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Ficha de leitura

Referencia
bibliografic
a AGOSTINHO, Santo. A cidade de Deus,2 aed. editora Fundao Calouste Gulbenkian,Lisboa
1996.

Resumo Capitulo 33, fala de o comportamento dos romanos aps a destruio da ptria romana.

Ouvimos dizer, enquanto todos os povos do Oriente e as cidades mais importantes das regies
mais remotas da Terra lamentam o vosso desastre e decretam luto pblico e se mostram
inconsolveis [nesta parte o autor refere o decadncia dos romanos], vs procurais os teatros,
entrais neles, enchei-los e tornai-los muito mais loucos do que eram antes. Era esta baixeza, era
esta peste das vossas almas, era esta perverso da probidade e da honestidade que Cipio temia
quando proibia a construo de teatros, quando via que a prosperidade vos podia afundar

Citaes na corrupo, quando se recusava a que estivsseis seguros do temor do inimigo[esta a causa
desta decadncia, foi por causa das aces acima referidas que lhes levou a corrupo total, e
por conseguinte a decadncia tomou lugar]. E
nem sequer na vossa segurana procurais a paz da repblica mas a impunidade do vosso
desregramento vs que, viciados pela prosperidade no fostes capazes de vos corrigirdes na
adversidade[ a dificuldade referida uma guerra que tiveram, e que causou a decadncia dos
romanos.]

Neste capitulo o autor fala de comportamentos que os romanos com eles se identificavam, que
por consequncia decaram, mas nem mudaram de comportamento, comportamento este que
segundo ele era satnico.
Comentario
Capitulo 34, fala de A clemncia de Deus mitigou a runa da Urbe. E Capitulo 35, fala de

Resumo
Escondidos entre os mpios h filhos da Igreja e na Igreja h falsos cristos.
Capitulo 34- Dizem que Rmulo e Remo fundaram um asilo e todos os que nele se
refugiavam ficavam livres de toda a pena, procurando assim aumentar a populao da cidade
que iam fundar.[a fundacao da cidade romana]. Maravilhosa iniciativa que redundou em

honra de Cristo [ a fundacao deste imperio foi proclamada em honra do Cristo]

Que h de extraordinrio em que, para completar o nmero dos seus concidados, tenham

aqueles feito o que estes fizeram para conservarem um grande nmero dos seus
inimigos?[ quer dizer que se jesus cristo foi matado pelos romanos, entao o que fizeram
Citacoes contra os seus inimigos em defesa do imperio deles]
capitulo 35-Estas e outras que tais, se possvel encontrar outras mais fecundas e mais
propositadas, podero ser as respostas que a resgatada famlia de Cristo Senhor e a peregrina
cidade de Cristo Rei daro aos seus inimigos[ esta parte o autor fala de hipocitas que as vezes
so confundidos com os crentes, entao ai mostra que no se infere que todo aquele que vai a
igreja seja crente, e ai fica a resposta dos que perguntam porque algumas pessoas vao a igreja e

no so bons?]. Do mesmo modo sucede que a cidade de Deus, durante a sua peregrinao
pelo mundo, conta no seu seio com pessoas a si unidas pela comunho dos sacramentos que
no partilham com ela a herana eterna dos santos[ dai que os hipocritas no serao associados
a sua gloria na eterna felicidade dos santos.]

No capitulo 34, o autor apresenta-nos o mito romano de Romulo e Remo, estes gemios
acreditava- se que foram abandonados ainda bebes, e que foram amentados por uma loba ate
Comentario ao crescimento, e que entao o Romulo que o fundador de Roma, impero este que viria a
nascer jesus cristo. Em conclusao se o Romulo e Jesus foram os fundadores desta terra , e os
dois foram eliminados pelos romanos, pergunta entao Santo Agostinho, se eles mataram os
fundadores desta terra o fizeram com os seus inimigos em defesa do imperio deles? E no
capitulo 35 fala dos hipocritas, e seu fim.
Resumo Capitulo 36, fala de Assuntos a tratar na sequncia desta obra ou seja assuntos atratar na
segunda obra.

Em seguida, deve-se mostrar por que virtudes obtiveram o engrandecimento do Imprio e por
que motivo Deus, de quem dependem todos os reinos, lhes prestou o seu auxlio.

Deve-se ainda mostrar como o poder dos que eles chamam deuses de nada lhes serviu
quanto os prejudicaram com os seus enganos e mentiras. Por fim, responder-se- aos que, j
refutados e convencidos com evidentssimas provas, procuram sustentar que convm venerar

Citacoe os deuses, no por causa dos interesses da vida presente mas por causados da vida que h-de
vir depois da morte.

E por ultimo o autor vai falando antecipadamente do que vai falar depois nos outros capitulos
do livro a seguir.
comentario