Nace en Szeged (Hungra) en 1884, muere en Budapest en 1949. Fue terico de
cine, crtico cinematogrfico, guionista, dramaturgo y poeta. Hijos de padres judos alemanes, Herbert Bauer adopta el pseudnimo de Bla Balzs antes de mudarse a Budapest en 1902, donde estudia en hngaro y alemn en la Etvos Collegium. Doctorado en Filosofa, escribi en su juventud dramas simbolistas, destaca el libreto que escribi a su amigo Zoltn Kodlypara, El castillo del prncipe Barbazul la colaboracin entre ambos continu con la adaptacin para ballet de la obra El prncipe de madera. Se le relacion con los movimientos polticos de izquierdas, particip en la revolucin hngara en 1919 cuyo fracaso le oblig a emigrar a Austria en primera instancia y despus a la URSS entre 1933 y 1945. Durante su etapa en Viena se convirti en un prolfico crtico cinematogrfico. Su primer libro sobre el cine es Der Sichbare Mensch (El hombre invisible) 1924, que contribuye a fundar la teora del cine como lenguaje la cual influy en otros directores como Eisenstein y Pudovkin. Adems escribe el guin de la adaptacin al cine de La opera de tres peniques, que dirigi en 1931 por Pabst. Contribuy junto a Leni Riefenstahl en la produccin de lo que sera su primera pelcula Das Blaue Licht en 1932, aunque posteriormente su nombre fue eliminado de los crditos. Sus primeras obras son un acercamiento importante de instituir una esttica cinematogrfica destacada, basada sobre los tres componentes integrantes de este lenguaje: el encuadre, el primer plano y el montaje. En 1945 retoma sus primeros textos empezados en 1924 y escribe El film. Regresa a su patria para dirigir la escuela de cine que hoy en da lleva su nombre, aunque el reconocimiento le llega ms por parte germana que desde su pas. Su obra ms destacada es En algn lugar de Europa en 1947. En 1949 escribe Teora del cine que se public pstumamente en ingls. Tambin en 1949 recibe el premio Kossuth, que es el reconocimiento ms importante en Hungra. En 1958 se crea el premio Bla Balzs como reconocimiento a su carrera y logros como crtico y cineasta. Balzs crea que se deba llegar a una serie de leyes formalizando determinadas teoras cinematogrficas, estas leyes tendran que ver con la forma de hacer cine y con los avances y evoluciones en cine, aunque reconoce que a pesar de establecer estas leyes se tendra que tener en cuenta que esta ciencia no es cerrada y s como un acontecimiento de grandes magnitudes que est influenciado por el nivel cultural y la dignidad humana. Afirma que el cine es un nuevo arte, en contradiccin con los que pensaban que era solamente un divertimento o entretenimiento. Balzs da gran importancia a la cultura visual y su enorme llegada al pblico, y defiende que como nuevo arte tiene que poseer lenguaje propio, y estas leyes gramaticales que rigen su composicin idiomtica deberan estar academizadas para que se le garantice un lugar de estudio dentro del universo artstico y se asemejase a otras artes. El cine es esttica visual y es dilogo, algo parecido al teatro, por ello Balzs estudia en sus primeras reflexiones las semejanzas entre cine y teatro, sus diferencias y sus especificados para dar una independencia total al cine y demostrar que podan ser dos artes distintas y totalmente autnomas. Por ejemplo el cine puede vivir sin la palabra (cine mudo), en el teatro en cambio no, y para Balzs el cine mudo era la esencia porque daba a la imagen el protagonismo que l siempre defenda para ella. Otro aspecto fundamental que existe entre las diferencias de cine y teatro es la voluntad del director, mientras en el teatro eres libre de observar un punto determinado de la escena, en cine es el director quien te gua y dice cundo y a dnde tienes que mirar en un momento determinado. Tambin mostrar la perspectiva y los planos detalle son herramientas de cine y no de teatro. Conseguir que sin apenas mostrar nada, o parte de algo, se consiga llegar a mostrar un todo y conseguir expresar el concepto, es propio del cine e imposible verlo en teatro. Balzs habla de aparatos que son esenciales en el cine. Elementos como el primer plano, que al utilizarlo en un determinado rostro, y dependiendo de la narracin, se consigue dar entonacin lrica o causar sensaciones distintas en el espectador, tambin pueden mostrar algn elemento esencial en la trama. Otro elemento es el montaje que define el ritmo de la pelcula, tiene una caracterstica intelectual y cultural, y adems el montaje tambin permite relacionar imgenes que puedan dar valor metafrico y asociacin de ideas. Bazzs coincide con Eisentein en cuanto al montaje, al referirse que los planos se tienen que asociar entre s y si los planos son sueltos y no se asocian, no tienen significado y no sera correcta su utilizacin. Por ltimo el encuadre, que es la asociacin entre las realidades objetivas y subjetivas de los artistas en la pelcula. Balzs incorpora el microdrama como nuevo elemento que tiene que ver con el primer plano y el desarrollo de este porque le da un nuevo tratamiento a la pelcula, esta vez desde un punto interior y profundo, desde el alma de los personajes. Ahora ya no valen las historias de grandes parajes visuales o espacios abiertos y se busca ms la interioridad, el detalle y el sentimiento, desde un punto de vista casi pictrico, al detalle. Se interesa por escenas que no puedan ser descritas con palabras que consigan ser entendidas en el momento de contemplarlas por el espectador. As crecen silencios en la pelcula que hacen que se vuelva menos literaria. Tambin se va a mover la cmara y los personajes van a permanecer quietos. Todo esto junto con las tcnicas del montaje y primeros planos, van a aportar tensin, rapidez, dramatismo etc. por ejemplo, mostrar un reloj y a un personaje inmvil que se muerde el labio, produce nerviosismo e intranquilidad en la espera. Otro elemento que incorpora Balzs es la microfisionoma, tambin tiene que ver con el primer plano, y sobre todo con los silencios. Cuando en la escena existe un silencio que acompaa a un primer plano de la cara de un actor, esta adquiere un nuevo sentido, sus gestos y expresiones forman parte del drama y establecen un nuevo orden de expresin. La cara expresa cosas que no tendran sentido decirlas con palabras, o seran difcilmente expresables, una decepcin, un susto o una expresin de alegra que aportan y suman nuevos elementos para mejorar el relato flmico.
Bibliografa:
- Bla Balzs, Theory of the film (Character and Growth of a New Art), London, Dennis Dobson LTD
- Wikipedia Enciclopedia Libre / Internet / enlace a 18-09-2012: