23/11/2016 Elviajedeunavida:MarcAugPorunaantropologadelamovilidad.

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El viaje de una vida

escenografiastransitoriasdelamemoria

Quees? Introduccin Lainstalacin Contextualizacin

13mar.2011 Datospersonales

MarcAugPorunaantropologadelamovilidad.
ELCONCEPTODEFRONTERA
AlfonsoD'Urso
segn LviStrauss el concepto de frontera se ha utilizado desde la aparicin del lenguaje para dar un Vertodomiperfil
sentido simblico al mundo, para poder vivir en el y conseguir entenderlo. Sin embargo el simbolismo
gracias al cual se ha podido entender el mundo ha creado por su propia naturaleza una serie de
oposiciones, dictomas esenciales y bsicas, categoras como el masculino y el femenino, el fri y el Etiquetas
caliente,elbienyelmaletc.Hoyendaestesistemadeclasificacinyanoesnecesarioporquesepuede
ElProceso(30)
llegaracomprenderelmundosindividirelespacio.
BIBLIOGRAFIA(19)
El pensamiento cientfico como aquel poltico y democrtico ya no se basan en oposiciones binarias, en
dictomas. Hay igualdad de sexos, un mercado laboral mundial, una red mundial de comunicacin. Sin REFERENTES(8)
embargo lo que la globalizacin esconde bajo su apariencia de homologacin es una red de muchas ENSAYOSvidasentransito(6)
desigualdades.
diariodeviaje(6)
La oposicin norte y sur representa la antigua diferencia entre colonizadores y colonizados, as como la
ElViaje(5)
organizacindelosbarriosenlasciudadesrepresentaunadivisinentrericosypobres.
La idea de un mundo sobremoderno en el que las personas, los bienes y la informacin representaran lamemoria(1)
unaglobalidadsinfronterassealejadelarealidaddenuestromundo.

Entoncesparallegaracomprenderelnuevosistemadecontradiccionesdelacontemporaneidadhayque
Archivodelblog
replantarelconceptodefrontera.Yanoesunabarrera,sinoelpasoquesealalapresenciadelotroyla 2010(13)
posibilidaddereunirseconl.
2011(58)
La globalizacin se encierra en la idea de un mundo cerrado, concluido, (el fin de la historia), de
paralizacin del tiempo, idea completamente contraria al pensamiento poltico (la democracia se basa en enero(4)
rechazar la idea de totalidad acabada) y cientfico (que concibe el mundo como un horizonte para marzo(36)
descubrir). JamesCasebere

BodysIsekKingelez
LAURBANIZACINDELMUNDO,YDELVACO
Introduccinalavisinde
Serefierealcrecimientodeloscentrosurbanos,alaaparicindefilamentosurbanosqueenlazanentresi esteviaje

ciudadessituadasalolargodelasvasdecirculacin,laCiburbiadeMichaelSorkin:laciudadsuburbana Empiezaelproceso
contemporneaendondeviviendas,oficinas,fabricasecentroscomerciales
AvinI
flotandemaneraindiferenciada.Unnolugarurbanoconlasmnimasfuncionesdeunaciudad.
Estanuevatipologiadeciudadestdefinidaesencialmenteportrescaractersticas: AvinII
1Ladisolucinconlasrelacionesfsicasyculturaldellugar.Estelugarescompletamenteageografico:la AvinIII
nuevaciudadesuncumulodefragmentosurbanosquedescartaunaperspectivadetotalidad
AvinIV
2laobsesinporlaseguridad,connivelescrecientesdemanipulacinyvigilanciasobrelaciudadanay
unaproliferacindenuevosmodosdesegregacin MetroI
3 ciudad de simulaciones, la ciudad televisin, la ciudad como parque temtico. Aspecto visible en su MetroII
arquitectura,basadaenlasmismaspremisasdelapublicidad,enlaideadepuraimagen.
MetroIII

En la pelcula Lisbon Story de Wim Wenders, como se ve en las imgenes iniciales de la pelcula, el MetroIV
protagonista viaja de Alemania a Portugal sin salir nunca de red de autopista, atravesando un paisaje MetroV
fantasma que cambia segn la hora y descubriendo llegado a su destino, ms la periferia que la mima
ciudaddeLisboa. MetroVI

MetroVII
Hoyendayanosepuedeanalizarunaciudadsintenerencuentalossistemasquelaconectanconotra
AutobsI
e incluso con el mundo que la rodea, sean estos de informacin y de comunicacin. La ciudad
contemporneaentoncesedescentralizaycambiasuescala,ascomolaactividadhumanaylavidaque AutobsII
sedesatollaenellasevaloraenfuncindelflujoqueentraysaledelaciudad. AutobsIII
Laurbanizacinasconstruidaentoncesponeenevidencialascontradiccionesdelaglobalizacin,donde
AutobsIV
los ideales de libre circulacin consumo e informacin estn sometidos al poder que los controla. Paul
VirilioenlabombainformticaponeencuestinesteasuntodescribiendocomoparaelPentagonoel TrenI
globalcorrespondeatodoloquehacepartedelsistemaeconmicomundialyellocalatodolodems. TrenII

TrenIII

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Laurbanizacindelmundoevidenciatambindosaspectoscontradictoriosdelasobremodernidad: TrenIV
la existencia por un lado de la Ciudad mundial (la metaciudad de Virilio) formada por el sistema de
TrenV
comunicacinydecirculacinquecreanunaimagenomogeneadelmundo,endondetrabajanlosmismos
arquitectosymandanalgunasempresas. MarcAugElviajero
subterrneo.Unetnlogo
Por otro lado esta gran ciudad que es el mundo constituye lo que rene todas las contradicciones y
en...
conflictosdelplaneta,laCiudadmundoendondelaspoblacionessecondensanyseproducendiferencias
ydesigualdadescadavezmasvisibleyviolentas. Elviajeen3D
Launindeestasdosformasdesobremodernidadcrealaaparicindezonasquesonelladooscurodela OliverBoberg
universalizacin,lugaresabandonadoscomoaquellosquedescubrielgegrafofrancsPhilippeVasset,
MarcAugPoruna
destinadosalaurbanizacinyhabitadosporunmodoincivilizado.Unaespeciedenolugardesnudoen antropologadela
losqueadiferenciadelosnolugaresnosemanifiestaeltriunfodelamodernidad. movilidad...

Preparandoelviaje
LASRUINASCOMOVISINDELTIEMPO
Laestructuradelviaje

El espectculo de las ruinas de antiguas civilizaciones crea curiosidad y fascinacin, es por esto que las Laestructuradelviaje
ruinasconstituyenunodelosobjetivosdelturismodemasas.Enlaantiguedadelaccesoalasruinasera
IEtapaMetro
un privilegio reservado a la alta burguesa. En el tiempo en ruinasAug explica como las ruinas nos
ofrecenunavisindeltiempoperonodelahistoria,hablanmasdeloefmeroqueeselserhumanoque IIEtapaAvin
desuhistoriavividaall. IIIEtapaAutobs
Hoyendalaexperienciadevisitarruinassehademocratizado,tantocuantoelviajarmismodeunsitioa
MateoMatViajopara
otrofenmenoqueenlapocadeloinstantneoenlaquevivimos,yanopermitealasruinastenerla conocermigeografa
importanciaquetenanantes.Lasagenciasdeviajeofrecensimplementeunlistadodelugares,detodoel
Documental+Inmigracin:
mundo,comosiestuvierantodosenunalinearecta,alcanzablesparacualquiera.
PeroDndevas?
Launiformizacindelosespaciosdeconsumotursticoesunadelasconsecuenciasdelaaceleracindel
tiempo. abril(17)

mayo(1)
Laideadeviajesquereflejalasruinas,perounasruinasque,lejosdeevocaruntiempoenestadopuro,
estaranconectadasconlahistoriacontempornea,enlaqueyanosecreeeneltiempo.Hoyendaes
imposiblequeexistanlasruinas,yaqueloquemueranodejarhuellaalguna,sinoimgenes.
weblinks
LADIFERENCIAENTREVIAJERO(ETNOLOGO)YTURISTA CandidaHofer
AnneMichaux
Cuando se habla de turismo, lo que sale de primera es el aspecto mas contrastante de hoy en da el
hechodequelosturistassuelenvisitaraquellospaisesdelosquesushabitanteshuyen,buscandosuerte OliverBoberg

en otro sitio, muchas de las veces arriesgando sus propias vidas. Uno de los muchos smbolos de la JulienValle
globalizacin. BodysIsekKingelez
Loqueacomunaeletonologoconcebidocomoviajeroasiduo,yelturistaactualeselhechodealejarsede
JamesCasebere
suhogar,sinembargoloquelosdiferenciassonesencialmentedoscaractersticas:
1 el primero siempre viaja solo y permanece en el lugar de la visita por un largo perodo de tiempo. JohnKlima

Tampocosepuedenegarpero,quealgunosturistasposeenelgustoyeldeseodeobservarydescubrir. http://www.postmastersart.com/
Loquemasbienlosdiferenciaconeletnologoeselmtododeobservacin. Estadodeexcepcingrupode
2El turista siempre quiere comodidad y tranquilidad psicofisica, por cuanto se aleje de su hogar, nunca fotografia
saledesupas,yaquetodoloconduceaello. FranciscoMateoMate
El etnologo vive una experiencia totalmente distinta: llega a perder incluso la visin de sus races, viaja
Jennifer&KevinMccoy
fueradesmismo,paratenerunpuntodevistaexternoypoderasentenderellugarenelqueest.Levi
Straussllamabaestolacapacidaddelsujetoparaobjetivarseindefinidamente.
blogslinks
El etnologo, al final de su primer viaje elabora un modelo de reflexin que le servir para los siguientes,
continuar su camino interior, ampliando de viaje en viaje su reflexin aspecto totalmente diferente del ActivismoyNuevosMediosen
ArtePblico
turista,queselimitaacoleccionarunaseriedelugaresvisitados.
Un da se da cuenta de que viajar ya no le produce las mismas sensaciones y cuestionarse las mismas mamartrece
preguntas, llega a la conclusin de que ya no es un explorador. Solo le queda hacer balance de las apostillasliterarias
conclusiones,peroalcontrariodelviajeronostlgicolasaplicaalfuturo. lotsplanetos
Elprocesoderedaccineselfinaldelviajeelturistaesperalasvacacionesparapoderirseenalgnlado,
sarasanz
el etnologo sabe que su instancia, solo tendr sentido una vez terminada, es en realidad un sedentario
queseveobligadoaviajar. attraversogliacquarelli
Para el etnologo todo supone un objeto de observacin, incluidas las emociones que siente o el turista cayettano
conelqueseencuentracercadesuterrenoyque,quizs,experimentaemocionesanlogas. elsueodeunavida

LACIUDADRECUERDO
Seguidores
Laciudadalaquerecordamosconcario,quedespiertanuestramemoria,resultaesencialenlarelacin
Seguidores(8)
que mantenemos con el lugar en el que vivimos. Esta ciudad entonces es el resultado de una mezcla de
sensacionesenlaformadevivirla.
Unlugarenelquesemezclanlospuntosdereferenciacolectivosylasmarcasindividuales,lahistoriayla
memoria.

Seguir
ELCONCEPTODEMOVILIDAD

Los estudios antropolgicos y etnologicos describan los nmadas como una comunidad con sentido del
lugar, del tiempo e incluso del retorno. Por lo tanto el concepto de movilidad contempornea
sobremodernasedistinguedelaideadenomadismo.
(Sobremoderna referido al concepto Freudiano de sobredeterminacin: la existencia de una
superabundanciadecausasquehacequeelanlisisdesusefectosseacomplejo.)

http://elviajedeunavida.blogspot.pe/2011/03/marcaugeporunaantropologiadela.html 2/3
23/11/2016 Elviajedeunavida:MarcAugPorunaantropologadelamovilidad.
Cuando se habla de movilidad sobremoderna se entiende por un lado el movimiento de la poblacin, por
otro la comunicacin instantnea y la circulacin de productos, imgenes e informacin. Y todo esto se
contraponealconceptodenomadismojustoporlaparadojaqueestamovilidadsurgiere:sepuedehacer
todosincasimoverse.Estoreflejasimplementelaideologadelsistemadelaglobalizacin,basadoenla
apariencia,enlaevidenciayenelpresente.

Plantearseelconceptodemovilidadesplantearseunnuevoconceptodetiempo.
CuandoFukuyamaempezahablardefin de la historia (el acuerdo por un gobierno general, un nico
idioma y una nica economa definira el fin de la historia de las ideas), ya llegaba tarde, puesto que
hablabadeunapocasindarsecuentaqueyasehabaentradoenunnuevoperodo.
Concebir la movilidad en el espacio pero ser incapaz de concebirla en el tiempo es la caracterstica que
defineelpensamientocontemporneo,atrapadoenunaaceleracinquelosorprendeyloparaliza.

Necesitamoslautopa,noparasoarconrealizarla,sinoparatenderhaciaellayobtener,as,losmedios
dereinventarlocotidiano.
La educacin debe ensear a todo el mundo a mover las barreras del tiempo, para salir del eterno
presente,ascomoamoverlasbarrerasdelespacio,amoverseenelespacio,airallugarparapoderver
msdecercayanoalimentarseexclusivamentedeimgenesydemensajes.
Hayqueaprenderasalirdeunomismo,delpropioentorno.

PublicadoporAlfonsoD'Ursoen12:47

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