INTRODUCCION:

Tomas moro vivi en Inglaterra en el siglo XVI bajo el reinado de Enrique octavo
fue un avezado abogado, poltico, telogo, filosofo y escritor entre 1515 y 1516
escribi y publico utopa una obra que constituye de manera disimulada una
profunda critica a la sociedad de esa poca, la obra trata sobre relato de un
viaje imaginario en el cual su personaje principal Rafael Hytlodeo describe a sus
amigos el descubrimiento que ha hecho en la isla de utopa, al separarse de uno
de los viajes dirigidos por Amrico Vespucio.

La historia se sita en una isla imaginaria donde no hay guerras, miseria, delitos,
injusticias ni ningn otro de los males que aquejaban a la Europa contempornea.
Todos reciben por igual riqueza, alimentos y pobreza. Nadie tiene ms que otro. El
Estado supervisa y garantiza una justa distribucin de los recursos, incluidos los
cuidados de la salud. La jornada de trabajo se limita a seis horas, y el tiempo libre
se dedica al estudio de las artes, la literatura y la ciencia. Como la enseanza
tcnica y profesional est abierta a todos, cada uno puede aprender al menos un
oficio. Slo se permite el combate en defensa propia, y los que infringen la ley son
condenados a la esclavitud.

La religin es un tesmo sin confesin particular y los sacerdotes son elegidos por
su santidad. Cada nio y nia tiene derecho a una educacin completa,
entendiendo por esto el estudio de la literatura, los clsicos, el arte, la ciencia y las
matemticas, lo que hoy da llamaramos un programa equilibrado. A los nios se
les despierta la conciencia poltica en clases de instruccin cvica. El Estado es
responsable de la educacin y de garantizar una plantilla de maestros
capacitados. Las nias no deben recibir un trato distinto del de los nios.
DESARROLLO DEL TEMA:
El propsito evidente de Moro cuando escribi Utopa era abrir los ojos del pueblo
a los males sociales y polticos del mundo circundante, como la inflacin, la
corrupcin, los malos tratos a los pobres, las guerras sin finalidad alguna, la
ostentacin de la corte, el abuso del poder por los monarcas absolutos, etc. Moro
empleaba palabras derivadas del griego para recalcar sus argumentos. As pues,
Hytlodeo significa narrador de cuentos vanos; utopa quiere decir ninguna
parte; el ro se llama Anhidros (sin agua), y el magistrado supremo, Ademos
(sin pueblo).

Si bien hay referencias a Platn, y algunas de las ideas de Moro proceden

claramente de La repblica y Las Leyes, su planteamiento bsico es muy distinto.
Los dos crean que el Estado deba desempear un papel predominante en la
educacin, pero mientras que Platn apenas se refiere al comunismo, para Moro
es la base de la sociedad. A Platn le interesaba principalmente la educacin de
las clases dirigentes, mientras que para Moro haba que tener muy en cuenta a los
productores, y especialmente a agricultores: Pues aunque muy pocos en cada
ciudad que se hallan exentos de los trabajos para dedicarse nicamente al estudio
los que dan pruebas desde la infancia de dotes particulares, una notable
inteligencia y aptitudes para los conocimientos superiores, todos, desde
muchachos, reciben una educacin literaria, y buena parte de la poblacin,
hombres y mujeres, durante toda su vida, dedican al estudio aquellas horas que,
como hemos dicho, les deja libres el trabajo. Aprenden todas las disciplinas en su
propia lengua, que es rica en vocabulario. Es una crtica clara contra el uso del
latn en vez del ingls en la escuela.

Mientras que Platn alentaba la guerra y admiraba las virtudes militares, Moro
trat de defender los valores pacifistas. En lugar de perder el tiempo, la mayora
(de la poblacin de Utopa) dedica sus ratos de ocio al cultivo de las letras, y
suelen asistir en las primeras horas de la maana a unos cursos pblicos, que
slo siguen por obligacin los que se dedican particularmente a las letras. No
obstante, numerosos hombres y mujeres asisten, segn sus aficiones, a alguno de
aquellos cursos. Platn ignora en gran parte la vida familiar, mientras que para
Moro la familia es la base de la sociedad; reserva lugar preferente a las mujeres
en el hogar y fomenta sus aptitudes intelectuales, aunque Moro nunca reconoci
que fueran iguales en todas las cosas. Mientras que Platn es serio, Moro es
satrico; Platn prohibe el arte, la poesa y la msica, Moro las apoya.

En Utopa se exponen otras tres ideas pedaggicas. La primera es la siguiente:

Los magistrados... no quieren obligar a los ciudadanos a realizar contra su
voluntad trabajos superfluos, ya que las instituciones de aquella repblica tienden
esencialmente a liberar a todos los ciudadanos de las servidumbres materiales en
cuanto lo permiten las necesidades de la comunidad, y a favorecer la libertad y el
cultivo de la inteligencia. Para ellos, se es el secreto de la felicidad humana.

La segunda idea es que los nios y los adultos deben relacionarse libremente
entre s y aprender mutuamente, idea que slo se ha empezado a aplicar de
verdad a finales del siglo XX. La tercera idea es que toda educacin debe tener un
fuerte componente moral, enseado por sacerdotes que son los responsables de
la educacin de los nios y los adolescentes. Si (esas ideas) penetran en el alma
de los nios, permanecern en ella a lo largo de toda la vida de adultos y
contribuirn sobremanera a conservar el Estado, que nunca se ve tan amenazado
como por los vicios que se derivan de doctrinas errneas.

El mercantilismo como aquella teora econmica en la cual la riqueza se

identificara con los metales preciosos, su fin sera la acumulacin de estos
metales y se llevaran a cabo polticas proteccionistas y de intervencin del Estado
en la economa. El inicio del mercantilismo en 1550 (aproximadamente) y su
expansin en Europa.

Desde la perspectiva de la teora econmica, los mercantilistas no estaban

interesados en teoras de la produccin o el consumo, sino que lo que buscaban
era el aumento del poder del Estado. Para obtener este aumento de poder se
oponan a otros Estados, la Iglesia y los seores feudales, los tres poderes de
importancia en la poca. El mercantilismo, por lo tanto, adems de su vertiente
econmica tena un matiz de geopoltica, el aumento de la riqueza y la economa
de un pas tenan como consecuencia un aumento absoluto para el pas.

INGLATERRA UTOPA

- Acumulacin de metales - El oro y la plata no tenan

preciosos mayor relevancia
- Poder y Dominacin - El estado solo se encarga
- Clases sociales diferentes de que todos fueran tratos
- Males de igual manera
- Todos son iguales
Inglaterra Utopa
CONCLUSIN:
Se puede concluir que lo que tomas moro pretende con el libro de utopia es
mostrar una sociedad ideal en donde no existe problemas donde todos ayudan a
todos para ellos sigue argumentos lgicos como al hecho de no dar importancia al
oro y la plata ya que son prescindible sin embargo cayo de varios errores y doto a
esta sociedad de monotona y falta de pasin

Utopa, de Toms Moro, puede leerse como una reflexin crtica acerca de la
relacin que corresponde establecer entre los modelos ideales y las prcticas e
instituciones efectivas de gobierno. En el mismo sentido, se pueden buscar en
dicho texto indicios de una actitud de moderado escepticismo, que a la vez que se
enfrenta con un pragmatismo mecanicista, advierte sobre los excesos de un
maximalismo visionario. Moderacin reflexiva y crtica del secularismo moderno,
precisamente, son dos lneas de pensamiento recurrentes en la obra de Leo
Strauss, las cuales inspiran el presente ejercicio de relectura .
UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN ANDRES
FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS Y FINANCIERAS
CARRERA DE ECONOMIA

MATERIA:

Pensamiento econmico

DOCENTE:

Fernando Untoja

ESTUDIANTE:

Georgina Huaricallo Asister

FECHA:

18/04/2017