Valores,

Espiritu
alidad Y
Religio
nes

NOMBRE:
CARLA LINETH CHILA OVANDO
CURSO:

6D
COLEGIO:

ELENA ARZE DE ARZE

GESTIN:

2017
 INTRODUCCIN

En este trabajo se presentara informacin sobre tres de las grandes culturas pre-colombinas,
y una pre-hispana. Estas son la cultura Inca, la cultura Maya, la cultura Azteca y la cultura
Aymara. Se debe tomar en cuenta, que para poder analizar las culturas, es importante saber
el tiempo histrico, la ubicacin geogrfica, templos sagrados, ritos y costumbres, la
cosmovisin, y los Dioses y Diosas de cada una de ellas.

La finalidad de este trabajo es llegar a entender y en especfica a cada una de estas culturas
como las civilizaciones ms importantes que hubo en Amrica.

DESARROLLO

Incas

Su tiempo histrico fue aproximadamente desde 1050 hasta 1532, tuvo como ejercimiento en
total 482 aos. Los incas vivan en la parte occidental de Amrica del Sur, en particular en los
Andes, en la interseccin de Ecuador, Per, Bolivia, Argentina y Chile.
Su cosmovisin sobre la naturaleza deca que la naturaleza para ellos era algo sagrado, ya
que el hombre surga de la naturaleza, y estableca su familia en ella. La cultura Inca se
destacaba por su estrecha relacin con la tierra lo significaba todo y si era desequilibrada se
generaran consecuencias que afectaran el orden y al ser humano.Su cosmovisin sobre los
dioses relata que los dioses no eran deidades a las cuales ofrecan tributos, eran energa y
fuerza en la vida de los Incas, donde buscaban vivir armnicamente y as renacer en el
mundo espiritual siendo el eje central y base de toda su cultura mostrando siempre
reverencia y adoracin en todos sus actos. Los APUS son espritus del cerro, y las
PACARINAS, centros energticos terrestres, se dice que son huecos por donde salen las
divinidades. La cosmovisin explica la interpretacin del mundo por eso los Incas dividieron
el mundo en tres partes segn su visin: Hanaan Pacha (mundo de arriba, celestial o supra
terrenal) Kay Pacha (mundo del presente y de aqu) y Uku Pacha (mundo de abajo o mundo
de los muertos). En sus ritos se puede destacar El Intip-Raymi o Gran Fiesta del Sol, lo
celebraban los incas de Cuzco en el solsticio de invierno. El Citoc-Raymi que se celebraba
en junio, dedicndole nueve das al ceremonial. El Capac-Raymi que celebraba en el mes
Diciembre cuando se iniciaban las lluvias en la Sierra, ofrecan alimentos, tesoros, etc., y se
hacan sacrificios a animales, en algunos casos a humanos. Y El Coya-Raymi que se
celebraba en el mes de Octubre, era una fiesta femenina dedicada a la diosa Quilla o Luna.
En sus costumbres se dice que el emperador vesta bien, lo veneraban aunque estuviera
muerto (un muerto poda aun ser rey). Se puede mencionar tambin que los incas vivan en
chozas de piedra con techos de paja, de una sola habitacin, sin ventanas; las paredes
revocadas con barro y pintadas con colores brillantes. Cuando naca un nio, el padre lo
llevaba al arroyo ms cercano para baarlo. Sobre su matrimonio se dice que se casaban en
familia, para preservar su sangre. Los ancianos eran los ms importantes de la familia.
Entre sus dioses y diosas ms importantes estn: Wiracocha (Dios de todo lo creado), Inti
(Dios Sol), Mama Quilla (Madre luna y esposa de Inti), Pacha Mama (Madre Tierra),
Pachacamac (Dios de los temblores), Mama Sara(Madre Maz o del alimento) y Mama
Cocha(Madre del Mar).
Algunos de sus valles sagrados son: Coricancha donde veneraban al dios Inti, Ollantaytambo
que es la casa real del sol, el templo de la cueva del inca Kenko, Tambomachay donde
enterraban a los muertos, Tipn es donde desarrollaban rituales al agua.

Mayas
Su tiempo histrico se divida en tres periodos principales: Pre-Clsico (comunidades
sedentarias y la introduccin de la cermica y figurillas de barro cocido), Clsico (levantaron
monumentos fechados, construan a gran escala, realizan monumentos y muestran un
desarrollo intelectual y artstico) y el Pos Clsico (abandonaron sus territorios, y se
quedaron donde podan abastecerse de agua).
Los Mayas habitaban en el sureste de Mxico y el norte de Amrica Central; abarc toda la
pennsula de Yucatn, la totalidad de Guatemala y Belice, as como la porcin occidental de
Honduras y El Salvador.
Su cosmovisin de la familia dice en que los padres transmitan los valores a sus hijos. Las
madres insistan en que las hijas aprendieran labores domsticas y el trabajo del monte para
que al casarse puedan compartir con el marido y los hijos la cosmovisin del agricultor.
En su cosmovisin sobre la naturaleza se dice que hay una estrecha relacin entre la
naturaleza y el ser humano, no distincin entre ambos, porque todos son parte de un sistema
llamado QANAN ULEW (nuestra madre tierra). Por lo tanto todo tiene vida, nada es inerte.
Sobre la cosmovisin de la divinidad este comprenda 13 cielos y 9 infiernos, tenan sus
propios dioses. Sumando se calcula unas 200 divinidades. A pesar de que eran politestas,
ellos adoraban a una divinidad mxima que era Hunab Ku, no tena imagen que lo
simbolizara y lo consideraban un ser incorpreo.
En sus ritos y costumbres podemos mencionar: el flecha miento arrojando a los nios,
doncellas y piezas de oro al Cenote Sagrado de Chichn Itza, como ofrenda al Dios Chaac.
El sacrificio humano (prisioneros de guerra, esclavos o personas escogidas por su
nacimiento) donde se les quitaba en corazn. El juego de la pelota que representaba los
orgenes del universo, considerado un rito de iniciacin, muerte y renacimiento. En el
matrimonio utilizaban un atanzahab o casamentero, que se encargaba de analizar el
horscopo de las parejas para determinar los conflictos potenciales. El novio deba trabajar
un tiempo para el padre de la novia. Segn cuentan se dice que los novios no se vean hasta
la ceremonia. En sus Dioses y Diosas podemos mencionar a los ms importantes a: Itzamna
era el dios creador, Ix Chel diosa luna, Chac Bolay: dios jaguar del inframundo, y Kukulkan
es la Serpiente Emplumada de los Mayas.
Sus lugares sagrados ms importantes son: El mirador, El Tikal y El Chichen Itza.

Azteca
Estaba formado por tres ciudades: Tenochtitlan, Tlacopn y Tatelcoco.
Ocupaban un espacio geogrfico en Mxico Tenochtitlan en el centro del Valle de Mxico,
expandiendo su control hacia ciudades-estado ubicadas en los actuales estados de Mxico,
Veracruz, Puebla, Oaxaca, Guerrero, la costa de Chiapas, Estado de Hidalgo, y parte de
Guatemala. Su tiempo histrico iniciaron algo tarde su ascenso cultural, probablemente hacia
el ao 1325 a.C. y su fin del Imperio azteca ocurri el 13 de agosto de 1521.
Entre sus templos sagrados podemos encontrar: En Tenochtitln se encontraba emplazado
el Tempo mayor de los aztecas, El Templo al dios Huitzilopochtli, Malinalco, santuario de
Tlloc.
Su cosmovisin sobre la familia consiste en que se repartan trabajos, su matrimonio era
mongamo, por un sacerdote que vea si la pareja era indicada (hombre desde 20 aos y la
mujer desde los 16 aos), se amarraban sus mantos como smbolo de unin.
Sobre la Naturaleza: se crea en una doble naturaleza del tiempo y del espacio. Y sobre la
divinidad: Conceba que la realidad divina estaba traslapada en el espacio de las criaturas,
se dice que el universo estaba formado por lo Real, sobrenatural, que llevaban los dioses.
Entre sus ritos estn el Mictlan(paz eterna), Tlalocan (proteccin del Dios Tlloc), el sacrificio
donde utilizaban sangre de nios y esclavos. Los sacerdotes tenan la cara oscura y sangre
en la oreja, ya que eso era sagrado para ellos. Y en sus costumbres estaban los roles del
hombre que era conquistar y servir al Calpulli (clan formado por un conjunto de familias). Su
agricultura era repartida. Tambin se dice que la mujer viva en un mundo machista.
Entre sus Dioses y Diosas podemos encontrar a Huitzilopochtli (Dios de la guerra), Tlloc
(Dios de la lluvia), Chalchiulche (Diosa del agua), Xiuhtecuhtli (Dios del fuego).
Aymaras
Cultura que habita en el altiplano en el occidente de Bolivia, el sur del Per y el norte Grande
de Chile. Una cultura formada por otras.
Entre sus Dioses esta Quilla (Diosa de la Luna), Inti (Dios Sol), Pachamama (Madre Tierra),
Wiracocha (Dios creador), Illapa (Dios rayo), Mamacocha (Madre de los Lagos), Coyllur
(Diosa de la estrellas), Wari - Sireno (Dios de gigantesca fuerza),
Los Achachilas pertenecen a Aka Pacha,
los espritus de las montaas estn estrechamente vinculados con el Alax Pacha.
Entre sus ritos y costumbres podemos encontrar: El Cpac Raymi (en honor al Sol, con
sacrificios y beban chicha), el Inti Raymi (en honor al Dios Inti), Capac Cocha (se ofrecia
sacrificios humanos a Wiracocha), Floreo o Huayno (al ganado se los challa para una buena
fertilizacin), Canata (como los carnavales).
En su cosmovisin sobre la familia se dice que se casaban entre familia, para que los bienes
y la sangre se mantenga. La cosmovisin sobre la divinidad se dice que ellos creen en La
serpiente, llamada Katari, es un ser monstruoso y maligno, investido de poderes sobre
naturales. Katari es por tanto una enorme serpiente subterrnea que arroja fuego y que
ocasiona movimientos ssmicos, catstrofes y muertes; una divinidad crnica temible que
encarna las fuerzas naturales que el ser humano es incapaz de controlar.
En su cosmovisin sobre la naturaleza el hombre andino ha practicado sus tradiciones
evitando el dao a la naturaleza. Si tratamos a la Pachamama con cario y comprensin
todo crece, florece y da frutos. El cario crea una relacin de convivencia entre el Aymara y
su fuente de produccin.
CONCLUSIN
En conclusin estas culturas tiene mucho en comn, por ejemplo su cosmovisin sobre la
naturaleza, todos la respetan y no la explotan. Adems sus fiestas tambin son similares con
respecto al objetivo que tienen, ya que hacen fiestas en honor a sus dioses. Algo en que se
distinguen es en las cosmovisiones sobre la familia y divinidades. Estos tienen finalidades
diferentes, y creencias. Aunque algunos de sus dioses se parezcan, y solo cambien sus
nombres.
en este ensayo pude se puede que estas culturas son casi similares en la mayora de sus
caractersticas, adems que su cultura, religin, cosmovisin, religiosidad y espiritualidad
estn muy conectados con la naturaleza.