no mundo dos humanos, desde
usos na agricultura, alimentao e
medicamentos, at usos ritualsticos por
diversas culturas. Vrias espcies de fungos
produzem cogumelos potencialmente
alucingenos, os quais foram e so
considerados divindades por povos antigos.
Pelo menos doze gneros de fungos abrigam
espcies que produzem a psilocibina, por
exemplo, um dos alcalides ativos mais
conhecido e estudado. Grande parte dessas
espcies est no gnero Psilocybe, mas outros
gneros
como Conocybe, Gymnopilus, Copelandia, Paneol
us ePluteus tambm contm espcies
produtoras de
compostos psicoativos.
Os Aztecas, povos
antigos que viveram
em regies da Amrica
Central e do Norte,
principalmente no Mxico, foram grandes
utilizadores de cogumelos alucingenos em
seus rituais sagrados e tambm como
instrumento de cura. O notrio pesquisador
Richard Evans Schultes, que desenvolveu
diversos estudos sobre plantas entegenas,
descreveu em um de seus estudos, datado de
1940, o uso de plantas psicoativas por povos
indgenas mexicanos. Dentre as espcies
citadas por Schultes esto o peiote
(Lophophora williamsii), ololiuqui (Rivea
corymbosa) e um cogumelo, chamado por eles
de Teonanacatl, o que na lngua indgena dos
povos Aztecas significa a carne dos deuses. O
teonanacatl seria, primariamente, o cogumelo
da espcie Paneolus campanulatus, o qual era
utilizado por esses povos em rituais de dana e
meditao. Mas outras espcies de cogumelos
tambm so denominadas assim, devido a
serem consideradas como organismos divinos
por essas tribos ancestrais.
Assim como o peiote e ololiuqui, o uso do
teonanacatl aparece nos relatos de
colonizadores espanhis desde meados dos
anos 1550. O cogumelo divino dos Aztecas, que
foi demonizado pelos missionrios cristos, era
utilizado por curandeiros para servir de porta
de comunicao com os espritos da natureza,
os quais permitiam a identificao dos males e
doenas das pessoas, que eram evidenciados
nas vises dos curandeiros ao ingerirem o
cogumelo. Outras evidncias ancestrais de uso
de cogumelos so encontradas na Guatemala,
onde esttuas de pedras esculpidas na forma
do pleo dos cogumelos datam de trs mil anos
atrs.
O gnero Psilocybe um
dos mais conhecidos por
suas espcies produtoras
de psilocibina e outros
alcalides psicoativos. Dentre as espcies
deste gnero, destaca-se Psilocybe
azurescens,sendo a espcie mais notvel em
termos de acumulao de alcalides, podendo
chegar a mais de 2% de massa seca em
psilocibina. Nativa da costa oeste dos Estados
Unidos, esta espcie ocorre apenas em uma
pequena rea em plancies no delta do rio
Columbia, no estado de Washington, sendo
assim uma espcie endmica daquela regio.
Outra espcie norte-americana Psilocybe
cyanescens e ambas parecem concentrar uma
quantidade considervel de alcalides.
Algumas teorias correlacionam a localizao
geogrfica das espcies de cogumelos com sua
maior produo de alcalides, podendo ser
uma resposta do fungo uma determinada
condio ambiental de seu hbitat, como por
exemplo uma defesa contra um predador.
A Carne dos Deuses
Cogumelos Mgicos

Os cogumelos ou fungos, uma vez que no


possuem clorofila, no se alimentam de luz solar
como as outras plantas. Em alternativa,
funcionam como parasitas de outras plantas e
animais ou instalam-se em meios com matria
em decomposio.
Existem vrias espcies diferentes de cogumelos
psilocibinos, nome cientfico atribudo aos
cogumelos que contm Psilocibina e Psilocina
(alcalides activos). A psilocibina
quimicamente semelhante ao LSD e tem a
denominao cientfica de orthophosphoryl-4-
hydroxy-n-dimethyltryptamine. No que se refere a
cogumelos psilocibinos encontramos espcies
como Psilocybe mexicana, Psilocybe
caerulescens, Psilocybe (ou Stropharia)
cubensis, Pscilocybe wassoni, Stroparia
cubensis, entre outras.
Os cogumelos psicoactivos so todos aqueles
que contm estes ou outro tipo de alcalides
capazes que afectar o Sistema Nervoso Central.
Por exemplo, as espcies Amanita muscaria e
Amanita pantherina so cogumelos psicoactivos
mas no psilocibinos.
Os cogumelos mgicos, nome pelo qual mais
comummente conhecido este tipo de droga, so
substncias alucinogneos ou psicadlicas. So
geralmente ingeridos crus, secos, cozinhados ou
em forma de ch (Shroon Brew), sendo que os
mais consumidos so os Liberty Cad Mushroom.
So uma droga sazonal dado que aparecem
sobretudo no Outono, contudo podem ser secos
e armazenados, sendo inclusivamente os
cogumelos secos aqueles que tm efeitos mais
intensos.
Aps consumidos, os alcalides dos cogumelos
chegam ao crebro e bloqueiam os efeitos da
serotonina. No foi encontrada informao sobre
a utilizao teraputica dos cogumelos.
Origem
Os cogumelos alucingenos eram usados no
Mxico, Guatemala e Amazonas em rituais
religiosos e por curandeiros. Os Maias utilizavam
um fungo ao qual chamavam, na lngua nahutl,
teonancatl (a "carne de deus") h j 3500 anos.
No seu territrio foram encontradas figuras de
pedra com representaes de cogumelos
datadas de 1000 a.C. e 500 d.C. Em Oaxaca eram
tambm chamados de nti-si-tho, sendo que nti
um diminuitivo de respeito e carinho e si-tho
significa "o que brota".
As primeiras referncias ao seu consumo foram
encontradas em livros (1502), nos quais era
mencionado o uso de cogumelos em rituais nas
festas de coroao de Moctezuma, o ltimo
imperador Azteca. Os conquistadores espanhis,
no preparados para os efeitos da droga,
assustaram-se e proibiram o uso de fungos
alucinogneos e a religio nativa. Foram tambm
encontrados registos do mdico do rei espanhol
a relatar a ingesto de cogumelos pelos
indgenas, por forma a induzir vises de todo o
tipo, sendo estes muito apreciados em festas e
banquetes. Aps a conquista, o consumo de
cogumelos com fins rituais e teraputicos
sobreviveu apenas na Serra de Oaxaca.
Provavelmente, o cogumelo alucinogneo mais
popular o Amanita muscaria, descrito por
Lewis Carroll no livro Alice no Pais das
Maravilhas. Este cogumelo usado h mais de
6000 anos, sendo, por vezes, confundido com
variedades muito semelhantes mas letais. Os
povos primitivos da Sibria tinham o hbito de
armazenar a urina de consumidores de Amanita,
usando-a como droga alucinognea. Isto
verificava-se porque as substncias
alucinogneas deste cogumelo permanecem
intactas aps a sua passagem pelo organismo.
Durante os anos 70, os cogumelos aparecem
tambm na Europa, sendo inicialmente utilizados
em sopa instantnea. Os genunos cogumelos
psilocibina secos s surgiram mais tarde.
O qumico suio Albert Hofmann que descobriu o
LSD, foi tambm o primeiro a extrair psilocibina e
psilocina dos cogumelos mgicos. A psilocibina,
que convertida em psilocina pelo organismo
humano, a responsvel pelos efeitos
alucingenos da planta.

Efeitos
Os efeitos dos cogumelos
parecem estar associados s condies
psicolgicas e emocionais do consumidor, assim
como ao contexto em que esse consumo se
verifica. So semelhantes ao LSD mas menos
intensos e duradouros.
As primeiras reaces comeam por ser de
carcter fsico: nuseas, dilatao das pupilas,
aumento do pulso, da presso sangunea e da
temperatura. Se ocorrer ansiedade e vertigens,
estas devero desaparecer no perodo de uma
hora. Para alm disso, o consumidor poder
sentir um aumento da sensibilidade perceptiva
(cores mais intensas, percepo de detalhes)
com distores visuais e sinestesia ou mistura
de sensaes (os sons tm cor e as cores tm
sons), acompanhadas de euforia, sensao de
bem-estar, aumento da autoconfiana, grande
desinibio e aumento do desejo sexual. Os
efeitos alucinogneos podem acarretar alguma
desorientao, ligeira descoordenao motora,
reaces paranicas (bad trips), inabilidade para
distinguir entre fantasia e realidade, pnico e
depresso.
Os efeitos comeam a surgir cerca de 25 a 30
minutos aps a ingesto e podem durar at 6
horas.

Riscos

O consumo de
cogumelos pode provocar dores no estmago,
diarreia, nuseas e vmitos. Pode tambm piorar
problemas a nvel de doenas mentais ou mesmo
despolet-las.
Uma outra consequncia desta droga podero
ser acidentes originados pela interpretao
incorrecta da realidade.
Existem cogumelos venenosos que podem ser
muito txicos ou at letais. A Amanita uma
droga muito perigosa, sendo actualmente
responsvel por 90% dos casos fatais de
envenenamento por fungos. O uso prolongado
desta espcie poder levar debilidade mental.

Conselho
Se pretende,
mesmo, provar um pouco dessa psicodelia,
aprenda a prepara-los corretamentee acima
de tudo, saiba distinguir os que matam dos
que engordam.
BOA CAADA E TIMA VIAGEM PARA
TODOS NS.

Fonte:open-up-your-mind.blogspot.com

Experincia com os Cogumelos Mgicos

Tarde chuvosa...
vou aproveitar para relatar minhas 2
primeiras exp com Teonanacatl "A carne
dos Deuses".
Encomendei 6 gramas secas e as dividi
em duas doses : a primeira de 2g e outra
de 4g
2g secos: a primeira exp foi num dia de
semana como outro...
cheguei em casa do trabalho ansioso para
finalmente fazer minha primeira exp com
enteogenos nesse caso os cogumelos
sagrados,nao fiz muitas cerimonias e
simplesmente quebrei eles com os dedos
em pequenos pedaos acrescentei um
pouco de agua e tomei mastigando
devagar ate ingerir.
no me preparei muito com meditao
nem nada s fiz jejum de 8 hrs e pronto
depois de 20 min fiz os primeiros efeitos,
fiquei rindo com minha esposa contando
pra ela ( ficou de me observar caso fosse
necessrio) o que tava sentindo por um
bom tempo ate que depois de uma hora
que havia ingerido comecei a sentir que
tinha ficado mais forte e decidi deitar pra
fechar um pouco os olhos e relaxar,
a primeira sensao foi ver milhares de
cristais de gelos coloridos se mexendo
exatamente como um fractal...fiquei
observando curioso e feliz por aquilo e de
vez em quando soltava uma risada kkk
enquanto isso minha esposa sabia que
estava tudo bem comigo ate que ficou
aos pouco mais forte esse efeito visual e
fiquei em silencio fascinado com aquilo
ate que minha esposa me chamou pra ver
se tava tudo bem e perdi o foco e tudo
desapareceu...ento abri os olhos e
contei tudo pra ela.
enquanto pensava putz me distraiu e
agora acabou! foi nada! ainda nem tinha
comeado! o que veio depois foi muito
mais legal
em questoes de minutos o ambiente
inteiro do quarto foi mudando como se
no tivesse mais paredes ou teto o
melhor era como se fosse de vidro
transparente e eu podia enxergar o
universo constelaes e sei la pareciam
pssaros fluorescentes voando devagar.
nao conseguia enxergar direto mas a
sensao foi de estar no espao mesmo
conversando com minha esposa sobre
tudo que via e sentia...muito lindo,
melhora ainda quando virei de barriga
pra baixo e senti que tava pindurado pela
cabea na cama e olhando o universo
pelo cho
e foi extraordinrio!
me deu sede e vontade de ir ao banheiro
assim sentei e por um tempo fiquei la
pensando e como os antigos deviam
interpretar uma experincia dessa assim
uma imagem de um guerreiro na floresta
veio a minha cabea junto a lenda dos
guerreiros que podia se transformar em
onas e jaguar foi assim que senti vivido
a sensao que minha mo direita virou
pata de algum felino e teve a sensao
que se eu estivesse numa floresta ia
tranquilamente incorporar um jaguar e
seguir rastros ou de repente uma presa!
fiquei estonteado com aquilo!fiquei super
feliz e foi pra cozinha! deu fome devido
ao jejum e abri a geladeira, minha esposa
tinha preparado uma salada de couve flor
tomates cebola e azeitonas, nunca vou
esquecer kkk foi a salada mais deliciosa
que ja havia comido e olhava pra aquilo
com curiosidade e fascino! tomei um copo
de agua que era cristalina e luminosa e
pareeu uma cachoeira que me limpava
por dentro e se expandia em cada clula!
eu tava literalmente entusiasmado de
qualquer coisa,me dava vontade de ver
tocar e cheirar escutar tudo e qualquer
coisa!

ainda pouco depois fui fora na sacada e a


lua tava quase cheia com bastante
nuvens mas bem definidas, nem preciso
dizer que foi lindo kk me parecia um
chamado se eu estivesse na natureza
aquilo ia ser perfeito!
coloquei meu fone de ouvido e a primeira
musica foi do ponto de equilbrio, "s
quero o que meu" poxa foi
extraordinrio fiquei cantando baixinho e
danando e bom empolgado com a vida e
a exp que tinha feito...

tudo tava legal ate que vi dois cara


tentando roubar um carro mais em baixo
na rua...putz foi o comeo de uma revolta
mas tambm vi que eram dois coitados
pois nem isso estavam conseguindo fazer
direto. bom
minha esposa veio pouco depois ver se
tinha me jogado pela sacada e viu que eu
tava observando esses infelizes e me deu
uma bronca pois era perigoso...
fiquei triste e voltei dentro de casa deitei
e fiquei umas duas horas pra conseguir
dormir mas os efeitos j tinham acabado.

final da historia foi legal senti algo


sagrado por ter uma sensaao muito boa
mas tambem que foi recreativo acho pois
nao fiz experincias com doses
menores...ento em breve contarei como
foi a outra exp com 4g
abrao pra todos!

Fonte:https://plantasenteogenas.org/thr
eads/a-carne-dos-deuses.6729/
COGUMELOS

Cogumelos Mgicos

Os cogumelos no so considerados plantas


pela cincia, no tm clorofila. Porm na viso
xamnica "de tudo o que est plantado" sim. Os
cogumelos entegenos, tm sido de grande
importncia em vrias cerimnias religiosas.
O texto abaixo extrado do livro Retorno
Cultura Arcaica (Nova Era)de Terence Mckenna,
um xam e botnico, que viveu no Hawai, onde
reproduzia o cogumelo em seu labortorio de
plantas de poder :
" H talvez dezenas de milhares de anos, os
seres humanos vm utilizando cogumelos para
fins de adivinhao e induo do xtase
xamanista. Pretendo demonstrar que a interao
entre homens e os cogumelos no uma relao
simbitica esttica, e sim dinmica, atravs da
qual pelo menos uma das partes consegue
atingir nveis culturais mais elevados.
O impacto das plantas psicoativas sobre o
aparecimento e a evoluo dos seres humanos
um fenmeno que at agora no foi examinado,
mas que promete esclarecer no s a evoluo
dos primatas, mas tambm o surgimento das
formas culturais peculiares ao Homo Sapiens. '
H um fator oculto na evoluo dos seres
humanos que no nem o elo perdido nem a
finalidade imposta pelos cus. Minha teoria que
esse fator oculto na evoluo dos seres
humanos e que teve tona a conscincia
humana em um primata bpede dotado de viso
binocular tem a ver com um lao de
realimentao com alucingenos vegetais.
Trata-se de uma noo que ainda no foi
amplamente explorada, em bora uma forma
muito conservadora dela aparea em Soma: de
R. Gordon Wasson. Ainda que ainda no
comente o surgimento da natureza humana nos
primatas, Wasson sugere que os cogumelos
alucingenos foram o agente causal do
aparecimento de seres humanos espiritualmente
conscientes e da gnese da religio. "
Composio :
A ausncia de clorofila impede os cogumelos de
se alimentarem utilizando a energiaa solar, o que
impele a espcie a desenvolver outros mtodos
de vida, atuando como parasitas em outros
animais e plantas ou habitando materia em
decomposio. Os fungos tambm agem
quimicamente no ar, de forma diferente das
plantas com clorofila, eles aborvem o oxignio e
exalam cido carbnico, agindo nesse ponro da
mesma forma que os animais, aos quais se
assemelham em composio qumica.

No continente americano h o Stropharia


Cubensis; que nasce no estrume do zebu.
Segundo Sangirardi Jr, essa espcie de fungo
tem sido empregada na Amrica Central desde
muito antes da chegada dos espanhis que
trouxeram o gado bovino. Para ele, poderiam
proliferar no estrume do bfalo americano e do
gamo, animais considerados sagrados pelos
maias.
Este Cogumelo muito conhecido aqui no Brasil,
notamente em regies de pasto de gado.Seu
princpio ativo a psilocibina, a parte inferior do
chpu escura e sua cor um tom dourado
escuro
Terence Mackenna, um xam e botnico que
morava no Hawai, em seu livro : " Aluninaes
Reais", conta como consegue reproduzir o
cogumelo, no seu laboratrio de plantas de
poder, afirmou :
- A psilocibina est intimamente ligada com a
serotonina. A serotonina torna possvei ao
cogumelo as funes cerebrais do universo
mental.
O mais interessante como nasce o cogumelo.
Imagine agora um zebu pastando. As plantas
ingeridas vo para aquela bio-mquina, que o
seu processo digestivo, e vira depois estrume.
Depositado o estume na terra, fica por conta do
Universo. Vem a chuva irrigando o estrume, e em
seguida o Sol com seus raios dourados,
energizando.Desta alquimia natural, nasce o
cogumelo.
Numa das vezes que inger o cogumelo, dentro
de um ritual xamnico, estabelec contato com
um ser, que intu ser o elemental . Tive a viso de
um elemental bastante gordo, cheio de barrigas,
bonacho, bastante sorridente, passando-me que
possuia os registros da Me-Terra e das
manifestaes da natureza.
Sent uma profunda conexo com a natureza,
podia observar as mais suts formas de
vegetao, e tive a compreenso que esta planta
no pode ser ingerida em centros urbanos.
Dizem os erveiros que os cogumelos no devem
ser tomados de forma sistemtica. Eles dizem
que o cogumelo aparece em seu caminho,
quando necessrio. Quando voc quer procur-
lo, mas no para ser, voc no o encontra. Um
mateiro explicou-me a utilizao da seguinte
maneira:
- " T vendo aquele cogumelo l ? ( referindo a
um cogumelo de outra espcie). Aquele a gente
no come, porque faz mal. Aquele outro s vezes
a gente usa pr botar numa salada. E este
( referindo-se ao stropharya), este o seguinte :
As vezes a gente t com a cabea cheia de
problemas, e no consegue arrumar as idias.
Ento, a gente come este que pr entend
como resolv ".
Alguns que estudam botnica mgica, acreditam
que este cogumelo veio de rion. Se o cogumelo
veio de outro planeta, no posso afirmar, porm
parece que ao inger-lo estabelec uma conexo
com algo que no era deste planeta.
Suas vises so bastantes fortes, no sent o
tempo passar, no sent fome. Quando tocava
maracs, eu via labaredas de fogo, saindo dos
mesmos. A acuidade auditiva e visual, foi bem
amplificada, e nessa vivncia, receb um insigth,
que proporcionou uma grande transformao em
minha vida.
AMANITA MUSCARIA

Outro famoso o Amanita Muscria, que tem


sido empregado h mais de 6.000 anos, por
xams siberianos, um cogumelo vermelho com
manchas brancas. o sacramento de seus
trabalhos espirituais.
A Amanita muscria um cogumelo entegeno,
que proporciona vises e introvises de
profundo significado. Alguns pesquisadores
acreditam que ele o soma, dos Vedas (a mais
antiga literatura sagrada da humanidade).
Essa planta contm elementos que permanecem
intactos em sua passagem pelo organismo, por
isso os xams siberianos guardavam e
consumiam a prpria urina para ser bebida no
inverno, quando no havia o cogumelo.
Nas biografias legendrias de alguns adeptos do
budismo, h alguns indcios que podem ser
interpretados para revelar que eles consumiam o
cogumelo Amanita muscaria para conseguir a
iluminao.
Eles mantinham o voto de manter o segredo
dessas prticas, tanto que sua identidade foi
escondida atrs de um jogo de smbolos.
Alguns pesquisadores afirmam que ele o
prprio Soma, dos Vedas.

Soma era mais do que uma planta, e seu sumo


expressa um deus. Sugere-se o deus Agni, deus
do fogo.
O soma simbolizado pelo touro, o smbolo do
rig veda (hino aos deuses) da fora.
Nas pesquisas, o uso do amanita aparece
tambm em tradies da sia do Norte e do Sul,
nas tradies germnicas ligadas a Odhin, em
usos xamnicos mais adiantados nas florestas
da Eursia do Norte. Visto tambm, por muitos
anos, no distrito de Kanto, no Japo; no Norte da
Europa; ndia; e na Amrica Central por muitos
anos.
Tambm identificado como o Haoma, dos Persas.
Esses cogumelos sagrados foram utilizados por
xams para a cura espiritual; era a entrada para
incorporar o reino dos deuses.
O cogumelo sagrado Amanita Muscaria, segundo
alguns pesquisadores, o mesmo citado por
Lewis Carroll em "Alice no Pas das Maravilhas"
Teria Lewis ingerido o entegeno para escrever
seu livro ?
Relata-se tambm efeitos analgsicos
significativos, para curar males da garganta,
feridas cancergenas, artrites.
A amanita contm os princpios ativos
muscazon, cido ibotnico, muscimelk e
bufotena. Os efeitos comeam entre 20 e 30
minutos aps a ingesto e duram de 6 a 8 horas.
Geralmente, o usurio experimenta vises
semelhantes aos sonhos.
O Amanita muscaria, em suma, um dos
cogumelos mais bonitos, com um encanto
misterioso.
UMA HISTRIA DE NATAL

Natal sempre marca o solstcio de inverno


(hemisfrio norte). nesse perodo que os
xams, at hoje, realizam rituais de passagem
para um novo ciclo anual.

Muitos povos xamnicos tambm comemoravam


a cerimnia da rvore, representando a "rvore
do Mundo". Ser por isso que levamos uma para
dentro de nossas casas e a enfeitamos?
Partimos da crena de que a lenda do Papai Noel
nasceu na Sibria. Existia uma tribo na antiga
Sibria chamada O Povo das Renas.
As renas eram para os siberianos o que o bfalo
representa para os nativos americanos; eram
tambm consideradas a manifestao do Grande
Esprito Rena, invocado pelos xams para
resolver os problemas do povo. Nas suas
jornadas xamnicas, ele viajava, em transe, em
um tren de renas voadoras.
No eram s os xams que usavam amanita, as
renas tambm comiam. Eles at conseguiam
atrair renas com a urina, que chegavam a brigar
para tom-la e as laavam enquanto bebiam.
Alguns caadores davam pedaos de amanita
para as renas para aumentar a sua fora e
resistncia fsica, e assim suportarem melhor as
longas distncias. Se as renas fossem abatidas
por algum nesse momento, quando estavam na
manifestao do entegeno, os efeitos
passariam para quem comesse a sua carne.
Caadores, ao se alimentarem de renas que
haviam ingerido amanita, tiveram uma viso
coletiva de um homem vestido de vermelho e
branco (cor do cogumelo), um xam que levava
presentes para a populao. Eles viram o xam
voando em um tren de renas.
Da, conta-se que Papai Noel foi uma viso de
homens que se alimentaram das renas que
consumiram amanita.
A roupa do Papai Noel, por sinal, de origem
lapnica.
Tradicionalmente, os xams siberianos eram
conduzidos em suas viagens estticas (jornadas
xamnicas) aos mundos profundos (transe) por
um tren de renas.
Isso explica a origem de Papai Noel viajando por
um tren de renas
Os habitantes sentiam que os xams sempre lhe
traziam presentes espirituais. Alm disso, a
fumaa do fogo onde faziam seu trabalhos saa
por uma abertura nas casas (chamins ), e era
por ali que entravam e saiam os espritos, o que
tambm explica a origem de Papai Noel entrando
pela chamin.
O que quero dizer, na verdade, que nosso doce
e querido Papai Noel nasceu na Sibria e tem sua
origem no xamanismo. O que acham ?
Coincidncia?
Uma Lenda Siberiana

Uma lenda do koryak (Sibria) conta que o heri


da cultura:
Grande Corvo, numa passagem , ele capturou
uma baleia, que estava sua frente, e queria
solt-la para traz no mar, mas era incapaz de
devolv-lo ao mar por ser to pesado.
O deus Vahiyinin (existncia) disse-lhe que
deveria comer espritos do wapaq para ter a
fora.
Vahiyinin cuspiu em cima da terra e as plantas
brancas pequenas - os espritos do wapaq -
apareceram: tinham chapus vermelhos, e o
cuspe de Vahiyinin congelado como os flocos
brancos de neve.
Ao comer o wapaq, Grande Corvo tornou-se
excepcionalmente forte e conseguiu atir-la ao
mar.
A partir da o cogumelo crescer para sempre na
Terra, e os povos podem aprender o que ele
ensina.
Wapaq a mosca Agarica, um presente
diretamente de Vahiyinin - plantas dos deuses.
TEONANCATL

Os Maias usavam o Teonancatl ou Carne de


Deus (Psilocybe Mexicana).
O primeiro registro do consumo do cogumelo
Psilocybe, data de 1502, durante a corao do
imperador Montezuma.
Pesquisadores da psilocibina, acreditam que ela
abre uma porta para o subconsciente, permitindo
que o mundo consciente seja encarado de uma
perspectiva diferente.
Conhecido como a " Carne De Deus " o
cogumelo milenar dos ndios mexicanos. Os
Cogumelos Sagrados do Mxico, tm como
princpio ativo a psilocibina e a psilocina.
Maria Sabina :

"H um mundo alm do nosso, um mundo que ,


prximo, e invisvel. E h onde o deus vive, onde
o inoperantes vivem, os espritos e os santos,
um mundo onde tudo tem acontecido e tudo
sabido.
Esse mundo fala. Tem uma lnguagem prpria.
Eu relato o que diz. O cogumelo sagrado faz
exame, me pega pela mo e traz-me ao mundo
onde tudo sabido. eles, os cogumelos
sagrados, que falam em uma maneira que eu
posso compreender. Eu pergunto-lhes e eles me
respondem. "
Quando eu retorno da viagem que eu fiz, tiro a
prova com ele, eu digo o que ele me disse e o
que me mostrou."
Maria Sabina, curandera legendria Mazateca "A
Sbia dos Cogumelos Sagrados"Oaxaca, Mxico,
realizava o ritual chamado "Velada", que consiste
em consumir ritualmente os cogumelos
juntamente com os participantes, apresentando
ao xam os problemas para serem resolvidos, as
dvidas que afligem, perguntas para serem
respondidas.
Essas respostas no so dadas pelo xam e sim
pelo Teonancatl.
Fonte:http://www.xamanismo.com.br/Poder/SubP
oder1189634475It004
http://xamanismosabedoriancestral.blogspot.com.br/2016/04/teonanacatl-
cogumelo-sagradoa-carne-dos.html