Você está na página 1de 3

E. E.

Maria da Piedade Souza Rocha


Tipo de Material Professor(a) Disciplina Turma:
Prova 1bim Talmer Filosofia
Oliveira
Examinei esta Atividade Avaliativa e estou
ciente do desempenho do(a) meu (minha)
filho(a). VALOR: 10,0 NOTA: _________ DATA: / /17

________________________________
____/_____/17
Assinatura do Responsvel
Nome: N:

1.O mito representa uma explicao sobre as origens do homem e do mundo em


que vive, traduzindo smbolos ricos de significado que nos mostram o modo como
um povo ou civilizao entende e interpreta a existncia.

Podemos DEFINIR o mito como

A) crenas individuais acumuladas pelas culturas e transmitidas pela


oralidade.

B) iluso ou mentiras inventadas pelas pessoas em forma de histrias e


personagens
sobrenaturais.

C) tradies coletivas, constituindo as referncias fundamentais que confere a


identidade de um
povo.

D) forma de conhecimento que fala ao intelecto e dirige-se razo, nos


transportando para o interior do homem.

2. Os mitos so arquivos histricos de grande importncia, pois traduzem a nossa


primeira compreenso de mundo, nos ajudando a compreender e ordenar o
cosmos, dando-lhe um sentido. Em relao ao aspecto cultural dos mitos podemos
afirmar, EXCETO que

A)so crenas coletivas acumuladas pelas culturas e transmitidas pela oralidade.


B) esto ligados s tradies dos povos, constituindo as referncias que lhes
conferem uma identidade.

C) so histrias muito antigas, criadas e estruturadas pela memria coletiva.

D) uma forma de conhecimento que explica racionalmente a origem das coisas e a


realidade.

3.Podemos dizer que a primeira caracterstica da filosofia grega foi a superao da


mentalidade mtico-religiosa. Tambm podemos considerar as seguintes condies
histricas que favoreceram o desenvolvimento da filosofia na Grcia, EXCETO

A) a mentalidade mtico-
religiosa.

B) a superao da mentalidade mtico-


religiosa.

C) as condies histricas
favorveis.

D) a razo no centro do conhecimento.

4.ENEM 2012

TEXTO I

Anaxmenes de Mileto disse que o ar o elemento originrio de tudo o que existe, existiu
e existir, e que outras coisas provm de sua descendncia. Quando o ar se dilata,
transforma se em fogo, ao passo que os ventos so ar condensado. As nuvens formam-se
a partir do ar por filtragem e, ainda mais condensado, transformam-se em gua. A gua,
quando mais condensada, transforma-se em terra, e quando condensada ao mximo
possvel, transforma-se em pedras.

BURNET, J. A aurora da filosofia grega. Rio de

Janeiro: PUC-Rio, 2006 (adaptado).

TEXTO II
Baslio Magno, filsofo medieval, escreveu: Deus, como criador de todas as coisas, est
no princpio do mundo e dos tempos. Quo parcas de contedo se nos apresentam, em
face desta concepo, as especulaes contraditrias dos filsofos, para os quais o
mundo se origina, ou de algum dos quatro elementos, como ensinam os Jnios, ou dos
tomos, como julga Demcrito. Na verdade, do impresso de quererem ancorar o mundo
numa teia de aranha.

GILSON, E.: BOEHNER, P. Historia da Filosofia

Crista. So Paulo: Vozes, 1991 (adaptado).

Filsofos dos diversos tempos histricos desenvolveram teses para explicar a origem do
universo, a partir de uma explicao racional. As teses de Anaxmenes, filsofo grego
antigo, e de Baslio, filsofo medieval, tm em comum na sua fundamentao teorias que

A- eram baseadas nas cincias da natureza.

B- refutavam as teorias de filsofos da religio.

C- tinham origem nos mitos das civilizaes antigas.

D- postulavam um princpio originrio para o mundo.

E- defendiam que Deus o princpio de todas as coisas.

5. (UEL 2003) Tales foi o iniciador da filosofia da physis, pois foi o primeiro a
afirmar a existncia de um princpio originrio nico, causa de todas as coisas que
existem, sustentando que esse princpio a gua. Essa proposta
importantssima podendo com boa dose de razo ser qualificada como a primeira
proposta filosfica daquilo que se costuma chamar civilizao ocidental. (REALE,
Giovanni. Histria da filosofia: Antigidade e Idade Mdia. So Paulo: Paulus, 1990.
p. 29.)
A filosofia surgiu na Grcia, no sculo VI a.C. Seus primeiros filsofos foram os
chamados pr-socrticos. De acordo com o texto, assinale a alternativa que
expressa o principal problema por eles investigado.

a) A tica, enquanto investigao racional do agir humano.


b) A esttica, enquanto estudo sobre o belo na arte.
c) A epistemologia, como avaliao dos procedimentos cientficos.
d) A cosmologia, como investigao acerca da origem e da ordem do mundo

6.Quais as principais caractersticas do pensamento mtico?

7. Qual o problema central do pensamento pr-socrtico?

8. Explica a frase: Nunca nos banhamos duas vezes no mesmo rio.

Você também pode gostar