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UNIVERSIDADE ESTADUAL DA PARABA

CAMPUS CAMPINA GRANDE
CENTRO DE CINCIAS BIOLGICAS E DA SADE
CURSO DE GRADUAO DE PSICOLOGIA

JESSYCA LUANA SANTOS BRITO

A PROBLEMTICA DO ABUSO SEXUAL INFANTIL NA

PSICANLISE: ENTRE O REAL E A FANTASIA.

CAMPINA GRANDE
2015
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JESSYCA LUANA SANTOS BRITO

A PROBLEMTICA DO ABUSO SEXUAL INFANTIL NA

PSICANLISE: ENTRE O REAL E A FANTASIA.

Trabalho de Concluso de Curso apresentado

ao Curso de Graduao em Psicologia da
Universidade Estadual da Paraba, como
requisito parcial obteno do ttulo de
Bacharel/Licenciado em Psicologia.

Orientadora: Prof. M. Mrcia Candelaria da

Rocha.

CAMPINA GRANDE,
2015
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A PROBLEMTICA DO ABUSO SEXUAL INFANTIL NA PSICANLISE:

ENTRE O REAL E A FANTASIA.

Jessyca Luana Santos Brito

RESUMO
A discusso acerca do tema do abuso sexual infantil rdua e complexa, recai sobre um
conjunto de valores culturais, ideias e sentimentos que envolvem a estrutura familiar e a
sexualidade da criana. Este artigo, tem como objetivo discutir a temtica do abuso sexual
infantil de carter incestuoso a luz da teoria psicanaltica, mencionando a problemtica
oriunda da construo terica da psicanlise que assola o tema at os dias atuais, as
contribuies dadas por este ao se fazer parte constituinte da equipe multidisciplinar de
profissionais que lidam diretamente com o abuso sexual, alm de enfatizar a gravidade
exorbitante desta violncia para o psiquismo infantil que encontra-se ainda em constituio.
Foi realizada uma reviso bibliogrfica sobre o tema, na qual pesquisou-se artigos publicados
entre 2006 e 2012, com ressalva a um artigo que foi publicado no ano de 1999. A busca foi
realizada nas bases de quatro peridicos online, so eles: Lilacs, Scielo, PePsic e Revista
Percurso. Na anlise dos dados foram considerados quatro artigos, os quais foram
selecionados por tratarem de forma prtica e cautelar o abuso sexual praticado contra crianas
e adolescentes e as contribuies oriunda da psicanlise na constituio psquica dos sujeitos
que vivenciaram tal abuso. Esta permitiu verificar a aplicabilidade da teoria descrita no
referencial terico ao manejo clnico do analista, as consequncias do abuso sexual infantil
para o psiquismo, as contribuies oriundas da teoria freudiana para as intervenes frente a
casos de abuso sexual, bem como os cuidados que devem ser tomados pelos analistas para
no incorrem no erro de considerar os casos de abuso sexual apenas no mbito da fantasia e
assim, reafirmar a situao traumtica na criana/adolescente vtima.

Palavras-chave: Abuso Sexual Infantil; Psicanlise; Incesto.

Aluna de Graduao em Psicologia na Universidade Estadual da Paraba Campus I

e-mail: jessyca.luana@hotmail.com
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ABSTRACT
The discussion about child sexual abuse issue is difficult and complex, lies on a set of cultural
values, ideas and feelings that involve the family structure and the child's sexuality. This
article aims to discuss the subject of child sexual abuse of incestuous character to the
psychoanalytic perspective, mentioning the problems arising from the theoretical construction
of psychoanalysis that devastates the theme to the present day, the contributions made by the
latter to make a constituent part of the multidisciplinary team of professionals who deal
directly with sexual abuse, and emphasize the seriousness of this outrageous violence to the
child psyche that still lie in the constitution. A literature review on the topic was held, in
which researched articles published between 2006 and 2012, highlighting to an article which
was published in 1999. The search was carried out in four online journals bases, they are:
Lilacs, Scielo, PePsic and Magazine Percurso. In analyzing the data were considered four
articles, which were selected as they dealt with the practical and precautionary sexual abuse
against children and adolescents and contributions of psychoanalysis originated in the psychic
constitution of subjects who experienced such abuse. This allowed verifying the applicability
of the theory described in the theoretical framework to clinical management of the analyst, the
consequences of child sexual abuse to the psyche, the contributions coming from the Freudian
theory to the front interventions to cases of sexual abuse, as well as the "care" to be taken by
analysts to not incur the mistake of considering the cases of sexual abuse only in fantasy
scope and thus reaffirm traumatic situation in child / adolescent victim.

Keywords: Child Sexual Abuse; psychoanalysis; Incest.

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INTRODUO

A violncia considerada nacional e internacionalmente como um problema de ordem

social e de sade pblica. Fere os direitos humanos e acontece sempre baseada na submisso
do mais fraco diante daquele que detm o poder.
A violncia, pelo nmero de vtimas e pela magnitude de suas sequelas
orgnicas e emocionais que produz, adquiriu carter endmico e se
converteu em um problema de sade pblica em muitos pases
(OMS/OPAS, 1994, p. 5)

As razes da violncia so formadas pelas estruturas sociais, econmicas, polticas e as

conscincias individuais da sociedade, podendo ser definida como aes representadas por
relaes, aes, negligncias e omisses, realizadas por indivduos, grupos, classes e naes
com o intuito de causar danos fsicos, morais, emocionais e/ou espirituais a outra pessoa
(ALMEIDA, 2012, apud ANDRADE & FONSECA, 2008).
A Organizao Mundial da Sade (2002) define a violncia como: o uso intencional de
fora ou poder fsico, sendo somente uma intimidao ou ato efetivo contra si prprio, outra
pessoa, ou contra um grupo ou comunidade, que resulte em ou tenha uma alta probabilidade
de danos, mortes, prejuzos psicolgicos, que impea um desenvolvimento ou que este seja
insatisfatrio.
Para a realizao dessa pesquisa, escolhemos um tipo de violncia especfico, o abuso
sexual praticado contra crianas e adolescentes, mais especificamente o abuso sexual
intrafamiliar. Esta escolha foi pautada no interesse em estudar este tema recorrendo a teoria
psicanaltica a partir das contribuies de Freud e de Ferenczi, perpassando pela questo do
incesto que ganhou destaque na teoria psicanaltica desde o seu incio quando Freud no
comeo de sua obra ao ouvir o relato incestuoso de suas pacientes histricas, passou a
acreditar que de fato estas haviam sofrido alguma experincia traumtica ainda durante a
infncia. Para ele, se tratava de uma violncia na qual a paciente no era capaz de
compreender, consistindo ento no excesso de afeto inconsciente. partir da Freud elabora a
Teoria da Seduo para explicar a origem das neuroses, no entanto, atravs do seu processo
de autoanlise, nas trocas de correspondncias com Fliess, Freud comea aos poucos a
abandonar tal teoria, passando a se questionar se a violncia de fato veio a acontecer. O que
leva Freud em 1978 a abandonar tal hiptese e da maior nfase a questo fantasmtica.
Freud passa ento a considerar que a ligao entre uma fantasia
inconsciente e um acontecimento externo (a seduo) que vai produzir o
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efeito patognico e perturbador, e que atravs dessa ligao que emerge o

sentimento de culpa (neurose) (COSTA, 2007)

Ferenczi (1992) em contrapartida a Freud e sua teoria da fantasia enfatiza os casos nos
quais as experincias traumticas se do na ordem do real no se tratando apenas de fantasia
da seduo, colocando em discusso as consequncias do abuso sexual nas
crianas/adolescentes, a identificao da criana com o agressor e o desmentido.
As sedues incestuosas produzem-se habitualmente desta maneira: um
adulto e uma criana amam-se; a criana tem fantasmas ldicos, como o de
desempenhar um papel maternal em relao ao adulto. Esse jogo pode
ganhar um contorno ertico, mas no obstante, permanece sempre ao nvel
da ternura. O mesmo no acontece com os adultos que tm predisposies
psicopatolgicas. Confundem a brincadeira da criana com os desejos de
uma pessoa sexualmente madura e deixam-se envolver em atos sexuais sem
pensar nas consequncias (COSTA, 2007 apud FERENCZI).

Tendo em vista a importncia dos estudos sobre o abuso sexual infantil e a escassez de
publicaes psicanalticas sobre o tema, o objetivo desta pesquisa discutir o abuso sexual
contra crianas e adolescentes pautado na teoria psicanaltica, identificando o quanto se tem
publicado sobre o assunto na perspectiva da psicanlise, alm de enfatizar a gravidade
exorbitante desta violncia para o psiquismo infantil que se encontra ainda em constituio.
As principais referncias pesquisadas sobre a problemtica do abuso sexual infantil em
psicanlise apontam as consequncias psquicas causadas pelo abuso sexual e chama ateno
para a problemtica que permeia o abuso sexual desde os primrdios da teoria psicanaltica.

REFERENCIAL TERICO

Abuso Sexual Contra Crianas e Adolescentes.

A temtica do abuso sexual praticado contra crianas e adolescentes tem sido discutido
e repensado com maior efervescncia nas ltimas dcadas, bem como o incentivo ao
fortalecimento das medidas de preveno e promoo, uma vez que tem configurado-se como
um grave problema de sade pblica.
Neste trabalho utilizaremos o abuso sexual como sendo toda ao sexual cujo agressor
encontra-se em desenvolvimento psicossexual superior ao da vtima. A vtima forada
fisicamente, coagida ou seduzida a participar da relao sem ter necessariamente a capacidade
emocional ou cognitiva para consentir ou julgar o que est acontecendo (FARAJ; SIQUEIRA,
2012 apud HABIGZANG, 2004; BRASIL, 2001 apud GUARDERER; MORGADO, 1992).
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Esta definio revela que o abuso sexual assim como todo tipo de violncia est baseada na
submisso do mais fraco diante daquele que detm o poder, alm de enfatizar o despreparo
cognitivo e emocional das crianas e adolescentes frente a tal situao. O agente causador da
violncia sexual utiliza-se desta com base nas relaes de superioridade, dominao e posse,
privando a criana e o adolescente da igualdade, liberdade e de um desenvolvimento sadio
(FARAJ; SIQUEIRA, 2012 apud VECINA; CAIS, 2002).
O abuso sexual consiste no envolvimento da criana em atividades de manipulao
dos rgos genitais infantis ou do agressor, abusos verbais, masturbao, ato sexual genital ou
anal, estrupo, sodomia exibicionismo, pornografia, alm de exibicionismo, voyeurismo,
exposio a filmes ou imagens sexuais (AMAZARRAY & KOLLER, 1998; PFEIFFER &
SALVAGNI, 2005).
A violncia sofrida por crianas e adolescentes ocasionam consequncias a curto e
longo prazo para o psiquismo da criana/adolescente vtima. Tais como:
Consequncias a curto prazo: a) problemas fsicos; b) problemas no
desenvolvimento das relaes de apego e afeto desenvolve reaes de
evitao e resistncia ao apego; problemas de afeto como depresso e
diminuio da autoestima; distrbios de conduta tanto por assumir um
padro igual ao dos pais (tornando-se agressivo), como por apresentar
pouca habilidade social ou reao inadequada ao estresse; c) alteraes no
desenvolvimento cognitivo, na linguagem e no rendimento escolar. As
alteraes observadas na cognio social, por exemplo, dizem respeito a:
rebaixamento da auto percepo sobre suas capacidades; m percepo de
si prprio; problemas na compreenso e na aceitao das emoes do
outro. Consequncias a longo prazo: a) sequelas fsicas; b) pais abusadores
mais tarde; c) conduta delinquencial e comportamentos suicidas na
adolescncia que geram problemas emocionais, como ansiedade e
depresso, com diminuio da capacidade de anlise e sntese e baixa no
rendimento escolar; conduta criminal violenta mais tarde (FERRARI &
VECINA, 2002 apud DUARTE e ARBOLEDA, 1997).

Levando-se em considerao a gravidade dos danos deixados no psiquismo de

crianas e adolescentes que ainda se encontram em constituio, imprescindvel a discusso
acerca da violncia praticada contra os mesmos. Esta violncia, de acordo com o CREPOP
(2009), encontra-se geralmente dividida em: intrafamiliar quando existe vinculo familiar,
biolgico ou no, ou ainda quando o/a autor/a da violncia exerce um papel de
responsabilidade sobre a vtima. Tambm pode ser denominada violncia domstica, quando
ocorre no espao onde reside a famlia; extrafamiliar quando o/a autor/a da violncia no
possui laos familiares ou papel de responsabilidade sobre a vtima. Sendo a violncia
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intrafamiliar a mais frequente, violncia esta que mantm fechado o ciclo por meio do
segredo, ameaas e seduo.

Abuso Sexual Intrafamiliar.

Segundo COHEN & GOBETTI (2003), a famlia nas suas mais diferentes formas de
organizao, entendida como base do tecido social caracterizada pela existncia de um
vnculo emocional dinmico e nico do qual se espera que cumpra funes psicoafetivas
essenciais para a sade e bem estar dos seus membros. No entanto, h famlias que no
desempenham tais papeis e apresentam disfunes que evidenciam a ineficcia das relaes
familiares, apresentando desigualdades de gnero e gerao entre seus membros, alm de uma
ruptura nos papeis familiares, uma vez que o adulto responsvel por exercer o papel de
proteo, investimento e cuidado, assim no o faz, culminando assim, na violncia
intrafamiliar.
A violncia intrafamiliar construda histrica, psicolgica e socialmente, sendo
impossvel apontar uma nica causa. preciso observar tanto as caractersticas pessoais como
circunstanciais dos membros familiares envolvidos, as condies ambientais em que ocorre o
fenmeno, as questes psicolgicas de interao, o contexto social e as implicaes
socioeconmicas (FERRARI, VECINA, 2002). Nos casos onde se configuram tal violncia os
membros da famlia encontram-se direto ou indiretamente, afetando a sua estrutura e
impossibilitando a diferenciao das funes familiares, alm de geralmente manter o abuso
em segredo o que acaba por impedir a famlia de realizar significaes diante da situao
vivenciada. A dinmica da famlia abusiva bastante complexa e disfuncional, pois muitas
vezes outras formas de violncia esto presentes, tais como: violncia contra a mulher,
negligncia, violncia fsica e psicolgica. As caractersticas que compem esse tipo de
famlia so bastante peculiares: isolamento social; pai e/ou me abusados ou negligenciados
em suas famlias de origem; pai alcoolista; pai extremamente autoritrio ou moralista; me
excessivamente passiva e ausente (ROCHA, 2010 apud AMAZARRAY& KOLLER, 1998).
Quando o abuso sexual praticado contra crianas ou adolescentes acontece no seu
meio intrafamiliar, acaba por acarretar consequncias de maior magnitude para estes, uma vez
que o abusador um membro da famlia ou algum com quem a criana possui vnculos
afetivos. A criana/adolescente vtima revela sentimentos ambivalentes e desconhecidos que a
impedem de evitar a violncia, tais sentimentos levam-na submisso ao poder e ao desejo do
outro, alm do esquecimento de si mesma. Surgem da mecanismos de identificao com
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aquele que a vitimiza e a introjeo da figura daquele que a vitimizou. No podendo reagir ou
sentir dio, e vivendo em um compl do silncio, a criana no tem a oportunidade de
compreender ou questionar o que vivencia (FERRARI & VECINA, 2002, p. 204). A criana
ou adolescente passa a ser submetido ao abusador que age sob constantes ameaas visando a
no revelao do abuso, prolongando assim o silncio da criana/adolescente e
consequentemente a ocorrncia da relao incestuosa.
A concretizao do incesto acarreta efeitos nocivos para a constituio mental das
pessoas que se encontram envolvidas direta ou indiretamente. A criana/adolescente passa a
ocupar um lugar de cmplice na dinmica familiar, uma vez que h uma ruptura na lei da
proibio do incesto e um desequilbrio nas relaes familiares, alm de no haver uma
proibio dos desejos edpicos que funciona como um ordenador mental e emocional ao
marcar os limites entre as geraes, permitindo a estruturao do superego e o
desenvolvimento do ego (MARQUES & PACHECO 2009 apud PRADO, 2004 apud COHEN
2000;).
No mbito da psicanlise, a problemtica do incesto ganhou dimenso desde o
nascimento da teoria. De acordo com FREUD (1923), a proibio do incesto assemelha-se a
um estruturador mental, uma vez que atravs da represso dos desejos incestuosos que se
estrutura o aparelho mental em suas trs instncias: id, ego e superego. O superego a
instncia formadora pela internalizao da lei, sendo o ego responsvel pela intermediao
entre as leis internas e as leis externas. O no atuao dos desejos edpicos delimita as
fronteiras entre o desejo e a realidade. A interdio do incesto entendida como paradigma de
limites, o que diferencia a ordem do caos, o que representa a possibilidade de que, entre um
impulso e sua satisfao, se interponha algo, abrindo espao para o desenvolvimento de um
aparelho mental que opere com representaes (FAIMAN, 2004).
Segundo FAIMAN, 2004, a criana/adolescente que sofre o abuso incestuoso tem a
sua capacidade de fantasiar prejudicada, o fato de o pai, protagonista de fantasias sexuais, se
aproximar da menina colocando-se como objeto sexual, vivido como um desnudamento da
fantasia e uma invaso do mundo mental. Citando Bollas, conclui que a fantasia, com todos
os recursos inconscientes de deslocamento e de condensao, ao oferecer um meio de
representao, deveria ser um trmino aliviador no percurso da pulso. Quando no isso
que ocorre, mas a fantasia se presentifica, como se ocorresse uma reverso topogrfica
desse circuito pulsional. Da o recurso teoria do trauma, para tentar da conta do efeito
perturbador dessa violncia, ou de seu efeito sinistro (FAIMAN, 2004 apud BOLLAS).
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O incesto ao se assemelhar as fantasias vivenciadas durante o complexo de dipo

tambm um fator agravante das consequncias nocivas para o psiquismo da
criana/adolescente. Bollas (1992) considera que, levando em conta as fantasias edpicas,
possvel pensar que a experincia do incesto traga uma sensao de transparncia do
psiquismo, por meio da qual a realidade pode ser inundada pelos desejos de um psiquismo
que no oferece barreiras protetoras. Disso decorre que um abuso sexual dessa ordem pode
trazer como consequncia no um medo da relao sexual ou dos homens, no caso de ser este
o sexo do abusador, mas um medo de pensar, de sentir e de fantasiar.
As crianas que vivenciam tal violncia incestuosa apresentam uma desorganizao
simblica que as impossibilita de simbolizar a situao vivenciada. A criana vivencia no real
o contedo que permeia o campo da fantasia e uma ausncia da proibio do incesto
ocasionando assim, uma situao traumtica. Esta provm de um excesso de excitao
provocado por uma experincia externa que invade o psiquismo e no possibilita a
representao mental do evento. O excesso de energia, associado incapacidade de dar
escoamento para o acontecimento, d lugar instalao do trauma (MALGARIM &
PACHECO, 2012).

Reflexes Tericas da Psicanlise e Abuso Sexual.

Freud no incio de seus estudos sobre a histeria, deparou-se com a questo do abuso
sexual sofrido por suas histricas o que o leva a formular a teoria da seduo, utilizando-a
para explicar o surgimento da histeria, aps observar que se a histeria de fato fosse originada
pelo abuso sexual cometido pelo pai, haveriam mais perversos do que histricas o que era
algo absolutamente impossvel, quando em 1897 ao escrever uma carta para Fliess, Freud
afirma no acreditar mais nas suas histricas, abandonando assim a teoria da seduo e
perpassando para a teoria da fantasia, onde ele reconhece a importncia da sexualidade
infantil na descoberta do inconsciente, a partir destas duas teorias as situaes traumticas
reais transformam-se em fantasias que passam a envolver as angstias de seduo e castrao
ligadas a cena primria e ao complexo de dipo. Freud ainda constata que o inconsciente no
faz distino entre verdade e fantasia catexizada com afeto. Ou seja, os contedos relatados
em anlise, dizem respeito a uma realidade psquica que no est necessariamente relacionado
ao real, uma vez que a fantasia pode assumir valor traumtico que assemelha-se a fatos da
realidade.
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Em Trs Ensaios sobre a Teoria da Sexualidade (1905/1972), Freud reporta o incio da

sexualidade para a primeira infncia. Caracteriza a sexualidade infantil como sendo uma
funo somtica, auto ertica e perversa polimorfa.
Em 1930 quando Freud escreve o Mal-estar na civilizao, menciona a necessidade de se
renunciar ao prazer imediato para que se torne possvel a convivncia social na civilizao. O
complexo de dipo o principal representante da organizao social, uma vez que pode ser
definido como o complexo de ideias e sentimentos relacionados aos desejos incestuosos, suas
proibies e seus desdobramentos. Em maio de 1987, Freud escreve a Fliess, destacando o
incesto como algo antissocial ao qual a civilizao consiste numa progressiva renncia a ele.
O sentimento de culpa, originado pelo complexo de dipo, o fator mais importante no
desenvolvimento da cultura, podendo ser considerado como a defesa da civilizao em
relao agressividade e destrutividades humanas (BARBOSA 2008).
Em psicanlise, muito da constituio psquica pode ser definido tomando-se como
referncia a forma como esse complexo se estrutura no sujeito. Isso significa que a interdio
realizao dos impulsos incestuosos tem uma importncia central no desenvolvimento
psicolgico, sendo considerada como o paradigma da possibilidade de reconhecimento, pelo
sujeito, de que existem limites para a realizao de seus desejos, para sua conduta, e que
balizam seu reconhecimento de si (FAIMAN, 2004, p. 19). Atravs do complexo de dipo
Freud explica o complexo de castrao na menina e no menino Para ele esse complexo se d
em dois tempos distintos: no primeiro momento, a criana se v diante da ameaa de
castrao, no segundo momento essa ameaa torna-se concreta, ou seja, a criana descobre a
ausncia do pnis na mulher, particularmente na sua me.
Freud ainda faz distines no Complexo de dipo do menino e da menina. No menino, o
primeiro objeto de amor a me, objeto esse que mantido. Por volta dos 3 a 5 anos, a figura
do pai comea a ser presente para a criana, constituindo um entrave na sua relao com a
me. O menino comea a perceber que a me no s dele, isso vivido por ele como um
grande no. Ao longo do dipo, o pai tido como o grande rival do menino. Ao encontrar-se
diante da ameaa de castrao, o menino se angustia e recalca esse amor pela me, o que vai
constituir-se na proibio do incesto. Aps essa fase, o menino passa a identificar-se com o
pai ser como o pai para ter a me. J no perodo da puberdade, o menino comea a investir o
amor sentido pela me em outras mulheres. Na menina, o primeiro objeto de amor tambm a
me, no entanto, aps a decepo de achar que foi castrada, a menina substitui o seu objeto de
amor e passa a investir todo o amor no pai. a ideia de castrao que marca a entrada da
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menina no dipo. A menina tem dio por ser castrada, o que leva Freud a postular a inveja
do pnis:
Elas notam o pnis de um irmo ou companheiro de brinquedo,
notavelmente visvel e de grandes propores e, imediatamente o identificam
com o correspondente superior de seu prprio rgo pequeno e
imperceptvel; dessa ocasio em diante caem vtimas da inveja do pnis
(FREUD, 1925/1996, p. 284).

diante desta inveja que a menina sai do dipo, recalcando o seu amor pelo pai, somente
a partir da puberdade que ela ir investir o amor destinado ao pai em outros homens.
Nessa perspectiva, MOREIRA (2004) acentua o fato da diferenciao do dipo para o
menino e para a menina, uma vez que no menino a ameaa de castrao culmina no declnio
do dipo, enquanto que para a menina marca a sua entrada na cena edpica.
LAPLANCHE (1995), comenta que o Complexo de dipo no redutvel a uma situao
real, influncia efetivamente exercida sobre a criana pelo casal parental. A sua eficcia
vem do fato de fazer intervir uma instncia interditria (proibio do incesto) que barra o
acesso satisfao naturalmente procurada e que liga inseparavelmente o desejo lei.
O Seminrio 4 A Relao de Objeto (1956/1957), Lacan realiza uma releitura do
Complexo de dipo postulado por Freud, abordando-o com uma funo normativa. Lacan
postula que no basta que o sujeito atribua sua escolha objetal a sexualidade, alm disso,
deve-se fazer referncia funo do pai o pai como lei que barra a simbiose me-beb.
[...] No basta que o sujeito, depois do dipo, alcance a
heterossexualidade, preciso que o sujeito, moa ou rapaz, chegue a ela de
forma tal que se situe corretamente com referncia funo do pai. A est
o centro de toda a problemtica do dipo (LACAN, 1956/1957, p. 206).

Lacan, ento, define o Complexo de dipo como uma funo simblica, na qual o pai
intervm sob a forma de lei, para privar a criana da simbiose com a me. O mito edipiano
atribui ao pai a exigncia da castrao (BARBOSA, 2008).
Em 1958 ao redigir o Seminrio 5 as formaes do inconsciente, Lacan debrua-se
sob o conceito de Metfora Paterna: o Nome-do-Pai diz respeito ao pai como portador da lei e
mediador da relao simbitica me-beb. Ele prope ainda trs tempos do dipo nos quais
identifica distintas formas de relao com o Outro e com a castrao, tema central do dipo.
No primeiro tempo do dipo, a criana acredita ser o falo da me, a me para criana o
Outro absoluto sem lei. Lacan nomeia esse primeiro tempo como o Estdio do Espelho -
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construo lgica qual corresponde a formao do eu por intermdio da imagem do outro. O

eu, formado por essa imagem que o semelhante lhe confere como um corpo unificado. Esse
perodo tambm pode ser entendido como um perodo de alucinao ao outro, uma vez que
no acontece ai a mediao do simblico.
[...] Na relao da criana com a me, a criana revela depender do
desejo da me, da primeira simbolizao da me como tal, e de nada mais
(LACAN, 1958, p.188).

O segundo tempo do dipo est marcado pela entrada da simbolizao linguagem. A

me passa a ser simbolizada por uma palavra, passando de um lugar de objeto primordial para
o de signo, sendo assim, a relao da criana com a me deixa de ser imediata, passando a ser
mediada pela linguagem. Para Quinet (2009) no processo de simbolizao da me existe uma
mediao entre a criana e a me, que no se reproduz sozinha, sendo necessrio que acontea
a interveno de um terceiro que introduza a lei de interdio, de proibio, como um no
reintegrao da criana pela me, um no criana como objeto de uso da me. Surgindo
neste momento a instncia paterna, correspondendo ao que no discurso da me evocado,
significando para a criana que o Desejo da me se encontra em outro lugar e que ela por sua
vez tambm submetida a uma lei. O Nome do Pai aparece enquanto funo simblica para
metaforizar a ausncia da me. A funo significante do Nome do Pai se inscreve no lugar do
grande Outro que at ento era ocupado inteiramente pela me. devido interveno do
Nome do Pai nesse lugar que a lei instalada na vida da criana. Acontece nesse tempo do
dipo a castrao simblica. A interveno do Nome do Pai no lugar de Outro faz com que a
identificao da criana com o falo da me seja recalcada. Esta castrao simblica aparece
no imaginrio como falta, transferindo o sujeito de posio o sujeito deixa de ser falo e entra
na dialtica do ter ou no ter, como ser faltante.
[...] No plano imaginrio, o pai intervm efetivamente como privador da
me, o que significa que a demanda endereada ao Outro, caso transmitida
como convm, ser encaminhada a um tribunal superior, se assim posso me
expressar. Com efeito, aquilo sobre o qual o sujeito interroga o Outro, na
medida em que ele o percorre por inteiro, sempre encontra dentro dele sob
certos aspectos, o Outro do Outro, ou seja, a sua prpria lei. nesse nvel
que se produz o que faz com que aquilo que retorna a criana seja pura e
simplesmente a lei do pai, tal como imaginariamente concebida pelo sujeito
como privadora da me (LACAN, 1958, p. 198/199).

O terceiro tempo do dipo diz respeito ao ideal do eu eu almejo ser. Aqui o pai
enquanto marido da me, aparecer como o suporte identificatrio do ideal do eu. Este o que
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permite ao homem a significao da virilidade e mulher a possibilidade de se situar como

objeto de desejo do homem.
[...] O pai se revela como aquele que tem. a sada do Complexo de
dipo. Essa sada favorvel na medida em que a identificao com o pai
feita nesse terceiro tempo, no qual ele intervm como aquele que tem o falo.
Essa identificao chama-se ideal do eu. Ela vem inscrever-se no tringulo
simblico no plo em que est o filho, na medida em que no plo materno
que comea a se constituir tudo o que depois ser realidade, ao passo que
no nvel do pai que comea a se constituir tudo o que depois ser supereu
(LACAN, 1958, p. 200/201).

Quando acontece a quebra nas interdies do Complexo de dipo e a ocorrncia do

abuso sexual incestuoso podemos recorrer a teoria do trauma formulada na psicanlise, que
desde os seus primrdios confirma que esses casos se configuram em uma experincia
potencialmente traumtica para o psiquismo das crianas/adolescentes que outrora sofreram a
violncia. Os impulsos erticos da criana destinado a um dos pais e explanado no Complexo
de dipo permeiam o plano do inconsciente e pela interdio da lei permanecem reprimidos,
no entanto, os casos incestuosos ocorridos na infncia coloca a criana frente a realizao dos
desejos sexuais ou agressivos reprimidos, o que culmina em uma experincia traumtica
geradora de intenso sofrimento psquico. FAIMAN (2004), recorre a questo do abuso sexual
para explicitar a instalao do trauma:
Uma cena de seduo, isso , uma situao na qual um adulto buscasse
satisfao sexual com a criana, no seria imediatamente compreendida
pela criana, por causa de sua imaturidade, definida, ento, pelo que se
considerava como ausncia da sexualidade. Assim, a cena permaneceria
como um cisto mnmico, um trao de memria ao qual no possvel
atribuir um sentido e integrar na cadeia de representaes. Mais tarde,
quando, pelo prprio desenvolvimento, a criana acedesse sexualidade,
outra cena, de carter sexual, poderia evocar associativamente a primeira,
que adquiriria ento, retroativamente, um sentido sexual. Essa nova
conotao, sexual, desencadearia um afluxo de excitao excessivo
relativamente capacidade que o indivduo tem para dominar e elaborar
psiquicamente as excitaes, configurando-se um trauma (FAIMAN, 2004).

Para a psicanlise trauma o acontecimento da vida do indivduo que se define pela

sua intensidade, pela incapacidade do indivduo de lhe responder de forma adequada, pelo
transtorno e pelos efeitos patognicos duradouros que provoca na organizao psquica. Em
termos econmicos, o traumatismo caracteriza-se pelo afluxo de excitaes que excessivo,
relativamente tolerncia do indivduo e sua capacidade de dominar e de elaborar
psiquicamente essas excitaes (FAIMAN, 2004 apud LAPLANCHE, J. e PONTALIS, J. B.
 16

1991, p. 678). Dentro desta perspectiva, o trauma faz aluso a uma experincia psquica real
ou fantasiosa de carter sexual vivida na infncia, cuja elaborao no se tornou possvel.
Em 1893 ao escrever Estudos sobre a Histeria (1893/1986), Freud passa a empregar a
noo de trauma na ecloso da histeria. Enfatiza mais uma vez a severidade do acontecimento
traumtico para o sujeito, pontua que uma situao traumtica vivida na infncia pode
continuar presente de forma intensa por anos a fio, e que o esmaecimento de uma lembrana
ou a perda de seu afeto est associado a vrios fatores. O mais importante se houve alguma
reao ativa ao fato capaz de desencadear um afeto, quando ocorre uma reao em grau
suficiente, a maior parte deste afeto tende a evadir-se como consequncia; quando a reao
reprimida, o afeto permanece ligado a lembrana. Por fim, conclui utilizando a linguagem
como substituta da ao, ou seja, esta auxilia o sujeito na recordao do afeto.
[...] A reao da pessoa inusitada em relao ao trauma s exerce um
efeito inteiramente catrtico se for uma reao adequada. Mas a
linguagem serve como substituta para a ao; com sua ajuda um afeto pode
ser ab-reagido quase com a mesma eficcia (FREUD, 1893/1986, p.
46).

Freud fala sobre os efeitos do trauma e os separa em positivo e negativo. O positivo

consiste na repetio do trauma para recordar a experincia esquecida e torn-la real e
passvel de elaborao psquica.
Em Recordar, Repetir e Elaborar (1914), Freud trata da repetio enfatizando os seus
aspectos positivos, suscitados no processo de transferncia, ao qual cabe ao analista manejar
os contedo psquicos ofertados em transferncia e torn-los consciente.
O repetir, tal como induzido no tratamento analtico, implica em evocar
fragmentos da vida real; e por essa razo no pode ser sempre incuo e
irrepreensvel. (FREUD, 1914, p. 198).
A partir das aes repetitivas exibidas na transferncia, somos levados ao
longo dos caminhos familiares at o despertar das lembranas, que
aparecem sem dificuldades, aps a resistncia ter sido superada (FREUD,
1914, p.198).

Os efeitos negativos aproximam-se do que Freud nomeou de compulso a repetio,

ou seja, a repetio de contedos traumticos que no foram elaborados. A repetio, ento
tenta se inscrever por meio da simbolizao em uma rede de representaes psquicas que
possibilitam sentido. A compulso a repetio se manifesta tanto em relao repetio de
contedos psquicos infantis que foram desagradveis, como em relao a acontecimentos
traumticos, pois estes criaram um excesso de energia que no pode ser ligado ou escoado e
que busca estes dois caminhos (escoamento e ligao) o tempo todo (CROMBERG, 2001, p.
127/128).
 17

Freud em 1920, ao escrever Alm do Princpio do Prazer, realiza uma reflexo acerca
das observaes de situaes nas quais o sujeito tende a repetir experincias de cunho
traumtico, mas que de alguma forma provocava prazer.
[...] A maior parte do que reexperimento sob a compulso a repetio,
deve causar desprazer ao ego, pois traz luz as atividades dos impulsos
instituais reprimidos. Isso, no entanto, constitui desprazer de uma espcie
que j consideramos e que no contradiz o princpio de prazer: desprazer
para um dos sistemas e, simultaneamente, satisfao para o outro... a
compulso repetio tambm rememora do passado experincias que no
incluem possibilidade alguma de prazer e que nunca, mesmo h longo
tempo, trouxeram satisfao, mesmo para impulsos instituais que desde
ento foram reprimidos (FREUD, 1920, p. 34).

A compulso que leva o sujeito a reproduzir a repetio de situaes que lhe foram
dolorosas evidencia a impossibilidade de escapar de uma regresso, postulando assim a
repetio a partir da pulso de morte (ROCHA, 2010, p, 83.) A compulso repetio atua ai
como uma tentativa do psiquismo de elaborar a experincia traumtica que vai aqum das
possibilidades de defesa do sujeito. Na repetio v-se uma tentativa de domnio da situao
traumtica, por meio do deslocamento para uma posio de sujeito de ao (FAIMAN, 2004).
Freud se detm ainda a compulso repetio em 1926, quando escreve o texto
intitulado Inibio, Sintoma e Angstia, onde constata que a compulso a repetio diz
respeito as resistncias do inconsciente. Nesse sentindo, quando algo vai em contra partida ao
desejo do sujeito, ele tende a anula-lo sob repetio.
Diante disso, utilizaremos o conceito de compulso repetio para refletir acerca da
intergeracionalidade do abuso sexual de acordo com a perspectiva psicanaltica. FUKS
(2006), alerta que o abuso sexual infantil um traumatismo capaz de alterar a histria do
sujeito, tendo efeitos variveis, mas sempre presentes no decorrer de sua existncia e, ao
depender da ressignificao da situao traumtica, pode atingir tambm a prxima gerao.
A transmisso intergeracional marcada por conluios, omisses e mentiras, condicionados ao
pacto do silncio que provoca repeties inconscientes do acontecimento transgressivo
(ROCHA, 2010 apud FUKS, 2006).
H indcios de que mulheres que sofreram abuso sexual na infncia tendem a serem
mais coniventes na permisso a propagao e repetio da violncia nos seus prprios filhos.
Estudos apontam que estas mes vivem uma situao de confuso e ambiguidade diante da
situao de extrema violncia, qual as crianas foram submetidas, sendo que, muitas vezes,
preferem fechar seus olhos ao que est sendo explicitado (SANTOS, 2007 apud
AMENDOLA, 2004; FARINATI et al., 1993).
 18

CORREIA (2007), aponta que a falta de elaborao do traumatismo poder atravessar

diversas geraes, possibilitando a repetio inconsciente, pela incapacidade de metabolizar e
simbolizar a experincia. Em situaes de violncia intrafamiliar, a histria do casal parental
frequentemente marcada por abandonos ou ausncias de seus prprios pais, como tambm
esto presentes os castigos e os abusos (ROCHA, 2010 apud CORREIA, 2007). Sendo assim,
de suma importncia a realizao de escutas e intervenes efetivas tambm com a famlia
da criana/adolescente que chega para atendimento envolvidas na situao de abuso sexual.
Ao considerarmos o percurso histrico da psicanlise desde a sua fundao at a
culminncia do seu amadurecimento terico, percebe-se a necessidade de discutir acerca do
abuso sexual nessa perspectiva. Ao afirmar no acreditar mais nas suas histricas, Freud
rejeita a teoria da seduo como propulsora da origem das neuroses, no entanto, nunca
abandonou por completo a ideia da existncia do abuso sexual.
Segundo Laplanche (1985), a partir do momento que Freud introduz a fantasia para
explicar o surgimento das neuroses, sua obra passa a ser marcada por oscilaes quanto
seduo e mais precisamente sobre a realidade das cenas sexuais na infncia, pois apesar de
Freud acentuar que no existe distino em relao a realidade e fantasia, uma vez que, a
fantasia tambm possui uma realidade psquica, ele nunca desistiu de procurar evidncias
reais que comprovassem o que de fato aconteceu na infncia.
As oscilaes de Freud entre a realidade do incesto e a fantasia postergou a discusso
do abuso sexual no campo da psicanlise.
Constata-se que ao abandonar a teoria da seduo, mesmo demonstrando
preocupao com a temtica do incesto, Freud contribuiu para que o abuso
sexual concretizado se tornasse um tabu para a psicanlise (ROCHA, 2010
citando PIZ, 2004; ALMEIDA, 2003).

O psicanalista Sndor Ferenczi constata que as fantasias edpicas da criana no

excluem a real ocorrncia do abuso sexual, praticado em sua maioria no meio intrafamiliar.
Ele afirma que nunca ser demais insistir na importncia do traumatismo, e, em especial, do
traumatismo sexual como fator patognico (FERENCZI, 1932/1992).
As sedues incestuosas entre um adulto e uma criana est alicerada no sentimento
afetuoso de amor. A criana tem fantasias ldicas que desenvolver funo materna para
com o adulto, sendo assim, mesmo que o jogo assuma uma forma ertica, para a criana
permanecer sempre no nvel da ternura.
Ainda no tocante dessas sedues, Ferenczi (1932/1992) postula que h uma
diferenciao entre a linguagem do adulto a linguagem da paixo, e a da criana a
 19

linguagem da ternura. Nesse sentido, o adulto abusador confunde as brincadeiras infantis com
os desejos de uma pessoa que j alcanou maturidade sexual, o que culmina na efetivao de
prticas sexuais inconsequentes. O autor ainda acrescenta a condio de medo intenso que
sentido pelas crianas diante dessa situao.
As crianas so inibidas por um medo intenso, sentem-se fsica e
moralmente sem defesa, sua personalidade ainda frgil demais para poder
protestar, mesmo em pensamento, contra a fora e a autoridade esmagadora
dos adultos que as emudecem, podendo at faz-las perder a conscincia.
Mas esse medo, quando atinge seu ponto culminante, obriga-as a submeter-
se automaticamente vontade do agressor (FERENCZI, 1932/1992, p.
102).

A criana se identifica de tal forma com o adulto agressor que passa a introjetar o
sentimento de culpa que prprio do adulto. Tal sentimento obrigaria a criana a tornar-se
culpada de alguma coisa que ela no conhece, de algo em que ela no percebeu nenhum mal
(PINHEIRO, 1995).
Ferenczi refere-se aos traumas como sendo, na maior parte das vezes, estruturantes e
remete-os a uma cadeia filogentica pr-inscrita, na qual, alm de inevitveis, so necessrio
(PINHEIRO, 1995). No entanto, em relao ao trauma originado do abuso sexual incestuoso,
o desmentido a condio mestre para a desestruturao do trauma. Ou seja, a negao
absoluta do relato da criana que leva ao traumtico.
[...] a criana iria ento procura de um outro adulto que pudesse dar
sentido ao que no faz sentido. Esse adulto, por sua vez, no suportando o
relato da criana, a desmente, exigindo de maneira radical e unvoca que o
escutado no passe de uma fabulao infantil. esse desmentido o que
torna impossvel a introjeo (PINHEIRO, 1995, p. 68).

Sendo assim, a criana que alm do adulto abusador, tem outra pessoa com a qual se
identifica, particularmente a me, a qual desmente o ocorrido e considera como tolice o relato
da criana, est incapacitada de reagir a situao traumtica.

REFERENCIAL METODOLGICO

O presente estudo orienta-se por meio de uma reviso de carter bibliogrfico, o qual
busca pesquisar e discutir a temtica do abuso sexual infantil pautado na teoria da psicanlise,
visa-se identificar as publicaes psicanalticas sobre o presente tema, alm de alertar a
consequncias desta violncia para o psiquismo infantil.
 20

NORONHA e FERREIRA (2000), destacam que a importncia da reviso

bibliogrfica consiste no fato da mesma proporcionar que o pesquisador tome conhecimento
sobre o que ocorreu ou est ocorrendo no campo estudado.
Optamos pelo presente tema, por considerar a magnitude que o mesmo tem alcanado
nos dias atuais, alm de identificar-se a escassez de discusso terica desse no campo da
psicanlise.
Nos propomos a pesquisar artigos que tratassem do tema, os quais fossem publicados
entre 2006 e 2012, com ressalva a um artigo publicado no ano de 1999. A busca foi realizada
nas bases de quatro peridicos online, so eles: Lilacs, Scielo, PePsic e Revista Percurso.
Utilizou-se os seguintes descritores para obteno da pesquisa: abuso sexual, abuso
sexual intrafamiliar contra crianas/adolescentes, psicanlise, abuso sexual infantil e
incesto.
Na anlise dos dados utilizamos quatro artigos, os quais foram selecionados por
tratarem de forma prtica e cautelar o abuso sexual praticado contra crianas e adolescentes e
as contribuies oriundas da psicanlise na constituio psquica dos sujeitos que vivenciaram
tal abuso.

RESULTADOS E DISCUSSO.

Durante a realizao dessa pesquisa foram descartados muitos artigos, uma vez que,
apesar de discorrerem sobre a questo do abuso sexual, no se detinham a teoria psicanaltica,
citando-a superficialmente. Diante disto, nos deteremos a anlise de quatro artigos:
Consequncias do Sexual Infantil (2006); Abuso Sexual: do que se trata? Contribuies da
Psicanlise a Escuta do Sujeito (2010); A Problemtica do Abuso Sexual Infantil em
Psicanlise: O Silncio das Mulheres (1999). Abuso Sexual Infantil e Incesto: a tica da
Escuta na Clnica de Franoise Dolto (2012). Os mesmos discutem suscintamente o tema
proposto, enfatizando a teoria psicanaltica e discorrendo sobre a problemtica do tema a luz
desta.
FULKS (2006) em seu artigo intitulado: Consequncias do Abuso Sexual Infantil,
prope-se a realizar uma discusso reflexiva acerca das implicaes causadas pelo abuso
sexual ao psiquismo de suas vtimas. Para ela, o abuso sexual representa uma verdadeira
 21

catstrofe na vida de uma criana e produz uma devastao da estrutura psquica que afeta
seus distintos aspectos (FUKS, 2006).
A autora ainda discorre sobre os cuidados que devem ser tomados diante das
intervenes multidisciplinares que atuam frente aos casos de abuso sexual, uma vez o tema
em si, costuma causar fortes impactos emocionais tanto na famlia da criana, quanto nos
profissionais envolvidos diretamente. Sendo assim, imprescindvel que as intervenes
interdisciplinares busquem um manejo adequado da situao, proporcionando a subjetivao e
elaborao do sujeito que ali se encontra, j que o abuso por si s, j impossibilita que a
criana/adolescente se compreendam como sujeito.
Falar dos efeitos do abuso, imediatos ou a longo prazo, falar justamente
da ameaa de um bloqueio danoso dos processos de subjetivao, da
impossibilidade para criana, sem auxlio dos outros, de simbolizar o
traumatismo experimentado. A experincia persiste longamente em seus
efeitos e impede que a vtima possa reencontrar-se como sujeito. Temos de
reconhecer que uma irrupo trgica e real na vida dessas crianas, e que
no fcil, por diversos fatores, que possam falar disso. Assim sendo, um
dos grandes desafios para os profissionais da rea, tambm comum a outros
tipos de problema, conseguir que esse traumatismo seja simbolizado
(FUKS, 2006).

Decorrente disso, a autora atenta tambm para a atuao dos analistas frente a esses
casos, onde estes, atravs de sua escuta flutuante, possibilitaro a reelaborao do trauma do
abuso, no contexto de transferncia. Estes analistas ainda, como parte constituinte de uma
equipe multidisciplinar, podem trazer grandes contribuies e avanos significativos a este
trabalho.
Percebe-se que o contedo exposto nesse artigo, condiz com o referencial terico aqui
tratado, alm de propiciar um conhecimento sucinto acerca da temtica, possibilitando que o
leitor reflita sobre as construes tericas descritas.
O artigo: Abuso Sexual: Do que se Trata? Contribuies da Psicanlise Escuta do
Sujeito consiste em uma reviso bibliogrfica que busca enfatizar as questes do manejo
psicanaltico mediante os casos de abuso sexual, alm de efetivar um dilogo sobre o tema
entre a psicanlise e outras perspectivas tericas, diferenciando a proposta de atuao da
psicanlise das demais abordagens.
Os autores JNIOR e RAMOS (2010), utilizam-se das contribuies tericas de Freud
e Lacan para pensar a criana como sujeito desejante at mesmo diante da situao traumtica
que lhe assola. Os autores contrapem-se as discusses tericas e polticas de assistncia que
destituem da posio de sujeito a criana/adolescente vtima de abuso sexual, considerando-as
 22

como objetos em detrimento dos desejos de um adulto. Alm disso enfatizam as cautelas que
devem serem tomadas no momento da denncia dos casos de abuso, uma vez que muitas
vezes, com a denncia, h piora do estado psquico do menor envolvido (CROMBERG, 2001,
p. 148). Ampliando assim a discusso para a importncia da escuta clnica e as contribuies
da psicanlise para o momento da denncia.
Acreditamos que deve haver um momento em que essa denncia possa ser
feita sem que se incorra no risco de que seja tomada ou identificada a uma
nova violncia para com o sujeito. Para tal, sugerimos a clnica como
balizadora de tal momento. Pois na clnica, ou partindo dela, que o
tcnico poder pensar e avaliar o lugar que esta denncia ocupar para
aquele sujeito que sofreu a violncia, o abuso (JNIOR, RAMOS, 2010).

Por fim, pontuam que a psicanlise aplicada as intervenes dos casos de abuso
sexual, visa desmistificar e questionar a normalizao e patologizao destes casos.
A partir de suas observaes clnicas e investigaes sobre o tema do abuso sexual
infantil, CALVI (1999), em seu artigo A Problemtica do Abuso Sexual Infantil em
Psicanlise: o Silncio das Mulheres, inicia com uma pergunta que diz respeito a um
aspecto importante da problemtica do abuso: Seduo precoce infantil ou abuso sexual
infantil em psicanlise? Mediante esta pergunta, a autora enfatiza que Freud no percurso de
sua teoria, j se questionava sobre essa questo, que em virtude dos avanos da teoria
psicanaltica, acabou por sofrer alteraes. Apesar disto, de suma importncia que os
analistas, ao se depararem com esses casos, continuem se indagando sobre esta problemtica,
para no direcionarem a escuta do caso diretamente para a premissa de no acreditar nas suas
neurticas.
No decorrer do trabalho, a autora recorre a Freud para explicar a teoria do trauma, bem
como a problemtica do abuso para a psicanlise, desde o seu nascimento CALVI (1999),
assim como outros autores j citados no referencial terico desse artigo, defendem a ideia de
que Freud, apesar de abandonar a teoria da seduo, nunca deixou de dar a real importncia
para os casos que de fato aconteceram, no entanto, suas oscilaes em relao ao tema, tem a
ver com a construo de sua teoria.
Este artigo foi inspirado no atendimento de quatro pacientes da analista, dentre as
quais, uma criana de quatro anos, que a autora descreve um trecho do atendimento:
[...] A teoria que ela construiu em torno do que ocorreu era a seguinte:
Podem fazer qualquer coisa com as mulheres, porque no podem se
defender, porque no tm pipi. A analista intervm marcando que as
mulheres tambm podem se defender, ainda que no tenham pipi; e alm
disso, se for necessrio, podem pedir ajuda (CALVI, 2009).
 23

Baseada nesse fragmento clnico, a autora atenta para algumas questes que
frequentemente permeiam os atendimentos de casos de abuso sexual e que devem ser levados
em conta pelos analistas: as representaes do sujeito sobre a situao; as representaes do
analista diante do abuso infantil; a tica da escuta; o discurso da instituio psicanaltica e as
teorias sexuais infantis questionadas pela intruso de um adulto perverso e seus efeitos sobre
o psiquismo infantil (CALVI, 1999). A autora continua a afirmar que, devido gravidade da
questo para o psiquismo em constituio, a interveno do analista ter uma importncia
crucial. O analista estar atravessado por sua prpria subjetividade enlaada com a teoria
psicanaltica, pelas representaes sociais e pelas representaes que a instituio analtica
sustenta a respeito (CALVI, 1999). Por fim, percebe-se como a autora vai delineando os
avanos obtidos na anlise com essas pacientes, explicitando conceitos da teoria psicanaltica
que j abordamos outrora neste artigo.
Poderamos pensar que a reconstruo, a recordao e a elaborao
desses fatos na anlise provocaram recomposies que permitiram a essas
mulheres modificarem seu posicionamento subjetivo ao deter a compulso
repetio qual estavam submetidas. Os efeitos sobre o psiquismo em
constituio dependeram em cada caso do trabalho subjetivo em que cada
uma se encontrava, ao ocorrer do fato (CALVI, 1999).

O artigo Abuso Sexual Infantil e Incesto: a tica da Escuta na Clnica de Franoise

Dolto, discute a problemtica do abuso sexual infantil recorrendo a clnica psicanaltica e
mais especificamente, a clnica proposta por Franoise Dolto, a autora MOUAMMAR (2012)
utiliza-se dos conceitos elaborados por Dolto de castrao simbolignica, funo simblica,
imagem inconsciente do corpo e linguagem para pensar o incesto como objeto de estudo e
propor uma clnica psicanaltica voltada para a escuta do sujeito. Discute-se ainda o papel do
psiclogo e do psicanalista na clnica de crianas vtimas de abuso sexual, indo alm dos
tramites jurdicos e das denncias. O incesto aqui abordado pela psicanlise a partir de trs
dimenses, so elas: a da natureza da sexualidade humana, a social e jurdica e na dimenso
da clnica psicanaltica (MOUAMMAR, 2012). Estas dimenses so explicitadas a partir da
teoria freudiana das pulses sexuais, teoria da sexualidade e o complexo de dipo e proibio
do incesto.
Escolhemos realizar a discusso deste artigo, uma vez que ele traz inovao ao
promover uma reflexo da clnica do abuso sexual a partir da teoria de Dolto. A clnica
psicanaltica doltoniana convida-nos a conseguir um espao analtico para as crianas vtimas
de incesto, espao onde elas podero colocar em palavras, diante de um outro que as escuta, a
violncia silenciosa do incesto (MOUAMMAR, 2012).
 24

CONCLUSO
Ao pensar a clnica com crianas/adolescentes vtimas de abuso sexual, devemos levar
em considerao a dimenso traumtica que assola o psiquismo em constituio dessas
crianas/adolescentes. sabido que a impossibilidade de falar e ser ouvida acentua as
magnitudes do trauma, uma vez que provoca a de subjetivao da criana/adolescente e afeta
a sua capacidade de simbolizar a situao vivida. Diante disto, destacamos as contribuies da
psicanlise na atuao frente a estes sujeitos. No entanto, como bem explanou-se no decorrer
deste trabalho de suma importncia que a problemtica do abuso sexual recorrente nesta
teoria seja superada.
Segundo ROCHA (2010), vlido considerar que os efeitos traumticos dependem da
constituio do sujeito, de sua histria de vida, do apoio scio familiar que lhe foi destinado e,
sobretudo, da possibilidade de simbolizao da experincia traumtica. A autora continua
dizendo ser uma tarefa rdua, mas necessria, tendo em mente que no se trata apenas de uma
situao neurtica ou fantasiosa, e sim de uma situao perversa, na qual as crianas so
expostas a uma realidade para a qual no h preparo e nem maturidade suficiente que as
sustentem.
A proibio do incesto possui efeito estruturante diante o parentesco cultural, uma vez
que possibilita o convvio familiar, tornando possvel que a criana faa a diferenciao
simblica do pai. (COHEN, 1993). Quando h a proibio dos desejos edpicos, o no atua
como um ordenador mental e emocional para o psiquismo infantil.
Em decorrncia das consequncias do abuso sexual intrafamiliar, o papel do analista
deve ser o de propiciar ao sujeito atravs de sua escuta a simbolizao do trauma. Este ao o
atuar baseado em sua tica e nos mtodos e manejos clnicos prprios da psicanlise, passa a
olhar a criana alm do seu papel de vtima, compreendendo-a como sujeito desejante. Ao
atuar frente a famlia incestuosa, possvel que o analista conhea a dinmica familiar, as
rupturas e desigualdades que permeiam os membros desta famlia, possibilitando atravs da
escuta destes que acontece a quebra do pacto do silncio e a ressignificao das experincias
traumticas vivenciadas em decorrncia do abuso sexual.
COSTA-MOURA (2003), aponta o que se busca na clnica psicanaltica no restituir
a criana como ideal perfeito dos pais e adultos que demandam por ela, mas sim uma possvel
realizao do sujeito a partir da problemtica do desejo, em toda a sua complexidade.
 25

Apesar dos impasses tericos da teoria, a psicanlise frente aos casos de abuso sexual
coloca em pauta a questo fantasmtica, no entanto, leva em considerao a realidade psquica
que se inscreve na realidade fantasmtica de cada sujeito, distanciando-se da incoerncia do
desmentido, no pondo em dvida a realidade do abuso. Alm disso, a escuta psicanaltica ir
colocar a criana/adolescente que vivenciou o abuso sexual na posio de sujeito,
possibilitando que estes possam fazer a recordao, elaborao e a ressignificao, dos
contedos traumticos, aliviando assim o sofrimento do sujeito e permitindo que haja uma
modificao do posicionamento subjetivo.
Sendo assim, daremos nfase a atuao do analista nos Centros de Referncia
Especializado de Assistncia Social (CREAS), que constitui-se como o centro de atendimento
que atua junto a indivduos e suas famlias que se encontram em situao de vulnerabilidade
social e violao de direitos. Com a implantao do Sistema nico de Assistncia Social
(SUAS), o CREAS passa a ser o responsvel pelo atendimento especializado dos casos de
abuso sexual infantil, sendo composto por uma equipe interdisciplinar que trabalha baseado
em uma articulao de rede com outros servios e reas de conhecimento.
Ainda que a psicanlise aplicada as polticas de assistncia social seja um fato recente,
possvel que haja um entrecruzamento da tica da psicanlise e o social. O psicanalista preso
nas redes do social, busca abrir as vias para que um sujeito possa a advir. Redes de
significantes, mas tambm redes sociais mapeadas e costuradas pela assistncia
(SCARPARO, 2008). possvel ao analista que est inserido na equipe multiprofissional do
CREAS, orientar a sua escuta pela psicanlise, desconstruindo os tabus que permeiam a
psicanlise e abrindo novos horizontes a sua atuao.
vlido salientar que apesar de o tema do abuso sexual infantil ser um tema rduo, a
minha escolha em discorrer sobre o mesmo luz da teoria psicanaltica, esteve pautada no
desejo de conhecer, refletir e abrir novas discusses sobre o tema na psicanlise. A discusso
terica deste trabalho contribui de forma efetiva na atuao dos analistas, alertando estes para
no incorrerem ao erro de colocar em dvida a realidade dos contedos de abuso sexual
relatados por seus pacientes, alm de abrir a discusso para as novas configuraes da
psicanlise dos dias atuais.
Frente as demandas da contemporaneidade, tem sido possvel fazer psicanlise para
alm do consultrio, uma vez que esta traz grandes contribuies aos espaos nos quais est
adentrando. Ao romper com a lgica assistencialista que permeia a escuta da demanda do
 26

sujeito no campo social, a psicanlise ir orientar a atuao voltada para a priorizao das
urgncias subjetivas e sociais dos sujeitos e suas famlias.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

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