Você está na página 1de 9

Kina, Rev. Artes y Letras, Univ.

Costa Rica XXXIX (Extraordinario): 179-194, 2015 / ESSN:2215-2636

ARGUMENTACIN EN EL DISCURSO DE FNIX


(IL. IX, 434-605): EXEMPLUM Y ANALOGA

Argument in Phoenixs speech (IL. IX, 434-605): Exemplum and Analogy

Roberto Morales Harley*

RESUMEN
El canto IX de la Ilada constituye un punto clave para la historia de la clera de Aquiles: Agamenn reconoce
su error y enva, como embajadores, a Odiseo, Fnix y yax, con el propsito de ofrecerle una compensacin.
Los tres discursos presentan sendos puntos de vista: el del lder, el del preceptor y el del hroe. En este trabajo,
se propone un anlisis, a partir de la teora de la argumentacin, del discurso de Fnix (IX, 434-605). Este
cuenta con tres digresiones: la historia de Fnix (IX, 447-495), la analoga las Splicas (IX, 502-512) y el
exemplum de Meleagro (IX, 527-599). Se plantea que las dos ltimas emplean, respectivamente, la analoga
y el exemplum como figuras retricas con un valor argumentativo.
Palabras clave: Ilada IX, discurso de Fnix, analoga, exemplum, argumentacin.

ABSTRACT
The book IX of the Iliad constitutes a turning point for the story of Achilles wrath: Agamemnon recognizes
his mistake and sends, as ambassadors, Odysseus, Phoenix and Ajax, in order to offer him compensation. The
three speeches present different points of view: that of the leader, that of the preceptor and that of the hero.
This paper proposes an analysis, on the basis of argumentation theory, of Phoenixs speech (IX, 434-605).
It has three digressions: Phoenixs story (IX, 447-495), the Prayers analogy (IX, 502-512) and Meleagros
exemplum (IX, 527-599). We suggest that the last two turn to analogy and exemplum, respectively, as figures
of speech with an argumentative value.
Key Words: Iliad IX, Phoenixs Speech, Analogy, Exemplum, Argumentation.

* Universidad de Costa Rica. Profesor de la Escuela de Filologa, Lingstica y Literatura. Costa Rica.
Correo electrnico: roberto.morales_h@ucr.ac.cr
Recepcin: 13/01/14. Aceptacin: 15/04/14.
180 Kina, Rev. Artes y Letras, Univ. Costa Rica XXXIX (Extraordinario): 179-194, 2015 / ESSN:2215-2636 MORALES: Argumentacin en el discurso de Fnix... 181

Grammatico Manolo Antonio Quirs, El plan de Nstor era, considero, engaar a Aquiles Los primeros tres grupos, sacerdotes, familiares exemplum (Rosner, 1976: 324, la parbola de
exemplari homini al hacerle creer que Fnix no estaba consciente y camaradas, representan, a su vez, a Odiseo (el Meleagro, como las dos que la precedieron,
del evento venidero, con el propsito de que representante oficial), Fnix (la figura paterna) y termina con un recordatorio sobre el propsito
este apareciera, a los ojos de Aquiles, como un yax (el amigo), al tiempo que los plurales efectan
1. Introduccin de la embajada. En este caso el recordatorio
observador o participante objetivo y desinteresado, una suerte de efecto de alienacin, para indicar
para que Aquiles pudiera quizs escuchar su el fracaso de estos grupos al persuadir a Meleagro toma la forma de un exemplum negativo).
consejo o argumento; el papel de Fnix era bastante (Traduccin del autor). Ms que un ejemplo es un contraejemplo:
En el discurso de Fnix, hay un pasaje
delicado, dada su relacin con Aquiles, y deba ser si Meleagro perdi su compensacin por no
que constituye una referencia deontolgica Otros datos, como los personajes en cada
interpretado con diplomacia (Traduccin del autor). deponer su clera a tiempo, Aquiles an puede
sobre el ideal del hroe heroico: relato, enfatizan la relacin, e. g.: Altea, la madre, disfrutar de la suya.
(Il. IX, 443, Tripartita, al igual que la embajada, es la se asocia con Tetis; rtemis, la divinidad, con La analoga de las Splicas es bastante
ser pronunciador de palabras y hacedor de estructura del discurso en cuestin. Sus miembros Apolo (cfr. Swain, 1988: 273-275). Tambin son ms breve que el exemplum de Meleagro. Su
acciones). Palabras y acciones corresponden, han sido objeto de diversas nomenclaturas, e. g., claros indicios de ello el comienzo in medias res, valor dentro del discurso ha sido objeto de
respectivamente, al dominio espiritual y fsico. autobiografa de Fnix (438-497), alegora de desde el punto de vista formal, y la preeminencia discusin. son las Splicas personificadas.
Con ello, se completa la educacin armnica las Splicas (497-526), parbola de Meleagro del , como temtica (cfr. Velasco, 2004: El fragmento es el nico caso, en toda la Ilada,
del hroe griego, representado en la figura de (527-605) (Rosner, 1976: 314-315); e historia 35). Para que un exemplum mtico cumpla su en que aparece este sustantivo abstracto, si bien
Aquiles (cfr. Larraaga, 1991-1992: 67). personal de Fnix (447-495), parbola de funcin resultan necesarias dos condiciones: son comunes los verbos y ,
De los tres discursos de embajada, el las Splicas (502-512), ejemplo mtico de lejana y familiaridad del mito. suplicar (cfr. Rosner, 1976: 321). Rosner acierta
de Fnix es el ms extenso y, al parecer, el Meleagro (527-599) (Willock, 1976: 104). en conectar este apartado con la historia de
ms importante. Esta peculiaridad quedara de La escasa certeza en la denominacin de los El caso de Meleagro se ajusta perfectamente a este
Aquiles, pero el trmino elegido (alegora)
manifiesto por su posicin central: Despite episodios llega incluso al extremo de emplear esquema: en primer lugar, se trata de una historia
remota, que afecta a los hroes pertenecientes a tampoco es el ms conveniente.
certain inconcinnities (especially the duals at un mismo trmino (parbola) para dos casos
la generacin anterior a los que participaron en
182-98 which exclude Phoenix), the speech is distintos. A partir de la hiptesis de que la The Allegory of the Litai has suffered perhaps the
la guerra de Troya En segundo lugar, la simple
clearly meant to be seen as more important than terminologa debe reflejar la funcin de los lectura hoy, la audicin otrora apunta a que detrs
harshest criticism and censure. What the critics
those of Odysseus and Aias which frame it have failed to consider is that the Litai represent
fragmentos textuales, se propone una nueva del relato de Fnix hay una historia bien conocida
the argument between Agamemnon and Achilles
(Swain, 1988: 272) Pese a ciertas incongruencias clasificacin (exemplum y analoga). (Velasco, 2004: 37). and warn of the consequences should Achilles fail
(especialmente los duales en 182-98 que excluyen As, se puede hablar de la historia de to yield to the king's will (Rosner, 1976: 318-319).
a Fnix), el discurso claramente debe ser visto Fnix (IX, 447-495), la analoga las Splicas Con respecto a la funcin del mito
como ms importante que los de Odiseo y yax (IX, 502-512) y el exemplum de Meleagro de Meleagro, se han sealado los siguientes La alegora de las Litai ha sufrido quizs la mayor
que lo enmarcan). aspectos: a) retoma temas de la Ilada; b) establece crtica y censura. Lo que los crticos han fallado en
(IX, 527-599). Todos los apartados constituyen considerar es que las Litai representan el argumento
Asimismo, el de Fnix es el discurso digresiones con un carcter paradigmtico. un paralelo entre dos hroes testarudos y dos
entre Agamenn y Aquiles, y advierten de las
que ms veces ha sido puesto en entredicho En adicin, los modelos corresponden, viejos consejeros; c) anticipa la resolucin del consecuencias en caso de que Aquiles no acoja el
por la crtica. El cuestionamiento se basa en respectivamente, a los tres planos de accin de conflicto (Swain, 1988: 275). El segundo aspecto deseo del rey (Traduccin del autor).
la puesta en duda sobre la presencia misma la pica homrica: Hombres, dioses y hroes, apunta hacia lo didctico del exemplum: The
del hroe en la embajada: se ha argido, como por tanto, se ofrecen como paradigma en el Meleager-Parable is at once the most difficult and Con el anlisis argumentativo de esta
se colige de la cita precedente, que ciertas discurso de Fnix (Velasco, 2004: 34). compelling of Phoenix' arguments. It is, clearly analoga se pretende, no solo contribuir a un
formas en dual, referidas a Odiseo y a yax, En el caso del exemplum de Meleagro, enough, a didactic exemplum which ultimately mejor entendimiento del discurso de Fnix, en
haran manifiesta la ausencia de Fnix en la como ya lo haba destacado Lohmann, los returns to the purpose of Agamemnon's embassy general, sino tambin del exemplum de Meleagro,
embajada original. Vale la pena citar, por embajadores que acuden ante el hroe en esta to Achilles (Rosner, 1976: 322, La parbola en particular. Para ello, se toman en cuenta las
innovadora, una tesis reciente que ofrece una mise en abme devienen un correlato de los de Meleagro es a un tiempo el ms difcil y el caractersticas de la argumentacin inductiva
posible explicacin al respecto: embajadores ante Aquiles. De este modo, existe ms convincente de los argumentos de Fnix. y la argumentacin analgica, especialmente
un estrecho vnculo entre la narracin marco y Claramente, es un exemplum didctico, que a sobre la base del empleo de ciertos marcadores
Nestor's plan was, I think, to trick Achilles
into believing that Phoenix was not aware of la narracin insertada. la postre retorna al propsito de la embajada de discursivos que estructuran el discurso. Katselou
the forthcoming event in order that the latter Agamenn a Aquiles). ofrece un excelente anlisis sobre las formas
would appear, in the eyes of Achilles, an objective The first three groupings, priests, family members,
El tercer elemento se dirige a lo antittico verbales, el cual se podra complementar con
and disinterested observer or participant so that comrades, represent in turn Odysseus (the official ciertos adverbios, conjunciones y partculas.
Achilles might perhaps listen to his advice or representative), Phoenix (the father-figure), and Ajax
del exemplum: The Meleager-Parable, like
argument; Phoenix's role was very delicate because (the friend), the plurals making for a sort of 'alienation' the two which have preceded it, ends with a Les frontires du rcit sont parfaitement dtermines
of his relation to Achilles and should be played with effect in order to indicate the failure of these groups to reminder as to the embassy's purpose. In this par le narrateur. Le rcit -on l'a dit- fait partie de
diplomacy (Tsagarakis, 1973: 201). persuade Meleager (Swain, 1988: 274). case the reminder takes the form of a negative l'argumentation persuasive de Phnix envers Achille
182 Kina, Rev. Artes y Letras, Univ. Costa Rica XXXIX (Extraordinario): 179-194, 2015 / ESSN:2215-2636 MORALES: Argumentacin en el discurso de Fnix... 183

(v. 434-605). La transition du cadre discursif vers clara en los Tpicos (ya que all se habl antes las veces; cuando hablemos de asuntos contrarios exemplum es un relato o una historia, una fbula
la situation narrative se fait l'aide de la procdure sobre razonamiento y la demostracin inductiva): a lo racional, aportando cuantos hechos que, o una parbola, una moralidad o una descripcin
des associations d'ides qui est marque au vers demostrar que algo es de una determinada manera pareciendo contrarios a lo racional, sucedieron que puedan servir de prueba en apoyo de un
527 par le parfait (je me suis rappel) qui por medio de casos similares era all induccin, y razonablemente discurso doctrinal, religioso o moral (Marchese y
introduit souvent des rcits de personnages dans la en nuestro caso, ejemplo, y deducir algo diferente Forradellas, 1994: 156).
fiction homrique (cf. 018, Y188, 442). Le futur y nuevo a partir de unas premisas dadas, porque Obtendrs muchos ejemplos de los hechos del
(. 528) annonce le dbut du rcit relat ds le stas se dan siempre o en la mayora de los casos, pasado y del presente, pues la mayora de las cosas
Fbula. Aplogo, es decir, breve narracin en
vers suivant (Katselou, 2004 : 39). all se llamaba razonamiento y, en nuestro caso, que se hacen son en parte similares y en parte
prosa o en verso de un suceso de cuya ocurrencia
entimema (Ret. 1356b, Aristteles, 2000: 55-56). distintas unas de otras. De modo que, por esta
se desprende una enseanza para el lector, llamada
Las fronteras del discurso estn perfectamente razn, nos resultar fcil encontrar ejemplos y
moraleja. Se trata pues de un gnero didctico
determinadas por el narrador. El discurso lo replicaremos sin dificultad a lo que dicen los dems
Existen dos tipos de ejemplos, uno de los mediante el cual suele hacerse crtica de las
hemos dicho forma parte de la argumentacin (Ret. Ale. 8, 1-14, Anaxmenes, 234-238).
persuasiva de Fnix hacia Aquiles (vv. 434-605). cuales, a su vez, se subdivide, para un total de costumbres y de los vicios locales o nacionales,
tres formas: pero tambin de las caractersticas universales
La transicin del cuadro discursivo a la situacin Entre los tericos modernos, el
narrativa se hace con la ayuda del proceso de de la naturaleza humana en general (parbola).
Aqu pues, hablemos en primer lugar del ejemplo,
exemplum se halla prximo a los conceptos de En la fbula puede haber tendencia realista pero,
asociacin de ideas que est marcado en el verso
pues el ejemplo es similar a la induccin y la comparacin y similitud. Por ejemplo, En tambin, en muchos ejemplos, se da rienda suelta a
527 por el perfecto (me he acordado), el
cual a menudo introduce discursos de personajes en induccin es un principio de razonamiento. Hay su [del discurso deliberativo] argumentacin la fantasa, por lo que aparecen como protagonistas
la ficcin homrica (cf. 18, 188, 442). El futuro dos tipos de ejemplos, ya que junto al primer es frecuente el uso de los ejemplos o exempla los animales y los objetos, alternando y dialogando
(v. 528) anuncia el inicio del discurso relatado tipo de ejemplo, que es referirse a hechos plural de exemplum (tipo de comparacin, con los seres humanos o entre s (aplogo)
a partir del verso siguiente (Traduccin del autor). ocurridos anteriormente, hay otro, que consiste en (Beristin, 1988: 207).
inventrselos uno mismo. Y dentro de este ltimo
caso particular de la similitud); en comparaciones
tipo hay, por un lado, el paralelo, y por otro, las se basa el razonamiento (Beristin, 1988: 422). Parbola y aplogo son tipos de fbulas:
Para efectos del presente trabajo, no
fbulas, como las espicas o las libias (Ret. 1393a, El exemplum es, pues, un tipo de comparacin. el primero, cuando la narracin remite
se toma en consideracin la primera de las
Aristteles, 2000: 194-195). a hechos universales; el segundo, al ser los
digresiones, la historia de Meleagro. Convendra, La comparacin retrica es una figura que no
en su momento, profundizar sobre este tema. siempre se clasifica entre los tropos. Cosiste animales los protagonistas. El exemplum
La caracterizacin aristotlica se puede
ampliar gracias a la informacin que ofrece
en realzar un objeto o fenmeno manifestando, comparte con la fbula su dimensin retrica e
mediante un trmino comparativo (como o sus ideolgica; empero, cuenta con un componente
2. Argumentacin inductiva Anaxmenes, en la Retrica a Alejandro. De equivalentes), la relacin de homologa, que entraa
acuerdo con este texto, los ejemplos dependen o no otras relaciones de analoga o desemejanza
argumentativo ms marcado, al menos en el
(exemplum) y argumentacin de lo similar o de lo diferente (a este caso que guardan sus cualidades respecto a las de otros caso de la fbula en Occidente. A estos tres
analgica (analoga) pertenecera el contraejemplo), y se clasifican objetos o fenmenos La comparacin suele darse elementos (argumentativo, retrico e ideolgico)
por lo racional o lo irracional. Cabe destacar
entre las cualidades anlogas de los objetos, y en corresponderan las apreciaciones de Mortara
ese caso se llama smil o similitud, o entre los rasgos del exemplum como figura retrica:
Desde Aristteles, se ha seguido la divisin el nfasis que el autor hace en la verosimilitud, que difieren y entonces se denomina disimilitud
tradicional en dos modelos de argumentacin: as como en los modos de empleo y las fuentes (Beristin, 1988: 99-100). El ejemplo (gr. pardeigma, modelo; lat. exemplum)
la induccin, que le logra por medio de de los ejemplos. A continuacin, se presenta el es la narracin de un episodio con el fin de ratificar
ejemplo; y la deduccin, que se consigue con texto correspondiente: En la comparacin, es precisa la relacin lo que se trata Como elemento del ornatus, el
entimemas. El ejemplo se opone al entimema, de homologa; no obstante, las relaciones de ejemplo aparece en formas y dimensiones dispares
Los ejemplos son hechos similares o contrarios analoga son facultativas. La analoga ser, desde la antonomasia hasta la alusin y la alegora. Las
incluso con respecto a su conveniencia dentro a los que en el momento presente nos referimos.
por tanto, otro tipo de comparacin. Pero antes colecciones de hechos memorables, piedra angular
de un determinado gnero retrico. El tema se Cuando no sea creble lo que dices y quieras de la hagiografa (religiosa y laica) y de la catequesis
desarrolla en Analticos, Tpicos y Retrica. De hacerlo evidente, si por medio del argumento de de pasar a la analoga, conviene aclarar otros
de todo tiempo y civilizacin, utilizan los exempla
este ltimo texto, procede la siguiente cita: verosimilitud no resulta creble, entonces hay que trminos que, igualmente, se suelen poner en sistemticamente (Mortara, 2000: 289).
usar los ejemplos, para que, al comprender que otra relacin con el exemplum. Estos son la fbula,
Llamo entimema al razonamiento retrico y accin similar a lo que t refieres ha ocurrido como la parbola y el aplogo. Para ello, se Prueba de esto sera que Mortara
ejemplo al razonamiento inductivo retrico. Pues t dices, se crea en mayor grado lo que t dices.
transcriben otras dos definiciones: contempla otra definicin del trmino, esta vez
todos construyen los argumentos para organizar
Hay dos tipos de ejemplos: pues unos hechos propiamente desde la perspectiva argumentativa:
su demostracin, aduciendo ejemplos o entimemas Exemplum. Tipo de relato medieval, en latn o
suceden de acuerdo con lo racional y otros al
y ninguna otra cosa ms, de suerte que si en en lengua vulgar, cercano por su construccin y Mientras que el entimema es un razonamiento
contrario. Los que suceden de acuerdo con lo
general es forzoso demostrar cualquier cosa, bien finalidades a la fbula o el aplogo. Battaglia lo deductivo (o abductivo, Manetti 1987), el ejemplo
racional infunden credibilidad; los que suceden
por un razonamiento, bien por un razonamiento hace depender del concepto griego de pardeigma, (en griego pardeigma, en latn exemplum) procede
contra lo racional infunden incredibilidad
inductivo (y esto es claro para nosotros de acuerdo estudiado por Aristteles, y especializado en el por induccin (cfr. el paralelismo aristotlico de
con los Analticos), es forzoso que cada uno de Deben usarse de estos dos modos: cuando hablemos medioevo en el sentido de un relato que tiene valor retrica y dialctica en Ret. I, 2, 1356b): recurre a
stos sea lo mismo que cada uno de aquellos. de asuntos acordes con lo racional, mostrando que ejemplar absoluto, de testimonio o prueba vlida un hecho concreto, real o ficticio (pero verosmil),
La diferencia entre ejemplo y entimema qued los hechos se cumplen de este modo la mayora de para todos los hombres Welter seala que el que puede generalizarse (Mortara, 2000: 86).
184 Kina, Rev. Artes y Letras, Univ. Costa Rica XXXIX (Extraordinario): 179-194, 2015 / ESSN:2215-2636 MORALES: Argumentacin en el discurso de Fnix... 185

En esta misma lnea interpretativa, (que establece la relacin de analoga, o sea, de funcionarn, por ejemplo, las argumentaciones otra parte, los usos analgicos o metafricos de
Alcolea ofrece la definicin ms completa, en semejanza entre cosas distintas), a propsito de que usan la tcnica del plural Otro ejemplo de las nociones tienden a oscurecerlas porque para
elementos estructurales (sememas) Analoga es la argumentacin por el ejemplo estriba en pasar que haya analoga se necesita ampliar el sistema de
la bibliografa consultada, sobre el exemplum un trmino ms general, expresa la semejanza un caso particular no a una regla sino a otro caso referencia en el que se aplica la nocin. En cierta
en su dimensin argumentativa: a) la etimologa o correspondencia dada entre cosas diversas particular (Monsalve, 1992: 149). forma, los usos futuros de las nociones sern de
remite a la idea de sacar; b) es una figura (Beristin, 1988: 252-253). este tipo, y por supuesto, no pueden ser previstos.
b) Para ser aceptado como fundamento, el ejemplo Fuertemente ligados al uso anlogo estn el uso
retrica; c) tiene, al menos, cuatro funciones:
Donato escribe la siguiente definicin, de debe ser considerado como un hecho: Es evidente, potico, el jurdico, el filosfico y aun el cientfico
argumentar, persuadir, explicar, recordar; d) de otra parte, que estos dos tipos de argumentacin (Monsalve, 1992: 106-107).
proporciona un argumento fcil de rebatir. la cual se puede extraer a) que la analoga es un se basan en la inercia. De ah la importancia de la
nicamente, hacemos la salvedad de que la proceso cognitivo y una expresin lingstica, eleccin del ejemplo: ha de ser tal que est fuera As pues, las principales dificultades de
argumentacin conseguida mediante un b) que el razonamiento analgico es distinto de discusin, es decir, ha de gozar del estatuto de la argumentacin por el ejemplo son la eleccin
tanto del deductivo como del inductivo, c) que hecho porque es la realidad la que se invoca como
ejemplo, ms que analgica, es inductiva. fundamento del argumento (Monsalve, 1992: 150).
del ejemplo (apropiado), su formulacin
la etimologa remite a proporcin, d) que (semejante en el mismo dominio) y la previsin
Ejemplo. Procede del latn, exemplum, derivado de hay argumentacin y contraargumentacin c) El argumento por el ejemplo se puede combinar de contraejemplos (invalidantes). Por su parte,
eximere, separar, y este de emere, sacar, extraer, analgicas. con el argumento de doble jerarqua: Al combinar
arrancar El ejemplo es una figura retrica
en la argumentacin por analoga, lo son
la argumentacin por el ejemplo con la doble
bastante frecuente, aunque menos conocida que la eleccin del foro (claro), su formulacin
Analoga. La analoga es tanto un proceso cognitivo jerarqua se llega a razonar a fortiori. Es el ejemplo
la metfora o el smil El ejemplo se puede usar que transfiere informacin de un sistema o dominio jerarquizado (Monsalve, 1992: 150). (semejante en un dominio distinto) y la
para argumentar (por ejemplo, por analoga), para (el anlogo, tambin llamado base o fuente) a previsin de relaciones (oscuras).
persuadir, para explicar o para recordar, como otro (la diana) como la expresin lingstica que d) El caso invalidante impide la generalizacin:
caso, una proposicin general, y que se puede corresponde a dicho proceso. Dicha transferencia El caso invalidante juega un papel esencial
basar en la idea de repeticin en funcin de la se realiza sobre la base de una comparacin entre en la argumentacin por el ejemplo: impide la
experiencia Con el ejemplo solo tenemos un ambos sistemas que establece una relacin de generalizacin indebida (Monsalve, 1992: 150). 3. El exemplum de Meleagro y la
grado probable de certeza, ya que es muy difcil similaridad entre ellos. Se habla de razonamiento analoga de las Splicas
que haya una semejanza completa entre los dos analgico, inferencia analgica y argumento e) El lenguaje determina la pertinencia del ejemplo:
casos, el del antecedente y el del consecuente, o analgico para referirse, respectivamente, a En la argumentacin por el ejemplo, el lenguaje
que esa semejanza sea perfectamente clara, con lo desempea un papel decisivo: al asimilar dos Exemplum de Meleagro: texto griego de
razonamientos, inferencias y argumentos basados
que queda abierta la posibilidad de refutacin Un en analogas y que se asumen como prima facie
fenmenos bajo un mismo concepto pareciera que Munro et Allen (Homerus, 1920) y traduccin
argumento por el ejemplo demuestra realmente distintos de los razonamientos, inferencias y
esta asimilacin resulta de la naturaleza misma de espaola del autor del trabajo.
poco y siempre est expuesto a la refutacin o a las cosas (Monsalve, 1992: 151).
argumentos deductivos o inductivos Algunos
que se le ponga en entredicho, pues en trminos autores han minimizado la importancia de la
estrictamente lgicos es como una sola golondrina analoga en el contexto inferencial o justificativo y la Con respecto a la analoga, cabe la 525 , :
que no hace primavera. Sin embargo, posee valor presentan o bien como un subtipo de razonamiento mencin de estas ideas: .
persuasivo, porque esa probabilidad es lo que suele inductivo (cuya validez dependera de un factor
a) El valor argumentativo de la analoga reside en
suceder o lo que se cree que sucede (Alcolea, en esencialmente probabilstico) o bien como una
Vega y Olmos, 2012: 218-220). inferencia deductiva con premisas encubiertas
la similitud: El valor argumentativo de la analoga : .
se muestra con claridad si se la entiende como una
El trmino analoga es de origen griego y en
similitud de estructuras que tendran la siguiente
La principal diferencia entre el exemplum un primer momento significaba proporcin 530
forma: A es B como C es D (Monsalve, 1992: 154).
y la analoga es que, mientras que, en el primero, Actualmente, la teora de la argumentacin prefiere ,
tratar las analogas como un tipo legtimo de ,
los miembros de la comparacin pertenecen a un b) El valor argumentativo de la analoga depende
razonamiento e incluso se han estudiado sus
mismo mbito, en la segunda, por el contrario, distintos tipos y maneras de evaluarlos, as como de la claridad del foro y de la relacin ente este y .
pertenecen a mbitos distintos. Esto es as en las distintas maneras de contra-argumentacin en el tema: La funcin central de la analoga hay
lgica, en semitica y en retrica. base a analogas o disanalogas (Donato, en Vega y que insistir en ello es la aclaracin del tema
por el foro, explicando una relacin desconocida
Olmos, 2012: 47-50). 535 :
Homologa. Trmino tomado de la lgica donde, con base en otra ms familiar. Entre tema y
foro se establece una relacin asimtrica cuyos ,
en general designa una relacin de analoga o Para estudiar el valor argumentativo del
semejanza del significado entre dos trminos trminos pertenecen a dominios diferentes, pues .
exemplum y la analoga, resulta fundamental si perteneciesen a un mismo dominio, se llegara : .
En semitica se llama as a la correspondencia
estructural, es decir, al tipo de relacin que se da el trabajo de Monsalve, quien ofrece una visin a un razonamiento por ejemplo o por ilustracin
en una correlacin entre las partes de dos sistemas de conjunto de la obra de Perelman. Sobre el dado que se asimilarn a una misma estructura
,
semiticos de diferente naturaleza; correlacin ejemplo, se menciona lo siguiente: y se reducirn a dos casos particulares de una
misma regla (Monsalve, 1992: 155). 540
fundada en la relaciones que establecen entre
ambos sistemas distintos, las que se descubren a) Son argumentaciones por el ejemplo el uso :
mediante una operacin de anlisis semntico que del plural por el singular o el trnsito de un c) La analoga, en tanto ampla el sistema
consiste en formular un razonamiento analgico caso particular a otro caso particular: As referencial, tiende a oscurecer las nociones: De
186 Kina, Rev. Artes y Letras, Univ. Costa Rica XXXIX (Extraordinario): 179-194, 2015 / ESSN:2215-2636 MORALES: Argumentacin en el discurso de Fnix... 187

. , , los etolos ayudando a Calidn, la amable, y de Idas, que lleg a ser el ms fuerte de los
580 . los curetes intentando por Ares devastarla. hombres terrestres
En efecto, les provoc un mal rtemis, la de de entonces: pues tom el arco en contra del
545 : trono dorado, soberano
: : Estando enojada porque Eneo no le ofreci las 560 Febo Apolo, por causa de su desposada, la
, primicias en un promontorio de hermosos tobillos,
. 585 : : 535 de la via: los otros dioses celebrando y entonces a esta (Cleopatra), en el palacio, el
, hecatombes, padre y la venerable madre
, : y a ella sola, la hija del gran Zeus, no le ofreci. la llamaban Alcnoe de sobrenombre, porque,
. , O se le olvid o no lo pens: obr muy locamente en verdad,
550 , en su nimo. la madre de esta, teniendo el destino del funesto
, Y ella, la flechadora de divino linaje, irritada, alcin,
, . lanz entonces un jabal robusto, salvaje, de lloraba pues Febo Apolo, el que hiere a su
: 590 dientes blancos, voluntad, la arrebat;
, , 540 que haca muchos males, por sus costumbres, 565 l descans al lado de ella, alimentando la
, : en la via de Eneo: clera dolorosa,
, , , pues l arroj al suelo muchos rboles grandes, irritado por las imprecaciones de su madre, pues
555 ella a los dioses
extirpados
. muchas profera, estando afligida por su
con sus propias races y sus propias flores
595 , hermano muerto,
productoras de frutos.
, , . y mucho golpeaba con sus manos la tierra que
Pero a este lo mat Meleagro, el hijo de Eneo,
: alimenta a muchos,
habiendo reunido de muchas ciudades hombres
560 : invocando a Hades y a la terrible Persfone,
cazadores
, , 570 permaneciendo sentada de rodillas, y sus
545 y perros: en efecto, no habra sido sometido
. senos se humedecan con las lgrimas,
por pocos mortales; para dar muerte a su hijo; y de ella oy desde el
600 , tan grande era que a muchos hizo subir a la
, Erebo
dolorosa pira.
la Erinia, la que camina entre tinieblas, la que
: Y ella (rtemis) en torno a este levant gran
tiene un corazn inexorable.
: estrpito y gritero,
Y en seguida de esto, en torno a las puertas, el
: . en torno a la cabeza y la peluda piel del jabal,
: tumulto y el fragor se haban levantado
entre los curetes y los magnnimos etolos.
565 de las torres asediadas; y a l le suplicaban los
605 550 Ciertamente, mientras peleaba Meleagro,
ancianos
. caro a Ares,
, 575 de los etolos, y enviaban a los mejores
, As tambin de los hombres de antes, de los entonces la situacin estaba mal para los curetes, sacerdotes de los dioses,
hroes, oamos decir gloriosas acciones, y no podan para que saliera y los defendiera, habiendo
525 siempre que la violenta clera alcanzaba a mantenerse firmes fuera de la muralla, aun ofrecido un gran regalo:
570 , alguno: siendo muchos; en el punto en que la llanura de la amable
, sensibles a los dones se acercaban y aplacables pero cuando ya se ci de Meleagro la clera, Calidn es ms frtil,
: por las palabras. que tambin de otros all lo impulsaban a elegir un territorio
. Recuerdo esta gesta de otro tiempo y no algo hincha en los pechos el nimo frecuentemente, hermossimo,
reciente aun de los prudentes, de cincuenta yugadas, que es mitad de cultivo
as como era: la contar ante todos ustedes, 555 en verdad l, estando enojado en el corazn de vias
: amigos. con su querida madre Altea, 580 y mitad campo raso de llanura para trabajar.
575 , , Los curetes y los etolos, firmes en el combate, yaca junto a su legtima esposa, la bella Y mucho le suplicaba el viejo Eneo, conductor
: luchaban Cleopatra, de carros,
, 530 en torno a la ciudad de Calidn y se mataban la hija de Marpesa Evenina, la de hermosos pisando el umbral de la habitacin de techo
unos a otros, tobillos, elevado,
188 Kina, Rev. Artes y Letras, Univ. Costa Rica XXXIX (Extraordinario): 179-194, 2015 / ESSN:2215-2636 MORALES: Argumentacin en el discurso de Fnix... 189

agitando las hojas de las puertas bien ajustadas, 595 Y su nimo se turbaba, escuchando las malas 3.10 Splicas Ancianos Odiseo
implorando a su hijo; acciones, Sacerdotes
y mucho las hermanas y la venerable madre se dispuso a irse y ci las armas resplandecientes Padre Fnix
585 le suplicaban; pero l ms se negaba: y al cuerpo. Hermanas
Madre
mucho los compaeros, As l defendi a los etolos en el mal da, Compaeros yax
los que l tena por ms fieles y ms queridos cediendo a su nimo; y ya no le concedieron los (suplicar) (suplicar)
de todos; regalos 3.11 Splicas (entonces) Cleopatra Patroclo
pero ni as persuadan el nimo en su pecho, numerosos y gratos, e incluso as ayud en el *antes *despus
hasta cuando ya la habitacin con insistencia era mal. (suplicar) (suplicar)
asediada, y ellos, los curetes, 600 Ahora bien, por m, no pienses esto en tu 3.12 Cambio Meleagro Aquiles
sobre las torres avanzaban y quemaban la gran mente, y que un dios *sin regalos *con regalos
ciudad. a ti que me eres querido no te desve a tal punto: (nimo) (nimo)
590 Y entonces ya la esposa de hermosa cintura pues sera peor 4. Comparacin (as)
a Meleagro ayudar a las naves que se queman; en cambio, 5. Extrapolacin (ahora bien)
suplicaba lamentndose, y le enumeraba todas por los regalos
las penas que se presentan a los hombres cuya ve: en efecto, igual que a un dios te honrarn los
ciudad es tomada: aqueos.
matan a los hombres, el fuego reduce la ciudad Y, si sin los regalos entras en la guerra, destructora
a cenizas, de guerreros, El exemplum de Meleagro, propiamente, es la clera pica un resentimiento emocional,
los extranjeros se llevan a los hijos y a las 605 ya no sers digno de honor, aun apartando abarca los versos 527-599; los versos 524-526 y sino una respuesta justificada ante una accin
mujeres, ceidas con ceidor bajo. la guerra. 600-605 constituyen el marco de la narracin. Para inapropiada. Tanto para Meleagro como para
efectos del anlisis, el texto se ha dividido en cinco Aquiles, la clera es el ncleo temtico que
secciones (primera columna): 1 y 5 corresponden introduce la accin (Il. I, 1,
al marco; 2, 3 y 4, a la narracin. El relato, a su ). Ahora bien, en el plano
CUADRO 1. vez, se ha subdividido en doce apartados (segunda lxico, cabe destacar la distincin entre
columna). El elemento clave para trazar la mayora (clera), caracterstica de los seres humanos, y
Marcadores discursivos en el exemplum de Meleagro de estos cortes ha sido un marcador discursivo (clera), propia de los dioses.
(conjunciones, adverbios, partculas, locuciones) La narracin comienza con una
que introduce un fragmento textual de la historia introduccin (527-528). En este caso, son las
del hroe del exemplum (H1). Por ltimo, se formas verbales las que determinan un lugar de
presenta un paralelismo con la historia del hroe enunciacin: (527, recuerdo) y
Seccin Subseccin Marcador H1 (Meleagro) H2 (Aquiles) principal (H2). (528, contar). Ambas estn en primera persona,
1. Comparacin - - (gloria-clera) En la comparacin (524-526), el marcador por lo que el referente es el narrador, Fnix. Este
(as tambin) (gloria-clera) es (524, as tambin). Permite conectar, hroe, junto con Nstor, encarna al personaje
2. Introduccin - en el nivel discursivo, dos planos temporales: del anciano, quien, lejos de ser alguien inactivo,
(recuerdo-contar) un pasado mtico, situado in illo tempore y es modlico en el sentido de que transmite,
3. Relato 3.1. Guerra Curetes-Etolos Griegos-Troyanos caracterizado por (524, gloriosas mediante su discurso, su experiencia guerrera,
3.2. Intervencin (en efecto) Artemis Apolo acciones), y un presente narrativo, igualmente i. e., conjuga el ideal heroico de palabras y
3.3. Causa (porque) Eneo Agamenn amenazado por (525, acciones. La avanzada edad de Fnix lo convierte
violenta clera). De este modo, y en el eslabn que une los planos temporales que
3.4. Consecuencia (entonces) Jabal Peste
se constituyen en los conceptos primordiales. el exemplum intenta interrelacionar.
3.5. Hroe (pero) Meleagro Aquiles El primero es un valor fundamental dentro Por razones obvias, el relato es la parte
3.6. Cambio (ciertamente) - - de la axiologa heroica: (honor) es el ms extensa (529-596). Comienza con una
(pelea-clera) (pelea-clera)
reconocimiento material; (gloria), el contextualizacin sobre la guerra: curetes y
3.7. Ser querido (en verdad) Cleopatra Patroclo(- ) reconocimiento social; (excelencia) el etolos (529, luchaban). A este punto,
(-)
requisito para acceder a estos reconocimientos. resulta significativo el hecho de que el ejemplo
3.8. Madre (pues) Altea Tetis El segundo es el resultado directo de una afrenta elegido se concreta al modo de una imagen
3.9. Intervencin (y) Erinia Zeus a la imagen que del hroe tienen sus iguales: no especular. Los curetes (como los griegos)
190 Kina, Rev. Artes y Letras, Univ. Costa Rica XXXIX (Extraordinario): 179-194, 2015 / ESSN:2215-2636 MORALES: Argumentacin en el discurso de Fnix... 191

invaden la ciudad de Calidn (como la de Troya), Ser este quien consiga lo que ninguno de los los cuales equivalen, respectivamente, a los tres ,
que pertenece a los etolos (como los troyanos). embajadores tendr xito en lograr: a) contribuir embajadores ante Aquiles: ancianos y sacerdotes,
Meleagro (a diferencia de Aquiles) no pertenece para que el hroe deponga su clera y b) hacer a Odiseo; padre, hermanas y madre, a Fnix; : .
al bando de los atacantes, sino de los atacados. que el hroe regrese al campo de batalla. Si compaeros, a yax. Ahora bien, las splicas ,
Este aspecto ser clave a la hora de interpretar Aquiles se refugi con su amigo Patroclo, continan en el apartado subsecuente. El :
una serie de diferencias entre las dos historias. Meleagro lo hizo con su esposa Cleopatra. En la marcador (590, entonces) evidencia este 510 ,
El marcador (533, en efecto) funciona onomstica, se mantiene la reversio que atraviesa carcter aditivo. A partir de este punto, las
para enfatizar. Pese a ser una guerra entre el contraejemplo: Patroclo es voz compuesta de historias se bifurcan: Cleopatra suplica, pero , .
hroes, hay tambin, como es costumbre en la y ; Cleopatra, a la inversa, de Patroclo muere; Meleagro depone su clera antes
pica homrica, participacin de los dioses. La y . El significado de ambos nombres es de que algo terrible ocurra, pero Aquiles lo hace , .
intervencin divina pone en clara relacin a gloria del padre. Nuevamente, aparece despus. Ambos ceden en su (598, nimo); 515
ambos hroes: as como Apolo ocasiona la peste como ncleo temtico del exemplum. sin embargo, Meleagro lo hace sin posibilidad
que resultar en la clera de Aquiles, del mismo Tras el ser querido, se menciona a la figura de recibir su (presente de honor), mientras , ,
modo, rtemis, enva el jabal cuya aparicin de la madre. Su participacin es determinante que Aquiles lo puede aceptar. An se podra
desembocar en la clera de Meleagro. Los para la accin, hecho que resulta manifiesto afirmar: Aquiles vuelve a la batalla por la muerte :
dos marcadores siguientes aclaran la relacin: en el marcador (566, pues). Meleagro no en batalla (propia de los personajes masculinos)
primero, uno causal, (534, porque), seala que est irritado por la accin de Eneo (que se de Patroclo; Meleagro, por la amenaza de ,
el motivo de la ira de rtemis es el descuido correspondera con la de Agamenn), sino por violencia despus de la batalla (propia de los 520
de Eneo de ofrecerle (534, primicias). (566, imprecaciones) de su madre. Ella, personajes femeninos) de Cleopatra. Acaso esto ,
En la historia de Aquiles, el yerro de Eneo se molesta por la muerte de su hermano, desea la podra arrojar alguna luz para comprender el :
corresponde con el de Agamenn, de tomar a muerte de su hijo. Dos aspectos son relevantes: fracaso del discurso de Fnix e incluso de los : .
Criseida, si bien no deja de recordar la falta en por un lado, en el exemplum, existe una mayor otros embajadores: ninguno le advirti sobre
que el mismo primus inter pares incurri en injerencia de los personajes femeninos (rtemis, Y, en efecto, las Splicas son las hijas del gran
consecuencias negativas de su clera para sus Zeus,
Aulos. Despus, un marcador consecutivo, en vez de Apolo; Cleopatra, en vez de Patroclo; seres queridos.
(359, entonces), indica que el resultado del enojo Marpesa Evenina, en vez de Agamenn); por cojas, arrugadas, bizcas de los dos ojos,
El (597, as), al modo de los extensos quienes, as pues, marchando detrs, se preocupan
de la diosa es el envo del jabal. otro, no se puede obviar el paralelismo en la smiles homricos, indica el final del relato.
Un conector contraargumentativo, (543, influencia de la madre del hroe con miras a de la Ceguera.
No obstante, es el marcador (600, ahora 505 Pero ella, la Ceguera, es poderosa y de pies
pero) marca la entrada en escena del hroe. Ante su (principala). Tanto la intercesin
bien) el que posibilita la extrapolacin de dicho giles, por lo cual a todas
a la amenaza divina (el jabal de rtemis, la peste negativa de Marpesa Evenina como la positiva de
relato al presente narrativo. Esta se hace de en mucho corriendo las sobrepasa, y se adelanta
de Apolo), se ofrece una reaccin del protagonista Tetis abren el paso a la gloria de los hijos.
manera explcita, como se puede inferir del por toda la tierra
(el valor de Meleagro para dar muerte al jabal, el Las madres fungen como intermediarias
imperativo (603, ve). En sntesis, Aquiles entorpeciendo a los hombres; y ellas detrs la
valor de Aquiles para hacer frente a Agamenn). ante las divinidades encargadas, respectivamente,
(quien est en una situacin similar a la de socorren.
Nuevamente, se hace un nfasis: (550, de dar cumplimiento a sus propsitos. Ello
Meleagro) debe hacer lo que hizo Meleagro Quien respeta a las hijas de Zeus que van cerca
ciertamente). En esta ocasin, el propsito es deviene en una nueva intervencin divina,
(quien tom la decisin correcta, de donde el A este mucho le ayudan y lo liberan siendo
establecer una anttesis entre la guerra con el presentada mediante el ilativo (571, y).
carcter de exemplum), pero puede hacerlo mejor suplicante;
hroe presente o con el hroe ausente. Mientras Marpesa Evenina invoca a la Erinia para traer
que Meleagro (quien tard mucho en volver a la 510 quien las rechaza y con fuerza las repudia,
Meleagro (553, peleaba), iba bien a muerte a Meleagro; Tetis, a Zeus, para traer
guerra y perdi los regalos, de donde el carcter ellas, entonces, marchando suplican a Zeus
los etolos; cuando se apoder de l (553, gloria a Aquiles. - (muerte) es otro
de contra-exemplum). Cronida
clera), la situacin era favorable a los curetes. par indisoluble en la pica homrica: en una surte
Lo mismo sucede con Aquiles, pero a la inversa: de paradoja, la nica forma de conseguir gloria Analoga de las Splicas: texto griego de que la Ceguera al instante lo acompae, para que,
gracias a la clera les va mal a quienes atacan imperecedera es morir o matar. Munro et Allen (Homerus, 1920) y traduccin habindolo entorpecido, lo haga pagar.
la ciudad, no a sus defensores. En el lxico, El siguiente apartado es la mise en abme espaola del autor del trabajo. Pero, Aquiles, procura tambin t que a las hijas
aparece ahora, no como contraparte de de la embajada. Varias personas (574, de Zeus acompae
, sino de . La ira, en su carcter de suplicaban). Esta es la forma verbal de , El honor, que doblega, con todo, el nimo de los
emocin, separa al hroe del ideal heroico. (splicas), las protagonistas de la analoga. Pese . otros nobles.
Por medio del marcador (555, en a lo numeroso de la comitiva, en esencia, los 505 , 515 En efecto, si el Atrida no ofreciera regalos ni
verdad), se introduce a un ser querido del hroe. suplicantes se pueden clasificar en tres grupos, prometiera otros despus,
192 Kina, Rev. Artes y Letras, Univ. Costa Rica XXXIX (Extraordinario): 179-194, 2015 / ESSN:2215-2636 MORALES: Argumentacin en el discurso de Fnix... 193

sino que siempre se mostrara violentamente 520 y envi a suplicar a los mejores hombres pies giles), por lo que hace a los seres humanos entrada, por lo que, en un sistema binario, se
contrario, escogidos entre el ejrcito aqueo, lo cuales t incurrir en errores, como le acaeci a Agamenn. espera que se elija la otra.
Yo por mi parte no ordenara que t, habiendo mismo tienes La imagen aclara bastante, como corresponde Anteriormente, la clera de Aquiles fue
depuesto la clera, por los ms queridos de los argivos: de ellos no al foro en una analoga: detrs de las ofensas justificada; ahora, su clera es injustificada,
ayudaras a los argivos, si bien tienen necesidad; desprecies t el discurso vienen las disculpas. Errare humanum est. , puesto que ya se le ha ofrecido una compensacin.
pero ahora, en seguida, te da muchas cosas y ni los pies; porque haber estado irritado antes no por va de la metfora ver es conocer, puede Es lo que se pretende expresar con el marcador
otras despus ha prometido, es algo indignante. significar ceguera, pero tambin locura. Es (523, porque). La peticin final se apega a
un error propio de los seres humanos, en quienes, las reglas de la cortesa. Se pide a Aquiles que no
momentneamente, se turba el entendimiento. Es desprecie a los hroes, mediante una perfrasis
de origen divino, por lo que se ubica ms all de que alude al ideal heroico de palabras y acciones:
CUADRO 2. (522, el discurso) y (523, los pies).
sus facultades. No hay forma de evitarlo, aunque
s de enmendarlo.
Marcadores discursivos en la analoga de las Splicas
Las Splicas obran en consonancia con
el accionar humano, en una surte de sistema de 4. Conclusiones
premio-castigo. Ergo, (508,
quien respeta) es ayudado; Se ha propuesto una nueva nomenclatura
Seccin Marcador H1 (Splicas) H2 (Aquiles) para las digresiones presentes en el discurso
(510, quien las rechaza) es perseguido. La doble
1. Enmienda (en efecto) (Splicas) Odiseo-Fnix-
vertiente, benigna y maligna, de la divinidad de Fnix: historia de Fnix (IX, 447-495),
yax analoga las Splicas (IX, 502-512) y
no solo es un atributo propio de lo sagrado,
2. Error (as pues) (Ceguera) Agamenn exemplum de Meleagro (IX, 527-59). Se han
sino que tambin se halla atestiguado en otras
3. Opciones -
divinidades como las Erinias-Eumnides. En analizado las dos ltimas, respectivamente, como
formas de argumentacin analgica e inductiva.
(respetar-rechazar) adicin, la relevancia de las splicas en el mundo
griego cuenta con mltiples ejemplos, desde Como criterio diferencial se ha sostenido la
4. Comparacin (pero) Aquiles pertenencia de los elementos de la comparacin
(honor) gestos propios del suplicante (abrazar el regazo
y acariciar la barba, como en la clebre pintura a mbitos distintos en la analoga y a un mismo
5. Opciones - mbito en el exemplum.
(no ofrecer-dar) de Ingres) hasta la costumbre de acoger a los
El exemplum de Meleagro ofrece
6. Justificacin (porque) Aquiles suplicantes en los templos.
una historia paralela de un hroe que se vio
(clera) Con el conector contraargumentativo
afectado por la clera () y la depuso
(513, pero) empieza la comparacin. Como
para bien de su gloria (), pero muy tarde
en el exemplum, esta es explcita. En el presente
para recibir una compensacin. Aquiles debera
caso, se vale de un vocativo (513, Aquiles)
buscar inspiracin en este paradigma e intentar
La analoga es bastante ms breve que el , 503, cojas, adems del imperativo (513, procura). Qu emularlo, pues an est a tiempo de aceptar los
exemplum, al que precede en el discurso de Fnix. arrugadas, bizcas de los dos ojos) y c) se recomienda Fnix para aplacar a las Splicas? regalos. Un aspecto fundamental es el hecho de
Consta de seis apartados (primera columna): los preocupan de la Ceguera. El segundo punto (514, honor). As como es el ncleo que Meleagro abandon su ira, preocupado por lo
tres primeros de narracin y los tres ltimos de es el ms llamativo, puesto que, en boca del temtico del exemplum, es el de la analoga. que podra llegar a suceder a Cleopatra. Quizs si
marco. El narrador es consecuente en el empleo embajador Fnix, encargado de suplicar ante Tambin a este respecto existen opciones: si algn embajador hubiera mencionado a Patroclo,
de marcadores (segunda columna). La principal Aquiles en representacin de Agamenn, se Agamenn (515, no ofreciera), Fnix la argumentacin habra sido ms efectiva.
diferencia con el relato anterior se debe a que admite la valoracin negativa de la empresa. no ordenara a Aquiles regresar a la guerra. La analoga de las Splicas proporciona
esta analoga es ms prolija en el desarrollo de la El colectivo de las Splicas corresponde a los Ntese la jerarqua que impone en la interaccin la historia de unas divinidades que enmiendan
historia de Aquiles (H2), a la cual le dedica casi embajadores, en un plano distinto: aquellas, en el verbal la forma (517, ordenara), algo los daos de la Ceguera () y responden
la misma extensin en nmero de versos que a la divino; estos, en el heroico. que solo una figura paterna, como Fnix, podra de manera favorable al honor (), segn el
historia de las Splicas (H1). Otro marcador, (505, as pues) hacer. Pero, como Agamenn (519, da), comportamiento de los suplicantes. En manos de
El marcador (502, en efecto) completa la explicacin. De forma esquemtica: Aquiles debera aceptar. Las opciones de Aquiles Aquiles estara comportarse de acuerdo con el
tiene carcter aseverativo. Da paso a una las (Splicas) son desagradables, pero frente a los embajadores se asemejan a las del ideal heroico: as como se enoj con Agamenn
caracterizacin de las Splicas: a) son hijas permiten enmendar errores, como corresponde suplicante frente a las Splicas, mas difieren en justificadamente, habr de perdonar a quien
de Zeus (su ascendencia divina legitima su a Odiseo, Fnix y yax; la (Ceguera) es un elemento clave: en el plano hipottico, una se ha disculpado tambin justificadamente.
sacralidad), b) son desagradables ( (505, poderosa y de de las opciones queda descartada de primera Vale la pena volcar la atencin sobre el verso
194 Kina, Rev. Artes y Letras, Univ. Costa Rica XXXIX (Extraordinario): 179-194, 2015 / ESSN:2215-2636

mejor conocido del discurso de Fnix: Marchese, Angelo y Joaqun Forradellas.


(Il. IX, (1994). Diccionario de retrica, crtica y
443, ser pronunciador de palabras y hacedor de terminologa literaria. Barcelona: Ariel.
acciones), el cual, lejos de ser una frase aislada,
es una suerte de Leitmotiv en boca de este Monsalve, Alfonso. (1992). Teora de la
experimentado hroe. argumentacin. Medelln: Universidad de
Antioqua.
5. Bibliografa
Mortara, Bice. (2000). Manual de retrica.
Madrid: Ctedra.
Alcidamante de Elea. Anaxmenes de Lmpsaco.
(2005). Testimonios y fragmentos. Rosner, Judith. (1976). The Speech of Phoenix:
Retrica a Alejandro. Traduccin de Juan Iliad 9.434-605. In Phoenix XXX(4):
Lpez, Javier Campos y Miguel Mrquez. 314-327. Retrieved from JSTOR Database.
Madrid: Gredos.
Swain, S. (1988). A Note on Iliad 9.524-99:
Aristteles. (2000). Retrica. Traduccin de The Story of Meleager. In The Classical
Alberto Bernab. Madrid: Alianza. Quarterly XXXVIII (2): 271-276.
Retrieved from JSTOR Database.
Beristin, Helena. (1988). Diccionario de retrica
y potica. Mxico, D.F.: Porra. Tsagarakis, Odysseus. (1973). Phoenix and
the Achaean Embassy. In Rheinisches
Homerus. (1920). Opera. Editio a David Munro Museum fr Philologie CXVI(3-4): 193-
et Thomas Allen. Available at www. 205. Retrieved from JSTOR Database.
perseus.tufts.edu
Vega, Luis y Paula Olmos (eds.). (2012).
Katselou, Georgia. (2004). Structure narrative Compendio de lgica, argumentacin y
et formes verbales dans la lgende de retrica. Madrid: Trotta.
Mlagre (Homre, Iliade IX, 529-599).
In Gaia VIII : 37-57. Available at www. Velasco, Mara. (2004). Lecturas de mito de
persee.fr Meleagro. En Minerva XVII, 31-83.

Larraaga, Hortencia. (1991-1992). Aquiles, Willock, Malcolm. (1976). A Companion to


hroe de hroes. Revista de Estudios the Iliad. Chicago: The University of
Clsicos XXII: 65-107. Chicago Press.

Este obra est bajo una licencia de Creative Commons


Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional.

Você também pode gostar