Revista Do Trabalhador Parnaibano - Volume I

SETRA - Secretaria Municipal do Trabalho
Revista do Trabalhador
PARNAIBANO
Organizador
Mauro Jnior Rodrigues Sousa
Volume I
Parnaba-PI
2010
Prefeitura Municipal de Parnaba / Secretaria Municipal do Trabalho
Prefeito
JOS HAMILTON FURTADO CASTELO BRANCO
Vice-Prefeito
FLORENTINO ALVES VERAS NETO
Secretrio do Trabalho
ARLINDO FERREIRA GOMES NETO
Realizao
PREFEITURA MUNICIPAL DE PARNABA
Rua Itana, 1434 - Bairro Pindorama
Cep.: 64215-115
Fone: (86) 3315-1052
O PIAGU CULTURALISTA
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SETRA - Secretaria Municipal do Trabalho
Revista do Trabalhador
PARNAIBANO
Organizador
Mauro Jnior Rodrigues Sousa
Volume I
Parnaba-PI
2010
FICHA TCNICA
Organizador
MAURO JNIOR RODRIGUES SOUSA
Colaborao
JANE DE CASTRO SILVA
LEONILDE FIALHO DE MESQUITA
Reviso
ANTNIO MELO
DANIEL C. B. CIARLINI
ROSSANA SILVA
Fotografias
Diagramao e Capa
DANIEL C. B. CIARLINI
SUMRIO
Palavra do Prefeito ........................................................................................................ 07

Palavra do Secretrio .................................................................................................... 09
Prefcio ........................................................................................................................... 11
Palavra do Prefeito
Quando resolvi instituir, em Parnaba, a primeira
Secretaria do Trabalho de sua histria o fiz sabendo que j era
mais do que a hora de arregaarmos as mangas e desenvolver um
projeto grandioso para o nosso municpio. Um projeto que
pudesse abraar a todos os cidados, facilitando a sua
qualificao profissional. O mercado de trabalho hoje mais
exigente que outrora, e os parnaibanos no podiam continuar a
Deus dar, sem para onde recorrer. No bastava, ento, criar
apenas a Secretaria, eu teria que eleger uma pessoa gil, dinmica
e objetiva, que se encaixasse perfeitamente naquele tipo de
servio que eu imaginava, foi ento que me veio o nome deste que,
hoje, desempenha um dos trabalhos mais fecundos e de
transformao social de Parnaba, Arlindo Ferreira Gomes Neto,
o Arlindo Leo. Jornalista habilidoso, quando esteve a frente da
Secretaria da Cultura resolveu um dos maiores problemas que a
pasta enfrentava, a estagnao, e, em pouco tempo, tornou-a uma
das de maior desempenho da Prefeitura; era mais do que
necessrio transferi-lo para o Trabalho, a fim de dar vida
Secretaria virgem, impondo nela um ritmo de trabalho que
serviria, assim o serviu Cultura, de modelo aos gestores
subsequentes. Dos tantos projetos que a Secretaria do Trabalho
vem desenvolvendo em menos de um ano, hoje, uma das notcias
mais felizes, a organizao desta revista, voltada para o
trabalhador parnaibano, digno do nosso respeito.
Palavra do Secretrio
Trs anos aps a Revoluo de 30 que colocou Getlio
Dorneles Vargas no poder, em Parnaba o Ministrio do Trabalho
comeou a desenvolver servios regulares, como parte da
complementao do decreto-lei n. 21.175, de 21 de maro de 1932,
criando no Municpio o primeiro Servio de Identificao
Profissional. Sete anos depois a cidade recebeu a visita do ilustre
Delegado do Trabalho Regional do Trabalho do Cear, Sr.
Ubirajara ndio, este, por sua vez, presenteou-nos, aps estudos
detalhados em na regio, com a criao do Posto Permanente de
Fiscalizao do M. T. I. C., cuja responsabilidade de direo ficou
a cargo de Luiz Gonzaga Menezes; segundo nos diz Benedicto dos
Santos Lima e Benedicto Jonas Correia, em 1944: [...] funcionou a
nova repartio federal, a princpio em uma dependncia da Capitania
dos Portos, rua Souza Martins, mas a partir de novembro de 1941
passou para sede prpria, avenida Presidente Getlio Vargas, n. 666,
aonde ainda permanece; naquele ano, 1944, configurava-se como
dirigente da instituio o nome de Dr. Joo Rodrigues de
Almeida.
Quebrando um pouco a sequencia cronolgica,
encontramos o poeta e advogado Edison da Paz Cunha atuando,
em 1937, como presidente da primeira Junta de Conciliao e
Julgamento de Parnaba, rgo que pressups, at 1941, a
organizao da Justia do Trabalho. Neste mesmo ano, Parnaba
ainda em seu apogeu comercial, entreposto externo e interno de
produtos que escoavam do rio para o mar e vice-versa, assistiu a
criao, a fim de conter as necessidades da poca, da Delegacia do
Trabalho Martimo, anexada Capitania dos Portos do Piau, cuja
responsabilidade esteve nas mos de seguintes nomes: Nelson
Martins Deusozart (Delegado e capito dos portos), Luiz
Gonzaga Menezes (representante do Ministrio do Trabalho),
Francisco Florindo Pires de Castro (representante do Ministrio
da Fazenda), Pedro Aires (representante do Ministrio da
Agricultura), Dr. Sinay Neves (representante do Ministrio da
Aviao), Poncion de Queiroz Rodrigues (representante dos
empregadores) e Tomaz Crisotomo de Souza (representante dos
empregados).
Arlindo Ferreira Gomes Neto

Secretrio Municipal do Trabalho
Prefcio
Prefcio, prefcio, prefcio, prefcio, prefcio, prefcio,
prefcio, prefcio, prefcio, prefcio, prefcio, prefcio,
prefcio.
Prefcio, prefcio, prefcio, prefcio, prefcio, prefcio,
prefcio.
Os primeiros esforos
de sobrevivncia do
homem na pr-histria
do litoral piauiense
www.opiagui.com.br Os primeiros esforos de sobrevivncia do
homem na pr-histria do litoral piauiense
histria do trabalho muito antiga, tanto quanto se
A possa conceber. Em muitos momentos se confunde

com a origem do homem. Encontramos no dicionrio
Hoauiss o termo que deriva do latim, tripalium, instrumento
medieval de tortura, derivando do adjetivo triplis, que
significa sustentado por trs estacas ou moures. O termo
tripaliare, influenciou vrios idiomas, entre eles o portugus
trabalhar, o francs travailler, o espanhol trabajar e o italiano
traballare.
A noo de trabalho constitui o pensamento do homem

ocidental apenas quando se trata de explicar as relaes entre
classes sociais. O conceito de trabalho tem como argumento o
capital financeiro e a formao scio-econmica e poltica da
sociedade ocidental. O surgimento do excedente agrcola a
gnese do capital, no entanto se considerarmos que para
sobreviver em pocas remotas o homem precisou muito mais
do que a prpria fora fsica, alm da sensibilidade para com a
natureza, a superao das dificuldades num ambiente
extremamente hostil e a organizao de grupos humanos para
a caa, a pesca e a coleta. Nessas condies entendemos que o
dispndio de foras era muito maior. Houve uma poca em que
os ancestrais do homem, ou os primeiros homindeos, comiam
frutas e viviam em rvores, quase tudo o que precisavam
estava ao alcance das mos, mas com as glaciaes, aumentou a
dificuldade para encontrar abrigo e alimento. Vagando pela
superfcie da terra, um tanto indefesos, sujeitos a alguns
predadores famintos, as condies de sobrevivncia eram
muito desfavorveis, as dificuldades eram muitas at o homem
14
www.opiagui.com.br Os primeiros esforos de sobrevivncia do www.opiagui.com.br
perceber que se utilizando das mos poderia sobreviver com

eficincia. A utilizao das mos possibilitou uma ampla
desenvoltura na procura de alimento e proteo. Fez-se visvel
a necessidade de produzir artefatos para a sobrevivncia e para
o cotidiano dos grupos humanos primitivos, com isso as mos,
o trabalho braal e um pouco de sensibilidade para
compreender a natureza, trouxeram o alento necessrio para o
homem adaptar-se de maneira eficaz ao meio ambiente. Foi
uma importante fase, pois o homem conseguiu vencer as
barreiras impostas pela natureza e prosseguir evoluindo de
acordo s necessidades dirias. O ser humano foi
desenvolvendo, aos poucos, solues prticas para os
problemas da vida. Com isso, inventando objetos e solues a
partir das necessidades. Ao mesmo tempo foi desenvolvendo
uma cultura muito importante. Esse perodo pode ser dividido
em trs fases: Paleoltico, Mesoltico e Neoltico.
Para compreender as informaes aqui impressas,

preciso de antemo, mergulhar no conceito e na funo
diversificada do trabalho ao longo da historia, e dos
rudimentos da pr-histria, descartando a presuno de
querer entender o conceito de trabalho baseado na ideia de
capital, esgotando seu significado, desprovendo-o de suas
caractersticas intrnsecas, prope-se a reflexo qual, onde na
verdade conceitu-lo torna-se um desafio.
No h, pelo menos aparentemente, empecilho para

entender a proposta deste objeto de estudo, e tambm no
preciso aqui basear-se ou limitar-se, de maneira precipitada, a
15
uma viso marxista de trabalho, mas, pelo menos, analisar os

mecanismos que o levam a desenvolver-se dentro de uma
sociedade, seja ela primitiva ou avanada do ponto de vista da
utilizao de recursos tecnolgicos.
Em se tratando de procurar organizar um estudo

conciso sobre o desenvolvimento dos esforos de
sobrevivencia no territorio que hoje se assenta a Parnaba,
procuramos sempre partir, ou pelo menos nos ater ao ponto
chave no qual a fora de trabalho de uma sociedade, no
constitui apenas aquela fase onde comumente predomina a
organizao regida pelos meios de produo empregados na
indstria, mas tambm a estruturao da sociedade por meio
de uma economia informal que tem suas razes nos estgios
mais primitivos da formao social dos povos. A nfase que
gostaramos de dar para essa realidade est bem colocada na
opinio de Haddock Lobo quando este se refere ao fato de que a
maioria dos pesquisadores do trabalho ignora possveis dados
que trariam luz questes com como: De que forma os nossos
antepassados viviam e distribuam os frutos de suas atividades
produtivas? Como tais tcnicas e relaes se foram
aperfeioando ou modificando, at atingirem fases econmico-
sociais mais adiantadas? Ignoram-se s vezes at mesmo as
contribuies com base na arqueologia sobre os antigos meios
de produo (na maioria das vezes, tais sociedades primitivas
submetiam-se a uma forma condicionada de trabalho que
geralmente se estabelecia como caa e coleta, e que
posteriormente evoluiu para um modo de produo agrcola
de subsistncia). Sentimos no dizer de Lobo essa falta: muitos
16
Os primeiros esforos de sobrevivncia do www.opiagui.com.br
estudiosos no do a devida importncia ao estudo da economia das

populaes chamadas primitivas e, no entanto, sem o conhecimento
dos recursos de subsistncia e das relaes de produo de semelhantes
tipos de sociedade....
As comunidades primitivas so historicamente, a

primeira forma de organizao social que separam o homem
do mundo propriamente animal. Para entender o sentido de
sociedade primitiva passearemos pela pr-histria, afim de
que se enxergue a necessidade da organizao social inerente e
vital para o bem estar do homem, de que forma isso o levou a
preparar meios para sobreviver, quando o trabalho uma
necessidade natural da espcie humana, sem o qual a mesma
no conseguiria existir.
Diferente dos outros animais, que se adaptam

passivamente ao meio ambiente, o homem atua sobre ele
ativamente, extraindo e selecionando os materiais necessrios
para a sobrevivncia, atravs do seu trabalho. Uma das
principais ocupaes nesse processo inclui a fabricao de
instrumentos que so utilizados no cotidiano e que sempre
extraida da Natureza. A sociedade desenvolve instrumentos
de acordo com sua necessidade, e os instrumentos de produo
que ela usa, modificam-se a cada gerao.
Existe uma ordem na fabricao ou confeco desses

instrumentos, cada melhoramento conseqncia dos
anteriores, apoiando-se na gradativa acumulao de
experincia produtiva, de hbitos de trabalho e de
17
conhecimento dentro da prpria comunidade. O papel central

no processo da produo corresponde aos trabalhadores que criam e
colocam em ao esses instrumentos com o seu esforo e experincia
laboriosa.
A produo conjuga elementos que destitui o homem

do trabalho isolado Toma partido da produo e do
desenvolvimento econmico, a coletividade, cujo objetivo tem
sempre um argumento que lhe segue, formando assim a
pluralidade de interesses ou o bem comum. No processo de
produo de bens materiais, os homens, com ou sem vontade, acabam
se relacionando de uma forma ou de outra, e o trabalho de cada
produtor converte-se numa partcula do trabalho social, at nas
sociedades mais primitivas e com, maior fundamento, nos processos
industriais mais avanados. Ao longo do tempo isso forma o que
se conhece como fora de trabalho, que se organiza com base
nas necessidades de cada grupo.
As comunidades primitivas
O perodo que se estende entre aproximadamente

quatro milhes de anos e os oito mil anos a.c conhecido como
Paleoltico de paleos ou palaios (antigo) e litos relativo pedra.
A etimologia da palavra no deixa transparecer a devida
proporo e magnitude desse longo perodo pr-histrico,
mas, no entanto sugere (no prprio aspecto cronolgico) uma
significao mais ampla, quando se compreende que o
Paleoltico na verdade um perodo onde nele o homem
desenvolve gradativamente o trabalho de confeco em pedra,
18
ou seja, extrai da natureza lascas para mold-las e

posteriormente produzir ferramentas que auxiliem no abate de
animais selvagens e no resto do trabalho dirio. Os grupos
humanos desse perodo se reuniam em pequenos ncleos e
praticavam, na maioria das vezes, o nomadismo, sendo que j
no Paleolitico inferior, seu sustento vinha da coleta de frutas da
caa e da pesca.
Durante muito tempo, o fogo e os instrumentos de

pedra lascada foram teis na guerra e na caa junto aos outros
acessrios rsticos de uso domestico, geralmente feitos de
ossos e outras matrias primas. O trabalho humano primitivo
forneceu ao homem os meios necessrios para o
aperfeioamento do crebro a ponto de aprimorar algumas
habilidades artsticas visveis at os dias atuais, nas pinturas
em paredes de grutas, furnas e cavernas que denotam uma
tendncia natural a produzir imagens do cotidiano. Para pintar
o homem fabricava suas prprias tintas coletando minerais e
plantas misturando seus pigmentos. A arqueologia, cincia
que presta enorme contribuio para o entendimento do modo
de vida dos homens primitivos, e das antigas sociedades,
trouxe evidencias sobre o fabrico de tintas por esses povos,
geralmente o homem utilizava terra, dixido de ferro, carvo,
fezes de aves com sangue, gordura e gema de ovos, nesse caso a
Albumina* era extrada da gema do ovo e o carvo usado nas
pinturas, muitas vezes, era vestgio resultante da queima de
ossos animais.
Revendo a caminhada evolutiva do homem,
19
reportamos pr-histria para procurar os vestgios dos

humanos primevos, daqueles povos que estando mais
prximos da natureza buscavam transform-la, aproveitando
os recursos naturais para sua sobrevivncia, para a
sobrevivncia do grupo. Podemos definir a pr-histria como
um perodo anterior ao aparecimento da escrita, portanto
anterior h 4000 a.C, pois foi por volta deste perodo que os
Sumrios desenvolveram a escrita cuneiforme, no entanto essa
definio de pr-histria relativamente invlida, no se
estabeleceu definitivamente um denominador para explicar
sociedades primitivas da atualidade, visto que no h um
consenso entre intelectuais sobre a determinao do comeo da
escrita de vrios povos. Estudiosos refutam essa classificao
utilizando-se da noo de que os grupos humanos evoluem de
forma mais diversificada, sendo, portanto, difcil determinar
perodos com base na evoluo intelectual. Um exemplo
contemporneo e bastante difundindo dessa diferena no
desenvolvimento social o da maioria dos aborgenes
australianos que vivem semi isolados, com caractersticas
primitivas e mais antigas ainda, a sociedade brasileira do
sculo XIX, que, enquanto a Inglaterra e os Estados Unidos
estavam se destacando em termos de progresso econmico e
cientifico, com seus grandes centros industriais e urbanos,
pases como o Brasil engatinhavam nesse aspecto, com a maior
parte do seu territrio centrado numa economia agrria em
vias de transformao, embora no estejamos questionando
aqui a noo de progresso. Queremos com isso consubstanciar,
neste capitulo, o produto dessa concepo com a idia de
sociedades baseadas numa forma de trabalho, onde se atinge
20
apenas a satisfao das necessidades bsicas do individuo.
Procurando e olhando atentamente veremos que como

observou Lobo: Isso se verificou em algumas ilhas do litoral
brasileiro, cujas populaes voltaram, temporariamente, a tipos
primitivos de relaes scio-economicas, em virtude das dificuldades
de comunicao com centros mais adiantados. LOBO, Haddock in
Historia Econmica Geral e do Brasil. 1977, p. 18.
Ocupao, sustento e esforo de sobrevivncia na pr-

histria do Brasil
No presente a pr-histria do Brasil determinada pela

chegada da frota de Cabral, ou seja, denomina-se o Brasil
desconhecido do europeu de pr-cabraliano, embora saibam
os historiadores na atualidade que Cabral e seus companheiros
no foram os primeiros europeus a estarem em solo brasileiro.
Mas o que dizer dos vestgios deixados pelo homem em
tempos imemoriais? Como seria ento o cotidiano nas terras
brasileiras, mais propriamente no territrio piauiense? Ou
mais delimitadamente, no litoral do Piau? Sobre esse assunto
tomaremos partido mais a frente, quando tratarmos do nosso
territrio.
Na pr-histria do Brasil os artefatos encontrados so

instrumentos feitos de pedra, ossos de animais conchas e
fragmentos cermicos. Os stios onde foram encontrados esses
vestgios materiais tm caractersticas prprias. So oficinas,
habitaes, locais para cerimnias fnebres, depsitos de
21
resduos alimentares ou de cozinha chamados Sambaquis. A

formao dessas comunidades corresponde transformao dos
hbitos alimentares do homem pr-histrico das Amricas. Com o
passar do tempo, a caa e a coleta perderam espao para uma dieta
marcada pelo sistemtico consumo de peixes, crustceos e outros
frutos do mar. Examinando a estrutura interna e os terrenos
prximos aos sambaquis, percebemos que suas comunidades
desenvolveram o artesanato, a escultura e trabalharam com a pedra
polida. (http://www.brasilescola.com/historiag/os-povos-
sambaquis.htm).
O perodo os quais se situa a pr historia brasileira so

chamados Pleistocenos e Holoceno ficando assim divididos:
Pleistoceno: corresponde ao perodo anterior h 12.000 anos
AP, e as culturas do Holoceno exatamente a partir de 12.000
anos AP. Entendemos que preciso localizar a situao do
homem nesses contextos da pr-histria para que possamos
entender que tipo de atividade laboral era exercido nessa
poca.
As tcnicas de sobrevivncia das populaes primitivas

aparecem junto necessidade de estabelecer-se
temporariamente em determinado lugar, para geralmente
abandon-lo aps o aproveitamento dos recursos que este
pde oferecer o que caracteriza o nomadismo. Podemos dizer
que posteriormente o sedentarismo tornou-se pratica
predominante, mas o deslocamento das populaes primitivas
no tem como nico fator a escassez de alimento, a falta de
outros recursos bsicos para a sobrevivncia ou a invaso do
22
territrio por um grupo inimigo, noutras circunstancias o que

ocorre a necessidade natural do homem de locomover-se, e
empenhar-se em desbravar novos territrios para prover seus
grupos ou tribos, geralmente essa necessidade, movida e
associada pela e curiosidade, oferece vantagens que o
territrio j conhecido no tem, e em alguns casos, ocorre o
contrrio, o novo territrio desbravado, infelizmente, no
oferece aquilo que o antigo territrio, anteriormente ocupado,
proporcionava.
Mas o que dizer das populaes pr-histricas do

extremo Norte do Piau? Tendo em vista que pra falar com
segurana preciso primeiro buscar subsdios nas pesquisas
feitas no Sul e Sudeste do Estado, onde vestgios de populaes
primitivas revelaram atividade ltica, trazidas a luz atravs
dos estudos da experiente equipe coordenada pela arqueloga
Niede Guidon. Evidencias apontam para a presena de
homindeos em torno de 150 mil anos na regio de So
Raimundo Nonato. Os homindeos constituram uma famlia
da ordem dos primatas cuja nica espcie atual o homem
(Homo sapiens sapiens). Nos ltimos anos, determinado fssil
apresentado comunidade cientifica internacional, indicou a
existncia, no gnero Homo, das espcies extintas H. habilis e H.
erectus, das subespcies de H. sapiens de Neandertal e de Cro-
Magnon e, em pocas mais remotas, de antecessores de outros
gneros, o Ramapithecus e o Australopithecus. As principais
caractersticas anatmicas dos homindeos foram: postura ereta,
locomoo bpede no solo, que substituiu o deslocamento com os
braos, de galho em galho; a capacidade craniana superior de outras
23
famlias aparentadas e dentes pequenos, com caninos no

especializados. No processo de hominizao surgiram tambm
comportamentos distintivos, como a confeco de instrumentos e a
lingu agem verbal.
http://calazans.ccems.pt/trab_CC_0506/10B/
viagem_tempo/hominideos.htm.
A partir de uma determinada fase da escala

evolucionaria humana, h uma relao dessa populao
primitiva com os Paleoindios4, denominao dada aos nativos
de cultura primitiva, que viviam em varias regies do Brasil:
Pernambuco, Rio Grande do Norte, Minas Gerais e Piau. Essa
populao utilizava-se de artefatos como facas, pontas lticas bi
faciais, raspadores, e viviam como nmades organizados em
bandos. Etimologicamente o nome Paleoindio alude ao
habitante de um Brasil que se desenvolve no Paleoltico
inferior. O Paleoindio antecede o chamado perodo Arcaico
que define culturas de caadores pr-ceramicos.
Mas sempre til lembrar que de acordo com a prpria

equipe responsvel pelos achados no sudeste do Piau,
algumas estimativas de ocupao e trabalho humano
(confeco de instrumentos liticos e ceramicos) so
arriscadas, e consider-las definitivas pode ser
comprometedor. Somente futuros testes laboratoriais daro
maior consistncia as descobertas citadas.
consenso que a humanidade em tempos remotos

contava com elementos de trabalho muito rudimentares: pau,
24
Figura 1: Seixo de quartzo

cerca de 10cm usado para o
trabalho de percutir e moldar
ferramentas, encontrado em
Brejo Seco na regio de
So Raimundo Nonato
(instrumentos com ponta,
Sitio Brejo Seco-PI).
25
machado de pedra, faca de pederneira e lana com ponta de

pederneira; posteriormente, ainda no Paleolitico, foi inventado
o arco e a flecha. A alimentao era produto da caa e a colheita
de frutos silvestres; mais tarde da inicio a agricultura na base
do trabalho com picareta correspondendo a transio do
Paleoltico ao Neolitico. As primeiras formas de trabalho
conhecidas exigiam uso excessivo da musculatura do homem.
Com somente este instrumento e armas, o homem tinha srias
dificuldades para enfrentar as foras da natureza e fornecer seu
alimento; unicamente o trabalho em comum podia garantir a
obteno dos recursos necessrios para a sua vida.
Hipteses sobre atividade diria nos tempos primitivos ou a

pr-histria do trabalho no litoral piauiense
Os povos primitivos que habitaram o litoral piauiense

constituram uma fora de trabalho sem igual, que, utilizando-
se da Natureza como aliada, produziam, com efeito, seu
sustento.
O exemplo mais significativo indubitavelmente o dos

ndios Tremembs ou Teremembezes como demonstra a grafia
em alguns mapas antigos. Essa nao de ndios pescadores-
caadores--coletores desenvolveu varias habilidades
empregadas no uso dirio, com a finalidade de prover o
sustento da tribo. (Alguns cognominavam os ndios Trememb
peixes racionais, pela capacidade inata dos membros dessa
tribo demonstrar impressionante habilidade durante a pesca,
quando submersos em rios ou mares). Joina Freitas Borges
26
discorre sobre a origem do vocbulo no quarto capitulo do seu

Sob os Areais, intitulado Entre l e C: O Sitio do Seu Bode e os
Tremembs, um estudo singular que nos da um referencial
seguro sobre a produo de cermica Trememb e de outros
povos primitivos no litoral. Este trabalho uma contribuio a
pr historia do Piau que aborda os elementos necessrios para
a compreenso do cotidiano dos Trememb e a constituio de
um sambaqui* no litoral piauiense. Borges nos oferece uma
descrio do vocbulo:
A partir dos cronistas do sculo XVII torna-se

recorrente a denominao Trememb, cuja origem
permanece dbia: pode vir de tremendal, de provvel
origem espanhola ( HOUAISS , 2004 ) que designa a
rea de pntano dos mangues, ou pode vir do tupi
tirimimb que tambm se refere a encharcado,
alagadio (BUENO,1998 ). curiosa a aproximao de
sentido dos vocbulos, o que sugere uma derivao ou
adaptao de uma das lnguas a outra. (Segundo o
dicionrio da Real Academia Espanhola tremedal, vem
do latim tremere, que por sua vez da origem a vrios
vocbulos do sculo XVI em diante (HOUAISS),
2004).BORGES---
Existe uma considervel zona de terrenos alagadios

por toda regio litornea entre o rio Igarau e regio de Morros
da Mariana, que pode estar relacionada utilizao do
vocbulo indgena Tirimimb, h algumas reas que ficam
encharcadas mesmo no Vero, resultante do fluxo de crregos
que saem dos igaraps, o que dizer ento dos invernos
rigorosos no litoral que foravam o ndio a se deslocar para os
27
terrenos secos e adotar uma denominao fixa s reas

alagadas, assim ficando para si, dada as condies climato-
geologicas, a sinonmia Tirimimb ou Trememb, ou seja,
pertencente aos terrenos alagadios ou pantanosos. Ainda
em Borges ressalta-se a convico de que as variaes do
vocbulo Trememb passam a ser utilizadas pelos portugueses
em referencia aos indgenas que ocupavam grande parte das
praias da costa Leste-Oeste, habitando o litoral, freqentando
os mangues para adquirir alimento, cuja dieta diria era
composta basicamente de mariscos, peixes e crustceos. Diz-se
ainda que nesses locais os indgenas se atocaiavam no combate
aos inimigos, usando esse tipo de ambiente para atuaes
estratgicas.
Diderot Mavignier assinala que os Tremembs

habitavam o norte do Piau h mais de 10 mil anos. As terras
que correspondem ao litoral piauiense e boa parte do
Maranho, do Cear e principalmente o Delta do Parnaiba,
eram habitadas por esses ndios. Numerosos e repartidos em
diversos subgrupos ocupavam a planicie litornea, tambm
ocupavam segundo as praias e esturios cobertos de mangues
dos rios do nordeste do Brasil, desde a foz do rio Gurupi at a
foz do rio Apodi, isto toda a costa dos atuais Estados do Piau,
Cear e Maranho (SOBRINHO, in Indios Tremembs, Revista
do Instituto Historico do Cear, p 258). Os Tremembs
propriamente ditos se dividiam em diversas aldeias em torno
do delta parnaibano e costa litornea. Eram tapuias, na antiga
classificao geral dos jesutas e primeiros viajantes.
Divergiam dos Tupis e pertencendo os primeiros ao ramo
28
Cariri, depois reclassificados no grupo Caribe. Guerreiros

audazes, nunca permitiram aos Tupis tomarem suas terras,
como fizeram nas outras faixas, ou territrios.
H uma indicao da grafia Taramembez num mapa de

Joo Teixeira Albernaz5 datado de 1619, descrevendo a
distribuio de alguns povoados na costa norte do Brasil,
embora sem fronteiras geogrficas definidas, a no ser pelo
fato de apresentar uma hidrografia conhecida de muitos
pesquisadores, mostra claramente que esses ndios habitavam
a regio do litoral piauiense e dos Estados vizinhos Cear e
Maranho. No dizer de muitos, os Tremembs eram, como j
fora mencionado, tapuias, e conclui-se baseado no
levantamento sobre o litgio entre estes e os Tupis, que os
primeiros eram bravios e de ndole severa, que no menos
aceitavam os desmandos dos brancos invasores, e somente
mais tarde, um contato efetivo com o europeu fez com que
promovessem o escambo, o que no lhes arrefeceu os nimos,
enquanto a maioria dos povos Tupis mantinha relao
amistosa com os colonizadores. O nome Trememb ou, no
dizer do celebre historiador cearense Thomaz Pompeu
Sobrinho, a sinonmia homfona Trememb, Tramemb,
Tramamb, Terememb, Taramemb ou Taramamb aparece
nas cartas de cronistas do sculo XVII.
Mas tratemos do nosso objetivo quanto vida cotidiana

e os meios de sobrevivencia desses nativos que outrora
ocupavam o solo parnaibano.
29
Os Tremembs eram exmios pescadores de tubares.

Aventuravam-se mar adentro em canoas e jangadas
improvisadas, construdas com a finalidade de pescar nas
guas prximas a costa litornea, evitando o mar alto, fruto do
temor nascido de sua prpria intuio de no se perderam nas
guas ocenicas distantes. Eis uma descrio da pesca
martima pelos Tremembs:
No iam sempre busca de Cavalas ou Garoupas, mas

dos terrveis esqualos, cujos dentes empregavam como
ponteiras nas suas flechas. Ao pressentirem a fera
arrojavam-se ao mar com um pau biapontado de
tamanho adequado, preso ao meio numa corda
comprida, cuja extremidade era fixada frgil
embarcao. Quando o tubaro investia, esperava-o o
pescador calmamente e, logo que abria a larga boca, lhe
ajustava convenientemente o pau entre as mandbulas,
de modo que, ao fechar a boca violentamente para
segurar o brao do ndio, o pau se cravava fortemente
numa e noutra mandbula. Isto feito, restava rebocar a
fera para terra, depois de morta a pauladas. (
NOGUEIRA, Paulino in Revista do Instituto Histrico
do Cear, p 261 ) .
Algumas contraposies se revelam na discusso sobre

o sistema de pesca do Trememb, uma delas parte do
historiador D. Mavignier quando descreve uma possvel no
relao do nativo com o mar, afirmando que o mesmo teria
receio do tubaro que chamavam Ipir( MAVIGNIER,----) .
Abrimos aqui um pequeno espao para refletir sobre a fauna
marinha costeira e o sistema de pesca dos ndios litorneos.
No aconselhvel dar vazo ao pensamento de que em
30
Figura 2: Tipo de habitao

indgena de uso temporrio
semelhante s utilizadas
pelos Trememb.
31
tempos remotos, a freqncia com que o nativo entrava nas

guas do mar, tivesse a mesma proporo do fluxo de
banhistas que se aconchegam na orla martima para apreciar as
praias nos tempos modernos, mesmo assim somos impelidos a
mergulhar no abismo da insensatez e concluir
precipitadamente que o ndio poderia construir embarcaes
suficientemente resistentes para ir ao alto mar, no entanto, se
partirmos do ponto de vista do qual, em tempos distantes, as
guas ocenicas prximas praia eram infestadas de tubares
e outros animais marinhos perigosos, e at mesmo
peonhentos, concluiramos que no era preciso o ndio
distanciar-se da costa e sim pescar prxima a praia, dispondo
de tcnicas primitivas para atrair esses animais. Quando diz o
referido autor que os Tremembz no tinham uma viso
funcional do mar e no conheciam a vela, neste ltimo caso
atestam os cronistas do sculo XVI, pois a embarcao usada
na pesca e no transporte entre ilhas do delta do Parnaba era
uma balsa rstica feita de Ininga, uma planta que constitui
parte da vegetao ribeirinha do Delta do rio Parnaba,
comum nas proximidades dos mangues e muito abundante na
regio. A Ininga uma Planta herbcea cujo nome cientifico
Montrichardia linifera classificada ainda como uma macrfita
aqutica que serve as fibras grossas e compridas da haste para a
fabricao de corda. uma fibra vegetal de tronco rolio, mole,
percebido pelo Trememb como um elemento resistente e leve
para a confeco de embarcao semelhante a uma esteira
grossa onde sobre ela o ndio, ereto, remava com uma vara.
bem provvel que se usava de curioso expediente na extrao
da planta, cuja polpa era removida do caule, seca ao sol para
32
depois ser aproveitada na confeco da jangada.

(CARAVANA PIAU, Documentrio. TV Meio Norte. 2009.
Grifo nosso). H alguns indcios apontados por cronistas do
sculo XVI sobre a construo de canoas, cuja fabricao
obedecia forma tradicional de extrao de um tronco de
madeira escavada at tomar forma de uma espcie de piroga.
Sobre fibras vegetais,

faz-se necessrio ressaltar
a habilidade do
Trememb no tranado de
palha de carnaba,
habilidade que parece
haver atravessado os
tempos quando se
considera provvel que o
artesanato local,
produzido com esse tipo
Figura 3: Ininga (Montrichardia
linifera), da famlia das arceas.
33
de matria prima pode ter origem Trememb.
Identifica-se at hoje no litoral do Cear a presena dos

descendentes desses indgenas que residem num povoado
chamado Almofala, fundado em 1702, e que produzem o
mesmo artesanato de seus ancestrais. So figuras zoomrficas
tranados em palha, fruto da necessidade de preservao das
tradies e da necessidade de sustento das famlias.
Possumos amostras de cestos, curiosamente tranados

de palha de carnaba, e um arco de seco circular, no muito
grande e flechas com ponteiras de ferro (coloniais).
As perseguies aos Tremembs, oriundas

especialmente do Maranho, fizeram nos derivar mais para o
lado do Cear no sculo XVIII, onde se foram acomodando
com os colonos.
Fundada em 1702 perto da barra do rio Aracati - mirim

poucas lguas a leste do esturio do rio Acara, a aldeia de
Almofala fora uma misso, confiada aos cuidados do Padre
Jos Borges de Novais, prosperou e recolheu ao seu seio os
ndios dispersos da regio ( SOBRINHO,------ ). Fizera um
trabalho magnfico o clrigo em zona to tempestuosa. Tendo
em vista que o destemido missionrio dirigiu a construo de
um templo catlico sob os auspcios do clero, uma excelente
igreja (aos olhos da instituio catlica), de estilo arquitetnico
sensivelmente diferente do que era comum nas aldeias
orientadas por jesutas (SOBRINHO, ------ grifo nosso). H em
34
Almofala, autnticos remanescentes dos Tremembs, como diz

Sobrinho num miservel estado de aculturao. em 1722, o
Padre Joo Tavares, conhecido como o apstolo dos
Tremembs, aldeiou as suas relquias na misso de Nossa
Senhora da Conceio de Tutia, onde hoje est a cidade deste
nome, no Maranho (SOBRINHO,-----).
Em 1730 ali existiam 233 ndios pagos que, com os

batizados eram eficazmente protegidos contra a cupidez dos
colonos, pelo Governo Provincial, que concedera aos indgenas
4 lguas de terras excelentes na ilha do Cajueiro, no delta
parnaibano. Os Tremembs tornaram-se criadores de gado; e
20 anos depois de, ali aldeados, a fazenda do Cajueiro produzia
o suficiente para o sustento da povoao e subsistncia das
casas jesuticas do Maranho.
Entre as varias especulaes sobre a origem dos

Trememb, uma destaca-se como uma hiptese provvel,
fundamentada na ligao com os Mura. Os Mura, indios
amazonicos, verdadeiros ciganos aquticos, cujas habitaes
no inverno eram as canoas e, no vero, pequenas palhoas nas
praias, tinham seu habitat na regio do baixo Purus*.
Percorriam o emaranhado de canais que desemboca ao longo
do rio Solimes e do Madeira. Foram eles que mais se
destacaram entre os grupos tribais, pelo fato de evitar contato
com a civilizao branca e rechaar qualquer tentativa de
i n v a s o d e s e u s t e r r i t r i o s .
http://portalamazonia.globo.com/pscript/amazoniadeaaz/
artigoAZ.php?idAz=928, grifo nosso.
35
A existncia de um antigo aldeamento na Ilha do Caju

nos desperta para uma reflexo interessante, e para isso
concorre uma tentativa de elucidao da origem dos
Trememb no Piau, a de que, estando os ndios distantes do
litoral cearense, e tendo ns conhecimento dos inmeros
deslocamentos dos grupos indgenas ao longo dos litorais
maranhense, piauiense e cearense, a passagem dos indgenas
pela ilha, vindos do Maranho, indica a possibilidade desses
grupos terem migrado para a Ilha numa poca remota vindos
do Amazonas. Certamente seria esta a ligao com os Muras
sugerida por T. H. Sobrinho. Os exames dos caracteres
anatmicos e, por conseguinte fisio-morfologicos do Mura
indicam uma ligao com os Trememb. No somente
fenotpica, mas, at mesmo nos hbitos alimentares e na forma
de adaptar-se a ambientes predominantemente aquticos
como zonas ribeirinhas e orlas martimas.
Esta mudana
no gnero de vida
mostra a facilidade
de adaptao deste
p o v o a u m a
economia diversa da
que lhe era prpria,
do que se infere o
grau de sua
plasticidade
i n t e l e c t u a l
Figura 4: ndio Mura do (SOBRINHO---). No
amazonas, sculo XVI.
36
mesmo autor encotra-se essas observaes:
As noes histricas que vimos de sumariar permitem

fazer o seguinte resumo tnico-cultural dos
Tremembs. Acrescentaremos alguns elementos
colhidos no local, pelo Dr. Carlos Estvo, pelo Dr.
Florival Seraine e notas inditas, alhures coligidas por
ns prprios. Caracteres morfo-fisiolgicos: Elevada
estatura e grandes ps; grande robustez e fora fsica.
Caracteres etnolgicos: 1) alimentao especialmente
peixe, carne (caa); preparo e cozimento dos alimentos
(panelas). Cermica grosseira, cabaas para a conduo
de gua; bebida fermentada preparada com o suco do
caju (mocoror). (SOBRINHO---).
Este fruto era um interessante alimento no ltimo

quartel do ano.a produo do mocoror resistiu ao tempo, e a
algumas decadas, crnicas nostlgicas referiam-se ao suco
produzido pelos ndios da ilha do Caju, no delta parnaibano,
sobre essa e outras prticas referentes a caa, a pesca e o plantio,
encontramos o seguinte registro:
A grande tartaruga das praias era avidamente caada.

Os ovos de aves aquticas e a caa a estas, que
abundavam nas florestas e lagoas litorneas, gozava de
especial importncia. A pesca, porm, era preferida;
usavam o anzol de osso e um pequeno arpo, mas, eram
particularmente peritos no flechar os peixes de vulto
mdio. 2) Agricultura pequenas roas de mandioca;
provavelmente plantavam tambm algodo, pois
possuam fusos; talvez milho, visto como nas suas
praias se tem encontrado numerosas moletas de pedra.
Entretanto, afirma Ivo dEvreux, no gostavam de fazer
37
hortas (agricultura), atividade, certamente adquirida

por emprstimo no muito antigo. 3) Animais
domsticos possuam o co; desde quando, no se
sabe, porm, provavelmente era este animal de origem
colonial. 4) Indumentria e adornos de positivo nada
sabemos a respeito. Como fiavam, de crer que
preparassem tambm algum tecido, faixas estreitas, etc.
para uso pessoal. No tinham redes de dormir, por isto
que o faziam no cho, de preferncia nas areias das
praias. 5) Casa e aldeias moravam em choas
construdas com ramos de rvores ou folhas de
palmeiras; nada se sabe quanto as suas aldeias. 6)
Indstrias os seus principais utenslios eram
machados de pedra, que sabiam encabar; alguns,
principalmente os usados na guerra, tinham a forma de
crescente (semi-lunar). Estes eram especialmente muito
bem polidos. Na sua rea de disperso encontram-se
muitos outros objetos de pedra, como punes,
raspadeiras de peles, etc. A cermica era muito
rudimentar. Confeccionavam cestos com palha de
folhas de carnaubeiras; provavelmente tambm teciam
esteiras com este material. 7) Guerra e armas de
ordinrio, atacavam os inimigos de surpresa, para o que
sabiam preparar interesantes planos estratgicos.
Defendiam-se bravamente quando atacados e quando
se sentiam fracos, fugiam para impenetrveis abrigos
nos canais e meandros fluviais dos deltas e esturios,
cobertos de espessos mangais. Para isto dispunham de
pequenas e velozes canoas e boas pernas habituadas a
marcha nos areais. Como armas empregavam o arco
com flechas relativamente pequenas, lanas, machados
de pedra encabados. No sabemos se usavam tambm o
propulsor. As pontas das suas flechas eram de osso
acerado de dentes de tubaro. Atualmente usam
ponteiras de ferro.( SOBRINHO,--- ).
38
Os tremembs deixaram inmeros vestgios de sua

presena no litoral piauiense, atravs dos sambaquis que
foram recentemente explorados na praia de Macap, embora
no se saiba se foram somente os Tremembs habitantes
daquelas paragens.
Acredita-se que outros grupos humanos tenham se

estabelecido naquela regio dada as descobertas de vestgios
materiais datados em ate 2.000 anos. Essas acumulaes nada
mais so que restos de cozinha, pedaos de artefatos de
cermica, utenslios domsticos e outras fontes materiais, esto
a cu aberto no Sitio Seu Bode, assim chamado carinhosamente
pelos habitantes da regio e pesquisadores quando se dirigem
ao senhor morador da regio que conhece de longa data a
existencia dos Sambaquis na praia de Macap ( Piau ). O saber
natural, a forma rstica de tratar as informaes e o
conhecimento acumulado pelas geraes faz do Sr. Bode uma
figura intrigante.
No isolamento do litoral jaz essa preciosidade

arqueolgica a espera de pesquisadores sequiosos, uma
ddiva do tempo, do homem e da Natureza que aparece na
forma de cacos de potes de barros com cascos fragmentados de
ostras que denotam a fabricao rudimentar e nica da
populao indgena primitiva local. Todos esses vestgios
materiais tem sido alvo de estudos academicos na atualidade,
anlises sobre esses vestgios indicam uma atividade oleira
recuando4 em at 2.500 e 2.700 anos. Os instrumentos liticos
encontrados no Seu bode foram batedores ou percutores, com
39
maior incidencia de fragmentos ceramicos. Eles so peas

muito simples e indicam uma falta de especializao na
utilizao e na elaborao do instrumento, o qual geralmente
usado algumas vezes e logo abandonado. So instrumentos
lticos, que tem funo similar de um martelo ou de mo de
pilo, ou seja, servem para quebrar conchas, triturar osso ou
vegetais, lascar rochas frgeis, picotear superfcies de pedra,
etc. (BORGES, 2004, p. 107).
Os elementos descritos acima no foram os nicos

encontrados in situ, mas sim uma variedade deles. O sitio Seu
Bode, ao nosso modo de ver, reflete um relativo grau de
complexidade na confeco de artefatos lticos, o trabalho de
desenvolvimento das ferramentas sugere uma organizao
primitiva regular, do ponto de vista sugerido na analise dos
prprios artefatos. Se ali outrora habitou o indgena Trememb
o que ficou foi um registro valioso que nos desperta para a
conjectura de um passado singular sujeito a uma observao: a
de que o esforo, a demanda de uma pequena mo de obra
especifica sujeita a um ambiente relativamente hostil, e os
vestgios dessa atividade laboral resistiram, graas matria
prima utilizada e s tcnicas de confeco em argila e pedra
desses nativos. Imaginemos uma oficina primitiva a cu
aberto, onde um grupo de primevos agachados quebrava,
batia, raspava, esfregava e confeccionava seus objetos para
aplicarem no cotidiano, viso um tanto primaria, mas
tecnicamente provida de fundamentos para a compreenso da
realidade pr histrica do habitante piauiense litorneo.
40
Figura 5: Vestigios cermicos

e liticos do Sitio Seu Bode.
Figura 6: Ponta de lana,

Sitio Seu bode, descoberta
em 2009 pelo prof. Roberto Kahtlab.
Universidade Notre Dame. Libano.
41
A ocupao diria que resultou na confeco de

utenslios para auxiliar a vida pratica e o tipo de cermica feita
pelos nativos macapenses de outrora, desperta em ns uma
perspectiva de organizao social bsica, a cermica
confeccionada sugere relativo grau de civilizao, dada a
textura dos objetos possurem a superfcie lisa, e os contornos
bem delineados, assim classificados anteriormente, denotando
certa economia de tempo e matria prima. Encontramos em
Pallestrini e Morais uma posio que busca explicar o
desenvolvimento desse tipo de populao:
Considerando-se que o homem um animal social

caracterizado pela habilidade em fabricar utenslios e
comunicar idias, o emprego de artefatos representa a
sua principal caracterstica biolgica. Os outros
mamferos desenvolveram rgos especializados
compatveis com sua tpica maneira de vida; no
homem, o processo evolutivo se volveu para o
desenvolvimento cerebral, com evidente prejuzo dos
rgos especializados; em compensao, suas mos
tornaram-se livres e capazes de fabricar utenslios cuja
perfeio progressiva nada mais do que um reflexo da
atividade cerebral intensa. (PALLESTRINI e
MORAIS, 1982, p 19).
A cermica fabricada pelos nativos do sitio Seu Bode

sugere claramente a necessidade de um artefato de uso pratico,
sem um acabamento sofisticado, no se sabe se pelo grau de
civilizao ou a urgncia que poderia existir por vrios
motivos, como a prpria necessidade do deslocamento. Esse
tipo de populao apresenta um aspecto geral tpico, e muitas
42
Figuras 8, 9, 10 e 11: Vestgio cermico e ltico

do Stio Seu Bode, descoberto pelo autor em 2009.
43
questes levantam-se para tentar explicar suas subjetividades.

H um forte indicio de ocupaes progressivas, ou seja,
ocupaes foram se sucedendo, por varias vezes sempre no
mesmo lugar, com perodos de abandono do local.
Poderamos elencar a atuao do primitivo habitante

litorneo como atividade laboral? Em nossa concepo a
resposta positiva, associando a condio do nativo ao meio e
as dificuldades que o estimularam ao uso da fora fsica, o
trabalho no para fins comerciais, econmicos e socio-
estruturais, mas sabemos que era preciso produzir um aparato
rstico, confecionar instrumentos rudimentares, caar e
pescar. Juntamos a inteligncia do nativo para fazer objetos
cermicos como gnese ou matriz de uma inteligncia
primria, envolvendo o pensar os contornos como habilidade
artstica, e o esforo fsico dispndio na concretizao dessas
atividades. Legitima-se aqui, pelo menos buscando pensar sem
deixar de lado a sensatez, que o homem primitivo do litoral
piauiense trabalhava, sendo este o motor e o aparato de sua
sobrevivncia nas adversidades constantes da existncia.
44
A gnese do labor nas
ocupaes humanas no
litoral piauiense colonial
www.opiagui.com.br A gnese do labor nas ocupaes humanas
no litoral piauiense colonial
abitava o litoral piauiense as tribos Trememb, e nesse
H meio tempo, interesses alheios ao indgena iam

crescendo e se solidificando alm-mar.
Nos estertores do cotidiano do litoral, a manuteno da

vida e a luta entre nativos pela permanncia na terra, tragavam
as possibilidades de uma convivncia pacifica e equilibrada,
que por vezes e em dadas circunstancias, contrariamente,
beirava a tranqilidade, em razo, principalmente, do
distanciamento geogrfico entre os grupos ou aldeamentos
que comumente praticavam o nomadismo.
Ocupemo-nos ento do perodo que nos apresentado

como incio da colonizao, ou seja, o processo de povoamento
do litoral piauiense pelo colonizador europeu e o de
aproveitamento da mo de obra indgena para fins comerciais.
A regio situada entre a Serra de Ibiapaba e o delta do rio
Parnaba foi outrora motivo de discusses aparentemente
infindveis sobre os limites geogrficos e a jurisdio territorial
que exerciam sobre esta, as capitanias do Maranho,
Pernambuco e Cear, associado este ltimo a uma zona
litigiosa fronteiria com o Piau, um tanto problemtica, e que
cujas discusses a respeito, nas palavras do professor Joo
Gabriel Batista*, se eternizam.
Em Portugal, desde a descoberta da terra brasilis, fervia

as discusses polticas concernentes a ocupao do territrio
recem-descoberto, e ficou a cargo dos donatrios assumirem
todas as responsabilidades sobre sua administrao na colnia.
46
A gnese do labor nas ocupaes humanas www.opiagui.com.br
Muito provavelmente o inconsciente coletivo das classes

sociais abastadas na metrpole acomodouse ao velho
pensamento medieval da nobreza europia, que, viciada no
modelo feudal de administrao de povos e da terra esperava
no novo continente saciar a cobia alimentada pela iminncia
do encontro com novas possibilidades de sujeio, naqueles
que iriam alimentar a empresa colonial j submetida
Metrpole. Embora a nsia e a incerteza de sucesso povoassem
a mente dos donatrios e aspirantes, nisso no poderia ser
diferente o pensamento dos mesmos sobre o acumulo de uma
possvel riqueza que se prenunciava em relao a suas
capitanias, baseados no ainda modelo feudal e na
possibilidade do lucro, aceitaram a rdua tarefa de administrar
suas futuras possesses. No tocante a formao do Piau,
levantamos dados sobre as condies impostas pela coroa
portuguesa quanto distribuio das capitanias. O territrio
correspondente a capitania do Piau sofre total descaso nos
primeiros anos de posse do donatrio Antonio Cardoso de
Barros, fato j inmeras vezes apontado pela historiografia.
Por muito tempo, infindveis discusses a cerca das terras
piauienses foram pauta de analises historiogrficas, relativas
ao donatrio que respondeu oficialmente a capitania do Piau.
Fica estabelecido, com base em varias pesquisas que:
logo aps o despacho de ttulos de doao, trataram os

donatrios apressadamente de seus preparativos para a
tomada de posse e colonizao dos domnios que lhes
haviam atribudos, e uma frota de emigrantes aps
outra zarpou das costas de Portugal para as brasileiras.
Somente um donatrio da 13a capitania, Antonio
47
Cardoso de Barros, a quem na verdade, havia tocado

apenas uma estreita faixa de terra ao longo da costa
setentrional do Cear, deixou-a abandonada e parece
que, nem mais tarde, jamais se preocupou com seu
feudo transatlntico, que por conseguinte, tacitamente
reverteu coroa de Portugal. ( HANDELMANN, 1978,
p 100 ).
A organizao do Piau dependia dos planos de El Rey

de Portugal para sucesso da empresa portuguesa, tanto que
diante do ocorrido no fora outra a medida tomada para
efetiva ocupao do territrio:
Tanto mais zelosos se mostraram os seus vizinhos, Joo

de Barros, Aires da Cunha e Fernando Alvares de
Andrada, senhores da capitania 12, 14 e 15, portanto,
de quase todo o litoral norte, desde os confins
setentrionais da Paraiba at ao Par, aos quais, alm
disso, o rei d. Joo III, ainda por titulo de 8 de junho de
1535, cedera o direito de propriedade de todo ouro e
prata que encontrassem em seus domnios ( Idem).
Contamos a partir de um contato estabelecido entre o

navegador de origem portuguesa Nicolau de Resende e seus
companheiros sobreviventes de um naufrgio que se deu na
regio costeira do delta do Parnaba em 1571. Ali os habitantes,
como j fora mencionado, eram tremembs, e deparou-se o
naufrago e a pequena tripulao com os nativos que assistiam
curiosos a chegada tortuosa dos outrora embarcadios na orla
martima. Deu-se o contato efetivo com o indgena no Piau.
Resende, ao que consta, foi acolhido junto aos companheiros
pelos ndios, aqui se fixando, desenvolvendo laos familiares
48
com os nativos, e segundo dizem deixando at mesmo

descendentes, sendo considerados ele e seu grupo, os
primeiros habitantes estrangeiros no Piau. Gabriel Batista nos
seus Mapas Geohistoricos, ao mesmo tempo em que se
baseou na obra intitulada Os Primrdios de Nossa Historia do
padre Claudio Melo, conclui que Nicolau de Resende
naufragou no delta parnaibano e... talvez tenha sido o primeiro
branco a residir, posto que por pouco tempo, em terras
piauienses. Mas no foi Nicolau de Resende o nico
estrangeiro a manter contato com os Trememb no delta do
Parnaba, Martim Soares Moreno explorou a costa piauiense a
mando de Jernimo de Albuquerque, fundador do Maranho,
e anuncia em 1613 um contato pacifico com esses ndios
relatando que so tapuias. Moreno falava fluentemente o tupi e
estava a servio de Jernimo de Albuquerque quando este
fundava colnias no Cear, antes de se dirigir efetivamente ao
Maranho, indo combater os franceses que l se instalaram.
Sobre a questo do naufrgio de Nicolau Resende,

levantamos algumas hipteses sobre embarcaes que
estiveram deriva na zona costeira prxima a Barra do
Igarau, mais propriamente da foz do Parnaba at o delta, pois
estudos confirmam a existncia de concentraes geolgicas
no leito ocenico que dificultam a navegao, e a presena de
ventos desfavorveis que j so mencionadas em crnicas do
sculo XVIII.
2005, pelo Gen Div Jlio Lima Verde Campos de

Oliveira, o "Medalho Martim Soares Moreno", a ser entregue,
49
em princpio, na solenidade militar comemorativa ao

aniversrio de criao do Comando da 10 Regio Militar - 17
de setembro.
J a essa altura da historia os ndios Trememb passam a

manter relaes comerciais, ou mais propriamente a pratica do
escambo com o europeu. Diz-se que recebiam de tribos aliadas
e parentes do interior, blsamos (mbar) e madeiras de lei que
trocavam por produtos europeus, especialmente ferramentas e
bebidas. Essa troca era comumente feita com traficantes
estrangeiros que buscavam a costa (BASTOS, p 567). O mbar
extrado na colnia tinha uma finalidade especifica, O mbar
uma resina fssil sendo muito usado para a manufatura de
objetos ornamentais. Embora no seja um mineral, s vezes
considerado e usado como uma gema. Sabe-se que as rvores
(principalmente os pinheiros) cuja resina se transformou em
mbar viveram a milhes de anos em regies de clima
temperado. Nas zonas cujo clima era tropical, o mbar foi
formado por plantas leguminosas. As resinas produzidas
pelos vegetais agiam como proteo contra a ao das bactrias
e contra o ataque de insetos que perfuravam a casca at atingir
o cerne das rvores. A resina que saa da madeira acabou por
perder o ar e a gua de seu interior. Com o passar do tempo
(milnios) as substncias orgnicas formadoras do mbar
acabaram se polimerizando, formando assim uma resina
e n d u r e c i d a e r e s i s t e n t e [ . . . ]
http://pt.wikipedia.org/wiki/%C3%82mbar. Os ndios
extraiam o mbar que era de interesse do visitante
colono/navegador, ou seja, encontramos nessa atividade
50
Figura 12: Chegada dos

portugueses no Brasil.
51
extrativista, um elemento da natureza removido das arvores,

fruto do trabalho indgena e que era usado para fins comerciais
onde tampouco beneficiou o ndio, pois j havia por traz desse
comercio toda uma empresa nascida na Europa que surge com
a explorao de mbar nos pases blticos, o que sugere uma
ampliao no fornecimento de matria prima para sustentao
desse mercado. Foram diversas as aplicaes do mbar. Sabe-
se que moveis foram ornamentados com essa resina vegetal,
colares eram confeccionados para embelezar o busto de
mulheres europias, e quando no mais aplicaes estticas
eram dadas, surgiu funo religiosa que acredita-se
anteceder as demais. Registra-se que:
Desde os tempos antigos, o mbar foi muito utilizado

para a fabricao de jias e de estatuetas. Acreditava-se,
tambm, que ele tinha propriedades medicinais
especiais; assim, misturava-se mel a mbar em p para
curar a asma, a gota e at a peste negra! O mbar
tambm agia, pensava-se, contra as foras do Mal:
esferas de mbar sempre foram usadas como rosrios e
amuletos; a resina podia tambm ser queimada com
outros produtos, como o incenso e a mirra, para
afugentar os maus espritos. Conta-se ainda que os
marinheiros, no passado, queimavam mbar nos seus
navios, como proteo contra serpentes marinhas e
outros monstros das profundezas do mar [...]
.http://www.editorasaraiva.com.br/eddid/Ciencias/
biblioteca/artigos/ambar.html
no inicio do sculo XVI que tem inicio as expedies

comandadas por corsrios franceses, ameaando a
52
Figura 13: Amostras de mbar.
Figura 14: Representao das fragatas

francesas Boussole e Astrolabe, Sc. XVI,
comandada pelo Conde La Perouse.
Figura 15: Extrao do pau-brasil

pelo indgena do litoral.
Figura 16: Tintureiro utilizando

pigmento do pau-brasil, Sc. XVI.
53
exclusividade da autonomia sobre os recursos da futura

empresa portuguesa. Fra o governo portugus levado a tomar
medidas exaustivas no combate ao fluxo martimo de
navegantes engajados em tomar posse de extratos vegetais e
outras riquezas, que quase sempre tinha a Frana como
principal fonte de preocupao, quando se tratava de pirataria
e aes de contrabando.. No se sabe como os franceses
tomaram por um bom tempo a costa litornea piauiense
saqueando e mantendo relaes com alguns grupos indgenas.
Diz-se que essa empreitada francesa tem inicio com uma
expedio de um capito frans Binot Paulmier de
Gonneville, que navegando na costa e trazendo a bordo dois
portugueses, descobriu no dia 5 de janeiro de 1504 a regio do
so Francisco. Desde ento expedies martimas com vistas a
explorar a riqueza local partiram dos portos de Dieppe, La
Rochelle, Honfluer, L, Epois e Saint Malo. Tal Comrcio era
sustentado pela j explorada mo de obra indgena que se fazia
presente desde o litoral Sul a costa setentrional do Brasil.
no litoral e as margens do rio Parnaiba que se

desenvolve atividade agrcola, presente na paisagem
piauiense e descrita por Gabriel Soares da Sousa em seu
Tratado Descritivo do Brasil de 1587, onde se refere ao
Parnaba como Rio Grande dos Tapuias, dando informaes de
que nele entrou navios da costa e tem boa colheita.
Mas no que consistia o trabalho agrcola, a essas

indagao se junta necessidade de maior conhecimento das
populaes indgenas dessa regio excetuando
54
Figura 17: Andr Thevet,

Le Singularit. Indios
colhem caj para produzir
o Mocoror, bebida muito
apreciada pelas tribos
dessa regio.
55
temporariamente os indios Trememb e procurando entender

o fluxo de populaes litorneas, j explorado no inicio deste
trabalho, mas que merece especial ateno, tendo em vista que
no foram os ndios os nicos a utilizarem o territrio para
subsistncia.
Comea o movimento de colonizao, o transito das

Bandeiras que se dirigiam ao Piau no sculo XVII, j era por si
uma jornada rdua e penosa, onde dificuldades tornaram-se
inimigos dirios para aqueles que desejavam desbravar os
Sertes de Dentro*. O trabalho era constante, caminhava-se e
desbastava-se o mato com faces, foices e espadas, e nessa
empreitada vinha o futuro colono, ate ento um desbravador j
munido de um verdadeiro exrcito de profissionais
autodidatas trabalhando nas condies mais precrias que se
possa conceber uma vida dura e sem conforto. Dia e noite
seguiam viagem sem rumo definido marcando ao compasso
do rebanho* (DIAS, 2008, p 23). Seguiam-se os profissionais
atarefados ao longo da viagem terrestre, a cada passo dado, a
cada lgua percorrida, esses prticos autodidatas
desempenhavam seus servios rusticamente, sendo eles os
primeiros a formar o futuro corpo de trabalhadores das mais
variadas profisses no Piau colonial. Neste cenrio de
desbravamento de terras e novas descobertas, um elemento
julgado principal na formao do Piau e principal fonte de
renda para a embrionrio Arraial Novo, denominao esta
dada inicialmente a antiga Vila de So Joo da Parnaiba, sendo
este o nome adotado nos primordios uma primeira povoao
as margens do rio Igarau e que posteriormente se estendeu
56
Figura 18: Imagem de

desbravadores em Peabiru,
uma estrada de mais de
2.500 quilmetros - e com
inmeras rotas secundrias
- que ligava o alto dos
Andes at o litoral sul brasileiro
57
legoas tanto para o Sul quanto para o Leste, quia fosse

povoada por desbravadores oriundos do Sul do Piau, por
terra, e principalmente pelos primeiros navegadores que
chegaram d`alem Mar costa litoranea do Delta. Nesse ponto
se erguem enormes lacunas para dificultar as investigaes
sobre o povoamento do litoral piauiense pelos colonos vindos
dos mais diversos lugares, at aqui o que se sabe que, em
principios do sculo XVIII j habitavam familias como os:
Castelo Branco, Pires Ferreira, Cavaco (portugueses vindos da
regio de Soure,---------).
O desenvolvimento econmico e a fora de trabalho na

Parnaba colonial s foi possvel nesta vila graas a industria do
charque, em outros tempos to presente na vida do habitante
local. Atribui-se a evoluo da economia baseada no charque
primeiramente a Joo Paulo Diniz-----bio e posteriormente a
Domingos Dias da Silva--- bio. Inserir dados Odilon Nunes
Finanas no Piaui colonial.
As oficinas de charque funcionavam de forma

rudimentar, mas j foi dito que havia a utilizao de um
sofisticado recurso no manejo do charque que possibilitava
maior durabilidade e conservao do produto, necessario
principalmente no armazenamento em navios de cabotagem e
longo curso, para chegar a boas condies de consumo ao seu
destino.
O funcionamento de uma oficina de charque era uma

complexa rede industrial que mobilizava mo de obra em
58
massa, cujo trabalho era dividido da seguinte forma:
Utilizar referencia de Aracati
59
60
A presena do transporte
ferrovirio e suas implicaes
no espao urbano de Parnaba
www.opiagui.com.br ferrovirio e suas implicaes
e todas as inovaes tecnolgicas presentes no cenrio
D mundial do sculo XIX, a locomotiva foi sem dvida a

que mais impulsionou a economia, a industrializao
e o desenvolvimento do espao urbano. Nesse contexto, a viso
que se tinha deste invento revolucionrio denotava o
espantoso avano que proporcionara a ascenso do
capitalismo e os reflexos da Revoluo Industrial ocorrida em
todo o ocidente.
A estrada de ferro, arrastando sua enorme serpente

emplumada de fumaa velocidade do vento, atravs de
pases e continentes, com suas obras de engenharia,
estaes e pontos formando um conjunto de construes
que fazia as pirmides do Egito e os aquedutos romanos e
at mesmo a Grande Muralha da China empalidecerem de
provincianismo, era o prprio smbolo do triunfo do
homem pela tecnologia (HOBSBAWN, 2003, p. 61).
Dessa forma, o processo de industrializao e

urbanizao ocorrido em meados do sculo XIX, colocava o
pas no caminho da modernidade, impulsionado pela
cafeicultura. Neste perodo, emergia um novo grupo
dominante, os bares do caf, em detrimento aos senhores de
engenho que formavam desde o perodo colonial, a elite
agrria brasileira. Diante, desse quadro de transformaes,
surgiu a vida urbana, cada vez mais desvinculada do universo
agrrio. Os bares do caf, na busca de novos convvios sociais
deixavam as fazendas e instalavam-se nos centros urbanos,
ocasionando com isso um melhoramento na infra-estrutura
das cidades. O desenvolvimento dos meios de comunicao e
62
ferrovirio e suas implicaes www.opiagui.com.br
transporte (estrada de ferro e portos) era essencial para o

escoamento da produo cafeeira e de demais produtos, alm
de melhorar o acesso s propriedades rurais. A rapidez e
agilidade decorrentes da implantao das ferrovias
possibilitaram um incremento das atividades econmicas,
especialmente quelas ligadas ao caf. Foi nesse sentido que o
Brasil passou a ser interligado por uma extensa malha viria,
espalhada por boa parte do pas. Isso nos faz concordar com
Marshall Berman, quando define a modernidade como sendo
uma experincia de vida de turbilho que marca o ser
humano com sentimentos que oscilam entre o entusiasmo com
sua capacidade e angstia com seu poder destrutivo
(BERMAN,1986, p.48).
O Piau, no incio do sculo XX, apresentava-se como

sendo um dos maiores possuidores de rebanho bovino da
regio Nordeste, alm de desenvolver atividades comerciais e
industriais voltadas para exportao, sobretudo na cidade de
Parnaba. Neste sentido fazia-se necessrio implementao
do sistema de transporte que garantisse o escoamento das
mercadorias (cera de carnaba, leo de babau, borracha de
manioba, couro, entre outros produtos) e facilitasse o acesso
da populao aos centros produtores e consumidores, pois o
meio de transporte mais acessvel ainda era o fluvial, no
entanto, eram necessrias novas alternativas, pois o Rio
Parnaba tornava-se inavegvel em alguns percursos no
perodo de estiagem.
Um pequeno grupo comercial piauiense, ligado s
63
exportaes e importaes, pleiteava junto ao Governo

Federal, uma poltica econmica que favorecesse no somente
a produo cafeeira, mas tambm a extrao da cera de
carnaba e da borracha de manioba. Percebendo que, as
ferrovias eram sinnimo de progresso e desenvolvimento, os
agro-exportadores e os polticos locais uniram esforos
juntamente com a Associao Comercial do Piau para
reivindicar a instalao da rede ferroviria em seu territrio,
tendo em vista que o Piau no usufrua desse meio de
transporte to importante para garantir o seu
desenvolvimento.
Em 1903, a recm-fundada Associao Comercial do

Piau solicitava dos representantes do Estado, nas duas
casas do Congresso o empenho em conseguir uma
estrada de ferro que comunicasse Teresina a
Amarrao. Na representao, os comerciantes
alegavam, como justificativa: as dificuldades crescentes
da navegao do rio Parnaba, principalmente no
perodo da estiagem; o desenvolvimento cada vez
maior do comrcio da manioba; a expanso das
relaes comerciais do Estado, que j alcanava as
praas de Liverpool, Londres, Hamburgo e outras; a
intensificao da circulao de capitais no Estado
(QUEIROZ, 1998, p.23).
Apesar de todos os esforos e da existncia de decretos,

que desde o Segundo Imprio deliberavam a implantao
deste servio, somente no Perodo Republicano, na
administrao do ento governador, Eurpides Clementino de
Aguiar, os piauienses envolvidos na luta por
64
desenvolvimento, conseguem alcanar seu objetivo.
Resoluo provincial n. 757, de 31-8-1871, autorizou a

construo de uma via frrea para transporte de
passageiro e cargas em Parnaba e Amarrao (Luiz
Correia), mediante contrato com Jos Maria Barnes,
Francisco Gano Gulik e Joaquim Coelho Fragoso, ou
com quem mais vantagens oferecessem. Em 1884 a
Assemblia Legislativa d parecer sobre requerimento
do cap. e eng Gregrio Taumaturgo de Azevedo
solicitando garantia de juros e privilgios para
construo de uma E.F. ligando a vila de Amarrao
cidade de Parnaba (BASTOS,1994, p. 219).
Pode-se dizer que, os problemas ocasionados pela seca,

fizeram com que o governo federal deliberasse a construo da
rede ferroviria em territrio piauiense. Em janeiro de 1916, foi
iniciada a construo da estrada de ferro que iria ligar
Amarrao, atual Lus Correia cidade de Parnaba e
posteriormente Parnaba Teresina, capital do Estado. Devido
s dificuldades financeiras enfrentadas na poca, somente em
19 de novembro de 1919, foi possvel inaugurar um pequeno
trecho provisrio de 24km, entre o Portinho e Cacimbo,
apesar de se tratar de um percurso, quase que insignificante, a
inaugurao tornou-se um grande acontecimento. No ano de
1922, aps a concluso da ponte sobre o rio Portinho, foi
entregue o trecho Lus Correia Bom Princpio, permitindo
melhor acesso da populao aos famosos banhos de mar. Em
1923, j havia sido concludo 148km de via permanente,
compreendida entre Lus Correia e Piracuruca, o trecho
subseqente que ligaria Piracuruca a Piripiri, teve incio
65
somente em 1932, devido seca que assolou novamente parte

do serto nordestino, ocasionando com isso, um grande fluxo
de refugiados, principalmente de cearenses, em terras
parnaibanas. O governo determinou o reincio das atividades
de construo da via frrea como alternativa para resolver o
grave problema de desemprego e misria enfrentados pelos
flagelados naquela ocasio, sendo a mesma concluda no ano
de 1937, neste sentido, o Piau ia sendo cortado na direo
contraria a do seu povoamento. Ao longo da rede frrea as
cidades iam se formando ou transformando. Na realizao
deste empreendimento, destacou-se a figura do engenheiro Dr.
Miguel Furtado Bacellar, responsvel pela construo da rede
ferroviria no Estado do Piau.
Sob orientao do Cel. Jonas, o Nortista passa a

empreender campanha, em prol da construo do porto
martimo do Piau, em Amarrao e da estrada de ferro,
do litoral Capital, Teresina. O Cel. Jonas bateu a
primeira estaca dessa ferrovia, que teve o seu incio em
Amarrao, com o fim de forar a construo do porto.
Essa estrada foi concluda em 13 de maio de 1922, com
extenso de 191Km, indo de Amarrao at a cidade de
Piripiri. A construo ficou a cargo da empresa
American Railway Company Ltda., sob a orientao do
engenheiro Miguel Furtado Bacellar. O primeiro trem
da Estrada de Ferro Central do Piau trafegou no dia 19
de novembro de 1916 (MAVIGNIER, 2005, p.125).
Os estudos feitos neste artigo, voltam-se para a presena

do transporte ferrovirio e suas implicaes no espao urbano
de Parnaba, utilizando-se da noo de espao urbano de
66
Roberto Lobato Corra, que entende o mesmo como sendo:
fragmentado, articulado, reflexo, condicionamento

social, cheio de smbolos e campo de lutas um
produto social, resultado de aes acumuladas atravs
do tempo, e engendradas por agentes que produzem e
consomem espao (CORRA, 2002, p. 10).
Em relao paisagem urbana de Parnaba, observamos

que a parte mais antiga da cidade, junto ao Porto das Barcas, foi
restaurada e preservada, todavia, fez-se necessrio considerar
alguns pontos que nos do uma diviso espacial geomtrica da
cidade, e o impacto que as instalaes da via frrea causaram
no cenrio urbano.
[...] as zonas norte e sul da esplanada eram, ento,

ocupadas e constitudas por um matagal, sem qualquer
tentativa de benfeitoria, e por uma profunda e extensa
depresso do terreno, onde as guas pluviaes se
reuniam formando uma ampla laga, muito apreciada,
nessa ocasio, pelas lavadeiras. A comisso da Estrada
saneou o local, ajardinou-o em parte e iniciou suas
primeiras edificaes. Nesse tempo, ningum lembrou-
se de afirmar que a Estrada havia fechado a rua Grande
(ALMANAQUE DA PARNABA, 2006, p.178).
O primeiro ramal ferrovirio de Parnaba foi assentado

ao longo da Rua Grande, partindo do Porto Salgado,
estendendo-se at a linha principal da esplanada da estao,
tinha como finalidade facilitar o transporte por terra, dos
materiais necessrios aos trabalhos de construo da via
permanente. No ano de 1931, na administrao do prefeito
67
Ademar Neves, obedecendo a uma poltica nacional de

embelezamento das cidades, Parnaba passa por vrias
transformaes, tornando-se um verdadeiro canteiro de
obras, com isso, houve a desativao deste ramal, pois o
mesmo passou a representar neste perodo empecilho ao
projeto de remodelao urbana da Avenida Joo Pessoa, que
consistia na aplicao de calamento polidrico e instalao de
postes com luz eltrica. O progresso exigia tais modificaes.
Parafraseando Da Ribeiro Fenelon, [...] a cidade nunca deve
surgir apenas como um conceito urbanstico ou poltico, mas
sempre encarada como o lugar da pluralidade e da
diferena(FENELON, 2000, p.7).
Um outro ramal da rede frrea de Parnaba foi

inaugurado no ano de 1922, denominado de Ramal Igarass,
objetivava facilitar o acesso Rospolis, onde existia desde o
ano de 1910, um grandioso complexo industrial. Este ramal
partia da guarita localizada na linha principal da via frrea. Tal
servio era necessrio devido no navegabilidade do rio neste
percurso (Parnaba-Rospolis) durante o vero. Com os
melhoramentos do canal So Jos, a navegao passou a ser
possvel tornando o Ramal Igarass dispensvel, resultando
em sua desativao no ano de 1934.
Parnaba, urbanisticamente no incio no incio do sculo

XX, apresentava uma diviso irregular de quadras, decorrente
do perodo colonial, nas adjacncias do Centro Histrico,
regio que compreende o Porto das Barcas, indo at o final da
Av. Presidente Getlio Vargas, poca chamada Rua Grande,
68
Figura 19: a velha Maria

Fumaa e seus passageiros
em momento de parada.
69

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SETRA - Secretaria Municipal do Trabalho

Palavra do Prefeito ........................................................................................................ 07

Arlindo Ferreira Gomes Neto

histria do trabalho muito antiga, tanto quanto se

A possa conceber. Em muitos momentos se confunde

A noo de trabalho constitui o pensamento do homem

homem na pr-histria do litoral piauiense

perceber que se utilizando das mos poderia sobreviver com

Para compreender as informaes aqui impressas,

No h, pelo menos aparentemente, empecilho para

uma viso marxista de trabalho, mas, pelo menos, analisar os

Em se tratando de procurar organizar um estudo

homem na pr-histria do litoral piauiense

estudiosos no do a devida importncia ao estudo da economia das

As comunidades primitivas so historicamente, a

Diferente dos outros animais, que se adaptam

Existe uma ordem na fabricao ou confeco desses

conhecimento dentro da prpria comunidade. O papel central

A produo conjuga elementos que destitui o homem

O perodo que se estende entre aproximadamente

homem na pr-histria do litoral piauiense

ou seja, extrai da natureza lascas para mold-las e

Durante muito tempo, o fogo e os instrumentos de

Revendo a caminhada evolutiva do homem,

reportamos pr-histria para procurar os vestgios dos

homem na pr-histria do litoral piauiense

apenas a satisfao das necessidades bsicas do individuo.

Procurando e olhando atentamente veremos que como

Ocupao, sustento e esforo de sobrevivncia na pr-

No presente a pr-histria do Brasil determinada pela

Na pr-histria do Brasil os artefatos encontrados so

resduos alimentares ou de cozinha chamados Sambaquis. A

O perodo os quais se situa a pr historia brasileira so

As tcnicas de sobrevivncia das populaes primitivas

homem na pr-histria do litoral piauiense

territrio por um grupo inimigo, noutras circunstancias o que

Mas o que dizer das populaes pr-histricas do

famlias aparentadas e dentes pequenos, com caninos no

A partir de uma determinada fase da escala

Mas sempre til lembrar que de acordo com a prpria

consenso que a humanidade em tempos remotos

homem na pr-histria do litoral piauiense

Figura 1: Seixo de quartzo

machado de pedra, faca de pederneira e lana com ponta de

Hipteses sobre atividade diria nos tempos primitivos ou a

Os povos primitivos que habitaram o litoral piauiense

O exemplo mais significativo indubitavelmente o dos

homem na pr-histria do litoral piauiense

discorre sobre a origem do vocbulo no quarto capitulo do seu

A partir dos cronistas do sculo XVII torna-se

Existe uma considervel zona de terrenos alagadios

terrenos secos e adotar uma denominao fixa s reas

Diderot Mavignier assinala que os Tremembs

homem na pr-histria do litoral piauiense

Cariri, depois reclassificados no grupo Caribe. Guerreiros

H uma indicao da grafia Taramembez num mapa de

Mas tratemos do nosso objetivo quanto vida cotidiana

Os Tremembs eram exmios pescadores de tubares.

No iam sempre busca de Cavalas ou Garoupas, mas

Algumas contraposies se revelam na discusso sobre

homem na pr-histria do litoral piauiense

Figura 2: Tipo de habitao

tempos remotos, a freqncia com que o nativo entrava nas

homem na pr-histria do litoral piauiense