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LA ILUSTRACIN: ENCICLOPEDISTAS
LA ILUSTRACIN
Los pensadores de la Ilustracin sostenan que la razn humana poda combatir la ignorancia, la
supersticin y la tirana, y construir un mundo mejor. La Ilustracin tuvo una gran influencia en
aspectos econmicos, polticos y sociales de la poca. La expresin esttica de este movimiento
intelectual se denominar Neoclasicismo.
Segn Immanuel Kant (1784) significa el movimiento del hombre al salir de una puerilidad
mental de la que l mismo es culpable. Puerilidad es la incapacidad de usar la propia razn sin
la gua de otra persona. Esta puerilidad es culpable cuando su causa no es la falta de
inteligencia, sino la falta de decisin o de valor para pensar sin ayuda ajena. SAPERE AUDE
Ten valor de servirte de tu propio entendimiento!
Los ilustrados buscaron profundizar y divulgar los hallazgos cientficos e ideolgicos as como
disipar las tinieblas de los siglos anteriores dominados por la fe y la tradicin; fueron severos
crticos de su sociedad:
En lo religioso los ilustrados critican el poder de la iglesia y sobre todo los dogmas
(creencias que se presentan como indiscutibles); algunos expresan su postura desde la
visin cristiana. Otros defienden el desmo: creer en Dios, pero sin aceptar a rajatabla
los principios del cristianismo. Los ms radicales evolucionan hacia una visin ms
materialista y agnstica: no creer en Dios puesto que su existencia no se puede
comprobar racionalmente
INICIO Y DESARROLLO
En el terreno de las ideas y la cultura, el siglo XVIII se caracteriza por el desarrollo del
pensamiento ilustrado. El origen de este movimiento se encuentra en dos corrientes filosficas
del siglo XVII:
Ambas corrientes aplican su anlisis crtico tanto a la ciencia como a la organizacin social,
ponen en tela de juicio el poder de la Iglesia, ciertos privilegios sociales. En principio el
movimiento ilustrado se caracteriza por ser una corriente desvinculada del pensamiento
teolgico, centrada en la investigacin cientfica y filosfica; pero el anlisis crtico termin
alcanzando todos los mbitos del pensamiento y desemboc en la censura de las instituciones y
privilegios.
Las ideas reformadoras triunfaron rpidamente en Francia, y desde all, se extendieron a toda
Europa. Los tericos ms importantes de la Ilustracin fueron: Voltaire, Montesquieu y
Rousseau.
PENSADOR DE LA ILUSTRACIN
Filosofo ingls, autor del ensayo sobre el entendimiento humano, rechazo el concepto de ideas
innatas. Afirmaba que la experiencia es la base de todo el conocimiento. Combati el
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absolutismo, negando el origen divino de los reyes y afirmaba que el gobierno nace de un
entendimiento entre gobernantes y gobernados.
VOLTAIRE (1694-1778):
Franois Marie Arouet de seudnimo "Voltaire", escritor francs, crtico del absolutismo y de
los privilegios de la Iglesia y la Nobleza. Por sus crticas, fue encarcelado varias veces, dejo
Francia y se exili en Inglaterra. Atrado por las ideas de John Locke, escribi las Cartas
Inglesas, en cuales exalta la libertad de pensamiento, de religin y las instituciones inglesas,
criticando indirectamente al sistema de gobierno de Francia.
MONTESQUIEU (1689-1755):
Filsofo francs, nacido en Suiza, fue el radical entre los ilustrados. Al contrario de Voltaire y
Montesquieu, l no fue portavoz de la burguesa y si de las clases populares. Sus ideas
contradecan, por ejemplo, uno de los principios centrales de la sociedad burguesa - la propiedad
privada. Segn Rousseau, esta era la raz de la infelicidad humana, pues traa consigo la
desigualdad y la opresin del ms fuerte sobre el ms dbil. Sus principales obras fueron:
Contrato Social, Emilio y Discurso sobre el origen de la Desigualdad entre los Hombres
ENCICLOPEDISTAS
La enciclopedia fue una obra colectiva de 28 volmenes que empez a publicarse en 1751, en
ella colaboraron todo un conjunto de hasta 160 personas de las ms variadas ocupaciones, como
literatos, cientficos, artistas, magistrados, telogos, nobles y artesanos que fueron conocidos
como les encyclopdistes, conteniendo conocimientos concernientes a ciencias, artes y oficios
adems de soluciones a los problemas que aquejaban a la sociedad noble y burguesa.
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Su objeto concreto era ilustrar a las generaciones futuras, hacindolas ms dichosas y para ello
se recopilo cuantos datos le proporcionaba la filosofa y la investigacin cientfica de la
ilustracin.
La enciclopedia vino a ser la representacin cabal del espritu ilustrado, donde su elaboracin
fue suspendida y retrasada debido a la guerra encarnizada que les presentaron los medios
oficiales y eclesisticos. Diderot y D`Alembert fueron los directores de la enciclopedia y se
recibi la colaboracin de la mayora de los filsofos francesas de la poca como el polgrafo
Jaucourt y el jurisconsulto Borchert D Argis encargado de redactar la enciclopedia.
DENIS DIDEROT
Dens Diderot (1713-1784), estudi con los Jesuitas su carrera eclesistica, que abandon. Su
pensamiento ateo, derivado de Hume y de sus ideas destas, no fue muy bien recibido en la
poca, porque atentaba contra el orden moral reinante. Por tal razn, su obra "Pensamientos
Filosficos"(1746), donde explicaba y afirmaba su filosofa desta, fue mandada a quemar por el
Parlamento Francs. Igualmente fue encarcelado por la publicacin de su obra "Carta sobre los
ciegos". En 1747 recib la invitacin para editar una traduccin francesa de la Cyclopaeda
inglesa de Ephraim Chambers. Este proyecto se convirti en la inmensa obra que
paulatinamente pudo culminar despus de varios tropiezos con el poder reinante de la poca.
Diderot explora entre muchos otros campos, el campo de la esttica y el gusto, determinando
que la belleza se encuentra en la naturaleza, y que por lo tanto, el arte debe buscarla mediante la
imitacin de lo natural.
Entre sus obras ms destacadas se encuentran; Jacques el fatalista (1796), donde analiza la
psicologa del libre albedro y el determinismo; El sobrino de Rameau (1761), una stira de la
sociedad contempornea y su hipocresa; Pensamientos sobre la interpretacin de la naturaleza
(17s3), que antecede a Darwn y su teora de la evolucin.
Junto con Diderot dirigi la Enciclopedia, compendio del saber de su tiempo que ha dado
nombre a este tipo de obras hasta nuestros das; el propio D'Alembert redact en 1751 el
Discurso preliminar, en el cual apuntaba el enfoque general de la obra, ligado a la filosofa de
las Luces. Su pensamiento resulta una sntesis entre el racionalismo y el empirismo, que
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El caballero Louis de Jaucourt fue un mdico, filsofo y escritor francs. Fue electo miembro de
la Royal Society de Londres y de las academias de Berln, de Estocolmo y de Burdeos y
contribuy de forma importantsima en la Encyclopdie ou Dictionnaire raisonn des sciences,
des arts et des mtiers de Diderot y d'Alembert. Se ofreci como voluntario para trabajar en la
Encyclopdie a partir del segundo volumen de la obra. Comenz modestamente, con slo unos
pocos artculos en cada uno de los prximos volmenes, pero poco a poco se involucr ms y
ms. Entre 1759 y 1765 escribi un promedio de 8 artculos por da, para alcanzar un total de
17.266 artculos (aproximadamente el 25 % de toda la obra), hacindolo el contribuyente ms
prolfico de la Enciclopedia.
LA REVOLUCION FRANCESA
La revolucin francesa difundi por el mundo los ideales de libertad y fraternidad, as como el
de la soberana popular; y divulg, primordialmente el conocimiento de los derechos
fundamentales del hombre y del ciudadano.
INICIO
Francia, se encontraba bajo el poder de Luis XVI, quien despus de su boda con la australiana
Mara Antonieta (representacin de la alianza con Australia) y la muerte de su abuelo Luis XIV,
heredo el reino francs, en este periodo el pas, posea una decadencia financiera, tras la prdida
de la guerra de 7 aos contra Inglaterra, la cual se produjo durante el reinado de Luis XIV,
dejando a Francia sin dinero y prestigio.
Los abusos y atropellos de la monarqua, en la que el rey no daba cuenta de sus actos a nadie,
pues el poder de este era:
La riqueza del pas se encontraba monopolizaba por los dos primeros Estados. El pago de
impuestos a cargo solamente del Tercer Estado y la decadencia del comercio y la industria unido
a las trabas aduaneras y al comercio, arruinaba al Estado francs y creaban una situacin de
miseria que se generalizaba.
Estos jvenes monarcas sin nada de experiencia en como gobernar un pas, poco a poco llevan a
Francia, al peor desastre de la poca; debido a las guerras perdidas y al derroche de Mara
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Antonieta en sus joyas, vestidos, y tanto en sus extravagantes peinados que mostraban nada ms
que la decadencia de esta monarqua. A esto se le una el derroche existente por parte del Rey y
la corte, que llevaron a la bancarrota a Francia obligando as al rey a convocar a los Estados
Generales.
DESARROLLO
Este estaban formados por los representantes de cada estamento. Estos estaban separados a la
hora de deliberar, y tenan slo un voto por estamento. La convocatoria de 1789 fue un motivo
de preocupacin para la oposicin, por cuanto exista la creencia de que no era otra cosa que un
intento, por parte de la monarqua, de manipular la asamblea a su antojo. La cuestin que se
planteaba era importante. Estaba en juego la idea de soberana nacional, es decir, admitir que el
conjunto de los diputados de los Estados Generales representaba la voluntad de la nacin.
El tercer impacto de los Estados Generales fue de gran tumulto poltico, particularmente por la
determinacin del sistema de votacin. El Parlamento de Pars propuso que se mantuviera el
sistema de votacin que se haba usado en 1614, si bien los magistrados no estaban muy seguros
acerca de cul haba sido en realidad tal sistema. S se saba, en cambio, que en dicha asamblea
haban estado representados (con el mismo nmero de miembros) la nobleza (Primer Estado), el
clero (Segundo Estado) y la burguesa (Tercer Estado). Inmediatamente, un grupo de liberales
parisinos denominado Comit de los Treinta, compuesto principalmente por gente de la
nobleza, comenz a protestar y agitar, reclamando que se duplicara el nmero de asamblestas
con derecho a voto del Tercer Estado (es decir, los Comunes). El gobierno acept esta
propuesta, pero dej a la Asamblea la labor de determinar el derecho de voto. Este cabo suelto
cre gran tumulto.
El rey Luis XVI y una parte de la nobleza no aceptaron la situacin. Los miembros del Tercer
Estamento se autoproclamaron Asamblea Nacional, y se comprometieron a escribir una
Constitucin. Sectores de la aristocracia confiaban en que estos Estados Generales pudieran
servir para recuperar parte del poder perdido, pero el contexto social ya no era el mismo que en
1614. Ahora exista una lite burguesa que tena una serie de reivindicaciones e intereses que
chocaban frontalmente con los de la nobleza (y tambin con los del pueblo, cosa que se
demostrara en los aos siguientes).
ASAMBLEA NACIONAL:
finalizando el 17 de junio, cuando los miembros del Tercer Estado se declararon como nicos
integrantes de la Asamblea Nacional: sta no representara a las clases pudientes sino al pueblo
en s. La primera medida de la Asamblea fue votar la Declaracin de los Derechos del Hombre
y del Ciudadano. Si bien invitaron a los miembros del Primer y Segundo Estado a participar en
esta asamblea, dejaron en claro sus intenciones de proceder incluso sin esta participacin.
La monarqua, opuesta a la Asamblea, cerr las salas donde sta se estaba reuniendo. Los
asamblestas se mudaron a un edificio cercano, donde la aristocracia acostumbraba a jugar el
juego de la pelota, conocido como Jeu de paume. All es donde procedieron con lo que se
conoce como el Juramento del Juego de la Pelota el 20 de junio de 1789, prometiendo no
separarse hasta tanto dieran a Francia una nueva constitucin. La mayora de los representantes
del bajo clero se unieron a la Asamblea, al igual que 47 miembros de la nobleza. Ya el 27 de
junio, los representantes de la monarqua se dieron por vencidos, y por esa fecha el Rey mand
reunir grandes contingentes de tropas militares que comenzaron a llegar a Pars y Versalles. Los
mensajes de apoyo a la Asamblea llovieron desde Pars y otras ciudades. El 9 de julio la
Asamblea se nombr a s misma Asamblea Nacional Constituyente.
El soberano francs cedi ante los acontecimientos de la Asamblea Nacional, invitando a que
sesionaran las tres clases sociales. As surgi la Asamblea Constituyente. El rey haba perdido su
autoridad y la Monarqua absoluta llegaba a su fin. Los principales acontecimientos fueron:
La Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, fue promulgada por la Asamblea,
el 26 de agosto de 1789. Antes haban sido abolidos los derechos feudales, el 4 de agosto de
1789. La declaracin de los derechos del hombre y del ciudadano consta de 17 artculos. Se
refieren principalmente a que todos los hombres son iguales; que la soberana reside en la
nacin; que los derechos naturales, como la libertad, la igualdad, la propiedad, la seguridad y la
resistencia a la opresin no deben ser violados, como tampoco la libertad de pensamiento y
creencia.
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Se promulg la Constitucin Civil del Clero, por la que los bienes de la Iglesia pasaban a poder
del Estado y el nombramiento de las autoridades eclesisticas se hara en adelante por la
eleccin del pueblo.
Huida del Rey, Luis XVI pretendi huir al extranjero pero fue descubierto en Varennes y luego
detenido y encerrado en la Tullerias. El 20 de junio de 1791, Luis XVI, opuesto al curso que iba
tomando la Revolucin, huy junto con su familia de las Tulleras. Sin embargo, al da siguiente
cometi la imprudencia de dejarse ver, fue arrestado en Varennes por un oficial del pueblo y
devuelto a Pars escoltado por la guardia. A su regreso a Pars el pueblo se mantuvo en silencio,
y tanto l como su esposa, Mara Antonieta, sus dos hijos (Mara Teresa y Luis-Carlos, futuro
Luis XVII) y su hermana (Madame Elizabeth) permanecieron bajo custodia.
Bajo la Constitucin de 1791, Francia funcionara como una monarqua constitucional. El rey
tena que compartir su poder con la Asamblea, pero todava mantena el poder de veto y la
potestad de elegir a sus ministros.
La Asamblea Legislativa se reuni por primera vez el 1 de octubre de 1791. La componan 264
diputados situados a la derecha: feuillants (dirigidos por Barnave, Duport y Lameth), y
girondinos, portavoces republicanos de la gran burguesa. En el centro figuraban 345 diputados
independientes, carentes de programa poltico definido. A la izquierda 136 diputados inscritos
en el club de los jacobinos o en el de los cordeliers, que representaban al pueblo llano parisino a
travs de sus peridicos LAmi du Peuple y Le Pre Duchesne, y con Marat y Hebert como
portavoces. Pese a su importancia social y el apoyo popular y de la pequea burguesa, en la
Asamblea era escasa la influencia de la izquierda, pues la Asamblea estaba dominada por las
ideas polticas que representaban los girondinos. Mientras los jacobinos tienen detrs a la gran
masa de la pequea burguesa, los cordeliers cuentan con el apoyo del pueblo llano, a travs de
las secciones parisienses.
Este gran nmero de diputados se reunan en los clubes, germen de los partidos polticos. El
ms clebre de entre stos fue el partido de los jacobinos, dominado por Robespierre. A la
izquierda de este partido se encontraban los cordeleros, quienes defendan el sufragio universal
masculino (derecho de todos los hombres al voto a partir de una determinada edad). Los
cordeliers queran la eliminacin de la monarqua e instauracin de la repblica. Estaban
dirigidos por Jean-Paul Marat y Georges Danton, representando siempre al pueblo ms humilde.
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El grupo de ideas ms moderadas era el de los girondinos, que defendan el sufragio censitario y
propugnaban una monarqua constitucional descentralizada. Tambin se encontraban aquellos
que formaban parte de el Pantano, o el Llano, como eran llamados aquellos que no tenan
un voto propio, y que se iban por las proposiciones que ms les convenan, ya vinieran de los
jacobinos o de los girondinos.
En los primeros meses de funcionamiento de la Asamblea, el rey haba vetado una ley que
amenazaba con la condena a muerte a los migrs, y otra que exiga al clero prestar juramento
de lealtad al Estado. Desacuerdos de este tipo fueron los que llevaron ms adelante a la crisis
constitucional.
Mientras tanto, dos potencias absolutistas europeas, Austria y Prusia, se dispusieron a invadir la
Francia revolucionaria, lo que hizo que el pueblo francs se convirtiera en un ejrcito nacional,
dispuesto a defender y a difundir el nuevo orden revolucionario por toda Europa. Durante la
guerra, la libertad de expresin permiti que el pueblo manifestase su hostilidad hacia la reina
Mara Antonieta (llamada la Austriaca por ser hija de un emperador de aquel pas y Madame
Dficit por el gasto que haba representado al Estado, que no era mayor que la mayora de los
cortesanos) y contra Luis XVI, que casi siempre se negaba a firmar leyes propuestas por la
Asamblea Legislativa.
La convencin (1792-1795)
Surge la poca del terror: El mismo da en el que se reuna la Convencin (20 de septiembre
de 1792), todas las tropas francesas (formadas por tenderos, artesanos y campesinos de toda
Francia) derrotaron por primera vez a un ejrcito prusiano en Valmy, lo cual sealaba el inicio
de las llamadas Guerras Revolucionarias Francesas.
Sin embargo, la situacin econmica segua empeorando, lo cual dio origen a revueltas de las
clases ms pobres. Los llamados sans-culottes expresaban su descontento por el hecho de que la
Revolucin francesa no slo no estaba satisfaciendo los intereses de las clases bajas sino que
incluso algunas medidas liberales causaban un enorme perjuicio a stas (libertad de precios,
libertad de contratacin, Ley Le Chapelier, etc.). Al mismo tiempo se comenzaron a gestar
luchas antirrevolucionarias en diversas regiones de Francia. En la Vandea, un levantamiento
popular fue especialmente significativo: campesinos y aldeanos se alzaron por el rey y las
tradiciones catlicas, provocando la llamada Guerra de Vandea, reprimida tan cruentamente por
las autoridades revolucionarias parisinas que se ha llegado a calificar de genocidio. Por otra
parte, la guerra exterior amenazaba con destruir la Revolucin y la Repblica. Todo ello motiv
la trama de un golpe de estado por parte de los jacobinos, quienes buscaron el favor popular en
contra de los girondinos. La alianza de los jacobinos con los sans-culottes se convirti de hecho
en el centro del gobierno.
Los jacobinos llevaran en su poltica algunas de las reivindicaciones de los sans-culottes y las
clases bajas, pero no todas sus reivindicaciones seran aceptadas, y jams se cuestion la
propiedad privada. Los jacobinos no pusieron nunca en duda el orden liberal, pero s llevaron a
cabo una democratizacin del mismo, pese a la represin que desataron contra los opositores
polticos (tanto conservadores como radicales).
Se redact en 1793 una nueva Declaracin de los derechos del hombre y del ciudadano, y una
nueva constitucin de tipo democrtico que reconoca el sufragio universal. El Comit de
Salvacin Pblica cay bajo el mando de Maximilien Robespierre y los jacobinos desataron lo
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que se denomin el Reinado del Terror (1793-1794). No menos de 10 000 personas fueron
guillotinadas ante acusaciones de actividades contrarrevolucionarias. La menor sospecha de
dichas actividades poda hacer recaer sobre una persona acusaciones que eventualmente la
llevaran a la guillotina. El clculo total de vctimas vara, pero se cree que pudieron ser hasta 40
000 los que fueron vctimas del Terror.
El Poder Legislativo, formado por dos consejos: el de los 500 y el de los ancianos. El
directorio tuvo que hacer frente a los ejrcitos extranjeros; es entonces cuando comienza a
destacarse la figura de Napolen. El 19 de noviembre de 1788 (golpe de estado del 18
brumario), el gran corso se apodera del gobierno y establece el consulado, gobierno de
transicin al imperio.
Por el golpe de estado del 18 de Brumario (19 de noviembre de 1799) Napolen aboli el
Directorio y estableci el consulado, de apariencia republicana, pero de tendencia monrquica
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propiamente. El establecimiento del Consulado fue sancionado por la Constitucin del Ao III.
El Consulado constaba de dos poderes:
El Poder Ejecutivo, formado por tres cnsules, siendo la figura principal el primer Cnsul
(Napolen) dueo del gobierno.
En adelante, fue anhelo del Gran Corzo establecer la monarqua universal. Inaugur un gobierno
personal, absoluto. Se rode de una brillante corte integrada por sus familiares y generales, a
quienes otorg ttulos nobiliarios.
Dio gran impulso a la actividad cultural, a la industria y comercio, dict sabias leyes (Cdigos).
So con hacer de Francia la Primera Nacin del Mundo.
Acciones Militares
Donde fue destruda, por el Almirante Nelson, la flota francesa que pretenda invadir Inglaterra,
hasta el ao de 1805, en que fuera derrotado definitivamente en Waterloo y luego tomado
prisionero por los ingleses, acontecimiento que marco el fin de la Etapa imperial o Era
Napolenica.
El Bloque continental
Napolen pens someter por hambre a Inglaterra, para ello decret el bloqueo continental,
prohibiendo a las naciones europeas todo comercio con Inglaterra; los resultados le fueron
adversos.
14 Ilustracin: enciclopedismo
Como el Papa Po VII no se sumara a tal bloqueo, Napolen lo encarcel y ocup los Estados de
la iglesia. Portugal tambin fue invadido por los franceses, Juan VI huy al Brasil.
Invasin a Espaa
Comenz en 1808 y dur la ocupacin hasta 1813, ao en que los invasores fueron expulsados
del pas con la ayuda de los ingleses. La Traicin de Godoy y la ineptitud y cobarda de Carlos
IV y Fernando VII, facilitaron el encumbramiento de Jos I, como rey de Espaa. La lucha fue
heroica. Toda Espaa se convirti en un campo de batalla. Los franceses sufrieron derrotas en
Bailn y, finalmente, en la batalla de Vitoria.
Campaa de Rusia
Se inici en 1812 y concluy con la retirada francesa a fines del mismo ao, mas de 400 mil
soldados, al mando de Napolen, invadieron Rusia y consiguieron ocupar Mosc.Pero los rusos
emplearon la tctica de tierra arrasada, privando de todo medio, da todo recurso al enemigo;
adems, el crudo invierno y la fiera resistencia y ataque de los cosacos, determinaron la
desastrosa retirada de Napolen rumbo a Francia. Las batallas ms importantes fueron: La de
Moscowa, que facilit a Napolen la ocupacin de Mosc y, finalmente, la de Beresina,
desfavorable a los invasores.
Batalla de Leipzig
Un poderoso ejrcito coaligado (de ingleses, rusos, prusianos, austracos, suecos, etc.) se
enfrent a Napolen en Leipzig (1813), derrotndolo. Luego ocuparon Pars, Napolen abdic
la corona y se le design soberano de la isla de Elba. Se restableci la monarqua con Luis
XVIII como rey de Francia.
Batalla de Waterloo
Lo que podemos decir es que por primera vez estos hombres toman la rienda de su propio
destino, la idea de que los sbditos de la monarqua ms antigua, ms prestigiosa y ms
poderosa de Europa pudiesen rescribir su historia fue algo que tuvo un resonancia increble. La
revolucin francesa, destruyo la antigua Europa feudal y cambio para siempre el curso de la
civilizacin occidental
BIBLOGRAFIA:
http://lailustracionyelinciclopedismo.blogspot.pe/
http://www.historialuniversal.com/2010/07/encilopedismo-diderot-dalember.html
https://es.wikipedia.org/wiki/Enciclopedismo
https://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_francesa
http://mihistoriauniversal.com/edad-contemporanea/revolucion-francesa/
http://www.popularlibros.com/audiovisuales/pdfs/9788498925937.pdf