Significado de los principios

Convenio 169 de la Organizacin Internacional del Trabajo (OIT)

Progresividad y no regresividad
Los principios son mandatos de optimizacin que pueden ser cumplidos en diversos grados que
dependen de las posibilidades fcticas y jurdicas, las reglas son normas que solo pueden ser
cumplidas o incumplidas. Los principios constituyen una pauta de interpretacin jurdica vlida
e importante en la aplicacin de los derechos, incluyendo los sociales, econmicos y culturales.
El principio de progresividad tiene sustento en el Derecho Internacional de los Derechos
Humanos, ya que este contempla la obligacin de los Estados de lograr el desarrollo progresivo
de los derechos econmicos, sociales y culturales. La progresividad es una de las caractersticas
de los derechos humanos. Finalmente, debe sealarse que el principio de progresividad y no
regresividad de los derechos, concebido como la obligacin del Estado de adoptar medidas,
hasta el mximo de los recursos disponibles, a fin de lograr la plena efectividad de la faceta
prestacional de los derechos constitucionales, es un elemento definitorio y estructural del
modelo de Estado adoptado y, por tanto, dicho principio se constituye en referente para las
autoridades pblicas, en ejercicio de sus funciones, para el cometido de materializacin del
Estado constitucional, social, democrtico y ambiental de Derecho consagrado en la
Constitucin Poltica de Colombia de 1991.

Derecho a la autonoma de los grupos tnicos en Colombia

El derecho a la autonoma es entendido como la facultad de los grupos tnicos de disear su
proyecto integral de vida, en el que deciden su destino, considerando su pasado cultural y su
realidad actual para prever un futuro sostenible de conformidad con sus usos y costumbres.
Tambin, se considera como la facultad que tienen de organizar y dirigir su vida interna de
acuerdo con sus propios valores, instituciones y mecanismos dentro del marco del Estado del
cual forman parte1 . En perspectiva de los procesos culturales de construccin de este derecho,
la autodeterminacin, las decisiones en torno a las formas de organizacin social y poltica, el
ejercicio del gobierno propio, de autoridad y de control interno basadas en reglas originadas en
patrones culturales de formas de justicia propia; el ordenamiento de derechos colectivos como
el de territorio, el manejo de los recursos naturales existentes en el mismo para la reproduccin
de las condiciones de vida de sus integrantes; el desarrollo de prcticas de medicina tradicional
con conocimientos botnicos aplicados a la salud, los principios orientadores de sus procesos
educativos y las dinmicas internas de sostenibilidad econmica articulada con los planes de
vida propios; constituyen un expresin cultural del derecho a la autonoma de los pueblos
indgenas y tribales. En esta perspectiva, el ejercicio de estas representaciones culturales de
autonoma, han sustentado el desarrollo integral y la pervivencia de los grupos tnicos. La
existencia de grupos tnicos diferentes en Colombia (pueblos indgenas, comunidades negras,
afrocolombianas, palenqueras, raizales y pueblo Rom) conlleva a que el derecho fundamental a
la autonoma se caracterice por expresiones igualmente diversas, dados los fundamentos de su
identidad cultural, su diversidad cultural especfica, su cosmogona y los usos y costumbres
ancestrales. La autonoma como derecho colectivo emana de principios esenciales de la
Constitucin Poltica de 1991 como los establecidos en los artculos 1, 2 y 7, cuyos preceptos
constituyen pilares fundamentales de su reconocimiento. Tales principios y derechos deben ser
garantizados por las entidades pblicas y sus autoridades, quienes tambin tienen el deber de
proteger a todas las personas que residan en el pas, en su vida, bienes, creencias y dems
derechos y libertades y de esa manera asegurar el cumplimiento de los fines del Estado Social
de Derecho. En el mbito del derecho internacional de los Derechos Humanos, los grupos tnicos
cuentan con normas especiales que reconocen y amparan sus derechos fundamentales,
colectivo se integrales. As, el Convenio 169 de la OIT2 , ratificado por el Estado colombiano y
aprobado mediante Ley 21 de 1991, contiene varias disposiciones que expresan el alcance del
derecho a la autonoma de los grupos tnicos. El artculo 2, numeral 2 (b) del mismo Convenio
consagra el deber de los gobiernos de asumir la responsabilidad de desarrollar con la
participacin de los pueblos interesados, una accin coordinada y sistemtica con el fin de
proteger los derechos de los grupos tnicos y garantizar su integridad, incluyendo medidas
orientadas a promover la plena efectividad de los derechos sociales, econmicos y culturales y
el respeto a su identidad social y cultural, sus costumbres, tradiciones e instituciones propias.

Autonoma en el ejercicio del gobierno propio

Significa la potestad otorgada por la Constitucin Poltica y las leyes vigentes a las autoridades
propias de grupos tnicos ejercida en los territorios de pueblos indgenas por los cabildos
gobernadores, capitanes, payes -entre otros-; y en territorios de comunidades negras por la
junta del consejo comunitario3 . Dentro de la estructura poltico social del pueblo rom o gitano
existe la kriss, tribunal en el que se renen los gitanos mayores (ser romengue) de determinada
kumpania4 , con el propsito de resolver una controversia y tratar asuntos internos5 . El alcance
de este derecho se materializa en todos los temas relacionados con los asuntos internos de sus
comunidades, por ejemplo, formas de organizacin, ordenamiento territorial, planes de
desarrollo, proyectos de salud, educacin, seguridad alimentacin, control interno, uso y
proteccin de recursos naturales, procesos de participacin, consulta previa entre los ms
relevantes. Las autoridades indgenas pueden conformar asociaciones cuya naturaleza jurdica
de acuerdo con las normas ostenta la calidad de entidades de derecho pblico de carcter
especial, con personera jurdica, patrimonio propio y autonoma administrativa y tienen como
objetivo el desarrollo integral de las comunidades indgenas. Para los pueblos indgenas, el
Decreto 1397 de 1996, les confiere facultades especiales a travs de la Comisin Nacional de
Territorios Indgenas y la Mesa Permanente de Concertacin con los Pueblos y Organizaciones
Indgenas, y prev en el artculo 14 la obligacin por parte de las autoridades no indgenas de
respetar la autonoma de los pueblos, autoridades y comunidades indgenas y de abstenerse de
intervenir en el gobierno y la jurisdiccin indgena.

En suma, teniendo en cuenta el contenido del Convenio 169 como lo desarrollado por la
jurisprudencia constitucional, puede concluirse que (i) la Constitucin Poltica protege la
identidad cultural y tnica de todos los grupos tnicos existentes en el pas, no slo de los
pueblos indgenas (C-864/2008), (ii) la proteccin constitucional reforzada establecida a favor
de los pueblos indgenas se extiende a otros grupos tnicos establecidos en Colombia (C-
864/2008), y son titulares de los mismos derechos. En particular, se resalta en esta oportunidad,
la garanta a la autodeterminacin, cuya observancia realiza otros derechos superiores como la
participacin y el desarrollo.

Principio Autodeterminacin de los pueblos

El derecho de libre determinacin de los pueblos o derecho de autodeterminacin es el
derecho de un pueblo a decidir sus propias formas de gobierno, perseguir su desarrollo
econmico, social y cultural, y estructurarse libremente, sin injerencias externas y de acuerdo
con el principio de igualdad. La libre determinacin est recogida en los Pactos Internacionales
de Derechos Humanos, aunque no en la Declaracin Universal de los Derechos
Humanos. Tambin numerosas resoluciones de la Asamblea General de la ONU hacen
referencia a este principio.

Concepto, antecedentes internacionales e inscripcin del derecho a la

consulta previa en el ordenamiento jurdico colombiano

La consulta previa es un derecho fundamental -individual y colectivo- del que son

titulares los grupos tnicos para decidir sobre cualquier tipo de medida estatal
(legislativa o administrativa), o cuando se vayan a realizar proyectos, obras o
actividades dentro de sus territorios que puedan afectarlos, en aras de la proteccin
de su integridad cultural, social y econmica, y de la garanta del derecho de
participacin. Est previsto, en consecuencia, para los pueblos indgenas, las
comunidades negras o afrocolombianas, raizales y los rom o gitanos; y estn
llamadas a participar en el proceso las instituciones del Estado, as como los
particulares responsables del proyecto, obra o actividad1.

El Estado colombiano ha sido receptor de importantes instrumentos internacionales

para la proteccin de los derechos de las minoras tnicas, pese a lo cual el derecho
interno no ha brindado los instrumentos legales suficientes para hacer efectiva tal
proteccin, vaco que ha sido suplido por una labor activa de la jurisprudencia.

El corpus normativo internacional del derecho a la consulta previa parte del

Convenio 169 de la OIT, "sobre los pueblos indgenas y tribales en pases
independientes", promulgado en 1989. Este Convenio, que entr en vigencia para
Colombia el 6 de agosto de 1992 mediante la Ley 21 del 4 de marzo de 1991,
representa la principal herramienta vinculante para los Estados que lo han ratificado,
y tiene su origen en el primer tratado internacional sobre poblaciones indgenas y
tribales, a saber, el Convenio 107 de la OIT de 1957, en el cual se logr codificar los
derechos de estas poblaciones, principalmente en temas como tierras, trabajo, salud
y educacin3.

Es de resaltar que haya sido precisamente en el seno de la Organizacin

Internacional del Trabajo (OIT) donde se haya gestado el instrumento que introdujo
en la agenda internacional la importancia de la consulta previa, su inherencia en los
sistemas democrticos y su categrica obligacin de garanta, promocin, respeto y
proteccin por los Estados constitucionales modernos. Entre las razones para ello,
se destaca la conmemoracin de los 500 aos del descubrimiento de Amrica, el
otorgamiento del premio Nobel de paz a Rigoberta Mench Tm -lder indgena
guatemalteca defensora de los derechos humanos-, y la existencia de un espacio
poltico internacional idneo para la reivindicacin normativa de derechos a favor de
grupos histricamente marginados, como las minoras tnicas.

El Convenio 169 de la OIT, de 1989, define los pueblos indgenas como aquellos
que descienden "de poblaciones que habitaban en el pas o en una regin geogrfica
a la que pertenece el pas en la poca de la conquista o la colonizacin o del
establecimiento de las actuales fronteras estatales y que [...] conserven todas sus
propias instituciones sociales, econmicas, culturales y polticas, o parte de ellas".
De esta forma, se identifican dos criterios objetivos en la definicin de pueblos
indgenas: por un lado, la descendencia de poblaciones que habitaban el territorio
antes de la conquista, la colonizacin o el establecimiento de las fronteras actuales,
y por el otro, la conservacin de parte o todas sus instituciones ancestrales4. De
igual manera, en l se reconocen "las aspiraciones de esos pueblos a asumir el
control de sus propias instituciones y forma de vida y de su desarrollo econmico",
estableciendo as derechos e instrumentos para hacer posible dicho control, que se
materializa, por ejemplo, con el derecho a la consulta previa5.

En virtud de esta normatividad, los Estados encuentran condicionada su capacidad

para disponer de los territorios indgenas, y se ven obligados a consultar a las
comunidades indgenas para la toma de decisiones que las puedan afectar, trtese
de una ley, reglamento, decreto, una medida educativa, de salud, una concesin,
una licitacin o cualquier medida administrativa que decrete el Estado respecto a
cualquier materia (Informe Especial Consulta Previa, 2011).

Posteriormente, el alcance y contenido del derecho a la consulta previa obtiene un

importante desarrollo con la Declaracin de Naciones Unidas "sobre los derechos
de los pueblos indgenas y tribales", aprobada el 13 de septiembre de 2007 por la
Asamblea General de la Organizacin de Naciones Unidas. Fue precisamente a
partir de la promulgacin de este documento que se promovi la tendencia sobre la
existencia de situaciones que requieren un consentimiento libre, previo e
informado, ms all de una "mera" consulta previa. De acuerdo con la citada
declaracin, estas situaciones seran: traslado poblacional6; privacin de bienes
culturales, intelectuales, religiosos y espirituales7; tierras, territorios y recursos8.

Significado de los principios

Convenio 169 de la Organizacin Internacional del Trabajo (OIT)
Progresividad y no regresividad
Los principios son mandatos de optimizacin que pueden ser cumplidos en
diversos grados que dependen de las posibilidades fcticas y jurdicas, las reglas
son normas que solo pueden ser cumplidas o incumplidas. Los principios
constituyen una pauta de interpretacin jurdica vlida e importante en la
aplicacin de los derechos, incluyendo los sociales, econmicos y culturales. El
principio de progresividad tiene sustento en el Derecho Internacional de los
Derechos Humanos, ya que este contempla la obligacin de los Estados de lograr
el desarrollo progresivo de los derechos econmicos, sociales y culturales. La
progresividad es una de las caractersticas de los derechos humanos. Finalmente,
debe sealarse que el principio de progresividad y no regresividad de los
derechos, concebido como la obligacin del Estado de adoptar medidas, hasta el
mximo de los recursos disponibles, a fin de lograr la plena efectividad de la
faceta prestacional de los derechos constitucionales, es un elemento definitorio
y estructural del modelo de Estado adoptado y, por tanto, dicho principio se
constituye en referente para las autoridades pblicas, en ejercicio de sus
funciones, para el cometido de materializacin del Estado constitucional, social,
democrtico y ambiental de Derecho consagrado en la Constitucin Poltica de
Colombia de 1991.
Derecho a la autonoma de los grupos tnicos en Colombia
El derecho a la autonoma es entendido como la facultad de los grupos tnicos
de disear su proyecto integral de vida, en el que deciden su destino,
considerando su pasado cultural y su realidad actual para prever un futuro
sostenible de conformidad con sus usos y costumbres. Tambin, se considera
como la facultad que tienen de organizar y dirigir su vida interna de acuerdo con
sus propios valores, instituciones y mecanismos dentro del marco del Estado del
cual forman parte1 . En perspectiva de los procesos culturales de construccin
de este derecho, la autodeterminacin, las decisiones en torno a las formas de
organizacin social y poltica, el ejercicio del gobierno propio, de autoridad y de
control interno basadas en reglas originadas en patrones culturales de formas de
justicia propia; el ordenamiento de derechos colectivos como el de territorio, el
manejo de los recursos naturales existentes en el mismo para la reproduccin de
las condiciones de vida de sus integrantes; el desarrollo de prcticas de medicina
tradicional con conocimientos botnicos aplicados a la salud, los principios
orientadores de sus procesos educativos y las dinmicas internas de
sostenibilidad econmica articulada con los planes de vida propios; constituyen
un expresin cultural del derecho a la autonoma de los pueblos indgenas y
tribales. En esta perspectiva, el ejercicio de estas representaciones culturales de
autonoma, han sustentado el desarrollo integral y la pervivencia de los grupos
tnicos. La existencia de grupos tnicos diferentes en Colombia (pueblos
indgenas, comunidades negras, afrocolombianas, palenqueras, raizales y pueblo
Rom) conlleva a que el derecho fundamental a la autonoma se caracterice por
expresiones igualmente diversas, dados los fundamentos de su identidad cultural,
su diversidad cultural especfica, su cosmogona y los usos y costumbres
ancestrales. La autonoma como derecho colectivo emana de principios
esenciales de la Constitucin Poltica de 1991 como los establecidos en los
artculos 1, 2 y 7, cuyos preceptos constituyen pilares fundamentales de su
reconocimiento. Tales principios y derechos deben ser garantizados por las
entidades pblicas y sus autoridades, quienes tambin tienen el deber de
proteger a todas las personas que residan en el pas, en su vida, bienes, creencias
y dems derechos y libertades y de esa manera asegurar el cumplimiento de los
fines del Estado Social de Derecho. En el mbito del derecho internacional de los
Derechos Humanos, los grupos tnicos cuentan con normas especiales que
reconocen y amparan sus derechos fundamentales, colectivo se integrales. As,
el Convenio 169 de la OIT2 , ratificado por el Estado colombiano y aprobado
mediante Ley 21 de 1991, contiene varias disposiciones que expresan el alcance
del derecho a la autonoma de los grupos tnicos. El artculo 2, numeral 2 (b) del
mismo Convenio consagra el deber de los gobiernos de asumir la responsabilidad
de desarrollar con la participacin de los pueblos interesados, una accin
coordinada y sistemtica con el fin de proteger los derechos de los grupos tnicos
y garantizar su integridad, incluyendo medidas orientadas a promover la plena
efectividad de los derechos sociales, econmicos y culturales y el respeto a su
identidad social y cultural, sus costumbres, tradiciones e instituciones propias.
Autonoma en el ejercicio del gobierno propio
Significa la potestad otorgada por la Constitucin Poltica y las leyes vigentes a
las autoridades propias de grupos tnicos ejercida en los territorios de pueblos
indgenas por los cabildos gobernadores, capitanes, payes -entre otros-; y en
territorios de comunidades negras por la junta del consejo comunitario3 . Dentro
de la estructura poltico social del pueblo rom o gitano existe la kriss, tribunal en
el que se renen los gitanos mayores (ser romengue) de determinada
kumpania4 , con el propsito de resolver una controversia y tratar asuntos
internos5 . El alcance de este derecho se materializa en todos los temas
relacionados con los asuntos internos de sus comunidades, por ejemplo, formas
de organizacin, ordenamiento territorial, planes de desarrollo, proyectos de
salud, educacin, seguridad alimentacin, control interno, uso y proteccin de
recursos naturales, procesos de participacin, consulta previa entre los ms
relevantes. Las autoridades indgenas pueden conformar asociaciones cuya
naturaleza jurdica de acuerdo con las normas ostenta la calidad de entidades de
derecho pblico de carcter especial, con personera jurdica, patrimonio propio
y autonoma administrativa y tienen como objetivo el desarrollo integral de las
comunidades indgenas. Para los pueblos indgenas, el Decreto 1397 de 1996, les
confiere facultades especiales a travs de la Comisin Nacional de Territorios
Indgenas y la Mesa Permanente de Concertacin con los Pueblos y
Organizaciones Indgenas, y prev en el artculo 14 la obligacin por parte de las
autoridades no indgenas de respetar la autonoma de los pueblos, autoridades y
comunidades indgenas y de abstenerse de intervenir en el gobierno y la
jurisdiccin indgena.
En suma, teniendo en cuenta el contenido del Convenio 169 como lo desarrollado
por la jurisprudencia constitucional, puede concluirse que (i) la Constitucin
Poltica protege la identidad cultural y tnica de todos los grupos tnicos
existentes en el pas, no slo de los pueblos indgenas (C-864/2008), (ii) la
proteccin constitucional reforzada establecida a favor de los pueblos indgenas
se extiende a otros grupos tnicos establecidos en Colombia (C-864/2008), y son
titulares de los mismos derechos. En particular, se resalta en esta oportunidad,
la garanta a la autodeterminacin, cuya observancia realiza otros derechos
superiores como la participacin y el desarrollo.

Principio Autodeterminacin de los pueblos

El derecho de libre determinacin de los pueblos o derecho de
autodeterminacin es el derecho de un pueblo a decidir sus propias formas
de gobierno, perseguir su desarrollo econmico, social y cultural, y estructurarse
libremente, sin injerencias externas y de acuerdo con el principio de igualdad. La
libre determinacin est recogida en los Pactos Internacionales de Derechos
Humanos, aunque no en la Declaracin Universal de los Derechos
Humanos. Tambin numerosas resoluciones de la Asamblea General de la
ONU hacen referencia a este principio.
Concepto, antecedentes internacionales e inscripcin del derecho a la
consulta previa en el ordenamiento jurdico colombiano

La consulta previa es un derecho fundamental -individual y colectivo- del que son

titulares los grupos tnicos para decidir sobre cualquier tipo de medida estatal
(legislativa o administrativa), o cuando se vayan a realizar proyectos, obras o
actividades dentro de sus territorios que puedan afectarlos, en aras de la
proteccin de su integridad cultural, social y econmica, y de la garanta del
derecho de participacin. Est previsto, en consecuencia, para los pueblos
indgenas, las comunidades negras o afrocolombianas, raizales y los rom o
gitanos; y estn llamadas a participar en el proceso las instituciones del Estado,
as como los particulares responsables del proyecto, obra o actividad1.

El Estado colombiano ha sido receptor de importantes instrumentos

internacionales para la proteccin de los derechos de las minoras tnicas, pese
a lo cual el derecho interno no ha brindado los instrumentos legales suficientes
para hacer efectiva tal proteccin, vaco que ha sido suplido por una labor activa
de la jurisprudencia.

El corpus normativo internacional del derecho a la consulta previa parte del

Convenio 169 de la OIT, "sobre los pueblos indgenas y tribales en pases
independientes", promulgado en 1989. Este Convenio, que entr en vigencia para
Colombia el 6 de agosto de 1992 mediante la Ley 21 del 4 de marzo de 1991,
representa la principal herramienta vinculante para los Estados que lo han
ratificado, y tiene su origen en el primer tratado internacional sobre poblaciones
indgenas y tribales, a saber, el Convenio 107 de la OIT de 1957, en el cual se
logr codificar los derechos de estas poblaciones, principalmente en temas como
tierras, trabajo, salud y educacin3.

Es de resaltar que haya sido precisamente en el seno de la Organizacin

Internacional del Trabajo (OIT) donde se haya gestado el instrumento que
introdujo en la agenda internacional la importancia de la consulta previa, su
inherencia en los sistemas democrticos y su categrica obligacin de garanta,
promocin, respeto y proteccin por los Estados constitucionales modernos.
Entre las razones para ello, se destaca la conmemoracin de los 500 aos del
descubrimiento de Amrica, el otorgamiento del premio Nobel de paz a Rigoberta
Mench Tm -lder indgena guatemalteca defensora de los derechos humanos-,
y la existencia de un espacio poltico internacional idneo para la reivindicacin
normativa de derechos a favor de grupos histricamente marginados, como las
minoras tnicas.

El Convenio 169 de la OIT, de 1989, define los pueblos indgenas como aquellos
que descienden "de poblaciones que habitaban en el pas o en una regin
geogrfica a la que pertenece el pas en la poca de la conquista o la colonizacin
o del establecimiento de las actuales fronteras estatales y que [...] conserven
todas sus propias instituciones sociales, econmicas, culturales y polticas, o parte
de ellas". De esta forma, se identifican dos criterios objetivos en la definicin de
pueblos indgenas: por un lado, la descendencia de poblaciones que habitaban el
territorio antes de la conquista, la colonizacin o el establecimiento de las
fronteras actuales, y por el otro, la conservacin de parte o todas sus instituciones
ancestrales4. De igual manera, en l se reconocen "las aspiraciones de esos
pueblos a asumir el control de sus propias instituciones y forma de vida y de su
desarrollo econmico", estableciendo as derechos e instrumentos para hacer
posible dicho control, que se materializa, por ejemplo, con el derecho a la
consulta previa5.

En virtud de esta normatividad, los Estados encuentran condicionada su

capacidad para disponer de los territorios indgenas, y se ven obligados a
consultar a las comunidades indgenas para la toma de decisiones que las puedan
afectar, trtese de una ley, reglamento, decreto, una medida educativa, de salud,
una concesin, una licitacin o cualquier medida administrativa que decrete el
Estado respecto a cualquier materia (Informe Especial Consulta Previa, 2011).

Posteriormente, el alcance y contenido del derecho a la consulta previa obtiene

un importante desarrollo con la Declaracin de Naciones Unidas "sobre los
derechos de los pueblos indgenas y tribales", aprobada el 13 de septiembre de
2007 por la Asamblea General de la Organizacin de Naciones Unidas. Fue
precisamente a partir de la promulgacin de este documento que se promovi la
tendencia sobre la existencia de situaciones que requieren un consentimiento
libre, previo e informado, ms all de una "mera" consulta previa. De acuerdo
con la citada declaracin, estas situaciones seran: traslado poblacional6;
privacin de bienes culturales, intelectuales, religiosos y espirituales 7; tierras,
territorios y recursos8.

Principios de la geografa
Son las normas que rigen el estudio y accionar de la Geografa permitiendo realizar una
investigacin eficiente de los hechos o fenmenos geogrficos.

Cules son los principios bsicos de la Geografa?

La geografa para comprender cabalmente su objeto de estudio utiliza los
siguientes principios:

1) Principio de Localizacin, Extensin, Ubicacin o Distribucin: Es

fundamental para determinar la posicin, extensin y los limites espaciales.
Segn Friederick Ratzell Todo hecho o fenmeno geogrfico debe ser
determinado espacialmente; es decir debe ser localizado con exactitud
mediante coordenadas geogrficas, sealando su extensin, forma,
distribucin y limites. Por ejemplo: La cuenca del ro Amarumayo se encuentra
en la parte suroriental del territorio peruano, abarcando una extensin de
100000km2. Sus lmites son las repblicas de Bolivia, Brasil, la cordillera
Carabaya, la cordillera de Ausangate y los cerros de San Francisco.

2) Principio de Descripcin, Universalizacin, Comparacin o

Generalizacin: Permite descubrir las caractersticas; as como la
acumulacin de informaciones, para su posterior anlisis. Paul Vidal de la
Blache, dijo: Se deben sealar las caractersticas y elementos del hecho
geogrfico, para compararlos con fenmenos anlogos o semejantes de su
 mismo gnero, y hallar sus semejanzas y diferencias, esto nos permite
individualizar y generalizar. Por ejemplo: El Mar Peruano, es un mar tropical
por su ubicacin geogrfica, no obstante a diferencia de otros mares
tropicales que son clidos y de baja riqueza biolgica, el mar peruano, tiene
aguas fras, una gran biomasa y una gran biodiversidad biolgica y ecolgica,.

3) Principio de Actividad, Evolucin o Dinamismo: Seala la dinmica y la

variacin continua de los vnetos naturales y sociales. Jean Brunhes, enuncio
lo siguiente: Los hechos y fenmenos estn en perpetua transformacin, y
deben ser estudiados como tales; todo se transforma a nuestro alrededor,
debido a los agentes geogrficos, todo disminuye o crece, no hay nada que
este verdaderamente inmvil. Por ejemplo: la ciudad de Lima Metropolitana
en los ltimos 20 aos ha experimentado un crecimiento notable abarcando
espacios y territorios tanto horizontal como verticalmente. Ha experimentado
cambios en su fisonoma fsica. Lima experimenta cambios cuantitativos y
cualitativos, continuamente, porque es un evento dinmico.

4) Principio de Causalidad o Explicacin: Permite descubrir las causas y

consecuencias que se relacionan con los eventos geogrficos. Ander Von
Humboldt, dice: En el anlisis de los fenmenos geogrficos, deben ser
investigadas las causas generatrices del hecho, que determinan su extensin,
distribucin y actividad de los mismos en la superficie, a fin de encontrar sus
causas y consecuencias. Por ejemplo: La aridez de la costa peruana se debe
fundamentalmente a la frialdad de las aguas del Mar Peruano.

5) Principio de Conexin, Coordinacin o Relacin: Permite entender

la mltiples interrelaciones e interacciones que son inherentes a los
fenmenos y hechos geogrficos. Jean Brunhes, enunci lo siguiente:
Todo los fenmenos y hechos geogrficos estn ntimamente relacionados
entre s y deben ser estudiados teniendo en cuenta sus mltiples
conexiones y su interdependencia. Por ejemplo: En la actualidad, la
expansin de los desiertos, se relaciona con el debilitamiento del ciclo
hidrolgico, esto a su vez se relaciona, con el enfriamiento del clima
mundial, que a su vez se relaciona con la ampliacin de la rbita terrestre
y as sucesivamente.