El Estado Social y Democrtico de Derecho se justifica en la medida que permite

en primer trmino; el desarrollo individual, la libre autodeterminacin del

individuo y, en ltimo trmino, en el grado que asegura al ciudadano ser
realmente libre.

CONSTITUCIN NACIONAL: 4 NIVELES-ESFERAS DE PROTECCIN

1. PRINCIPIO DE AUTONOMA PERSONAL: Conductas autorreferentes.
La no intervencin estatal en los planes de vida que cada uno elige. nico
lmite: no daar a terceros.
2. DERECHO A LA INTIMIDAD: INTIMIDAD VS. PRIVACIDAD. Relacin
gnero (privacidad) a especie (intimidad). Lo ntimo es ms ntimo que
lo privado. En ambos casos existe la conciencia exterior de no injerencia
y de ello parte la proteccin legal para ambos. La diferencia es del grado
de proteccin. La intimidad es la lejana, la vida privada es lo ms prximo
desde la perspectiva de los dems. Todos tenemos la misma proteccin en
relacin al derecho a la intimidad, pero no todos tenemos la misma
proteccin a la privacidad (los funcionarios o los famosos tienen limitada
su expectativa de privacidad). La privacidad es aquello genricamente
reservado (Ej. El estado civil). La intimidad es aquello absolutamente
vedado al conocimiento de los dems (Ej. Las relaciones sexuales dentro
del matrimonio).
3. DERECHO A LA PRIVACIDAD: Privacidad vs. Libertad de prensa. Esfera
ms expuesta a intromisiones. En la actualidad la proteccin legal de la
privacidad se considera dbil, la nueva tecnologa reduce lo que un
individuo puede razonablemente esperar que sea privado y la sociedad
acepta cada vez ms el uso intrusivo de la misma.
- EE UU: (Fallo Shulman vs. Group) la expectativa de una persona a la
privacidad depende en parte de los mtodos de informacin
disponibles a la prensa y al pblico. Una vez que la prensa establece
una ley o costumbre que permite una forma de bsqueda de noticias
que una vez no fue comn hace que el actor no tenga ms una
expectativa razonable de privacidad respecto de ese mtodo. Doctrina
de la real malicia.
- Tribunal Constitucional espaol: con respecto al honor la causa que
legitima la intromisin, es la veracidad y en relacin a la intimidad, es
la relevancia pblica del hecho divulgado. Si la informacin transmitida
es veraz y se refiere a asuntos pblicos de inters general por las
materias o las personas de que se trata, la libertad de informacin
tiene una posicin preferente frente a la intimidad y al honor. Pero, este
valor preferente, originado por el rol institucional de la libertad de
informacin, no es absoluto y cede cuando es ejercido de manera
exorbitante en relacin a su fin.
- Argentina: fallos Ponzetti de Balbn y Costa c/ Municipalidad. La Corte
ampla la proteccin a la intimidad, pero no logra el equilibrio necesario
entre la proteccin de la privacidad y la libertad de informar. No se
toma el standard que creemos es correcto de la corte americana en
el caso Gertz v. Welch Inc: los funcionarios pblicos tienen una
expectativa menor de privacidad que los particulares; en razn de que
son ellos mismos los que voluntariamente se han expuesto. La
 diferencia entre Ponzetti de Balbn y Costa es que si bien las dos
personas entran en el standard de persona pblica o funcionario
pblico; y por lo tanto tienen una expectativa de privacidad inferior a
una persona desconocida o annima; porque son ellos mismos quienes
se han expuesto; en el primer caso se trataba de una accin
enmarcada dentro del estricto mbito de intimidad de una persona;
como no ser fotografiado en su lecho de muerte; por famosa o clebre
que fuera la misma. Si aceptamos esta posibilidad equivaldra a decir
que las personas pblicas no tienen derecho a la intimidad. En el
caso Costa, es diferente puesto que consideramos debe prevalecer
en este caso el inters general de la sociedad de develar un posible
acto de corrupcin; y en este caso debe prevalecer el derecho de
informar.
El foco central del problema est en delimitar que cosas pertenecen al
mbito exclusivo de intimidad; sobre las que sin consentimiento no se
puede informar; y cuales deben informarse por la necesidad de
prevalencia del inters pblico o general. El conflicto se plantea cuando
hay un inters pblico, pero la informacin es privada. Adems, habra que
agregar la diferencia en considerar si el hecho privado divulgado
pertenece a una persona pblica o a una persona annima. Para Smolla,
los casos en que la informacin se refiere a una persona pblica, nunca se
encuentra habilitada a ningn tipo de reclamos por la publicacin de
hechos de su vida privada (a lo que agrego, aunque no de su intimidad). Si
no realizo esa salvedad no podra compartir esta posicin porque este
argumento nos llevara a considerar que las personas clebres, famosas o
funcionarios pblicos; no tienen derecho a la intimidad. De todas formas,
consideramos que la expectativa de privacidad es menor que la de una
persona annima; que no se ha expuesto voluntariamente; y que al no ser
famosa no debe resignar ninguna parte de su vida privada, algo que s, las
personas pblicas deben hacer.
4. DERECHO A LA AUTODETERMINACIN INFORMTICA. HABEAS DATA. Art.
43 C.N. y ley 25.326. Una especie de intimidad, intimidad informtica.
Proteccin de los datos personales que se encuentren en Bancos pblicos
o privados destinados a proveer informes.
El punto se encuentra en establecer el equilibrio entre los derechos
conexos con nuestra necesidad de saber y los conexos con nuestra
necesidad de ocultar, estableciendo los lmites para que dentro de un
sistema de garantas como el nuestro el ejercicio de un derecho no vaya
en detrimento del ejercicio de otro. El derecho a manejar informacin y el
derecho a preservar una esfera de intimidad tienen fundamento en la
propia naturaleza humana, por ello constituyen Derechos Fundamentales
que deben ser garantizados y regulados por el Estado. El uso de la
informtica (el descubrimiento del siglo) en manos tanto del Estado o en
las de los particulares, crea riesgos que pueden suponer una amenaza de
agresin a la intimidad de los gobernados o usuarios de servicios.
Reconocemos la utilidad y la importancia de la informacin, pero el
hombre tiene valores individuales que no pueden ser sacrificados jams
en aras de ningn otro, tal el caso del derecho a su propia intimidad.
El equilibrio lo da la norma constitucional, a travs de la garanta del
habeas data asegura:
1) La posibilidad de acceder al conocimiento de nuestros datos personales
y de conocer la finalidad o uso que se dar a los mismos.
2) La posibilidad de exigir la supresin, rectificacin, confidencialidad o
actualizacin de datos en caso de que aquellos sean falsos, o se haga
de los mismos un uso con fines discriminatorios.
3) Tambin proceder contar datos obsoletos y sensibles, aquellos que
tienen que ver con creencias religiosas, orientacin sexual o filiacin
poltica.
4) La posibilidad de acceso a bancos de datos pblicos y a los privados
destinados a proveer informes. Acceso a los bancos de datos
privados que operan en el mercado en forma de empresas que brindan
informes crediticios.
PRINCIPIO DE AUTONOMA PERSONAL. LAS CONDUCTAS
AUTORREFERENTES
El principio de autonoma de la persona humana es uno de los ejes del
sistema de derechos individuales; y por lo tanto, del Estado Constitucional
de Derecho.
ART. 19 C.N. - PRINCIPIO DE RESERVA O AUTORREFERENCIA. Punto de
partida de la proteccin al derecho a la intimidad y a la privacidad. El
principio de autonoma implica que cada persona adulta, mayor de edad,
con consentimiento, que posea discernimiento, intencin y libertad, puede
escoger el que considere mejor plan de vida para s misma, aunque el
mismo implique un dao personal. Slo el dao a terceras personas opera
como lmite a la eleccin del propio plan elegido.
El artculo 19 es un principio cardinal de nuestro sistema. Para Nino la
mayora de los derechos reconocidos en el artculo 14, son instrumentales
en relacin a l; tales derechos no seran significativos si no estuvieran en
funcin de la libertad de cada individuo de elegir su propio plan de vida y
de juzgar por s mismo la validez de los diferentes modelos de excelencia
humana.
Para Stuart Mill ... el bienestar de una sociedad depende de una
moralidad estable como de un buen gobierno, y as como la sociedad est
facultada a reprimir actos de traicin y sedicin que ponen en peligro al
gobierno tambin lo est para reprimir actos que amenazan con
desintegrarla desde adentro.
En el otro extremo, la versin perfeccionista sostiene que es misin
del Estado hacer que los individuos adopten y lleven a cabo ciertos ideales
de excelencia homologados. En consecuencia, interviene en gran cantidad
de aspectos de la persona humana. Para el Estado perfeccionista hay
buenos y malos planes de vida, por ello elige los buenos y
desalienta los malos. Son buenos planes aquellos que el mismo Estado
dice que lo son. Ejemplo: Irn.