PREZ ORELLANA, LESLIE ODILY

MAESTRA EN DERECHO PENAL

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA. CUNOROC

LA INDUSTRIA DEL CONTROL DEL DELITO

CAPITULO I
EFICIENCIA Y DECENCIA

La postura de ver la criminalizacin, el aumento de poblacin carcelaria y la tendencia de volver el

control del delito en una industria queda plasmada en ste primer captulo. La necesidad de los
Estados por controlar el problema del delito, y los recursos dinerarios, personales y mobiliarios que
deben invertir para palear dicha situacin.

Si bien es cierto que considerado el control del delito como una industria, trata de cumplir con
tareas como la limpieza social al extraer del sistema social elementos no deseados, es cierto
tambin que debe existir un equilibrio en el cual resulta crucial determinar hasta dnde se puede
permitir que se extienda el sistema de control formal y hasta dnde los valores, la tica y no el
empuje industrial sean los lmites del control. En este sentido es importante tomar en cuenta que la
proteccin de la vida, la integridad fsica y la propiedad son importantes en la sociedad moderna,
sin embargo, sociedades de gran escala a menudo propician un vivir en un entorno en el que los
representantes de la ley y el orden son considerados la garanta bsica de seguridad y es all en
dnde deben establecerse lmites.

En la historia del mundo reciente se puede hacer referencia sobre los nuevos campos de
concentracin y los Gulags1 nos brindan nuevos puntos de vista en relacin a que en el Mundo
Occidental pueden convertirse los sistemas modernos en Gulags, es decir en campos de trabajo
forzado. Claro est, la implementacin de los campos de trabajo forzado en el Continente no
acabar con las vctimas ni el delito, pero, s se podr apartar de la vida comn en sociedad a un
segmento importante de perturbadores potenciales durante la mayor parte de sus vidas.

En las sociedades modernas con la tendencia de crecimiento de los ndices delincuenciales, el

advertido crecimiento de la industrializacin del control del delito resulta realmente preocupante
asimilar que: el mayor peligro de las sociedades modernas no es el delito en s, sino que la lucha

1 Gulag: rama del NKVD que diriga el sistema penal de campos de trabajos forzados y
otras funciones de polica de la Unin Sovitica. https://es.m.wikipedia.org/wiki/Gulag.
contra este conduzca a las sociedades al Totalitarismo 2 en un intento persistente de hacer creer a
la poblacin que el conocimiento y la capacidad para controlar el delito radica en las personas que
tienen el conocimiento encargadas de las instancias de ley y que es en estas instancias y personas
que las dirigen que se encuentran las respuestas a todos sus problemas.

CAPITULO II
EL OJO DE DIOS
Hace referencia el Autor, a estar Completamente solo, haciendo alusin a que da lo mismo estar
slo fsicamente o rodeado de ms personas si se conoce y respeta a Dios el actuar ser el mismo
en privado y en pblico.
Georg Simmel en su ensayo El Extrao hace alusin que extrao es aquel que llega y no se va
maana y tal vez no se vaya nunca, pero tanto l como los otros saben que ste puede hacer uso
de su libertad y decidir irse en cualquier momento, siempre ser un miembro activo pero a menor
escala de la dems gente. El reflejo de la tendencia estadstica de como delitos contra el honor y
delitos de todo tipo, la tendencia es un baja en los delitos contra el honor y no precisamente porque
la gente haya aprendido a respetar el honor de los dems, sino porque este tipo de delitos son
considerados muy poco para poner accionar a la polica y a los juzgadores, en este contexto,
entendible es que el autor refiera que estamos destinados a estar solos, en privado o rodeados de
personas que slo concomeos hasta cierto punto, si es que los conocemos. O estamos rodeados
de personas que sabemos que podemos abandonar, o que nos abandonara con la naturalidad de
un extrao. En este contexto no es vlido pensar que las personas que nos rodean nos conocen y
en base a esa cercana estarn con nosotros tratando de entender que una u otra accin que
podra ser tipificada como delito no es en base a la cercana y conocimiento nuestro que se tenga.

El delito puede ser entendido como actos horrorosos y en los sistemas en los que predomina este
punto de vista tambin establecen ciertos lmites a las tendencias criminalizantes. Para una mejor
comprensin de ste texto, el autor refiere que al pensar en delito puede hacerse partiendo de fijar
la atencin en los nios, sean estos propios o ajenos, en el sentido que un hijo que toma dinero de
la cartera de mam, golpea a un hermano o dice mentiras, por la misma relacin de cercana entre
padre e hijo se tiende a buscar en su conducta algunas que compensen el mal actuar de los hijos y

2 Totalitarismo: Doctrina y regmenes polticos, desarrollados durante el siglo XX, en los

que el Estado concentra todos los poderes en un partido nico y controla
coactivamente las relaciones sociales bajo una sola ideologa oficial. Diccionario de la
Real Academia Espaola
dejar fuera la estrecha relacin de la conducta observada con una categora penal. Caso diferente
resulta si la conducta que observamos es la del nio hijo del vecino que acaba de mudarse a la
vecindad, la falta de cercana y conocimiento de la conducta de este nio nos har ms fcil poder
estrechar su conducta con una categora penal en la que encuadre. Se concluye entonces en que,
los actos no son por s mismos delitos sino que se convierten en delitos. El Delito no existe sino
que se crea, primero estn los actos, despus sigue un largo proceso en el que se les da
significado a esos actos. La Distancia aumenta la tendencia a interpretar ciertos actos como delitos,
tal el ejemplo entre los actos del hijo propio y del hijo de los vecinos, en tal razn a mayor distancia
tenderemos con ms facilidad a ver a la gente como delincuentes. En este ejemplo, la vida familiar
es un mbito en el que las condiciones sociales son tales que crean resistencia a percibir los actos
como delitos y las personas como delincuentes.
En una sociedad en la que la tendencia a percibir los actos como delitos es limitada y en las que el
ojo de Dios, los vnculos entre los vecinos y las restricciones situacionales frenan la mayor parte del
potencial de esos actos, la ley puede ser vista como receptora del remanente, es decir la ley
recibir la totalidad de lo poco que se escap de la primera lnea de control y los jueces tienen que
tomar lo que llega hasta ellos y re-accionar, es decir castigar con el dolor. En un sentido amplio
puede decirse que Dios y los vecinos estn reemplazados por la eficiencia mecnica de las formas
modernas de vigilancia.
CAPTULO III
MEDIDAS DE DOLOR INTENCIONAL
La cantidad de castigo que impone el sistema jurdico puede medirse de varias maneras. Despus
de la muerte, el encarcelamiento es el ejercicio de poder ms severo que el Estado tiene a su
disposicin, en este sentido, puede afirmarse que nada es tan extremo en cuanto a restricciones,
degradacin y despliegue de poder como la crcel.
Como anlisis de la poblacin carcelaria, cabe la relacin entre el nmero de reclusos y la cantidad
de delitos cometidos, es decir que se insina que a mayor reclusos mayor ser tambin el nmero
de delitos cometidos, es decir, las sociedades con un alto nivel de castigo deben tener un alto nivel
de delitos, sin embargo al analizar los ndices de incremento o decremento de la poblacin
carcelaria en algunos pases europeos tambin puede aducirse a otros factores, tal es el caso del
abandono de la aplicacin de la pena de muerte, aplicando penas con ms aos. En este contexto,
el sistema carcelario, de ser una entre muchas formas de castito, la prisin se convirti en la
principal medida de reaccin ante el delito. En el anlisis de los ndices de personas privadas de
libertad en el Europa Occidental puede establecerse que efectivamente el nmero de reclusos no
se puede utilizar como indicador del nmero de delitos cometidos.
Creer que la poblacin carcelaria refleja el nmero de delitos cometidos, y la resistencia que esta
creencia muestra ante los hechos coincide con la antigua perspectiva del derecho natural, y
tambin con ideas sobre cul debe ser la respuesta a tales delitos, ideas y creencias que se
encuentran en armona con el pensamiento reactivo. Si el delincuente hace algo y lo nico que
pueden ser las autoridades es reaccionar, entonces, naturalmente, el volumen de presos est
causado por los delitos y refleja el nivel de delitos. Sin embargo, es notable hacer mencin que las
sociedades modernas que tienen a su disposicin una reserva ilimitada de actos que pueden
definirse como delitos, reserva a la cual le dan usos muy diversos en comparacin a otras, difieren
en el uso de una de las maneras ms importantes de infligir dolor a travs del encarcelamiento.

CAPITULO IV
POR QU HAY TAN POCOS PRESOS?
En un intento por explicar por qu hay tan pocos presos, es necesario indicar que en muchos
pases lo que pasa es que los delincuentes no estn formando parte de la poblacin carcelaria
puesto que se encuentran en cola, es decir, que las estadsticas nicamente reflejan aquellos
casos en los que existe una sentencia, y los que estn en cola se encuentran pendientes de ser
juzgados, circunstancia que los predispone a esperar un dolor (encarcelamiento) que tarde o
temprano va a llegar.
Otra circunstancia que puede entenderse como justificativa a que no haya tantos presos es la
indulgencia desde las lites de administracin y gobierno, es decir que, la disminucin de la
poblacin carcelaria se puede atribuir no a una cada en el nmero de condenas de cumplimiento
efectivo sino exclusivamente a la reduccin de las condenas. A esta tolerancia, se suma un
particular mecanismo para solucionar conflictos, la gente aprendi a vivir con sus diferencias
internas y aprendi el arte de negociar. Una manera de escapar de los conflictos es delegar la toma
de decisiones, dejarla en manos del sector ms alto el sistema.
Ubicados geogrficamente entre el este y el oeste de Europa, con fines plenamente ilustrativos y
comparativos entre los ndices de poblacin carcelaria entre unos y otros pases europeos y los
factores a los que puede atribursele tal situacin, puede concluirse que el nmero de reclusos
tiene poco que ver con los delitos cometidos, el nmero de reclusos es consecuencia de la
situacin general de equilibrio poltico y de confianza en la sociedad.
La prosperidad facilita la tolerancia, la tradicin hace que compartir sea menos ofensivo, y en las
poblaciones pequeas y homogneas la gente tiende menos a excluir a quienes estn necesitados
de ayuda. Dentro de este contexto, cabe decir que los Estados prsperos suelen ser Estados
benefactores que con los avances de la industrializacin se ven afectados y empieza a minarse esa
seguridad y estabilidad para sus habitantes y empiezan a marcarse diferencias entre clases
sociales que erosionan la base moral del Estado benefactor y al mismo tiempo estos cambios estn
detrs del incremento en el nmero de los delitos cometidos que registran las autoridades. De esto
puede concluirse que en una Estado preocupado por propiciar estabilidad y seguridad en la
cobertura de las necesidades elementales de sus habitantes el ndice de comisin de delitos ser
menor y por ende menos personas presas habrn.
Resulta evidente entonces que en esos modelos de Estado benefactores el nmero reducido de
presos se ve amenazado por varias fuerzas siendo estas de carcter general o relacionados
estrechamente con la industrializacin. La comunidad moral constituida por una sociedad creyente
en Dios y en el conocimiento mutuo de los habitantes, al ser ms industrializada y desarrollada deja
de propiciar un acercamiento entre los individuos lo que les convierte en extraos entre s y por
ende los niveles de desconfianza del actuar entre uno y otro son ms sensibles y susceptibles a ver
en ste actuar conductas delictivas.
Circunstancia con iguales efectos en los nmeros reducidos de presos es la internacionalizacin,
as lo demuestran los resultados de los contactos internacionales que dieron lugar a la creacin de
varios tipos de las llamadas medidas especiales de educacin o tratamiento obligatorio, o de
encarcelacin prolongada para aquellos a quienes se supona incorregibles. De igual forma, otro
factor que acta sobre los valores que mantienen bajo el nmero de reclusos es la penetracin de
la ideologa empresarial en la administracin del Estado, en este sentido, con la orientacin
empresarial adquieren ms importancia los resultados concretos y la productividad, es decir, que
un gran nmero de personas esperando dolor (personas esperando una condena) se podra
interpretar como un signo de falta de eficiencia. Empresarialmente hablando, a mayor cantidad de
reclusos mayor ser la eficiencia del Estado en su actividad punitiva.

CAPTULO V
EL CONTROL DE LAS CLASES PELIGROSAS
Referirse a un excedente en la poblacin en los pases, va ntimamente ligado a los niveles o tasas
de empleo o desempleo, en este sentido, las manos vacas son un problema desde la primera
etapa del proceso de industrializacin. Se considera que los desocupados (desempleados) causan
dos tipos de problemas, uno debido a que pueden provocar disturbios y el otro por la contradiccin
que existe entre el estilo de vida forzado del desempleado y la moral oficial de la laboriosidad. Para
ambos problemas en su momento histrico el trabajo forzado represent una solucin, sin embargo
el problema bsico no se solucion puesto que mediante la adopcin de ste rgimen, el Estado
tena como principal responsabilidad garantizar que todos aquellos aptos para trabajar tuvieran un
trabajo remunerado, idea probablemente bastante productiva result ser un mtodo antieconmico,
derrochador, abierto al fraude y a la corrupcin lo que propici su cada. En este contexto, debe
considerarse que un principio bsico del control social es que los que tienen mucho y los que no
tienen nada son los dos extremos ms difciles de gobernar, esto obedece a que quienes tienen
mucho tambin tienen mucho poder y los otros, al no tener nada, no tienen nada que perder, son
accionistas de la nada, no tienen propiedades, tal vez ni siquiera un entorno social y, por lo tanto, ni
siquiera honor. Esto fue denominado la teora de los vnculos, la cual sugiere que el desempleo es
un factor muy importante en tanto debilita la legitimidad de la desigualdad y por ende aumenta el
nmero de delitos y la cantidad de reclusos.
Ya para los aos cincuenta se afirmaba que una mejora en las condiciones de vida reducira la
delincuencia y la reduccin de la pobreza absoluta, toda vez que no es la pobreza absoluta sino la
pobreza relativa la que provoca la delincuencia, es decir, no es el nivel absoluto de riqueza, sino lo
que se considera una distribucin desigual de los recursos lo que afecta el desarrollo de la
delincuencia.
Es de suma relevancia indicar que en la mayora de las naciones industrializadas el nmero de
denuncias a la polica aumenta rpidamente, algunos lo llaman delincuencia y otros queja. Fue en
este contexto en que surgi la guerra contra las drogas y se convirti en una posibilidad alternativa
para controlar la poblacin peligrosa y propiciarle dolor mediante la encarcelacin.
Geogrficamente el autor nos ilustra una Europa fortificada y un Occidente dividido, escenario en el
cual se implementan los ms estrictos controles migratorios en Europa y que las faltas al dicho
sistema de control encuadrara en esa gama ilimitada de figuras delictivas y provocaran dolor a los
infractores mediante la encarcelacin.
En un intento por aprovechar la mano de obra de los reclusos se les puso a trabajar para producir
de tal forma que la comercializacin de los productos sirviera para el sostenimiento de los centros
carcelarios tal fue el caso de los campos de trabajo forzado o Gulags de la Unin Sovitica y China.

CAPITULO VI
EL MODELO

Hay pocos pases tan agradables para visitar como EEUU. Pero al mismo tiempo, voy a sostener
que hay algo extremadamente alarmante en su tejido social. La criminologa estadounidense
domina la mayor parte del mundo; sus teoras sobre el delito y el control social del delito ejercen
una gran influencia.
Cuando Michel Foucault (1967) escribi el libro Historia de la locura en la poca clsica, incluy
un capitulo llamado el gran encierro. l pensaba en Francia. Describi los esfuerzos que se
realizaban para mantener bajo control las clases y categoras desviadas. Se construyeron
hospitales y trasformaron antiguos leprosarios, as Pars se convirti en una ciudad segura para la
burguesa. El encierro se utiliz para algo muy distinto de cualquier preocupacin por curar a los
enfermos. Lo que lo hizo necesario fue un imperativo de trabajodesde sus inicios, la institucin se
propuso la tarea de prevenir la mendicidad y la ociosidad como fuente de todos los desordenes.
Estados Unidos las cifras del encierro estn creciendo explosivamente. Desde 1983, en menos de
diez aos, el nmero de reclusos llego casi a duplicarse. Desde esta perspectiva, el gran encierro
de la antigua pars de Foucault ya no es tan grande. Ms de 1,2 millones de presos. Si incluimos
adems las personas que estn bajo probation y liberacin bajo palabra, el total supera la
poblacin total de Noruega.
La mayora que se encuentran en prisiones federales o estatales van a permanecer encerrados
durante mucho tiempo. Es difcil de entender que tiene de natural esa vida. Las nicas personas
con que los reclusos pueden comunicarse son con las del personal de la penitenciara de guardia
en el sector. De esta manera el personal puede familiarizarse con el comportamiento de cada
recluso pudiendo detectar cualquier cosa fuera de lo comn
Pero estos EEUU no se parecen demasiado en cuanto al tema del castigo. Hay una extrema
variedad en cuanto a la cantidad de reclusos entre los diferentes estados.
California probablemente sea el nmero uno encontrndose una de las prisiones ms famosas
Alcatraz.
Como ya comentamos en el captulo 3.5, esta manera de pensar no es vlida para Europa y no
tiene mejor suerte en EEUU.
El aumento explosivo del nmero de presos en EEUU no puede explicarse diciendo que es
causado por el aumento del nmero de delitos cometidos. Tenemos que buscar otras
explicaciones. De eso se tratan los prximos captulos.

CAPITULO VII
EL CONTROL DEL DELITO COMO PRODUCTO
La industria del delito se ha expandido sobre todo en los Estados Unidos, se puede ver en algunos
anuncios vinculados al racismo, donde se pueden asociar inmediatamente la foto o el texto a viejas
imgenes de los campos de exterminio.
Una crcel es sinnimo de dinero. En los edificios, en el equipamiento y en la administracin.
No importa si, se trata de una crcel privada o estatal.
Actualmente, en los Estados Unidos, incluso la pena de muerte es administrada, en algunas
ocasiones, por contratistas privados. Tal vez el respeto por el empleado pblico est en decadencia
a ambos lados del Atlntico. Histricamente los funcionarios eran los hombres del rey y
contrastaban con los militares por ser civiles. Al declinar el poder de los reyes, se convirtieron en los
hombres del Estado. En esta situacin, estas personas representan todo el conjunto de valores de
una sociedad en particular, valores expresados por los polticos, por el pblico en general o por todo
tipo de especialistas. Pero con el gran crecimiento de la administracin estatal de las naciones
modernas, otro peligro se vuelve inminente: los funcionarios pueden convertirse en servidores de su
propio grupo, de los funcionarios en general.
Con respecto a la polica privada, se puede seguir una lnea de razonamiento similar a la de las
crceles privadas. Hoy en da la seguridad privada es claramente el medio de proteccin ms
importante de la nacin. Esto provoca que la clase trabajadora, que la que ms sufre robos simples,
violencia y vandalismo quede excluida de este servicio. La polica privada, se ocupa de los que
pueden y quieren pagar, entonces la clase alta reduce su inters por tener una buena polica pblica
y as la situacin de las otras clases empeorara.
Existe un control muy estricto y se auxilia con la tecnologa, el nico eslabn dbil del sistema es la
falta de capacidad carcelaria.
En los ltimos diez aos hay cambios en el rea penal de los Estados Unidos. Pero desde una
perspectiva ms amplia, en realidad no hay nada nuevo. Se menciona la privatizacin y la
esclavitud.
Los afroamericanos, cuya abrumadora mayora percibe bajos ingresos, enfrentan diversos
problemas, entre los que se encuentran: la decadencia socio-econmica de los barrios bajos y las
reducidas oportunidades de progreso de la juventud; el fracaso continuo de las escuelas, los
sistemas de asistencia mdica y otros apoyos institucionales que preparan a los jvenes negros
para ocupar lugares legtimos en la sociedad; la pobreza continua y una distribucin de la riqueza
que ha provocado una mayor desigualdad entre ricos y pobres a lo largo de los ltimos veinte aos.
La lucha contra la droga se ha centrado en el crack, que es la droga que prefieren las clases ms
bajas, que tambin se componen desproporcionadamente de negros e hispanos. En consecuencia,
la proporcin de delincuentes no blancos condenados a prisin va en aumento.
Estados Unidos es donde existen ms crceles privadas, se espera que algunos pases como
Inglaterra sigan dicho ejemplo.
CAPITULO VIII
LA MODERNIDAD Y LAS DECISIONES
Una de las razones por las que la justicia es tan lenta es que los tribunales estn
sobrecargados de trabajo y muy mal equipados. Aunque en algunos pases se estn haciendo
cambios que pretenden cambiar esa realidad.
La ventaja que ofrece un Manual de este tipo es su honestidad; deja muy claro qu se incluye, pero
tambin qu se excluye. El castigo merecido se vuelve justo en un sentido, pero muy injusto al darle
ms peso a algunos valores que a otros.
No es ms que obligar al acusado a declararse culpable, lo amenazamos con requerir una sancin
materialmente mayor si se vale de su derecho y luego es hallado culpable.

CAPITULO IX
UNA JUSTICIA EMPRESARIAL
En la aldea todo el mundo se conoce, sus decisiones no siempre son justas y no se basan en los
principios generales del derecho, dependen de la conexin del individuo con la aldea, tenemos un
ejemplo el juez de paz.
Expone que los jueces y fiscales se eligen democrticamente, o los legisladores tienen gran
influencia sobre lo que ocurre en los tribunales.
Al comparar los mecanismos de toma de decisiones que hay en la industria moderna, los juzgados
llaman la atencin por lo arcaicos. El sistema legal estadounidense ha sufrido cambios
revolucionarios en los ltimos aos.
Modernidad equivale a racionalidad. Pero algunos aspectos del delito van ms all de los lmites de
lo racional. Para la vctima, el caso suele ser una experiencia nica y cargada de tensiones. Existe
una realidad la vctima no es un personaje importante de la accin.

CAPITULO X
HERMANADOS POR EL CONTROL: EL DERECHO PENAL Y LA PSIQUIATRA

En la psiquiatra ocurre lo mismo que en el derecho penal. Tambin ellos tienen un manual (DSM)l,
son el producto de procesos largos y tediosos, las organizaciones que les dieron origen son
jerrquicas, describe un manual que es una herramienta nueva y til para la ciencia, un importante
paso hacia adelante.
El Manual analizado es til a los efectos del control, no impresiona por su valor cientfico, pero tiene
posibilidades como una herramienta administrativa muy eficiente.
Hace referencia al libro de Zygmunt Bauman llamado La Modernidad y el Holocausto, que
representa a la tercer corriente interpretativa de los campos de exterminio de la Segunda Guerra
Mundial. La cual considera que el exterminio no se considera una excepcin, sino una prolongacin
lgica de nuestro principal tipo de organizacin social. Desde este punto de vista, el Holocausto se
convierte en una consecuencia natural de nuestro tipo de sociedad, no una excepcin. En lugar de
ser una regresin a una etapa anterior de barbarie, el exterminio se convierte en un hijo de la
modernidad. Las condiciones que dieron lugar al Holocausto son precisamente las que han ayudado
a crear la sociedad industrial: la divisin del trabajo, la burocracia moderna, el espritu racional, la
eficiencia, la mentalidad cientfica y, en particular, el hecho de relegar valores de importantes
sectores de la sociedad.
Los pensamientos son impensables slo hasta que se formulan: La idea de Hitler tena que ver con
el Volk, la pureza de la raza y el espacio para el producto purificado. Y tuvo la capacidad para
ejecutarla. El campo de exterminio fue un producto de la industrializacin, un producto entre otros de
una combinacin de un modelo de pensamiento, una organizacin social y herramientas tcnicas. El
autor sostiene que el sistema penitenciario de los Estados Unidos y otros pases industrializados
avanza rpidamente en la misma direccin, l cree que muchas personas de clase baja, pasaran
gran parte de su vida en prisin e indica que, si queremos controlar al diablo, tenemos que
conocerlo, en clara referencia a los nazis y rusos.
CAPITULO XI
El autor expone que 2/3 de la poblacin estn bien econmicamente, entonces porque no aislar a
ese tercio de la poblacin, si los alemanes y los rusos lo hicieron, no teniendo los avances actuales,
lo cual garantiza un xito a las naciones industrializadas.
La industria alemana fue muy til para la concrecin de la "solucin final". Para el exterminio se
utiliz un gas llamado Zyklon, que hubo que comprar a empresas privadas.
Si el Holocausto fue un producto de la sociedad industrializada, si los mtodos burocrticos
racionales fueron una condicin importante para llevar a la prctica la operacin, si las teoras
cientficas tuvieron un papel importante, si el pensamiento mdico fue otra condicin esencial para
hacer lo impensable, entonces, hay muchas razones para pensar que pueden volver a darse
fenmenos similares, si llega el momento correcto y se presentan las condiciones esenciales. Hoy
se puede repetir esto bajo un manto de legalidad y una respuesta a los problemas de la sociedad.

CAPIUTLO XII
LA CULTURA DEL CONTROL DEL DELITO

Se expone que la base de un ncleo comn a la humanidad, es una base de valores y reglas
compartidas sobre cmo actuar. Todos tenemos sensaciones bsicas sobre lo que est bien y lo que
est mal, y una base comn para percibir los conflictos imposibles cuando se plantean. Pero la
experiencia demuestra que cuando el ser humano necesita sobrevivir este ncleo no es ninguna
garanta.
Dag Osterberg (1991) divide las principales instituciones sociales en cuatro categoras bsicas. Una
es la de la produccin, las instituciones reproductivas, las instituciones de la poltica y el poder, y las
instituciones que se ocupan de la coordinacin de principios, valores y formas de pensar. A esta
ltima pertenecen las instituciones culturales y cientficas, y es donde se produce y reproduce el
conocimiento, donde tiene lugar la discusin sin fin sobre cmo percibir el mundo y sobre las
relaciones entre la naturaleza y los seres humanos.
El derecho tiene que ver con la conceptualizacin y la evaluacin; muchas veces trabaja con
fenmenos conflictivos y no se limita a tratar con pesos exactos en una escala unidimensional. El
derecho penal es el rea legal que ms necesita que el poder judicial sea independiente y se vincule
a la cultura.
Esto tambin nos libera de la carga de la utilidad; aun para aquellos que optan por la concepcin
utilitarista del castigo, queda claro que tenemos derecho a optar. Para el resto de nosotros, esto
siempre estuvo claro.
Una cantidad apropiada de dolor no depende de la utilidad social, del control del delito, de si
funciona o no. Depende de normas que se basan en valores. Es una cuestin cultural. Este
problema se puede enfocar de dos maneras principales. Una es crear teoras penales que se basen
en autoridades fuertes e incuestionables. Las teoras utilitaristas tienen al Estado como cimiento.
El hecho de repartir dolor, a quin y por qu, contiene un conjunto infinito de serias preguntas
morales. Si hay algn experto en estos temas, se trata de los filsofos. Tambin suele haber
expertos en decir que los problemas son tan complejos que no podemos actuar sobre ellos.
Tenemos que pensar. Tal vez esa no sea la peor alternativa cuando la otra opcin es el reparto de
dolor.