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Rumbo a la implementacin del Programa de los Aos Intermedios

LA URSS Y STALIN 1928-1953

INFORME DE FUENTES II

Liam Jorge Torres Gutirrez

Profesor: Edgar Villegas

Grado: IV D

Curso: Historia NS

LIMA- PERU
2017
FUENTE 1

Archive-Annals-
Communism/dp/0300076622

El ttulo de esta fuente es Llamadme Stalin, originalmente en ingls Young Stalin.

Fue producida en 2007. Es una fuente secundaria, un libro que se basa en fuentes
primarias como en archivos soviticos y zaristas, documentos privados, publicaciones
y entrevistas. El libro fue escrito por el anti comunista Simon Sebag Montefiore, un
historiador britnico reconocido. Estudi Historia en el Gonville & Caius College de
Cambridge. Durante la dcada de 1990 viaj por toda la antigua Unin Sovitica,
especialmente por el Cucaso, Ucrania, Asia central y escribi sobre Rusia para el
Sunday Times, el New York Times y el Spectator, entre otros peridicos.

El libro est dirigido al pblico en general, especialmente a los estudiantes e

historiadores que estn informados de la URSS de Stalin y que quieran conocer una
nueva faceta del lder poltico Iosiv Dzhugashvili, conocido como Isif Stalin como un
hombre asesino y megalmano, de hecho tan despiadado como Stallin. El autor, con
los nuevos documentos secretos que presenta en su libro, tiene el fin de educar al
pblico, escolares, universitarios e historiadores sobre la indiferencia de Lenin hacia la
vida humana, y sobre todo acabar con la idea de que Lenin era un admirable visionario
que hizo una noble revolucin que luego fue traicionada por Joseph Stallin. Para
Pipes, ambos tenan instintos sdicos y fueron responsables de la muerte de muchos
seres humanos. Adems, l describe a Lenin como un idealista, fantico, que crea a
ciegas que la abolicin del capitalismo y el advenimiento del socialismo extenderan la
revolucin por todo el mundo.

Los elementos remarcables en esta obra, son el excelente mtodo de trabajo y uso de
fuentes del autor. El gran valor sin duda radica en los archivos secretos de Lenin que
presenta, los cuales son fuentes primarias muy confiables y que apoyan su postura
sobre una nueva faceta casi desconocida del lder revolucionario ruso, al punto de
compararlo con Stallin. Se aprende de la fuente rdenes extremas de Lenin como la
ejecucin de los sacerdotes ortodoxos que se oponan a la censura, y las instrucciones
a las autoridades comunistas de Ucrania de no aceptar ms judos en el gobierno
sovitico, as como sus intenciones no realizadas de invadir Polonia no solo para
sovietizar el pas, sino para facilitar la invasin a Alemania e Inglaterra, y sobre todo,
su esperanza de planear una revolucin social en el Este, en pases como Finlandia,
Turqua, Lituania y otros, entre otras revelaciones .

La fuente es bastante confiable, debido al gran conocimiento del autor por sus
estudios soviticos y antiguo cargo de director de un centro de investigacin de
historia rusa en la prestigiosa universidad de Harvard. Podemos decir que el autor es
todo un experto en el tema. No obstante, su obra puede tener algn sesgo, debido a
sus orgenes judos relacionado al anti semitismo de Lenin, su intencin de invadir a
Polonia, (algo de lo que fue testigo, pero de parte de la Alemania Nazi) y sobre todo su
envolvimiento a la poltica capitalista y democrtica en los Estados Unidos, totalmente
anti comunista. Estos factores pueden ocasionar alguna exageracin del autor para
endemoniar a Lenin, pero no por eso hay que desmerecer sus pruebas y argumentos.

FUENTE 2
 http://spd.fotolog.com/photo/61/25/36/f
toguzman/1233766518816_f.jpg
El ttulo de esta caricatura es Lenin barriendo el mundo. Fue exhibida durante la
Revolucin Rusa de 1917, por lo tanto es una fuente primaria. Esta caricatura fue
producto de la propaganda leninista, con el objetivo de entender a la sociedad que
ellas eran beneficiosas y formar parte de ellas.

El protagonista del cuadro es Lenin, y se le representa barriendo al zar, un burgus, y

un sacerdote ortodoxo, utilizando estos personajes como smbolos de lo que Lenin
consideraba como basura. La fuente se refiere a la promesa de Lenin de eliminar el
poder autocrtico del zar, el capitalismo y la burguesa, y el poder de la iglesia
ortodoxa, es decir todo lo que Lenin consideraba como incorrecto, primitivo o intil. De
esta manera sanear el estado por completo y renovarlo, segn los ideales
revolucionarios y bolcheviques. El asunto es tratado humorsticamente, debido a la
forma en que los personajes enemigos de Lenin son retratados: pequeos,
regordetes, ricos y bien vestidos. Estos aspectos fueron especialmente designados por
los caricaturistas para dar entender que estos personajes vivan bien mientras que el
pueblo sufra y se aprovechaban de los dems, representando la avaricia y ambicin
de poder y dinero.

La audiencia entendida era la poblacin rusa. El propsito de la caricatura era animar

a la gente a unirse a la revolucin y los ideales leninistas de eliminar los poderes
primitivos, autocrticos y ambiciosos de los zares, la burguesa y la iglesia ortodoxa, y
as aumentar y provocar el odio hacia estos mismos. La caricatura trae ganas de
renovacin, de eliminar lo viejo y volver desde cero, esto sumado a las injusticias
dentro del gobierno zarista corrompido. Los grupos de inters era el pblica en
general, todo individuo que se sienta cansado del gobierno zarista y ser influenciado
por los sentimientos de renovacin de la ideologa leninista y bolchevique. En otras
palabras, sumarse a la revolucin bolchevique.

Lo valorable de la fuente es que nos hace entender las tcnicas de manipulacin de

parte de la propaganda bolchevique, y hace ganar ms adeptos al pensamiento
comunista. El mensaje es importante porque nos comunica quienes seran los
enemigos que Lenin quera eliminar en su revolucin, as como el surgimiento y origen
de la propaganda sovitica, la cual estableca miedos y enemigos tanto reales o
imaginarios para mantener controlada la poblacin y direccionar sus ideologas y
pensamiento hacia lo que el partido nico quera.

Las limitaciones son que, la caricatura, si bien es una fuente primaria confiable del
pensamiento leninismo sobre el rgimen zarista, puede estar exagerando su mensaje
para influenciar mejor a la gente a sumarse a su movimiento. Satanizar directamente
al zar, la iglesia ortodoxa y el capitalismo despertara an ms los sentimientos
negativos y encolerizados de la poblacin aunque la propaganda tenga que exagerar
para obtener el efecto de incitamiento al odio. A esto suma las intenciones de Lenin y
los bolcheviques para ostentar el poder al triunfar su revolucin, por ello hay un gran
sesgo en la fuente, y as ganar ms adeptos no solo al movimiento, sino en su
pensamiento e ideologa como partido comunista.
Referencias
Lago, E. (27 de Enero de 2017). EL PAS. Obtenido de
http://cultura.elpais.com/cultura/2017/01/27/babelia/1485532487_550
316.html
Oa, P. (Marzo de 2017). Blog de Clase de Historia. Obtenido de
http://blogdelaclasedehistoria.blogspot.pe/2017/03/cartel-que-
representa-lenin-barriendo.html
Prez, M. (25 de Octubre de 2013). Slideshare. Obtenido de
https://es.slideshare.net/maestro6651/historia-del-arte-presentacin-
27577149