CUESTIONARIO: LEVITICO PG.

205-206
Las fiestas solemnes, amenazas, promesas, votos.
Lev. caps. 23, 16, 25-27

1.- a) Con qu ocasiones y acontecimientos se relacionaban las convocaciones

santas?
R.- Esto se haca con varias Fiestas sagradas al ao, eran de un da o ms de
duracin en que los israelitas suspendan sus labores y reunirse gozosamente con
Jehov.

b) Cul era la nica convocacin solemne que no era motivo de alegra? Qu nos
ensea el hecho de que la mayora eran ocasiones de gozo?
R.- La pascua

c) Indique los propsitos de las fiestas sagradas. Ve Ud. alguna observancia cristiana
como la de las fiestas? (1 Cor. 11:17-34: Judas 12).
R.- El propsito era de lograr que los israelitas tuvieran presente que eran el pueblo de
Dios.

d) Qu nmero se destaca en el calendario de las fiestas? Cul es el motivo del

uso de ese nmero?
R.- Se destaca el nmero siete, que el motivo de su uso era totalidad, culminacin o
perfeccin.

e) Cules eran las fiestas relacionadas con acontecimientos histricos. (Nmbrelas y

diga el acontecimiento histrico que se celebraba.)
R.-La pascua Conmemorar la libertad de Egipto, Panes sin levadura Simbolizar
separacin del mal y Fiesta de Semanas Presentacin a Dios del nuevo grano y lo
mejor de loa cosecha.

f) A qu fiestas estaban obligados a asistir todos los varones israelitas?

R.- Eran las Pascua, pentecosts y Tabernculos.

2.- Mencione los dos eventos que se conmemoraban al observar el da de reposo.

R.- A los Israelitas les haca recordar a su Creador y que el descans
de su obra creadora el sptimo da.

3.- a) Las grandes obras de Cristo (su muerte, resurreccin y el derramamiento del
Espritu) se realizaron cada una en alguna de las fiestas anuales. En qu fiesta cada
una?
R.- Su muerte en la fiesta de los panes sin levadura, su resurreccin fue en la Fiesta
de las Gavillas y el derramamiento del espritu fue en la fiesta de Pentecosts.

b) A qu razn obedeca la ofrenda de las primicias? Cul es el simbolismo

cristiano?
R.- La ofrenda de las primicias era un smbolo de la consagracin de toda la cosecha.
Las primicias deban de ser lo mejor de su especie y lo primero en alcanzar la
madurez, por lo tanto, eran un anticipo de la cosecha venidera. Cristo es la primicia
de los que duermen, un anticipo de la futura resurreccin.

c) Por qu se llama "pentecosts" a la fiesta de las semanas?

R.- Se la llama as porque caa siete semanas o cincuenta das despus de la Pascua
y que quiere decir quincuagsimo.
d) Cmo se cumpli espiritualmente su relacin con la cosecha?
R.- El Espritu Santo fue derramado sobre los ciento veinte discpulos en la fiesta de
pentecosts, Resulto que tres mil personas se convirtieron bajo la ungida predicacin
de pedro, eran las primicias de una gran cosecha de almas.

4.- a) Qu dos cosas determinaban la fiesta de las trompetas?

R.- Se determinaba el fin de la estacin de cosecha y el primer da del ao nuevo del
calendario civil.

b) Qu paralelo se encuentra en la doctrina cristiana?

R.- Para la doctrina cristiana las trompetas anuncian la segunda venida de Cristo, al fin
de la cosecha de almas, cuando todo se cumpla vendr de Sion el libertador.

5.- a) Por qu era tan importante el da de la expiacin?

R.- Era el da ms importante del calendario judo porque con esto se culminaba todo
el sistema de sacrificios.

b) En qu sentido difera de las otras fiestas?

R.- En que se presentaba el sumo sacerdote para reunir todos los pecados de Israel
acumulados durante el ao y los confesaba a Dios pidiendo perdn.

c) Note cmo Cristo cumpli la obra del sumo sacerdote. (He. 9:23-28).
R.- Cumpli segn la voluntad de Dios haciendo un solo sacrificio entregndose por
todos pues lo hizo una vez, l tiene un sacerdocio inmutable.

d) Indique el simbolismo del incienso en la obra expiatoria del sumo sacerdote (Lev.
16:11-13; Lucas 23:34; ROM. 8:34; Heb. 7:25).
R.- El incienso simbolizaba la oracin que suba a Dios por el perdn de pecados.

e) Qu significaba el soltar lejos del campamento el segundo macho cabro?

R.- Significaba el alejamiento de la culpa no solo de la presencia de Dios sino tambin
de la presencia del pueblo.

f) Por qu era necesario purificar el tabernculo?

R.- Se purificaba el tabernculo para darle trmino a la poca de la cosecha y
conmemorar el peregrinaje en el desierto

6.- a) Cul era el motivo de la fiesta de tabernculos?

R.- El motivo era conmemorar el peregrinaje en el desierto cuando los israelitas
entraran a la tierra prometida, la fiesta les hara recordar que haban sido extranjeros
y peregrinos.

b) Qu leccin puede Ud. derivar de dicha fiesta?

R.- As como el pueblo de Israel estuvo en el desierto confiando en Dios, de esa
misma forma nosotros que estamos a veces en un desierto de pruebas y que en ese
momento podemos confiar en Dios que l nos librara de toda angustia y temores,
tambin hacemos fiesta cuando el seor nos da su respuesta.

7.- a) Qu propsito prctico se cumpla al no cultivar la tierra en los aos

sabticos?
R.- El propsito era para que la tierra descanse. En este tiempo los sacerdotes y
levitas le enseaban la ley al pueblo.
b) Qu actos de misericordia deban hacer los israelitas en el ao sabtico? (Deut.
15:1-6; Ex. 21:2-6).
R.- Los hebreos deban perdonar a sus deudores pobres y poner en libertad a los
esclavos.

c) Qu acto adicional (que no hacan en los aos sabticos) deban hacer los
israelitas en el ao de jubileo? (25:13). Cul era su valor social?
R.- Devolver al dueo originario la tierra que haban adquirido de l y perdonar la
deuda de otros, as se pona freno al deseo desmedido de acumular riquezas.

d) Jess declar que El inici el verdadero ao de jubileo (Lucas (4:18-19). Cmo se

cumple?
R.- Se cumple en la redencin y libertad de los cautivos esto ser consumado en la
segunda venida de Cristo.

8.-a) Por qu no se permita al israelita vender su terreno a perpetuidad? Cul es la

leccin espiritual? (25:23).
R.- Porque no era el verdadero dueo sino forastero y extranjero en este mundo, por
causa de su vocacin celestial. La leccin espiritual era que el creyente deba
considerar sus posesiones como algo temporal prestado por Dios.

b) Cules eran los deberes del pariente cercano? Cmo se cumplen en Cristo
algunos de ellos?
R.- Deban rescatar a su hermano a su propiedad, l era vengador de su hermano
dando muerte al homicida, otro deber era casarse con la viuda de su difunto hermano.
Cristo es nuestro pariente cercano, no se avergonz de llamarnos hermanos se hizo
carne nos libr de la esclavitud del pecado y del aguijn de la muerte

c) Note los principios que ensean 25:17, 23, 36, 38, 42, 55. Qu luz arrojan stos
sobre nuestra relacin con Dios y con el prjimo?
R.- Con Dios debe haber una relacin de temor, respetando los mandatos que l nos
demanda cumplir, y con nuestro prjimo el siempre extender la mano cuando estn en
necesidad y no cometer nada malo con ellos.