Por que motivo o mal to atractivo?

Na realidade, no . A resposta clssica de Plato de que o mal no

atractivo mas sim o bem. As pessoas so levadas a fazer o mal por ignorncia,
porque confundem o bom com o agradvel, mas se forem esclarecidas
certamente que escolhero o bem e no o mal.
Contudo, Plato sabia que as coisas no eram assim to fceis de resolver na
prtica. No dilogo Grgias, Scrates tenta convencer Clicles por diversas
vias da superioridade da vida justa sobre a injusta. Clicles vai concordando
com cada uma das afirmaes de Scrates, mas vacila quando a hora de tirar
concluses. Num momento em que a resistncia de Clicles diminui, ele admite
que Scrates parece estar certo em tudo o que diz mas, ainda assim, no
consegue ficar convencido. Scrates diz que isso se deve s paixes que
movimentam nele, que o impedem de aceitar existencialmente aquelas
verdades.
A filosofia no conseguiu encontrar uma soluo prtica para este problema
porque, com quase toda a certeza, ela no existe para o ser humano. Quando
Pilatos estava diante de Cristo, indeciso entre as presses sociais e o dever de
conscincia, resolveu o seu dilema questionando: O que a verdade? Da,
lavou as suas mos e entregou Cristo paixo, convencendo-se que a verdade
no existe.
impossvel fazer com que algum admita sinceramente a verdade. Este o
ltimo reduto do homem. Mas quando recusamos a verdade, automaticamente
cedemos s presses da mentira, sejam internas ou externas. Passamos a ser
escravos por vontade. Toda a nossa personalidade tem de se adaptar para
albergar o novo objecto filho da mentira, mas com um ardor suplementar por
vir com a fora da novidade e da prpria promessa de revelao. Quando
perdemos o referencial da verticalidade, o mergulho para o abismo escuro pode
ser facilmente confundido com a ascenso para a luz.
Mrio Chainho
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