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Las tierras chilenas caen muy tardamente en esa vorgine social, pues
durante el siglo XVI, la precariedad econmica y la guerra dejan muy poco
espacio para la sociabilidad. Sin embargo, desde el siglo XVII, a medida de que
la paz se generaliza y algunas familias logran prosperidad econmica, se
comienzan a hacer comunes las reuniones en las casas de los personajes ms
connotados. stas manifestaciones no distan mucho de las de sus pares
latinoamericanos, y respondan a eventos selectivos, donde eran convidadas
unas pocas personas, poniendo en prctica el arte de la conversacin y la
msica. "Algunos presidentes -como Acua y Cabrera, Marn de Poveda- abren
sus salones a las familias de los terratenientes criollos; otros magnates los
imitan. Organzanse desde entonces tertulias y saraos...la espontnea alegra,
el ansia de divertimento, supla en estas ingenuas fiestas la falta de elementos.
El arpa o la guitarra, o la espineta, especie de pequeo clavicordio,
acompaadas de canto, eran los nicos instrumentos musicales asequibles.
Hubo algunas cantadoras y tocadoras de oficio, y en ausencia de ellas, no
faltaba algn padre o lego entendido en el arte de Marsias que hiciera sus
veces, y amenizara con sus acordes las indolentes pavanas. Los das de santo,
las bodas y los leos constituan asimismo en las grandes mansiones, motivo
de reunin y regocijo". Solar, E. Las tres colonias. Editorial Francisco de Aguirre.
Buenos Aires, Argentina. 1970. Pg. 55 y 56.
Baile en el santiago antiguo, retratado por fray Pedro Subercaseaux en 1917,
y por Claudio Gay en su Atlas de la Historia fsica y poltica de Chile en 1854.
CAMBIOS EN LA ARQUITECTURA:
La arquitectura de las nuevas residencias debi adaptarse a las
transformaciones que vivian los habitantes de Santiago. Surge entonces el
concepto de "palacio", que sepult la sencillez del patio colonial bajo exticos
modelos de tendencia eclctica. Estas nuevas casas eran pensadas por los
arquitectos como un espacio dual, donde pudiera convivir la familia
fluidamente entre lo pblico y lo privado. La solucin fue simple: en los pisos
superiores se disponian las habitaciones familiares, mientras que el primer
nivel serva como rea de recepcin.
El romanticismo hizo proliferar salas con diferentes usos, el palacio era una
sucesin de recibidores, antecmaras, salitas, salones y espacios de transicin,
cuyo uso iba determinado al tratamiento que se le daba a cada visitante.
El hall pasaba a ser un muestrario de la prosperidad familiar, y en l se
disponian toda clase de muebles, objetos curiosos y lugares de descanso. En
torno a este espacio se ordenaban recibidores, comedor y comedor de diario, la
salita del t, el jardn de invierno, el escritorio, sala de msica, la biblioteca, la
sala de fumar y el billar. Sin embargo eran las salas destinadas a las
recepciones ms grandes las que recibian especial esmero: el gran saln
estaba siempre tapizado en seda, decorado con gran lujo y mobiliario digno de
las Tullerias; mientras que el saln de baile, era una espaciosa habitacin con
espejos venecianos empotrados, mobiliario dorado, altillo para la orquesta y
lmparas deslumbrantes.
La ubicacin de este lugar estaba pensado para ser el centro de un recorrido
lgico por el rea pblica de la casa, cercana a los salones ms importantes y
al ingreso principal, para que en una reunin el asistente tuviera la posibilidad
de moverse con gran libertad, como refleja la planta del Palacio Cousio.
Planta con los recibos del Palacio Cousio. Hacia el sur se desarrolla el rea
destinada a las grandes celebraciones, el recibidor acoge a los invitados, que
giran hacia la sala de baile y de msica; pudiendo a la vez ingresar al Hall o
Comedor, sin necesidad de toparse con el rea domstica ni familiar de la
mansin. Dibujo de los autores, prohibida su reproduccin.
Era tan importante este espacio para las grandes recepciones que el lujo no se
hizo esperar: el saln de baile del palacio Cousio fue dorado en cada moldura
completamente a la hoja, para que realmente fuera de oro, y se complement
con un suntuoso conjunto de cortinajes y mobiliario comprado en las ms finas
muebleras de Europa.
Tampoco la innovacin tard en aparecer, la magia que deba traspasar a los
asistentes cre salas ocultas entre los muros de los salones para la orquesta;
da cuenta de esto, el palacio de don Rafael Arizta en la Alameda n1642,
donde el amplio saln central es iluminado por una claraboya y cuatro
pequeas ventanas ovaladas, una de las cuales ocultaba una salita en el
segundo nivel para la orquesta, abrindose las noches de fiesta para que la
msica bajara sin que nadie viese a los msicos.
CAMBIOS EN LA MSICA:
Para empaparse con el ambiente musical de un baile, basta nada ms con leer
el programa de la orquesta que toc en la fiesta de reinauguracin del Palacio
Alhambra en 1877. Los msicos, dirigidos por el maestro Martnez, comenzaron
interpretando cuadrillas, para luego seguir con los valses, mazurkas y polkas;
terminando la fiesta cerca de las 4 de la madrugada, con una galopa titulada
"las delicias del harem", que armonizaba magnificamente con el estilo de la
mansin.
Hacia 1880 las cuadrillas, los lanceros y el entretenido Pas de patineur son los
bailes ms populares en los salones. La creciente necesidad del pblico por
conocer los ritmos y aprender piezas nuevas de baile, hizo que se editaran
Tratados de Baile, como El Arte de Bailar de Juan Chacn (1886), y el muy
popular Tratado de Baile de Alfredo Franco Zubicueta, editado numerosas
veces hasta 1908.
Los inicios del siglo XX estn marcados por ritmos ms audaces, en pareja y
destinado principalmente a los jvenes. Las revistas se preocupan de educar a
las nias en el arte del baile, lanzando artculos con figuras y esquemas. As
anuncia la Revista Familia en 1914 la Castle Polka descrita por Mr. And Ms.
Castle. En la polka se brinca ms de lo que se resbala la manera de contar
los pasos es 1-2-3, un salto. 1-2-3, salto.
Titular del artculo sobre el Tango publicado en la revista Familia, febrero 1914.
Hacia 1915, llegan bailes que cruzaron el atlntico hacia Europa. Es el Fox Trot
y el Charleston, que junto a las nuevas modas se imponen en los salones de
baile, causando furor entre los adolescentes y el horror de las madres, viendo a
sus hijos en tan audaces piruetas. Las revistas intentan contener la decencia
entre los jvenes, abundan figurines donde se desaprueba la cercana y el
contacto exagerado entre los cuerpos.
"Que los movimientos no se acentuen demasiado, sin posturas ridiculas, sin
levantar las piernas como un caballo que piafa...es feo mirarse los pies
continuamente...", publicaba la misma revista en 1914.
Adems del tango y el fox trot, ingresan bailes pasajeros que entretienen a los
jvenes con sus figuras, movimientos y saltos por todo el saln: el paso de
osos, la maxisce brasilea y el castle walk, animarn las fiestas de todo el
pas. La dcada de 1920, con esos vestidos lisos y cortos, de enormes tocados
de plumas y excesivo maquillaje, culmina con la brillantez de la Belle
poque chilena.
Lecciones de "los nuevos bailes para el invierno", publiado por la revista
Familia, mayo 1915.
Los amigos del Baile, en cambio, publicaban artculos justificando los beneficios
que conllevaban stas celebraciones, aludiendo desde un aumento y mejora
de las economas locales (por gran nmero de puestos de trabajo que
generaba), hasta razones de salud como un elemento poderoso para destruir
los microbios y fortalecer el cuerpo. Slene Bergot. Baile de fantasa Vctor
Echaurren Valero...En Boletn de la Academia Chilena de Historia. N116, 2007.
Pg. 363
Del conocido sarao, que aos ms tarde sera reemplazado por un muy
francs soire, se pas a la tradicin del Baile propiamente tal: un evento
social de gala o de disfraces que segua los patrones europeos, inaugurando su
temporada todos los inviernos e inicindose la segunda semana de junio y
terminando la quincena de octubre, haciendo un espacio para las celebraciones
de fiestas patrias.
Los bailes se daban frecuentemente en los clubs, el teatro o la Sociedad
Filarmnica. Sin embargo, eran los bailes realizados en las mansiones de
connotados personajes los que causaban ms revuelo, editndose largos
artculos en los diarios o revistas con la descripcin, llegando algunos a crear
lbumes de fotografas con los asistentes.
Son diferentes los motivos que producan la celebracin de un baile,
generalmente era idea de alguna de las seoras de la casa, por su cumpleaos
u onomstico, el bautizo de un hijo, o el estreno en sociedad de algunas
jvenes. Tambin recepciones oficiales a algn conocido personaje como el
dado en el Club de la Unin y el Club Hpico en honor a la visita del Prncipe de
Gales en la dcada del veinte.
Los Bailes desde 1850 eran un torbellino que embrujaba a todos. El propio
Vicua Mackenna deca No s quien dijo que el baile es una enfermedad. Yo
no s, porque no soy mdico. Pero si s que es un contagio, porque yo tambin
he bailado, refirindose a la pomposa celebracin que dio Mr. Meiggs con
motivo de la inauguracin de su palacio de las Delicias.
Son muchas las fiestas que se realizaron a fines del siglo XIX y los albores del
XX, pero fueron muy pocas las que lograron traspasar las barreras del tiempo,
para convertirse en un referente que marc generaciones y deslumbran aun
hoy. Este es un pequeo resumen de algunas de las fiestas ms comentadas de
ese Santiago que se esfum con la crisis de 1929.
Lnea del tiempo con los ms conocidos bailes entre 1860 y 1929. Diseo:
Mario Rojas y Fernando Imas, prohibido su uso y reproduccin. 2011
La noche del viernes 7 desde las 19 a las 20 horas, los carruajes se agolparon
en la Alameda, para dejar a los numerosos invitados que presenciarian la
prosperidad del amable y carismtico Mr. Meiggs.
Las seoras y los seores, envueltos en lujosos trajes, ingresaban por un
prtico hacia las escalinatas donde eran anunciados uno a uno, por un severo
lacayo. Los esperaba Mr. Meiggs, con su familia en el Hall circular, con piso de
vivos colores marmreos, para luego pasar a alguno de los cuatro salones,
todos "deslumbradores, de arquitectura elegantsima, cuajados de tapices, de
cortinas, de mrmoles, de muebles fantsticos, de lmparas radiantes, de
flores vivas en caprichosas mascotas, de lunas, de artesones, de todo lo que el
arte tiene de ms rico i la opulencia de ms soberbio." Diario El Ferrocarril, 10
septiembre 1866.
Saln Quinta Meiggs, 1905. Archivo Brgmann
Trajes de todos los estilos rivalizaban esa noche: Luca Bulnes de Vergara vesta
de Araucana, Ana Huici de japonesa, la hermosa Matilde Bello -la madre de la
escultora Rebeca Matte- estaba disfrazada de horario, Eugenia Huici de
brillante Sol, Rosa Garca Moreno de nevazn, Jos Ducci vesta de florentino,
Ramn Balmaceda de turco Cabeis, Carlos Antnez de paje, Domingo Toro
caracterizaba a Juan Tenorio y Francisco Undurraga era un pintor medieval.
Las cuadrillas y los valses -entre los que se encontraba, cmo no!, las Mil y
una noche Strauss-, se sucedieron hasta las 3:30 de la madrugada. A esa hora
se dio inicio al cotilln de 15 figuras, tomando parte 40 parejas, divididas entre
los salones color lacre y azul; dirigiendo en el primero Domigo Vega y en el
segundo Ramn Subercaseaux.
Una hora ms tarde, finalizado el cotilln, comenz el lento andar de los
carruajes que buscaban a los asistentes, que felices se despedan de esa
fantasiosa arquitectura que los transport por un instante al refinado ambiente
de la corte Nazar.
El Palacio haba sido comprado en 1884 a Ana Mara Ovalle en $24.000 por don
Vctor Echaurren Valero, destacado coleccionista de arte, que luego de una
larga temporada en Europa volva a Chile con su invaluable coleccin de
pinturas y objetos artsticos; y necesitaba de una residencia lujosa donde
exhibir esas riquezas. ste hombre adems fue el abuelo del pintor Roberto
Matta y el decorador Mario Matta..
Doa Mercedes Herboso reciba a sus amistades con un fino traje de terciopelo
rojo y azul, representando la bandera de Chile; grandes brillantes dibujaban
una estrella, que con las luces y la emocin de la noche, qued en el
inconsciente colectivo como uno de los ms extravagantes trajes que recuerde
la historia.
Conocida tambin fue la indumentaria de Samuel Rodrguez Cerda, que vesta
de cable submarino, y con graciosa personificacin lanzaba a cada hora un
telegrama para los asistentes, causando numerosas risas. Carlos Toribio
Robinet vesta de mandarn. Anbal Cruz vesta un traje mitad negro y blanco,
smbolo de la contradiccin que personificaba. Laura Eguiguren estaba
disfrazada de Palikara, una escultura encontrada en la ciudad griega de
Tangar y que meses antes haba visto en un folleto. Blanca Vicua
Subercaseaux de paloma mensajera y Fidela Bascun de cantinera.
La orquesta principal se dispuso en la arquera de la escalera del Hall, dotando
de msica los salones principales. Al fondo, el palacio contaba adems con un
jardn interior, con cascadas, molinos y plantas exticas; cuyos senderos
haban sido alfombrados para albergar el Buffet francs, y los dos pabellones
que tenan el servicio de ponche, y una segunda orquesta. Desde las doce de la
noche hasta las 6 de la maana la msica no dej de invadir todos los rincones
del palacete.
Haba pasado ya largo tiempo desde el ltimo baile memorable, y la vida de los
santiaguinos era demasiado rutinaria, segn los viejos cronistas.
"En una sociedad de ordinario algo aptica como la nuestra, en que los temas
de conversacin no son muy abundantes, en que apenas ocurre algo
sensacional cada ao, un baile de fantasa es un gran alivio social: proporciona
asunto para que hablen todos, aun los menos favorecidos con el don de la
elocuencia, durante un mes sobre el baile que va a venir, y otro mes sobre el
baile que ya pas...", comentar un periodista en la revista Zig Zag de agosto
de 1905.
Es que los diarios y revistas volvieron a la vida cuando el recin llegado
matrimonio Edwards Budge regres al pas tras una brillante estada en el Viejo
Continente como representantes de la Repblica. No es necesario dar mayores
datos de Agustn Edwards, fundador del diario El Mercurio de Santiago, poltico
y rico industrial. Se cas en 1898 con Olga Budge Zaartu, una de las ms
reconocidas bellezas, quien hizo de su hogar el centro social santiaguino por
ms de treinta aos. Ms tarde se hara conocida por publicar una serie de
libros de cocina titulados La buena Mesa.
"El ltimo viernes del mes que acaba de expirar -(28 julio 1905)- los esposos
Edwards Budge abrieron sus salones de la calle Agustinas con un baile de
fantasia que puede ser calificado como el acontecimiento social ms
culminante de la temporada de invierno. Fue ese un baile de fantasa que
formar poca dorada en los recuerdos de la presente generacin, ya que en
Santiago slo se estila una reunin de esta especie cada veinte aos". Revista
Zig Zag, agosto 1905.
A las 22:30 hrs los asistentes comenzaban a llegar a la calle Agustinas,
intentando evitar la masa de personas que se agolpaba a mirar los curiosos
personajes. En el recibidor esperaba Agustn Edwards vestido de frac marrn
estilo imperio, y su mujer con un traje imperio de raso blanco con bordados de
oro. Al fondo una glorieta de cristales ocultaba la orquesta que invada con
msica los salones, que pasada la medianoche estaban repletos de los ms
dismiles personajes de fantasiosas historias y arte mundial.
Jos Eyzaguirre H. (Clown) - Luz Lyon Lynch de Pereira (Juana de Arco) - Laura
Eguiguren (Hada) - Jos Manuel Lecaros (Romano).
Gabriel Vidal Pizarro (poca 1825), gentileza de Eduardo Vidal Varas - Fresia
Maquieira O. (espaola) - Ana Pea Otaegui (poca Luis XV).
Ana del Campo de Larrain (poca Luis XV) - Ester Dlano F. (aldeana) - Carlos
Edwards Mac Clure (poca 1830) - Blanca Subercaseaux Errzuriz (poca
medieval).
Luisa Besa Foster (Pierrete) - Rebeca Tagle Rodrguez (Botn de rosa) - Virginia
Salas Undurraga (poca medieval) - Elena Lavn de Edwards (Cielo
estrellado).
Fotografa de los asistentes en 1912, posterior al baile. Revista Zig Zag, 1912.
Esa noche, como recuerda Eduardo Balmaceda Valds, el gran saln de estilo
Luis Felipe tena un fino mobiliario de palisandro tapizado en tonos damascos y
flores de color. La sala alfombrada con Aubusson era iluminada por espejos
dorados antiqusimos, reflejando las araas de bronce cincelado y las vasijas
de svres.
En ese saln estaban con trajes vaporosos, crinolinas y sedas: Ins Zegers de
Gramer, Marcos Garca Huidobro, Judith Montes, Rebeca Castillo Snchez,
Blanca Larran, Teresa Echeique, Carmela Bulnes, Ramn Noguera, Sofa
Barcel, Arturo Lamarca, Mara Luisa Edwards, Eduardo Balmaceda Valds,
Carlos Ossa y tantos otros concurrentes, que esperaban impacientes la
aparicin de doa Emilia.
Cuando estbamos todos reunidos, la duea de casa, ya largamente
octogenaria, entr al saln y su primera impresin,al revivir con tanta
propiedad un cuadro de sus das de primavera, la dej como en un xtasis;
mir vagamente en todos los contornos y luego, como despertando de un
sueo tomse del brazo de uno de sus hijos y exclam: Qu elegantes se ven
todos!... Fuimos en seguida a besarle la mano y admir en cada uno la
propiedad con que estbamos vestidos. Del Presente y del pasado. E.
Balmaceda V. pag. 85.
Fue una noche de 1915 cuando se revivieron los saraos del pasado, comida a la
antigua, entre crinolinas e uniformes desvados. Doa Emilia muri al ao
siguiente a los 92 aos, y junto a ella se fue gran parte de esa tradicin del
siglo XIX que tanto se intent rememorar.
Doa Emilia Herrera de Toro con un grupo en la fiesta. De pie, de izquierda a
derecha: Seores Toro Astaburuaga, Carlos Ossa Prieto, Eduardo Balmaceda
Valds, Daro Zaartu Carrera. Ester de Agero Herboso, Santiago Toro
Herrera. Sentado: Marcos Garca Huidobro. Revista Familia, septiembre 1915.
La noche lleg y con gran pompa bajaban los invitados de los primeros
automviles. Sensacional fue la llegada de doa Mara Correa de Yrarrzaval en
un autntico palanqun de laca negra y oro, conducida por ocho kurumayos,
entrando ante la admiracin de los invitados hasta el centro de la sala y
descendiendo con un vistoso traje de princesa del Sol Naciente, de seda negra
y recamado de oro. Para dar mayor animacin se organiz un extico cotilln,
que era entregado por Margot Mackenna, Eduardo Balmaceda Valds, Mara
Luz Ossa Concha y Arturo Cousio, con magnficos y autnticos trajes
mandarines. Nada desentonara en una recepcin del lejano Tokio y este baile
japons pas a la historia como uno de los ms exticos.
Seorita Barros Vicua presidiendo una de las mesas durante la comida.
Fotografa Revista Familia, septiembre 1919.
Grupo de asistentes al baile, entre ellos Silvia y Eliana Salas Edwards, Virginia
Gonzlez Balmaceda y al fondo con un abanico pequeo en la mano, Alicia
Caas Zaartu, quien se convertira en la primera Alcaldesa de Providencia en
1935. Fotografa en Revista Familia, septiembre 1919.
No es que slo los bailes que anteriormente publicamos, hayan sido los que
llenaron las pginas sociales entre los siglos XIX y XX. La falta de informacin,
de fotografas y datos anecdticos, impide extendernos como nos gustara.
Ofrecemos a continuacin un pequeo resumen de otras tantas fiestas que
ilusionaron con su fantasa, a las generaciones que hoy ya nos han
abandonado.
Baile en el palacio del General Bulnes. Revista Zig Zag, julio 1906.
Baile Herquigo Penna en los salones del Club Hpico en 1917. Revista
Familia, 1917.
Baile de estreno de Silvia Salas en el palacio de Maria Luisa Mac Clure de
Edwards. 1918. Revista Familia, 1918
Los ltimos aos de la dcada del '20 fueron muy animados, qu crisis del
salitre! eso no exista, ramos un pas rico, por lo menos en los papeles. Las
fiestas se seguan sucediendo por doquier, desde 1860 que Chile viva en la
abundancia y el despilfarro de millones, no era algo que se poda terminar de la
noche a la maana.
Chile enfrent la crisis de 1929 de la peor forma, su economa cay por el suelo
y fueron varios los que debieron afrontar la ruina y la prdida de todo un estilo
de vida. Nuestro pas no volvera a ser el mismo
La dcada del 30 traer cambios sociales, econmicos, polticos y morales,
ante la visin de una pobreza descontrolada que se haca presente en muchos
hogares. La poca de esos ostentosos bailes haba terminado...
Los aos que siguieron a la crisis fueron muy difciles, la sociedad entera
adquiri un aire de austeridad que se mantuvo hasta el trmino de la Segunda
Guerra Mundial. No con esto queremos decir que las grandes fiestas
desaparecieron; no podemos negar que el ser humano es un ser sociable, que
necesita de los espacios de ocio y diversin para relacionarse; y nuestros
compatriotas no eran la excepcin.
La renovacin de los aires ceremoniosos del pasado haba creado una
generacin mucho ms abierta, simple y deseosa de las novedades rpidas.
Las comunicaciones traen nuevos influjos de las estrellas del cine, la moda
cambia vertiginosamente y las tiendas por departamento ofrecen ropa, zapatos
y accesorios menos costosos, desechables y de rpida adquisicin. Las fiestas
se transforman en espacios de reunin mucho ms selectos, heterogneos y
sin tanta etiqueta. Se terminan las tarjetas de baile, las seoritas ahora pueden
elegir a sus acompaantes, y fumar si lo desean.
El baile como se haba conocido, pierde con estos adelantos, la magia que
envolva cada celebracin. Ya no se juntan ni los polticos ni las casamenteras
en estas fiestas juveniles, ya no es necesario esperar una dcada para el nico
baile de importancia en la ciudad, tampoco esperar impacientes los figurines
desde Europa o los meses de preparativos con la modista para el traje de
fantasa. Los dueos de casa prefieren los salones del Club para estrenar a las
hijas, y dejar la casa para celebraciones mucho ms ntimas, y menos costosas.
El baile se vuelve algo cotidiano, sin etiquetas, sin ataduras, mucho ms libre y
donde la nica condicin, es pasarlo bien.
Las fiestas de primavera, los estrenos, los cumpleaos y el ao nuevo, parecen
ser las nicas fechas donde el baile vuelve a adquirir esa prestancia de antes.
Famosas fueron las extravagantes celebraciones que daba don Arnaldo
Falabella en su palacio de Avenida Pedro de Valdivia, (Hoy Municipalidad de
Providencia), o las de la familia Claro en la misma calle. Ms recordada es la
fiesta de ao nuevo que ofreci Misi Elena Errzuriz en su mansin de El Golf,
teniendo como invitado especial a Charles Trenet, popular cantante y amigo de
Chaplin.
Fuera de lo anecdtico que puede parecer todo esto, podemos ver que la
ceremonia del baile, tal vez no est tan alejada de los anhelos y pretenciones
de nuestros compatriotas hace ms de 150 aos. Estos eventos siguen siendo
tiles para reconocerse, incluirse y por sobretodo dar a algunas personas el
sentido de pertenencia que necesitan para continuar con sus vidas. La
deslumbrante Belle Epoque se ha ido para siempre, pero nos dej como
herencia, sus vanidades y ambiciones...
Otros:
BERGOT, S. Baile de Fantasa Echaurren Valero 1885. Boletn de la Academia
Chilena de Historia. n116, 2007.
MLLER, E. Catlogo de la exposicin, Baile y fantasa: Palacio Concha Cazotte.
Museo Histrico Nacional. Santiago de Chile, 2012
Revistas:
Zig Zag
Septiembre 1910, Octubre 1912, Diciembre 1914, Agosto 1913, Mayo 1915,
Agosto 1918, Diciembre 1919
Julio 1920, Agosto 1921, Septiembre 1924, Octubre1928.
Familia
Septiembre-Octubre 1912
Febrero y Diciembre 1914
Mayo 1915
Diciembre 1919
Selecta
Febrero 1910
Diarios
El Ferrocarril 12 agosto 1862
El Ferrocarril 15 octubre 1862
El Ferrocarril 9 septiembre 1862
El Ferrocarril 10 septiembre 1866
El Ferrocarril 19 julio 1877
El Ferrocarril, suplemento especial Baile de Fantasa 1885. Coleccin particular