TRATADO DE OGBE ATE.

I
Eniti keegba kowa gba
Eniti keete nkowa te
Mo gba
Mo te
Iregun Omokunrin tan
Iregun Omokunrin ku leyin
Adifa fun Orumila
If nloree gbe Odu niyawo
Odu lobi wa
Odu lowowa
Esarewa ewawo omo odu werere
Ebbo: Agbebo Adie, Eyele, Igbin.

El que no ha recibido debe venir a recibir

El que no a hecho la iniciacin debe venir hacerla
Yo lo he recibido
Yo lo he hecho
Se acabo la repeticin enfadosa
Se quedaba por detrs la repeticin enfadosa
Hicieron adivinacin para Orumila
If se iba a casar a Odu
Odu nos pare
Odu nos cuida
Vengan a ver a los hijos de Odu
Sacrificio: Gallina , Paloma.
Dice If que la gente que no ha venido ha recibir debe venir a
recibirlo, l que no ha hecho iniciacin debe venir hacerla, para que
tengan tranquilidad deben dar de comer a Odu.
II
Oko meleero
Ona meleero
Owo gbogbo lemi ceba labati
Adifa fun okunrin karabadu karabadu
Ti n ba won gbe idi Agbati
Emu ha rehete emu semilenu
Owo ti n osela ni If.
Ebbo: opolopo oti, eyele.
Yo no puedo cultivar
Yo no hago ningn trabajo
Yo he hecho todo el trabajo
Hicieron adivinacin para Orumila
Que se quedaba mucho donde estaba la bebida
Dame una calabaza o un vaso de tomar
El trabajo que me enriquezca es el trabajo de If.
Sacrificio: Mucha bebida a If.
Dice If: La gente deben enfrentar bien sus trabajos no deben ser
cansado por haber estado ganando bien, debe seguir con su trabajo,
all esta su fortuna. Los sacerdotes que estn quejando que no viven
bien y quieren dejar a If y los santos no deben dejarlos deben seguir
porque all esta su fortuna hagan sacrificio.

III
Oduro kerekese lori odi
Okansoso osupa oti monle ojurawo
Adifa fun N ose temi
Ti nse omo bibi Agbonmiregun
Ogun odun oni n o se temi
Igba lewe orose
Bimi asai se temi
Igba odun oni nose temi
Igba lewe orose
Bimi asai se temi
Ebbo: Akuko, Alabahun ijapa.
Oduro kerekese lori odi (se para firme)
Una sola luna brilla ms que muchas estrellas
Hicieron adivinacin para voy hacer mo
El hijo de Agbonmiregun
Dentro de veinte aos har mi deseo
Doscientas son las hojas de orose
Podr hacer mi deseo
Dentro de treinta aos har mi deseo
Doscientas son las hojas de orose
Podr hacer mi deseo
Dentro de doscientos aos har mi deseo
Doscientas son las hojas de orose
Podr hacer mi deseo.
Sacrificio: Gallo y jicotea. Para Orumila.
Dice If que la gente que hablan mal de uno y dicen que uno no va a
poder lograr su deseo, uno estar logrando sus deseos en presencia de
ellos y tendr xito, la gente que hablan mal de uno sern avergonzado.

IV
Iku oriwi
Arun oriwi
Gbomugbomu sigi sigina gbomugbomu
Orisa ni osee
Eyan ki osee
Adifa fun kolowo colese tinbe laarin igbe
Nje kolowo colese
Orisa ni yo see
Eyan kio se
Ebbo: Aso funfun, Igbin tabi eye eku.

La muerte no tiene nada que decir

La enfermedad no tiene nada que decir
Gbomugbomu sigi
Sigina gbomugbomu
Orisa se lo resolver
El ser humano no lo resolver
Hicieron adivinacin para el que le faltaba las manos y las piernas
El que no tenia las manos, el que no tenias las piernas
Orisa le resolver
El ser humano no le resolver.
Sacrificio: ropa blanca, caracoles o guinea

Dice If que la gente que sus problemas no tienen soluciones los

tendrn, deben darle de comer a Obatala y decirle lo que quieren y lo
que le duele Orisanla (Obatala ) solucionar los problemas de ellos
Historia.

Hubo un impedido fsico en el bosque que se quedaba en un solo lugar

diciendo,Solo Orisa le resolvera a sus problemas que la gente no lo
podan.
Cada vez que la gente pasaban le oan decir que solo Orisa lo ayudara
que la gente no podan. Le dijeron a Orisa lo que aquel hombre deca,
Orisa fue a ver lo que al hombre impedido fsico y vio que era verdad
lo que haban dicho, cogi los caracoles y los por los fondos y echo y
agua de los caracoles en el cuerpo del impedido fsico y los tapo con la
ropa blanca, l hombre recuper sus manos y las piernas, y se puso
contento y dijo que l haba dicho que solo el Orisa poda resolver sus
problemas que el ser humano no poda.

V
Ekana owo mi ni jata
Erigi mi ni jobi
Erigi jobitan ki o to foti yonu
Inu fofo todan
Inu fofo tagba
Felefele ninu ebi
Adifa fun Eto
Tinse omo yeye aye
If toba se mi ti oba fi lw
Emi o man ato
Ope eyi ti oba to loje rere
If toba se mi ti mo ba fini ire gbogbo
Emi o man ato
Ope eyi ti oba to lo je rere
Ebbo: Agbebo adie, akuko, eyele
Mis uas se usan a comer picante
Mis muelas se usan a masticar obi
Bebida se toma despus de masticar obi
El bosque vaco
El barril cilindro vaco
El estomago vaco sin nada
Hicieron adivinacin para el que coloca o arregla
El prole de la madre tierra
If si me dejas ser rico
Yo no se colocar o arreglar
If lo que t colocas es lo mejor
If si me dejas tener toda la suerte
Yo no se colocar
If lo que t colocas es lo mejor.
Sacrificio: Gallina, Gallo, Paloma.
Dice If que l colocar o arreglar la vida y las cosas de la gente, l
ensear a la gente como vivi o como hacer mejor las cosas. Dice Ifa
que l suministrar toda la suerte a la gente, pero deben hacer lo que l
les manda, que nadie desacredite sus palabras.

VI
Agba lukuluku
Adifa fun olomo afiye sowo
Igbati n fomi oju sungbere ire gbogbo
Ebo won ni o se
Osi gbebo nbe orubo
Nje oloko nroko
Emi oro ko
Kini n o maa bu sowo
Iye ni n o ma bu sowo
Orodo nrodo
Emi orodo
Kini n o maa bu sowo
iye ni n ma bu sowo
ebbo: iyere osun lopolopo, eyele.
Agbalukuluku
Hizo adivinacin para el que gana dinero con polvo de adivinacin
Cuando estaba llorando por toda su suerte
Le dijeron que hiciera sacrificio
Oy y lo hizo
La gente que se van a labrar
Yo no me voy a labrar
Cmo ganar dinero?
Ganar dinero con polvos de adivinacin
La gente del ro se va al ro
Yo no me voy al ro
Cmo ganar dinero?
Ganar dinero con polvos de adivinacin
Sacrificio: Bastante polvo de adivinacin y una Paloma
Akose (medicina) se echa polvo de adivinacin en el tablero o en la
mano el signo se marca y se reza despus de rezar se echa en el agua
para tomar lo que se queda se sopla.
Dice If los sacerdotes ganaran mucho este signo con polvo de
adivinacin cada vez que haces ebbo debe echar polvo de adivinacin.

VII

Amanlekunle ni ise awo amanlekunle

Afisuorobale ni ise awo afisuorobale
Taaba fi isuru oro bale taa ba lee manle oju nin ntini
Adifa fun ogbe ate lahere owo
Igbati n fomi oju sun gbere ire gbogbo
Ebo won ni o se
Osi gbebo nbe orubo omo laye
Baba la lorun
Iya kii je omo ogbe ate
E o gborun man pe mo lw
Ebbo: eyele, Agbebo adie ,akuko.
Construir casas despus de unas y otras es el sacerdotes, de construir
casa despus de unas y otras.
Prometer algo grande es el sacerdote de prometer algo grande
Despus de prometer algo grande y no poder cumplir uno ser
avergonzado
Hicieron adivinacin para ogbeate de la casa de dinero
Cuando estaba llorando por la suerte
Le dijeron que hiciera sacrificio
Oy y lo hizo
El hijo se enriquece
El padre se enriquece
Los hijos de ogbeate no sufren
La gente de distintos lugares llegaran a conocer la fortuna de uno.
Dice If los hijos y los padres se enriquecern los dos tendrn fama
donde se oye del padre se Oria al hijo. Los dos deben hacer sacrificio.
Dice If que no le diga ala gente de lo que uno no esta seguro si alguien
esta esperando por algo, que no le diga a nadie hasta que no lo tenga, o
lo reciba para que la gente no le cierren el camino o la suerte a uno.
No prometa lo que no ha recibido para evitar vergenza. El que su
padre esta muerto debe dar de comer a su padre para que venga la
suerte.

VIII

Ekana owo mi ni jata

Erigi mi ni jobi
Erigi jobitan ki o to mutin kan aida
Inu fifo loforo
Inu fifo lodin
Adifa fun Ajisebo
Tinse omo bibi inu agbonmiregun
Iku nwa Ajisebo bee ni ko ri Ajisebo
E e nimose nigba epeyinda
Gbogbo ajogun ibiwa Ajisebo beeni won ori Ajisebo
E enimose nigba epeyinda
Ebbo: Anko (oruko)
Mis uas se usan para comer picante
Mis muelas se usan al masticar obi
Bebida se toma despus de masticar obi
El bosque esta vaco
El barril o cilindro esta vaco
El estomago esta vacio sin nada
Hicieron adivinacin para el que se levanta hacer sacrificio
El hijo de Orumila
La muerte busc Ajisebo pero no lo vo
La enfermedad busc por Ajisebo pero no lo vio
Todos los espritus malvolos buscaron por Ajisebo pero no lo vieron
Me re de ustedes cuando se viraron
Sacrificio: Chivo
Dice If debe estar haciendo sacrificios constantemente y deben dar de
comer a Esu en su casa, el que no lo tiene se lo pueden dar o que se le
haga uno para apartar los espritus malvolos.