Los Nahuas:

Los Nahuas son uno de los grupos pueblos nativos de Mesoamrica ms

antiguos y ms importantes. Han dejado una marca en la historia de la
humanidad debido a su cultura, su idioma y su peculiar manera de ver el
mundo. Al grupo de los Nahua tambin pertenecen los mexicas y otros
pueblos nativos de Anhuac que tenan en comn el idioma nhuatl.

Los Nahua o Nahuas se localizan en Mxico, especficamente en los estados

que actualmente se conocen como Guerrero, Hidalgo, Estado de Mxico,
Morelos, Michoacn y Puebla; as como Mapa de Mxico: Ubicacin de los Nahua
porciones menores de Oaxaca, San
Luis Potos, Veracruz y Tabasco. (Cordoba, 2012)

Debido a que los Nahua se caracterizaron por siempre estar en la bsqueda

de expandirse utilizando mtodos como el invento del sistema de
Chinampas, el cual consista en la
construccin de una barca hecha de
troncos atados por cuerdas de ixtle,
formando un armazn al que luego le
aadan entramados de ramas caas y
troncos ms delgados, posteriormente
eran llenadas de grava, capas de guijarros
y tierra para la siembra. Las Chinampas
iban en las superficies de los lagos,
lagunas y pantanos, creando as pequeas
masas de tierra flotante que servan para
la agricultura y la expansin del territorio
Chinampas: Huertos flotantes. de los Nahua, lo cual los llevo tambin a
experimentar intercambios culturales con
otros pueblos nativos de Mxico y Mesoamrica, adems de comercializar
con pueblos muy distantes a su territorio, creando as una organizacin de
comercio a larga distancia. (Snchez., 2010)

El idioma de los Nahua era el nhuatl, que quiere decir sonido claro u
orden, en la actualidad esta es una de las lenguas nativas que ms
hablantes tiene en Mxico, aproximadamente un milln y medio de
personas. (Rodrguez A. T., 2010)

El Nhuatl tuvo una gran influencia social, poltica y cultural en

Mesoamrica con el inicio de la civilizacin Nahua con la llegada de esta a
Tenochtitlan y, an con la expansin de territorio por parte de los Nahua, en
vez de desaparecer, la lengua permaneci por muchos aos, incluso se sabe
que esta influy en la creacin de otras lenguas, una de las variantes del
nhuatl ms importantes es el nhuatl clsico. El nhuatl a transcendido
tanto en el tiempo que incluso en la actualidad ha influido en el espaol
latino americano, como puede apreciarse en nahuatlismos que ya forman
parte de la lengua castellana, tales como: tomate, petate, metate,
aguacate, chocolate, atole, y otros que se refieren a diversos utensilios,
comidas, nombres de personas y de animales, as como expresiones
cotidianas. (Hernndez, 2011)
Los Nahua practicaban la religin catlica,
agregndoles sus propias costumbres y
tradiciones de sus antepasados que consistan en
elementos importantes de la concepcin mgico-
religiosa. Podemos destacar a los nahuales y a los
tona como una de sus creencias ms importantes.
Los Nahuales eran fenmenos naturales,
individuos capaces de convertirse en animales
feroces y dainos o en brujos y brujas que se
transforman por la noche en pjaros que chupan
la sangre de la gente o en bolas de lumbre que
pueden causar enfermedades, mientras que los
tona eran como un doble invisible de las personas
, as como en los espritus de los cerros, los aires, Quetzalcatl: Dios Serpiente
emplumada
las cuevas, los ros, las montaas y las lluvias,
mismos que pueden ser benficos o malficos. (Lopez, 2013)

Los Nahua crean en el concepto de la dualidad, el cual consista en que uno

nunca llega al mundo solo, todo hombre y toda mujer deba tener un
compaero o compaera, por ello era mal visto la soltera o la viudez. Para
ellos era tan importante el concepto de dualidad, que si tu pareja mora, era
necesario buscar otro compaero de vida, para as nunca estar solos.
(Cordoba, 2012)

El concepto de dualidad y el significado del mismo para los Nahuas se

puede apreciar de manera clara en la gran mayora de los poemas y cantos
del pueblo, uno claro ejemplo de esto es el siguiente poema, el cual tambin
se puede tomar como una reflexin:
Nhuatl Espaol:
Titlanextli Todos somos luz
Titlillotl Todos somos oscuridad
Tiyoliztli Todos somos vida
Timiquiztli Todos somos muerte
Tiometecuhtli Soy el Seor de la dualidad
Tiomecihuatl Soy la seora de la dualidad
Tehuantin tiomeyotl Todos somos dualidad.

Con esto ltimo podemos observar la importancia de la dualidad para los

nahuas, al igual que su conexin con la naturaleza y sus tradiciones.
Tambin podemos agregar que la literatura de los Nahuas proporciona un
sentido esttico y sensible a temas como la muerte, que hoy en da pueden
ser tachados como temas tab, pero que para los Nahua eran muy
significativos y parte importante de su cultura. (Buelna, 2010)

Ihcuac tlalixpan tlaneci Amanecer (Espaol)

(Nhuatl)
Ihcuac tlalixpan tlaneci,
in mtztli momiquilia,
citlalimeh ixmimiqueh
in ilhuicac moxotlaltia.
Ompa huehca itzintlan tepetl,
popocatoc hoxacaltzin,
ompa yetoc notlahzotzin,
noyolotzin, nocihuatzin.
Cuando sobre la tierra amanece
la luna muere,
las estrellas dejan de verse,
el cielo se ilumina.
All lejos, al pie del cerro,
sale humo de mi cabaa,
all est mi amorcito,
mi corazn, mi mujercita.

Bibliografa:
Buelna, M. (26 de Agosto de 2010). El Blod de Marulbuena . Obtenido de
Literatura Nhuatl: http://espacioliterario.obolog.es/literatura-nahuatl-
865812
Cordoba, N. M. (9 de Octubre de 2012). La Mgica cultura Nhuatl.
Obtenido de Presentacin de la cultura Nhuatl:
http://losoriginalesnahuatl.blogspot.com/2012/10/cultura-nahuatl-son-
un-grupo-de-pueblos.html
Hernndez, N. (2011). Presencia contempornea de los nahuas.
Arqueologa Mexicana. num.19, 53-57.
Lopez, D. (10 de Abril de 2013). Nahuatl. Obtenido de Religin de Nahuatl:
http://nahuatl123.blogspot.com/2013/04/religion-de-nahuatl.html
Rodrguez, A. T. (16 de Abril de 2010). Centzuntli. Obtenido de Nahuas:
http://centzuntli.blogspot.com/2010/04/nahuas.html
Snchez., N. (8 de Marzo de 2010). VeoVerde. Obtenido de Las Chinampas,
huertas flotantes: https://www.veoverde.com/2010/03/las-chinampas-
huertas-flotantes/?theme=movil