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A importncia da teologia
na apologtica
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Por: Elvis Brassaroto Aleixo

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Postado em 7 de maio de 2012
http://www.saberefe.com/blog/a-importancia-da-teologia-na-apologetica

           
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A importncia da teologia na apologtica

A migo leitor do BlogSF, em reflexes passadas elucidamos aqui o que o

apstolo Paulo de fato estava afirmando ao escrever aos crentes de Co-
rinto que a letra mata (2Co 3.6). Naquela ocasio, vimos como o missionrio dos
gentios no tinha em mente a marginalizao do ensino teolgico, at porque ele
prprio fora um grande estudioso do Antigo Testamento (Fp 3.6). Pois bem! Desta
vez, vamos tratar de um vrtice de estudo ainda mais marginalizado: a apolog-
tica. Essa disciplina da teologia foi muitas vezes menosprezada, mas comeou a
receber maior ateno com a conscincia que a igreja evanglica vem nutrindo
acerca da necessidade de defender a f crist. Essa ateno faz todo sentido
numa sociedade em que o genuno evangelho constantemente apedrejado
nos vrios veculos miditicos. No temos a inteno de ser exaustivos e recomen-
damos leituras das postagens anteriores para aqueles que quiserem se aprofundar
no tema. Neste artigo, veremos brevemente sobre a relao entre a teologia e a
apologtica, exporemos cinco tipos de abordagens da apologtica e falaremos
sobre como esta matria fundamental para a preservao da s doutrina.

J algum tempo o renomado apologista Jan Karel Van Baalen, em sua impor-
tante obra O caos das seitas, nos alertou acerca de um problema que a igreja
evanglica no mundo vem enfrentando. Notadamente, Van Baalen ressalta o des-
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conhecimento das doutrinas bblicas fundamentais por parte dos cristos em con-
traposio ao empenho incansvel dos adeptos das seitas no estudo metdico de
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suas doutrinas e tambm das doutrinas daqueles a quem pretendem convencer,
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conforme lemos no artigo Cuidado com a Bblia na boca do diabo. Todo aque-
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le que j teve a experincia de dialogar com um sectrio pde perceber que ele
domina os fundamentos de sua crena bem como a doutrina dos divergentes. Ra-
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ramente esse quadro pintado de outra forma.

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 C D E F G H D H I H I I J K L J M N I M G O P L E M K D Q I R I C S

Confirmando os apontamentos de Van Baalen, verificamos que muitos de nos-

sos membros se esquivam da abordagem aos adeptos de seitas por achar que no
podemos receber sectrios em nossos lares ou pela admitida incompetncia de
dialogar com eles, a fim de ganh-los para Cristo. Paulo, entretanto, observou a
importncia do estudo bblico quando recomendou: Retendo firme a fiel palavra,
que conforme a doutrina, para que seja poderoso, tanto para admoestar com a
s doutrina, como para convencer os contradizentes(Tt 1.9). A expresso fiel pala-
vra conforme a doutrina pode ser interpretada como um fruto gerado pelo conhe-
cimento teolgico e a expresso convencimento aos contradizentes, por sua vez,
pode ser entendida como o evangelismo de pessoas que professam uma f distinta
do genuno cristianismo. Ser que somos hbeis em conduzir um sectrio a Jesus por
meio da Bblia? Qual a importncia da teologia na apologtica? Vejamos:

n A relao entre a teologia e a apologtica

A apologtica crist uma disciplina da teologia e tem por finalidade de-
fender os princpios bblicos por ela (teologia) expressos. Assim, a apologtica visa
combater os desvios doutrinrios identificados nas diversas disciplinas teolgicas,
especialmente, nas doutrinas essenciais, como a natureza divina (Pai, Filho e Esprito
Santo), a encarnao, a morte e a ressurreio de Cristo, entre outras.
Observando essa relao, podemos concluir que a apologtica atua em fun-
o da teologia. porque os princpios doutrinrios existem e so distorcidos que a
apologtica necessria. Logo, todos os elementos da apologtica dependem e
convergem para a teologia. Tendo isso em mente, entendemos que a apologtica
ser conduzida de acordo com a teologia que quer defender. Portanto, se algum
possuir como base doutrinas distorcidas, sua apologtica seguir a mesma ten-
dncia. Diante destes pressupostos, vejamos algumas categorias de apologtica e
como elas se relacionam com as doutrinas teolgicas:

Apologtica clssica
Este tipo de abordagem trabalha com o principal pressuposto teolgico, isto
, a existncia de Deus. essa linha apologtica que vai explorar os argumentos
comprobatrios da existncia divina. Os principais argumentos so:
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T
a) Cosmolgico: uma vez que cada coisa existente no universo deve ter uma
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causa, deve haver um Deus, que a ltima causa de tudo.

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b) Teleolgico: existe um objetivo, um propsito para a criao do universo e
do ser humano.
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c) Ontolgico: Deus maior do que todos os seres concebidos porque existe na
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mente do homem um conhecimento bsico da existncia de Deus.

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 ` a b c d e a e f e f f g h i g j k f j d l m i b j h a n f o f ` p

Os telogos que se destacaram como apologistas clssicos foram Agostinho,

Anselmo de Canturia e Toms de Aquino.

Apologtica evidencial

Como j podemos inferir do prprio nome, esta linha apologtica busca defen-
der as doutrinas teolgicas ressaltando as evidncias que as envolvem, tais como
a infalibilidade da Bblia, a veracidade da divindade de Cristo, de sua ressurreio
entre outras doutrinas fundamentais. Um telogo que representa bem esta classe
de apologistas em nossos dias Josh McDowell, o qual constri esta abordagem
em seu best seller Evidncias que exigem um veredicto.

Apologtica histrica

Essa classe de apologtica enfatiza as evidncias histricas. Seus representan-

tes acreditam que a existncia de Deus pode ser provada com base apenas na
evidncia histrica, porm isso no significa que no lancem mo de outros arti-
fcios. Geralmente, o fundamento desta abordagem so os documentos do Novo
Testamento e a confiabilidade de suas testemunhas. Podemos encontrar telogos
expoentes da apologtica histrica nos primrdios da igreja, como Justino Mrtir e
Tertuliano.

Apologtica experimental

Esse tipo de apologtica geralmente apresentada por fiis que arrogam para
si experincias religiosas pessoais e, s vezes, at exclusivas. Assim sendo, alguns
apologistas rejeitam este tipo de abordagem por seu carter excessivamente ms-
tico, alegam que tais experincias so comprobatrias apenas para os que nelas
creem ou delas compartilham. Em suma, a apologtica experimental recorre ex-
perincia crist como evidncia do cristianismo e relaciona-se, portanto, com a
teologia do leigo, ou seja, a teologia que no acadmica.

Um ponto negativo desta abordagem o fato de que ela se apresenta de for-

ma um tanto quanto subjetiva, ou seja, difcil de sentenci-la como verdade ou
q

fraude. Um ponto positivo a questo de que toda a nossa crena precisa de fato
ser vivida, experimentada por ns, pois do contrrio no passar de teoria.
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Apologtica pressuposicional
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Essa abordagem chamada desta forma porque parte de uma pressuposio

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para construir sua defesa. O pressuposicionalismo pode ser assim classificado:

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a) Revelacional: todo o entendimento da verdade parte da pressuposio da

revelao de Deus e da legitimidade da Bblia em expor esta revelao.
b) Racional: a pressuposio bsica gira em torno da coerncia do argumen-
to. Se o cristianismo arroga para si a posio de nica verdade, ento, isto
implica dizer e provar que todos os demais sistemas so falsos.
c) Prtico: a pressuposio aqui a de que somente as verdades crists po-
dem ser vividas.
Os telogos que se destacaram como apologistas pressuposicionalistas foram
Cornelius Van Till e John Carnell.

n A teologia como um baluarte contra o erro

Como podemos confirmar, independente do tipo de apologtica que esteja
sendo exercido, o fato que todas elas se relacionam com os fundamentos da
teologia.
Sabemos que a grande ocorrncia da apostasia em nosso meio envolve seitas
pesudocrists, ou seja, aquelas que mais se assemelham com o cristianismo. Isso se
deve ao emprego distorcido dos fundamentos teolgicos que so facilmente acei-
tos entre os crentes incautos. como que um disfarce do cristianismo, uma maquia-
gem para a verdade crist, tal como lemos no artigo A identificao da verdade
em meio mentira.
Quando o crente se encontrar desabilitado para defender sua f, ele fatalmen-
te estar propenso ao engano. Disse Charles Hodge, que ningum creia que o erro
doutrinrio seja um mal de pouca importncia. Nenhum caminho para a perdio
jamais se encheu de tanta gente como o da falsa doutrina. A tragdia espiritual
de inmeros crentes que no atentam para isso!
O apologista Walter Martin h muito tambm alertou que conhecendo a
verdadeira nota que conseguimos identificar a falsa. possvel ser um telogo e
no ser apologista, embora isso no seja plausvel, entretanto, impossvel ser um
apologista sem ser um telogo!
O conhecimento das doutrinas fundamentais da Bblia o maior baluarte con-

tra o erro. Todo o engodo est na deturpao das Escrituras, na distoro da dou-
trina. Uma teologia voltada para a apologia certamente evitaria tantos modismos

que tm trazido escndalo para os meios evanglicos em nosso pas. Veja o que o

apstolo Paulo orientou a Timteo: Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina. Per-

severa nestas coisas; porque, fazendo isto, te salvars, tanto a ti mesmo como aos
que te ouvem (1Tm 4.16). A Tito ele declarou: Em tudo, te d por exemplo de boas

obras; na doutrina, mostra incorrupo, gravidade, sinceridade (Tt 2.7).

O nosso desejo e orao para que assim como Paulo, os lderes de nossas
igrejas orientem e conscientizem seus colaboradores acerca da importncia da
teologia para a defesa de seus membros. Somente assim, com o auxlio do Esprito
Santo, conseguiremos manter singelas as verdades eternas da Palavra de Deus.

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