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RESUMO REFERENTE AS PAGINAS 24-39 :

O texto Psicologias, uma introduo ao estudo da Psicologia (Bock, Furtado


& Teixeira, 2001) comea enfatizando o termo cincia, o qual utilizado como
pressuposto de um conjunto de conhecimentos sobre fatos ou aspectos, dando nfase a
produo cientifica, que tem caractersticas prprias sobre a formulao da sua
pesquisa, contendo sua linguagem, seus mtodos e se distanciando do senso comum. No
comeo da narrativa percebemos que o autor levar o leitor a fazer uma reflexo sobre o
qual objeto a cincia psicolgica estuda. O qual temos o homem como objeto principal
de pesquisa e de estudo, esse objeto traz implicaes considerveis sobre a forma de
pesquisa, e sobre como o pesquisador pode estudar um objeto, o qual tambm ele o
objeto estudado. Dentre as implicaes sobre essa forma abstrata de estudo, temos
primeiramente a concepes de homem que o pesquisador traz consigo, segundo
adentramos nas condies sociais o qual o objeto est submetido. A psicologia pesquisa
sobre o homem na sua diversidade, assim se caracterizando como cincias
psicolgicas se diferenciando das outras cincias humanas, o qual enfoca o homem de
maneira particular. Em definies minimalistas o estudo da psicologia o estuda de
subjetividade humana. O homem em todas as suas expresses, as visveis (nosso
comportamento) e as invisveis (nossos sentimentos), as singulares (porque somos o que
somos) e as genricas (porque somo todos assim). Essa subjetividade o que constitui
cada homem, a maneira dele sentir, pensar, se relacionar, a construo do sujeito a
partir de suas relaes sociais. Essa cincia se desenvolve desde o ano de 1875, o qual
marca o desligamento das ideias psicolgicas de ideias abstratas e espiritualistas, que
defendiam a existncia de uma alma nos homens. A partir de sua fundao a psicologia
vem ganhando cada vez mais notoriedade, por ser uma rea nova e por ser uma rea em
constante expanso, pois a realidade est em permanente movimento, assim colocando
novas perguntas e novas situaes de estudo. O autor deixa claro o distanciamento da
psicologia e do misticismo, todo o tipo de associao dessa cincia com outras cincias
referente ao saber do homem no o preceito da psicologia.

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