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Tabla de contenido.

DERECHOS CONSTITUCIONALES.

1. Concepto.
2. Concepto de constitucin.
3. Conceptos amplios.
4. Conceptos restringidos.
5. Conceptos amplios o empricos.
a. Concepto antiguo.
b. Concepto histrico.
c. Concepto normativo.
d. Concepto existencialista o decisionista.
e. Concepto sociolgico-jurdico.
6. Principios de constitucionalidad.
a.
b.
c.
7. Importancia.
8. Ubicacin de derecho constitucional.
9. Formas de derecho constitucional.
a. Derecho constitucional general.
b. Derecho constitucional particular.
c. Derecho constitucional comparado.
d. Derecho procesal constitucional.
e. Derecho constitucional internacional.

DERECHOS INDIVIDUALES............................................................................................1
Disposiciones fundamentales:.......................................................................................2
Principio de las obligaciones de los Estados Partes.................................................10
Derechos reconocidos..................................................................................................12
Derechos laborales.....................................................................................................4.1
Derecho a la seguridad social.....................................................................................4.2
Derecho a la vida familiar...........................................................................................4.3
Derecho a un nivel de vida adecuado.........................................................................4.4
Derecho a la salud......................................................................................................4.5
Derecho a la educacin..............................................................................................4.6
Derecho a la participacin en la vida cultural..............................................................4.7
Referencias....................................................................................................................... 5
EL DERECHO CONSTITUCIONAL.

http://alexzambrano.webnode.es/products/principios-del-derecho-constitucional/

1. Concepto.

La constitucin, generalmente es definida como el documento poltico-jurdico en


el que se establece las bases para la organizacin del poder pblico de un estado
y en el estudio y anlisis que se realizan para s comprensin, convergen dos
campos del conocimiento, ntimamente relacionado, como lo son la teora
constitucional y el derecho constitucional.

Sin embargo, la infinidad de investigaciones que se han llevado acabo sobre la


constitucin ha tenido el mismo inters y los mismos objetivos: dar sustento al
origen y contenidos de los documentos constitucionales

De esta manera es como los resultados obtenidos han creado las bases para la
teora constitucional al tiempo que, como consecuencia del anlisis sistemtico
que se ha realizado con la normatividad contenida en dichos documentos, se ha
producido una disciplina a la que se ha denominado derecho constitucional.

Es decir, las ideas y doctrinas con que se pretende explicar la importancia y


trascendencia de la constitucin poltica son las que han ido conformando la teora
constitucional y han servido de sustento para que el derecho constitucional tenga
como campo el anlisis de la fundamentacin jurdica poltica de la organizacin y
funcionamiento del estado.
Es as como algunos autores, estudiosos de la materia constitucional, sostienen
que el derecho constitucional debiera ser considerado tambin como un elemento
del estado.

Entre los autores que plantean esta tesis tenemos a Ignacio Burgoa que expresa
lo siguiente:

En vista de que la constitucin es, prima facie, el ordenamiento fundamental en


que se proclaman los fines primordiales del estado y se establecen las normas
bsicas a lo que debe ajustarse su poder pblico de imperio para realizarlos, el
estudio cabal de las mismas no debe prescindir del tratamiento de la finalidad
estatal.

Con apoyo en el anterior argumento es que pudiera afirmarse que el estudio de las
constituciones, esto es, del derecho constitucional, debera ser posible conocer y
precisar los fines del estado, particularmente los fines de aquellos estados que
han sustentado su organizacin y funcionamiento en las constituciones del siglo
XVIIIy que dieron origen al estado de derecho.

2. El concepto de Constitucin.

Existe una sorprendente cantidad de definiciones. Las respuestas son tantas y


diversas, ser necesario un gran esfuerzo para ordenar el material y aclarar su
pensamiento.

Empecemos por distinguir el significado lingstico y el jurdico: en el lenguaje


comn se utiliza la palabra constitucin para significar la "esencia y calidades de
una cosa que la constituyen y la diferencian de las dems"; en el lenguaje jurdico
nos referimos a un significado bastante aproximado al usual, pues se la emplea
para significar el ordenamiento de las distintas partes de un conjunto, no debe
sorprender que se recurra a esa palabra para hablar del ordenamiento jurdico
fundamental de las sociedades polticas.
Pero hay dos posiciones principales: unos adoptan conceptos amplios, empricos;
y otros restringidos, ideales.

3. Conceptos amplios.

Se asientan en la idea de que cada comunidad poltica tiene un orden natural. La


Constitucin consiste en la ordenacin fundamental del Estado, siendo indiferente
los instrumentos y el sentido poltico que la inspira.

El concepto es amplio porque todo Estado tiene necesariamente alguna


ordenacin y no puede dejar de tenerla, aunque no se haya dado una constitucin
escrita con ese nombre.

4. Conceptos restringidos.

Se fundan en que la razn est capacitada para trazar a priori un plan de


ordenacin de la comunidad. El instrumento ordenador por excelencia es la ley
escrita sancionada por el legislador. Es, por lo tanto, una ley escrita de
determinada forma y contenido.

Se identifica histricamente con la ideologa liberal. Es restringida porque slo


tendran constitucin, en ese sentido los Estados adheridos a esa ideologa.

Para este concepto, son falsas las constituciones que se han dado los regmenes
socialistas y fascistas. "Toda sociedad en la que no est asegurada la garanta de
los derechos ni determinada la separacin de poderes, carece de constitucin"
(art. 16 de la Declaracin de Derechos del Hombre y del Ciudadano). A.

5. Conceptos amplios o empricos.

Aunque similares entre s llegan despus de diferentes elaboraciones doctrinarias,


coherentes con muy distintas teoras generales del derecho. Son ellos los que
denominaremos:
a. Concepto antiguo.

En la antigedad los filsofos griegos usan la palabra poltica, con un


sentido equivalente al que nosotros le asignamos a constitucin. Se
atribuye a Aristteles el estudio de la historia constitucional de 158 ciudades
griegas, del que se conserva slo la de Atenas. Era una descripcin de la
manera de ser poltica de ese pueblo.

En su forma latina, la palabra tuvo otros usos jurdicos. En el Imperio


Romano, para designar a los actos legislativos del emperador,
distinguindolos de las costumbres antiguas.

La Iglesia la tom para denominar a las reglamentaciones eclesisticas.


Durante varios siglos se la utiliz como sinnimo de lex o edicto.

b. Concepto historicista.

Comienza a tener uso en el lenguaje jurdico y poltico despus de las


revoluciones francesa y americana. Fue la ideologa liberal la que expandi
la idea, y le da el sentido restringido. La reaccin conservadora fue
inmediata.

Voceros prominentes fueron Edmund Burke y Joseph de Maistre, quienes


impugnaron esa base racionalista del nuevo concepto y exaltaron el valor
de la historia y de la experiencia como verdadero fundamento de las
instituciones polticas.

"La constitucin no es una ley escrita, sino el resultado de una


transformacin histrica".

Destacan la importancia de tradiciones, usos y costumbres.

c. Concepto normativo.

Hans Kelsen, con su teora pura del derecho, realiza una tentativa de
reducir todo el mundo jurdico a un sistema de normas positivas. Rechaza
al derecho natural. La pureza de su sistema consiste en eliminar todo
elemento que impida construir una ciencia del derecho. Es una explicacin
monista del derecho el derecho es una norma.

Kelsen elabora una lgica jurdica en la que, junto a la norma de origen


legislativo, tiene cabida la norma consuetudinaria, y las denominadas
normas individuales. Por esa va y mediante otros medios, Kelsen introduce
en su sistema elementos de la realidad desdeados por el positivismo
legalista, dndole formas lgicas.

En este sistema las normas se ubican jerrquicamente, formando lo que se


ha dado en llamar la pirmide jurdica.

La ms alta jerarqua jurdico-positiva est representada por la constitucin,


que es la regulacin de los rganos y el procedimiento de produccin de las
normas generales. Es la ordenacin de las competencias supremas.

Ese es el concepto jurdico - positivo de constitucin, al que hay que


agregar otro concepto lgico - jurdico.

Trata de salvar la pureza de su sistema mediante el arbitrio de dar forma


lgica a ese hecho, porque en ese preciso lugar se quiebra la cadena de
normas positivas que justifican la validez de la constitucin jurdico -
positiva vigente, ubica la norma hipottico - fundamental, que equivale a la
constitucin en sentido lgico - jurdico, segn la cual debe reconocerse
necesariamente la existencia de una norma no positiva sino lgica, no real
sino hipottica, que prescribe:

obedecers al legislador originario y a las instancias por l delegadas.

El sistema kelseniano culmina con la vinculacin que establece entre los


rdenes jurdicos singulares y el orden jurdico de la comunidad
internacional.

d. Concepto existencialista o decisionista.

El positivismo jurdico alcanza su mximo desarrollo en Kelsen y en Carl


Schmitt (Teora de la Constitucin, 1927), brillante terico moderno del
estado de derecho.

Se califica de decisionista a su teora, porque considera que la decisin es


el eje de la poltica. La norma slo resuelve situaciones previstas, normales.
A ella debe agregrsele otra instancia que enfrente los casos imprevistos.
Tal es el atributo de la soberana. Segn su punto de vista la constitucin,
en su sentido positivo, es una decisin de conjunto sobre modo y forma de
unidad poltica. No es una norma o conjunto de normas escritas, sino una
decisin. No surge de s misma sino de la unidad poltica concreta y vale
por virtud de la voluntad poltica existencial de quien la da.

Deben distinguirse entonces, la constitucin y la ley constitucional. La


constitucin vale porque existe, porque es digno de existir. La ley
constitucional en cambio vale por la constitucin y la presupone. Esta teora
constitucionaliza ipso facto los cambios revolucionarios y relega a un papel
secundario a la constitucin formal.

El decisionismo, por tener freno, se ubica en un extremo totalmente


inaceptable de la teora constitucional.

e. Conceptos sociolgicos - jurdicos.

Giran en torno al criterio de vigencia, as como Kelsen se guiaba con el


concepto de validez, con distintos matices segn distintos autores (Lasalle,
Sismondi, Stein, Jellinek, Hauriou, Bordeau, etc.). En oposicin al concepto
racional - normativo sostienen que no interesa tanto la constitucin
sancionada en una ley escrita cuanto los principios, tradiciones,
costumbres, leyes, prcticas, sentencias, creencias, hechos y actos de
vigencia efectiva que, en conjunto, establecen un ordenamiento coactivo y
eficaz del estado.

Esta es la constitucin real, el reflejo de un modo de ser espontneo de una


comunidad. No consiste en normas sino en un modo de ser. Estos
conceptos sociolgicos modernos toman sus datos de las actuales
situaciones y estructuras sociales, entre las cuales se le atribuye
fundamental importancia a las econmicas.

6. principios de constitucionalidad.

Seguidamente, expondremos los siguientes principios, a fin de que esto sirva para
formarnos una idea clara y concreta.
Pacheco Gmez nos dice que "El Derecho Constitucional es el conjunto de
normas jurdicas que regulan la estructura fundamental del Estado, la organizacin
y funcionamiento de los poderes pblicos.
La siguiente es la que contiene mayor amplitud conceptual:
Derecho Constitucional; conjunto de normas jurdicas positivas y habilitantes de
Derecho pblico interno elaboradas por el constituyente que:
Regulan y limitan el poder del Estado.
Determinan su forma de gobierno creando los poderes que la componen.
Fijan las relaciones de estos poderes entre s.
Establecen las reglas fundamentales de las relaciones entre el Estado y los
individuos.
a. Es un conjunto, porque esas normas no estn aisladas, por ejemplo
los derechos fundamentales individuales, solo se las entiende a travs de la
prohibicin de ser cambiados por leyes reglamentarias. Aqu se
compatibiliza el Principio de Relatividad de los Derechos con el Principio de
Supremaca Constitucional.
b. Es un conjunto normas de jurdicas habilitantes por que otorga validez al
resto del ordenamiento jurdico y su incumplimiento merece declaracin de
inconstitucionalidad.
c. Es un conjunto de normas jurdicas positivas (del latn "positum", puestas,
escritas) porque estos conjuntos de reglas estn puestos, estn escritas en
textos como, por ejemplo, en la Constitucin Poltica del Estado Peruano, o
en las sentencias constitucionales del Tribunal Constitucional.
Correctamente, puede afirmarse que el Derecho Constitucional tiene como objeto
de estudio las instituciones polticas que constituyen o fundan el Estado. Aquellas
que establecen el aparato del gobierno estatal, precisando el
mbito personal (la poblacin) y territorial (el territorio) en el que se ejerce el poder
estatal y regulan la organizacin y el funcionamiento de los rganos del aparato
estatal (la forma de gobierno), las relaciones de stos con los ciudadanos (la
forma de estado) y la distribucin territorial del poder (la estructura territorial del
Estado).
7. Importancia
Su importancia es fundamental, ya que la Constitucin, objeto principal del
Derecho Constitucional, es en pases como el nuestro la regulacin jurdica
suprema, pues adems de fijar la estructura del Estado impone a las dems ramas
del derecho amoldarse a sus normas y principios rectores.
Consideremos que el Derecho Constitucional moderno se edifica sobre tres
Principios esenciales:
I) La limitacin del poder, mediante su distribucin equitativa. No puede
haber un Estado democrtico con un poder absoluto e ilimitado.
ii) La garanta de los derechos y libertades fundamentales de la persona. El
ordenamiento jurdico solamente, tiene valor si se basa en el reconocimiento de
los derechos fundamentales de la persona, que se garantiza y afianza, incluso,
contra el propio Estado.
iii) La Supremaca y permanencia del texto constitucional. La superioridad
de la Constitucin sobre la ley ordinaria, se establece, por ser creada por el
rgano constituyente que es el poder de poderes.
La importancia del Derecho Constitucional descrita lneas arriba, podemos
graficarla de la siguiente manera:

8. Ubicacin del Derecho Constitucional


El Derecho constitucional se ubica, en funcin del tipo de relaciones jurdicas que
regula, dentro del mbito del Derecho pblico.
En razn a lo expuesto, se hace necesario que obviamente se detallen los
alcances de la divisin del Derecho en ramas, a efectos de poder justificar la
ubicacin asignada al Derecho constitucional.
La divisin del Derecho en ramas se debe al ordenamiento jurdico romano. Fue
hecha por el jurisconsulto Ulpiano en un pasaje del Digesto:
Derecho pblico es el que atae a la conservacin de la cosa romana, derecho
privado el que concierne a la utilidad de los particulares.
A partir de esta primera teora, Ulpiano sostiene que el Derecho pblico est
constituido por aquellas normas que amparan el inters general o colectivo,
mientras que el derecho privado lo est por las referidas al inters individual o de
los particulares.
En tal sentido el derecho Constitucional se ubica dentro de las Ciencias Sociales,
constituyendo asimismo una rama de la enciclopedia del Derecho, y como tal se
encuentra ubicado dentro del derecho pblico interno.
9. Formas de Derecho Constitucional
El Derecho constitucional es una disciplina jurdica en constante evolucin y
perfeccionamiento que a lo largo de sus ms de dos siglos de existencia ha
acumulado una vasta porcin de conocimientos que difcilmente pueden ser
sistematizados y presentados, para su estudio, como una sola asignatura, es por
ello que se ha desarrollado temtica en varios segmentos o formas, siendo las
ms conocidas las siguientes: Derecho Constitucional General, Derecho
Constitucional Particular y Derecho Constitucional Comparado.
A estas tres formas clsicas en las que se desarrollan los contenidos del Derecho
Constitucional, el maestro argentino Nstor Pedro Sages, ha agregado una
cuarta que denomina: Derecho Constitucional Internacional.
a. Derecho Constitucional General
Conjunto de normas jurdicas y fundamentos de aceptacin universal. Nace con a
partir de la Revolucin Francesa de 1789 y la americana de 1776 se llama tambin
"Teora Constitucional" que es el conocimiento abstracto de los conceptos
constitucionales fundamentales.
En efecto, su estudio comprende las instituciones polticas abstractas y comunes a
varios ordenamientos jurdicos constitucionales con caractersticas similares. Su
importancia, como consecuencia de la globalizacin es cada vez mayor, debido a
la necesidad de homogenizar las instituciones democrticas que permiten
establecer determinados estndares democrticos en el mundo.
b. Derecho Constitucional Particular
Derecho Constitucional Nacional o Particular. Es la rama del derecho
Constitucional que estudian las instituciones polticas relativas a un estado
determinado o concreto. Los objetivos de esta disciplina solo podrn lograrse si
previamente se conocen las instituciones polticas estudiadas por el derecho
constitucional general.
Desde este punto de vista, existen tantos derechos constitucionales particulares o
especiales como estados constitucionales hay en el mundo. Se trata, por tanto, de
una de las disciplinas que integran la jurisprudencia de un orden jurdico dado,
(Espaa, Francia, Suiza, EE.UU., Per, etc.).
c. Derecho Constitucional Comparado
Las constituciones a pesar de contar con instituciones comunes o similares a todo
estado, cuenta tambin con instituciones propias que se derivan de las
singularidades o particularidades de cada uno de ellos. Y es que en realidad no
existen en el mundo dos estados iguales, a pesar de que muchos de ellos integren
o pertenecen a la misma familia jurdica; sea esta el common law o el civil law.
d. Derecho Procesal Constitucional
Concepto Genrico: Vamos a referirnos a la definicin que la doctrina le asigna al
Derecho Procesal Constitucional, en palabras de GONZALES PREZ quien
seala:
Si el derecho procesal se define, sintticamente, como el conjunto de normas
referentes al proceso, del Derecho Procesal Constitucional podr afirmarse que es
el conjunto de normas que regulan el proceso constitucional.
El Derecho procesal podr ser definido como el conjunto de normas referente a los
requisitos, contenido y efectos del proceso; luego el Derecho Procesal
Constitucional ser el conjunto de normas referentes a los requisitos, contenido y
efectos del proceso constitucional.
e. Derecho Constitucional Internacional
El doctor Sages afirma que con esta expresin, ltimamente se alude al derecho
que debe organizar (o constitucionalizar) entes internacionales o trasnacionales,
como la Organizacin de las Naciones Unidas, la Comunidad Europea, La
Organizacin de Estados Americanos, etc.
Este Derecho cobra importancia debido la proliferacin de
declaraciones, tratados o convenios internacionales que sobre derechos humanos
han suscrito, como un compromiso de los pases partes de proporcionarlos y
protegerlos a fin de que su ejercicio sea una realidad.
El jurista y diplomtico lvarez Vita nos dice:
"El porvenir de la humanidad depende de la capacidad de la comunidad
internacional de adaptarse a las nuevas exigencias de coexistencia internacional y
de su posibilidad de crear medios necesarios para la instauracin de un nuevo
orden. Factor indispensable para hacer efectivo el derecho al desarrollo y el
derecho a la paz. El derecho internacional tiene que reposar en un cuerpo de
valores universales basado en el respeto a la dignidad del hombre".

DERECHOS INDIVIDUALES

Derechos individuales es un concepto perteneciente al Derecho constitucional, nacido de


la concepcin liberal que surgi de la Ilustracin, que hace referencia a aquellos
derechos de los que gozan los individuos como particulares y que no pueden ser
restringidos por los gobernantes, siendo por tanto inalienables, inmanentes e
imprescriptibles.
Clasificacin
Aunque los derechos considerados como individuales o fundamentales varan en funcin
de cada pas, segn lo expresado por cada Constitucin, el derecho internacional de los
derechos humanos ha tendido a consensuar aquellos de mayor entidad, por ejemplo en
la Declaracin Universal de Derechos Humanos o el de las Convenciones o el Pacto
Internacional de Derechos Civiles y Polticos y el Pacto Internacional de Derechos
Econmicos, Sociales y Culturales.
Bien por su evolucin histrica o por estar recogidos en dos convenciones
internacionales distintas es por lo que se suelen clasificar los derechos individuales (o
fundamentales) en dos grandes grupos:

Derechos de primera generacin, como el derecho a la vida, a la


integridad personal, a la libertad individual, a la libertad de expresin, a la libertad de
reunin, a la igualdad ante la ley, derecho a la Propiedad, etc.

Derechos de segunda generacin, as llamados porque reciben


reconocimiento constitucional despus de la Primera Guerra Mundial y que se refieren
sobre todo a los derechos sociales, como derecho al trabajo, derecho a la salud, derecho
a la educacin, derecho a la seguridad social, etc.

Existe una incompatibilidad de naturaleza entre los derechos de primera y segunda


generacin. As como los primeros son derechos negativos, que obligan al resto de la
sociedad (o a los gobernantes) a no atacar o coartar dichas libertades, los de segunda
generacin son derechos positivos que imponen una carga y obligacin sobre toda la
sociedad de proporcionar unos bienes materiales a sus beneficiarios. Esto se muestra
patente a la hora de aplicarlos: el derecho a la vida o a la propiedad obliga a no
arrebatarlas, sin embargo el derecho al trabajo obliga a proporcionarlo.

Derechos individuales. En 1688 en Inglaterra, Jacob ll, tras no encontrar el apoyo


necesario para reinar, dej el trono sin violencia y se lo ofreci a Guillermo Orange. As
triunfo la revolucin Gloriosa que estableci la monarqua parlamentaria sin dejar un solo
muerto y se institucionalizaron los derechos individuales que tuvieron como base la carta
de la tolerancia, as como el primero y segundo tratado de gobierno de John Locke.
Clasificacin:
Aunque los derechos considerados individuales o fundamentales varan funcin de cada
pas segn lo expresado en cada constitucin.
Derechos de primera generacin:

Como el derecho a la vida, a la integridad personal, la libertad individual, la libertad de


expresin, libertad de reunin, igualdad ante la ley.

Derechos de segunda generacin:


Se refieren sobre todo a los derechos sociales.
Disposiciones fundamentales:
Principio de las obligaciones de los Estados Partes
El Artculo 2 del Pacto impone un deber a todas las partes a:
adoptar medidas, tanto por separado como mediante la asistencia y la cooperacin
internacionales, especialmente econmicas y tcnicas, hasta el mximo de los recursos
de que disponga, para lograr progresivamente, por todos los medios apropiados,
inclusive en particular la adopcin de medidas legislativas, la plena efectividad de los
derechos aqu reconocidos.
Esto se conoce como el principio de "realizacin progresiva". Reconoce que algunos de
los derechos (por ejemplo, el derecho a la salud) puede ser difcil en la prctica para
lograr en un corto perodo, y que los Estados pueden estar sujetos a limitaciones de
recursos, pero les obliga a actuar lo mejor posible dentro de sus medios.
El principio es diferente de la del Pacto, que obliga a las partes a "respetar y a garantizar
a todos los individuos que se encuentren en su territorio y estn sujetos a su jurisdiccin"
los derechos reconocidos en esa Convencin. Sin embargo, no hacer que el Pacto de
sentido. La obligacin de "adoptar medidas" impone una obligacin de trabajar en pro de
la realizacin de los derechos. Asimismo, excluye deliberadamente medidas regresivas
que impiden ese objetivo. El Comit de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales
tambin se interpreta como el principio de la imposicin de obligaciones mnimas para
prestar, por lo menos, niveles esenciales de cada uno de los derechos. Si los recursos
son muy limitados, esto debera incluir el uso de determinados programas dirigidos a los
grupos vulnerables.
El Comit de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales relativo a la legislacin como
un medio indispensable para la realizacin de los derechos que no es probable que sea
limitado por las limitaciones de recursos. La promulgacin de disposiciones contra la
discriminacin y el establecimiento de derechos exigibles con los recursos judiciales en
los sistemas jurdicos nacionales se consideran medios adecuados. Algunas
disposiciones, como las leyes contra la discriminacin, ya es obligatorio en virtud de otros
instrumentos de derechos humanos, tales como el Pacto.
Carcter de las obligaciones:
El Comit afirm que aunque los Estados se obligan a adoptar medidas para la
aplicacin paulatina del Pacto, existen determinadas obligaciones cuyo cumplimiento
debe ser inmediato. Por un lado, garantizar que los derechos se ejercern sin
discriminacin; por otro, el compromiso en s mismo de adoptar medidas no puede
diferirse ni condicionarse. Aunque la realizacin de los derechos no deba ser inmediata,
debe comenzarse a adoptar medidas "dentro de un plazo razonablemente breve tras la
entrada en vigor del Pacto". Estas medidas debern ser "deliberadas, concretas y
orientadas lo ms claramente posible hacia la satisfaccin de las obligaciones
reconocidas en el Pacto". Como ejemplo de medidas que deberan adoptarse, el Comit
destaca las medidas legislativas, sin perjuicio de otras como las administrativas,
financieras, educacionales, sociales o judiciales: en relacin con esto ltimo, considera el
Comit que algunos derechos pueden ser ejecutados inmediatamente y su efectividad
controlada por los Tribunales:
Igualdad entre hombres y mujeres (art. 3), tambin en lo relativo al salario
(art. 7, apartado a, inciso i)
Derecho de sindicacin y huelga (art. 8)
Proteccin de nios y adolescentes (art. 10.3)
Obligatoriedad y gratuidad de la enseanza primaria (art. 13.2, apartado a)
Libertad de los padres o tutores para escoger para sus hijos o pupilos
escuelas distintas de las creadas por las autoridades pblicas y de hacer que reciban la
educacin religiosa o moral que est de acuerdo con sus propias convicciones (art. 13.3)
Libertad para establecer y dirigir instituciones de enseanza (art. 13.4)
Libertad para la investigacin cientfica y para la actividad creadora (art.
15.3)
Factibilidad y obligaciones mnimas
La tesis tradicional recoga el principio de factibilidad, en virtud del cual las obligaciones
de los Estados se condicionan a sus posibilidades econmicas. El Comit afirma que
existe, en todo caso, "una obligacin mnima de asegurar la satisfaccin de por lo menos
niveles esenciales de cada uno de los derechos" y que corresponde a los Estados
demostrar que han realizado todos los esfuerzos posibles para utilizar los recursos
disponibles en estos niveles bsicos. El Pacto entiende por recursos disponibles tanto los
existentes en el Estado como los que pone a su disposicin la comunidad internacional
mediante la asistencia y cooperacin internacionales, por lo que afirma el Comit que la
cooperacin internacional es una obligacin de los Estados.
Progresividad
Finalmente, el Comit afirma que el hecho de que los derechos econmicos, sociales y
culturales sean de carcter progresivo no implica que se "prive a la obligacin de todo
contenido". Se trata de un "dispositivo de flexibilidad" que atiende al hecho de que es
imposible la realizacin de estos derechos en un breve perodo, pero que debe
interpretarse a la luz del objetivo general del tratado, que es la plena efectividad de los
derechos que recoge. Por lo tanto, los Estados estn obligados a "proceder lo ms
expedita y eficazmente posible con miras a lograr ese objetivo", bajo control del Comit.
Derechos reconocidos
La siguiente tabla recoge los derechos humanos plasmados en cada artculo del Pacto
Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales.
Artculo Derecho reconocido
Art. 6 Derecho a trabajar y libre eleccin de empleo
Art. 7 Derecho a condiciones de trabajo equitativas y satisfactorias
Art. 8 Libertad sindical y derecho de huelga
Art. 9 Derecho a la seguridad social
Art. 10 Proteccin de la familia y los menores
Derecho a un nivel de vida adecuado y a la mejora continua de las
Art. 11
condiciones de existencia
Art. 12 Derecho a la salud
Arts. 13 y
Derecho a la educacin
14
Derecho a participar en la vida cultural. Proteccin, desarrollo y
Art. 15
difusin de la ciencia y la cultura
Derechos laborales
Artculo principal: Derechos laborales.
El Artculo 6 del Pacto reconoce el derecho al trabajo, definida como la oportunidad de
todos para ganar su vida mediante un trabajo libremente escogido o aceptado. Partes
estn obligados a adoptar "medidas adecuadas" para garantizar este derecho, incluida la
formacin tcnica y profesional y las polticas econmicas encaminadas a regular el
desarrollo econmico y en ltima instancia, el pleno empleo. El derecho implica partes
deben garantizar la igualdad de acceso al empleo y proteger a los trabajadores de ser
privado injustamente de empleo. Deben evitar la discriminacin en el lugar de trabajo y
garantizar el acceso de los desfavorecidos. El hecho de que el trabajo debe ser
libremente elegido o aceptado significa partes deben prohibir el trabajo infantil o forzoso.
El trabajo contemplado en el artculo 6 debe ser el trabajo decente. Este es realmente el
sentido del Artculo 7 del Pacto, que reconoce el derecho de toda persona a "justas y
favorables" las condiciones de trabajo. Estos a su vez se define como un salario justo,
con igual remuneracin por igual trabajo, suficiente para proporcionar una vida digna
para los trabajadores y sus dependientes; condiciones de trabajo seguras, la igualdad de
oportunidades en el lugar de trabajo; y suficiente descanso y el esparcimiento,
incluyendo las horas de trabajo limitadas y regulares, vacaciones pagadas.
El Artculo 8 reconoce el derecho de los trabajadores a formar o afiliarse a los sindicatos
y protege el derecho a la huelga. Se permite que estos derechos se limita a los miembros
de las fuerzas armadas, de polica o funcionarios del Gobierno. Varias partes han puesto
reservas a esta clusula, lo que le permite ser interpretada de manera coherente con sus
constituciones (China, Mxico), o la ampliacin de la restriccin de los derechos
sindicales a los grupos tales como los bomberos (Japn).
Derecho a la seguridad social
Artculo principal: Seguridad social.
El Artculo 9 del Pacto reconoce "el derecho de toda persona a la seguridad social,
incluso al seguro social. Se requiere que las partes a proporcionar algn tipo de plan de
seguro social para proteger a las personas contra los riesgos de enfermedad, invalidez,
maternidad, accidentes de trabajo, el desempleo o la vejez, para proporcionar a los
supervivientes, los hurfanos y los que no pueden pagar la atencin de la salud, y para
garantizar que las familias estn suficientemente soportadas. Beneficios de este rgimen
deben ser adecuados, accesibles a todos y siempre sin discriminacin. El Pacto no limita
el tipo de sistema, tanto contributivas y no contributivas y los planes estn permitidos
(como lo son de base comunitaria y la mutua regmenes).
El Comit de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales ha tomado nota de los
problemas persistentes con la aplicacin de este derecho, con muy bajos niveles de
Access.
Varios partidos, entre ellos Francia y Mnaco, tienen reservas que les permite establecer
los requisitos de residencia para poder beneficiarse de las prestaciones sociales. El
Comit de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales permite este tipo de
restricciones, siempre que sean proporcionadas y razonables.
Derecho a la vida familiar
Artculos principales: Derechos del nio, Derechos del hombre, Derechos de las mujeres
y Derechos reproductivos.
El Artculo 10 del Pacto reconoce a la familia como "el elemento natural y fundamental de
la sociedad", y exige que las partes a acordar que "la ms amplia proteccin y asistencia
posibles".37 Partes deben garantizar que sus ciudadanos son libres de establecer familias
y que los matrimonios sean libremente contrado y no forzado.38 Las Partes deben
tambin proporcionar vacaciones pagadas o de una seguridad social adecuada a las
madres antes y despus del parto, una obligacin que se superpone con el Artculo 9.
Por ltimo, las partes deben tomar "medidas especiales" para proteger a los nios de la
explotacin econmica o social, incluido el establecimiento de una edad mnima de
empleo y de restriccin de los nios de ocupaciones peligrosas y dainas. 39

Derecho a un nivel de vida adecuado


Artculos principales: Derecho a la alimentacin, Derecho al agua y Derecho la una
vivienda digna.
El Artculo 11 reconoce el derecho de toda persona a un nivel de vida adecuado. Esto
incluye, pero no limitado a, el derecho a una alimentacin adecuada, vestido, vivienda, y
" una mejora continua de las condiciones de existencia". Tambin crea una obligacin de
las partes a que trabajen juntos para eliminar el hambre en el mundo.
El derecho a una alimentacin adecuada, tambin conocido como el derecho a la
alimentacin, se interpreta como que requiere "la disponibilidad de alimentos en cantidad
y calidad suficientes para satisfacer las necesidades alimentarias de los individuos, sin
sustancias nocivas, y aceptables para una cultura determinada. Esto debe ser accesible
a todos, lo que implica una obligacin de proporcionar programas especiales para los
grupos vulnerables. El derecho a una alimentacin adecuada implica tambin un derecho
al agua.
El derecho a una vivienda adecuada, tambin conocido como el derecho a la vivienda, es
"el derecho a vivir en algn lugar de la seguridad, la paz y la dignidad Se requiere una
"adecuada privacidad, espacio adecuado, seguridad adecuada, iluminacin y ventilacin
adecuadas, una infraestructura bsica adecuada y una adecuada ubicacin en relacin
con el trabajo y los servicios bsicos - todo ello a un coste razonable. Las Partes deben
garantizar la seguridad de la tenencia y que el acceso es libre de discriminacin, y para
eliminar progresivamente el trabajo de hogar. Los desalojos forzosos, que se define
como "la retirada permanente o temporal en contra de su voluntad de individuos, familias
y / o comunidades de los hogares y / o las tierras que ocupan, sin la disposicin de, y
acceso a formas adecuadas de proteccin jurdica o de otra ndole" son, prima facie, una
violacin del Pacto.
Derecho a la salud
Artculo principal: Derecho a la salud.
El Artculo 12 del Pacto reconoce el derecho de toda persona al "disfrute del ms alto
nivel posible de salud fsica y mental. Salud se entiende no slo como un derecho a
estar sano, sino como un derecho a controlar la propia salud y el cuerpo (incluida la
reproduccin), y estar libre de interferencias, tales como la tortura o la experimentacin
mdica. Los Estados deben proteger este derecho, garantizando que todo el mundo
dentro de su jurisdiccin, tiene acceso a los factores determinantes de la salud, como
agua potable, saneamiento, alimentacin, nutricin y vivienda, y por medio de un sistema
global de atencin sanitaria, que est a disposicin de todos, sin discriminacin alguna, y
econmicamente accesible para todos.
El Artculo 12.2 exige a las partes que adopten medidas concretas para mejorar la salud
de sus ciudadanos, incluida la reduccin de la mortalidad infantil y mejorar la salud
infantil, la mejora del medio ambiente y salud en el trabajo, la prevencin, control y
tratamiento de enfermedades epidmicas y la creacin de condiciones para garantizar la
igualdad y el acceso oportuno a los mdicos servicios para todos. Estos se consideran
"ilustrativa, no exhaustiva de ejemplos", en lugar de una declaracin completa de las
partes las obligaciones.
El derecho a la salud se interpreta como que requieren las partes a que respeten la mujer
"los derechos reproductivos, al no limitar el acceso a la anticoncepcin o censurar,
ocultar o desvirtuar intencionalmente la retencin" de informacin sobre la salud sexual.
Asimismo, deben garantizar que las mujeres estn protegidas de tradicionales nocivas
prcticas como la mutilacin genital femenina.
Derecho a la educacin
Artculo principal: Derecho a la educacin.
El Artculo 13 del Pacto reconoce el derecho de todos a la educacin. Esto se dirige
hacia "el pleno desarrollo de la personalidad humana y del sentido de su dignidad", 15 y
ayudar a todas las personas para participar efectivamente en la sociedad. La educacin
se percibe como un derecho humano y como "un medio indispensable de realizar otros
derechos humanos", y por lo tanto esta es una de las mayores y ms importantes
artculos del Pacto.56 57
El Artculo 13.2 enumera una serie de medidas concretas partes estn obligadas a seguir
para realizar el derecho a la educacin. Estos incluyen la prestacin de libre, universal y
obligatoria la educacin primaria, "generalizada y hacerse accesible" la educacin
secundaria en sus diversas formas (incluida la formacin tcnica y profesional), e
igualmente accesible la educacin superior. Todos estos deben estar disponibles para
todos sin discriminacin. Las partes deben tambin desarrollar un sistema escolar
(aunque puede ser pblica, privada o mixta), alentar o proporcionar becas para los
grupos desfavorecidos, y se les anima a hacer de la educacin gratuita en todos los
niveles.
Los Artculos 13.3 y 13.4 exigir las partes a que respeten la libertad de educacin de los
padres por lo que les permite elegir y establecer las instituciones educativas privadas
para sus hijos, tambin conocida como la libertad de enseanza. Tambin reconoce el
derecho de los padres a "reciban la educacin religiosa o moral que est de acuerdo con
sus propias convicciones". Esto se interpreta como que requieren las escuelas pblicas a
respetar la libertad de religin y de conciencia de sus alumnos, y como prohibiendo la
enseanza de una religin o sistema de creencias no discriminatoria a menos que las
exenciones y las alternativas disponibles.
El Comit de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales, el Pacto interpretar como
tambin exigir a los Estados a respetar la libertad acadmica del personal y los
estudiantes, ya que esto es vital para el proceso educativo. Asimismo, considera que los
castigos corporales en las escuelas a ser incompatible con la Pacto del principio
fundamental de la dignidad de la persona.
El Artculo 14 del Pacto obliga a las partes que an no han establecido un sistema de
enseanza primaria obligatoria y gratuita, para adoptar rpidamente un plan detallado de
accin para su introduccin "dentro de un nmero razonable de aos.
Derecho a la participacin en la vida cultural
Artculos principales: Derecho de la Cultura, Derecho de autodeterminacin y Derecho a
la participacin.
El Artculo 15 del Pacto reconoce el derecho de toda persona a participar en la vida
cultural, gozar de los beneficios del progreso cientfico, y para beneficiarse de la
proteccin de los derechos morales y materiales a cualquier descubrimiento cientfico o
artstico trabajo que han creado. Esta ltima clusula es a veces visto como exige la
proteccin de la propiedad intelectual, pero el Comit de Derechos Econmicos, Sociales
y Culturales, lo interpreta como principalmente la proteccin de los derechos morales de
los autores y "proclamacin, el carcter intrnsecamente personal de toda creacin del
hombre mente y la consiguiente relacin duradera entre el creador y su creacin ". Por lo
tanto, exige a las partes que respeten el derecho de los autores a ser reconocido como el
creador de una obra. El material de derechos se interpretan como parte del derecho a un
nivel de vida adecuado, y "no tiene que abarcar toda la vida de un autor."
Las partes deben trabajar tambin para promover la conservacin, el desarrollo y la
difusin de la ciencia y la cultura, "respetar la indispensable libertad para la investigacin
cientfica y para la actividad creadora", y fomentar los contactos internacionales y la
cooperacin en estos mbitos.

Referencias

1. Ayn Rand (1961), "Collectivized 'Rights,'" The Virtue of Selfishness.

Conclusin:

Los derechos individuales de las personas, integrantes de la sociedad, se basan


en las normas de derecho civil, como derecho usual que es, donde se configuran tanto
derechos y obligaciones de los ciudadanos dentro de la sociedad y de estos entre si,
dentro de estos derechos individuales de proteccin de los ciudadanos, nos encontramos
con el derecho constitucional, como norma suprema de convivencia, de la que parten y
se desarrollan los dems derechos individuales, as como el derecho de familia, el
derecho penal, y la jurisprudencia, el derecho sobre la conduccin o seguridad vial, el el derecho
procesal como normas para la intervencin ante los Juzgados y Tribunales, el derecho de
extranjera como derecho de los ciudadanos extranjeros en Espaa, entre los que
recientemente se ha regulado la posibilidad de obtencin de residencia en Espaa por
inversin en compra de inmuebles o por inversin en capital y otras formas de
adquisicin de la residencia en Espaa.

Adems de ste derecho de los ciudadanos extranjeros, tambin se regula en


los derechos individuales, el derecho de los ciudadanos como consumidores de banca, o
derecho de consumo en todas sus facetas, en la compra de mercaderas de todo tipo,
incluidas las compras por Internet, as como en cuanto a contratos con operadores
telefnicos o con las redes sociales e Internet, as como el derecho individual por
excelencia que es el derecho de sucesin, que es el derecho a la herencia, a testar y
dejar legados y donaciones. Tambin dentro de esos derechos individuales, se encuentra
recogida la responsabilidad civil o penal que puede ocasionar determinadas acciones u
omisiones, como en el caso de las negligencias mdicas y hospitalarias, negligencias
mdicas o negligencias por mala praxis, o negligencias en ciruga esttica, y
responsabilidades en accidentes de conduccin o de trfico, responsabilidad por
mordedura de perro, responsabilidad por daos en vivienda, responsabilidad por
accidentes de montaa y todas aquellas que producen un dao no querido a una
persona.

10. Bibliografa
1. DAZ ZEGARRA Walter A. Comentarios al Cdigo procesal
constitucional, 2da edicin, Ediciones Legales, Lima 2010.
2. ENRQUEZ FRANCO Humberto. Derecho Constitucional, , Editora
FECAT, Lima 2007.
3. FERRERO REBAGLIATI Ral. Ciencia Poltica Teora del Estado y
Derecho Constitucional, Octava edicin, Edit. Grijley 1998.
4. GARCA TOMA Vctor, Teora del Estado y Derecho Constitucional, 3ra
Edicin, Editorial ADRUS, Arequipa 2010.
5. PACHECO GMEZ Mximo. Teora del Derecho, 4ta Edicin, Editorial
Jurdica Chile, Santiago 1975.

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