Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Departamento de Antropologia
E-mail: giselechagas@id.uff.br
Ementa:
A proposta deste curso introduzir os (as) alunos (as) nos temas e questes que norteiam o campo
de estudos antropolgicos sobre o Oriente Mdio. Para tanto, discutiremos etnografias que abordam
diversos aspectos/questes que estruturam a vida social em diferentes contextos mdio-orientais
contemporneos, tais como as dinmicas tnicas, religiosas, polticas e de gnero que so
diferentemente produzidas e mobilizadas pelos atores sociais. O curso est dividido em trs partes: a
primeira est voltada para familiarizar os alunos com a regio e as narrativas sobre ela, abordando, em
linhas gerais, sua configurao histrica e diversidade tnica e cultural. Na segunda parte, focaremos
em leituras de etnografias que lidam, a partir de diferentes perspectivas tericas, com as questes acima
relacionadas. A bibliografia procurar focar na diversidade e dinamismo que marcam a vida social no
Oriente Mdio e poder ser alterada de acordo com os interesses dos alunos. J na terceira parte, o foco
ser na dimenso transnacional que conecta as sociedades do Oriente Mdio com suas comunidades
diaspricas, sobretudo no Brasil. Espera-se que, ao final do curso, o/a aluno/a possa ter uma
compreenso mais nuanada e interessada a respeito do Oriente Mdio atravs da perspectiva
antropolgica.
Metodologia: aulas expositivas e de debates dos textos indicados. Exibio de documentrios e filmes
seguidos de debate, alm da participao de professores convidados. Caso haja interesse da turma,
podemos fazer visitas de campo, em carter exploratrio, em alguns espaos relacionados dispora
mdio-oriental no Rio de Janeiro (igrejas, mesquita e mussalas (salas de orao), dentre outras).
Obs.: o curso comear na segunda semana de agosto, no dia 11 de agosto, por conta da 29 RBA. Na
ocasio, ser entregue o programa com bibliografia e sees de leituras definidas.
ABU-LUGHOD, Lila (ed.). Remaking women. Feminism and Modernity in the Middle East. Princeton:
Princeton University Press, 1996.
________. Melodrama egpcio: uma tecnologia do sujeito moderno?. Cad. Pagu [online]. 2003, n.21 [cited
2014-07-23], pp. 75-102 . Available from: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-
83332003000200005&lng=en&nrm=iso>. ISSN 0104-8333. http://dx.doi.org/10.1590/S0104-
83332003000200005
ASAD, Talal. The Idea of an Anthropology of Islam. Washington: Georgetown University, 1986.
__________. Genealogies of Religion: Discipline and Reasons of Power in Islam and Christianity.
Baltimore: John Hopkins University Press, 1993.
BARBOSA, Gustavo. Brigas de Galo pelo Avesso Fazendo Sexo e Desfazendo Gnero em Chatila,
Lbano . In Revista de Antropologia, USP, 2011.
CHAGAS, Gisele Fonseca. Female Sufis in Syria: Charismatic Authority and Bureaucratic Structure. In:
Charles Lindholm. (Org.). The Anthropology of Religious Charisma. Ecstasies and Institutions. 1ed.Nova
Iorque: Palgrave Macmillan, 2013.
_________. Sufismo, carisma e moralidade: uma etnografia do ramo feminino da tariqa Naqshbandiyya-
Kuftariyya em Damasco, Sria. Tese de Doutorado apresentada ao Programa de Ps-Graduao em
Antropologia da Universidade Federal Fluminense, 2011.
DEEB, Lara. An Enchanted Modern. Gender and public piety in Shii Lebanon. Princeton and Oxford:
Princeton University Press, 2006.
DIAS, Amanda. Histoires peintes. Des artistes au camp de Beddawi. Cultures & Conflits, n. 68, p.149-164,
2007b. http://conflits.revues.org/index6953.html
EICKELMAN, Dale. The Middle East and Central Asia: An Anthropological Approach. New Jersey:
Prentice Hall, 2002.
EICKELMAN, Dale & PISCATORI, James. Muslim Politics. Princeton: Princeton University Press, 1996.
GEERTZ, Clifford. Observando o Isl. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2004.
GILSENAN, Michael. Recognizing Islam: Religion and Society in the modern Middle East.
HOURANI, Albert. Uma Histria dos Povos rabes. SP: Cia da Letras, 1994.
HEFNER, Robert W. & ZAMAN, M.Qasim. Schooling Islam: the culture and politics of modern Muslim
education. Princeton: Princeton University Press, 2007.
KARAM, John Tofik. Um outro arabesco: etnicidade srio-libanesa no Brasil neoliberal. So Paulo: Martins
Fontes, 2009.
KEDDIE, N.R., BARON,B. Women in Middle Eastern History. Shifting Boundaries in sex and gender. New
Haven: Yale University Press, 1991.
MAHMOOD, Saba. Teoria feminista, agncia e sujeito liberatrio: algumas reflexes sobre o revivalismo
islmico no Egipto. Etnogrfica [online]. 2006, vol.10, n.1, pp. 121-158. ISSN 0873-6561.
_______. Politics of Piety: The Islamic Revival and the Feminist Subject. New Jersey: Princeton University
Press, 2005.
PINTO, Paulo G. H. R. & CHAGAS, Gisele Fonseca. Dossi Exlios: Etnografias de Campos de Refugiados
Palestinos no Lbano (artigos de Jihane Sfeir, Amanda Dias, Leonardo Schiocchet e Gustavo Barbosa).
Antropoltica, n.35, 2013. Disponvel em
http://www.revistas.uff.br/index.php/antropolitica/issue/current/showToc
PINTO, Paulo G.H.R. Isl: religio e civilizao. Uma abordagem antropolgica. SP: Editora Santurio,
2010.
____________.The Anthropologist and the Initiated: reflections on the Ethnography of Mystical Experience
among the Sufis of Aleppo, Syria. Social Compass 57(4), p.464-478, 2010.
SCHIOCCHET, Leonardo. Palestinian Refugees in Lebanon: Is the Camp a Space of Exception? In Mashriq
& Mahjar, Vol 2, No.1, summer 2014.
WEDEEN, Lisa. Ambiguities of Domination: Politics, Rethoric and Symbols in Contemporary Syria.
Chicago: University of Chicago Press, 1999.