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Revista Teorica da Liga Internacional dos

Trabalhadores - IV Internacional | Outubro 2014

A necessidade de um partido poltico do proletariado desa-

MARXISMO
MARXISMO VIVO
parecer apenas com o desaparecimento das classes sociais.
Na caminhada do comunismo rumo vitria definitiva,
possvel que a relao especfica que existe entre as trs for-
mas essenciais da organizao proletria contempornea

VIVO
(partidos, soviets, sindicatos) seja modificada e que um tipo
nico, sinttico, de organizao operria cristalize-se pouco
a pouco. Mas o partido comunista no se dissolver com-
pletamente no seio da classe operria at que o comunismo
deixe de ser o desafio da luta social, at que a classe operria
seja, toda ela, comunista.

Resolucao sobre o papel do partido comunista na


revolucao proletaria, III Internacional
Outubro 2014
04 Es.pe.ci.al Seminrio Internacional de Organizao
e Estrutura Partidria | Dos.si. James Cannon |
Ar.ti.go Gramsci trado

ISSN 1806-1591
Marxismo Vivo uma publicao da Fundao Jos Luis e Rosa Sundermann
Avenida Brigadeiro Luis Antnio, 388 sala 64
CEP: 01318-000 | Tel: (11) 3104-7674

Jornalista Responsvel
Maria Ceclia Garcia
Mtb 12.471

i
Editor geral
Martn Hernndez

Projeto grfico, diagramao e capa


Ana Clara Ferrari

Tradues
Paula Maffei
Valerio Torre
Yuri Luesca
Ansio G. Homem

Reviso tcnica
Lorena Madlun

Notas da edio brasileira e reviso final


Henrique Canary

ISSN: 1806-1591

Impresso
Prol Editora Grfica
Av. Papaiz, 581
CEP: 09931-610
Diadema SP

Marxismo Vivo uma revista a servio da investigao, elaborao e debate sobre teoria revolucionria.
O contedo dos artigos de inteira responsabilidade dos respectivos autores.

Publicada no Brasil por:


Editora Sundermann
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CEP: 01313-000
Bela Vista So Paulo SP
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www.editorasundermann.com.br

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NDICE
Seminrio Internacional sobre Organizao e
07 Estrutura Partidria

Clssicos

i
09 Os soviets, os sindicatos e o partido, Leon Trotski

17 Resoluo sobre o papel do partido comunista na revoluo


proletria, II Congresso da III Internacional

27 Relao entre o partido e as outras instituies, Nahuel Moreno

35 Interveno no III Congresso da Internacional Comunista,


V. I. Lenin

37 Documento Nacional do MAS da Argentina

45 Intervenes

73 Gramsci trado, Francesco Ricci

89 DOSSI James Cannon

89 James Patrick Cannon: Um fio de continuidade,


Martn Hernndez

James Cannon
101 Os primeiros dias do comunismo norte-americano
115 O comeo da Oposio de Esquerda

131 A luta por um partido proletrio


153 Sindicalistas e revolucionrios

167 Como organizar e conduzir um curso

171 memria do Velho

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Aos nossos leitores
Em junho de 2000, apareceu o primeiro nmero de Marxismo
Vivo. J na apresentao, deixvamos claro o objetivo da revista:
A partir das revolues no leste europeu comea um debate entre
milhares de lutadores no mundo inteiro. () Marxismo Vivo ()
nasce para se colocar a servio desse debate programtico.
Com esse objetivo o debate programtico , publicamos 26
nmeros de Marxismo Vivo, que passou por trs etapas. Agora
iniciamos uma quarta.
Em seus primeiros nmeros (at o nmero 5), Marxismo Vivo
foi uma iniciativa do Koorkom,1 um agrupamento internacional do
qual nossa organizao, a LIT (Liga Internacional dos Trabalhado-
res) fazia parte.
A partir do nmero 6 (novembro de 2002), tendo o Koorkom dei-
xado de existir, a revista comeou a ser publicada sob a exclusiva
responsabilidade da LIT.
Em novembro de 2010, comeou a ser publicada a Marxismo
Vivo Nova poca, a qual, diferentemente da anterior, que abor-
dava temas polticos atuais, estava dedicada exclusivamente te-
oria revolucionria.
Com este novo nmero (4) de Marxismo Vivo Nova poca, ini-
ciamos uma nova fase, com a introduo de algumas modificaes
importantes.
Marxismo Vivo ter como objetivo, a partir de agora, ser uma
ferramenta para construir o programa que ser debatido no XII
Congresso da LIT-QI. Nesse marco, buscar socializar as elabora-
es que, em forma polmica ou no, forem surgindo nas diferen-
tes instncias da LIT.
Em funo das novas exigncias, Marxismo Vivo Nova poca,
que vinha sendo publicada uma vez por ano, ser publicada ago-
ra com mais frequncia (a cada dois ou trs meses). A partir desta
edio, alm de continuar sendo publicada em espanhol, voltar
a ser publicada tambm em portugus; e a partir do n 5, contar
com um Conselho Editorial Internacional, que ser responsvel por
sua publicao.

Os editores.

1 Sigla em russo para Comit de Coordenao, que havia sido fundado em uma reunio em Moscou
no vero de 1998. (Nota da edio brasileira)

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S
6

Seminrio Internacional

ORGANIZAO E ESTRUTURA PARTIDRIA

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Entre os dias 22 e 26 de janeiro deste ano, organizado pela Fun-
dao Jos Luis e Rosa Sundermann e pela revista Marxismo Vivo,
foi realizado em So Paulo o Seminrio Internacional sobre Orga-
nizao e Estrutura Partidria.
Nesta nova edio de Marxismo Vivo Nova poca, publicamos
alguns dos materiais que foram estudados, assim como os deba-
tes realizados no primeiro dia. Nos prximos nmeros de MV, pu-
blicaremos os debates correspondentes aos outros dias.
No marco do estudo e debate sobre as caractersticas e a cons-
truo de partidos marxistas revolucionrios, trs grandes temas
foram abordados no primeiro dia: 1) a questo da possibilidade
ou impossibilidade de construir um partido nico da classe ope-
rria; 2) a relao entre o partido revolucionrio e a questo do
poder, ou seja: quem deve tomar o poder? O partido ou os orga-
nismos da classe operria?; 3) a estratgia de construir um parti-
do com influncia de massas.
Com relao a esses trs temas, nas semanas prvias e no pr-
prio seminrio, foram estudados vrios materiais de Marx, En-
gels, Lenin, Trotski e Nahuel Moreno, bem como alguns documen-
tos do antigo MAS2 da Argentina.
Durante o seminrio, do qual participaram 60 pessoas de dife-
rentes pases (Argentina, Brasil, Espanha, Bolvia, Paraguai, Chi-
le, Itlia e Colmbia), foram formados quatro grupos de estudo e
discusso, os quais levavam a uma plenria geral suas dvidas,
perguntas, respostas e contribuies sobre os temas estudados e
discutidos nos grupos.
O seminrio teve trs coordenadores: Andr Freire e Henrique
Canary, da Fundao Jos Luis e Rosa Sundermann, e Martn Her-
nndez, da revista Marxismo Vivo.

2 Movimiento al Socialismo, uma das denominaes da corrente trotskista encabeada por Nahuel
Moreno na Argentina desde os anos 1940. (Nota da edio brasileira)

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Clssicos
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CLSSICO Este texto faz parte do livro de Trotski intitulado Terro-
rismo e comunismo O antikautsky, escrito em 1920,
durante a guerra civil russa. Nele, Trotski polemiza com
a brochura homnima de Kautsky, Terrorismo e comunis-
mo, na qual o dirigente alemo questionava, em plena
guerra civil, a violncia usada pelos bolcheviques para
enfrentar a contrarrevoluo.

Os soviets, os sindicatos e o partido


Leon Trotski

Os soviets, como forma de organizao da classe operria, representam


para Kautsky, em comparao com os partidos e as organizaes profissio-
nais dos pases mais adiantados, no uma forma superior de organizao,
mas uma falsificao, um retrocesso, com o qual temos que nos contentar,
diante da falta de organizaes polticas. Admitamos que isto seja certo
para a Rssia. Mas, explique-nos, ento, por que os soviets apareceram na
Alemanha? No seria conveniente renunciar a eles na Repblica de Ebert?1
Sabemos que, apesar disso, Hilferding, cujas opinies aproximam-se muito
das de Kautsky, propunha, no faz muito tempo, que os soviets fossem intro-
duzidos na Constituio. Kautsky nada diz sobre isto.
Se se considera os soviets como uma instituio muito primitiva, deve-se
reconhecer tambm, para fazer justia, que a luta aberta, a luta revolucio-
nria, um processo mais primitivo que a ao parlamentar. Mas esta
artificial e complicada e s pode interessar, por conseguinte, a uma classe
superior pouco numerosa. A revoluo s possvel ali onde as massas esti-
verem diretamente interessadas. A revoluo de novembro2 mobilizou mas-
sas como o Partido Social-Democrata nunca teria pensado reunir. Por vastas
que fossem as organizaes do partido e dos sindicatos na Alemanha, a re-
voluo superou-as em extenso, de um s golpe. As massas revolucion-
rias encontraram a sua representao imediata em uma organizao muito
simples e acessvel a todos: o soviet dos seus delegados. Pode-se admitir
que o soviet de delegados no se eleva altura do partido ou do sindicato
no que se refere clareza de programa ou regulamentao da organiza-
o. Mas coloca-se, e muito, acima dos sindicatos e do partido no que se
refere ao nmero de homens capazes de participar da luta revolucionria, e

1 Presidente da Alemanha entre 1919 e 1925. (Nota da edio brasileira)


2 Revoluo alem de novembro de 1918. (Nota da edio brasileira)

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esta superioridade numrica proporciona ao soviet, em poca de


revoluo, vantagens indiscutveis. O soviets congregam os traba-
lhadores de todas as indstrias, de todas as profisses, qualquer
que seja o grau de seu desenvolvimento intelectual ou o nvel de
sua instruo poltica, pelo que obrigado, objetivamente, a for-
mular os interesses gerais do proletariado.

Os comunistas e a classe operria


O Manifesto do Partido Comunista dizia que a misso dos comu-
nistas consistia precisamente em formular os interesses gerais,
os interesses de toda a classe operria. Os comunistas s se dis-
tinguem dos outros partidos operrios - segundo os termos do
Manifesto - em dois pontos:
1) nas diferentes lutas nacionais dos proletariados, fazem res-
saltar e prevalecer os interesses comuns do proletariado, os quais
so independentes da nacionalidade;
2) nas diferentes fases da luta entre proletrios e burgueses,
representam, sempre e em qualquer parte, os interesses do mo-
vimento geral.
A organizao de classe dos soviets concretiza esse movimento
geral. Por a se v como e porque os comunistas deviam e conse-
guiram ser o partido dirigente dos soviets.
Mas tambm se v como falsa a apreciao dos soviets feita
por Kautsky, segundo a qual estes so uma espcie de falsifica-
o do partido, e a cretinice da tentativa feita por Hilferding de
introduzir os soviets, na qualidade de instrumento secundrio,
no mecanismo da democracia burguesa. Os soviets so uma orga-
nizao proletria revolucionria e tm o seu valor prprio, seja
como rgo de luta para a conquista do poder, seja como instru-
mento de exerccio do poder pela classe trabalhadora.
Como no compreende a funo revolucionria dos soviets,
Kautsky apresenta o que constitui o seu mrito principal como um
defeito fundamental: A distino entre burgus e operrio diz
no pode se estabelecer com exatido em parte alguma, um pou-
co arbitrria, o que faz com que o sistema de conselhos seja muito
apropriado para a instituio de uma ditadura arbitrria, mas muito
inadequado para instaurar um regime poltico claro e sistemtico.
Se acreditarmos em Kautsky, uma ditadura de classe no pode
criar instituies que convenham sua natureza porque no exis-
te demarcao inquestionvel entre as classes. Mas ento, para

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falar em termos mais gerais, o que vamos fazer da luta de clas-


ses? Porque tem sido precisamente na multiplicidade de degraus
da escada social que separa a burguesia do proletariado que os
idelogos da pequena burguesia tm encontrado sempre o seu
argumento mais firme contra o princpio da luta de classes?
Kautsky se detm, atrapalhado por uma dvida, no momento em
que o proletariado, depois de ter ultrapassado a amorfia e a ins-
tabilidade das classes mdias, arrastando atrs de si uma parte
destas classes e atirando o resto ao campo da burguesia, organiza
de fato a sua ditadura no regime governamental dos soviets. Os
soviets so instrumentos de domnio proletrio que no podem
ser substitudos por coisa alguma, precisamente porque os seus
limites so flexveis e elsticos, e todas as modificaes, no s
sociais, mas tambm polticas, que se verificam na posio re-
lativa das classes podem expressar-se imediatamente no meca-
nismo sovitico. Comeando pelas grandes fbricas, os soviets
fazem logo entrar em sua organizao os operrios das oficinas
e os empregados do comrcio; da, trasladam-se para o campo,
organizam a luta dos camponeses contra os proprietrios rurais,
e levantam, mais tarde, as camadas inferiores e mdias do mundo
campons contra os lavradores ricos (as pessoas importantes).
O Estado operrio toma, a seu servio, inmeros empregados que
pertencem, sob alguns aspectos, burguesia e ao mundo intelec-
tual burgus. medida que se acostumam disciplina do regime
sovitico, adquirem a possibilidade de fazerem-se representar no
sistema dos soviets. Desenvolvendo-se ou diminuindo, s vezes,
na medida em que se estendem ou diminuem as posies sociais
conquistadas pelo proletariado, o sistema sovitico continua sen-
do o instrumento de governo da revoluo social em sua din-
mica interna, em seus erros e em seus triunfos. Quando a revo-
luo social tiver triunfado definitivamente, o sistema sovitico
estender-se- a todo o povo, perdendo assim, desde ento, o seu
carter governamental, e transformando-se em uma poderosa co-
operativa de produtores e consumidores.
Se o partido e os sindicatos tm sido organismos destinados a
preparar a revoluo, os soviets so as armas dessa revoluo.
Depois da vitria desta, os soviets transformam-se em rgos de
poder. O papel do partido e dos sindicatos, sem perder a sua im-
portncia, modifica-se essencialmente.
A direo geral dos negcios concentrada nas mos do parti-
do. Isto no quer dizer que o partido governe de forma imediata,

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pois a sua estrutura no adequada a esta funo. Mas tem voto


decisivo em todas as questes de princpio que se apresentam.
E mais: a experincia nos obrigou a estabelecer que em todos os
problemas litigiosos, em todos os conflitos que possam surgir en-
tre administraes e nos conflitos entre pessoas dentro das pr-
prias administraes, a ltima palavra caber ao comit central
do partido. Isto economiza muito tempo e energia, e, nas circuns-
tncias mais difceis, nas discusses mais embaraosas, garante a
indispensvel unidade de ao. Regime semelhante s possvel
se a autoridade do partido indiscutvel, se a sua disciplina no
deixa nada a desejar. Para a felicidade da revoluo, o nosso par-
tido preenche igualmente estas duas condies. Quanto questo
de se saber se em outros pases, cujo passado no lhes legou uma
forte organizao revolucionria temperada no combate, poder-
-se- dispor, quando chegar a hora da revoluo proletria, de um
partido comunista to autorizado como o nosso isso coisa que,
de antemo, no se pode dizer. Mas evidente que a soluo desta
questo exercer uma influncia considervel sobre a marcha da
evoluo em cada pas.
O papel excepcional que o partido comunista desempenha na
hora da vitria da revoluo proletria perfeitamente compre-
ensvel. Trata-se da ditadura de uma classe. A classe se compe de
diferentes camadas, cujos sentimentos e opinies no so unni-
mes e cujo nvel intelectual varia. Pois bem, a ditadura pressupe
a unidade de vontade, a unidade de tendncia, a unidade de ao.
Por que outro meio poderia ser implantada? A dominao revolu-
cionria do proletariado implica, dentro do prprio proletariado,
na dominao de um partido dotado de um programa definido de
ao e de uma disciplina interna indiscutvel.
A poltica de bloco est em contradio ntima com o regime
da ditadura proletria. No nos referimos a um bloco constitudo
com os partidos burgueses, coisa em que nem se poderia falar,
mas a um bloco de comunistas com outras organizaes socialis-
tas, que representam, em graus diferentes, o campo arcaico e os
preconceitos das massas trabalhadoras.
A revoluo destri rapidamente tudo o que instvel, liquida o
artificial; as contradies encobertas com o bloco manifestam-se
de qualquer forma, sob a presso dos acontecimentos revolucio-
nrios. Ns o constatamos no exemplo da Hungria, onde a ditadu-
ra do proletariado tomou a forma poltica de uma coligao dos
comunistas com os socialistas, que eram partidrios disfarados

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de uma aliana com a burguesia. A coligao logo se desagregou.


O partido comunista pagou caro pela incapacidade revolucion-
ria e pela traio poltica de seus companheiros de aventura.
absolutamente evidente que teria sido mais vantajoso para os
comunistas hngaros conquistar o poder mais tarde, dando pre-
viamente aos socialistas de esquerda (os que desejam a aliana
com a burguesia) o tempo necessrio para desmoralizarem-se
inteiramente. Pode-se perguntar, certamente, se dependia deles
agir assim. De qualquer modo, o bloco com os tais socialistas, que
s serviu para ocultar provisoriamente a debilidade dos comu-
nistas hngaros, impediu o seu fortalecimento em favor dos seus
aliados transitrios, e os levou a uma catstrofe.
O prprio caso da Revoluo Russa tambm um exemplo apro-
priado desta ideia. O bloco dos bolcheviques e socialistas revolu-
cionrios de esquerda, depois de uma existncia de alguns meses,
terminou com uma ruptura sangrenta. verdade que, neste caso,
no fomos ns, os comunistas, que pagamos a maior parte dos
gastos, mas os nossos companheiros infiis. evidente que um
bloco em que ramos os mais fortes e no qual, por conseguinte,
no corramos muito perigo ao pretender utilizar, por uma eta-
pa apenas, a extrema esquerda da democracia (a dos pequenos
burgueses) no constitui motivo para censuras. No obstante,
este episdio da nossa aliana com os socialistas revolucionrios
de esquerda mostra claramente que um regime de transaes, de
conciliao e concesses mtuas e nisto consiste o regime do
bloco no pode durar muito em uma poca em que indispen-
svel a unidade de viso para tornar possvel a unidade de ao.
Mais de uma vez fomos acusados de exercer a ditadura do par-
tido em vez da ditadura dos soviets. E, no entanto, podemos afir-
mar, sem medo de erro, que a ditadura dos soviets s foi possvel
graas ditadura do partido. Graas clareza de suas ideias te-
ricas, graas sua forte organizao revolucionria, o partido
deu aos soviets a possibilidade de transformarem-se, de informes
parlamentos operrios que eram, em um instrumento de domi-
nao do trabalho. Nesta substituio do poder da classe operria
pelo poder do partido, no houve nada de casual. E at mesmo,
no fundo, no existe nisto nenhuma substituio. Os comunistas
representam os interesses fundamentais da classe trabalhadora.
muito natural que, em uma poca em que a histria inicia a dis-
cusso destes interesses em toda sua magnitude, os comunistas
tornem-se os representantes reconhecidos da classe operria em

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sua totalidade. Mas quem vos garante perguntam-nos alguns


espritos malvolos que vosso partido seja precisamente o que
expressa os interesses do desenvolvimento histrico? Proibindo
ou mergulhando na sombra os demais partidos, vosso partido se
desembaraou dos rivais polticos e com isto privou-se da possi-
bilidade de verificar sua prpria linha de conduta!
Essa considerao inspirada por uma ideia puramente libe-
ral da marcha da revoluo. Em uma poca em que todos os an-
tagonismos de classe apareceram francamente e a luta poltica se
transformou com rapidez em guerra civil, o partido dirigente teve
mo materiais e critrios suficientes alm de um grande nmero
de jornais mencheviques para verificar a sua linha de conduta.
Noske3 aniquila os comunistas alemes e, no obstante, o nmero
destes no deixa de crescer. Ns esmagamos os mencheviques e
os socialistas revolucionrios, e no ficou nem rastro deles. Estes
critrios nos bastam. Em todo caso, a nossa misso no consiste em
calcular a cada minuto, por meio de uma estatstica, a importncia
dos grupos que representam cada tendncia, mas em assegurar a
vitria de nossa prpria tendncia a da ditadura proletria , em
procurar no processo desta ditadura, nos diversos atritos que se
opem ao bom funcionamento de seu mecanismo interno, um cri-
trio suficiente para a verificao do valor de nossos atos.
A conservao prolongada da independncia do movimento
sindical em uma poca de revoluo proletria to impossvel
como a poltica dos blocos. Os sindicatos passam a ser, nesta po-
ca, os rgos econmicos mais importantes do proletariado vito-
rioso. Por isso mesmo, subordinam-se direo do partido comu-
nista. A direo de nosso partido se encarrega de resolver no s
as questes de princpio do movimento sindical, mas tambm os
conflitos srios que possam surgir no interior destas organizaes.
Os partidrios de Kautsky acusam o poder sovitico de ser a
ditadura apenas de uma parte da classe operria. Se ao menos
clamam fosse a ditadura de toda a classe!
No fcil descobrir exatamente o que querem dizer com isso.
A ditadura do proletariado significa, em essncia, a dominao
imediata de uma vanguarda revolucionria que se apoia nas
massas e que obriga os menos avanados a unirem-se quando
preciso. Isto diz respeito tambm aos sindicatos. Depois da con-

3 Gustav Noske (1868-1946), membro do Partido Social-Democrata alemo, ministro da Defesa entre
1919 e 1920. (Nota da edio brasileira)

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quista do poder pelo proletariado, a sindicalizao adquire um


carter obrigatrio. Os sindicatos devem agrupar todos os oper-
rios industriais. O partido continua assimilando apenas os mais
conscientes e abnegados. muito circunspecto quando se trata
de aumentar as suas fileiras. Da, a funo dirigente que a minoria
comunista desempenha nos sindicatos, funo que corresponde
influncia exercida pelo partido comunista nos soviets, e que a
expresso poltica da ditadura do proletariado.
As unies profissionais ou sindicatos de ofcio arcam com o
peso imediato da produo. Representam por isso no s os in-
teresses dos operrios industriais, mas os da prpria indstria.
No comeo, os sindicatos manifestavam, s vezes, tendncias
trade-unionistas que os levavam a negociar com o Estado sovi-
tico, a impor condies, a exigir garantias. Mas com o correr do
tempo, acabaram compreendendo que eram eles mesmos rgos
produtores do Estado sovitico. E ento, cuidando de si mesmos,
j no se opunham a eles; confundiram-se com eles. Os sindica-
tos buscaram estabelecer a disciplina do trabalho. Exigiram dos
operrios um trabalho intenso nas mais penosas condies, at
que o Estado proletrio contasse com os recursos necessrios
para modificar estas condies. Os sindicatos se encarregaram
de exercer a represso revolucionria contra os indisciplinados,
contra os elementos turbulentos e parasitrios da classe traba-
lhadora. Abandonando a poltica das trade-unions, que , de cer-
to modo, inseparvel do movimento sindical em uma sociedade
capitalista, os sindicatos integraram-se totalmente na poltica
do comunismo revolucionrio.

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CLSSICO Reproduzimos a seguir, na ntegra, a resoluo ado-
tada pelo II Congresso da III Internacional, realizado
em 1920, a respeito do partido revolucionrio e sua
relao com a classe trabalhadora e seus organismos.

Resoluo sobre o papel do partido


comunista na revoluo proletria

II Congresso da III Internacional Comunista

O proletariado mundial est s vsperas de uma luta decisiva. A poca que


vivemos uma poca de ao direta contra a burguesia. A hora decisiva se
aproxima. Logo, em todos os pases onde existe um movimento operrio
consciente, a classe operria entregar-se- a uma srie de combates obsti-
nados, de armas na mo. Mais do que nunca, neste momento, a classe ope-
rria tem necessidade de uma slida organizao. Infatigavelmente, a classe
operria deve, doravante, preparar-se para esta luta, sem perder uma nica
hora de um tempo precioso.
Se durante a Comuna de Paris (em 1871), a classe operria tivesse um
partido comunista solidamente organizado, ainda que pouco numeroso, a
primeira insurreio do herico proletariado francs teria sido mais forte
e teria evitado erros e debilidades. As batalhas que o proletariado ter que
travar agora, em conjuntura histrica completamente diferente, tero resul-
tados mais graves que os de 1871.
O II Congresso Mundial da Internacional Comunista assinala aos operrios
revolucionrios do mundo inteiro a importncia do que segue:
1) O partido comunista uma frao da classe operria e, entenda-se bem,
a sua frao mais avanada, mais consciente e, portanto, a mais revolu-
cionria. Ele se cria pela seleo espontnea dos trabalhadores mais cons-
cientes, mais devotados, mais clarividentes. O partido comunista no tem
interesses diferentes dos da classe operria. O partido comunista no difere
da grande massa de trabalhadores naquilo que considera a misso histrica
do conjunto da classe operria, e se esfora, em todas as situaes, no por
defender os interesses de alguns grupos ou algumas profisses, mas os de
toda a classe operria. O partido comunista constitui a fora organizativa e
poltica que, com a ajuda da frao mais avanada da classe operria, dirige,
no caminho correto, as massas do proletariado e do semiproletariado;

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2) Enquanto o poder governamental no for conquistado pelo


proletariado, e enquanto este ltimo no destruir, de uma vez
por todas, sua dominao e prevenir-se contra toda tentativa de
restaurao burguesa, o partido comunista ter em suas fileiras
apenas uma minoria da classe operria. At a tomada do poder e
na fase de transio, o partido comunista pode, graas s circuns-
tncias favorveis, exercer uma influncia ideolgica e poltica in-
contestvel sobre todas as camadas proletrias e semiproletrias
da populao, mas ele no pode reuni-las organizadas em suas fi-
leiras. Somente quando a ditadura do proletariado tiver privado a
burguesia de meios de ao poderosos como a imprensa, a escola,
o parlamento, a igreja, a administrao etc., a derrubada definiti-
va do regime burgus tornar-se- evidente aos olhos de todos, e
ento os operrios ou pelo menos a sua maioria comearo a
ingressar para as fileiras do partido comunista;
3) As noes de partido e de classe devem ser distinguidas com a
maior ateno. Os membros dos sindicatos cristos e liberais da
Alemanha, Inglaterra e outros pases pertencem, indubitavelmen-
te, classe operria. Os agrupamentos operrios mais ou menos
considerveis que se colocam ainda no squito de Scheidemann4,
de Gompers5 e seus comparsas tambm pertencem a ela. Nestas
condies histricas, bem possvel que numerosas tendncias re-
acionrias formem-se na classe operria. A tarefa do comunismo
no se adaptar a estes elementos atrasados da classe operria,
mas conduzir toda a classe operria ao nvel da vanguarda comu-
nista. A confuso entre estas duas noes de partido e de classe
pode conduzir a erros e mal-entendidos muito graves. evidente,
por exemplo, que os partidos operrios devem, a despeito dos pre-
conceitos e do estado de esprito de uma parcela da classe operria
durante a guerra imperialista, insurgir-se a todo custo contra estes
preconceitos e este estado de esprito, em nome dos interesses his-
tricos do proletariado que colocaram sobre os ombros do partido
a obrigao de declarar guerra guerra.
Assim, por exemplo, no comeo da guerra imperialista de 1914,
os partidos socialistas de todos os pases, sustentando suas res-

4 Philipp Scheidemann (1865-1939) foi membro do Partido Social-Democrata alemo e chanceler da


Alemanha em 1919-1019. (Nota da edio brasileira).
5 Samuel Gompers (1850-1924) sindicalista norte-americano, fundador da American Federation of
Labor (Federao Americana do Trabalho AFL). (Nota da edio brasileira).

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pectivas burguesias, no se esqueceram de justificar sua conduta


invocando a vontade da classe operria. Fazendo isto, eles esque-
ceram que a tarefa do partido proletrio deveria ser reagir contra
a mentalidade operria geral e defender, apesar disto, os interes-
ses histricos do proletariado. Deste modo, no comeo do sculo
20, os mencheviques russos (que se denominavam ento econo-
micistas) repudiaram a luta aberta contra o czarismo porque, di-
ziam eles, a classe operria em seu conjunto ainda no estava em
condies de compreender a necessidade da luta poltica6.
Por isso, os independentes de direita na Alemanha justificaram
sempre suas meias medidas dizendo que era necessrio, antes
de tudo, compreender os desejos das massas, sem compreender,
eles mesmos, que o partido est destinado a caminhar frente
das massas mostrando-lhes o caminho;
4) A Internacional Comunista est absolutamente convencida
de que a fragilidade dos antigos partidos social-democratas (ou
seja, da II Internacional) no pode, em nenhum caso, ser conside-
rada a fragilidade dos partidos proletrios em geral.
A poca da luta direta em direo ditadura do proletariado exige
construir o novo partido proletrio mundial: o partido comunista;
5) A Internacional Comunista repudia, da forma mais categrica,
a opinio segundo a qual o proletariado pode fazer sua revoluo
sem ter um partido poltico. Toda luta de classes uma luta poltica.
O objetivo desta luta, que tende a transformar-se, inevitavelmente,
em guerra civil, a conquista do poder poltico. Por isso, o poder
poltico no pode ser tomado, organizado e dirigido por qualquer
partido poltico. Somente no caso do proletariado ser guiado por
um partido organizado e provado, com objetivos claramente defi-
nidos e possuindo um programa de ao possvel de ser aplicado,
tanto na poltica interior como na poltica exterior, a conquista do
poder poltico pode ser considerada no como um episdio, mas
como o ponto de partida de um trabalho duradouro de edificao
comunista da sociedade pelo proletariado.
A prpria luta de classes exige tambm a centralizao e a dire-
o nica das diversas formas do movimento proletrio (sindica-

6 A identificao entre mencheviques e economicistas no precisa. A corrente denominada


economicista no Partido Operrio Social-Democrata Russo surgiu ainda no final do sculo 19 e se
caraterizava pela idealizao da luta econmica espontnea da classe operria e pela negao da luta
poltica. J os mencheviques surgem como corrente poltica interna ao POSDR em 1903 sobre a base
de diferenas em relao concepo de partido, sem negar, contudo, a necessidade da luta poltica.
(Nota da edio brasileira).

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tos, cooperativas, comits de fbrica, formao poltica, eleies


etc.). O centro organizador e dirigente s pode ser um partido
poltico. Recusar-se a crer, a afirmar e a aceitar isto equivale a re-
pudiar o comando nico dos contingentes do proletariado agindo
em pontos diferentes. A luta da classe proletria exige uma agi-
tao concentrada, que esclarea as diferentes etapas da luta de
um ponto de vista nico, e atraia, em todo momento, a ateno
do proletariado para as tarefas que lhe interessam inteiramente.
Isto no pode ser realizado sem um aparelho poltico centraliza-
do, isto , sem um partido poltico.
A propaganda de alguns sindicatos revolucionrios e dos inte-
grantes do movimento industrialista do mundo inteiro (IWW7)
contra a necessidade de um partido poltico autossuficiente
ajuda apenas, falando objetivamente, a burguesia e os social-
-democratas contrarrevolucionrios Em sua propaganda con-
tra um partido comunista que eles desejam substituir pelos
sindicatos ou por unies operrias amorfas e muito amplas, os
sindicalistas e os industrialistas tm pontos de contato com os
oportunistas reconhecidos.
Depois da derrota da revoluo de 1905, os mencheviques rus-
sos difundiram, durante alguns anos, a ideia de um congresso
operrio (assim denominavam), que deveria substituir o partido
revolucionrio da classe operria:

[...] sindicalistas de todos os matizes na Inglaterra e na Amrica desejam


substituir o partido poltico por informes unies operrias, e inventam,
ao mesmo tempo, uma ttica poltica absolutamente burguesa. Os sindi-
calistas revolucionrios e industrialistas desejam combater a ditadura
da burguesia, mas no sabem como faz-lo. Eles no percebem que uma
classe operria sem partido poltico um corpo sem cabea. O sindicalis-
mo revolucionrio e o industrialismo no do um passo adiante em rela-
o antiga ideologia inerte e contrarrevolucionria da II Internacional.
Em relao ao marxismo revolucionrio, isto , ao comunismo, o sindi-
calismo e o industrialismo do um passo atrs. (Declarao do KAPD8)

O exposto acima faz parte do programa elaborado pelo congres-


so fundacional do KAPD. Neste mesmo congresso, o KAPD afirma

7 Industrial Workers of the World (Operrios Industriais do Mundo) foi uma federao sindical
de inclinao anarquista hegemnica nos Estados Unidos no incio do sculo 20. (Nota da edio
brasileira)
8 O Kommunistische Arbeiter-Partei Deutschlands (Partido Comunista Operrio da Alemanha) foi
uma organizao ultra-esquerdista que atuou na Alemanha no incio dos anos 1920 e que era seo
simpatizante da III Internacional. (Nota da edio brasileira).

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que um partido, mas no um partido no sentido corrente da


palavra. Isto uma capitulao opinio sindicalista e industria-
lista, ou seja, uma postura reacionria.
No pela greve geral, pela ttica dos braos cruzados, que a clas-
se operria pode obter a vitria sobre a burguesia. O proletariado
deve se insurgir de armas na mo. Quem compreende isto compre-
ende tambm que um partido poltico organizado necessrio e
que informes unies operrias no podem ter lugar na insurreio.
Os sindicalistas revolucionrios falam frequentemente do
grande papel que deve desempenhar uma minoria revolucion-
ria resoluta. Ora, de fato, preciso uma minoria resoluta da clas-
se operria. Esta minoria que comunista e que tem um pro-
grama, que deseja organizar a luta das massas exatamente o
partido comunista;
6) A tarefa mais importante de um partido realmente comu-
nista estar em contato permanente com as organizaes pro-
letrias mais amplas. Para chegar a isto, os comunistas podem e
devem fazer parte dos grupos que, sem serem grupos do parti-
do, englobam grandes massas proletrias. Tais so, por exemplo,
aqueles que se conhece sob a denominao de organizaes de
invlidos9 em diversos pases; sociedades como a Tirem as mos
da Rssia (Hands off Russia) na Inglaterra; as unies proletrias
de inquilinos etc. Temos tambm o exemplo das conferncias de
operrios e camponeses russos que se declaram independentes
dos partidos. Associaes deste tipo logo sero organizadas em
cada cidade, em cada bairro operrio e tambm no campo. Fa-
zem parte destas associaes as mais amplas massas, o que in-
clui tambm os trabalhadores atrasados. Na ordem do dia se co-
locaro as questes mais interessantes: alimentao, habitao,
questes militares, ensino, tarefa poltica do momento presente
etc. Os comunistas devem ter influncia nestas associaes e isto
trar os resultados mais importantes para o partido.
Os comunistas consideram como sua tarefa principal um traba-
lho sistemtico de educao e organizao no seio dessas organi-
zaes. Mais precisamente, para que este trabalho seja fecundo,
para que os inimigos do proletariado revolucionrio no possam
amparar-se nestas organizaes, os trabalhadores avanados (co-

9 Organizaes muito comuns na Europa no incio do sculo 20, que aglutinavam os veteranos das
distintas guerras em torno de suas demandas especficas. (Nota da edio brasileira)

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munistas) devem ter uma ao organizada em seu meio, sabendo


defender o comunismo em todas as conjunturas e em presena de
qualquer eventualidade;
7) Os comunistas no se afastam nunca das organizaes ope-
rrias politicamente neutras, mesmo quando elas se revestem de
um evidente carter reacionrio (unies do sindicalismo ama-
relo, associaes crists etc.). No seio destas organizaes, o
partido comunista prossegue constantemente com seu trabalho,
demonstrando infatigavelmente aos operrios que a neutralida-
de poltica repetidamente cultivada entre eles pela burguesia e
seus agentes, com o fim de desviar o proletariado da luta organi-
zada pelo socialismo;
8) A antiga diviso clssica do movimento operrio em trs for-
mas (partidos, sindicatos, cooperativas) j esgotou sua poca. A re-
voluo proletria na Rssia suscitou a forma essencial da ditadura
do proletariado, os soviets. A nova diviso que fazemos valer a se-
guinte: primeiro, o partido; segundo, o soviet; e, terceiro, o sindicato.
Mas o trabalho nos soviets, bem como nos sindicatos que se
fizeram revolucionrios, deve ser invariavelmente e sistematica-
mente dirigido pelo partido do proletariado, isto , pelo partido
comunista. Vanguarda organizada da classe operria, o partido
comunista responde igualmente aos desejos econmicos, polti-
cos e espirituais da classe operria como um todo. Ele deve ser a
alma dos sindicatos e dos soviets, assim como de todas as formas
de organizao proletria.
O surgimento dos soviets, forma histrica principal da ditadura
do proletariado, no diminui de forma alguma o papel dirigente
do partido comunista na revoluo proletria. Quando os comu-
nistas alemes de esquerda (vide o Manifesto ao Proletariado
Alemo, de 14 de abril de 1920, assinado pelo Partido Operrio
Comunista Alemo) declararam que o partido deve, tambm
ele, adaptar-se mais e mais ideia sovietista e proletarizar-se
(Kommunistische Arbeiterzeitung10, n 54), vimos nisto apenas a
insinuao de que o partido comunista deve fundir-se nos soviets
e que os soviets podem substitu-lo. Este ponto de vista profun-
damente reacionrio.
A histria da Revoluo Russa nos mostra os soviets indo contra
o partido proletrio em certo momento e sustentando os agentes

10 Gazeta Operria Comunista. (Nota da edio brasileira)

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da burguesia. Pde-se observar a mesma coisa na Alemanha. E


isto possvel tambm em outros pases.
Para que os soviets possam cumprir sua misso histrica, a
existncia de um partido comunista suficientemente forte para
no se adaptar aos soviets, mas para exercer sobre eles uma in-
fluncia decisiva, constrangendo-os a no se adaptarem bur-
guesia e social-democracia oficial, conduzindo-os por meio de
sua frao comunista, , ao contrrio, necessrio;
9) O partido comunista no necessrio classe operria apenas
antes e durante a conquista do poder, mas tambm depois disto.
A histria do partido comunista russo, que est no poder h trs
anos, mostra que a importncia do partido comunista, longe de di-
minuir depois da conquista do poder, aumenta consideravelmente;
10) Quando da conquista do poder pelo proletariado, o partido
do proletariado constitui apenas uma frao da classe trabalha-
dora. Mas a frao que organizou a vitria. Durante 20 anos,
como vimos na Rssia, ou durante vrios anos, como vimos na
Alemanha, o partido comunista luta no somente contra a bur-
guesia, mas tambm contra aqueles que, entre os socialistas, s
fazem, na realidade, transmitir a influncia das ideias burguesas
para o proletariado. O partido comunista formado pelos mili-
tantes mais estoicos, mais clarividentes, mais avanados da clas-
se operria. E a existncia de semelhante organizao proletria
permite suportar todas as dificuldades que se abatem sobre o
partido comunista, at o dia de sua vitria. A organizao de um
novo exrcito vermelho proletrio, a abolio efetiva do mecanis-
mo governamental burgus e a criao dos primeiros traos do
aparelho governamental proletrio, a luta contra as tendncias
corporativistas de alguns agrupamentos operrios, a luta contra
o patriotismo regional e o esprito de seita, os esforos para susci-
tar uma nova disciplina do trabalho todas essas tarefas recaem
sobre os ombros do partido comunista, cujos membros, por seu
exemplo vivo, conduzem as massas operrias;
11) A necessidade de um partido poltico do proletariado desa-
parecer apenas com o desaparecimento das classes sociais. Na
caminhada do comunismo rumo vitria definitiva, possvel
que a relao especfica que existe entre as trs formas essenciais
da organizao proletria contempornea (partidos, soviets, sin-
dicatos) seja modificada e que um tipo nico, sinttico, de organi-
zao operria cristalize-se pouco a pouco. Mas o partido comu-
nista no se dissolver completamente no seio da classe operria

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at que o comunismo deixe de ser o desafio da luta social, at que


a classe operria seja, toda ela, comunista;
12) O II Congresso da Internacional Comunista deve no apenas
confirmar o partido em sua misso histrica, mas tambm indi-
car ao proletariado internacional as caractersticas essenciais do
partido que necessrio;
13) A Internacional Comunista da opinio que, principalmen-
te na poca da ditadura do proletariado, o partido comunista deve
se basear sobre uma inquebrantvel centralizao proletria. Para
dirigir eficazmente a classe operria na guerra civil longa e tenaz,
tornada iminente, o partido comunista deve estabelecer em seu in-
terior uma disciplina de ferro, uma disciplina militar. A experincia
do partido comunista russo, que, durante trs anos, dirigiu com
sucesso a classe operria em meio s reviravoltas da guerra civil,
mostrou que sem a mais forte disciplina, sem uma centralizao
acabada, sem uma confiana absoluta de seus integrantes no cen-
tro dirigente do partido, a vitria dos trabalhadores impossvel;
14) O partido comunista deve se basear sobre uma centrali-
zao democrtica. A constituio dos comits secundrios por
meio de eleio, a submisso obrigatria de todos os comits ao
comit que lhe superior e a existncia de um centro munido de
plenos poderes, cuja autoridade no pode, no intervalo entre os
congressos do partido, ser contestada por ningum tais so os
princpios essenciais da centralizao democrtica;
15) Toda uma srie de partidos comunistas na Europa e na
Amrica est jogada na ilegalidade pelo estado de stio. con-
veniente lembrar que o princpio eletivo pode sofrer, em certas
condies, alguns prejuzos e que pode ser necessrio acordar
com os rgos dirigentes do partido o direito de cooptar mem-
bros novos. Foi assim na guerra na Rssia. Durante o estado de
stio, o partido comunista no pode, evidentemente, recorrer ao
referendum democrtico todas as vezes que uma questo grave se
apresenta (como gostaria um grupo de comunistas americanos);
ele deve, ao contrrio, dar ao seu centro dirigente a possibilidade
e o direito de decidir prontamente, no momento oportuno, por
todos os membros do partido;
16) A reivindicao de uma ampla autonomia para os grupos
locais do partido nesse momento s pode enfraquecer as fileiras
do partido comunista, diminuir sua capacidade de ao e favo-
recer o desenvolvimento de tendncias anarquistas e pequeno-
-burguesas contrrias centralizao;

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17) Nos pases onde o poder ainda est nas mos da burgue-
sia ou da social-democracia contrarrevolucionria, os partidos
comunistas devem aprender a justapor sistematicamente a ao
legal e a ao clandestina.
Esta ltima deve sempre controlar efetivamente a primeira. Os
grupos parlamentares comunistas, da mesma forma que as fra-
es comunistas que atuam no interior das diversas instituies
do Estado, centrais ou locais, devem estar inteiramente subordi-
nados ao partido comunista, qualquer que seja a situao, legal
ou no, do partido. Os possuidores de mandatos que, de uma for-
ma ou de outra, no se submetem ao partido devem ser excludos.
A imprensa legal (jornais, edies diversas) deve depender em
tudo e por tudo do conjunto do partido e de seu comit central;
18) Em toda ao organizativa do partido e dos comunistas
a pedra angular deve ser posta pela organizao de um ncleo
comunista em todos os lugares onde haja proletrios e semipro-
letrios. Em cada soviet, em cada sindicato, cooperativa, ofici-
na, comit de inquilinos, em cada instituio onde trs pessoas
simpatizem com o comunismo um ncleo comunista deve ser
imediatamente organizado. A organizao comunista a nica
alternativa que permite vanguarda da classe operria se educar,
levando consigo toda a classe operria. Todos os ncleos comu-
nistas, agindo entre as organizaes politicamente neutras, esto
absolutamente subordinados ao partido em seu conjunto, seja a
ao do partido legal ou clandestina. Os ncleos comunistas de-
vem ser organizados segundo uma estrita dependncia recproca,
restando ainda estabelecer a forma mais precisa;
19) O partido comunista nasce quase sempre nos grandes cen-
tros, entre os trabalhadores da indstria urbana. Para assegurar
a vitria mais fcil e mais rpida classe operria, indispens-
vel que o partido comunista no seja um partido exclusivamente
urbano. Ele deve se estender tambm ao campo e, para este fim,
consagrar-se propaganda e organizao dos trabalhadores
agrcolas. O partido comunista deve dar uma ateno particular
organizao de ncleos comunistas nas pequenas cidades.
A organizao internacional do proletariado s pode ser forte
se esta forma de encarar o papel do partido comunista for ad-
mitida em todos os pases onde vivem e lutam os comunistas. A
Internacional Comunista convida todos os sindicatos que aceitam
os princpios da III Internacional a romper com a Internacional
Amarela de Amsterd. A Internacional Comunista organizar
uma seo internacional de sindicatos vermelhos que se colocam

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sobre o terreno do comunismo. A Internacional Comunista no


recusar a ajuda de toda organizao, mesmo politicamente neu-
tra, que deseje combater a burguesia. Mas mesmo fazendo isto, a
Internacional Comunista no cessar de mostrar aos proletrios
do mundo:
a) Que o partido comunista a principal arma da emancipao
do proletariado; ns devemos ter agora, em todos os pases, no
mais grupos ou tendncias, e sim um partido comunista;
b) Que em cada pas deve haver apenas um partido comunista;
c) Que o partido comunista deve ser fundado sobre o princpio
da mais estrita centralizao e deve instituir em seu seio, na po-
ca da guerra civil, uma disciplina militar;
d) Que em todos os lugares onde haja uma dezena, nem que seja
uma dezena de proletrios ou semiproletrios, o partido comu-
nista deve ter seu ncleo organizado;
e) Que em toda organizao politicamente neutra deve haver
um ncleo subordinado ao partido como um todo;
f) Que defendendo inquebrantavelmente e com absoluta de-
voo o programa e a ttica revolucionria do comunismo, o
partido deve manter sempre estreitas relaes com as organiza-
es das grandes massas operrias e deve evitar o sectarismo e
a falta de princpios.

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CLSSICO Este texto faz parte do livro de Moreno, escrito em 1979,
intitulado A ditadura revolucionria do proletariado11,
uma polmica com o documento do SU12, escrito por Ernest
Mandel13, Democracia socialista e ditadura do proleta-
riado, no qual so sintetizadas as posies mandelistas
sobre o fenmeno do eurocomunismo.

Relao entre o partido e as outras


instituies
Este texto faz parte do livro de Moreno, escrito em 1979, intitulado A di-
tadura revolucionria do proletariado11, uma polmica com o documento
do SU12, escrito por Ernest Mandel13, Democracia socialista e ditadura do
Nahuel Moreno
proletariado, no qual so sintetizadas as posies mandelistas sobre o fe-
nmeno do eurocomunismo.
Podemos resumir o anterior dizendo que a mobilizao permanente por
si s no serve, e que ela, necessariamente, deve estar ligada a instituies.
O problema saber qual a instituio determinante. A maioria do SU de-
fende, sem dvida alguma, que a sovitica; que so os soviets que tomam
o poder junto a misteriosos partidos soviticos, que, aparentemente, so
todos os partidos do pas, includos os contrarrevolucionrios. Na primeira
tese da resoluo, no subponto e, precisa com clareza que:

[...] os marxistas revolucionrios tambm deduzem disto que a classe operria s


pode exercer o poder de Estado no marco de instituies estatais de um tipo diferen-
te do Estado burgus, ou seja, instituies baseadas em conselhos de trabalhadores
(soviets) soberanos, democraticamente eleitos e centralizados, com as caractersti-

11 MORENO, Nahuel, A ditadura revolucionria do proletariado. So Paulo, Editora Sundermann, 2007. (Nota da
edio brasileira)
12 Secretariado Unificado da IV Internacional. (Nota da edio brasileira)
13 Ernest Mandel (1923-1995) foi um dos dirigentes trotskistas mais importantes da segunda metade do sculo 20
com uma vasta obra nos terrenos da economia marxista, filosofia, teoria marxista do Estado e outras. Nahuel Moreno,
fundador da LIT, caracterizava a corrente liderada por Mandel dentro da IV Internacional como uma corrente intelectual
e impressionista, cujos zigue-zagues acarretaram grandes prejuzos ao movimento trotskista internacional. Junto
com Michel Pablo, outro importante dirigente trotskista do ps-guerra, Mandel defendeu nos anos 1950 o chamado
entrismo sui generis, ou seja, o ingresso das organizaes trotskistas nos partidos stalinistas do mundo inteiro, com o
objetivo de empurr-los esquerda no momento em que se abrisse a crise revolucionria mundial que Mandel e Pablo
consideravam iminente. Mais tarde, nas dcadas de 1960-1970, capitulando aos sentimentos da vanguarda universitria
europeia, Mandel impulsionou uma linha guerrilheirista na Amrica Latina, o que levou destruio de sees
inteiras da IV Internacional pela represso e pelo isolamento. No final dos anos 1970, Mandel caracterizou o chamado
eurocomunismo, ou seja, o processo de social-demcratizao dos partidos stalinistas europeus, como um fenmeno
essencialmente progressivo, incorporando os seus postulados tericos e polticos fundamentais, como a negao do
carter violento da ditadura do proletariado e a reivindicao dos mecanismos da democracia burguesa como vlidos
universalmente. Em 1979 Mandel se nega a denunciar a represso exercida pelo governo sandinista da Nicargua sobre
os combatentes da Brigada Simom Bolvar, impulsionada pela corrente de Moreno e que lutou na revoluo nicaraguense
ao lado dos insurgentes. Esta capitulao de Mandel a um governo burgus que tortuou e expulsou do pas revolucionrios
trotskistas provocou a ruptura definitiva da IV Internacional. (Nota da edio brasileira)

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cas fundamentais descritas por Lenin em O Estado e a revoluo: eleio


de todos os funcionrios etc14.

E continuam detalhando os distintos mtodos de eleio, de ro-


dzio de funcionrios, forma de pagamento etc. Nestas indicaes,
que parecem elaboradas por um advogado, so considerados pra-
ticamente todos os aspectos de uma organizao estatal. Mas em
nenhuma parte diz qual o papel do partido marxista revolucio-
nrio na revoluo, na tomada do poder e na ditadura do proleta-
riado. E, portanto, no aponta quais relaes o mesmo ter com
outras organizaes, como, por exemplo, os soviets.
Para fazer seu cdigo, no casual que a maioria do SU tenha
escolhido, entre os livros marxistas, O Estado e a revoluo de Le-
nin, e no os que este e Trotski escreveram depois da Revoluo
Russa, quando suas teorizaes incorporavam as mudanas im-
postas pela realidade.
O SU no leva em conta em nenhum momento o enriquecimen-
to da teoria marxista do Estado e da revoluo produzido pela
Revoluo de Outubro. Depois que tomaram o poder, os diri-
gentes da revoluo perceberam que o partido era a instituio
mais importante para desenvolver e consolidar a ditadura do
proletariado; que o poder tinha que estar nas mos do partido,
apoiado nos soviets. Lenin comeou a insistir que o fator decisi-
vo da ditadura do proletariado era o monoplio do exerccio do
poder pelo partido comunista. Em 1924, Trotski pronunciou-se
contra a frente nica com os outros partidos soviticos para to-
mar o poder, ressaltando e aprovando o monoplio do exerccio
do poder pelo partido comunista e sua relao com os soviets e
os outros partidos. Isso assim porque enquanto os soviets no
forem dirigidos por esse partido, no conformam uma ditadura
revolucionria, mas algo completamente instvel; so os soviets
que, com o tempo, podem terminar apontando rumo contrar-
revoluo. Recordemos as palavras de Trotski, referindo-se aos
soviets kerenkistas:

A instabilidade dos soviets conciliadores residia no carter democrti-


co de tal coalizo de operrios, camponeses e soldados, que exerciam
um semipoder. Restava-lhes a alternativa de ver diminuir seu papel at
a extino ou assumir o poder de fato. Porm, no podiam assumi-lo
como coalizo de operrios e camponeses representados por diferen-
tes partidos, mas somente como ditadura do proletariado, dirigida por

14 Secretariado Unificado, Democracia socialista e ditadura do proletariado, 1977.

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um partido nico que atrasse as massas camponesas, comeando pe-


los semiproletrios15.

E j sob a ditadura stalinista, em 1930, precisava:

Qual a base do regime da URSS? Recapitulemos os elementos essen-


ciais: a) o sistema sovitico como forma estatal; b) a ditadura do proleta-
riado como contedo de classe desta forma estatal; c) o papel dirigente
do partido, em cujas mos se concentram todos os elementos da ditadu-
ra; d) o contedo econmico da ditadura proletria: nacionalizao da
terra, dos bancos, das fbricas, dos sistemas de transporte etc., e o mo-
noplio do comrcio exterior; e) o brao militar da ditadura: o Exrcito
Vermelho. Todos esses elementos esto vinculados muito estreitamente
entre si e a eliminao de qualquer um deles pode provocar a derrubada
de todo o sistema. Hoje, o elo mais dbil da cadeia , sem dvida, o parti-
do, pedra fundamental do sistema16.

Quer dizer, o partido comunista era o elemento essencial da


ditadura do proletariado na URSS para Trotski e Lenin. Em ne-
nhuma parte colocam como fundamental os soviets. S assinalam
que a forma estatal, mas que, na combinao de instituies e
relaes de produo que caracterizam o regime da ditadura do
proletariado, o ponto chave o partido comunista.
As duas categorias fundamentais e permanentes de todo proces-
so revolucionrio (tanto sob a ditadura do proletariado, quanto
sob o domnio burgus) so, por um lado, a classe operria com
seus aliados e sua mobilizao; e, por outro, o partido marxista re-
volucionrio. Que existam permanentemente no quer dizer que
seu grau de desenvolvimento seja sempre timo; pode haver uma
grande mobilizao com um partido ainda incapaz de dirigi-la, por
exemplo. Mas so as nicas categorias constantes. Por outro lado,
os sindicatos, comits de fbrica, comisses operrias, soviets etc.
aparecem e desaparecem segundo os pases e as etapas da luta de
classes. Os elementos fundamentais o partido e a mobilizao
estabelecem mediaes pelas distintas organizaes. A famosa
analogia das engrenagens, feita por Trotski, das rodas dentadas,
no serve s para antes da tomada do poder, mas tambm para de-
pois. Nela dizia que entre o partido revolucionrio e as massas no
se estabelece uma relao direta, e sim mediada pelas organizaes
no partidrias, mais amplas, massivas e intermedirias (como o
soviet, o comit de fbrica ou o sindicato).

15 Trotski, Lies de Outubro.


16 Trotski, Aos camaradas blgaros.

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30

E a forma sovitica, apesar de suas imensas vantagens, apesar


de ser a forma organizativa mais dinmica e ampla do movimento
de massas em luta, muito superior ao comit de fbrica e ao sin-
dicato, no mais que uma engrenagem privilegiada, mas apenas
uma engrenagem: Os soviets representam uma forma organizati-
va, to somente uma forma [...] (sublinhado no original), enquan-
to acontece o contrrio com o partido revolucionrio, [...] no ,
de modo algum, uma forma17.
Dito de outra maneira, so os trabalhadores mobilizados revo-
lucionariamente com as suas organizaes de massas que fazem
a revoluo, mas o partido revolucionrio que tem o poder e a
direo. Uma vez no poder, o partido utiliza as engrenagens or-
ganizativas mais adequadas para cada etapa da luta de classes,
sem fazer um fetiche de nenhuma delas, sejam soviets, comits de
fbrica, comits de operrios sem partido, exrcitos vermelhos,
sindicatos, exatamente como o fizeram Lenin e Trotski nos pri-
meiros anos da Revoluo de Outubro para facilitar e organizar a
mobilizao permanente das massas russas.

Papel do partido na revoluo e ditadura operria


Afirmamos que o SU minimiza a importncia do fator subjetivo.
Trotski escreveu muito sobre este tema e nos ensinou que algo
que distingue todas as correntes oportunistas:

O oportunismo, que vive consciente ou inconscientemente com as ideias


do passado, inclina-se sempre a menosprezar o papel do fator subjetivo,
ou seja, a importncia do partido revolucionrio e de sua direo. Isto
percebido nas discusses travadas a respeito das lies do Outubro ale-
mo, do Comit Anglo-Russo18 e da revoluo chinesa. Em todas essas
ocasies, como em outras menos importantes, a tendncia oportunista
seguiu uma linha poltica que contava diretamente com as massas e,
consequentemente, esquecia os problemas da direo revolucionria.
Esta maneira de abordar a questo, em geral falsa do ponto de vista te-
rico, particularmente funesta durante a poca imperialista19.

Tambm o considerou um trao essencial do anarquismo: A


incoerncia e, em ltima instncia, o carter reacionrio de todo

17 Trotski, The ILP and the Fourth International.


18 Comit de colaborao formado entre os sindicatos russos e ingleses nos anos 1920. A formao
deste comit foi duramente criticada por Trotski e toda a Oposio de Esquerda por se tratar de um
acordo superestrutural com a burocracia laborista inglesa, constituindo-se, de fato, em um obstculo
para o fortalecimento do comunsimo na Inglaterra. (Nota da edio brasileira)
19 Trotski, Stalin, o grande organizador de derrotas.

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tipo de anarquistas e anarco-sindicalistas consiste, precisamente,


em que no entendem a importncia decisiva do partido revolu-
cionrio, especialmente na etapa superior da luta de classes, na
poca da ditadura proletria20.
Efetivamente, o SU cai no oportunismo, no revisionismo, no
anarquismo e no ultraesquerdismo nesse ponto. S no cai no
trotskismo. Nossa religio, se que temos alguma, a do papel
fundamental que o partido cumpre na etapa de transio, antes
e depois da tomada do poder. Agora o SU a trocou pela religio
dos soviets. Mas se o partido se separasse (ficasse excludo) do
sistema sovitico, este no tardaria a cair21. Por que o SU no diz,
ainda que de passagem, que quem dirige a revoluo o partido?
Um prximo documento deve dizer claramente se o SU abando-
nou ou no sua fervorosa convico de que a seguinte explicao
de Trotski vlida para todo tempo e lugar:

Uma caldeira a vapor, ainda que seja mal utilizada, pode render durante
muito tempo. J um manmetro um instrumento muito delicado, que
se arruna rapidamente a qualquer impacto. Com um manmetro que
no funcione, a melhor caldeira pode explodir. Assim, se o partido um
manmetro ou uma bssola num barco, seu mau funcionamento acar-
retaria grandes dificuldades. Porm, mais que isso: o partido a par-
te mais importante do mecanismo governamental. A caldeira sovitica
posta em funcionamento pela Revoluo de Outubro capaz de realizar
um trabalho gigantesco, ainda que com maus mecnicos. Mas o mau fun-
cionamento do manmetro coloca constantemente o perigo de exploso
de toda mquina22.

Por razes objetivas e, portanto, alheias vontade dos marxis-


tas, a classe operria em sua totalidade no pode fazer a revo-
luo e exercer o poder imediatamente depois de t-lo tomado.
Trotski totalmente claro a respeito:

Uma revoluo feita diretamente por uma minoria (sublinhado no


original). O xito de uma revoluo possvel, no entanto, somente
quando essa minoria encontra certo apoio, ou pelo menos a neutralida-
de amistosa por parte da maioria. A mudana nas diferentes etapas da
revoluo, como a transio da revoluo contrarrevoluo, determi-
nada diretamente pelas relaes polticas variveis entre a minoria e a
maioria, entre a vanguarda e a classe23.

20 Trotski, Problemas do desenvolvimento da URSS.


21 Trotski, Aos camaradas blgaros.
22 Trotski, Problemas do desenvolvimento da URSS.
23 Trotski, Barulho por Kronstadt.

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32

Podemos lamentar o quanto quisermos, mas a realidade da luta


de classes contempornea faz com que seja assim. Esta a dife-
rena mais importante que h entre as revolues e ditaduras
burguesas por um lado, e as proletrias por outro.
Quando a burguesia chegou ao poder, ela era, de fato, a classe
dominante econmica e culturalmente. Por isso, no necessitou
de partidos polticos para alcanar o poder, pois se apoiou no
parlamento, na universidade e em sua capacidade de controlar a
economia. Mais ainda, conseguiu que setores religiosos e nobres
passassem para o seu lado, e conseguiu utilizar a mobilizao das
massas plebeias a seu favor, aburguesando setores da mesma.
Tudo apontava para consolidar seu domnio econmico e cultural
e transferi-lo para o plano do Estado e da poltica.
Durante sculos, esse fortalecimento evolutivo foi um processo
paralelo ao enfraquecimento do seu inimigo, o feudalismo. As-
sim, essa classe adquiriu homogeneidade, fora e conscincia de
seus interesses. Com a classe operria ocorre o contrrio. me-
dida que passam os anos, no aumenta seu domnio econmico
e cultural. O sistema monopolista e imperialista, penetrando nos
poros da classe operria, corrompeu-a, aristocratizou-a e incor-
porou-a, junto com as suas direes tradicionais, s instituies
burguesas. Este veneno penetra pela educao, imprensa escrita,
rdio e televiso.
Aquilo que a burguesia conseguiu antes de tomar o poder im-
possvel para a classe operria. O capitalismo impede que ela seja
cada vez mais revolucionria, consciente de si mesma e de seu
papel na sociedade. O imperialismo consegue impedir o desen-
volvimento desta conscincia.
Logicamente, esse um processo altamente contraditrio, no
qual o capitalismo no consegue tudo o que quer, porque do outro
lado est a classe operria com suas mobilizaes e com o parti-
do revolucionrio tratando de desenvolver a conscincia. Se no
fosse assim, no haveria possibilidade de revoluo operria. As
contradies capitalistas e imperialistas em nvel mundial fazem
com que os trabalhadores, em determinados momentos e pases,
mobilizem-se revolucionariamente contra os exploradores.
De qualquer modo, o surgimento de uma situao revolucion-
ria em um pas no deixa de ser excepcional. Quando acontece,
porque houve necessidades objetivas implacveis, e no por um
processo de maturao evolutiva da conscincia e da organizao

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da classe. Contra a viso gorteriana24 da realidade que: pinta a si-


tuao como se o momento de incio da revoluo dependesse ex-
clusivamente do grau de esclarecimento do proletariado e no de
toda uma srie de fatores nacionais, internacionais, econmicos
e polticos e, particularmente, do efeito das privaes sobre os
setores mais empobrecidos das massas.
Permitimo-nos parafrasear Trotski dizendo com sua permisso
(dos camaradas da maioria do SU), as privaes das massas perma-
necem o mais poderoso motor da revoluo proletria25. Apesar
dessas crises, a classe operria continua sendo muito inferior bur-
guesia quanto a seu nvel cultural e, principalmente, quanto sua
conscincia. Nada o reflete melhor que a existncia de multitudin-
rios partidos reformistas e o apoio do proletariado ao partido demo-
crata norte-americano. Este processo contraditrio se manifesta nas
relaes entre os partidos revolucionrios, reformistas e burgueses.
Por todo o dito anteriormente, o proletariado no pode tomar o
poder s por intermdio de organizaes ou instituies que o abar-
quem de conjunto, o que seria o mesmo que dizer todo o proleta-
riado. uma classe que est dividida e que continuar dividida em
setores antagnicos durante a tomada do poder, e tambm sob a di-
tadura do proletariado. Haver uma minoria consciente do projeto
revolucionrio, outros que sero neutros e tambm os que seguiro
prisioneiros da ideologia burguesa ou reformista e, portanto, sero
contrarrevolucionrios. Aquela unidade, aquele poderio e domnio
que a burguesia tinha antes de tomar o poder, a classe operria tam-
bm ir conseguir, mas depois de chegar a ele. Quando estivermos
perto do momento da revoluo operria, da tomada do poder e da
sua ditadura, a classe proletria e os seus partidos estaro dilace-
rados por tremendas contradies e divises poltico-organizativas,
como consequncia do enorme peso da ideologia burguesa que im-
pera em suas fileiras. O partido que consiga acaudilhar a classe ope-
rria o nico que pode superar estes graves empecilhos. Todas as
desvantagens do proletariado frente burguesia so compensadas
quando surge uma minoria consciente, ferreamente organizada em
seu partido, que dirija o processo, combatendo os setores operrios
que esto contra a revoluo e ganhando o apoio ou a neutralidade
da maioria. A classe operria pode compensar as desvantagens que

24 Referncia a Herman Gorter (1864-1927), poeta e dirigente socialista de origem holandesa que
participou da fundao do KAPD, influenciando-o no sentido do conselhismo e do espontanesmo.
(Nota da edio brasileira)
25 Trotski, Sobre a poltica do KAPD, In: Os cinco primeiros anos da Internacional Comunista.

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tem frente burguesia ao conseguir um grande desenvolvimento do


fator consciente, subjetivo, ou seja, quando sua vanguarda construir
um forte e slido partido marxista revolucionrio. Porque o partido
a arma poltica suprema que corporificar as potencialidades e o
futuro da revoluo.
Todas as ditaduras e revolues proletrias triunfantes que se
deram neste sculo tm sido revolues e ditaduras de um partido;
jamais dos sindicatos, dos soviets, dos comits de fbrica ou de cam-
poneses. Ou seja, jamais foram ditaduras de todos os operrios e tra-
balhadores; foram sempre de uma minoria ferreamente organizada
que tem o apoio ou a neutralidade mais ou menos ativa da maioria.
Assim o explica Trotski magistralmente:

Nas revolues burguesas, a conscincia, a preparao e o mtodo de-


sempenharam um papel muito menor que o que esto chamados a de-
sempenhar e j desempenharam na revoluo proletria. A fora motriz
da revoluo burguesa era tambm a massa, mas muito menos conscien-
te e organizada que agora. Sua direo estava nas mos das diferentes
fraes da burguesia, que dispunha da riqueza, da instruo e da orga-
nizao (prefeituras, universidades, imprensa etc.). A monarquia buro-
crtica se defendia empiricamente, agia ao acaso. A burguesia escolhia o
momento propcio para jogar todo o seu peso social no prato da balana
e apoderar-se do poder, explorando o movimento das massas popula-
res. J na revoluo proletria o proletariado no apenas a principal
fora combativa, mas tambm a fora dirigente, materializada em sua
vanguarda. Seu partido o nico que pode desempenhar na revoluo
proletria o papel que na revoluo burguesa desempenhou a fora da
burguesia, sua instruo, suas prefeituras e suas universidades. Este pa-
pel tanto mais importante quanto mais cresce de maneira formidvel a
conscincia de classe de seu inimigo26.

26 Trotski, Lies de Outubro.

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CLSSICO O trecho a seguir foi extrado do discurso pronunciado
por Lenin diante do plenrio do III Congresso da Inter-
nacional Comunista, ocorrido entre os dias 22 de junho
e 12 de julho de 1921, em Moscou. Neste discurso, Le-
nin defende a ttica adotada pela Internacional Comu-
nista de chamar as direes traidoras e reformistas do
movimento operrio para resistirem conjuntamente aos
ataques realizados pelos Estados e empresas capitalistas
contra o nvel de vida da classe operria em todos os
pases. Alm de uma ttica defensiva de luta, o chamado
s direes majoritrias da classe operria era tambm
uma forma de disputar a conscincia das grandes mas-
sas, que se encontravam ainda sob influncia dos socia-
listas e distintos reformistas, e atra-las para o comunis-
mo. Abriu-se ento, no seio da Internacional Comunista,
uma polmica sobre se o apoio das amplas massas ao
programa do partido comunista era ou no uma condi-
o necessria para a vitria da revoluo.

Interveno no III Congresso da


Internacional Comunista
V. I. Lenin

Eu no descarto, em absoluto, que a revoluo possa ser iniciada tambm


por um partido muito pequeno e levada at a vitria. Mas preciso saber
com que mtodos ganhar para si as massas. Para isto, necessrio preparar
a fundo a revoluo. Mas vemos que h camaradas que afirmam: preciso
renunciar imediatamente exigncia de conquistar as grandes massas.
preciso lutar contra estes camaradas. Em nenhum pas vocs conseguiro a
vitria sem uma preparao a fundo. suficiente um partido muito peque-
no para conduzir as massas. Em determinados momentos, no h necessi-
dade de grandes organizaes.
Mas para a vitria, preciso contar com a simpatia das massas. Nem sem-
pre necessria a maioria absoluta; mas para a vitria, para manter o poder,
imprescindvel no somente a maioria da classe operria (emprego aqui o
termo classe operria no sentido europeu ocidental, ou seja, no sentido de
proletariado industrial), mas tambm a maioria da populao rural explo-
rada e trabalhadora.

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CLSSICO O partido adquiriu, com efeito, elementos de influncia
sindical de massas, mas tambm uma importante influn-
cia poltica, convertendo-se, dentro da esquerda, no pri-
meiro do movimento operrio, o segundo nas eleies e o
nico que cresce e avana.

Documento Nacional do MAS da Argentina,


1988

Partido de vanguarda com elementos de influncia de massas


No congresso de 1985, definimo-nos como um partido de vanguarda em
avano, consolidao e extenso nacional, assentado nos bairros e zonas
operrias, e que era um dos quatro maiores da esquerda, com o PI27 e o PC,
e a esquerda peronista (tendo menos votos ou militantes que eles, levando
vantagem pela estruturao no movimento operrio).
A etapa atual, como assinalou Moreno em Problemas de Organizao, d-
-nos uma oportunidade histrica, destas que se apresentam a cada 30 ou 40
anos, de ganhar influncia de massas e lutar pela direo. Mas para a conjun-
tura que, dentro da etapa, atravessvamos em 1985, analisamos que podera-
mos ganhar influncia de massas, fazendo-nos fortes na emergente vanguar-
da operria. No entanto, naquele perodo, vamos limitado o desenvolvimento
da nossa influncia poltica pelos competidores de esquerda, que eram me-
diaes agregadas maior de todas: a conscincia peronista das massas.
A realidade confirmou, mas, em parte, tambm superou aquela anlise de
conjuntura. O partido adquiriu, com efeito, elementos de influncia sindical
de massas, mas tambm uma importante influncia poltica, convertendo-
-se, dentro da esquerda, no primeiro do movimento operrio, o segundo nas
eleies e o nico que cresce e avana.
assim que, alcanadas e em parte superadas as perspectivas conjun-
turais de 1985, hoje devemos definir-nos como partido de vanguarda com
elementos de influncia sindical e poltica de massas, em avano e consolida-
o, estendido nacionalmente, estruturado e assentado no movimento ope-
rrio e popular, e o principal da esquerda.

27 Partido Intransigente. (Nota da edio brasileira)

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38

O salto partidrio

Influncia poltica
Os resultados eleitorais mostram que o MAS superou o PC
e tende a alcanar o PI (a esquerda peronista se marginalizou,
na maior parte atrs de Cafiero; e algumas fraes, atrs do PC).
Nosso partido o nico que cresce pela esquerda, enquanto, pelo
outro extremo, o faz a direita. Nas eleies de 1983 o PI nos supe-
rou em 8 por 1; em 1985: 3 por 1 (a Frente del Pueblo, que ento
formvamos com o PC); e em 1987 a proporo foi PI 1,5; e MAS
1. Em 1983, o PC superava-nos em 3 por 1 (proporo que acei-
tvamos para distribuir as candidaturas comuns da Frente del
Pueblo). Em 1987, superamos levemente o FRAL (Frente do PC e
outras foras). O MAS aumentou quatro vezes a sua votao entre
1983 e 1987, refletindo a insero em setores de massas, nas lu-
tas operrias e populares e na vanguarda que est construindo a
nova direo. Os 230 mil votos nacionais, que nos puseram como
quinto partido do pas, provm de uma faixa de trabalhadores
que rompeu com o peronismo pela esquerda. A maior parte des-
ses votos foi obtida no cordo industrial de Buenos Aires, onde
est a maioria do proletariado argentino, com porcentagens situ-
adas entre 3 e 6%. Isto nos converteu na terceira fora (atrs do
peronismo e do radicalismo) em Matanza (o distrito mais popu-
loso e mais operrio do pas), em Merlo, San Vicente, Florncio
Varela e Ensenada (distritos que so dormitrios operrios) e
em vrias outras localidades. A sondagem de votos nas fbricas
da Grande Buenos Aires nos deu mais de 10% (20% da Acindar,
de San Justo e da cervejaria Quilmes, e 14% na Insad Merlo).
Por sua vez, os 50 mil votos alcanados na Capital Federal mos-
traram que outros setores populares (estudantes, intelectuais,
direitos humanos etc.) tambm nos apoiaram. 80% da votao
nacional foi na chapa completa, e representa uma adeso total
ao MAS e ao programa.

Resultados estudantis
Confirmando o mesmo quadro, as eleies universitrias de
Buenos Aires mostraram que o MAS cresce pela esquerda e a
Unin de Centro Democrtico (UCD), pela direita. Passamos a
ser uma corrente minoritria, mas com peso objetivo (nove de-
legados ao congresso e um membro na Junta Executiva da Fede-

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rao Universitria de Buenos Aires FUBA), e tambm aqui a


mais dinmica da esquerda. O MAS subiu de 2% (1983) a 4,7%
(1987). Nas faculdades de cincias humanas, onde o movimento
estudantil mais politizado, chegou a 14,4% (mais que o PI e o
PC). O PI dirigia trs centros de estudantes e agora dirige um. De-
vido aliana que estabeleceu em 1987 com o peronismo, perdeu
7% em relao aos votos que haviam obtido separadamente em
1986. O PC no pde se apresentar em vrias faculdades. Obteve
4% (menos que ns). Em 1983, tinha 7,9% (quase quatro vezes
mais que ns).

Influncia sindical
Em 1985, nossa interveno nas lutas e eleies sindicais ha-
via nos dado uma influncia sindical j notvel. Analisamos que,
orientando-nos para o novo fenmeno dos delegados e das co-
misses internas, e, secundariamente, para as eleies sindicais,
podamos estender e ganhar influncia sindical de massas. De-
finimos esta da seguinte maneira: Que dirijamos sindicalmente
setores importantes do movimento operrio, sindicatos inteiros,
regionais, grandes fbricas; que, como direo ou codireo, che-
guemos a dezenas de milhares de trabalhadores.
Aplicando essa orientao alcanamos elementos de influncia
sindical de massas, que se combinam com a influncia poltica.
Estamos em 66 das 122 empresas industriais e da construo de
todo o pas com mais de 500 operrios. Significa que chegamos
a 54% delas, mdia que se eleva a 76% na grande Buenos Aires.
Com 87 delegados e membros de comisses internas, assim como
com ncleos de militantes e simpatizantes, influenciamos, codiri-
gimos e, em alguns casos, dirigimos estas 66 empresas. Estamos
nas dez maiores fbricas da grande Buenos Aires, que totalizam
17.200 trabalhadores. Em 1985, chegamos a seis e tnhamos in-
fluncia sindical em trs. Hoje, somos codireo nas dez, dirigin-
do sees inteiras e entre 20 e 40% dos corpos de delegados.
No sindicato docente, que votamos priorizar, partimos, em 1985,
de cerca de 40 militantes com trabalhos sobre 14 cidades. Sem con-
tar os professores universitrios, hoje temos uns 400 militantes,
com trabalho sobre 52 cidades de quase todo o pas. Nossa corren-
te uma direo alternativa, obtendo entre 13 e 33% nas eleies
distritais de 1987. Alm disso, ganhou votaes na base e em con-
gressos nacionais e ocupa postos de direo em distritos com 19.000
professores, assim como cargos na direo nacional do sindicato.

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Na ATSA (trabalhadores da sade da capital e parte da Grande


Buenos Aires) dirigimos ou codirigimos sete das nove grandes se-
des do sindicato, que so as determinantes, e representam 7.600
trabalhadores. Nas eleies de delegados obtivemos 30% em m-
dia e, no caso de um dos principais hospitais, 60%. Temos em torno
de 200 militantes.
Na rea dos servios e empresas do Estado, somos parte da
nova direo do Sindicato Nacional de Sinaleiros Ferrovirios
(2.000 trabalhadores) e das novas direes de vrias fbricas, se-
es e reparties. Durante o ano de 1987, participamos em todas
as eleies sindicais que se realizaram; na maior parte dos casos,
com chapas impulsionadas, inclusive, pelo partido. Em geral, au-
mentamos nosso peso em 10%.
Em 1984, as eleies sindicais haviam dado lugar a chapas am-
plas de oposio burocracia dominante, nas quais participa-
mos e em vrios casos ganhamos (ATE, saneamento, carne), e em
outros (Unin del Transporte Automotor 10%; metr 45%;
Unio Ferroviria Ramal Sarniento 12%; Unio Ferroviria Ra-
mal Roca 10%; Unio Ferroviria Ramal Mitre 5,5%; petrolei-
ros capital 8%; sinaleiros ferrovirios 30%).
No decorrer de 1987, a chapa que integramos nos sinaleiros
manteve essa caracterstica de oposio ampla e ganhou com 85%.
Outras tiveram um perfil esquerdista, como as que formamos com
o PC (UF Sarniento 24,5%; UF Roca 10%); com o PO (Partido
Obrero) SUPE capital 8%, e outras foras (professores, secun-
daristas de San Juan provncia do norte), ganhamos o sindicato.
Nos outros casos, que so a maioria, as chapas foram impulsio-
nadas exclusivamente pelo MAS e medem mais claramente nossa
influncia sindical e poltica: ATE (Associao dos Trabalhadores
do Estado) 9,5% (nica chapa opositora); metr 25% (supe-
rando a esquerda peronista que em 1984 nos acompanhava); UF
Mitre 7,5% (superando o PC FRAL (Frente Amplio de Libe-
racin); AMET 13% (nica chapa opositora); professores de
Bariloche 19%; professores de Cipolleti 25%; professores de
Rawson 33%; APUBA (professores universitrios) 11% (em
1984 no intervnhamos); UTA 8%.

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41

Os basties do MAS
Nossa influncia sindical tambm poltica. Isto se demonstra
em como o partido recebido com os braos abertos nas lutas;
como nossos panfletos partidrios incidem nas decises sindicais
dos trabalhadores (por exemplo, no plano de luta da Unio Ope-
rria Metalrgica UOM incidiu para que muitas fbricas nos
seguissem); no imenso fato sintomtico de que milhares de tra-
balhadores votaram, nas urnas do MAS colocadas nas portas dos
estabelecimentos, na nossa posio a respeito da greve da CGT; e
em como uma alta proporo dos companheiros de nossas cor-
rentes sindicais votam e apoiam o MAS.
Mas se demonstra melhor esse entrelaamento da influncia
sindical e poltica na existncia do que chamamos basties do
MAS. Em vrias fbricas, sees, hospitais, colgios e faculda-
des, o partido conquistou dirigentes sindicais reconhecidos pela
base, por terem conduzido as lutas. Mas este reconhecimento
tambm poltico. Nesses lugares, a patronal e a burocracia tm
tentado expulsar-nos, e a base fez greves para defender-nos. So
lugares onde circulam fortemente o jornal e os panfletos, e os
companheiros apoiam nossas campanhas polticas. Esses bas-
ties, conquistados ao redor dos dirigentes das lutas que hoje
esto no partido, so uma grande vitria e mostram que, em uma
briga dura, possvel continuar conquistando-os. ()

Concluses
Poderamos sintetizar essa parte do balano de atividades da
seguinte forma:
1) Desde o congresso anterior at este, o aprofundamento da
situao revolucionria abriu-nos novas oportunidades para
construir nosso partido e brigar para ganhar a direo da classe
operria e o movimento de massas. Estas oportunidades foram,
antes de tudo, as grandes lutas: as ondas de lutas reivindicatrias
e antiburocrticas dos trabalhadores, as lutas de outros setores
sociais e, certamente, a Semana Santa28. As lutas, a crise do regi-
me, dos seus partidos, da burocracia sindical e da esquerda e a
situao internacional abriram-nos a possibilidade de golpear so-
bre a conscincia das massas com agitao e propaganda poltica

28 Ato realizado na Semana Santa de 1987, na Plaza de Mayo, em Buenos Aires. (Nota da edio
brasileira)

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sobre todos os problemas sociais e polticos. O processo de lutas,


combinado com a crise do peronismo e da burocracia, gerou e
gera, cada vez mais, o surgimento de uma nova direo sindical e
poltica dos trabalhadores, o que nos colocou, e coloca, o desafio
e a oportunidade de sermos parte destes processos para tentar
ganhar esta nova direo para as posies do MAS;
2) Em geral, o partido respondeu s novas oportunidades e de-
safios colocados. Intervindo na grande mobilizao da Semana
Santa com uma poltica correta e fazendo agitao e propaganda
de massas sobre os mais diversos temas (desde a campanha so-
bre a vinda do Papa at o carter dos partidos do regime so
a mesma coisa , passando pela necessidade de um Outubro
Cuba mais democrtica), o partido conseguiu ser parte do pro-
cesso de surgimento da nova direo poltica e sindical. Mais que
parte, um fator do surgimento, desenvolvimento e avano poltico
desta nova direo;
3) Neste processo, o partido conquistou influncia sindical e/
ou poltica de massas em alguns setores de interveno, at ago-
ra, excepcionais;
4) Paralelamente, demos importantes saltos no crescimento or-
gnico e na extenso do partido;
5) Pela sua situao no processo da nova direo e por ter
conseguido essa influncia poltica e/ou sindical de massas
em alguns setores, assim como pelo seu crescimento orgnico,
o partido tem avanado, desde 1985, em ser um forte partido
de vanguarda, em ser um partido com elementos de influncia
poltico-sindical de massas;
6) Isto no quer dizer que no tenhamos cometido erros, nem
que tenhamos aproveitado 100% das possibilidades. Provavel-
mente, poderamos ter avanado muito mais. O que ressaltamos
aqui que, com uma orientao de conjunto correta, o partido
conseguiu essa situao objetiva.

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INTERVENES

Transcrevemos aqui algumas falas do primeiro dia de


debates do Seminrio sobre Organizao e Estrutura
Partidria. Nas prximas edies, reproduziremos o
contedo dos outros dias.

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ANDR FREIRE - Brasil - Abertura de um partido nico da classe trabalha-
dora, da classe operria. Ou seja, neces-
Vou me referir ao que, em nossa opi- srio um partido que expresse o nosso
nio, so as questes fundamentais para projeto de revoluo de outubro, um par-
o debate. Mas, se um grupo identificou tido revolucionrio que seja totalmente
um tema que, por exemplo, no vai ser demarcado e separado dos reformistas.
destacado agora e queira trazer para o Eu sei que houve debate sobre isto (se
plenrio, maravilha, timo, inclusive te- estava correta ou no a crtica em rela-
mas que sequer esto desenvolvidos di- o a Marx) e acho muito interessante,
retamente nos textos. Estamos em um inclusive, que este debate aparea, mas
seminrio. Em nossa opinio, h temas creio que h um acordo entre ns de que,
fundamentais que vamos destacar, mas na atual poca iniciada com a Revoluo
isso no quer dizer que os outros temas, de Outubro, seria uma estratgia equivo-
que ns no estamos destacando aqui, cada unir, em um mesmo partido, refor-
no estejam em debate. Se forem debates mistas e revolucionrios ou construir um
polmicos no grupo, tragam os debates partido nico da classe trabalhadora.
polmicos, se forem concluses do grupo,
tragam as concluses do grupo. Ento, admitamos que ns temos a es-
tratgia de construo de um partido
Alguns companheiros estranharam ou marxista revolucionrio. Esta a nossa
se incomodaram em relao aos textos estratgia. Frente a este acordo, h uma
porque, evidentemente, ns colocamos discusso sobre qual o papel deste par-
exemplos de Lenin, de Trotski, de More- tido revolucionrio na estratgia da toma-
no, do MAS etc. Eu, inclusive, falei que al- da do poder. E no s na tomada do poder,
guns deles so contraditrios um com o mas no perodo histrico ps-tomada do
outro, trabalham critrios diferentes. Ns poder, na ditadura do proletariado. Qual
no estamos reivindicando de conjunto o papel do partido neste nosso projeto de
os textos, os exemplos. Achamos que eles revoluo de outubro? Este o primeiro
esto a para serem criticados, no s grande tema.
em relao aos do MAS, mas inclusive os
outros porque, na verdade, ns estamos Eu no vou adiantar todas as questes,
fazendo um estudo para tirar as conclu- mas h um debate profundo aqui, uma
ses do que seriam os passos necessrios histria muito mal contada sobre a pol-
para, no prximo perodo, batalhar pela mica que houve entre Trotski e Lenin s
estratgia de construo do partido. En- vsperas da tomada do poder, que o de-
to, os textos so justamente para serem bate sobre a insurreio. Qual o papel
criticados, no para serem encarados do partido na insurreio? Quem decidiu
como modelo. No este o objetivo. a tomada do poder e definiu o momento
foi o Comit Central, e quem executou
Entrando na discusso. foi o partido bolchevique, que depois
Primeiro, partimos de um grande acor- entregou o poder ao congresso dos so-
do: de que, na atual poca histrica, seria viets. Uma interpretao desta histria
uma estratgia equivocada a construo dada pelo stalinismo foi que o partido

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46 uma srie de condicionantes, critrios
para que isto no seja s uma ideia, mas
sim se efetive na prtica.
E a h uma srie de textos que traba-
lham vrios elementos que queremos
discutir. Por exemplo, o tamanho do
partido e o nmero de militantes um
que toma o poder, exerce o poder. E ns, elemento; a direo da classe operria, a
como corrente histrica, defendemos ou- direo das massas, a influncia poltica
tra interpretao desse debate, desse fato que o partido adquire na classe operria
histrico. E isto depois teve consequn- e nas massas outro elemento. Quais
cia, inclusive no poder sovitico, no papel so os critrios fundamentais? O que a
que o partido cumpriu depois da tomada influncia de massas e quais so os crit-
do poder, antes da degenerao stalinista. rios fundamentais?
Ento, qual exatamente o papel que Agora, ns queremos dizer de cara que
o partido cumpre na tomada do poder nossa estratgia no um partido que in-
e na ditadura do proletariado? Qual sua fluencie as massas, isto no uma estra-
relao com a classe, com os organismos tgia. A estratgia construir um partido
da classe (em especial, os organismos de para a tomada do poder, para fazer uma
poder)? Como acontece esta articulao? revoluo de outubro para botar a classe
Quem faz a revoluo? Quem dirige a re- operria no governo. Claro, para cumprir
voluo? Quem exerce o poder? Este um isto, um partido precisa ganhar influncia
grande tema para a discusso que tem sobre a classe operria e sobre as massas
depois a ver com como vamos construir em geral. Este o debate. Ns no quere-
este partido. mos s influenciar, ns queremos dirigir
Se esta a nossa estratgia, a constru- as massas. Este outro tema.
o do partido tem que responder a este Ento, o que influncia de massas?
objetivo. Ento, o primeiro grande tema Qual o seu elemento fundamental?
o papel do partido na tomada do poder. evidente que h uma combinao de ele-
Ns queremos aprofundar esta discus- mentos, mas h um elemento fundamen-
so. Para quem pensava que este era um tal para definir um partido com influncia
debate superado, os grupos mostraram de massas rumo tomada do poder, rumo
que h muitas polmicas e discusses revoluo de outubro, um elemento que
que precisam ser aprofundados. ns podemos perder na discusso.
Segundo: o problema do partido com Ns queremos fazer esta discusso, no
influncia de massas. Ns temos uma es- com o objetivo de fech-la, mas de seguir
tratgia, que construir um partido para aprofundando-a. Porque a concluso so-
a tomada do poder, para levar a classe bre esses dois grandes elementos e eu
operria a destruir o Estado burgus e termino com isto vai ser bastante im-
construir um Estado operrio. Esta a portante, fundamental e decisiva para
nossa estratgia. Queremos um partido quando formos discutir nosso projeto
que tenha este fim, que persiga este ob- de construo.
jetivo. Evidentemente, para que o partido Quais so os passos? Ns queremos to-
consiga cumprir este papel histrico, h mar o poder, queremos ter um partido

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que tenha influncia de massas. Esta no 47
uma tarefa para agora, mas os primei-
ros passos para isto esto para ser dados
agora. O problema o seguinte: se esta-
mos dando os passos corretos ou os pas- NZ
sos errados, achando que estamos indo
nesta direo. Ento, isto que queremos
destacar no debate.
Insisto: em nossa opinio, estes so os Grupo fundacional
temas centrais, o que no quer dizer, por Na fase do grupo fundacional, a ativida-
exemplo, que o companheiro que prepa- de principal ideolgica, a formao do
rou uma interveno sobre outro tema programa, do estatuto. O partido, em ge-
esteja desautorizado a faz-la agora. ral, composto por algumas dezenas ou
centenas de pessoas, porque isto no se
NAZARENO GODEIRO - Brasil mede unicamente pelos nmeros, e sim
Eu pedi para falar porque no grupo pela ao principal, que ideolgica. Voc
surgiu uma polmica, e eu achei que se- est formando sua identidade, certo? En-
ria bom abrir o debate aqui. Como no to, pode acontecer e na maioria das ve-
uma posio oficial, ou seja, no est zes acontece que o partido, nesta fase,
sacramentada com todos os carimbos est desligado das massas. Em geral, o
oficias, ento como aqui um semi- grupo tem um jornal mensal, aquele jor-
nrio, e a vantagem do seminrio que nal que so 70 pginas, tudo explicadinho
seminrio no para esclarecer, para nos mnimos detalhes.
confundir vamos colocar livremente as
opinies para ver se conseguimos, a par- Partido de vanguarda
tir da polmica, confundir o que est cla-
Depois, tem uma segunda fase. Ele
ro demais. O tema da influncia de mas-
converte-se em um partido de van-
sas est ligado s fases do partido e que
guarda, que Lenin entende da seguin-
Moreno descreve numa citao muito
curta inclusive eu peo desculpas para te maneira: o partido passa a ter como
vocs porque eu vou ler duas citaes de atividade principal a agitao e a pro-
Lenin, que no esto aqui por respon- paganda na classe trabalhadora, ou
sabilidade minha, mas tambm no s seja, o partido sai da fase de grupo in-
minha. Isto tem a ver com as tarefas dos trauterino e vai para o movimento ope-
partidos e importante para a discusso rrio testar o seu programa, testar os
da influncia de massas. Vejam s, a seus quadros e ganhar gente na classe.
primeira questo a seguinte: ns iden- A ele comea a ganhar influncia na
tificamos trs fases na construo de um massa, principalmente no movimen-
partido revolucionrio, certo? Evidente- to operrio. A tradio marxista parte
mente, existem caractersticas de cada da prioridade de interveno no movi-
fase, mas o que predomina so mistu- mento operrio, nos grandes centros do
ras. Mas eu no vou falar das transies, proletariado industrial, perfeito? Esta
eu vou falar as caractersticas de cada a fase que Lenin coloca como partido de
etapa do partido. vanguarda. Ele no utiliza esses termos
que ns utilizamos. Esta fase demorou

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48 guerra civil, a luta revolucionria direta, a
insurreio armada do povo.
A outra citao de 1921, do livro Es-
querdismo, doena infantil do comunismo,
aps a tomada do poder: Enquanto se
trata, como se trata ainda agora, de atrair
para o comunismo a vanguarda do prole-
muito tempo no partido bolchevique. tariado, a propaganda deve ocupar o pri-
Aqui no Brasil, eu creio que j leva uns meiro termo. Percebem? Ele no utiliza o
30 anos. No partido bolchevique esta termo propaganda como ns utilizamos,
fase durou de 1894 at 1917. uma ele fala de agitao propagandstica ge-
longa fase. Qual a principal tarefa nes- ral, esto entendendo? Ento, quando se
te perodo? Primeiro, ligar-se ao movi- trata desta disputa, a propaganda deve
mento de massas, ganhar a confiana e, ocupar o primeiro termo. Porm, quan-
depois, ganhando esta confiana, dis- do se trata da ao prtica das massas, de
putar os setores para ganhar a maioria colocar em ao se me permitido usar
da classe em disputa com os aparatos. essa expresso um exrcito de milhes
por isso que to longa esta fase. uma de homens, de mobilizar todas as foras de
etapa que vai desde voc ser um grupi- uma sociedade para a luta final e decisiva,
nho, at ganhar a maioria. Predomina, no basta a agitao propagandstica.
ento, o que Lenin chama de propagan- Ele est dizendo, a uma interpre-
da e agitao sobre a massa para con- tao minha que em toda esta fase do
vencer os trabalhadores, para ganhar partido de vanguarda voc est disputan-
os trabalhadores e tir-los da influncia do a maioria da massa com as organiza-
da burguesia e dos reformistas. es que dirigem o movimento operrio.
Ento, voc se dirige, tenta convencer, uti-
liza todas as tticas (boicote ao parlamen-
Partido de ao de massas to, ir para os sindicatos, fazer tudo o que
A terceira fase muito complicada. No est ao seu alcance) para ir convencendo
tem uma definio simples. Lenin diz a massa de que ns somos a organizao
que o momento em que o partido pas- revolucionria. Quando chega o momento
sa a realizar aes de massas. O partido em que ns ganhamos a maioria isto
um partido de ao de massas. Vou fa- interpretao minha , inicia-se o proces-
zer duas citaes de Lenin, onde aparece so de influncia de massas, o partido tem
sua viso. Uma, de fevereiro de 1905, diz influncia de massas. A ao de massas
o seguinte: O desenvolvimento do movi- passa a ser predominante na atividade do
mento operrio na Rssia, ligado com o partido. Por que muito importante isto?
da social-democracia, se caracteriza por Porque tem toda uma discusso com re-
trs notveis transies: a primeira vai lao ao tema do velho MAS da Argentina
dos estreitos crculos propagandsticos (sobre influncia de massas e tal), mas
ampla agitao econmica entre as mas- que no vai dar para desenvolver porque
sas; a segunda a agitao poltica em tenho apenas dois minutos.
grande escala, as manifestaes pbli- Na III Internacional, eles no discutiam
cas nas ruas; a terceira uma verdadeira este tema de influncia de massas. Eu sei

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porque eu no encontrei; li tudo o que ti- 49
nha sobre o assunto e no encontrei esta
viso de influncia de massas que utili-
zamos na nossa corrente. A polmica de
Lenin com os partidos europeus ociden- NZ
tais, no incio da dcada de 1920, era a se-
guinte: vocs no tm a maioria da classe,
ento vocs tm que ir para os sindicatos 1988 era que o MAS era um partido de
reformistas, para o parlamento, ganhar a vanguarda com elementos de influncia
maioria da classe. Enquanto no derrotar- sindical e poltica de massas. Qual o cri-
mos a burocracia e o reformismo, ns no trio para definir o partido? Moreno uti-
podemos ir para os finalmentes. liza um nestes dois textos que esto aqui
Era o que ele dizia, o Esquerdismo... foi e que eu vou ler rapidamente. Na pgina
escrito para dizer isto. Este o ponto no- 17, disse: [...] j nos coloca, objetivamen-
dal. Ele no ficava dizendo temos influ- te, a possibilidade de conquistar influn-
ncia de massas ou no temos? O partido cia de massas, quer dizer, de arrastar, por
tchecoslovaco tinha 300 mil militantes, o sua poltica, setores de base do movimen-
partido comunista alemo tinha mais de to de massas1
230 mil. Se for analisado do ponto de vis- Ele se refere, como Lenin, a aes, par-
ta numrico, todos tinham influncia de tido de aes, mas ele no quantifica essa
massas. Por que importante esta dis- ao, como faz Lenin. A no outro par-
cusso? Vejam: o elemento que determi- grafo, na pgina 18, ele diz o seguinte:
na as fases deste partido a relao do
partido com o movimento de massas, no [...] podemos definir nossa situao dizen-
o nmero (se so 10, 500, 200); a re- do que estamos s portas do caminho de nos
lao que este partido tem com o movi- transformarmos em um partido de massas,
que somos um projeto de partido de massas.
mento de massas: um partido de ao Este novo salto (a um partido de massas)
de massas? de disputa para ganhar a possvel e se dar se, por um lado, a situao
maioria? propagandstico? Este o cri- objetiva ajudar, ou seja, se o ascenso conti-
trio que eu acho correto. nuar e principalmente se o peronismo en-
trar em crise com o movimento operrio e
Relacionado ao velho MAS e nossa se ns formos capazes de crescer como um
corrente morenista, h um grande deba- partido de quadros, ou seja, se chegarmos a
te aqui. Qual o debate que tem no MAS? ser um partido de 7 ou 10 mil quadros que
nos permitam abarcar e influenciar a maior
(Agora vou tentar sintetizar porque o
parte das mobilizaes.2
tempo acabou). Moreno aqui importan-
te porque no grupo tinha um companhei- Concluso
ro que no concordava, em geral, com o Ento, o critrio de Moreno assemelha-
que eu estou falando, e vocs vo ouvir -se ao do Lenin em determinados aspec-
toda a outra verso, j que aqui h, pelo tos. E eles se relacionam com o qu? Pri-
menos, uns 20 companheiros que no meiro, na polmica com o peronismo, ou
concordam com o que estou dizendo. Os seja, diminuir o peso que o peronismo
companheiros dizem o seguinte: L no tem no movimento e, ao mesmo tempo,
MAS ningum nunca disse que tinha in- realizar aes de massas. O que quero
fluncia de massas. O que se falava em discutir o seguinte: ter elementos de
influncia de massas muito mais fcil

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50 Organizao, partindo de uma frase do
Manifesto Comunista [...] os comunistas
no formam um partido parte dos de-
mais partidos operrios [...] , argumen-
ta que Marx defendia um nico partido da
classe operria e que esta concepo de
Marx s teria sido superada pelos bol-
do que ser um partido de massas. um cheviques, que foram os primeiros que
fato da realidade que os partidos revolu- teorizaram e praticaram a diviso entre
cionrios podem ter elementos de influ- revolucionrios e reformistas, que ainda
ncia de massas antes de ter influncia hoje ns reivindicamos.
de massas. evidente, certo? Agora, qual Penso que Moreno se equivoca sobre
a tarefa fundamental dos partidos nes- esse tema. Explico por qu:
tes momentos que antecedem a sua con-
verso em um partido com influncia de 1) O Manifesto Comunista foi escrito por
massas? Para mim, influncia de massas um partido, a Liga dos Comunistas, que
o partido dirigir setores considerveis surge em 1847 em consequncia de uma
da classe, principalmente da classe ope- primeira batalha de demarcao que Marx
rria industrial, e colocar em movimen- conduz contra as correntes utpicas pre-
to esta classe operria. Se no assim, sentes na Liga dos Justos (Weitling). De
eu pergunto: Imaginem uma situao da fato, Marx e Engels aceitam entrar na Liga
luta de classes em que exista um parti- (desfazendo seu Comit de Correspondn-
do com influncia de massas, do tipo de cia Comunista) somente quando acredi-
ao de massas, como fala Lenin. Essa si-
tam que h bases para eliminar da Liga as
tuao ter um desfecho rpido, vai ser
uma questo de meses, no vai durar 10 posies reformistas;
anos. E uma situao revolucionria (um 2) No prprio Manifesto se encontram
partido revolucionrio s pode ter influ- frases que parecem em contradio com
ncia de massas numa situao revolu- aquela citada por Moreno (Os comunistas
cionria) em que exista um partido que se distinguem dos demais partidos prolet-
dirige a maioria da classe ou uma parte rios somente [...]). Este somente refere-
considervel dela? Vocs acham que uma
-se ao internacionalismo dos comunistas e
situao dessas ir durar 10 anos? No!
um desenlace que leva meses, talvez sua concepo de programa de tipo tran-
um ano. Agora, esta viso de que trs ou sitrio. Ento, os comunistas distinguem-se
quatro partidos podem ter influncia (o ou no? Como se explicam estas frases apa-
PT tem influncia, o peronismo tem in- rentemente contraditrias entre si? Riaza-
fluncia, ns podemos ter) que influn- nov deu uma explicao em Marx e Engels,
cia esta que pode durar trs anos, qua- de 1922: Marx tratou de no excluir aquele
tro anos? E qual o sentido? Para que setor de esquerda dos cartistas3 que entrou
serve esta viso de partido com influen- na Liga dos Comunistas, mas que quiseram
cia de massas, tal como nossa corrente tambm ficar naquele perodo no interior
caracterizou o velho MAS da Argentina?
do movimento-partido cartista, constituin-
do no cartismo uma frao conhecida como
FRANCESCO RICCI - Itlia democratas fraternais.
Quero intervir sobre um tema histri- Mas a confirmao mais importan-
co importante. Moreno, em Problemas de te do fato de que Marx no tinha uma

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concepo de partido nico da classe 51
operria vem da experincia histrica
concreta de Marx;
3) A histria da Liga dos Comunistas e
seu fim a histria de uma batalha cons- FR
tante de Marx pela demarcao progra-
mtica e organizativa com as outras cor-
rentes do movimento operrio; trou a necessidade (e, sobretudo, abriu
4) A histria da I Internacional , des- a possibilidade) de se levar a cabo a de-
de o incio, a histria da batalha de Marx limitao programtica entre revolucio-
para demarcar programtica e organiza- nrios e reformistas que Marx iniciou no
tivamente os comunistas revolucionrios final dos anos 1840. Neste trabalho de
das outras correntes. A batalha comea delimitao, a I Internacional constitui
com a redao, por Marx, da Mensagem um salto de qualidade, mas foi a Comuna
inaugural e dos Estatutos. Em ambos no que tornou concreta esta tarefa. Como es-
faz nenhuma concesso aos reformistas, creve Engels a Sorge (1874): O primeiro
a no ser em algum adjetivo incuo. Mas a grande xito (a Comuna) faz explodir este
aceitao destes textos na Internacional, acordo ingnuo de todas as fraes (quer
como Marx sabe, passiva: ele opina que dizer, a Internacional). [...] Penso que a
a batalha deve continuar at atingir poli- prxima Internacional depois que os
ticamente todas as outras correntes pre- livros de Marx tenham exercido sua influ-
sentes na Internacional: os mazzinianos, ncia por alguns anos ser puramente
os lassaleanos, os proudhonistas, os blan- comunista e propagar diretamente nos-
quistas, os tradeunionistas e finalmente sos princpios.
os bakuninistas (anarquistas); Ento, a necessidade de dividir o mo-
5) Tambm a histria do final da I In- vimento operrio para reuni-lo contra a
ternacional desmente a interpretao de burguesia em base a um programa revo-
Moreno: a Conferncia de Londres (se- lucionrio e agrupando sua vanguarda
tembro de 1871) depois da Comuna de em um partido revolucionrio distinto
Paris declara inadmissvel a presena dos demais partidos operrios o cora-
na Internacional de associaes com pro- o de toda a batalha de Marx, bem antes
grama diferente daquele aprovado no de Lenin.
congresso. E o programa bem demarca- Dizer isso importante por dois moti-
do: a construo do partido poltico para vos: primeiro, para desmentir os teri-
a conquista revolucionria do poder e a cos dos novos partidos anticapitalistas,
instaurao da ditadura do proletariado. que pretendem basear-se em Marx e sua
Um programa que delimita no s a In- perspectiva de partido nico que deve-
ternacional dos anarquistas de Bakunin, ria reunir revolucionrios e reformistas
honestos; segundo, e principalmente,
mas tambm dos reformistas;
porque necessitamos retomar de Marx
6) A I Internacional no morre por cau- no s seus textos mais tericos, filos-
sa do enfrentamento com Bakunin (esta ficos e econmicos, mas tambm aque-
a interpretao equivocada de Mehring), la parte que menos conhecida: o Marx
mas sim porque como o demonstraram dirigente poltico que lutou, desde 1847,
Riazanov e Engels a Comuna demons- para delimitar programaticamente os co-

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52 Reconhecer essa situao subjetiva
no nos diminui nem nos enfraquece. Ao
contrrio, fortalece-nos. A angstia um
privilgio da lucidez. Nossa aposta que
as prximas crises do capitalismo sero
maiores que as que ficaram para trs.
Confiamos na classe trabalhadora. O pro-
munistas e para construir, sobre a base letariado do sculo 21 mais poderoso
desta delimitao, uma Internacional e que o do sculo 20. Ele no sabe, mas
partidos puramente comunistas. o pro- maior, mais concentrado, mais educado,
jeto de Marx que Lenin e os bolcheviques mais influente, e seu destino atrair para
concretizaram a partir de 1903, ano de o seu campo a maioria dos oprimidos.
nascimento do bolchevismo. Ele resistir e veremos combates maio-
res que os do passado. Depois de 2008, a
VALRIO ARCARY - Brasil realidade vem evoluindo de forma mais
interessante. Na luta de classes, foras
Eu vou comentar somente dois te-
minoritrias podem transformar-se em
mas. O primeiro : por que permanece
maioria at rapidamente quando es-
necessria a luta sem quartel contra o
to altura das circunstncias. As ideias
reformismo no interior da classe tra-
contam. Ideias poderosas so extraordi-
balhadora? O segundo tema : por que
nariamente atrativas. Nossas ideias, se
necessrio um partido internaciona-
estiverem altura dos acontecimentos,
lista? Vou pontuar os dois e deixar per-
abriro o caminho.
guntas sem respostas. Elas remetem
atualizao programtica.
A luta contra o reformismo
O ponto de partida no nos enga-
narmos a ns mesmos. Por exemplo, Primeiro, ento, o tema incontornvel
admitir que estamos em condies to da necessidade do partido revolucion-
adversas, que so at piores que aque- rio, o que o mesmo que tentar compre-
las que viveram os internacionalistas ender por que a esquerda est dividida,
da II Internacional, em minoria, antes por que sempre esteve dividida, e por
da vitria da Revoluo de Outubro. A que a diviso dos partidos de esquerda
maioria da classe trabalhadora, mesmo no diminuir. O problema explicar por
nos pases em que a industrializao j que, quase 100 anos depois da vitria da
permitiu a configurao de uma classe Revoluo de Outubro, o reformismo, em
operria importante, no abraa se- suas diferentes variantes nacionais, tem
quer a esperana do socialismo. E o in- tanta influncia.
ternacionalismo revolucionrio uma Acredito que ns temos que atualizar
corrente sobrevivente, porm, muito uma teoria marxista para explicar a lon-
minoritria, marginal. O esfacelamento gevidade dos reformismos. A explicao
do movimento trotskista foi terrvel nos marxista foi, historicamente, a diviso da
ltimos 25 anos. A IV Internacional, um classe trabalhadora pela ao da social-
movimento dividido em trs ou quatro -democracia e do stalinismo. Recordemos
correntes internacionais entre 1968 e quais foram os fundamentos da influn-
1991, pulverizou-se. cia destes aparelhos. Numa das citaes,

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que eu fiquei feliz em ver na apostila, 53
apresentada a teoria da aristocracia
operria apresentada por Lenin, quan-
do da deflagrao da Primeira Guerra
Mundial, no ensaio A falncia da II Inter- VA
nacional. Esta teoria tem como objetivo
explicar por que as organizaes cons-
trudas no perodo histrico anterior, Bom, passaram-se cem anos desde
a social-democracia europeia, tinham, 1914; 25 anos desde a queda do muro de
na sua grande maioria, se demonstrado Berlim, e os reformismos permanecem
obstculos contrarrevolucionrios. muito influentes, ainda que com novas
O que ns temos que nos perguntar roupagens. A primeira questo , portan-
se ela ainda satisfatria. Ela mantm vi- to, saber se as nossas explicaes hist-
gncia? O que diz a teoria da aristocracia rico-sociais permanecem ou vlidas no.
operria? Diz que, na poca imperialista, Segundo, devemos perguntar-nos se elas
uma frao minoritria da classe traba- so adequadas para analisar os proleta-
lhadora nos pases centrais, uma aristo- riados dos pases perifricos, constitu-
cracia, recebe uma parte do bombom dos, em sua maioria, depois da Segunda
que cai da mesa do banquete da reparti- Guerra Mundial alguns, somente nos
o do mundo realizado pelo capital. Bom, ltimos trinta anos.
eu usei uma imagem em nossa reunio de Sabemos que partidos so organiza-
grupo dizendo: como se a aristocracia es em luta pelo poder e representam
operria fosse uma crosta, como as pla- interesses de classe. Isto remete aos fun-
cas tectnicas do planeta, mas embaixo damentos da existncia do movimento
dela existiria um enorme magma de lava operrio e do prprio surgimento da
revolucionria. Bastaria que a crise do corrente marxista. A explicao para as
capitalismo, de um lado, e a interveno dificuldades e divises da representao
decidida dos revolucionrios, do outro, dos que vivem do trabalho se alicera na
quebrassem a crosta para que, imediata- tripla condio especfica do proletaria-
mente, se abrisse o caminho para a erup- do. Frequentemente, no damos o devido
o vulcnica. O magma estaria ali. A po- valor tripla condio que define a exis-
ca do imperialismo no teria como ser tncia da classe trabalhadora. A classe
estvel. Seria uma poca de guerras e re- trabalhadora economicamente explo-
volues. A social-democracia teria seus rada, socialmente oprimida e politi-
dias de influncia majoritria contados. A camente dominada. Nunca na histria da
mobilidade social seria cada vez menor, a humanidade nenhuma classe que tenha
possibilidade de reformas progressivas vivido circunstncias de insero social
seria cada vez mais estreita. O tema da semelhante colocou-se o projeto de di-
longevidade do stalinismo nos obriga a rigir a sociedade. No seria razovel ter
recordar o desenlace da Segunda Guerra expectativas facilistas para este objetivo.
Mundial, seu fortalecimento na luta con-
Uma classe que vive essa tripla condi-
tra o nazi-fascismo e a permanncia de
o tem, necessariamente, heterogenei-
sua influncia durante a etapa da Guerra
dade poltica no seu interior. Isto assim
Fria ou coexistncia pacfica.
porque s muito excepcionalmente, em

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54 Acontece que estamos ainda em um
altssimo grau de abstrao, til para
explicar porque existem vrios partidos
operrios em luta entre si, o que pode ser,
talvez, ainda insuficiente por duas razes:
primeiro, porque o instinto de poder no
se desenvolve de forma espontnea entre
condies extraordinrias, ou seja, em os trabalhadores. Ele precisa ser introdu-
circunstncias nas quais se abre a pos- zido de fora para dentro. Isto se demons-
sibilidade da luta pelo poder, possvel trou, em incontveis experincias histri-
unir a maioria do proletariado em torno a cas, especialmente difcil.
um projeto anticapitalista. Em condies
normais, inevitavelmente, considerando
as diferenciaes internas no interior da A importncia de uma Internacional
classe trabalhadora, prevalece o projeto revolucionria
reformista de lutar para diminuir as con- Segundo, porque no explica por que
dies de explorao. Ideias revolucion- necessrio construir um partido escala
rias sempre foram minoritrias entre os internacional. O que justifica a existncia
desta forma de partido que ns defen-
trabalhadores, a no ser quando se abre
demos uma anlise que parte de ou-
uma situao revolucionria. porque o tros considerandos. O considerando fun-
nosso projeto tem pressa que to repeti- damental que no possvel vencer na
damente somos vtimas de autoengano, e luta pelo poder sem uma ferramenta que
equivocamo-nos na percepo de qual a esteja adequada anlise de quem o ini-
relao de foras. migo. O inimigo o Estado. Mas se ver-
Este processo assumiu e assumir for- dade que os Estados so nacionais, tam-
bm importante saber que os Estados
mas diferentes em distintas sociedades.
assumiram, ao longo dos ltimos sculos,
Estas diferenas se explicam pela com- a forma de um sistema internacional de
binao de muitos fatores. Depende da Estados. No h um governo mundial,
maior maturidade objetiva e subjetiva das mas h um sistema internacional de Es-
classes trabalhadoras, o que, por sua vez, tados, uma ordem mundial. Qualquer
corresponde ao estgio de desenvolvi- projeto que desconsidere a fora do Es-
mento econmico e social do capitalismo tado capitalista, das suas bases sociais de
em cada regio do mundo. A representa- sustentao que so nacionais, porm,
o poltica dos trabalhadores no pode tambm internacionais uma aventura
ser feita por um s partido e surgem ten- que condena os trabalhadores, desde o
incio, derrota. Uma burguesia nacional
dncias mais moderadas que querem a
pode governar com o apoio de 20% da
reforma do capitalismo e tendncias mais populao, ou at menos, e ainda assim
radicais que querem eliminar as causas governar com estabilidade poltica, des-
da opresso, da explorao e da domina- de que tenha apoio internacional. isto
o. As primeiras, as moderadas, so, em que toda a experincia histrica demons-
ltima anlise, uma refrao da influncia, trou. Logo, a existncia do movimento
no interior do proletariado, dos interesses operrio a existncia inevitvel de uma
de outras classes: fraes burguesas e da luta sem quartel entre as tendncias re-
classe mdia, por exemplo. formistas e as tendncias revolucionrias
e, portanto, tambm em defesa do inter-

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nacionalismo. Isto o abec. Mas a vem 55
o problema: a luta da classe trabalhadora
se desenvolve dentro de fronteiras na-
cionais. Assim como o instinto de poder,
o internacionalismo um programa que
depende, essencialmente, de uma intro- EA
duo de fora para dentro. At hoje, reve-
lou-se muito difcil.
dade que teve elementos sindicais e pol-
EDUARDO ALMEIDA - Brasil ticos de influncia de massas.
Eu quero tocar no tema do partido Queria localizar tambm que no
com influncia de massas. Acho que correto dizer que um partido com influ-
um avano deste seminrio poder abor- ncia de massas s pode existir em uma
dar este assunto. No a tarefa que nos situao revolucionria. possvel que
propomos hoje, mas pensar o futuro tem exista em uma situao pr-revolucio-
enorme importncia. nria. Alis, a que existia na Argentina
naquele momento, em minha opinio. A
A experincia que foi feita pela LIT ao
possibilidade ou no de um partido re-
redor da luta por influncia de massas ter-
volucionrio com influncia de massas
minou num enorme desastre com o MAS.
est relacionada no s com a situao
Um desastre sobre o qual no temos um
da luta de classes, mas tambm com o
balano definitivo entre ns, o que grave.
processo de reorganizao. No caso: ti-
Em primeiro lugar, vamos ao texto pro- nha ou no crise no peronismo? No Bra-
posto para a discusso. No grupo tivemos sil, qual o grau de crise do movimento
distintas crticas ao texto que faz o rela- de massas com o PT?
to da experincia do MAS, e eu acho que
So duas coisas ligadas: a situao da
com toda a razo. O texto aponta quase
luta de classes e o processo de reorga-
uma avenida aberta em direo influ-
nizao. O MAS fez, alm do que est es-
ncia de massas, o que nega tudo aquilo
crito ali, grandes atos. Encheu estdios,
que foi acumulado por ns at agora. Os
como o de Ferro, com 20 ou 30 mil pes-
riscos e as presses existentes sobre o
soas. Isto significa 120 a 150 mil pesso-
partido so ignorados no texto.
as no Brasil. Como podemos definir isto
sem falar de elementos de influncia de
A experincia do MAS massas? Existe um documentrio sobre
A influncia de massas, segundo este o ato de Ferro, que vocs podem assistir.
texto, seria um subproduto automtico Houve uma ciranda dos professores com
da interveno poltica nas lutas. Os de- bandeiras vermelhas. Nossos professo-
bates ideolgicos, as tarefas concretas de res, 400 militantes revolucionrios, com
organizao, as batalhas contra as cor- bandeiras vermelhas.
rentes majoritrias reformistas e centris- Isso localiza um dos erros graves des-
tas praticamente no existem no texto. te documento: ignorar as presses que o
So realmente limitaes do texto. partido sofre quando atinge esse grau de
Agora, eu queria alertar vocs sobre desenvolvimento. O MAS j estava viven-
uma coisa: verdade que o MAS foi um do uma adaptao democracia burgue-
partido de vanguarda, mas tambm ver- sa, que o levaria depois exploso. Um ou

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56 simplesmente influncia de massas. Isto
j uma das condies de luta pelo poder.
Ns s vamos ter condies de ter apoio
da maioria da classe num momento deci-
sivo da situao revolucionria. Os parti-
dos da III Internacional, com 300 a 400
mil militantes, no tinham a maioria da
dois anos depois ocorreu a exploso e a classe. Mas eram partidos com influncia
destruio deste partido pela adaptao de massas.
democracia burguesa. A definio de influncia de massas,
Os elementos de influncia de massas em minha opinio, esta: poder mover
existiam, o que torna mais grave a adapta- ou ter apoio de um setor minoritrio da
o democracia burguesa. No verdade classe operria. Quando tivermos apoio
que no existia influncia de massas porque da maioria porque teremos condies
no existia uma situao revolucionria. de disputar diretamente o poder.
Acho que essa a caracterstica mais
O que influncia de massas? importante da influncia de massas,
mas no a nica. preciso agregar um
O que um partido com influncia de
segundo elemento, que o carter org-
massas? Tenho muito acordo com o que fa-
nico desta influncia. Ns no estamos
lou Nazareno, e tambm algumas diferen-
falando de um partido eleitoral, e sim de
as que depois eu queria tocar. Mas tenho
um partido revolucionrio. Um partido
acordo com a definio central que est
revolucionrio quer mover politicamen-
em um texto de Moreno e que Nazareno
te o proletariado no cotidiano da luta
citou como definio de Lenin: o parti-
de classes. Ento, precisa da vanguarda
do que tem condies de mover um setor
organizada, no cotidiano. Esta caracte-
da classe operria em nvel poltico (e no
rstica o elemento essencial do nosso
somente em nvel sindical). Mover a classe
partido. No se trata simplesmente da
em nvel poltico, ou arrastar, segundo
influncia sobre a massa, mas da possi-
o texto de Moreno, ou provocar aes do
bilidade de mov-la nas lutas. Para isto,
movimento de massas, como dizia Lenin.
necessria uma estruturao orgni-
Eu agregaria um elemento a mais. Nem ca, que tem uma relao direta com a
sempre possvel mover politicamente, influncia de massas. A vanguarda no
provocar aes polticas da classe oper- tem importncia s para um partido de
ria. Isto depende da situao objetiva. Por vanguarda. Ela fundamental num par-
vezes, o apoio poltico indica a influncia tido com influncia de massas porque
poltica de massas, mesmo sem possibili- d uma dimenso orgnica do partido,
dade imediata de aes. O PT, em seu in- permitindo-o chegar l.
cio, em muitas ocasies, no tinha condi-
Eu agregaria uma terceira caracterstica
es de provocar aes devido situao
da influncia de massas: um partido com
objetiva, mas tinha apoio poltico num se-
influncia de massas tem figuras pblicas
tor importante da classe operria. E isto
com influncia de massas. Por isso Zamo-
numa situao pr-revolucionria.
ra tinha influncia poltica como expres-
J a definio mover politicamente a so do velho MAS. Isso tem importncia
maioria da classe operria no significa

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por que tem a ver com a construo de 57
figuras pblicas. Tem a ver com objetivos
nossos de ir construindo elementos de
influncia poltica de massas.
Agora, tambm para acalmar os ni- OC
mos, ns estamos longe da influncia de
massas! A realidade nossa dirigir sindi-
catos com 40 mil e ter de 20 a 40 militan- OTVIO CALEGARI - Brasil
tes na base. dirigir fbricas com 10 mil
Sobre o problema da tomada do poder
trabalhadores e ter de 10 a 15 militantes
em si, [] que tem a ver com a questo
na base, na melhor das hipteses. Ns te-
do partido tomar o poder ou do soviet to-
mos um peso sindical enorme que limita
mar o poder. Como se d no processo da
nossas possibilidades.
Revoluo Russa? E a eu queria colocar
Nosso peso sindical poderia ser uma uma posio particular minha: este um
alavanca para a influncia poltica de problema ttico.
massas. Poderia ser. Mas na realidade,
Na Revoluo Russa, em certo momen-
hoje se transforma num elemento contr-
to, h uma polmica entre Trotski e Lenin
rio. No uma alavanca para frente, e sim
sobre se se deve tomar o poder antes do
um peso para trs. Nosso peso sindical
Congresso Panrusso dos Soviets, que se
hiperdimensionado em relao dimen-
reuniria alguns dias depois, ou se se de-
so do partido. E a tarefa hoje colocada
veria jogar a proposta de tomar o poder
a de um partido de vanguarda porque
para o prprio congresso. A posio de
esta a realidade da reorganizao, e
Lenin majoritria, e ele diz o seguinte,
tambm do momento da construo de
para justificar por que no se deve dei-
nosso partido.
xar a deciso na mo do Congresso: que
Alm disso, tem uma coisa a mais. O muitas pessoas reunidas diante de uma
texto de Moreno fala o seguinte: um deciso to difcil no conseguem tomar
partido de vanguarda e um partido de uma deciso de maneira to rpida e isto
massas tm o mesmo tipo de tarefas poder colocar em xeque a revoluo. En-
polticas. Ele fala que um partido de to, a posio de Lenin vitoriosa, o par-
vanguarda no tem como objetivo a tido vai tomar o poder antes do Congres-
propaganda, mas a disputa poltica do so, mas a fica uma dvida: Quem toma o
movimento. Um partido de massas tam- poder? O partido ou os soviets? E Trotski
bm tem esta tarefa poltica. diz que, se o partido extrapolasse neste mo-
Sim, isso verdade. Mas as tarefas de mento e tomasse o poder com as suas pr-
construo organizativa no so as mes- prias foras, sem passar por um organismo
mas! Errar nesta questo das tarefas de sovitico, isto poderia significar uma gran-
construo pode ser desastroso e um ele- de perda para o partido. E ento a soluo
mento brutal para a destruio do parti- que encontrada que, pelo Comit Militar
do. Isto tem a ver com a realidade objeti- Revolucionrio, que era um organismo do
va e tambm com as condies concretas soviet de Petrogrado, com maioria bolche-
e subjetivas do partido. vique, organiza-se a tomada do poder para
que as tropas de Petrogrado no fossem
deslocadas para a o front.

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58 na ilegalidade, estas disputas de classe
passaram a ocorrer no interior do prprio
partido bolchevique. Este foi o caso dos
camponeses ricos, por exemplo, que tero
como sustentao terica a elaborao de
Bukharin. Ento, pela falta cada vez maior
de democracia sovitica, o espao principal
O primeiro argumento levantado pelos de disputa passa a ser o prprio partido. E
bolcheviques para tomar o poder era: isto coloca em xeque a possibilidade que o
ns no queremos que as tropas de Pe- partido tem, mesmo depois da tomada do
trogrado sejam deslocadas para o front, poder, de continuar sendo a vanguarda pro-
e o segundo era o de garantir a possibili- letria que dirige a revoluo socialista. Isto
dade de organizar o Congresso Panrusso comea a trazer para dentro do partido as
dos Soviets em Petrogrado. Neste mo- influncias burguesas do exterior, que ali se
mento, ento, o partido decide pela toma- expressavam por intermdio dos campone-
da do poder, mas esta deciso passa por ses ricos, do kulak.
um organismo diretamente sovitico. Em
minha opinio eu no sei se isto pol- LUIZ CARLOS PRATES (MANCHA) -
mico, talvez seja , esta uma questo t- Brasil
tica. Poderia ser que o partido, diante de Eu vou falar sobre dois temas, tentar
uma avaliao de que era possvel tomar retratar um pouco a polmica do gru-
o poder com as suas prprias foras, e, po. Primeiro, sobre a questo do partido
depois disto, entregar o poder para os so- nico. Acredito que uma coisa a perio-
viets (desde que isto no comprometesse dizao das etapas: a etapa reformista,
a revoluo), tomasse o poder. Em minha ou melhor, a etapa inicial do movimento
opinio, isto estava colocado como uma operrio, do surgimento do movimento
hiptese, e no feriria nenhum princpio operrio, do surgimento da I Internacio-
da democracia sovitica, da democracia nal, do surgimento da aristocracia ope-
operria. Por ltimo, com relao ao pro- rria, do surgimento das grandes organi-
blema do monoplio do poder pelo par- zaes operrias e da sua degenerao,
tido, aqui tem um problema importante: depois a Revoluo Russa, que resulta
existem vrias causas da burocratizao na III Internacional, a degenerao da III
do partido aps a revoluo que no te- Internacional, que tambm explicada
mos como discutir com profundidade: o pela burocratizao do Estado, do Estado
massacre da vanguarda operria, a faln- sovitico. Isto d uma determinada pe-
cia da revoluo na Alemanha etc. riodizao. Agora, dizer que desde Marx
Agora, eu quero destacar apenas o pro- no estava colocada a diviso entre os re-
blema do monoplio do poder pelo parti- volucionrios e entre os anarquistas, eu
do porque isto tambm apareceu no nosso acho que no correto. Moreno afirma
grupo. Quando os soviets permitiam a exis- isto categoricamente, o que tem alguma
tncia de outras organizaes, as disputas proximidade com o que disse aqui o Ricci.
entre as classes davam-se por meio destas Acho que uma proximidade com o que ele
organizaes no interior dos soviets. De- diz porque, independentemente do pro-
pois que estes partidos foram colocados blema da periodizao, desde sempre, o

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movimento operrio dividiu-se em vrias 59
organizaes, em vrias correntes. Outra
coisa que, formalmente, do ponto de
vista das organizaes, estas correntes
conviviam, e depois h os momentos MA
que so de ruptura. No correto di-
zer que a ruptura (o que tambm j foi
falado pelo companheiro) dos bolche- o partido bolchevique de 1917 que em
viques e mencheviques se d em 1917. abril tinha 80 mil militantes, segundo os
Isto vem desde antes, e o surgimento dados, e em outubro tinha o dobro j
dos mencheviques e bolcheviques j foi era um partido com influncia de mas-
uma ruptura. Esta uma questo. Ou- sas na primeira etapa da revoluo, ainda
tra coisa que, na primeira etapa, [esta que fosse minoritrio. Ento, neste terre-
ruptura] no estava completamente no, o documento do MAS tem uma fora, a
amadurecida devido inexistncia de fora de descrever a realidade. isto que
uma base material muito maior. Ento, tem que ser aproveitado.
acho que este um debate. Sempre es-
Parece que esta a fora porque o do-
teve colocada esta questo.
cumento procura trabalhar isto, ou seja,
as tarefas que tem o partido, j que di-
A questo do partido com influncia
ferente um grupo de propaganda com
de massas
duzentas pessoas e um partido que est
Tambm j fui contemplado bastante prestes a construir a influncia de mas-
pelo Andr, quando ele apresenta o que sas. So tarefas distintas em todos os seus
a nossa estratgia. A nossa estratgia no aspectos. Por exemplo, aqui no Brasil, ns
construir um partido com influncia de vimos pelo menos a minha gerao viu
massas. A estratgia a tomada do poder, a transformao do PT, de um partido de
o partido tem que ser a maioria, pelo me- vanguarda a um partido com influncia de
nos ser maioria da classe e ter o apoio do massas e depois a um partido massas, o
povo explorado. Isto Lenin, Marx. Ini- que no se deu apenas quando ele chegou
cia em Marx, e Lenin d a forma do par- ao governo. Antes disto, o PT j tinha influ-
tido bolchevique e depois a tradio do ncia de massas. Inclusive, uma coisa que
marxismo continua. me marcou muito que Moreno, no co-
Agora, limitar influncia de massas meo do PT se no me falha a memria,
tomada do poder fazer um esquema e, em 1982 , para descobrir como estava o
neste esquema, no colocar a realidade e grau de influncia do PT, perguntava para
no ter as tarefas especficas de cada mo- os que estavam nas fbricas o seguinte:
mento. Porque acho que isto que faz o Quando tem algum programa na televi-
Nazareno quando classifica desta forma. so, quando o Lula vai falar alguma coisa
A partir desta classificao, o nico na televiso, no programa eleitoral, no
momento que possvel ter influncia de outro dia, o que os trabalhadores falam?
massas o momento da tomada do poder, Eles comentam, falam? Mesmo que no
que est vinculado ao movimento. Fora estejam a favor, comentam, falam? Porque
disto, qualquer movimento simples- se estiver comentando porque j est co-
mente um partido de vanguarda. Ento, meando a ter influncia de massas.

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60 locas na primeira fase eram outras tare-
fas, era a luta no interior do capitalismo
para fazer avanar as conquistas da clas-
se trabalhadora. Portanto, creio que seria
possvel na fase anterior do capitalismo,
teoricamente, construir um partido que
reunisse as diversas correntes do mo-
Isto ocorreu com o PT, que, nesta po- vimento operrio no seu interior. Nesta
ca, estava comeando a ter influncia de segunda fase, isto impossvel porque a
massas! Ento, dar muita nfase a estas luta para tomar o poder, no h a pos-
etapas de transio, e a estas etapas in- sibilidade de reunir revolucionrios e
termedirias. Eu acho que esta um tema reformistas em um mesmo partido nesta
que ns temos que analisar. etapa. Eu acho que o processo de transi-
o de uma fase outra uma construo
histrica, e materializa-se na ruptura da
Z MARIA - Brasil II Internacional, na Primeira Guerra Mun-
Eu queria tocar em duas questes e, dial. um processo que no se d num
se der, rapidamente, em uma terceira. momento preciso, numa data.
Primeiro, sobre esse problema do par- Mas o comeo da ruptura na Rssia foi
tido nico. Eu tenho poucas condies quando? Foi no comeo dos anos de 1900
de discutir todas as observaes que o e depois se estendeu no tempo. E foi ne-
Ricci fez aqui, mas arrisco uma opinio cessrio um fato poltico da realidade, da
acerca do que voc [Ricci] disse, sobre a magnitude que foi a Revoluo Russa, para
opinio de Marx e as opinies dele antes, consolidar esta diviso, mas um proces-
e do prprio Lenin. so que foi construdo historicamente. Mas
uma opinio um pouco diferente do o que estava se materializando neste pro-
que voc disse e diferente do que o Man- cesso de ruptura do Partido Social-Demo-
cha falou aqui. Eu acho que o que est em crata Russo no comeo do sculo passado?
discusso nesta questo se, teoricamen- Justamente estas contradies, as tarefas
te, possvel a construo de um partido que comearam a surgir. Eu tendo a pen-
nico nos dias de hoje e a definio sobre sar isto. Eu creio que, teoricamente, era de
se, teoricamente, era possvel antes. Eu fato possvel construir um partido nico
acho que, teoricamente, antes era pos- antes, e teoricamente impossvel depois.
svel; hoje no mais. Tem a ver com o desta forma que eu vejo.
qu? Com as tarefas que esto colocadas
para o movimento operrio naquela fase Sobre o problema do partido com
do capitalismo, antes do advento do im- influncia de massas
perialismo, antes do incio da decadncia Eu gostei do texto. O Edu falou aqui que
do capitalismo, e com as tarefas que esto houve crticas ao texto. Primeiro, em re-
colocadas agora, na fase imperialista, da lao ao que o partido de massas, con-
decadncia do capitalismo. cordo com o primeiro critrio que o Edu
A disputa do poder para a construo colocou. Eu acho que para ser de massas, o
de outra sociedade est colocada nesta partido no necessariamente tem que ser
segunda fase; as tarefas que estavam co- majoritrio, no necessariamente tem que

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ter condies de tomar o poder. Se o par- 61
tido influencia 20% da classe operria ou
da classe trabalhadora, j tem influncia
de massas, mas no majoritrio. Eu acho
que o melhor critrio o que o Edu colo- ZM
cou: o partido que tem condies de inci-
dir objetivamente na realidade poltica,
que move as pessoas, que faz acontecer. O por demrito do partido, e sim pela for-
apoio s posies polticas j um negcio a da burocracia sindical de l. Era quase
mais complicado. Digo isso pela natureza impossvel entrar nas organizaes do
das tarefas que o partido tem. Ele precisa movimento operrio porque a burocra-
mover, ele precisa mobilizar os trabalha- cia era muito forte. Desde este ponto de
dores para realizar o seu programa. Por- vista, preciso um acmulo de quadros,
tanto, a primeira condio que o Edu colo- ou seja, ns temos que ter um partido de
cou mais precisa em relao a isto. propaganda minimamente forte, alm de
Agora, o que eu queria ressaltar aqui? influncia, relaes com o movimento.
Se eu entendi o que o Valrio disse, e dia- O problema fundamental, a partir da,
logando um pouco com ele, eu acho que o aproveitar estas trs condies: lutas,
que texto coloca e eu tenho a impresso ruptura do setor majoritrio e um ac-
de que est certo so condies, passos mulo inicial que nos permita colar com o
que o partido tem que dar na luta para ascenso poltico e buscar desenvolver o
obter influncia de massas. As primeiras partido. Na verdade, o centro intervir no
condies tm a ver com a realidade ob- processo de reorganizao, tratando de
jetiva, e no necessariamente uma situ- construir uma direo para o movimento,
ao revolucionria. Tem que ter ascenso, seja do ponto de vista das organizaes
tem que ter lutas e tem que ter ruptura de massas, seja do ponto de vista do par-
de um setor majoritrio. Estas duas con- tido. Eu no concordo com a opinio de
dies combinadas so necessrias. Sem que tem que ser numa situao revolucio-
isto (ascenso e ruptura com a direo do nria, nem que o partido, assim que tenha
movimento), no h influncia de massas influncia de massas, tem condies de
do partido revolucionrio. No caso apre- tomar o poder. Este outro estgio.
sentado no documento, discutia-se a ne-
cessidade de ruptura no peronismo. No Por outro lado, eu queria destacar tam-
nosso caso, no PT e na CUT. bm outras coisas. Por exemplo, Moreno
fala muito nos textos dele sobre ousadia
Esse processo de ruptura, combinado poltica, poltica em todos os sentidos,
com um ascenso, uma primeira con- poltica para o movimento e da poltica
dio. A segunda, que eu acho que im- para a organizao, estruturao do par-
portante, e que o texto destaca em vrios tido. Aqui Lenin fala se eu entendi bem
lugares, o tal acmulo inicial do qual que: no descarto em absoluto que a
ns partimos. E isto que, para mim, revoluo possa ser iniciada por um par-
tambm no fica muito claro, mas acho tido muito pequeno e levada vitria. E
que tem importncia. depois fala, suficiente um partido mui-
O partido argentino tinha menos in- to pequeno para conduzir as massas. Eu
sero no movimento sindical, mas no tenho a impresso que isto aqui uma

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62 com isto: que o papel fundamental como
organizao pertence ao partido, que a
direo poltica. Mas ns sempre apren-
demos que quem disputa o poder e go-
verna a organizao de massas porque
ela tem capacidade de representar o con-
junto; o partido no. O partido disputa e
polmica, porque eu no entendi esta dirige politicamente. Isto aqui no ficou
coisa de que o partido pode ser pequeno claro. Tem horas que parece que afirma
e disputar o poder, e achei contraditrio uma coisa, tem horas que afirma outra.
com o resto. Por isso eu digo que, se esti- Ento, se depois vocs puderem falar so-
ver num contexto de polmica, est bem. bre isto, eu agradeceria.
O que eu entendi que ele diz que o parti-
do pode ser pequeno, desde que ele tenha PAULO AGUENA Brasil
influncia grande sobre as massas. Qual Primeiro, em relao ao tema que co-
o problema? Eu acho que a influncia locou Ricci, ou seja, se Marx tem a con-
sobre as massas tem relao com a estru- cepo de partido bolchevique ou de um
tura orgnica do partido, no basta ter in- partido nico da classe. Estou de acordo
fluncia sem ter uma estrutura orgnica em um sentido, e em outro no. Eu penso
forte. Por qu? Porque ns estamos com- que Marx tem o embrio de concepo de
batendo contra deus e o mundo, inclusive partido bolchevique, no toda uma con-
dentro do movimento operrio. isto que cepo acabada, uma teoria do partido,
eu acho que est complicado aqui. Ento, tal como Lenin desenvolve.
eu acho que a fora orgnica do partido No entanto, penso que, para precisar
guarda, sim, uma relao com influncia este aspecto temos que dividir Marx em
de massas, eu no acho que seja possvel duas fases: at a Comuna de Paris5 de
que um partido pequenininho, com uma 1871, e depois dela. Existe uma diferena
influncia grande, v para um combate entre a sua concepo (mais avanada)
destes (tomar o poder) e ganhe; eu no de partido e sua aplicao ttica porque
acho isso no. Eu acho que isto mais havia uma contradio entre esta concep-
num sentido polmico do que outra coisa. o e as etapas do desenvolvimento do
movimento operrio.
O soviet e o partido
Essa etapa se inicia, mais ou menos, em
Eu queria falar tambm sobre esse 18246, quando se desenvolvem, mais clara-
problema que o Otvio tocou, mas j mente, os organismos da classe operria,
passei do tempo. Eu s queria deixar como os sindicatos, as cooperativas etc.
uma inquietao porque depois vocs A classe operria se encontra na primei-
vo falar. Me inquietou muito essa par- ra fase de sua prpria organizao como
te que fala sobre o partido e o soviet. Eu classe independente. Marx compara esta
entendi que o que d o contedo revolu- etapa com a do surgimento das comunas7,
cionrio para o soviet o partido, o par- em que a burguesia busca independenti-
tido como direo. Sem isto, o soviet no zar-se dos feudos. Depois, h um avano e
toma o poder; e, se tomar, no governa comea a construir suas organizaes po-
para a classe operria. Estou de acordo lticas, como o caso do cartismo.

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63
Nessa primeira fase, eu acho que ele
j tem essa concepo, mas ao mesmo
tempo ela inaplicvel. Ele obrigado a
adotar tticas frentistas. Depois das re-
volues de 1848-18508, vem uma fase PA
de retrocesso do movimento operrio,
em que ele vai dedicar-se economia, vai
tentar entender as revolues, as crises de 1871. Fundam-se os partidos socialis-
(econmicas) cclicas; ele tenta relacio- tas, mais delimitados, mas no tm, ain-
nar as revolues com essas crises, prev da, o carter de partido revolucionrio,
a (crise) de 1852 que no ocorre, e s de tipo bolchevique. Eles avanam, mas
vem em 1857 etc. Ele tenta entender qual no tm o carter organizativo do partido
a sincronia entre crise econmica e crise (de Lenin), que s possvel surgir quan-
revolucionria e, depois, com a aproxima- do se abre a etapa imperialista.
o de novas crises e a retomada do mo-
vimento operrio, funda-se, em 1864, a I Influncia de massas
Internacional, sob a forma de uma frente. O segundo problema, sobre a influn-
Dela participam socialistas, anarquistas, cia de massas: eu concordo com a cita-
sindicalistas etc. Ou seja, ele est priori- o12 de Moreno, onde fala que se trata
zando, neste momento, um passo prtico de arrastar, dirigir e influenciar politica-
na organizao e a frente nica. mente os setores. Isso est na concepo
Acho que ele muda mais claramente de- de Moreno e o Nazareno citou. [...] Eu s
pois da Comuna de Paris. Ela comprova queria precisar (o tema) com a citao de
como antecipao histrica de uma poca um pargrafo que est na pgina 63, para
revolucionria que s vai se abrir depois no fazer uma falsa polarizao entre in-
com o imperialismo que impossvel fluncia poltica e eleio, nmero de vo-
misturar as distintas correntes. Tanto tos. Trotski diz o seguinte:
assim que, j na Conferncia de 1871,
O nmero de comunistas que ocupam car-
antes da ida (do Conselho Geral) para os
gos de direo nos sindicatos nada mais
Estados Unidos, faz uma emenda9 e, pos- do que um dos meios para medir a influ-
teriormente, expulsa os anarquistas. Aca- ncia do partido. O parmetro mais im-
ba a frente nica. portante a porcentagem de comunistas
em relao ao total de sindicalizados. Mas
A Comuna de Paris mostra que im- o principal critrio a influncia do par-
possvel a unidade com os anarquistas tido sobre a classe operria, que se mede
e outros (outras correntes)10. Creio que pela circulao da imprensa comunista,
h uma modificao. Tanto assim, que pela concorrncia aos atos do partido, pelo
nmero de votos nas eleies e, o que es-
em 1875 ele j no concorda com a uni- pecialmente importante, pelo nmero de
ficao com os lassaleanos na Alemanha. operrios e operrias que respondem ati-
Marx delimita programaticamente e diz vamente aos chamados do partido luta13.
que a unificao apressada. E escreve a
Crtica ao programa de Gotha11. Todos so critrios para se medir a in-
fluncia do partido. No entanto, o decisi-
Para mim, a concepo (do partido re-
vo a mobilizao: arrastar e influenciar,
volucionrio) contraditria com a etapa
no curso da luta de classes, a mobilizao
reformista, que continua vigente depois

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64 importante. Neste ato, quando se anuncia
o acordo de unidade nacional com todas
as foras (polticas), o MAS rompe o ato
numa operao poltica em que arma
aquela coluna de bandeiras vermelhas e
arrasta setores importantes.
Comea a crise do radicalismo, um se-
de massas. Mas vejam s: ele diferencia a tor burgus que havia bloqueado o cres-
influncia por meio dos sindicatos. Esta cimento. O Partido Intransigente tambm
importante, mas no a mesma coisa que comea a entrar em crise. O PC, que tam-
influncia poltica. Ele adota at mesmo bm apoia o acordo, tambm entra em
critrios para isto. crise e ento ns comeamos a ganhar
Ento, a entra a polmica sobre o MAS influncia poltica.
da Argentina. Acho que o MAS tinha ele- Ou seja, alm da crise do peronismo,
mentos de influncia poltica de massas, que foi cmplice da ditadura, soma-se a
sim. Ela est ligada crise dos aparatos a crise do radicalismo, e comea a deca-
do movimento operrio, a comear pelo dncia do PI como partido de centro, que,
peronismo, e crise dos partidos burgue- depois, praticamente desaparece. Este
ses, do prprio radicalismo. Como vejo a salto (da influncia poltica), que come-
evoluo? Em 1982 surge o MAS depois a com a Semana Santa, logo fica mais
do PST, a partir da ttica eleitoral chamada claro porque, para mim, antes s tinha
Frente dos Socialistas como possibilidade elementos. Por exemplo, nas eleies de
de construir um partido socialista de mas- 1985 venderam-se 60 mil jornais. Multi-
sas. Moreno fala com os reformistas. Ele pliquem por quatro (o tamanho do Brasil
trabalha essa hiptese. Depois, isso acaba em relao Argentina) e vero que so
no se dando, mas ele trabalha com essa 240 mil jornais semanais! No brinca-
possibilidade. E por que no se d? Por que deira. Mesmo em 1983, j vendiam 30 mil
o surgimento dessa corrente no se confir- jornais. Multipliquem por quatro, e sero
ma? Ocorre uma revoluo democrtica 120 mil jornais. Imaginem!
que o radicalismo capitaliza e ganha peso. O Edu citou o ato de Ferro, um ato im-
Tanto assim que, nas eleies de 1983, o portantssimo. Foi um marco importante.
candidato do radicalismo, Alfonsn, lava. Mas depois teve o Ato do No!15. Eu acho
E todo aquele crescimento do MAS que (no que foi outro acerto ttico. Quando o go-
processo eleitoral) se expressou no nme- verno faz uma declarao que os que es-
ro de sedes, jornal etc. vai minguando, e o to contra o governo so os no, os que
radicalismo ocupa este espao. esto na outra calada, o partido diz: En-
Ele (o radicalismo) comea a decair nas to vamos pelo no!, e realiza um ato de
eleies de 1985, e continua em 1987. massas, em torno de 100 mil pessoas! Era
Para mim, quando vem a Semana Santa, um chamado ao enquanto partido,
comea definitivamente a ruptura das em unidade com o PC, mas uma ao. No
massas com o radicalismo. Por qu? Por- era uma coisa somente eleitoral.
que Alfonsn pactua com os militares14. As eleies eram uma expresso de um
Esta traio se expressa num grande ato, processo mais profundo, que j estava
quando o MAS tem um acerto ttico muito dando-se, e estava abrindo a possibilida-

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de de uma influncia poltica de massas, 65
que se expressar na eleio de Zamora e
Silvia Dias16.
Por fim, para terminar, o problema de
se quem toma o poder so os organismos IL
de massas ou o partido. Eu acho que, em
regra geral, em nossa concepo, so os
organismos de massas que devem gover- ra, tem uma coisa que no depende disto:
o trabalho permanente de convencimen-
ISRAEL LUZ - Brasil to de um setor de massas de sua poltica.
Vou falar rapidamente de dois pontos. Portanto, uma atuao principalmente
poltica, no sindical e econmica.
Sobre o tema do partido nico: diferen-
temente do que disse o companheiro da Acho isso importante porque, num mo-
Itlia, e apesar do que Catatau falou sobre mento de deciso, de tomada do poder
at onde eu pude estudar , no neces-
as fortes polmicas com Lassalle, Marx sariamente voc conta com o apoio de
trabalhava pela unidade com os lassalle- uma maioria, em termos numricos, da
anos. A Crtica ao Programa de Gotha no populao. E pode ainda haver uma parte
em prol de uma ruptura, mas de uma importante dela apoiando apenas pas-
delimitao clara do setor que era dirigi- sivamente o partido ou o organismo de
do por ele e Engels em relao a todas as massas que faz aquilo. Mas mesmo isto s
confuses tericas de Lassalle, dirigente possvel como resultado de um trabalho
de muito peso. permanente de agitao e propaganda
que, em minha opinio, parte do que
Por outro lado, parece-me, havia acor- est no debate sobre a influncia de mas-
do nas tarefas eminentemente democr- sa e a tarefa central do partido.
ticas, justamente porque no estava colo-
cada a questo do poder. Tambm estava
colocado que reformistas e revolucion- MARTN HERNNDEZ - Brasil -
rios lutassem conjuntamente, sem isto in- Fechamento
dicar uma contradio programtica que No vou colocar as opinies da comis-
levasse a uma ruptura organizativa, por- so que preparou este seminrio porque
que era possvel a obteno de reformas no construmos (nem tentamos cons-
de certa durao. truir) uma opinio comum. Portanto, o
que vou dar so opinies pessoais sobre
Sobre a influncia de massas os aspectos centrais do debate.
Agora, sobre o tema da influncia de
massas. Em um dos textos, Lenin diz que, Marx e Moreno sobre o partido nico
para a vitria, h que se contar com a da classe operria
simpatia das massas. Para mim, isto sig- Com relao ao que disse Moreno so-
nifica mover um setor de massas impor- bre Marx em relao ao partido nico
tante. Obviamente, o quanto voc move da classe operria , tenho que dizer que,
ou no depende de muitas coisas que na realidade, ns fomos injustos com
no necessariamente tm ligao com Moreno porque no material de estudo
a atuao do partido: a ruptura com os s colocamos uma pequena frase. S que
aparatos reformistas, traidores etc. Ago- Moreno falou sobre este tema em mais de

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66 prprio Marx. Sobre este tema central no
havia acordo na Internacional, j que os
anarquistas eram radicalmente contra a
ditadura do proletariado. No entanto, isto
no os impedia, naquela fase, de convive-
rem todos em uma mesma Internacional.
Como bem disse Ricci, no que o debate
uma oportunidade e ele no disse que foi no existisse entre marxistas e anarquis-
um erro de Marx. O que ele disse que tas. Mas era um debate no marco do parti-
a afirmao de Marx que era equivoca- do nico da classe operria internacional.
da explicava-se pela poca em que foi Mas importante afirmar que esse con-
escrita (antes do surgimento da aristo- ceito equivocado sobre o partido nico
cracia operria). Moreno no estava cri- da classe operria , que depois foi uti-
ticando Marx. O que sim estava dizendo lizado pelo stalinismo, estende-se at os
em minha opinio com razo que esta dias de hoje e, em minha opinio, afetou
afirmao de Marx teve consequncias tambm nossa corrente. Na Argentina, por
negativas, nefastas, para o movimento exemplo, durante vrios anos, defenda-
operrio mundial, pois foi utilizada pelo mos, como consigna central, o chamado a
stalinismo para defender os PCs como os construir o Partido nico da Revoluo.
partidos nicos da classe operria. Tambm devemos recordar o debate
Esclarecido isso, agora digo minha que aconteceu aqui no Brasil nos primei-
opinio sobre a polmica que aconte- ros anos do PT, quando tivemos uma posi-
ceu aqui: para mim h uma mudana em o correta. O PT aparecia como o partido
Marx entre o que afirma em seus primei- nico da classe operria, o grande partido
ros trabalhos (no Manifesto Comunista) da classe operaria! E qual era o debate en-
e o que vai dizer depois. H uma evolu- tre as correntes de esquerda que faziam
o, mas no vejo que haja uma mudana parte do PT? A discusso era se o PT era
qualitativa. Por exemplo, a I Internacional o partido estratgico ou um partido ttico.
no se rompeu porque era uma interna- Lembram-se? Os mais antigos devem se
cional de marxistas e anarquistas. Estas lembrar. A maioria das correntes de es-
duas correntes conviviam em um partido querda dizia que o PT era o partido estra-
nico. O que levou exploso da I Inter- tgico. Ns, ao contrrio, opinvamos que
nacional foi um problema metodolgico, o PT era um partido ttico. Ns entramos
pois Bakunin, que era um tipo sinistro, no PT nos negando a consider-lo como o
montou uma frao secreta, e isto o que partido nico da classe operria.
vai levar dissoluo da I Internacional Lembro-me que, em relao a isso,
no marco da derrota da Comuna de Paris. Lambert, que considerava o PT como o
Parem para ver a diferena de poca: partido estratgico, nos dizia: ningum
segundo Lenin, o grande aporte de Marx, pode descatar a hiptese de ganhar Lula
o que diferencia o marxismo das outras para o trotskismo. Por outro lado, este
correntes, a sua concluso sobre a ne- debate continua atual, j que esto a os
cessidade da ditadura do proletariado chamados partidos anticapitalistas, que
como passo prvio ao socialismo e ao co- pretendem unir os revolucionrios com
munismo. Esta era tambm a opinio do os reformistas honestos.

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Sobre a questo do poder 67
Esse um tema bastante delicado que
a prpria histria, em minha opinio, no
resolveu bem. Acho que Moreno tem razo
sobre essa questo. Moreno, polemizando MH
com Mandel, disse que equivocado afir-
mar que o central so os soviets. Para Mo-
reno, o central o partido e no os soviets Neste caso, diferente dos bolcheviques,
e que no se deve fazer um fetiche dos estes partidos no se apoiavam nos orga-
soviets. Disse tambm que Lenin no fez nismos da classe operria.
nenhum fetiche, a tal ponto que, em um Para se ver a diferena com os bolche-
determinado momento, pensou em rom- viques, h um trabalho de Tony Cliff18 que
per com os soviets e passar a organizar os faz um relato que eu no conhecia so-
comits de empresa e dar a batalha pelo bre como foi a tomada do poder na China.
poder por estes organismos. Mas para Ele estudou bastante este tema. impres-
Moreno e isto o mais importante , sionante como foi a tomada do poder na
a classe operria, com seus organismos, China. Impressionante em que sentido?
quem toma o poder, ainda que, s vezes, No dio que Mao tinha a qualquer tipo de
o partido o tome, mas como ele diz organizao independente da classe ope-
apoiando-se nos organismos da classe. rria. Em seu trabalho, Cliff publica, por
O problema foi que, na Rssia de 1917, exemplo, um chamado do exrcito de Mao
quem votou a tomada do poder foi o par- quando eles se preparavam para tomar o
tido, que no esperou o Congresso dos poder em Xangai e Canto, no qual dizem:
Soviets porque Lenin opinava que tinha Espera-se que os operrios e empregados
chegado o momento, e que se perdessem de todos os setores continuem trabalhan-
este momento, no conseguiriam tomar do e que os negcios funcionem normal-
o poder depois. E aqui que se arma a mente; e Cliff acrescenta: A classe traba-
confuso sobre quem toma o poder. lhadora cumpriu e permaneceu inerte.
justamente neste ponto que Moreno dis- Mao tinha uma obsesso de que nin-
se que o partido, mas apoiando-se nos gum alm de seu exrcito, completa-
organismos da classe. Porque o Comit mente disciplinado de cima para baixo,
Central bolchevique que define a tomada participasse da tomada do poder. Digo
do poder, mas, em termos prticos, quem isto porque toda uma concepo. exa-
o toma o Comit Militar Revolucion- tamente a obsesso oposta de Lenin,
rio, que um organismo de frente nica, que, em todo momento, buscava cons-
e, por outro lado, o poder entregue ao truir organismos da classe operria.
Congresso dos Soviets.
Mas como essa situao nunca mais se O partido com influncia de massas
repetiu, essa confuso continua porque Sobre a ltima questo: o partido com
em todas as outras revolues, com dire- influncia de massas. Vou lhes dar minha
es burocrticas ou pequeno-burguesas, opinio, que muito particular, s para
foram os partidos-exrcitos como o de que a conheam: ns sempre dizemos
Fidel ou de Mao que tomaram o poder, que queremos construir o partido. Em
e no os organismos da classe operria. qualquer pas ns queremos construir

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68 nos brindam com as possibilidades de
ganhar influncia de massas? Os setores
que mais se mobilizam. E se os que mais
se mobilizam so os camponeses, ento
teria que ser a a atuao central do par-
tido porque nossa estratgia construir
um partido com influncia de massas.
o partido. Mas que tipo de partido? Um Na Rssia, por exemplo, quando os bol-
partido bolchevique. Muito bem. Mas cheviques estavam construindo o partido,
dizemos mais: queremos construir um eles no trabalhavam entre os campone-
partido para tomar o poder. E para con- ses (a no ser no final). Por isso tiveram
cretizar esta ideia, dizemos: Um partido que fazer um acordo com os SRs de es-
com influncia de massas. Eu opino que querda (uma organizao essencialmen-
esta nossa concepo de um partido com te camponesa) para a tomada do poder.
influncia de massas equivocada. E importante destacar isso porque a
Vou comear com o problema termino- Rssia era um pas campons, e eram eles
lgico. O que quer dizer influncia? Le- os que mais se mobilizavam. Faziam gran-
nin no usa esta categoria, usa outra. Ele des levantes, atacavam violentamente os
fala de dirigir a classe operria e ganhar a latifundirios, incendiavam fazendas.
simpatia dos camponeses e do povo. Para Mas os bolcheviques nunca disseram que
mim, so coisas bem diferentes. O que , tinham que ganhar influncia de massas
exatamente, influenciar? No sou contra entre os camponeses. Porque sua estrat-
dizer que queremos influenciar as mas- gia no era construir um partido com in-
sas, mas na minha opinio a estratgia no fluncia de massas. Quem fazia isto eram
pode ser construir um partido com influ- os populistas, em especial os SRs, que
ncia de massas porque, s com isto, no era um grupo de intelectuais que foi fa-
se pode tomar o poder. A estratgia a que zer trabalho campons e transformou-se
disse Lenin: um partido que dirija a classe em uma potncia, e por isso inclusive
operria e ganhe a simpatia da maioria dos depois de Outubro tiveram muito mais
outros setores, que algo bem diferente. votos que os bolcheviques.
Qual a nossa estratgia? Ter influn- Os bolcheviques nunca tentaram ga-
cia de massas ou dirigir a classe oper- nhar influncia de massas entre os cam-
ria? Porque ns podemos ganhar influ- poneses. Nunca se distanciaram da classe
ncia de massas em outros setores e no operria, sequer quando esta foi derrota-
dirigir a classe operria. Podemos, por da na revoluo de 1905.
exemplo, ganhar influncia de massas en- Eu sei que em nossa corrente h uma
tre os estudantes. Seramos um partido grande unidade em torno do tipo de par-
com influncia de massas. E seria muito tido que queremos construir, mas acho
importante, mas isto ttico. No nos- que esta categoria em minha opinio,
sa estratgia. Para mim, esta concepo muito confusa de partidos com influ-
muito perigosa. Porque, se nosso objeti- ncia de massas, como estratgia, pode
vo ganhar influncia de massas, temos criar muitas confuses. Para que inventar
que ir ao setor em que se possa conse- novas categorias como a de partido com
guir isto. E, normalmente, quais setores influncia de massas?

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69
Nazareno dizia, com razo: nos textos
de Lenin nunca vi nada sobre influncia de
massas. E verdade. Em Lenin no existe
esta categoria. Ns inventamos uma cate-
goria para que se entenda melhor nosso AT
objetivo. Mas no ajuda a entender. Por-
que nesta definio no entram as classes
sociais, no entra a classe operria.
A concepo bolchevique dirigir a clas- A insistncia de um parto!
se operria e, a partir da classe operria,
dirigir as massas. E agrego mais: quando I
Lenin disse que, com um partido peque- Com o nome partido, unifique.
no, pode-se tomar o poder, ele alerta: no Separe e organize o embate,
basta dirigir s a classe operria, o partido dirigindo o todo e incorporando a parte
tem que ganhar a simpatia (no a influn- que destacada insiste.
cia!) das massas camponesas e populares; E ao ter o poder: o exerce e reparte!
do contrrio, o poder no se sustenta. Partido uma arte!
Estou acrescentando isso para fazer
uma reflexo sobre a Argentina, sobre Eis, pois, que se realiza
aquela ideia de que, na Argentina, podia- (em homens, mulheres, na luta de
-se tomar o poder. Em minha opinio, era [classe)
um delrio. Pode ser que estivssemos na condio de explorada e oprimida,
ganhando certa influncia de massas, ou destaca seus filhos pra lida
que estivssemos a caminho de conse- e, embora partida,
guir. Mas era um delrio porque no diri-
dos seus, nunca parte...
gamos a classe operria, nem estvamos
prximos de faz-lo. E porque no tnha-
mos a simpatia dos outros setores do Partido partindo com a marcha que
movimento de massas. Estvamos cons- [passa.
truindo um grande partido, mas ainda es- Crescendo em ao,
tvamos muito longe de ter condies de simpatia e audcia.
tomar o poder. Mirando a misso:
Partido, peo e influncia de massa.
Partido se faa!

ATNGORAS LOPES - Brasil


[Esse dirigente dos operrios da cons-
truo do Brasil, no final de cada dia do
seminrio, produziu um texto no qual re-
sume suas concluses dos debates, e que
ele intitulou: Resumo potico de um semi-
nrio terico.]

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Notas das intervenes


Nazareno Godeiro

1 Moreno, Nahuel. Problemas de Organizao. Este texto foi um dos materiais debatidos no Seminrio, embora no tenha sido reproduzido
neste Dossi. (Nota da edio brasileira)

2 Informe de atividades do PST Argentino, de 1973. Tambm foi parte dos materiais discutidos no Seminrio. (Nota da edio brasileira)

Francesco Ricci

3 Em 1835 fundada em Londres uma associao dirigida por operrios, entre os quais William Lowett e Henry Haserington. Em
1837, Lowett e seus companheiros formulam pela primeira vez as reivindicaes polticas da classe operria que aspirava atuar sob o
regime democrtico burgus. O documento no qual declaram seus objetivos recebeu o nome de Carta do Povo, e o seu movimento o de
cartista. Dentre as seis reivindicaes esto o voto universal, o parlamento anual e o voto secreto. (Nota da edio brasileira)

Eduardo Almeida

4 Refere-se ao ato realizado pelo MAS no estdio de futebol do Club Ferro Carril Oeste.

Paulo Aguena

5 Primeira experincia histrica de um governo operrio, considerado um ensaio de ditadura do proletariado. A derrota de Napoleo
III na guerra contra a Prssia de Bismarck, na batalha de Sedan, em 02 de setembro de 1870, provocou a queda do Segundo Imprio e a
formao da Terceira Repblica na Frana, sob o governo de Thiers, em 04 de setembro. As condies humilhantes da derrota francesa
e os entendimentos do novo governo republicano com Bismarck em detrimento do atendimento das reivindicaes da classe operria
levaram proclamao do governo da Comuna, em maro de 1871. Durante 72 dias, os operrios governaram Paris. A Comuna termi-
nou sendo esmagada pela aliana contrarrevolucionria de Thiers com Bismarck. Com a experincia da Comuna, Marx convenceu-se,
definitivamente, daquilo que j havia comeado a concluir a partir da derrota das revolues de 1848, ou seja, que a classe operria no
poderia limitar-se conquista do poder poltico, mas teria de destruir a mquina estatal da burguesia e criar seu prprio rgo. (P. A.)

6 Em 1824, o parlamento ingls Cmara dos Comuns vota uma lei reconhecendo o direito de associao, que at ento era restrito
s classes dominantes. Com isto, vem luz as unies operrias, consideradas os primeiros sindicatos ou trade unions, como chamam
os ingleses. Logo, elas se desenvolveram por toda a Inglaterra, em todos os ramos de produo e, com o tempo, tornaram-se bastante
poderosas. (P. A.)

7 A luta das comunas ou municipalidades foi o primeiro movimento emancipatrio da burguesia em relao nobreza, dando origem
constituio das cidades e vilas com autonomia administrativa e corpo jurdico prprio. (P. A.)

8 Cabe observar, no entanto, que, pouco antes das revolues que ocorreram na Alemanha e na Frana em 1848-1850 e que se esten-
deram a outros pases da Europa, Marx e Engels so convidados a fazer parte da Liga dos Justos, fundada por dirigentes operrios em
1836. Aceito o convite, em junho de 1847, realizado um congresso, e a mesma transforma-se em uma nova organizao, a Liga dos
Comunistas. Um segundo congresso realizado em novembro, aprovando definitivamente seus estatutos. Marx e Engels so encarre-
gados de redigir uma profisso de f, dando origem ao Manifesto Comunista, que na verdade um programa, publicado no final de
fevereiro de 1848. A Liga Comunista foi, ao mesmo tempo, uma organizao internacional da classe operria e o primeiro partido dos
trabalhadores alemes. Na opinio de David Riazanov revolucionrio russo, fundador do Instituto Marx e Engels, em 1921 a Liga j
estaria organizada sob o princpio do centralismo democrtico. (Marx e Engels e a histria do Movimento operrio. Ed. Global, 1984, p.
66). Ela foi dissolvida em fins de 1852, como consequncia da derrota do processo revolucionrio. (P. A.)

9 Trata-se da Conferncia realizada em Londres, em setembro de 1871. Nela, votaram-se duas resolues contra os anarquistas. A
primeira sobre um pargrafo dos estatutos que no deixava claro que, para conseguir seus objetivos, o proletariado devia conquistar
o poder poltico. Foi aprovada uma emenda que dizia: Que esta constituio do proletariado em partido poltico indispensvel para
assegurar o triunfo da revoluo social e do seu fim supremo, a abolio das classes; que a unio das foras operrias, obtida pela luta
econmica, deve servir de alavanca nas mos desta classe em sua luta contra o poder poltico dos seus exploradores. A segunda foi
uma resoluo que visava proibir a frao secreta dos anarquistas organizados na Aliana. Longe de terminar, o enfrentamento com os
anarquistas intensificou-se, passando eles a acusar o Conselho Geral de impor Internacional o dogma da necessidade de organizar
o proletariado em partido especial para a conquista do poder poltico e exigindo um Congresso. Este foi realizado em Haya, em 1872,
quando se aprovou uma resoluo que dizia que a conquista do poder poltico o dever supremo do proletariado. Constatado que

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a frao secreta continuava, Bakunin foi expulso. Aprovou-se, tambm, a transferncia da sede do Conselho Geral para Nova Iorque,
Estados Unidos. (P. A.)

10 Numa carta a Sorge, de 12 a 17 de setembro de 1874, Engels desenvolve esta ideia. Ao final diz: Penso que a prxima Internacional
depois que os livros de Marx tenham exercido sua influncia por alguns anos ser puramente comunista e propagar diretamente
nossos princpios. (P. A.)

11 No ano de 1875, deu-se a unificao, na cidade de Gotha, dos dois partidos operrios alemes: a Associao Geral dos Trabalha-
dores Alemes, fundada em 1863 por Ferdinad Lassalle (que morreu em um duelo em 1864), e o Partido Social-Democrata dos Tra-
balhadores, fundado em 1869, em Eisenach, por Wilhelm Liebnecht, Wilhelm Bracke e August Bebel, dirigentes socialistas prximos
a Marx. No projeto de programa de unificao, predominavam as teses dos lasalleanos, o que suscitou duras crticas de Marx e Engels.
Eles consideravam que se a unificao era necessria, no podia por isso se dar sob a base de um mau programa. Opinavam que mais
convinha esperar e se limitar a uma plataforma geral para o trabalho prtico. Bebel e Bracke compartilhavam deste ponto de vista, mas
no Liebknecht, que era o responsvel pela redao do mesmo. Marx escreveu uma crtica ao programa Glosas marginais ao progra-
ma do Partido Operrio Alemo, conhecida como Crtica ao programa de Gotha , na qual deixa claro, por exemplo, a necessidade da
ditadura do proletariado. (P. A.)

12 Citao: Uma situao revolucionria desenvolvida, com setores rompendo pela esquerda com os aparatos reformistas e burocr-
ticos, j nos coloca, objetivamente, a possibilidade de conquistar influncia de massas, quer dizer, de arrastar, por sua poltica, setores
de base do movimento de massas. Neste ltimo caso, uma obrigao do partido golpear e estruturar seus organismos em todos os
setores do movimento de massas (ainda que priorizando aquele que perfila como vanguarda da revoluo, por exemplo, a classe ope-
rria industrial na Argentina, os mineiros e fabris na Bolvia etc.) (Moreno, Problemas de Organizao, 1984). (P. A.)

13 Trotski, Comunismo e sindicalismo, 1938. Este texto foi parte dos materiais discutidos no Seminrio, embora no tenha sido
reproduzido neste Dossi. (Nota da edio brasileira)

14 Trata-se da Ley de obediencia debida, pactuada com os militares, que perdoa os genocidas responsveis pelos crimes da ditadura.
(P. A.)

15 Acto del No!, realizado na Plaza de Mayo, em 1 de maio de 1990, contra o governo Menen. (P. A.)

16 Nas eleies de 1989, Luiz Zamora foi eleito deputado nacional, e Silvia Diaz, deputada da provncia de Buenos Aires. (P. A.)

17 Interpretamos que Lenin defendia que o partido tomasse o poder para entreg-lo aos soviets. No que o partido governasse sem
organismos. (P. A.)

18 Refere-se ao artigo intitulado A revoluo permanente desviada. Publicado na revista Marxismo Vivo Nova poca, n 3.

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A
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Artigo

GRAMSCI TRADO

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Gramsci trado
Franceso Ricci

Sobre o caderno perdido Oitenta anos de falsificaes stalinistas,


reformistas e liberais
O livro recente de Franco Lo Piparo, Lenigma del quaderno (O enigma do
caderno)1 provocou muita polmica. No entanto, uma discusso surreal,
na qual muitos que rejeitam o estudo e a hiptese de Lo Piparo (de fato,
a maioria dos historiadores de todas as vertentes) fingem desconhecer o
fato de que, h 80 anos, a ao e a obra de Gramsci so sistematicamente
falsificadas por stalinistas, social-democratas e liberais, em uma gigantesca
operao lanada por Togliatti e que vai muito alm do caso do caderno
perdido. Mas vamos comear pelo incio.

O estudo de Lo Piparo
O fillogo Franco Lo Piparo2 realizou uma investigao escrupulosa e en-
genhosa, acolhendo ainda a contribuio de historiadores e graflogos.
Sua densa obra, que pode ser lida como um romance policial embora far-
tamente documentada e de modo algum inverossmil, ao contrrio do que
muitos comentadores escreveram , revela falsificaes bvias feitas por
Togliatti e pelo Partido Comunista da Itlia (PCI) nos escritos de Gramsci.
Alm disso, com base em provas e evidncias, levanta a hiptese razovel de
que um dos Quaderni de Gramsci teria sido escondido por Togliatti, e nunca
publicado. O caderno teria sido escrito na Clnica Quisisana, onde Gramsci
ficou (depois de cumprir dez anos no crcere fascista) de agosto 1935 at
sua morte, em abril de 1937. Este caderno, de acordo com Lo Piparo, ou foi
destrudo, ou est entre os documentos de Togliatti, ou de Piero Sraffa (um
dos dois anjos da guarda de Gramsci, junto com sua cunhada Tania), ou Deus
sabe onde.

Os indcios
Nas 150 pginas de seu livro, Lo Piparo rene uma srie to grande de
pistas que, embora claramente no garanta a existncia do caderno per-

1 Lo Piparo, Franco. L'enigma del quaderno. La Caccia ai Manoscritti dopo la morte di Gramsci. (O enigma do caderno. A
caa aos manuscritos aps a morte de Gramsci). (F. R.)
2 Lo Piparo j havia escrito sobre Gramsci em vrios trabalhos anteriores, alguns dedicados s questes lingusticas e
outro, mais recente, preiso de Gramsci (ver nota bibliogrfica). (F. R.)

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dido, parecem ser suficientes, a nosso ver, para julgar no apenas possvel, mas
tambm provvel a hiptese colocada.
No podemos listar todos os resultados de Lo Piparo em seu trabalho filolgico
minucioso. Basta dizer que, em vrias cartas, inclusive de Sraffa a Togliatti e de
Togliatti ao lder russo Manuilski (no destinadas ao pblico), eles sempre falam
de 30 cadernos (enquanto ns conhecemos apenas vinte e nove, mais quatro
cadernos de tradues); e que a investigao sobre as capas dos cadernos de
Gramsci e as etiquetas e inscries demonstram que estas etiquetas e inscries
no so apenas de Gramsci e Tania (a cunhada que cuidava dele na Itlia, e que
numerou os cadernos quando ele morreu), mas h sinais inconfundveis de alte-
raes, renumerao e registros sucessivos dos coordenadores.

As reaes s descobertas de Lo Piparo


Como dizamos, a maioria dos estudiosos rejeitou a hiptese de Lo Piparo (que,
em parte, j havia sido anunciada h um ano em seu livro anterior): alguns ten-
tando argumentar (sem sucesso) sobre a impossibilidade da existncia de outro
caderno; outros fazendo apenas comentrios irnicos e superficiais.
Claramente, os adversrios mais encarniados dessa hiptese foram os histo-
riadores ex-stalinistas, ou ainda hoje stalinistas, ou, de qualquer modo, aqueles
com passagem pelo Partido Democrtico (PD), mas sempre fiis verso litr-
gica da histria feita pelo PCI e transmitida pelo togliattismo e pela escola de
Paolo Spriano.
Guido Liguori, por seu lado, autor de textos interessantes (veja ao final des-
te artigo as indicaes bibliogrficas), liquidou o livro de Lo Piparo, definindo-
-o no jornal Il Manifesto como um castelo de conjecturas3. No mesmo artigo
(que defende fervorosamente a verso de Togliatti como fiel coordenador), Luigi
Cavallaro4 retoma a cantilena de um Togliatti jogador de xadrez refinado, que
fingia sustentar o stalinismo para, em seguida, afastar-se dele com a virada de
Salerno (que, na verdade, foi decidida em Moscou no acordo entre Stalin e To-
gliatti, como demonstrado h dcadas) e assim seguir livremente em direo
suposta via italiana ao socialismo, o que permitiu o nascimento desta nossa
linda repblica, fundada na Constituio sagrada etc. Esse tambm o leitmotiv

3 Guido Liguori se ocupou muitas vezes deste tema. Consulte-se, a propsito do livro anterior de Lo Piparo, Linvenzione di un
teorico liberale. Antonio Gramsci secondo Franco Lo Piparo. (A inveno de um terico liberal. Antonio Gramsci segundo Franco Lo
Piparo); Il manifesto, de 02 de fevereiro de 2012; e Un revisionismo storico in nome del bene assoluto (Um revisionismo histrico
em nome do bem absoluto); Il manifesto, de 02 de maro de 2012; e, em seguida, Una spystory colma di congetture irrisolte (Um
romance de espionagem cheio de suposies no resolvidas); e a edio de 19 de fevereiro de 2013 do jornal Il manifesto que se
refere ao livro que acaba de ser publicado por Lo Piparo. (F. R.)
4 Cavallaro, L. Gramsci, mille e una eresia (Gramsci, mil e uma heresias), Il manifesto de 11 de janeiro de 2012. (F. R.)

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dos lderes do Partido Democrtico. DAlema5 liquida tudo dizendo que se trata
de um pretexto para atacar as antigas razes do PD.
O jornal Repubblica dedicou amplo espao ao caso, mas inclinando-se a apoiar
a tese oficial, a saber, a do PD e do Instituto Gramsci, com seu diretor Giuseppe
Vacca (que concebe um Gramsci antistalinista porque, juntamente com Togliatti,
teria sido progenitor dos diferentes truques que permitiram ao PCI converter-se,
de stalinista, em partido social-democrata e, finalmente, em partido liberal)6. Por
outro lado, diante das evidncias encontradas por Lo Piparo, Vacca considerou
necessrio criar uma comisso de inqurito (integrada tambm pelo prprio Lo
Piparo), confirmando, assim, indiretamente, que no se trata de uma mera fanta-
sia que possa ser liquidadas com um sorriso.
Inmeras foram as intervenes de outros historiadores e estudiosos, al-
guns pertencentes hoje ao PD, e, entre eles, muitos de origem stalinista (s
vezes ainda no superada): Angelo DOrsi7, Gianni Francioni8 e especialmente
Alexander Hobel e muitos outros que desabafaram no site Marx XXI (impul-
sionado pela corrente ex-Ernesto, transformada, de Refundao Comunista,
em Partido dos Comunistas Italianos, sempre se mantendo fiel ao togliattismo
no decorrer dos tempos).
Neste caso, apenas um togliattiano convicto distinguiu-se, Luciano Canfora, que
reconheceu a validade da hiptese de Lo Piparo, apesar de no concordar com suas
concluses (que, alis, Lo Piparo separa da escrupulosa anlise dos fatos), ou seja,
que no caderno perdido possam estar as provas de um abandono do bolchevismo
por parte de Gramsci (termo com o qual Lo Piparo junta Stalin e Lenin).
Diante dos elementos de investigao apresentados por Lo Piparo, que no so
facilmente ignorveis no mrito, o lema de seus adversrios um s: por que To-
gliatti teria publicado os cadernos de um Gramsci herege? Poderia ter simplesmen-
te jogado tudo no lixo. Se conhecemos Gramsci hoje todos eles concluem inexora-
velmente (Liguori, Cavallaro, Francioni, DOrsi etc.) , graas a Togliatti.
Na verdade, o argumento risvel. Togliatti fez com Gramsci o que Stalin j ti-
nha feito com Lenin: embalsamou-o para melhor deformar e canonizar seu tra-

5 Gravagnuolo, B. D'Alema: falsit su Gramsci per delegittimare i partiti (D'Alema: inverdades sobre Gramsci para deslegitimar os
partidos); l'Unit de 8 de junho de 2012. (F. R.)
6 Ver vrios artigos de Simonetta Fiori em Repubblica e, em particular, Gramsci: manca um pezzo? (Gramsci: falta um pedao?),
02 de fevereiro de 2013; Il quaderno di Gramsci? solo voglia di scoop, 10 de fevereiro de 2013, entrevista com o estudioso
Joseph Buttigieg, que ridiculariza tudo (sem ter um nico argumento) falando de extravagncias. (F. R.)
7 Do autor D'Orsi, ver Gramsci nella Guerra dei Mondi (Gramsci na Guerra dos Mundos), La Stampa de 15 de maro de 2012. (F.
R.)
8 Referindo-se ao livro de Lo Piparo sobre as duas prises de Gramsci (em que se adiantava a tese do caderno perdido), Gianni
Francioni (l'Unit, 2 de fevereiro de 2012) tenta fornecer uma explicao das diferentes etiquetas nas capas dos cadernos.
Mas em 15 de fevereiro de 2012, Lo Piparo (l'Unit: Quaderno 32 c' il mistero Caderno n 32: h mistrio respondeu com
argumentos sensatos e convincentes (alis, posteriormente desenvolvidos e contando com provas de peritos no livro recm-
publicado). (F. R.)

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balho, utilizando-o como um slido pedestal sobre o qual, na verdade, haveria


de neutralizar a ao de sua obra, ou seja, transform-la em um fantasma que
poderia ser encerrado em uma vitrine de cristal.

O verdadeiro caso Gramsci


Obviamente, os adversrios da tese de Lo Piparo tm uma enorme vantagem:
como esse possvel caderno perdido nunca foi encontrado, falta a prova, isto ,
falta o corpo de delito. Ento, afirmam: o nus da prova recai sobre Lo Piparo
e todos os que argumentam que h um caderno faltando. O raciocnio em si no
tem falhas, a menos que Lo Piparo enumere, coloque em fila um tal nmero de
provas de falsificaes realizadas sobre cadernos conhecidos e uma srie de ou-
tros elementos de outro modo inexplicveis, que, assim, estaremos diante de algo
muito mais consistente que uma simples hiptese. E nenhum dos adversrios de
Lo Piparo (pelo menos de nosso conhecimento), at agora, foi capaz de dar uma
explicao alternativa para os indcios encontrados. Por esta razo, todos con-
cluem repetindo que graas a Togliatti que conhecemos as obras de Gramsci.
Mas por meio de que trabalho Togliatti nos disponibilizou as obras de Gramsci?
Vale a pena recordar este fato.

A intriga de Togliatti em torno das obras de Gramsci


Gramsci morreu, lembremo-nos, em 1937. A primeira edio de suas cartas (apa-
rentemente, os textos mais incuos e, por anos, assim apresentados, ou seja, como
simples mostra de uma experincia humana) foi publicada por Togliatti (que guar-
dava o material zelosamente) apenas em 1947. Ou seja, dez anos depois da morte
de Gramsci! Alm disso, como ficou evidente depois de mais 20 anos, a primei-
ra publicao das Lettere (Cartas) era falsificada e manca. Somente em 1964 To-
gliatti disponibilizou a Elisa Fubini e Caprioglio novos materiais para uma edio
ampliada de cartas de Gramsci pela Editora Einaudi (edio de 1965). Na nova
antologia vieram luz nada menos que 119 cartas que no estavam na primeira
edio e restabeleceram-se, ao fim, referncias que na edio de 1947 haviam sido
excludas. Trata-se, em especial, das referncias que Gramsci faz a Bordiga, a Rosa
Luxemburgo e a Leon Trotski (destes dois ltimos ele pedia, quando estava preso,
vrias obras) ou ao caso da carta a Grieco (sobre a qual falaremos em seguida).
Ento, Togliatti, que nos permitiu conhecer Gramsci, de acordo com seus par-
tidrios de ontem e hoje, primeiro esperou dez anos aps a morte deste para pu-
blicar suas cartas (claro, repetem-nos: Havia a guerra e outras coisas para pen-
sar); depois, esperou mais 20 anos para divulgar cartas escondidas e permitir a
publicao completa, e no mutilada, daquelas que apareceram pela primeira vez
(e aqui no existia mais a justificativa da guerra). E o problema no termina aqui:
foi preciso esperar o colapso do stalinismo e mais alguns anos para a publicao
em 1997! das respostas daqueles que se correspondiam com Gramsci, e, em

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particular, das cartas de Tania! A edio completa desta correspondncia, que


lanou uma nova luz sobre o verdadeiro significado de muitas cartas de Gramsci,
esclarecendo aluses e frases que pareciam politicamente insignificantes, s foi
publicada insistamos em 1997, por Daniele e Natoli9, ou seja, 60 anos depois
da morte de Gramsci.
E, a bem da verdade, o cuidado amoroso reservado pelo PCI s Lettere no
muito, comparado com o destinado a outros escritos ainda mais polticos.
Escritos de Gramsci, publicados no Ordine Nuovo, que, devido sua clareza,
no deixavam margem para interpretaes, s foram novamente publicados
em 1966!
Quanto aos Quaderni dal Carcere (Cadernos do Crcere), mesmo admitindo
que todos eles foram publicados e que, portanto, no existiria o caderno per-
dido , vale a pena recordar que a primeira edio temtica, coordenada por
Felice Platone e por Togliatti pessoalmente, foi publicada entre 1948 e 1951
(e aqui reaparece a justificativa da guerra, que tornaria impossvel dedicar-se
a tais assuntos). No entanto, era uma edio to manipulada, que grande par-
te dos textos ficou incompreensvel. Tivemos que esperar mais 30 anos para
que, ao final, fosse preparada uma edio dos Quaderni tal como foram escri-
tos, edio coordenada por Valentino Gerratana (Editora Einaudi). Em relao
primeira edio, entre outras coisas, tambm aqui (bem como com as Lette-
re) fragmentos inteiros, antes censurados, foram restabelecidos. Foi o prprio
Gerratana (historiador de estreita ortodoxia togliattiana) que admitiu tal fato
em vrias ocasies (quando, a esta altura, tais fatos podiam ser comentados
com mais facilidade). Por exemplo, em uma entrevista de 198710, comparando
o material editado por ele mesmo com o de Platone-Togliatti, Gerratana admitiu
que na primeira edio dos Cadernos [...] algumas declaraes foram suprimi-
das, outras limitadas, outras atenuadas. Julgamentos sobre Trotski, quando no
eram imprecaes, foram eliminados [...].
Em resumo: sabemos com certeza que as Cartas permaneceram durante
anos parcialmente nos arquivos do PCI e, finalmente, foram publicadas com
cortes e censura; que os Cadernos tiveram o mesmo destino. No entanto, tudo
isto fatos notrios conhecidos muito tempo antes de Lo Piparo comear a
sua investigao sobre o caderno desaparecido ignorado por seus cr-
ticos stalinistas ou ex-stalinistas, reformistas ou liberais. Todos propensos
a descartar, por princpio, que Togliatti possa ter escondido um caderno de
Gramsci, e todos comprometidos a repetir o mandamento de que graas a
Togliatti que conhecemos Gramsci.

9 Gramsci, A.; Schucht, T. Lettere 1926-1935 (Cartas de 1926-1935). Editores: A. Natoli e C. Daniele. (F. R.)
10 Entrevista de Eugenio Manca a Valentino Gerratana, em Gramsci, le sue idee nel nostro tempo (Gramsci, suas ideias em nosso
tempo). Editora l'Unit, 1987. (F. R.)

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Porm, foi o prprio Togliatti, de acordo com a referncia de Lo Piparo, quem


escreveu, em 30 de abril de 1941, a Dimitrov11:

[...] os cadernos de Gramsci, que j estudei quase completamente, com cuidado, s vezes
contm material que s pode ser utilizado aps redao meticulosa. Sem esse cuidado, o
material no pode ser usado, e inclusive algumas partes, se forem empregadas na forma
atual, poderiam prejudicar o partido. Por isso eu acho que necessrio que o material per-
manea em nossos arquivos e que seja trabalhado aqui, (de modo que [...]) possa ser usado
como apropriado e necessrio [...].

Talvez devssemos dizer que a ingenuidade e benevolncia com a qual os Li-


guori, Cavallaro e companhia olham para a histria do PCI e do stalinismo eli-
minam a necessidade de reafirmar fatos conhecidos e provados h mais de 80
anos e que no requerem estudos filolgicos como os que Lo Piparo destinou
aos Quaderni de Gramsci.
H muito tempo foi comprovado que o stalinismo (do qual Togliatti foi um
dos maiores e mais convictos lderes) falsificava regularmente atas, docu-
mentos e a histria do movimento operrio. A primeira falsificao foi, prova-
velmente, aquela que o prprio Stalin fez sobre o Testamento de Lenin tra-
tamos com profundidade deste assunto no n 2 da revista Trotskismo Oggi12.
Foram falsificados os livros de histria, atribuindo a Stalin um papel que ele
nunca teve na revoluo. Foram falsificadas at mesmo as fotografias. Sobre
uma montanha de mentiras e falsificaes, foram instalados os Processos de
Moscou, nos quais, em meados da dcada de 1930, os principais lderes da
Revoluo de Outubro foram acusados de serem fascistas-trotskistas. Deve-
ramos lembrar a Liguori e aos outros que Togliatti era o encarregado de fa-
zer propaganda no exterior sobre a justeza destes processos (contra aque-
les que ele descrevia em seus artigos como agentes do fascismo dentro do
movimento operrio) e que continuou a faz-lo com tal fervor que, mesmo
em 1956, trs anos aps a morte de Stalin e em pleno processo chamado de
desestalinizao, ainda foi capaz de defender, em essncia, a necessidade
destas falsificaes monstruosas que levaram ao massacre de centenas de re-
volucionrios, chamando-os de terroristas.
No sabemos se a tese de Lo Piparo sobre o caderno desaparecido ser de al-
gum modo comprovada, isto , se o caderno vai aparecer algum dia. Em todo
caso, bom lembrar que, se ele existe, Gramsci o escreveu no ltimo perodo

11 Ver a carta citada por Lo Piparo na p. 115 de seu livro L'enigma del quaderno, e tambm reproduzida na verso original (em
alemo) no apndice do mesmo livro. (F. R.)
12 Ver nosso artigo sobre o Testamento no apndice ao ensaio Lattualit di un partito di tipo bolscevico (A atualidade de um
partido de tipo bolchevique), em Trotskismo Oggi (Trotskismo hoje), n.2, junho 2012. (F. R.)

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de sua vida, quando, na Clnica Quisisana, discutia com Sraffa (e foi o prprio
Sraffa quem testemunhou o fato a Leonetti) sobre os Processos de Moscou, dos
quais falava com desgosto, devido s falsas confisses arrancadas (com a pis-
tola apontada para a cabea de seus parentes) de grandes revolucionrios que
se declaravam culpados de conspiraes inexistentes, preparadas junto com os
fascistas e com Trotski contra a Rssia.

A ruptura entre Gramsci e Togliatti


Dezenas de documentos que emergeram dos arquivos russos aps o colapso
do stalinismo e centenas de estudos histricos possibilitaram o conhecimento de
alguns fatos que at mesmo os historiadores que pretendem defender Togliatti
foram obrigados a reconhecer.
Aqui, no possvel reconstruir, por razes de espao, o enorme trabalho de
escavao arqueolgica que foi necessrio para expor, pelo menos em parte, a
histria real do PCI, que muito diferente da que se encontra na histria oficial
de Paolo Spriano e outros historiadores stalinistas autorizados. Tentaremos re-
sumir algumas coisas, a esta altura, comprovadas e irrefutveis.

A carta de 1926
Em 1926, pouco antes de ser preso, Gramsci adotou uma postura crtica em re-
lao cpula do Partido Comunista da URSS e, por isso, teve um duro enfrenta-
mento com Togliatti. Em 14 de outubro de 1926, escreveu, em nome da direo
italiana, ao Comit Central do PCUS. Aquela carta no significava, de modo algum,
ao contrrio da imagem de um Gramsci mais ou menos trotskista, que alguns
autores tentaram criar na poca13, que ele havia tomado partido contra Stalin.
Pelo contrrio, naquela carta (e na comunicao posterior com Togliatti) Gramsci
argumentou que, em linhas gerais, a maioria russa tinha razo contra Trotski. No
entanto, na mesma ocasio, Gramsci: a) criticou fortemente os mtodos utilizados
contra a oposio (ento liderada por Trotski, Kamenev e Zinoviev); b) disse di-
reo de Stalin que, com tais mtodos que impediam o debate (e que logo levariam
acrescentamos ns expulso da oposio dos organismos de direo e depois
do partido), vocs esto destruindo sua obra, degradam-na e correm o risco de
anular o papel dirigente do Partido Comunista da URSS, conquistado graas ao m-
peto de Lenin; c) referiu-se a Trotski, Kamenev e Zinoviev como nossos mestres,
que contriburam poderosamente para nos educar para a revoluo.
Sobretudo, na pice do confronto sobre a pseudoteoria do socialismo em um
s pas (que servia de cobertura para que a burocracia defendesse seus prprios
privilgios burocrticos diante do desenvolvimento de uma revoluo mundial que

13 Uma interpretao deste tipo encontrada, especialmente, nos textos de Livio Maitn e Antonio Moscato. Ver indicaes
bibliogrficas. (F. R.)

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acabaria com eles), Gramsci critica Stalin porque [...] parece-nos que vocs
(se esquecem) de que seus deveres de militantes russos s podem e devem
ser cumpridos no marco dos interesses do proletariado internacional.
Insistamos: ao escrever tudo isso14, Gramsci estava, no entanto, claramen-
te alinhado com a maioria, isto , com Stalin e isto no deve ser esquecido
na avaliao global de sua figura, como diremos a seguir. No entanto, este
alinhamento deu-se de uma forma to crtica, que Gramsci no podia ser
aceito em uma Internacional Comunista em que a prtica da livre discusso
interna, normal em tempos de Lenin e Trotski, havia sido abolida.
No foi por acaso que Togliatti, que estava em Moscou e recebeu a carta,
recusou-se a envi-la ao Comit Central do PCUS. Assim, comeou uma troca
de cartas entre Togliatti e Gramsci, na qual o primeiro (na carta de 18 de
outubro de 1926) explicava por que no era apropriado criticar a direo de
Stalin, sob o risco de parecer equidistante no confronto russo entre a opo-
sio e a maioria ( qual era necessrio aderir sem restries); em troca,
o segundo respondia (carta de 26 de outubro de 1926) que esta atitude de
Togliatti causou-lhe uma impresso dolorosa e que todo o raciocnio de
Togliatti parecia-lhe viciado de burocratismo.
Foi a primeira ruptura de fato entre os dois. Alguns dias depois (08 de no-
vembro de 1926), Gramsci foi detido e encarcerado por Mussolini.

As divergncias de Gramsci na priso


Na priso, Gramsci no compartilhava de modo algum das escolhas da
Internacional e, em particular, certamente discordou da linha do terceiro
perodo (ou social-fascismo).
A este respeito, existem atualmente amplas provas s quais podemos
acrescentar testemunhos diretos: o caso do informe de Athos Lisa (na
priso com Gramsci) para a direo do PCI15; o testemunho que Gennaro
Gramsci (seu irmo) deu em 1966 para o bigrafo de Gramsci, Giuseppe
Fiori16, em que Gennaro teria afirmado (o condicional se deve ao fato de
que ele morreu depois de ter se reunido com Fiori e no h provas desta
conversa) que, ao submeter o seu informe ao PCI17 depois de ter visitado

14 Esta carta ficou desconhecida por longo tempo. Foi publicada pela primeira vez por Angelo Tasca, na Frana, em
1938, e na Itlia, em 1954, por Bandiera Rossa (Bandeira Vermelha), rgo dos trotskistas italianos. (F. R.)
15 O informe de Athos Lisa destinado a Togliatti, Informe sobre a situao pessoal de Gramsci, de 13 de fevereiro de
1933, tambm citado no livro de Spriano, Gramsci in carcere e il partito (Gramsci na priso e o partido), pp. 150-54.
(F. R.)
16 Ver Fiori, G. Vita di Antonio Gramsci (Vida de Antonio Gramsci). (F. R.)
17 O informe de Gennaro Gramsci foi encontrado por Silvio Pons (do Instituto Gramsci) em julho de 2003 nos arquivos
da Internacional Comunista. Pode ler-se no apndice do livro de Vacca-Rossi assinalado nas indicaes bibliogrficas.
(F. R.)

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Gramsci na priso, em junho de 1930, ele prprio havia mentido, ocultando


as divergncias de Gramsci, que havia defendido posies semelhantes s dos
trs (Tresso, Leonetti e Ravazzoli) que lutaram naquela poca em oposio
a Togliatti, e concordando com Trotski. Segundo Fiori, Gennaro tinha mentido
para o partido para que Gramsci no fosse expulso, assim como aconteceu
com os trs (e muitos outros). A historiografia oficial do PCI nunca deu cr-
dito verso de Fiori.
No houve um ato de expulso de Gramsci do partido, mas certo que os outros
prisioneiros comunistas pediram sua expulso justamente pelas divergncias
com a linha oficial, que so expressas em suas conversas na cadeia. Assim, pelo
menos, deve-se admitir como o prprio Valentino Gerratana, historiador do PCI
e coordenador da edio de 1975 dos Cadernos do Crcere que Gramsci esta-
va bastante marginalizado na priso18. Se Gramsci no foi expulso, foi somente
porque como afirma Antonio Moscato19 ficou claro que ele no iria sobreviver
priso e preferiram ocultar sua divergncia.
Gramsci expressou suas divergncias no apenas em conversas com outros pri-
sioneiros comunistas, mas tambm tentou fazer a sua opinio ser conhecida por
outros lderes do PCI. Por exemplo, fez isto em uma carta datada de 1 de dezem-
bro de 193020, enviada para sua cunhada Tania (que enviava todas as cartas a
Togliatti). Aqui, Gramsci criticou duramente o carter rude do marxismo que
se tornou predominante na Internacional dominada por Stalin.
Togliatti estava ciente da divergncia de Gramsci. E o que fez? Naquela poca, os
dissidentes eram, no melhor dos casos, expulsos do partido; normalmente, eram
enviados para algum campo de concentrao e depois assassinados. Somente
um historiador tendencioso (stalinista), como Paolo Spriano pde ter o descara-
mento de escrever que Togliatti, embora conhecesse as divergncias de Gramsci,
respeitava-o, pois Togliatti tem como norma no dramatizar a dissidncia21.

A estranha carta de Grieco


Em fevereiro de 1928, Grieco (brao direito de Togliatti) escreveu trs estra-
nhas cartas para Gramsci, Terracini e Scoccimarro, que estavam presos. So car-
tas sobre as quais, at hoje, os historiadores no se puseram de acordo, exceto

18 Ver a entrevista citada mais acima. (F. R.)


19 Disponvel em: www.antoniomoscato.altervista.org, vrios textos de Antonio Moscato dedicados reconstruo da histria
do comunismo falsificada pelo stalinismo. Embora muitas vezes no concordando com as concluses de Moscato sobre Gramsci
(bem como sobre outras questes), acreditamos que os seus textos so, em qualquer caso, fontes de eficazes indicaes, pelo
menos desde um ponto de vista histrico (certamente, no de um ponto de vista poltico, pois Moscato um dirigente da
organizao semirreformista Esquerda Crtica, vinculada ao mandelismo e agora dissolvida). (F. R.)
20 Ver Natoli, A. Antigone e il Prigioniero (Antgona e o Prisioneiro), p. 150. (F. R.)
21 O incrvel reconhecimento de Spriano a Togliatti est no livro do primeiro, de 1977, citado nas indicaes bibliogrficas (p.
53 da edio de 1988). (F. R.)

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pelo fato de que elas quase parecem provocaes que, evidentemente, no facili-
tavam a posio dos presos.
Algumas pessoas escreveram que a carta de Grieco a Gramsci foi uma imprevi-
sibilidade: a tese de Aldo Natoli;22 outros admitiram que pudesse ter sido um
documento falso da polcia fascista ou, at mesmo, que o prprio Grieco fosse um
fascista infiltrado: a tese de Canfora23. A preocupao de ambos, Natoli e Can-
fora, livrar Togliatti de qualquer responsabilidade sobre esta carta prejudicial.
Outros, particularmente Giuseppe Vacca, facilmente demonstraram que a tese
defendida por alguns isto , a de que a carta teria comprometido a posio de
Gramsci no processo, confirmando que foi o principal dirigente do PCI infun-
dada porque os fascistas j conheciam o organograma do PCI (obviamente secre-
to no momento), e especialmente porque que a carta chegou quando a instruo
do processo j estava praticamente concluda.
Isso fato. Mas o problema outro. J certo que as suspeitas de Gramsci sobre
essa carta se referiam no ao processo em si, mas s tentativas de sua libertao.
De fato, numerosas provas corroboram como reconheceram Vacca e Rossi24
que Stalin no fez nada para garantir a libertao de Gramsci (e, acrescentamos,
que nisso houve total acordo com Togliatti e o PCI).
De qualquer forma, o que importante que Gramsci convenceu-se de que a
carta de Grieco tinha sido escrita com segundas intenes, para que fracassas-
sem seus esforos pela sua libertao, pois, tendo sido lida por seus carcereiros
o juiz mostrou a carta posteriormente para Gramsci, ironizando sobre os seus
amigos que o comprometiam daquela forma , rompia-se o fio delicado que
Gramsci estava tecendo. Isto porque na carta foi apresentada a possvel troca de
prisioneiros no como uma concesso de Mussolini para Moscou (no contexto
de uma relao entre Estados), mas como uma vitria arrancada de modo bur-
lesco pelo PCI (algo que, claramente, no fazia nada alm de irritar Mussolini,
induzindo-o a cessar todas as negociaes).
No s isso. Gramsci estava convencido de que o verdadeiro mandante daquela
estranha carta era Togliatti. Em uma carta para Tania, datada de 05 de dezembro
de 1932, Gramsci escreveu que a carta tinha sido escrita por algum irresponsa-
velmente estpido, mas ele estava convencido de que outra pessoa, menos es-
tpida, havia-lhe induzido a escrever (h aqui uma referncia bvia a Togliatti,
do qual Grieco dependia hierarquicamente no partido).

22 Ver Natoli, A. Op. cit. (F. R.)


23 Canfora volta a se interessar pela estranha carta de Grieco, tanto em seu livro La storia falsa (A histria falsa), Rizzoli,
2008; quanto no mais recente Gramsci in carcere e il partito (Gramsci na priso e o partido). (F. R.)
24 Sobre os esforos feitos (ou no feitos) por Moscou para conseguir a libertao de Gramsci, ver o livro de Rossi e Vacca
(indicaes bibliogrficas). Os autores escrevem: evidente que Stalin no estava interessado em pedir a sua libertao [...]
e A libertao de Gramsci, crtico da poltica da URSS desde 1926, representava um problema a menos para Mussolini e um
problema a mais para Stalin. (F. R.)

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Foi a partir desse momento que a ruptura com Togliatti, iniciada em 1926,
tornou-se definitiva. Gramsci ficar convencido (todas as cartas expurgadas da
primeira edio coordenada por Togliatti demonstram isto) de que Togliatti quis
deix-lo na priso por causa de suas posies divergentes daquelas dominantes
na Internacional, ou seja, as posies de Stalin e Togliatti. Foi por esta razo que,
saindo da priso para entrar na clnica, ele pediu para sua cunhada, Tania, (assim
Tania se referiu sua irm Giulia, esposa de Gramsci, em uma carta datada de 05
de maio de 1937), que seus Cadernos no fossem deixados nas mos de Togliatti,
descrito como ex-amigo (em uma carta de 27 de fevereiro de 1933), e que ele
inclua em um corpo muito mais amplo dos condenadores que se juntaram ao
Tribunal Especial fascista para fazer com que ele no respirasse mais o ar fresco,
exceto por entre as barras de ferro da priso.

Gramsci: Stalinista? Liberal? Trotskista?


Quando Gramsci morreu, o rgo do PCI, Lo Stato operaio (O Estado oper-
rio), escreveu que os trabalhos produzidos na priso mostravam a influncia dos
escritos de Stalin sobre ele. J vimos a profunda falsidade desta declarao. No
entanto, h 80 anos o pensamento de Gramsci disputado no s pelos ltimos
stalinistas, mas tambm pelos social-democratas e liberais. Todos afirmam pos-
suir sua herana.
Em resposta a esses exageros e falsificaes, diferentes autores que, de alguma
forma, haviam se relacionado com o trotskismo entortaram a vara na direo
oposta. J falamos sobre as tentativas de Livio Maitn, por exemplo, de estabe-
lecer a imagem de um Gramsci que, uma vez convencido das posies de Lenin
na batalha contra o esquerdismo de Bordiga, de fato, permaneceria como um
trotskista mais ou menos desavisado at sua morte passando, de forma linear,
da carta de 1926 s divergncias do incio da dcada de 1930.
Parece-nos muito mais ponderada a anlise realizada por Roberto Massari, em
sua poca, ao apresentar e publicar o Bollettini della Nuova Opposizione Italiana
(Boletins da Nova Oposio Italiana, NOI), de Tresso, Leonetti e Ravazzoli. Apenas
Massari (ver bibliografia) destaca as diferentes posies de Gramsci e descreve um
Gramsci que, em Viena, no incio de 1924, recm-chegado de uma longa estada em
Moscou (de 1922 a novembro de 1923), onde foi muito influenciado pelo encontro
com Trotski, saiu, inicialmente, em defesa da nascente oposio russa ao stalinis-
mo; de um Gramsci que, durante o resto de 1924 e at 1926, perdeu o interesse
pelo enfrentamento em curso na Rssia e, em um marco nacional-comunista, preo-
cupou-se apenas com sua luta na Itlia contra Bordiga; h tambm o Gramsci que,
em outubro de 1926, concede apoio dbil, crtico e sem argumentos em favor da
maioria stalinista, apesar de sua reivindicao do mestre Trotski, e, finalmente, o
Gramsci que desenvolve, na priso, posies objetivamente hostis s reviravoltas
da poltica stalinista at se colocar, na prtica, fora do partido de Togliatti.

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As concluses de Massari, contudo, no nos convencem. Ele tende a redi-


mensionar as graves falhas de Gramsci (mesmo reconhecendo-as) e termina
por defender (embora com argumentos muito diferentes daqueles de Livio
Maitn) que, basicamente, a prpria NOI a primeira forma de trotskismo na
Itlia nasceu sob o signo de Trotski e Gramsci. Trata-se de uma concluso
problemtica porque Tresso e os outros fizeram justamente o que Grams-
ci no fez (talvez, no podemos descartar esta hiptese, porque sua priso
tenha limitado suas possibilidades de compreender profundamente a situ-
ao), ou seja, alinharam-se com Trotski e, em seguida, travaram com ele a
ltima batalha de Lenin contra a degenerao burocrtica da Internacional
Comunista.
No entanto, essa diferenciao dos perodos da vida de Gramsci, sobre a qual
Massari foi o primeiro a chamar a ateno, de grande importncia. Por isto,
so importantssimas (e frequentemente subestimadas) as cartas de Gramsci a
Togliatti, Terracini etc., escritas nos primeiros meses de 1924, em Viena. Nelas,25
Gramsci escreveu que, em 1917, Lenin e a maioria do partido tinham aderido
s concepes de Trotski (sobre a revoluo permanente), enquanto Zinoviev
e Kamenev, muito prximos da ruptura, mantiveram-se em oposio a esta li-
nha (ou seja, aquela que levou vitria da revoluo). Ento escreve Gramsci
Trotski estava preocupado, com razo, quanto aos riscos de um retorno velha
mentalidade, ou seja, s posies de Kamenev e Zinoviev de 1917, o que seria
prejudicial para a revoluo. O leitor deve recordar que, em 1924, Kamenev e
Zinoviev ainda eram aliados de Stalin.
Assim, foi no incio de 1924 que Gramsci manifestou acordo com Trotski. No
entanto, verdade que essas palavras no se repetiro no perodo crucial em que
se deu a luta liderada pelo verdadeiro bolchevismo contra Stalin; em vez disto,
na referida carta de 1926, ele se limitou a fazer objees, ou melhor, a apoiar
Stalin, apesar da forma bastante crtica. Por qu? Foi o resultado de uma incom-
preenso sobre a verdadeira luta que estava em jogo? Ou, talvez, um grave erro
de apreciao? difcil dizer.
O fato que o nico que tomou partido abertamente, na Itlia, na batalha inter-
nacional de Trotski preciso reconhecer foi Amadeo Bordiga. E o fez a partir
da VI Assembleia Plenria do Comit Executivo da Internacional Comunista, em
maro de 1926, quando pediu um encontro da delegao italiana com Stalin e o
atacou duramente; e Stalin lhe respondeu: Que Deus tenha piedade de voc por
ter feito isso. No sabemos se Deus absolveu Bordiga, livrando-o do inferno ao
qual estamos destinados todos ns, os comunistas; mas certo que Stalin, natu-
ralmente, no o absolveu.

25 Extensas passagens da carta se encontram na antologia coordenada por Massari sobre a Nova Oposio Italiana (ver
bibliografia). (F. R.)

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Ento, foi Bordiga quem sustentou Trotski, o mesmo Bordiga contra o qual
Trotski havia armado Gramsci com ferramentas tericas em 1922-1923 para
que, assim que retornasse Itlia, travasse a luta poltica necessria para livrar o
PCI dos danos causados pelo esquerdismo, que tinha paralisado a ao do parti-
do nos primeiros anos (esta luta terminou com a vitria esmagadora de Gramsci
no Congresso de Lyon de 1926, ainda que no exatamente com mtodos demo-
crticos). Por outro lado, nos anos seguintes, Bordiga no deu prosseguimento
a esta curta aproximao com Trotski e retomou, com seus seguidores, um ca-
minho que Trotski corretamente descreveu como o de uma seita morta, que
se limitava a crer que a vanguarda do proletariado seria convencida, sozinha,
atravs do estudo, da exatido de suas posies26.
E Gramsci? verdade que, na priso, Gramsci, em alguns temas, desenvolveu
uma atitude semelhante da oposio trotskista, mas tambm amadureceu po-
sies mesmo que no fossem de desprezo por Trotski que no estavam de
acordo com o programa da revoluo permanente. Na verdade, h muitas ambi-
guidades nas ltimas elaboraes de Gramsci, muitos conceitos so difceis de
considerar como um desenvolvimento do marxismo. No podemos, aqui, dedicar
espao para analisar, alm das escolhas polticas (como o fizemos), tambm os
textos de Gramsci: temos a inteno de faz-lo em um prximo artigo.
Essa canonizao de Gramsci e a superestimao dos Cadernos foram promo-
vidas no apenas pelo stalinismo (que precisava falsificar suas posies), mas
tambm por muitos antistalinistas que, de alguma forma, tentavam resgat-lo do
lixo das falsificaes stalinistas.
O estudo da figura de Gramsci, e do quanto seu trabalho pode ainda servir aos
revolucionrios, deve ser continuado sem que se ignore seus gravssimos erros
centristas e, entre eles, nomeadamente, o de no ter tomado partido, no momen-
to decisivo, ao lado de Trotski e da Oposio de Esquerda. No entanto, e esta
a concluso desta longa reflexo, no h dvida de que, existindo ou no o ca-
derno perdido procurado por Lo Piparo, a figura de Gramsci no pode, de modo
algum, ser reivindicada pelos stalinistas e nem mesmo pelos reformistas ou li-
berais. Gramsci sempre pensou com a sua prpria cabea e, ao contrrio de To-
gliatti, nunca se curvou para apoiar, por oportunismo burocrtico, posies com
as quais no concordava. Por isso, independentemente de seus erros centristas,
foi um revolucionrio com posies incompatveis apesar dos esforos de seus
intrpretes desonestos em demonstrar o contrrio com qualquer defesa da
ordem existente e com a colaborao de classes.

26 Trotski, L. Scritti sullItalia (Escritos sobre a Itlia), p. 177 da edio citada na bibliografia. (F. R.)

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Notas bibliogrficas

A bibliografia de estudos sobre Gramsci inclui milhares de textos. Limitamo-


-nos, aqui, a indicar alguns dentre os mais importantes, e aqueles que usamos
para escrever este artigo, alm de, em particular, vrios textos publicados nos
ltimos anos que lanam nova luz sobre os fatos polmicos.
No que diz respeito s interpretaes no stalinistas de Gramsci, assinalamos
quatro textos:
MAITAN, Livio. Il marxismo rivoluzionario di Antonio Gramsci (O marxismo re-
volucionrio de Antonio Gramsci), Nei, 1987.
MOSCATO, Antonio. Togliatti e Gramsci. Tra Bucharin e Stalin (Togliatti e Gra-
msci. Entre Bukharin e Stalin). In: Il filo spezzato. Appunti per una storia del movi-
mento operaio (O fio rompido. Anotaes para uma histria do movimento ope-
rrio). Editora Adriatica, 1996.
__________. Mito e verit nell'azione di Togliatti (Mito e verdade na ao de To-
gliatti). In: Sinistra e potere (Esquerda e Poder). Editora Sapere 2000, 1983.
Mas acima de tudo (por razes explicadas no artigo), recomendamos a excelen-
te introduo de:
MASSARI, Roberto e outros. Allopposizione nel PCI con Trotski e Gramsci (A
oposio no PCI com Trotski e Gramsci). Editora Controcorrente, 1977.
Para aprofundar a questo das Cartas e suas vrias edies e manipulaes,
so teis:
GRAMSCI, Antonio; SCHUCHT, Tania. Cartas 1926-1935. Ed. Aldo Natoli e Chiara
Daniele. Editora Einaudi, 1997.
NATOLI, Aldo. Antigone e il Prigioniero (Antgona e o Prisioneiro). Editori Riu-
niti, 1990.
Para ter uma ideia da leitura justificacionista de Togliatti, ver o mais recente
trabalho de Paolo Spriano:
SPRIANO, Paolo. Gramsci in carcere e il partite (Gramsci na priso e o partido).
Editori Riuniti, 1977. Reeditado com novos apndices em 1988 por l'Unit.
Uma interpretao relativamente mais crtica a de Giuseppe Fiori:
FIORI, Giuseppe. Gramsci, Togliatti, Stalin. Editora Laterza, 1991.
Alm dessa, temos a clssica biografia de Fiori:
FIORI, Giuseppe. Vita di Antonio Gramsci (Vida de Antonio Gramsci). Editora
Laterza, 1966. Recentemente reimpressa pela mesma editora.

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No artigo, tambm referimo-nos a:


DANIELE, Chiara; VACCA, Giuseppe (Coords.). Gramsci a Roma, Togliatti a Mos-
ca. Il carteggio del 1926 (Gramsci em Roma, Togliatti em Moscou. A Correspon-
dncia de 1926). Editora Einaudi, 1999.
ROSSI, Angelo; VACCA, Giuseppe. Gramsci tra Mussolini e Stalin (Gramsci entre
Mussolini e Stalin). Editorial Fazi, 2007.
Os livros mais recentes e interessantes sobre estes temas so:
VACCA, Giuseppe. Vita e pensieri di Antonio Gramsci, 1926-1937 (Vida e Pensa-
mento de Antonio Gramsci, 1926-1937). Editora Einaudi, 2012.
A reedio de 2012 (revista) a partir de um livro de 1996 de Guido Liguori:
LIGUORI, Guido. Gramsci conteso. Interpretazioni, dibattiti e polemiche 1922-
2012 (Gramsci em discusso. Interpretaes, debates e controvrsias, 1922-
2012). Editori Riuniti, 2012.
Os dois livros de Luciano Canfora publicados em 2012 por Editorial Salerno:
CANFORA, Luciano. Gramsci in carcere e il fascismo (Gramsci na priso e o fas-
cismo). Editorial Salerno, 2012.
__________. Spie, URSS, antifascismo. Gramsci 1926-1937 (Espies, URSS e anti-
-fascismo. Gramsci
1926-1937). Editorial Salerno, 2012.
Finalmente, a inspirao para este artigo nasceu de dois livros recentemente
publicados por Franco Lo Piparo:
LO PIPARO, Franco. I due carceri di Gramsci. La prigione fascista e il labirinto
comunista (As duas prises de Gramsci. A priso fascista e o labirinto comunista).
Editorial Donzelli, 2012.
___________. Lenigma del quaderno. La caccia ai manoscritti dopo la morte di Gra-
msci. (O enigma do caderno. A caa aos manuscritos depois da morte de Grams-
ci). Editorial Donzelli, 2013.
Por fim (mas no menos importante), recomendamos a leitura:
TROTSKI, Leon. Scritti sullItalia (Escritos sobre a Itlia). Editorial Controcor-
rente, de 1979. Recentemente reeditado pela Editora Massari. (No artigo, cita-
mos a edio de 2001. Neste livro encontramos as primeiras trocas de corres-
pondncia entre Trotski e os bordiguistas, e entre Trotski e a nascente oposio
trotskista na Itlia).

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Doss
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i
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DOSSI Quem foi Cannon e por que importante que as novas ge-
raes de revolucionrios conheam sua trajetria e obra?
Uma breve resenha das vicissitudes pelas quais passou a
construo da direo revolucionria ao longo do sculo
20 o marco necessrio para localizar na histria o pa-
pel do dirigente trotskista norte-americano James Cannon
(1890-1974).

James Patrick Cannon:


Um fio de continuidade
Martn Hernndez

A traio revoluo
No movimento operrio existiram muitas correntes que foram se degene-
rando a tal ponto de se passar, com armas e bagagens, para o lado da ordem
burguesa. Mas nenhuma corrente foi to conscientemente contrarrevolu-
cionria como o stalinismo. Nenhuma trabalhou de forma to planificada
para evitar que os marxistas revolucionrios, que levaram a classe operria
russa tomada do poder em 1917, sobrevivessem para se colocar frente
dos processos revolucionrios que, desde aquele ano, se desenvolveram em
todo o planeta.
Quando se colocou frente da URSS, Stalin, em vez de lutar como tinha
feito Lenin at sua morte contra as crescentes tendncias burocrticas
que se desenvolviam como produto do cerco capitalista, tanto no partido
como no Estado, as impulsionou at chegarem a limites inimaginveis, a
tal ponto que, para defender os interesses da nova casta governante, trans-
formou a URSS, que era o plo de referncia para a revoluo mundial,
em baluarte da coexistncia pacfica com o imperialismo. Desta forma, se
assentaram as bases para a restaurao capitalista que ocorreria algumas
dcadas depois.
Mas Stalin no se conformou com esta traio. Ele sabia perfeitamente
que, quando acontecessem novos processos revolucionrios, os marxistas
formados na escola de Lenin, tanto na URSS como no resto do mundo, esta-
riam frente desses processos. E ento o seu poder e o de toda a burocra-
cia governante estaria ameaado.
Tinha que evitar, a qualquer custo, este risco. Para isso, foi levada adiante
uma operao, nacional e internacional, para eliminar qualquer vestgio que
representasse a continuidade dos bolcheviques e da Revoluo de Outubro.

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No s o partido bolchevique foi dominado pela burocracia e des-


viado do caminho da revoluo, como tambm a III Internacional,
construda por iniciativa dos bolcheviques, foi primeiro transformada
em um apndice da burocracia sovitica e, posteriormente, em 1943,
dissolvida por Stalin para satisfazer os desejos de Churchill, o chefe do
imprio ingls.

A resistncia e o genocdio de uma gerao de revolucionrios


A derrota da revoluo alem1 favoreceu Stalin. Porm, ao contrrio
do que muitos pensam, a poltica de Stalin teve dura resistncia, espe-
cialmente na URSS, mas tambm em outros pases, como Alemanha e
Frana. Quer dizer, nas trs principais sees da III Internacional.
Na URSS, em 1923, enquanto Lenin jazia em seu leito de enfermo, um
duro debate se desenvolveu no interior do partido (antes da XIII Confe-
rencia) em relao ao futuro do partido e do Estado. Na assemblia ge-
ral do Instituto dos Professores Vermelhos, onde aconteciam os grandes
debates estratgicos pois ali estavam os principais intelectuais bolche-
viques , a oposio aprovou suas teses com 83 a 47 votos e a mesma
assembleia votou uma resoluo que condenava, por 90 a 40 votos, os
artigos de Stalin no Pravda2. Em Moscou a oposio ganhou a maioria
dos 22.000 militantes, entre eles a maioria das clulas do Exrcito Ver-
melho e 30% das clulas operrias3. No entanto, na Conferncia, a forte
oposio, que possivelmente era a maioria do partido, s teve 3 delega-
dos em 218, sendo assim completamente derrotada por uma maioria de
delegados fraudados.
Iniciava-se assim no Partido Comunista da URSS algo que viria a ca-
racterizar o stalinismo em toda a sua existncia: as manobras e a frau-
de para esmagar a democracia operria. Mas esses mtodos foram s
um primeiro passo. A partir dali, vieram as perseguies aos oposito-
res, as deportaes, as prises, os processos fraudulentos, as torturas,
os sequestros, os assassinatos e as dezenas de milhares de fuzilamen-
tos nos campos de concentrao4.
A ira de Stalin recaiu fundamentalmente sobre os dirigentes da Re-
voluo de Outubro. Por isso, depois da morte de Lenin, mandou ma-
tar todos os membros do Bir Poltico do Comit Central que dirigiu a

1 Refere-se revoluo operria e socialista ocorrida em 1923 como uma continuidade da revoluo de 1918-
1919, mas derrotada pela Repblica de Weimar. (Nota da edio brasileira)
2 Dados extrados do livro Comunistas contra Stalin, de Pierre Brou. Editora Sepha, Espanha. (M. H.)
3 Idem. (M. H.)
4 S em 1937, no campo de Kolima, foram fuzilados 6.000 revolucionrios opositores a Stalin. (M. H.)

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revoluo5. Trotski, um dos mximos dirigentes da revoluo, afirmou


que o regime repressivo stalinista s podia ser comparado com o fas-
cismo. E tinha razo.
Na URSS todos os revolucionrios que no capitularam a Stalin fo-
ram fuzilados. Mas os que acabaram capitulando, no tiveram, em ge-
ral, sorte melhor. Stalin, depois de utiliz-los contra outros opositores,
fuzilou a maioria deles. Seu passado revolucionrio os condenava.
Fora da URSS, a pouca experincia dos partidos da recm constru-
da III Internacional fez com que a tarefa de Stalin fosse mais fcil. A
maioria de suas organizaes e militantes foi sendo domesticada por
quem lhes falava como chefe do primeiro Estado operrio que eles ve-
neravam. Mas houve muitos que resistiram, e a maioria destes teve o
mesmo destino dos revolucionrios soviticos. Foram caluniados, per-
seguidos, sequestrados e assassinados. Assim ocorreu durante a Revo-
luo Espanhola, quando os trotskistas e outras correntes contrrias
ao stalinismo, como o POUM6, tiveram que enfrentar no s a repres-
so de Franco, mas tambm a de Stalin. A mesma coisa aconteceu no
Vietn, onde vrios milhares de trotskistas, entre eles o grande diri-
gente comunista Ta Thu Thau7, foram assassinados pelo Vietminh8, ou
na China, onde os trotskistas tiveram que enfrentar a dupla represso
de Chiang Kai-Shek9 e de Mao Tse-Tung10.
E o mesmo fim tiveram vrios revolucionrios que, no final da d-
cada de 1930, ensaiavam os primeiros passos para construir a IV
Internacional e assim dar continuidade III Internacional de Lenin
e Trotski. Foram assassinados, entre outros, Leon Sedov11; Erwin

5 Em outubro de 1917 foi eleito um Bir Poltico do Comit Central. Era composto de sete membros: Lenin,
Trotski, Zinoviev, Kamenev, Sokolnikov, Bubonov e Stalin. Destes, s dois morreram de morte natural: Lenin e
o prprio Stalin. Os cinco restantes foram assassinados. (M. H.)
6 Partido Operrio de Unificao Marxista, organizao prxima ao trotskismo, mas com fortes traos
centristas e que cumpriu um papel importante na Guerra Civil Espanhola. (Nota da edio brasileira)
7 Ta Thu Thau (1906-1945). Lder dos operrios de Saigon, fundador e principal dirigente trotskista do
Vietn, assassinado pelos stalinistas. (M. H.)
8 Movimento fundado por Ho Chi Minh, lder stalinista do Vietn. (M. H.)
9 Lder do Kuomintag, movimento nacionalista burgus chins que lutou contra a dominao japonesa a partir
dos anos 1920. (Nota da edio brasileira)
10 Dirigente stalinista chins que comandou o exrcito revolucionrio que chegou ao poder em 1949. (Nota
da edio brasileira)
11 Leon Sedov (1906-1938). Expulso com seu pai, Leon Trotski, da URSS, foi uma figura chave na fundao
da IV Internacional. Foi assassinado em uma clnica de Paris por um agente stalinista infiltrado no movimento
trotskista, chamado Etienne. (M. H.)

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Wolf12; Ignace Reiss13 e Rudolf Klement14, que era o responsvel pela


organizao da nova Internacional.
A represso stalinista, dentro e fora da URSS, era to grande que a
Conferncia de Fundao da IV Internacional, em 1938, teve que ser
realizada em um s dia, na mais absoluta clandestinidade, e mesmo
assim no pde participar dela, por razes de segurana, seu principal
dirigente, Leon Trotski, que vivia exilado no Mxico em uma casa for-
temente murada para se defender dos atentados de Stalin.
No entanto, todas as medidas de segurana no conseguiram impe-
dir que, dois anos mais tarde, o prprio Trotski fosse o assassinado.
Desta forma, ainda que os assassinatos continuassem, a tarefa que Sta-
lin tinha se proposto fora cumprida. A picareta que afundou o crnio
de Trotski matou no s o grande dirigente da Revoluo Russa, mas
tambm foi o tiro de misericrdia na cabea de toda uma brilhante
gerao de marxistas revolucionrios.

Comear de novo
Quando, em 1945, terminou a Segunda Guerra Mundial, o pano-
rama para os revolucionrios era desolador. Com a derrota do fas-
cismo, as massas se levantaram, de forma revolucionria, em uma
grande parte do planeta, mas sua frente no estavam os revolucio-
nrios formados por Lenin. A III Internacional tinha sido primeiro
prostituda e depois dissolvida, e a IV Internacional, que expres-
sava a continuidade do marxismo revolucionrio, agrupava s um
punhado de organizaes com muito poucos militantes, em geral
muito jovens e inexperientes. Era tudo o que restava depois do ge-
nocdio stalinista.
Tratava-se de construir uma nova direo revolucionria e isso exi-
gia, depois de cem anos de tradio marxista, comear praticamente
do zero no a nvel do programa, mas a nvel da organizao e sua
direo. Era uma tarefa muito difcil, ainda mais porque o stalinismo
no s tinha sobrevivido guerra, como tinha sado fortalecido ao ca-
pitalizar (usurpando) a herica luta do povo russo contra as tropas de

12 Erwin Wolf (1902-1937). Comunista tchecoslovaco, secretrio de Trotski durante sua estada na Noruega.
Assassinado na Espanha durante a Guerra Civil. (M. H.)
13 Ignace Reiss (1899-1937). Comunista Polons, vrias vezes condecorado na Guerra Civil Russa. Em 1936
rompe com o stalinismo, devolve as medalhas e declara em uma carta direo do PCUS: Me uno a Trotski e
IV Internacional. Foi assassinado poucas semanas depois pela GPU. (M. H.)
14 Rudolf Klement (1908-1938). Comunista alemo, secretrio de Trotski. Assassinado em 1938 na Frana
pela GPU poucas semanas antes da realizao da Conferncia de Fundao da IV Internacional, tarefa da qual
era responsvel. (M. H.)

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Hitler, com o qual Stalin tinha comeado fazendo um pacto contrarre-


volucionrio15.
Foi nesses anos do ps-guerra que surgiu o embrio de nossa cor-
rente que atualmente se denomina Liga Internacional dos Trabalhado-
res IV Internacional.
Na Argentina, no final de 1943, um pequeno grupo de jovens, no
mais de meia dzia, encabeados por Nahuel Moreno, queria seguir
o caminho apontado por Marx e Engels, por Lenin e Trotski, pelos
bolcheviques russos, mas no tinham um partido onde entrar para
fazer isso.
O Partido Comunista da Argentina, seguindo o rastro de Stalin, tinha
se degenerado completamente, a tal ponto que havia respaldado, en-
tusiasticamente, o pacto Hitler-Stalin e aplaudido o massacre dos re-
volucionrios na URSS. Tinha trado a grande greve dos operrios dos
frigorficos para no prejudicar os interesses do imperialismo demo-
crtico ingls16 e tinha introduzido no movimento operrio argentino
o mtodo das calnias, das perseguies aos opositores e os famosos
capangas que espancavam os ativistas descontentes.
Assim, esse grupo de jovens do qual Nahuel Moreno, com seus
apenas 20 anos, era o mais veterano , para seguir o caminho de nos-
sos mestres, se viu obrigado a comear praticamente do zero, cons-
truindo uma nova organizao, chamada GOM17. Desta mesma forma,
se colocava, na maioria dos pases do mundo, a tarefa de reconstruir
a direo revolucionria.

Um fio de continuidade
Analisando a batalha para construir nossa corrente, Nahuel Moreno,
em muitas oportunidades, se referiu a esta situao criada pelo stali-
nismo. Olhando para nossos inumerveis erros, nossas crises, nossas
dificuldades para avanar, sempre dizia que muitos de nossos proble-
mas eram devido ao fato de que tnhamos sido obrigados a nos cons-
truirmos sozinhos, sem uma verdadeira Internacional, que ramos um

15 No dia 23 de agosto de 1939, Hitler e Stalin assinaram um pacto de no-agresso que, para alm de frases
gerais sobre a paz europeia e a convivncia harmoniosa dos povos, possua uma clusula secreta que repartia a
Polnia e os pases blticos entre a URSS e a Alemanha nazista. No dia 1 de setembro de 1939, a Alemanha, em
cumprimento ao acordo com Stalin, inicia a invaso da Polnia pelo oeste, sendo seguida pela URSS no dia 17
do mesmo ms, pelo leste. Tinha incio a Segunda Guerra Mundial. (Nota da edio brasileira)
16 Durante a Segunda Guerra Mundial, a Argentina se tornou a maior exportadora mundial de carne, vendendo
uma boa parte de sua produo para o exrcito ingls, naquele momento aliado da URSS contra Hitler. (Nota
da edio brasileira)
17 GOM (Grupo Operrio Marxista). (M. H.)

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trotskismo brbaro. E nisso no exagerava, pois no ramos mais que


o produto da tragdia que descrevemos.
Mas tambm dizia que tnhamos tidos nossos mestres e aqui que
aparece, em toda sua magnitude, o papel dos trotskistas norte-ameri-
canos do SWP18 e particularmente de James Cannon.
Em 1948, Nahuel Moreno, representando o GOM, participou do II Con-
gresso da IV Internacional (o primeiro depois do fim da Segunda Guerra
Mundial). A IV Internacional era o retrato da tragdia que descrevemos.
No restava nada da Oposio de Esquerda russa e muito poucos diri-
gentes dos outros pases estavam vivos, j que uma boa parte dos que ti-
nham sobrevivido ao stalinismo haviam perecido nas mos do fascismo.
As sees da Grcia e Dinamarca tinham sido praticamente elimina-
das fisicamente pelo fascismo. E o mesmo fim tinham tido Abraham
Leon, um dos principais intelectuais trotskistas da poca19, o francs
Marcel Hic20, o dirigente da seo austraca Franz Kascha21, o belga
Leon Lesoil22, o francs Enrique Moliner23, o alemo Paul Wentley24
(Widelin) e muitos outros mais.
A IV Internacional de 1948 tinha recebido uma forte herana progra-
mtica, mas sua frente s tinha alguns poucos sobreviventes e tam-
bm um grupo de jovens com muita vontade e com quase nenhuma
experincia na luta de classes que se colocou frente da reorganiza-
o da Internacional.
Entre estes jovens, o mais veterano era o delegado da Grcia, exilado
em Paris, Michel Pablo, ento com 37 anos, que estava frente da re-

18 SWP: Socialist Workers Party, partido trotskista fundado por Cannon em 1938, a partir da Communist
League of America (Liga Comunista da Amrica), uma ruptura do Partido Comunista dos EUA. (Nota da edio
brasileira)
19 Abraham Leon (1918-1944). Ativista sionista polons, rompe com o sionismo e escreve A concepo
materialista da questo judia. Ao comear a guerra, se integra seo belga da IV Internacional. Participa
do Secretariado Europeu da Internacional. Detido em junho de 1944, morre no campo de concentrao de
Auschwitz em setembro do mesmo ano. (M. H.)
20 Marcel Hic (1915-1943). Em 1940 fundou a seo francesa da IV Internacional e foi seu secretrio durante
a ocupao alem. Participou do Secretariado Europeu da IV Internacional. Foi detido pelos alemes em 1943
e morreu no campo de concentrao de Dora. (M. H.)
21 Franz Kascha (1909-1943). Dirigente do grupo austraco Gegen dem Strom (Contra a Corrente), que atuou
sob a ocupao nazista. Foi preso pelo alemes e condenado a morte em 1943. (M. H.)
22 Leon Lesoil (1892-1942). Soldado que adere Revoluo Russa e funda o Partido Comunista da Blgica.
Delegado Conferncia de Fundao da IV Internacional, integra seu Comit Executivo. Morreu no campo de
concentrao de Neuengamme. (M. H.)
23 Enrique Moliner (1898-1944). Responsvel militar do PCI (Partido Comunista Internacionalista Seo
francesa da IV Internacional) durante a Segunda Guerra Mundial. Morreu atingido por um obus nos combates
pela libertao de Paris. (M. H.)
24 Paul Wentley (1913-1944). Editor do jornal do PCI na Frana ocupada. Detido e executado pelos alemes.
(M. H.)

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organizao da Internacional. Outro jovem, que tambm cumpriu um


papel destacado era Ernest Mandel, que representava a seo belga e
que tinha somente 25 anos.
Mas nesse congresso havia uma delegao diferente: a do SWP dos
EUA. Eram diferentes porque eram os dirigentes de uma importante
organizao de mais de dois mil militantes (a maior da IV Internacio-
nal), com muito peso no movimento operrio. Mas o mais importante
era que esses dirigentes eram um fio de continuidade com a gerao
que protagonizou a Revoluo de Outubro e que construiu a Terceira
Internacional, e que o stalinismo no conseguiu cortar.
A figura mais destacada desse partido era James Cannon, um impor-
tante dirigente operrio e um dos fundadores do Partido Comunista
dos EUA, que desde 1937 tinha trabalhado em estreito contato com
Trotski nas tarefas de construo da seo norte-americana e da IV In-
ternacional. Foi a partir deste congresso que Nahuel Moreno e o GOM
comearam a considerar os trotskistas americanos como seus mestres,
o que levou a que entre ambas direes se desenvolvesse uma profun-
da relao, sem a qual o desenvolvimento de nossa corrente teria sido
muito mais difcil ou, talvez, impossvel.
A seo argentina, que deu origem nossa corrente, aprendeu e lu-
tou, durante quase trs dcadas, conjuntamente com o partido de Can-
non. Desde 1948 at 1976, em vrios dos mais importantes aconteci-
mentos da IV Internacional, os trotskistas argentinos estiveram junto
com os norte-americanos. Foi assim em 1953, quando a jovem direo
de Pablo e Mandel tentou obrigar burocraticamente todas as sees da
IV Internacional a levar adiante uma linha de capitulao ao stalinis-
mo, coisa que fez explodir a IV Internacional25. A direo do SWP fez
um chamado a todo o movimento trotskista para formar um agrupa-
mento principista que se denominou Comit Internacional26. A direo
argentina respondeu favoravelmente a este chamado e permaneceu no
Comit InternacionaI durante todo o tempo em que este existiu.
A mesma coisa ocorreu entre 1969 e 1975, quando ambas direes
encabearam uma luta contra os desvios guerrilheiristas da maioria
da IV Internacional, e especialmente quando, em 1973, dirigiram jun-

25 Refere-se ttica preconizada pela direo da IV Internacional e denominada entrismo sui generis, que
consistia em fazer os trotskistas ingressarem nos partidos stalinistas do mundo inteiro com o objetivo de
empurr-los esquerda quando explodisse a crise revolucionria mundial que Mandel e Pablo esperavam.
(Nota da edio brasileira)
26 A Letter to Trotskyists Throughout the World (Uma carta aos trotskistas do mundo inteiro), publicada
no jornal The Militant (O Militante jornal do SWP) em 16 de novembro de 1953. (Nota da edio brasileira)

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tas uma tendncia (a TLT) e depois uma frao (a FLT)27 para lutar pela
direo da IV Internacional28. Mas no foram s lutas em comum. A
convivncia com nossos mestres durante todos estes anos nos permi-
tiu conhecer Trotski no s atravs de seus livros, mas tambm atravs
dos que tinham convivido com ele, fundamentalmente Hansen29 e No-
vack30, que visitaram a Argentina em vrias oportunidades.
tambm indubitvel a influncia que o SWP norte-americano exer-
ceu sobre o trotskismo argentino no terreno da atuao na luta de
classes e da construo partidria, especialmente sobre o PST. Quem
viu de perto, por exemplo, a atuao do PST argentino na famosa greve
dos metalrgicos da Villa Constitiucin, em 1975, e depois leu os rela-
tos de Cannon sobre a atuao do SWP na greve dos caminhoneiros de
Minneapolis, em 1934, no pode no perceber o quanto os norte-ame-
ricanos foram uma fonte inspiradora para os argentinos. Da mesma
forma, podemos falar do papel que teve a atuao do SWP nas mobi-
lizaes contra a guerra do Vietn ou sua participao nas sucessivas
eleies burguesas norte-americanas. Todos esses acontecimentos
exerceram uma importante influncia na Argentina.
Esta influncia tambm se viu no caso do trabalho entre as mulheres.
At 1972, o partido argentino nunca tinha desenvolvido este tipo de
trabalho e s comeou a faz-lo, com bastante fora, a partir da ex-
perincia do SWP, a tal ponto que um dos primeiros atos pblicos do
PST foi centrado na questo da mulher e a principal oradora foi Linda
Jenness, a candidata a presidente do SWP norte-americano.
Em todos esses anos no foram poucas as diferenas entre os mes-
tres norte-americanos e seus discpulos argentinos, mas elas s se
tornaram maiores a partir de 1975-1976, quando os caminhos das
duas organizaes se separaram. Ainda assim, a direo do SWP que
Moreno conheceu em 1948 continuou sendo reconhecida como nos-

27 A TLT (Tendncia Leninista-Trotskista) foi fundada no Chile em maro de 1973 e era integrada pelo
SWP norte-americano, pelo PST da Argentina, pela Liga Socialista da Venezuela, pelo PST do Peru, pela Liga
Socialista do Mxico e pelo PST do Uruguai. Em agosto de 1973 a TLT se transformou em FLT (Frao Leninista-
Trotskista). (M. H.)
28 Segundo a tradio de nossa corrente, uma tendncia um agrupamento que tem por objetivo lutar
por uma mudana (global ou parcial) na orientao poltica de uma organizao, enquanto uma frao
um agrupamento que busca disputar no apenas a poltica, mas a prpria direo de um partido ou de uma
organizao internacional. (Nota da edio brasileira)
29 Joseph Leroy Hansen (1910 1979) foi secretrio e segurana pessoal de Trotski de 1937 at a morte deste,
em 1940. Depois do assassinato de Trotski, retornou aos EUA, onde dirigiu o jornal The Militant por muitos
anos e permaneceu como um destacado dirigiente do SWP e da IV Internacional. (Nota da edio brasileira)
30 George Novack (1905-1992) foi um o mais destacado terico do SWP, autor de livros como Introduo
lgica marxista, A lei do desenvolvimento desigual e combinado na histria, Democracia e revoluo, As origens
do materialismo, Para entender a histria e muitos outros. (Nota da edio brasileira)

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sos mestres pelos trotskistas argentinos, pois a prpria separao


das organizaes s foi possvel quando a velha direo do SWP foi
substituda por uma nova, oriunda do movimento estudantil e enca-
beada por Jack Barnes31, que acabou transformando o SWP em um
apndice do castrismo.
O respeito que a direo do partido argentino tinha pela velha dire-
o do SWP ficou demonstrado quando, por uma srie de diferenas
polticas, a FLT se dividiu em 1976. Em uma carta a todos os militantes
da frao, os dirigentes do partido argentino, junto com camaradas da
Venezuela, Peru, Mxico e Uruguai, anunciam que se retiram da FLT,
mas, junto com isso, afirmam:

Apesar de constituirmos uma ampla maioria dentro da FLT, decidimos no


questionar o nome da mesma nem sua organizao. Isto se deve a que esta
frao foi primordialmente fruto do esforo, abnegao e sacrifcio da dire-
o do SWP (para sermos mais precisos: de um grupo de dirigentes do SWP).
Como homenagem a tantos esforos, e em reconhecimento ao papel destes
companheiros, que redundou em tantos benefcios para nossa Internacional,
nos abstemos de reivindicar o direito democrtico que, formalmente, nos
poderia corresponder32.

Cannon, o maior de todos


Sem dvida, no ps-guerra, a figura mais destacada de toda a direo
norte-americana (e da prpria IV Internacional) foi James Cannon. Por
sua capacidade, histria e trabalho em comum com a direo da III
Internacional, da IV Internacional e particularmente com Trotsky, era
o nexo natural entre a antiga direo revolucionria, liquidada fisica-
mente pelo stalinismo, e as novas geraes que comeavam a se aglu-
tinar na IV Internacional.
A histria de Cannon se confunde com a histria do movimento
operrio e do marxismo norte-americano. A tal ponto, que nesse pas
existem dezenas de livros que falam de sua trajetria. Varios so bio-
grafias, mas h tambm histrias do movimento operrio, do Partido
Comunista dos EUA e do trotskismo. Em todas essas obras, necessaria-
mente, h uma parte importante dedicada a James Cannon.

31 Jack Whittier Barnes (nascido em 1940) ingressou na militncia logo aps a Revoluo Cubana, sendo eleito
secretrio nacional do SWP em 1972, em substituio a Farrell Dobbs, membro da velha guarda do partido. Nos
anos 1980 Barnes abandona a teoria da revoluo permanente de Trotski e defende a volta frmula de ditadura
democrtica do proletariado e do campesinato, preconizada por Lenin no incio dos anos 1900 e abandonada por ele
mesmo em 1917. Este giro terico acarretou a aproximao poltica com o castrismo, o que destruiu o SWP como
organizao revolucionria. (Nota da edio brasileira)
32 Carta de renncia FLT, fevereiro de 1976. (M. H.)

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Nascido em 1890, na cidade de Rosedale, Kansas, desde muito pe-


queno ajudava seu pai no trabalho, um imigrante irlands, operrio
da construo civil. Esta experincia, como operrio infantil, marcaria
para sempre sua vida. Em um acidente de trabalho, um dedo de sua
mo foi esmagado e teve que ser amputado.
James abandonou a escola aos 13 anos para trabalhar, primeiro em
uma empacotadora de carnes, depois na ferrovia, e por ltimo em uma
grfica. Em 1908 se incorpora ao Partido Socialista, no qual permane-
ce por trs anos, at que se ingressa em uma organizao sindical, a
IWW (Industrial Workers of the World - Trabalhadores Industriais do
Mundo), da qual se torna um dos principais dirigentes, destacando-se
por sua participao em incontveis greves operrias e por seus dotes
de orador.
Em 1917, Cannon bem como uma grande parte da vanguarda ope-
rria do mundo foi profundamente impactado pelo triunfo da Revo-
luo Russa e retornou ao Partido Socialista, j que em seu interior
estava se desenvolvendo uma ala pr-bolchevique qual desejava se
incorporar. Em 1919, depois de uma longa luta interna, a direo do
PS expulsou a ala esquerda do partido e os integrantes desta corrente
fundaram o Partido Comunista. Cannon um dos principais dirigentes
do novo partido. Em 1922 participou, como delegado, do IV Congresso
da III Internacional, realizado em Moscou. a que conhece Trotski,
com quem discute longamente sobre a construo de um partido co-
munista nos EUA. Nesse mesmo ano integrado ao Comit Executivo
da Internacional, permanecendo, por isso, sete meses em Moscou.
O primeiro texto de Cannon que apresentamos em seguida a este ar-
tigo a transcrio de uma das palestras feitas por ele para militantes
do SWP em 1942, onde se fala justamente sobre Os primeiros dias do
comunismo norte-americano.
Em 1928, viaja novamente para a Rssia para participar do VI Con-
gresso da III Internacional. Nesse congresso se integra comisso
responsvel por elaborar o programa da Internacional, redigido
por Bukharin e Stalin. Por um erro do aparato stalinista, recebe a
crtica de Trotski (que tinha sido expulso do partido e deportado)
a esse programa, intitulada Crtica ao programa da Internacional
Comunista33. Cannon l atentamente esse trabalho, concorda com
ele e comea a defend-lo.

33 Publicada em diversas ocasies em diferentes pases, ora com o ttulo A Internacional Comunista depois de
Lenin, ora como Stalin, o grande organizador de derrotas. No Brasil, publicado pela Editora Sundermann como
Stalin, o grande organizador de derrotas, So Paulo, 2010. (Nota da edio brasileira)

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Em seu regresso aos EUA, adota o texto de Trotski como um progra-


ma para a ao e comea, no interior do Partido Comunista, a batalha
para organizar a Oposio de Esquerda, que ser o primeiro passo de
uma longa batalha para construir o partido revolucionrio dos EUA.
Em 1938, funda o SWP e participa da Conferncia de Fundao da IV
Internacional, na qual eleito para integrar o Comit Executivo da
nova Internacional.
O segundo texto de Cannon que apresentamos nesta revista tam-
bm a transcrio de uma palestra. Seu tema est relacionado ao que
dizamos anteriormente: O comeo da Oposio de Esquerda.
O terceiro texto, intitulado Sindicalistas e revolucionrios, de 1953,
mostra Cannon como um dirigente operrio formado na escola de Le-
nin e Trotski. isso o que lhe permite fazer, no marco de uma luta
fracional, uma anlise muito profunda sobre o comportamento dos di-
rigentes sindicais, e que conserva uma enorme atualidade.
O quarto texto se chama A questo do regime do partido e faz parte
de seu livro A luta por um partido proletrio, no qual se pode observar
outra faceta de Cannon: a de organizador partidrio. So as concluses
sobre o regime partidrio que tirou durante a luta interna que travou, no
final da dcada de 1930, junto com Trotski, contra os antidefensistas34.
O quinto texto, intitulado Como organizar e conduzir um curso,
mostra a preocupao de Cannon com a formao dos militantes e sua
preocupao com os mnimos detalhes da construo partidria.
Por fim, o sexto texto mostra um dos momentos mais dramticos da
vida de Cannon. seu discurso de despedida de Trotski, quando este
foi assassinado por um agente de Stalin.
Nesse discurso, Cannon se refere ao drama de toda uma poca da
qual falamos:

O camarada Trotski foi condenado e sentenciado morte h muitos anos. Os


traidores da revoluo sabiam que a revoluo vivia nele, a tradio, a espe-
rana. (...) Eles mataram Trotski no com um golpe; no quando o assassino,
agente de Stalin, levou a picareta parte de trs de seu crnio. Este foi ape-
nas o golpe final. Eles o mataram pouco a pouco. Mataram-no muitas vezes.
Mataram-no sete vezes, quando mataram seus sete secretrios. Mataram-no
quatro vezes, quando mataram seus quatro filhos. Eles o mataram quando seus
antigos colegas de trabalho da Revoluo Russa foram mortos.

34 Antidefensistas: corrente interna do SWP norte-americano que considerava que, na dcada de 1930, a
URSS j no era mais um Estado operrio e por isso no cabia defend-la frente a um ataque do imperialismo.
(M. H.)

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E ao final, Cannon assume o desafio que a vida lhe imps:

O destino fez de ns, homens de barro comum, os discpulos mais imediatos do


camarada Trotski. Vamos agora nos tornar seus herdeiros, e seremos cobrados
pela misso de levar a cabo o seu testamento. () Chegamos agora ltima pa-
lavra de despedida para o nosso maior companheiro e professor, que se tornou
nosso mais glorioso mrtir. No negamos a dor que aperta todos os nossos co-
raes, mas a nossa tristeza no de prostrao, no a dor que enfraquece a
vontade. aquela temperada pela raiva, pelo dio e pela determinao. Vamos
transform-la em energia para continuar a luta do Velho. Vamos dizer adeus a
ele de um modo digno dos seus discpulos, como bons soldados do exrcito de
Trotski. No nos curvando na fraqueza e no desespero, mas de p, com os olhos
secos e os punhos cerrados, com a cano da luta e da vitria nos lbios, com
a cano da confiana na IV Internacional de Trotski, o Partido Internacional
que ser a raa humana!

Com a publicao destes trabalhos de Cannon, fazemos nossa home-


nagem ao grande dirigente do movimento operrio norte-americano,
o grande organizador partidrio e, em grande medida, durante todo
um perodo, o brao direito de Leon Trotski. E tambm a quem foi um
de nossos mestres, com a convico de que, a partir de seus textos,
continuar sendo-o.

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DOSSI O texto a seguir corresponde ao primeiro captulo do livro
A histria do trotskismo norte-americano, que rene um
ciclo de palestras proferidas por Cannon em 1942 aos
militantes do SWP.

Os primeiros dias do comunismo


norte-americano
James P. Cannon

Parece-me bastante apropriado, camaradas, fazer uma srie de palestras


sobre a histria do trotskismo neste Labor Temple (Templo do Trabalho). Foi
aqui mesmo, neste auditrio, no comeo de nossa luta histrica, em 1928, que
fiz o primeiro discurso pblico em defesa de Trotski e da Oposio de Esquer-
da russa. Conclu o discurso no sem algumas dificuldades, j que os stalinis-
tas trataram de romper nosso ato pela fora fsica. Porm, ns no permitimos
que o fizessem. Nossa atividade oral pblica, como trotskistas reconhecidos,
comeou realmente aqui neste Labor Temple treze ou quatorze anos atrs.
Sem dvida, ao lerem a literatura do movimento trotskista neste pas,
vocs tero se deparado repetidas vezes com a afirmao de que no te-
mos nada de novo a oferecer: o trotskismo no um movimento novo, uma
nova doutrina, mas a restaurao, o renascimento do verdadeiro marxis-
mo como foi exposto e praticado na Revoluo Russa e nos primeiros dias
da Internacional Comunista.
Mesmo o bolchevismo foi tambm um renascimento, uma restaurao do
verdadeiro marxismo, depois que sua doutrina havia sido corrompida pe-
los oportunistas da II Internacional, que culminaram sua traio ao prole-
tariado apoiando os governos imperialistas na Primeira Guerra Mundial de
1914-1918. Quando se estuda o perodo particular de que vou falar neste
curso os ltimos 13 anos ou qualquer outro perodo desde os tempos de
Marx e Engels, pode-se observar uma coisa: a continuidade ininterrupta do
movimento marxista revolucionrio.
O marxismo nunca deixou de ter autnticos representantes. Apesar de todas
as perverses e traies que desorientaram o movimento de tempos em tem-
pos, sempre surgiu uma nova fora, um novo elemento que posto frente
para coloc-lo outra vez na trilha correta, ou melhor, no caminho do marxismo
ortodoxo. Tambm foi assim em nosso caso.

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Estamos enraizados no passado. Nosso movimento, ao que chama-


mos trotskismo, agora cristalizado no SWP, no surgiu totalmente ma-
duro do nada. Surgiu diretamente do Partido Comunista dos Estados
Unidos. O Partido Comunista surgiu do movimento precedente, o Par-
tido Socialista, e em parte dos IWW (Industrial Workers of the World).
Surgiu do movimento dos operrios revolucionrios da Amrica do
Norte no perodo pr-guerra e da guerra35.
O Partido Comunista, que adquiriu forma organizativa em 1919,
era originalmente a ala esquerda do Partido Socialista. Foi do Partido
Socialista que vieram os maiores contingentes comunistas. Na rea-
lidade, a fundao formal do PC, em setembro de 1919, foi simples-
mente a culminao organizativa de uma luta prolongada dentro do
Partido Socialista. Em um determinado momento, esta disputa inter-
na levou diviso do PS e formao de uma organizao separada,
o Partido Comunista.
Nos primeiros anos de consolidao do movimento comunista ou
seja, desde a revoluo bolchevique, pode-se dizer, em 1917, at a or-
ganizao do Partido Comunista neste pas, dois anos mais tarde, e por
mais um ano a principal tarefa foi a luta fracional contra o socialismo
oportunista, ento representado pelo Partido Socialista. Este , quase
sempre, o caso quando uma organizao poltica operria deteriora-se e,
ao mesmo tempo, d origem a uma ala revolucionria. A luta pela maio-
ria, pela consolidao de foras dentro do partido, quase invariavelmen-
te limita a atividade inicial do novo movimento a uma batalha um tanto
estreita, intrapartidria, que no termina com a separao formal.
O novo partido continua buscando aderentes no velho. Leva tempo
para o novo partido aprender como se sustentar firmemente sobre os
prprios ps. Assim, mesmo depois que a separao formal havia ocor-
rido, em 1919, pela fora da inrcia e do hbito e tambm porque a
disputa no havia terminado realmente , a luta fracional continuou.
No Partido Socialista ficaram pessoas que no estavam decididas e que
eram candidatos mais que provveis nossa organizao partidria.
No primeiro ano, o Partido Comunista concentrou sua atividade na luta
por clarificar a doutrina e ganhar foras adicionais do Partido Socialista.
Naturalmente, como quase sempre o caso em tais desenvolvimentos
histricos, esta fase fracional deu, em seu momento, lugar atividade
direta na luta de classes para recrutar novas foras e para o desenvol-
vimento da nova organizao sobre bases inteiramente independentes.

35 Refere-se Primeira Guerra Mundial. (Nota da edio brasileira)

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103

A ala esquerda do Partido Socialista, que mais tarde se converteu


no Partido Comunista, foi inspirada diretamente pela Revoluo Rus-
sa de 1917. Antes deste momento, os militantes norte-americanos ti-
nham tido muito pouca oportunidade de adquirir uma genuna educa-
o marxista. Os dirigentes do Partido Socialista no eram marxistas.
A literatura marxista publicada no pas era muito pobre e quase que
exclusivamente restrita ao aspecto econmico da doutrina. O Partido
Socialista era um corpo heterogneo; sua atividade poltica, sua agita-
o e ensinamentos programticos eram uma terrvel mescla de todo
tipo de ideias radicais, revolucionrias e reformistas. Naqueles dias, an-
tes da ltima guerra e tambm durante esta , os jovens militantes
que chegavam ao partido buscando um programa claro demoravam a
encontr-lo. No podiam receb-lo da direo oficial do partido, que
carecia seriamente de tal programa. Os dirigentes mais destacados do
Partido Socialistas eram a cpia norte-americana dos dirigentes oportu-
nistas socialistas da Europa, s que mais ignorantes e mais desleixados
com a teoria. Consequentemente, apesar do impulso e do esprito revo-
lucionrio, a grande massa de jovens militantes do movimento norte-
-americano pde aprender muito pouco de marxismo; e sem marxismo,
impossvel existir um movimento revolucionrio consistente.
A revoluo bolchevique na Rssia modificou tudo praticamente da
noite para o dia. Nela se demonstrou concretamente a possibilidade da
conquista do poder pelo proletariado. Como em quase todos os outros
pases, o tremendo impacto desta vitria revolucionria do proletaria-
do sacudiu o nosso movimento na Amrica do Norte at seus alicerces.
A inspirao da faanha fortaleceu enormemente a ala revolucionria
do partido, deu aos trabalhadores novas esperanas e fez emergir um
novo interesse por aqueles problemas tericos da revoluo que no
haviam recebido uma ateno apropriada at ento.
Imediatamente, descobrimos que os organizadores e dirigentes da
Revoluo Russa no eram apenas revolucionrios de ao. Eram au-
tnticos marxistas no campo da doutrina. Da Rssia recebemos de
Lenin, Trotski e de outros dirigentes, pela primeira vez, explicaes
srias sobre a poltica revolucionria do marxismo. Soubemos que eles
haviam estado envolvidos em um longo perodo de luta pela restaura-
o do marxismo no falsificado no movimento operrio internacio-
nal. Graas grande autoridade e ao prestgio da sua vitria na Rs-
sia, eram finalmente capazes de serem escutados em todos os pases.
Todos os autnticos militantes se agruparam e comearam a estudar
seus escritos com interesse e paixo antes desconhecidos. A doutri-
na que eles expunham tinha uma autoridade dez vezes maior porque

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havia sido verificada na prtica. Alm do mais, ms a ms, ano a ano,


apesar de todo o poder que o capitalismo mundial mobilizava contra
eles, mostravam a capacidade de desenvolver aquela grande revolu-
o, criar o Exrcito Vermelho, manter-se e avanar. Naturalmente, o
bolchevismo converteu-se na doutrina com a maior autoridade entre
os crculos revolucionrios de todos os movimentos polticos oper-
rios do mundo, inclusive em nosso pas.
Sobre esta base, foi formada a ala esquerda do Partido Socialista. Tinha
publicaes prprias, organizadores, oradores e escritores prprios. Na
primavera de 1919 quatro ou cinco meses antes do Partido Comunis-
ta se organizar formalmente tivemos em Nova Iorque a I Confern-
cia Nacional da Ala Esquerda do PS. Eu fui delegado nesta conferncia,
vindo, naquele momento, de Kansas City. Foi nesta conferncia que a
frao tomou corpo realmente como partido dentro de um partido, pre-
parando-se para a posterior ruptura. O rgo oficial da ala esquerda foi
chamado de Revolutionary Age (A Era Revolucionria). Este jornal levou
aos trabalhadores norte-americanos a primeira explicao autntica
das doutrinas de Lenin e Trotski. Seu editor foi o primeiro neste pas a
expor e popularizar as doutrinas dos dirigentes bolcheviques. Portanto,
deve ser reconhecido historicamente como o fundador do comunismo
norte-americano. Este editor era um homem chamado Louis C. Fraina.
Seu corao no era to forte como sua cabea. Sucumbiu na luta e se
transformou em um vigilante da democracia burguesa agonizante. Po-
rm, este s um infortnio pessoal. O que ele fez nestes primeiros dias
mantm toda a sua validade, e nem ele nem ningum pode desfazer.
Outra figura proeminente do movimento nesses dias foi John Reed.
Ele no era um dirigente nem um poltico. Porm, sua influncia moral
era muito grande. John Reed foi o jornalista socialista norte-americano
que foi Rssia, participou da revoluo, relatou-a veridicamente e
escreveu um grande livro sobre ela, Os dez dias que abalaram o mundo.
No comeo, a maioria dos membros da ala esquerda do Partido So-
cialista eram estrangeiros. Neste momento, mais de 20 anos atrs, uma
grande parte do proletariado nos Estados Unidos era estrangeira. An-
tes da guerra36, as portas da imigrao tinham sido abertas amplamen-
te, j que acumular um grande exrcito de reserva servia necessi-
dade do capital norte-americano. Muitos destes imigrantes chegaram
aos Estados Unidos trazendo ideias socialistas desde seus pases de
origem. Sob o impacto da Revoluo Russa, o movimento socialista de
lngua estrangeira cresceu a passos de gigante. Os estrangeiros se or-

36 Primeira Guerra Mundial. (Nota da edio brasileira)

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ganizaram em federaes segundo seu idioma, praticamente corpos


autnomos filiados ao Partido Socialista. Havia algo como 8.000 ou
9.000 membros na Federao Russa; 5.000 ou 6.000 poloneses; 3.000
ou 4.000 ucranianos; quase 10.000 finlandeses etc. Uma enorme mas-
sa de militantes estrangeiros no partido. A grande maioria se agrupou
sob a bandeira da Revoluo Russa e, depois da diviso do Partido So-
cialista, constituiu a maior parte dos membros do Partido Comunista.
Os dirigentes dessas federaes aspiravam controlar o novo partido,
e de fato controlavam. Em virtude destes blocos, os operrios estran-
geiros que eles representavam exerciam uma influncia inesperada
nos primeiros tempos do movimento comunista. Isto era bom em al-
guns aspectos porque, em sua maior parte, eram comunistas apaixo-
nados e ajudaram a disseminar a doutrina do bolchevismo.
Porm, este predomnio era ruim em outros aspectos. Suas mentes
no estavam realmente nos Estados Unidos, e sim na Rssia. Deram ao
movimento um tipo de formao no natural e o contagiaram desde o
comeo com um sectarismo extico. Os dirigentes dominantes do par-
tido dominantes no sentido de que eles tinham o poder real, graas
aos blocos que estavam por detrs deles eram pessoas absolutamen-
te no familiarizadas com a cena poltica e econmica norte-america-
na. No entendiam a psicologia dos operrios norte-americanos e no
lhes prestavam muita ateno. Como resultado, o movimento sofreu,
em seu comeo, um excesso de irrealismo e teve um tom de roman-
tismo que ps o partido (em muitas de suas atividades e posies)
fora da real luta de classes nos Estados Unidos. O mais estranho que
muitos dirigentes das federaes estrangeiras estavam convencidos
de sua misso messinica. Estavam determinados a controlar o movi-
mento para mant-lo na f pura.
Desde seu incio, como ala esquerda do Partido Socialista, e, mais
tarde, como Partido Comunista, o movimento norte-americano foi co-
locado em perigo por tremendas lutas fracionais, que chamavam-se
lutas pelo controle. A domnio dos dirigentes estrangeiros criou uma
situao paradoxal. Vocs sabem que, normalmente, na vida de um
grande pas imperialista como este, os operrios imigrantes estran-
geiros ocupam a posio de uma minoria nacional e tm que travar
uma luta permanente pela igualdade, por seus direitos, sem jamais
consegui-lo por completo. Porm, na ala esquerda do Partido Socia-
lista e no comeo do Partido Comunista, este problema estava resolvi-
do. Cada um dos idiomas eslavos estava fortemente representado. Os
russos, poloneses, lituanos, letes, finlandeses etc. eram maioria es-
magadora. E ns, os norte-americanos nativos, que acreditvamos ter

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algumas ideias sobre como deveria ser dirigido o movimento operrio,


estvamos em minoria. Desde o comeo, estivemos na posio de uma
minoria perseguida. Nos primeiros tempos tivemos muito pouco xito.
Primeiro na ala esquerda do Partido Socialista e, mais tarde, no mo-
vimento comunista independente, eu pertencia frao que defendia
uma direo norte-americana para o movimento. Estvamos conven-
cidos de que era impossvel construir um movimento neste pas sem
uma direo mais profundamente enraizada e conhecedora do movi-
mento dos operrios norte-americanos nativos. Muitos deles, por sua
parte, estavam igualmente convencidos de que era impossvel para um
norte-americano ser um bolchevique realmente puro. Eles gostavam
de ns e nos admiravam como a expresso inglesa do movimento.
Porm, acreditavam que deviam se manter no controle do partido para
evitar que o movimento se convertesse em oportunista e centrista. Du-
rante anos se perdeu uma grande quantidade de tempo nesta disputa,
que, para os estrangeiros, s podia ser uma disputa perdida. Ao longo
do tempo, o movimento teria que encontrar uma direo nativa. De
outra maneira, no poderia sobreviver.
A luta pelo controle assumiu a forma de luta sobre as questes orga-
nizativas. Deveriam os grupos estrangeiros se organizar em federaes?
Ou deveriam organizar-se por ramos locais, sem uma estrutura nacional
e direitos autnomos? Deveriam ter um partido centralizado ou um par-
tido federativo? Naturalmente, a concepo de um partido centralizado
era uma concepo bolchevique. Contudo, em um partido centralizado,
os grupos estrangeiros no podiam ser mobilizados to facilmente em
blocos slidos, ao passo que em um partido federado era possvel para
os dirigentes da federao enfrentar o partido com blocos slidos de mi-
litantes com direito a voto que os apoiariam nas convenes etc.
Essa luta aniquilou a Conferncia da Ala Esquerda, em Nova Ior-
que, 1919. Quando chegamos a Chicago, em setembro de 1919, na
Conveno Nacional do Partido Socialista em que se deu a diviso, as
foras da ala esquerda estavam divididas entre si. Os comunistas, no
momento de sua ruptura com o Partido Socialista, eram incapazes de
organizar um partido nico. Anunciaram ao mundo, alguns dias de-
pois, que haviam organizado no um Partido Comunista, e sim dois. O
maior deles era o Partido Comunista dos Estados Unidos, dominado
pelas federaes estrangeiras; o outro era o Partido Operrio Comu-
nista, representando a frao minoritria que j mencionei, com sua
maior proporo de nativos e estrangeiros norte-americanizados.
Naturalmente, havia variaes e flutuaes individuais. Porm, esta
era a linha principal de demarcao.

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Tal foi o pouco auspicioso comeo do movimento comunista inde-


pendente dois partidos no mesmo terreno, com programas idnticos,
lutando ferozmente um contra o outro.
Para tornar as coisas piores, nossas fileiras divididas defrontaram-se
com uma perseguio terrvel. Este ano 1919 foi o ano da grande
reao no pas, a reao do ps-guerra. Depois que os patres termina-
ram a guerra para tornar o mundo seguro para a democracia, decidi-
ram escrever um captulo suplementar para tornar os Estados Unidos
seguros para o livre mercado.
Comearam um giro patritico furioso contra todas as organizaes
operrias. Milhares de operrios foram presos em todo o pas. Os no-
vos partidos comunistas sofreram os resultados deste ataque. Quase
todas as organizaes locais de costa a costa foram perseguidas; qua-
se todos os dirigente nacionais ou locais foram presos, processados
por algum motivo. Houve uma deportao massiva de militantes es-
trangeiros. O movimento foi perseguido a tal ponto que foi levado
clandestinidade. Os lderes de ambos os partidos pensaram que era
impossvel continuar o funcionamento aberto, legal. Assim, exatamen-
te no primeiro ano do comunismo norte-americano, no s tivemos
a desgraa, o escndalo e a catstrofe organizativa de dois partidos
comunistas separados e rivais, mas tambm tivemos ambos partidos,
depois de poucos meses, funcionando em grupos e clulas ilegais.
O movimento permaneceu ilegal de 1919 at o comeo de 1922. De-
pois que o primeiro choque das perseguies passou e os grupos e c-
lulas acostumaram-se sua existncia ilegal, os elementos na direo
que tendiam ao irrealismo ganharam fora, tanto e quanto o movimen-
to estava, ento, completamente isolado da vida pblica e das organi-
zaes operrias do pas.
A disputa fracional entre os dois partidos continuava consumindo
uma quantidade enorme de tempo; o doutrinarismo e as discusses
escolsticas tornaram-se a atividade principal do partido. Eu ento
percebi, pela primeira vez, o completo mau causado pela enfermidade
do ultraesquerdismo. Parece ser uma lei peculiar que, quanto maior
o isolamento de um partido da vida do movimento operrio, quanto
menor o contato que tem com o movimento de massas, e quanto me-
nor a correo que este pode exercer sobre o partido, tanto mais ra-
dicais tornam-se suas formulaes, suas palavras de ordem etc. Quem
deseja estudar cuidadosamente a histria do movimento comunista,
dever examinar algo da literatura do partido, impressa durante es-
ses dias. Percebam, no custava nada ser ultrarradical porque de qual-
quer maneira ningum nos prestava ateno. No tnhamos reunies

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pblicas, no tnhamos que falar aos operrios ou ver quais eram as


suas reaes s nossas consignas. Assim, os que gritavam mais forte
em nossas reunies fechadas, converteram-se em mais e mais domi-
nantes na direo do movimento. A fraseologia do radicalismo teve
seus dias de glria. Os anos iniciais do movimento comunista neste
pas estiveram mais que consagrados ao ultraesquerdismo.
Durante as eleies presidenciais de 1920, o movimento era ilegal
e no pde apresentar seu prprio candidato. Eugene V. Debs37 era o
candidato do Partido Socialista. Porm, estvamos envolvidos em uma
terrvel luta fracional com este partido e pensvamos erroneamente
que no podamos apoi-lo. Portanto, o movimento decidiu-se por um
programa muito radical: emitiu uma proclamao altissonante cha-
mando os operrios a boicotar as eleies. Vocs podem pensar que
podamos ter dito simplesmente no temos candidatos, no podemos
fazer nada a respeito. Foi assim com o SWP. Em 1940, devido a dificul-
dades tcnicas, financeiras e organizativas, os trotskistas no puderam
participar das eleies, e como no achamos possvel apoiar nenhum
candidato, apenas ignoramos o assunto. Contudo, o Partido Comunis-
ta, no perodo que nos interessa, nunca deixava passar algo sem emitir
uma proclamao. Se eu hoje sou um pouco indiferente s proclama-
es, porque vi muitas delas nos dias iniciais do Partido Comunista.
Abandonei inteiramente a ideia de que cada ocasio deve ter uma pro-
clamao. melhor escrever poucas, emiti-las nas ocasies mais im-
portantes, e ento elas tero mais peso. Bem, em 1920 confeccionou-
-se um panfleto chamando a boicotar as eleies. Porm, esta poltica
no nos trouxe benefcio algum.
Uma forte tendncia antiparlamentarista cresceu no movimento.
Uma falta de interesse pelas eleies, que levou anos e anos para ser
superada. Contudo, lamos muito o folheto de Lenin Esquerdismo, do-
ena infantil do comunismo. Todos reconheciam teoricamente a ne-
cessidade de participar das eleies. Porm, no havia disposio para
fazer algo a respeito, e vrios anos tiveram que se passar antes que o
partido desenvolvesse alguma atividade eleitoral sria.
Outra ideia radical ganhou predominncia no recm surgido movi-
mento comunista ilegal: a concepo de que manter-se na clandestini-
dade um princpio revolucionrio. Durante as duas ltimas dcadas,
desfrutamos as vantagens da legalidade. Praticamente todos os ca-
maradas do SWP no conheceram outra forma de existncia que a do

37 Eugene Victor Debs (1855-1926). Lder sindical ferrovirio e um dos fundadores do IWW. Foi candidato a
presidente dos EUA pelo Partido Socialista cinco vezes. (Nota da edio brasileira)

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partido legal. muito possvel que uma predisposio legalista tenha


crescido entre eles. Estes camaradas podem sofrer fortes golpes em
pocas de perseguio, j que o partido tem que ser capaz de realizar
suas atividades sem importar-se com a atitude da classe dirigente.
necessrio para um partido revolucionrio saber funcionar tambm
em condies de ilegalidade. Porm, isto s deve realizar-se por neces-
sidade, nunca por escolha.
Depois que uma pessoa experimenta tanto a organizao poltica
ilegal, quanto a aberta, pode convencer a si mesma, facilmente, que
a mais econmica e mais vantajosa a aberta. a forma mais fcil de
entrar em contato com os operrios, a forma mais fcil de capt-los.
Consequentemente, um bolchevique genuno, em tempo de maior
perseguio, trata sempre de enganar e utilizar cada possibilidade de
funcionar abertamente; se no pode dizer tudo o que quer livremente,
dir o que possa e completar a propaganda legal por outros mtodos.
Nos primrdios do movimento comunista, antes que tivssemos as-
similado apropriadamente os escritos e ensinamentos dos lderes da
Revoluo Russa, cresceu uma tendncia que considerava o partido
ilegal como um princpio. Com o passar do tempo, a onda de reao
retrocedeu e as possibilidades legais abriram-se. Porm, foram neces-
srias tremendas disputas fracionais antes que o partido desse o mais
tmido passo em direo legalizao. A absolutamente incrvel ideia
de que um partido no pode ser revolucionrio a menos que seja ile-
gal foi, em realidade, aceita pela maioria do movimento comunista em
1921 e comeo de 1922.
Na questo sindical, o radicalismo tambm se manteve dominan-
te. O ultraesquerdismo um vrus terrvel. Prospera melhor em mo-
vimentos isolados das massas, que no recebem nenhum corretivo
destas. possvel ver em certas rupturas do movimento trotskista es-
ses setores lunticos. Quanto menos gente os escuta, quanto menos
efeitos tm suas palavras sobre o curso dos eventos humanos, mais
extremos, irracionais e histricos so em suas formulaes.
A questo sindical estava na pauta da primeira conveno ilegal do
movimento comunista. Esta conveno proclamou uma separao
e uma unificao ao mesmo tempo. Uma frao encabeada por Ru-
themberg38 havia se separado do Partido Comunista, dominado pelos
grupos estrangeiros. A frao Ruthemberg se reuniu em uma conven-
o conjunta com o Partido Operrio Comunista para formar uma nova

38 Charles Emil Ruthenberg (1882-1927), trabalhador porturio de origem alem, fundador e um dos
dirigentes do Partido Comunista dos EUA. (Nota da edio brasileira)

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organizao, chamada de Partido Comunista Unificado, em maio de


1920, em Bridgeman, Michigan. O Partido Comunista Unificado se tor-
nou uma fora preponderante e se fusionou, um ano mais tarde, com a
outra metade do Partido Comunista original.
Recordo a conveno de 1920 com preciso. Ela adotou uma reso-
luo sobre a questo sindical. Sob a luz do que se aprendeu no mo-
vimento trotskista, vocs ficariam arrepiados. Esta resoluo chamou
ao boicote da American Federation of Labor (AFL)39; estabeleceu que
um membro do partido que for obrigado, por necessidade de traba-
lho a pertencer AFL, deveria trabalhar a da mesma maneira que um
comunista trabalha em um parlamento burgus, no para constru-lo,
mas para faz-lo explodir a partir de dentro. Esta estupidez foi mais
tarde corrigida, junto com outras. Muita gente que fez estas estupide-
zes mais tarde aprendeu e progrediu no movimento poltico.
Inspirada pela Revoluo Russa e revoltando-se contra as tradies
oportunistas dos social-democratas, a jovem gerao tomou uma dose
grande demais de radicalismo. Lenin e Trotski dirigiram a ala direita
foi assim que eles, demonstrativamente, chamaram a sua tendncia do
III Congresso da Internacional Comunista. Lenin escreveu seu folheto Es-
querdismo, doena infantil do comunismo contra os esquerdistas alemes,
tomando as questes do parlamentarismo, sindicalismo etc. Este folheto,
junto com as decises do III Congresso, fez muito ao longo do tempo para
liquidar a tendncia esquerdista no incio da III Internacional.
No quero, de nenhuma forma, pintar a fundao do comunismo nor-
te-americano como se fosse um circo, como fazem os filisteus que se
mantm margem. No foi de nenhuma maneira. Houve lados positivos
no movimento, e eles predominaram. Estava composto de milhares de
revolucionrios valentes e devotos. Apesar de todos os seus erros, cons-
truram um partido como nunca antes se havia visto neste pas, quer
dizer, um partido fundamentado em um programa marxista, com uma
direo profissional e militantes disciplinados. Aqueles que viveram o
perodo da ilegalidade adquiriram hbitos de disciplina e aprenderam
mtodos de trabalho que iriam cumprir um grande papel na histria se-
guinte do movimento. Ns estamos nos erguendo sobre estes alicerces.
Aprenderam a tomar o programa seriamente. Aprenderam para
sempre a ideia de que um movimento revolucionrio que tenha como
objetivo o poder no pode ser dirigido por gente que pratica o socia-
lismo como um passatempo. O tpico dirigente do Partido Socialista

39 Primeira federao sindical nacional dos Estados Unidos. Permaneceu como a principal organizao
sindical norte-americana por toda a primeira metade do sculo 20. (Nota da edio braisleira)

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era um advogado que exercia a advocacia, ou um pregador, ou escritor,


ou um profissional de um tipo ou outro, que concordava em vir fazer
um discurso de tempos em tempos. Os funcionrios de tempo integral
eram meramente burros de carga, que faziam o trabalho sujo e no ti-
nham influncia real no partido. A distncia entre os operrios de base
com suas aspiraes e impulsos revolucionrios e os embusteiros
pequeno-burgueses na cpula era enorme. O jovem Partido Comunis-
ta rompeu com tudo isto, e foi capaz de faz-lo facilmente porque ne-
nhum dos antigos dirigentes jogou-se com todo o corao para apoiar
a Rssia. O partido teve que selecionar novos dirigentes das suas filei-
ras, e desde o comeo assentou-se o princpio de que estes dirigentes
deveriam ser profissionais do partido, deveriam pr todo o seu tempo
e sua vida disposio do partido. Se imaginamos um partido que tem
como objetivo dirigir os operrios na luta pelo poder, ento, no tem
sentido considerar qualquer outro tipo de direo.
Na ilegalidade, o trabalho de formao, de assimilao dos escri-
tos dos dirigentes russos, continuou. Lenin, Trotski, Zinoviev, Radek,
Bukharin estes eram nossos mestres. Comeamos a ser educados em
um esprito totalmente distinto da indiferena amorfa que imperava
no Partido Socialista, no esprito de revolucionrios que tomam a ideia
e o programa muito a srio. O movimento teve uma vida interna muito
intensa, at porque estava isolado e voltado para si mesmo. As dispu-
tas fracionais eram ferozes e extremamente extenuantes.
O movimento comeou a estagnar no beco sem sada da ilegalidade.
Na direo, alguns de ns comearam a buscar uma sada, uma for-
ma de nos aproximarmos dos operrios norte-americanos por meios
legais. Estes esforos enfrentaram uma firme resistncia. Formamos
uma nova frao. Lovestone40 estava fortemente associado comigo na
direo desta frao. Mais tarde, Ruthemberg juntou-se a ns ao sair
da priso, na primavera de 1922.
Por um ano e meio ou dois, essa luta continuou sem descanso. A luta
pela legalizao do movimento comeou a ter resultados positivos,
embora gerasse uma resistncia igualmente determinada por parte de
pessoas convencidas at a medula que isto significava algum tipo de
traio. Finalmente, em dezembro de 1921, tendo uma leve maioria no
Comit Central, comeamos a nos mover dando um passo cuidadoso
de cada vez em direo legalidade.

40 Jay Lovestone (1897-1990). Judeu de origem russa, foi membro do Partido Socialista na dcada de 1910 e do
Partido Comunista nos anos 1920-1930. Mais tarde, rompeu com o marxismo e tornou-se consultor da CIA, alm de
assessor da AFL para relaes internacionais. (Nota da edio brasileira)

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No pudemos legalizar o partido como tal, pois a resistncia na


base era muito forte. Porm, organizamos alguns grupos legais para
a realizao de palestras. Depois, chamamos uma conveno para
unir estes grupos em um rgo central chamado American Labor
Alliance41, que transformamos em uma organizao de propagan-
da. Ento, em dezembro de 1921, aplicamos a ttica de fundar o
Partido Operrio como uma organizao aberta, junto com o Parti-
do Comunista ilegal. No podamos prescindir deste. No era pos-
svel obter uma maioria dentro do partido para impor nosso plano
por completo. Porm, chegamos a um acordo pelo qual, mesmo que
mantivssemos o partido ilegal, construiramos o Partido Operrio
como sua extenso legal. Dois ou trs mil cabeas-duras se rebela-
ram contra este movimento de ida legalidade, romperam e forma-
ram suas prprias organizaes.
Continuamos com dois partidos um legal e outro clandestino. O
Partido Operrio tinha um programa muito limitado, porm conver-
teu-se no meio pelo qual toda a nossa atividade pblica legal levava-se
a cabo. A direo efetiva pertencia ao Partido Comunista clandestino.
O Partido Operrio no encontrou perseguio. A onda reacionria ha-
via passado, e prevalecia um tom poltico liberal em Washington e no
resto do pas. Podamos celebrar encontros pblicos e conferncias,
publicar jornais, participar em campanhas eleitorais etc. Ento, surgiu
a questo: necessitvamos este estorvo de dois partidos? Queramos
liquidar a organizao clandestina e concentrar toda a nossa a ativida-
de no partido legal, ainda que com o risco de uma posterior persegui-
o. Encontramos nisto uma renovada oposio.
A luta continuou ininterruptamente at que, finalmente, levamos o as-
sunto Internacional Comunista durante o seu IV Congresso, em 1922.
Neste Congresso, eu era o representante da frao liquidacionista, como
nos chamavam. Este nome vem da histria do bolchevismo. Em um deter-
minado momento, depois da derrota de 1905, uma parte dos menchevi-
ques passou a defender liquidar o partido clandestino na Rssia e confiar
toda a atividade legalidade czarista. Lenin brigou selvagemente contra
esta proposta e seus defensores porque significava renunciar ao traba-
lho e organizao revolucionria. Denunciou-os como liquidacionistas.
Ento, naturalmente, quando ns viemos com a proposta de liquidar o
partido clandestino no pas, os esquerdistas, com sua mente posta meca-
nicamente na Rssia, transferiram para os Estados Unidos a expresso de
Lenin e nos denunciaram como liquidacionistas.

41 Aliana Americana do Trabalho. (Nota da edio brasileira)

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Ento, fomos Moscou diante da Internacional Comunista. Esta foi a


primeira oportunidade em que me encontrei com o camarada Trotski.
No curso de nossa luta, tratamos de obter o apoio individual de mem-
bros da direo russa. No vero e fins de 1922, passei muitos meses
na Rssia. Por muito tempo, fui como um pria, devido a esta cam-
panha acerca dos liquidacionistas promovida por nossos rivais, que
haviam chegado a Moscou antes de ns, j que os russos no queriam
ter nada em comum com quaisquer liquidadores. Sem conhecimento
da situao na Amrica do Norte, tendiam a ter preconceitos contra
ns. Pensavam que o partido havia sido realmente posto na ilegalida-
de, e quando a questo foi colocada diante deles, estavam inclinados a
dizer de antemo: se vocs no podem fazer seu trabalho legalmente,
faam-no ilegalmente; porm, faam-no.
Mas as coisas no eram bem assim. A situao poltica nos Estados
Unidos permitia a existncia de um Partido Comunista legal. Esta era
a nossa avaliao, e toda a experincia posterior a comprovou. Final-
mente, alguns outros camaradas e eu encontramo-nos com o camara-
da Trotski e expusemos-lhe nossas ideias por quase uma hora. Depois
de fazer algumas perguntas, quando terminamos, disse-nos: sufi-
ciente, vou apoiar os 'liquidacionistas' e falarei com Lenin. Estou certo
que ele os apoiar. Todos os russos os apoiaro. s uma questo de
entender a situao poltica. absurdo abotoar a camisa de fora da
ilegalidade quando no necessrio. No h questo alguma nisto.
Perguntamos se arranjaria para que ns nos encontrssemos com
Lenin. Disse-nos que Lenin estava enfermo, porm, se fosse necess-
rio, e se Lenin no estivesse de acordo com ele, arranjaria para que o
encontrssemos. Em poucos dias, o n comeou a desatar. Uma comis-
so do congresso foi encarregada da questo norte-americana, e nos
apresentamos diante dela para debater. J havia corrido o boato de
que Trotski e Lenin estavam a favor dos liquidacionistas, e o vento
estava virando a nosso favor. Na discusso da audincia da comisso,
Zinoviev fez uma brilhante exposio sobre o trabalho legal e ilegal, tra-
zendo a vasta experincia dos bolcheviques russos. Nunca esqueci aque-
le discurso. Aquelas palavras servem muito bem ao nosso partido ainda
hoje e o faro no futuro, estou certo. Radek e Bukharin falaram no mesmo
sentido. Eles trs eram, naqueles dias, os representantes do Partido Co-
munista da URSS na Internacional Comunista. Os delegados dos outros
partidos, depois de um completo e profundo debate, deram total apoio
ideia de legalizar o Partido Comunista Norte-Americano. Com a auto-
ridade do congresso da Internacional Comunista por traz da deciso, a
oposio nos Estados Unidos, de imediato, decresceu. O Partido Operrio,

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que havia sido criado em 1921 como uma extenso legal do Partido Co-
munista, fez outra conveno, adotou um programa mais claro e liquidou
por completo a organizao clandestina. Toda a experincia, desde 1923,
demonstrou a sabedoria desta deciso. A situao poltica justificava a
organizao legal. Teria sido uma terrvel calamidade, uma perda e muti-
lao da atividade revolucionria, manter-se na clandestinidade quando
no era necessrio. muito importante que os revolucionrios tenham a
coragem de correr estes riscos quando no se pode evitar. Porm, igual-
mente importante ter a prudncia suficiente para evitar sacrifcios des-
necessrios. O principal conseguir que a tarefa seja cumprida de forma
mais econmica e prtica possvel.
Uma observao final sobre esta questo: um pequeno grupo se
manteve irredutvel sobre a legalizao do partido: manter-se-iam
clandestinos apesar de ns, no trairiam o comunismo. Tinham seus
quartis em Boston e em Cleveland. De tempos em tempos, pelos anos,
receberamos deste grupo clandestino algum tipo de proclamao.
Sete anos mais tarde, depois de termos sido expulsos do Partido Co-
munista, quando estvamos organizando o movimento trotskista, sou-
bemos que este grupo em Boston era de alguma maneira simpatizante
das ideias trotskistas. Isto nos interessou, j que estvamos muito ne-
cessitados de toda a ajuda que pudssemos obter.
Em uma das minhas visitas a Boston, os camaradas locais marcaram
uma reunio com eles. Eram muito conspirativos, e levaram-nos ao lu-
gar do encontro velha maneira clandestina. Um comit formal nos
recebeu. Depois de trocar saudaes, o dirigente disse: Agora, cama-
rada Cook, diga-nos qual a vossa proposta. Camarada Cook era o
meu pseudnimo no partido clandestino. Ele no revelaria meu nome
legal em um encontro clandestino. Expliquei-lhes porque havamos
sido expulsos, nosso programa etc. Ele disse que estavam desejosos
de discutir o programa trotskista como base da unidade de um novo
partido. Contudo, queriam acordar primeiro em um ponto: o partido
que organizaramos teria que ser uma organizao clandestina. Ento,
troquei alguns gracejos com eles e voltei a Nova Iorque. Suponho que
ainda sejam clandestinos.
Agora, camaradas, tudo isso um tipo de pano de fundo, uma intro-
duo histria do nosso movimento trotskista. Na semana que vem,
tratarei do desenvolvimento posterior do Partido Comunista nos anos
iniciais, antes da nossa expulso, e da reconstruo do movimento sob
a bandeira do trotskismo.

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DOSSI O texto a seguir corresponde ao terceiro captulo do livro
A histria do trotskismo norte-americano, que rene um
ciclo de palestras proferidas por Cannon em 1942 aos
militantes do SWP.

O comeo da Oposio de Esquerda


James P. Cannon

A ltima palestra42 nos trouxe ao ano de 1927 no Partido Comunista dos


Estados Unidos. A luta fundamental entre marxismo e stalinismo havia se
colocado em marcha dentro do Partido Comunista da URSS fazia j quatro
anos. Esta estava se dando, tambm, em outras sees da Internacional Co-
munista, includa a nossa, mas ns no sabamos disso.
No incio, os embates da grande luta no partido russo eram restritos s
questes russas, que eram extremamente complexas. Muitas delas eram no-
vas e pouco familiares para ns, norte-americanos, que sabamos muito pouco
acerca dos problemas internos da Rssia. Era muito difcil para ns entender
a discusso devido sua natureza profundamente terica. Alm disso, at esta
poca, no havamos tido uma educao terica, e a dificuldade foi incremen-
tada pelo fato de que no nos apresentavam a informao completa. No nos
apresentavam os documentos da Oposio de Esquerda russa, ocultavam-nos
os argumentos. No nos diziam a verdade. Pelo contrrio, sistematicamente
nos alimentavam com tergiversaes, distores e documentao unilateral.
Eu dei essa explicao para daqueles que se inclinam a perguntar: Por
que no se levantou desde o incio a bandeira do trotskismo? Se agora
as coisas so muito claras para qualquer estudioso srio do movimento,
por que vocs no entenderam isso nos primeiro dias? A explicao
que dei nunca foi considerada pelas pessoas que veem essas grandes dis-
putas separadas e apartadas do mecanismo da vida do partido. Aquele
que no tem responsabilidades, que um estudioso, comentarista ou ob-
servador de fora, no necessita ter nenhuma precauo ou restrio. Se
tem dvidas e incertezas, sente-se perfeitamente livre para express-las.
Este no o caso de um revolucionrio partidrio. Ele assume a responsabi-

42 Refere-se segunda palestra, no reproduzida na presente seleo, e que aborda a luta contra o stalinismo dentro
do Partido Comunista dos EUA. (Nota da edio brasileira)

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lidade de chamar os trabalhadores sobre as bases de um programa a


reunir-se em um partido, ao qual dedicaro o seu tempo, a sua energia,
os seus recursos e at as suas vidas. Deve, por isso, ter uma atitude sria
para com o partido. No pode, em boa conscincia, chamar a descartar
um programa antes de ter elaborado um novo. Descontentamentos e
dvidas no so um programa. No se pode organizar as pessoas sobre
estas bases. Uma das mais fortes condenaes que Trotski dirigiu a Sha-
chtman43 nos primeiros dias da nossa disputa sobre a questo russa em
1939 foi esta: a de que Shachtman, que comeou a expressar dvidas so-
bre a correo do nosso velho programa sem ter em sua mente nenhu-
ma ideia clara de um novo, contaminou o partido irresponsavelmente
com suas dvidas. Trotski disse: O partido no pode deter-se. No pode
viver entre dois programas. Um revolucionrio srio e responsvel no
pode importunar o partido meramente porque ficou descontente com
esta, aquela ou outra coisa. Deve esperar at estar preparado para pro-
por concretamente um programa diferente ou outro partido.
Essa foi minha atitude no Partido Comunista naqueles primeiros
anos. De minha parte, sentia grande insatisfao. Nunca estive entu-
siasmado pela luta no partido russo. No podia entend-la. E como a
batalha se fazia mais intensa e incrementavam-se as perseguies
contra a Oposio de Esquerda russa, representada por grandes lde-
res da revoluo, como Trotski, Zinoviev, Radek e Rakovski , a dvida
e o descontentamento acumulavam-se em minha mente. Isto abalava
minha posio e a posio da nossa frao nos eternos conflitos dentro
do PC. Tentvamos, todavia, resolver as coisas em escala norte-ame-
ricana um erro comum. Penso que uma das lies mais importante
que nos deu a IV Internacional que, na poca moderna, no se pode
construir um partido poltico revolucionrio somente sobre bases na-
cionais. Deve-se comear com um programa internacional e, sobre es-
tas bases, construir sees nacionais de um movimento internacional.
Essa foi, se me permitem uma digresso, uma das grandes disputas
dos trotskistas com os brandleristas44, com o Bureau de Londres45,

43 Max Shachtman (1904-1972) foi um dos fundadores do SWP. Em 1939, junto com James Burnham e Martin
Abern, forma uma frao antidefensista no SWP (ver nota mais acima). Devido a essa diferena, rompe com o
SWP em 1940 para formar o Partido Operrio, e mais tarde a Liga Socialista Independende. Em 1958, ingressou
no Partido Socialista. Conquistou a maioria do PS no incio dos anos 1970 e mudou o nome do partido para
Partido Social-Democrata dos EUA. (Nota da edio brasileira)
44 Referncia a Heinrich Brandler (1881-1967), dirigente do Kommunistische Partei Deutschlands
Opposition (Partido Comunista da Alemanha Oposio), grupo expulso do Partido Comunista da Alemanha
por defender a frente nica para a luta contra o nazismo. (Nota da edio brasileira)
45 Oficialmente, Centro Marxista Revolucionrio Internacional, um agrupamento internacional que esteve prximo
da Oposiao de Esquerda internacional nos anos 1930. (Nota da edio brasileira)

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com Pivert46 etc., que afirmavam no ser possvel falar de uma nova
Internacional sem antes construir fortes partidos nacionais. Segundo
eles, s depois de haver criado formidveis partidos de massas em v-
rios pases, pode-se uni-los em uma organizao internacional. Trotski
procedeu justamente de forma oposta. Quando foi deportado da Rs-
sia, em 1929, e pde com isso tomar seu trabalho internacional livre-
menente, props a ideia de comear com um programa internacional.
Deve-se organizar as pessoas, no importa o pouco que possam ser
em cada pas, sobre as bases de um programa internacional e, gradu-
almente, construir suas sees nacionais. A histria deu seu veredito
sobre esta disputa. Todos aqueles partidos que comearam com uma
aproximao nacional e quiseram evitar este problema da organiza-
o internacional naufragaram. Os partidos nacionais no podem fin-
car razes porque, nesta poca internacional, no h mais espao para
estreitos programas nacionais. S a IV Internacional, comeando em
cada pas a partir do programa internacional, sobreviveu.
Esse princpio no era compreendido por ns na primeira poca do
Partido Comunista. Estvamos absorvidos na luta nacional na Amrica do
Norte. Vamos a Internacional Comunista como uma ajuda para os nossos
problemas nacionais. No queramos molestar-nos com os problemas de
outras sees ou da IC como um todo. Este erro fatal, esta estreita viso
nacional, empurrou-nos ao beco sem sada das lutas fracionais.
As coisas ficavam mais crticas para ns. Nenhuma das fraes que-
ria romper ou deixar o partido. Todos eram leais, fanticos leais In-
ternacional, e no pensavam em romper com ela. Porm, a desalenta-
dora situao interna ficava cada vez pior e parecia sem perspectivas.
Era bvio que devamos encontrar um modo de unificar as fraes ou
permitir que uma delas fosse predominante. Alguns dos mais sbios,
ou melhor, alguns dos mais astutos e aqueles que tinham as melhores
fontes de informao de Moscou perceberam que a melhor forma de
obter o apoio da Internacional e, assim, usar o grande peso de sua
autoridade do lado de sua frao era se tornar os mais enrgicos e
agressivos combatentes na luta contra o trotskismo. Desde Moscou,
foram ordenadas campanhas contra o trotskismo em todos os partidos
do mundo. As expulses de Trotski e Zinoviev, em 1927, foram segui-
das pela exigncia de que todos os partidos tomassem imediatamente
uma posio, com a ameaa implcita de represlias de Moscou con-

46 Marceau Pivert (1895-1958), dirigente da Gauche Rvolutionnaire (Esquerda Revolucionria) francesa. Se


aproxima do trotskismo nos anos 1930. Durante o governo de Frente Popular de Leon Blum, em meados da dcada de
1930, defendeu uma postura de apoiar as medidas progressivas e criticar as medidas regressivas, poltica essa que
ficou conhecida como Frente Popular de Combate. (Nota da edio brasileira)

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tra qualquer indivduo ou grupo que no tomasse a posio correta,


quer dizer, a favor das expulses. Levaram-se a cabo campanhas de
esclarecimento. Os lovestonistas eram a vanguarda na luta contra o
trotskismo. Assim, conseguiram o apoio da Internacional e gozaram
deste apoio em todo aquele perodo. Organizaram a sua campanha
de esclarecimento: reunies de membros, de ramos e de regionais
aconteciam em todos os partidos em que os representantes do Comit
Central eram enviados para esclarecer aos demais membros sobre a
necessidade das expulses do organizador do Exrcito Vermelho e do
Presidente da Internacional Comunista.
Os fosteristas47, que no eram to rpidos e astutos como os loves-
tonistas, porm, tinham com eles boas relaes, os seguiram imedia-
tamente. Realmente, competiam com os lovestonistas para mostrar
quem era mais antitrotskista. No cansavam de fazer longos discursos
sobre o tema.
Agora, olhando para trs, interessante notar que eu nunca partici-
pei de nenhuma dessas campanhas. Votei a favor daquelas resolues
estereotipadas lamentavelmente, devo dizer. Porm, nunca fiz um
nico discurso ou escrevi um nico artigo contra o trotskismo. Isto
no foi assim porque eu era trotskista. No queria me colocar fora
da linha da maioria do partido russo e da Internacional. Neguei-me
a participar das campanhas apenas porque no entendia o que es-
tava acontecendo. Bertram D. Wolfe, brao direito de Lovestone, era
um dos maiores antitrotskistas do partido. Diante da mais leve pro-
vocao, fazia um discurso de duas horas explicando como Trotski
estava equivocado sobre a questo agrria na Rssia. Eu no podia
fazer isto porque no entendia a questo. Ele tambm no entendia.
Porm, no caso dele, este no era um grande obstculo. O objetivo
real dos lovestonistas e dos fosteristas ao fazerem estes discursos e
levarem a cabo estas campanhas era promover-se aos olhos do poder
de Moscou.
Algum poderia perguntar: Por que no fiz discursos a favor de
Trotski? Eu no podia tambm, porque no entendia o programa. Meu
estado mental era, ento, a dvida e a insatisfao. Se no tivesse ne-
nhuma responsabilidade no partido, se fosse um mero comentador e
observador, poderia simplesmente falar de dvidas. No se pode fazer
isto em um partido poltico srio. Se algum no sabe o que dizer, no
deve dizer nada. O melhor permanecer em silncio.

47 Referncia a William Foster (1881-1961), dirigente do Partido Comunista dos EUA. (Nota da edio
brasileira)

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O Comit Central do Partido Comunista convocou uma reunio ple-


nria em fevereiro, a famosa reunio plenria de fevereiro de 1928,
poucos meses depois da expulso de Trotski, Zinoviev e de todos os
lderes da oposio russa. J comeava uma grande campanha para
mobilizar os partidos do mundo em apoio burocracia de Stalin. Nesta
reunio plenria brigamos e discutimos sobre as fraes e o partido, a
avaliao da situao poltica, a questo sindical, a questo da organi-
zao brigamos furiosamente sobre todas estas questes. Era este
o nosso real interesse. Depois, chegamos ao ltimo ponto da pauta, a
questo russa. Bertram D. Wolfe, como porta-voz da maioria lovesto-
nista, explicou a polmica por um longo tempo, cerca de duas horas.
Aps, foi aberta a discusso. Um por um, cada membro das fraes lo-
vestonista e fosterista tomou a palavra para expressar o seu acordo
com o informe e acrescentar alguns detalhes para mostrar que enten-
diam a necessidade das expulses e que estavam a favor delas.
No falei. Naturalmente, por causa do meu silncio, os outros mem-
bros da frao Cannon tambm no falaram. No lhes agradava a si-
tuao e fizeram uma grande presso sobre mim. Recordo esse dia,
como me sentei no fundo do salo: descontente, amargurado e confu-
so, certo de que havia algo desonesto sobre a questo, porm no sabia
o que era. Bill Dunne, a ovelha negra da famlia Dunne, que era, nesse
momento, um membro do Comit Poltico e meu aliado mais prximo,
veio com um par de companheiros. Jim, voc deve falar sobre essa
questo. a questo russa. Eles cortaro nossa frao em pedacinhos
se voc no falar nada sobre esse informe. Levante-se e diga umas pou-
cas palavras para o registro.
Neguei-me a faz-lo. Eles insistiram, porm eu estava muito firme.
No vou fazer isso. No vou falar sobre essa questo! Isto no era
sabedoria poltica de minha parte, ainda que, retrospectivamente,
possa parecer assim. Isto no foi, de modo algum, uma antecipao do
futuro. Foi simplesmente uma questo temperamental, um sentimento
persistente que eu tinha sobre a questo. No tnhamos nenhuma in-
formao real. No sabamos qual era a verdade. E naquele momento,
em 1927, as disputas no partido russo haviam comeado a implicar
questes internacionais: a questo da revoluo chinesa e do Comit
Anglo-Russo. A maioria dos membros do nosso partido pode entender
agora quais foram os problemas da revoluo chinesa porque, desde
esta poca, foram publicados extensos materiais. Educamos nossos
jovens camaradas sobre as lies da revoluo chinesa. Porm, em
1927, ns, provincianos norte-americanos, no sabamos nada sobre
isto. A China estava muito distante. Nunca vimos nenhuma das teses

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da oposio russa. Tambm no entendamos corretamente a questo


colonial, nem os profundos princpios tericos envolvidos na questo
chinesa e a disputa que se seguiu pelo qu no podamos tomar uma
posio honesta. A questo do Comit Anglo-Russo parecia um pouco
mais clara para mim. A formao do Comit Anglo-Russo um comit
de sindicalistas russos e ingleses que se transformou em um substitu-
to do trabalho comunista independente na Inglaterra era um ponto
de grande tenso entre a oposio russa e os stalinistas. Esta poltica
afogou a atividade independente do Partido Comunista da Inglaterra
no momento crucial da greve geral de 1926. Quase por acidente, na
primavera do mesmo ano, me deparei com um dos documentos da
oposio russa sobre esta disputa que exerceu grande influncia sobre
mim. Sentia que, no mnimo, sobre a questo do Comit Anglo-Russo, a
oposio tinha a linha correta. Por distintas razes, estava convencido
de que no eram contrarrevolucionrios, como haviam sido pintados.
Em 1928, depois da reunio plenria de fevereiro, fiz uma das mi-
nhas mais ou menos regulares viagens nacionais. Tinha o hbito de
fazer ao menos um giro pelo pas, de costa a costa, todos os anos ou a
cada dois anos, para ter, assim, um retrato real da Amrica do Norte,
para sentir o que estava acontecendo no pas. Olhando para trs, ago-
ra, pode-se perceber que muitas das ideias irreais, dos erros, e muitas
das opinies estreitas de alguns lderes do partido em Nova Iorque
devem-se ao fato de que viveram toda a sua vida na ilha de Manhattan
e no tinham uma percepo precisa deste grande e diversificado pas.
Fiz o meu giro em 1928, em nome da Defensoria Trabalhista Interna-
cional48, que se prolongou por quatro meses. Queria mergulhar no mo-
vimento de massas, longe da atmosfera sufocante das lutas fracionais
interminveis, queria uma oportunidade para pensar um pouco sobre
a questo russa, que me preocupavam muito mais do que qualquer
outra coisa. Vicent Dunne me lembrou mais de uma vez que, em meu
regresso da costa do Pacfico, quando fiquei um tempo em Minepolis,
ele e o camarada Skoglund perguntaram-me, entre outras coisas, o que
pensava sobre a expulso de Trotski e Zinoviev, e eu lhes respondi:
Quem sou eu para condenar os lderes da Revoluo Russa?, indican-
do-lhes, assim, que no era muito simpatizante da expulso de Trotski
e Zinoviev. Recordaram isto quando a disputa se instalou em campo
aberto, poucos meses mais tarde.

48 A International Labor Defense (ILD) foi uma rede internacional de advocacia trabalhista e de direitos humanos,
organizada pela Internacional Comunista e que servia como instrumento de atuao legal s suas sees nacionais.
A ILD foi responsvel pela defesa de Sacco and Vanzetti, pela campanha contra os linchamentos e assassinatos dos
negros no sul dos Estados Unidos e outras campanhas importantes. (Nota da edio brasileira)

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No fim da primavera e comeo do vero de 1928 se realizou em Mos-


cou o VI Congresso da Internacional Comunista. Partimos para a Rs-
sia, como era o costume em tais ocasies, em uma grande delegao,
representando todas as fraes. Fomos para l lamento diz-lo no
to preocupados com os problemas do movimento internacional os
quais ns, como representantes de uma seo, poderamos ajudar a
resolver , mas sim pensando, primeiramente, em nossas prprias pe-
quenas brigas no partido norte-americano. Fomos ao congresso para
ver que ajuda poderamos obter para fritar o nosso prprio peixe, aqui
em casa. Infelizmente, esta era a atitude de quase todos. Indo para o
congresso, eu no tinha nenhuma expectativa de ter uma real clarifi-
cao sobre a questo russa, sobre a disputa com a oposio. Naquele
momento, parecia que a oposio havia sido completamente destru-
da. Os lderes foram expulsos de seus partidos. Trotski estava exilado
em Alma-Ata. Ao redor do mundo, os simpatizantes que a oposio
poderia ter haviam sido expulsos de seus partidos. Parecia no haver
perspectivas de reviver a questo. No entanto, isto continuava me in-
comodando, e incomodava-me tanto, que no consegui participar efe-
tivamente de nossa luta fracional em Moscou.
Naturalmente, continuamos a disputa fracional quando chegamos
na Rssia. Imediatamente, preparamos nossas delegaes para o tra-
balho na comisso e comeamos a ver o que podamos fazer para
derrubar cada uma das outras fraes, lanando acusaes mtuas
e debatendo exaustivamente as questes antes das reunies. Eu fui
um participante secundrio no debate. Neste momento, comearam
a dividir as comisses, quer dizer, os membros lderes de cada dele-
gao foram nomeados para vrias comisses do congresso uns na
comisso sindical, outros na comisso poltica, e alguns na de orga-
nizao. Alm destas, havia a comisso de programa. O VI Congresso
se comprometeu a adotar, pela primeira vez, um programa para a
Internacional Comunista. A IC foi fundada em 1919, e at 1928, nove
anos mais tarde, ainda no tinha um programa definitivo. Isso no
quer dizer que nos primeiros anos no havia ateno ou interesse
pela questo do programa. simplesmente uma indicao de quanto
seriamente os grandes marxistas tomavam o problema do progra-
ma e, cuidadosamente, elaboravam-no. Comearam com uma srie
de resolues bsicas em 1919. Adotaram outras em 1920, 1921 e
1922. No IV Congresso comearam uma discusso sobre programa.
O V Congresso no prosseguiu a questo. Assim, chegamos ao VI Con-
gresso, em 1928, tendo diante de ns um rascunho de programa que
visava elevar a autoridade de Bukharin e Stalin.

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Eu fui designado para a comisso de programa, em certa medida,


porque os outros lderes no estavam muito interessados no progra-
ma. Deixem isso para Bukharin. No queremos nos preocupar com
isso. Queremos estar na comisso poltica que vai decidir sobre a nos-
sa luta fracional, na comisso sindical ou em alguma outra comisso
prtica que vai decidir algo sobre alguma pequena questo sindical
que nos preocupa. Este era o sentimento geral da delegao norte-
-americana. Eu fui empurrado para dentro da comisso de programa
como uma espcie de honra sem substncia. E verdade seja dita eu
tambm no estava interessado no assunto.
Porm, colocar-me na comisso de programa revelou-se um grande
erro. Custou a Stalin mais que uma dor de cabea, para no falar de
Foster, Lovestone e os outros. Porque Trotski, exilado em Alma-Ata,
expulso do partido russo e da Internacional Comunista, apelou ao con-
gresso. Percebam que Trotski no se afastou simplesmente do partido.
Na primeira oportunidade, recorreu ao VI Congresso da Internacional
Comunista, no s com uma apelao sobre seu caso, mas tambm com
uma enorme contribuio terica, sob a forma de crtica ao esboo de
programa de Bukharin e Stalin. O documento de Trotski se intitulava:
Crtica ao programa da Internacional Comunista. Por meio de alguns
deslizes no aparato de Moscou, que supunha ser burocraticamente
hermtico, este documento de Trotski chegou sala de traduo da
Internacional. Caiu na secretaria, na qual havia uma dezena ou mais de
tradutores e estengrafos sem nada mais para fazer. Eles receberam o
documento e distriburam aos chefes das delegaes e aos membros
da comisso de programa. Ento, foi posto em minha pasta e tradu-
zido ao ingls. Maurice Spector, um delegado do partido canadense,
e que em algumas questes pensava como eu, estava tambm na co-
misso de programa, e conseguiu uma cpia. Mandamos as reunies
da comisso e as sesses do congresso ao diabo, enquanto lamos e
estudvamos este documento. Depois, soube o que tinha que fazer, e
ele tambm. Nossas dvidas foram resolvidas. Estava claro como a luz
do dia que a verdade marxista estava do lado de Trotski. Fizemos um
pacto Spector e eu de que depois que voltssemos para casa, come-
aramos uma luta sob a bandeira do trotskismo.
No comeamos a luta em Moscou, no congresso, apesar de j estar-
mos convencidos. Desde o dia em que li aquele documento, considerei-
-me, sem uma nica sombra de dvida, discpulo de Trotski. Devido
ao fato de que no iniciamos a luta em Moscou, alguns puristas, que
se mantiveram margem, poderiam novamente questionar: Por que
no tomaram a palavra no VI Congresso e falaram em defesa Trotski?.

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A reposta que, fazendo isto, no serviramos melhor a nossos fins


polticos. E para isso que existe a poltica: para servir a determina-
dos fins. A Internacional j estava bastante stalinizada. O congresso foi
manobrado. No nosso caso, expor completamente nossas posies no
congresso provavelmente teria resultado em nossa priso em Moscou,
at sermos cortados em pedacinhos e isolados. Lovestone, quando
chegou sua vez, foi pego nessa armadilha de Moscou. Minha obriga-
o e minha tarefa poltica, como eu as via, era organizar uma base de
apoio em meu prprio partido para a oposio russa. Para fazer isto,
deveria primeiro chegar em casa. Portanto, mantive-me quieto no con-
gresso stalinizado. A franqueza com os amigos uma virtude com os
inimigos inescrupulosos, o atributo de um tolo.
Apesar disso, no fomos muito cautelosos em guardar nossos sen-
timentos. Eu, especialmente, fui considerado cada vez casado com
o trotskismo. Gitlow relatou em seu livro que a GPU49 havia checado
minhas atividades em Moscou e havia informado Internacional que
Cannon, em conversas com russos, demonstrou ter fortes tendncias
trotskistas. Tinham-me sob suspeita. Porm, hesitaram em agir con-
tra mim muito bruscamente. Pensavam que, provavelmente, podiam
disciplinar-me, e isto seria muito melhor do que ter um escndalo nas
mos. Tinham boas razes para presumir que eu faria um escndalo se
chegasse a uma luta aberta.
Ento, regressamos creio que em setembro sem nada resolvido
no que diz respeito disputa fracional no partido norte-americano. Os
lovestonistas haviam avanado poucas polegadas na disputa em Mos-
cou, porm, ao mesmo tempo, Stalin havia includo alguns pargrafos
nas resolues que assentavam as bases para livrar-se deles mais tar-
de. Eu trouxe comigo, de contrabando da Rssia, a crtica de Trotski ao
projeto de programa. Regressamos e, imediatamente, comecei a cum-
prir minha tarefa de recrutar uma frao para Trotski.
Vocs poderiam pensar que era uma coisa fcil de fazer. Porm, eis
aqui o estado de coisas. Trotski havia sido condenado em todos os par-
tidos da Internacional Comunista e, mais uma vez, condenado pelo VI
Congresso como contrarrevolucionrio. Nenhum membro do partido
era conhecido como franco seguidor do trotskismo. O partido inteiro
estava arregimentado contra isto. Naquela poca, o partido j no era
uma dessas organizaes democrticas, em que algum pode levantar
uma questo e ter uma discusso limpa. Declarar-se a favor de Trotski

49 Sigla em russo para Glavnoe Politicheskoe Upravlenie (Diviso Poltica Central), a polcia poltica stalinista.
(Nota da edio brasileira)

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e da oposio russa significava estar sujeito acusao de traidor con-


trarrevolucionrio e ser expulso imediatamente, sem nenhuma dis-
cusso. Sob estas circunstncias, a tarefa era recrutar uma frao nova,
em segredo, antes que chegasse a exploso inevitvel, com a perspec-
tiva certa de que esta frao, no importa quo grande ou pequena
pudesse ser, sofreria a expulso e teria que lutar contra os stalinistas,
contra o mundo inteiro, para criar um novo movimento.
E desde o comeo, eu no tinha a menor dvida sobre a magnitu-
de da tarefa. Se nos permitssemos alguma iluso, seramos to de-
sapontados pelos resultados, que quebrar. Comecei discretamente a
buscar indivduos e a falar com eles conspirativamente. Rose Karsner
foi minha primeira aderente firme. Ela nunca vacilou, desde esse dia
at hoje. Shachtman e Abern, que trabalhavam comigo na Defensoria
Trabalhista Internacional e eram ambos membros do Comit Nacional,
embora no do Comit Poltico, uniram-se a mim neste novo grande
empreendimento. Logo, outros poucos fizeram o mesmo. Estvamos
indo bastante bem, progredindo um pouco aqui e ali, trabalhando cau-
telosamente todo o tempo. Corria o rumor de que Cannon era trotskis-
ta, porm, eu nunca o disse abertamente, e ningum sabia o que fazer
com este rumor. Alm disso, havia uma pequena complicao na situa-
o do partido que tambm trabalhava a nosso favor. Como j disse, o
partido estava dividido em trs fraes, porm, a frao de Foster e a
frao de Cannon estavam trabalhando em um bloco, e tiveram, neste
momento, uma reunio conjunta. Isto colocou os fosteristas entre a
cruz e a espada. Se eles no denunciassem nosso trotskismo e o com-
batessem energicamente, perderiam a simpatia e o apoio de Stalin. Po-
rm, por outro lado, se endurecessem contra ns e perdessem nosso
apoio, no poderiam esperar ganhar a maioria na prxima conveno
partidria. Estavam rasgados pela indeciso, e ns exploramos suas
contradies sem misericrdia.
Nossa tarefa era difcil. Tnhamos uma cpia do documento de
Trotski, mas no tnhamos como reproduzi-la. No tnhamos nem es-
tengrafo, nem mquina de escrever, nem mimegrafo, nem dinheiro.
A nica forma de resolver o problema era aproximar indivduos sele-
cionados cuidadosamente, despertar suficiente interesse neles e, de-
pois, persuadi-los para que viessem minha casa e lessem o documen-
to. Ganhamos umas poucas pessoas, e eles nos ajudaram a divulgar o
evangelho em crculos mais amplos.
Finalmente, depois de um ms ou algo mais, fomos expostos por
uma pequena indiscrio por parte de um dos camaradas, e tivemos
que enfrentar, prematuramente, o fato no bloco Foster-Cannon. Os

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fosteristas o levantaram na forma de interrogatrio. Haviam escutado


isso e aquilo, e queriam uma explicao. Era claro que estavam muito
preocupados, e tambm indecisos. Ns tomamos a ofensiva. Eu disse:
Considero um insulto que qualquer pessoa queira me interrogar. Mi-
nha posio no partido est bem clara h dez anos, e nego a qualquer
pessoa o direito de question-la. Assim, conseguimos, graas nos-
sa ousadia, mais uma semana, e, nesta semana, alguns novos adeptos
aqui e ali. Depois, chamaram outro encontro do bloco para analisar no-
vamente a questo. A essa altura, Hathaway havia regressado de Mos-
cou. Tinha estado na dita Escola Lenin de Moscou, que, na realidade,
era uma escola de stalinismo. Havia sido ensinado na escola de Stalin,
e sabia melhor que os outros como agir contra o trotskismo. Disse que
a forma de proceder fazer uma moo: Esta comisso condena o
trotskismo como contrarrevolucionrio, e ver se todos aderem mo-
o. Objetamos a isto com o argumento dissimuladamente formal,
porm, uma ttica necessria no trato com uma mente policialesca,
graduada na escola de Stalin de que a questo do trotskismo havia
sido superada fazia muito, e que no havia absolutamente nenhuma
razo para levantar este assunto de novo. Dissemos que nos recusva-
mos a participar daquele absurdo.
Debatemos isso por quatro ou cinco horas, e, a esta altura, eles no
sabiam o que fazer conosco. Enfrentavam este dilema: se se manchas-
sem com o trotskismo, perderiam a simpatia de Moscou; se, ao contr-
rio, rompessem conosco, no teriam nenhuma esperana de obter a
maioria. Eles queriam muito a maioria e alimentavam a esperana e
como a alimentavam! de que um companheiro esperto como Cannon
eventualmente recobraria o juzo e no comearia uma ftil batalha
por Trotski a essa altura dos acontecimentos. Sem dizer diretamente,
demos a eles algum espao pensarem que podia ser assim, e a deciso
foi adiada novamente.
Com isso, ganhamos cerca de duas semanas. Finalmente, os fosteristas
decidiram entre eles que o assunto estava ficando muito tenso. Escuta-
vam mais e mais rumores de que Cannon, Shachtman e Abern faziam
proselitismo do trotskismo entre os membros do partido. Os fosteristas
tinham um pnico mortal de que os lovestonistas soubessem de tudo
e os acusassem de serem cmplices. No desespero, expulsaram-nos do
encontro conjunto do bloco, e acusaram-nos diante do Comit Poltico.
Fomos julgados em uma reunio conjunta do Comit Poltico e da Co-
misso Central de Controle. Reportamos o julgamento nas primeiras
edies do The Militant (O Militante). Naturalmente, foi um julgamento
arranjado, mas tivemos um campo completo para fazer vrios discursos

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e para questionar as testemunhas fosteristas. Mas isto no foi graas


democracia partidria, e sim porque os lovestonistas, que estavam em
maioria no Comit Poltico, estavam ansiosos por comprometer aos fos-
teristas. Para atingir seus objetivos, deram-nos uma pequena via livre,
e ns a exploramos o mximo possvel. O julgamento se prolongava dia
aps dia mais e mais lderes partidrios e funcionrios eram convida-
dos a comparecer , at que, finalmente, tivemos uma audincia com
cerca de cem presentes. At a, no havamos admitido nada. Tnhamos
nos limitado a questionar suas testemunhas e a embaraar e compro-
meter os fosteristas. Finalmente, quando nos cansamos disto e, dado
que o informe sobre o que estava acontecendo foi difundido por todo o
partido , decidimos atacar. Li para um plenrio assustado de funcio-
nrios do partido uma nota na qual declarvamos total apoio a Trotski
e oposio russa em todas as questes de princpio, e anuncivamos
nossa determinao de lutar por esta linha at o fim.
Fomos expulsos por uma reunio conjunta da Comisso de Controle
e do Comit Poltico.
No dia seguinte, fizemos circular uma declarao mimeografada
em todo o partido. Havamos antecipado nossa expulso. Estvamos
preparados para isto, e gritamos. Uma semana depois, para cons-
ternao deles, golpeamos com a primeira edio do The Militant.
A cpia havia sido preparada, e havamos feito um trato com a gr-
fica enquanto continuava o julgamento. Fomos expulsos em 27 de
outubro de 1928. The Militant saiu na semana seguinte, como uma
edio de novembro, celebrando o aniversrio da Revoluo Russa,
anunciando nosso programa etc. Assim, comeou a luta aberta pelo
trotskismo norte-americano.
Certamente, no tnhamos no incio uma perspectiva muito brilhante.
Porm, ganhamos constantemente nas primeiras semanas, e constru-
mos firmemente, desde o princpio, porque comeamos corretamente.
Rompemos, com uma carga de dinamite, a grande trava do fracionalis-
mo sem princpios no partido. De um s sopro, desembaraamo-nos de
todos os velhos erros das fraes do partido norte-americano quando
pusemo-nos no terreno de um programa internacionalista principista.
Sabamos com preciso por que brigvamos. Todas as pequenas ma-
quinaes organizativas do velho aparato foram abandonadas como
um casaco velho. Comevamos o movimento real do bolchevismo
neste pas, a regenerao do comunismo norte-americano.
A luta no era muito promissora desde o ponto de vista numrico.
Os trs que haviam assinado a declarao Abern, Shachtman e eu
nos sentamos muito ss, caminhando para a minha casa, traando os

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planos para construir um novo partido que tomaria o poder nos Esta-
dos Unidos. Os trs trabalhvamos na ILD. Fomos demitidos imediata-
mente, com os salrios anteriores no pagos. No tnhamos dinheiro e
no sabamos como consegui-lo. Planejamos a primeira edio do The
Militant antes de saber como amos pag-lo. Porm, fizemos um trato
com a grfica para que nos desse um crdito por uma edio. Escreve-
mos a alguns amigos em Chicago, que nos enviaram algum dinheiro,
e levantamos o pagamento. Anunciamos, orgulhosamente, que seria
publicado duas vezes ao ms, e assim o foi.
Pouco tempo depois de sermos expulsos do partido, descobrimos
um grupo de camaradas hngaros que tinham sido expulsos do parti-
do, por vrias razes, h um ano ou dois. Independentemente de ns,
sem que soubssemos, entraram em contato com alguns oposicionis-
tas russos que trabalhavam na Amtorg a agncia comercial sovitica
em Nova Iorque e se tornaram trotskistas convictos. Eles pareciam,
para ns, um exrcito de 1 milho de pessoas. Encontramos um peque-
no grupo de oposicionistas italianos em Nova Iorque, seguidores de
Bordiga, no realmente trotskistas, mas que trabalharam conosco por
um tempo. Conduzimos uma batalha bastante enrgica. Respondemos
s acusaes de forma militante. Comeamos a fazer circular materiais
novos da oposio russa pelo The Militant a crtica de Trotski ao pro-
jeto do programa etc. Logo, podia-se ver o comeo da cristalizao de
uma frao que tinha um futuro diante de si, porque tinha um claro
programa principista.
Apesar de ter sido uma pequena frao por um longo tempo, foi uma
frao muito convicta, fantica e determinada. Comeamos a ganhar
adeptos pelo pas. Nossa mais importante aquisio veio de Minnea-
polis. Minneapolis cumpriu um papel importante, no s nas lutas das
greves de caminhoneiros, mas tambm na construo do trotskismo
norte-americano. Ganhamos seguidores em Chicago.
ramos muito deficientes em muitos aspectos. No havamos tido
tempo, antes de nossa expulso, para nos comunicar um pouco mais
com os companheiros do partido fora de Nova Iorque. A primeira coisa
que muitos camaradas no Partido Comunista souberam da nossa posi-
o foi a notcia de que havamos sido expulsos. As tticas grosseiras
da direo do partido nos ajudaram muito. Seu mtodo era percorrer
o pas propondo em todo comit e regional uma moo para aprovar a
expulso de Cannon, Shachtman e Abern. Qualquer pessoa que quises-
se perguntar e obter mais informaes era acusada de ser trotskista e
expulsa imediatamente. Isto nos ajudou muitssimo, pois colocou estes
camaradas em uma posio em que podamos, ao menos, falar com eles.

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Em Minnesota, onde tnhamos bons amigos de longa data, o repre-


sentante da quadrilha lovestonista convocou-os a uma atividade, e
solicitou-lhes um voto imediato sobre a moo para aprovar nossa
expulso. Eles se negaram. Queremos saber o que isso, queremos
escutar o que estes camaradas tm para dizer. Foram expulsos ime-
diatamente. Eles entraram em contato conosco. Fornecemos a eles
material documental, The Militant etc. Praticamente todos os que fo-
ram expulsos por hesitar nas votaes em apoio nossa expulso tor-
naram-se simpatizantes nossos, e a maioria se uniu a ns.
Desde o comeo, ns enfatizamos que isso no era simplesmente
uma questo de democracia. A questo era o programa do marxismo.
Se tivssemos nos contentado com organizar pessoas em base ao des-
contentamento com a burocracia, poderamos ter ganhado mais mem-
bros. Estas no so bases suficientes. Porm, usamos a questo da de-
mocracia para conseguir uma audincia simptica a ns, e comear,
imediatamente, a martelar sobre a justeza do trotskismo em todas as
questes polticas.
Vocs podem facilmente imaginar que nossa posio e expulso foi
um tremendo choque para todos os membros do partido. Por anos
os haviam ensinados que Trotski foi um menchevique. Ele foi expul-
so como um contrarrevolucionrio. Tudo estava de ponta-cabea.
As mentes dos membros mais frgeis estavam cheias de preconceitos
contra Trotski e a oposio russa. Depois, como um raio em cu azul,
trs dirigentes partidrios declaram-se trotskistas. Eles so expulsos
e, imediatamente, vo a todas as partes onde podem encontrar mem-
bros do partido, e dizem: Trotski tem razo em todas as questes de
princpio, e podemos provar. Esta era uma situao com a qual se en-
frentavam muitos bons camaradas. Muitos dos expulsos por hesitar
em votar contra ns no queriam deixar o partido. Naquele momento,
eles no sabiam nada sobre o trotskismo, e estavam mais ou menos
convencidos de que Trotski era um contrarrevolucionrio. Porm, a
estupidez da burocracia em expuls-los deu-nos uma oportunidade
para falar com eles, prov-los de literatura etc. Isto criou as bases para
a primeira consolidao da frao.
Naqueles dias, cada indivduo apresentava-se como enormemente
importante. Se voc s tem quatro pessoas para comear uma frao,
quando pode encontrar uma quinta pessoa, isto significa 25% de cres-
cimento. Segundo a lenda, o Socialist Labor Party (Partido Operrio
Socialista), bem nos velhos tempos, fez um jubiloso anncio de que
haviam dobrado seus votos nas eleies no estado do Texas. Resultou
que, em vez do seu um voto usual, haviam obtido dois.

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Nunca esquecerei o dia em que ganhamos nosso primeiro adepto na


Filadlfia. Pouco depois de sermos expulsos, enquanto as vaias e gritos
ainda soavam contra ns no partido, houve uma batida minha porta,
e, ali, estava Morgenstern, da Filadlfia, um homem jovem, porm velho
cannonista nas lutas fracionais. Ele disse: Soubemos sobre sua expul-
so por ser trotskista, mas no acreditamos. Qual o informe real? Na-
queles dias, no tomvamos nada de qualquer pessoa por moeda boa, a
no ser que viesse de nossa prpria frao. Lembro at hoje de ir sala
dos fundos, pegar o precioso documento de Trotski de seu esconderijo e
d-lo a Morgie. Ele se sentou na cama e leu o longo documento era um
livro inteiro do princpio ao fim, sem parar nem uma vez, sem levantar
os olhos. Quando terminou, tinha se decidido, e comeou a trabalhar nos
planos para construir um ncleo na Filadlfia.
Aproximamos outros indivduos da mesma forma. As ideias de
Trotski eram nossas armas. Publicamos a Crtica no The Militant por
partes. Tnhamos s uma cpia, e passou um bom tempo antes que pu-
dssemos public-la em forma de folheto. Por seu tamanho, no poda-
mos mimeografar. No tnhamos mimegrafo prprio, nem tipografia,
nem dinheiro. O dinheiro era um problema muito srio. Todos tnha-
mos sido desprovidos das nossas posies no partido, e no tnhamos
renda de nenhum tipo. Estvamos muito ocupados com nossa batalha
poltica para buscar outros trabalhos para sobreviver. Alm disso, t-
nhamos o problema de financiar um movimento poltico. No poda-
mos suportar o custo de uma sede. S quando completamos um ano,
finalmente pudemos alugar uma sede caindo aos pedaos na Terceira
Avenida, com o velho trem areo rugindo nas janelas. Quando com-
pletamos dois anos, compramos nosso primeiro mimegrafo, e ento
comeamos a ir adiante.

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DOSSI O extrato a seguir corresponde Parte III do livro de Can-
non A luta por um partido proletrio, escrito por ocasio
da disputa fracional com os antidefensistas dentro do
SWP, em 1939-1940. A frao antidefensista liderada
por Burnham50 e Shachtman havia comeado a polmica
interna com centro na definio do carter de classe do
Estado sovitico a partir da assinatura do pacto Hitler-Sta-
lin e as consequncias desta definio para o programa
da IV Internacional. No entanto, com o desenvolvimento
dos debates, as diferenas passaram a abarcar questes
de filosofia marxista (a validade ou no da dialtica como
instrumento de anlise da realidade) e, por fim, as ques-
A frao antidefensistates internaspor
liderada do regime
Burnham do SWP,
50 caracterizado
e Shachtman peloscomeado
havia anti-
defensistas como burocrtico.
a polmica interna com centro na definio do carter de classe do Estado sovi-
tico a partir da assinatura do pacto Hitler-Stalin e as consequncias desta defi-
nio para o programa da IV Internacional. No entanto, com o desenvolvimento
A luta por um partido proletrio
dos debates, as diferenas passaram a abarcar questes de filosofia marxista (a
validade ou no da dialtica como instrumento de anlise da realidade) e, por
fim, asP.
James questes
Cannoninternas do regime do SWP, caracterizado pelos antidefensistas
como burocrtico.

A questo do regime do partido


Nesta seo eu pretendo discutir a questo do regime do partido e responder
aos argumentos e acusaes contidos no fantstico documento winchelliano51,
chamado A guerra e o conservadorismo burocrtico. Eu devo afirmar no incio,
em justia a Winchell, que ele alcanou sua reputao de fofoqueiro por uma ati-
tude mais ou menos cautelosa em relao preciso das informaes que publi-
ca. A coluna de fofocas da oposio no faz esta distino. Eu peguei o texto para
uma leitura crtica, caneta na mo, com a inteno de marcar os pontos importan-
tes. Logo deixei de lado a caneta, pois percebi que estava marcando quase todas
as linhas de todas as pginas.
Em todo o documento, de aproximadamente 25.000 palavras, no h um nico
pargrafo honesto. Os incidentes que so reportados corretamente so contados
pela metade. Aqueles que so reportados por inteiro e corretamente so mal en-
tendidos. Suspeitas e preconceitos so dados como fatos consumados e apimenta-
dos por muitos detalhes falsos. Tudo que aconteceu no perodo que eles relatam

50 James Burnham (1905-1987) foi um importante dirigente e terico do SWP, tendo encabeado, junto com Max Shachtman,
a frao antidefensista neste partido. Rompeu com o marxismo durante a Segunda Guerra Mundial e passou a trabalhar para
o Escritrio de Servios Estratgicos (OSS) do governo norte-americano, uma espcie de precursor da Agncia Central de
Inteligncia (CIA). Em 1983 Ronald Reagan concedeu-lhe a Medalha Presidencial da Liberdade, por servios prestados nao.
(Nota da edio brasileira)
51 Walter Winchell (1897-1972) foi um jornalista norte-americano, considerado o inventor da coluna social e conhecido por
suas fofocas, piadas e comentrios.

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distorcido tendenciosamente e mal interpretado, e os fatos e incidentes


mais importantes no so mencionados. Todo o texto desonesto do
comeo ao fim um produto tpico do talento poltico pequeno-burgus
que responde a argumentos de princpio com falsificaes, pequenas re-
clamaes, acusaes pessoais e pores de fofocas.
O bolchevismo no foi o nico movimento poltico honesto dos tem-
pos modernos apenas pela superioridade moral dos bolcheviques
esta incontestvel , mas tambm porque, como os nicos marxistas
autnticos de nosso tempo, s eles interpretaram corretamente e de-
fenderam os interesses imediatos e histricos dos trabalhadores em
sua luta pela emancipao. No h contradio entre as teorias e pol-
ticas dos bolcheviques e os interesses dos trabalhadores e de seu par-
tido de vanguarda: eles podem falar a verdade toda a verdade. Eles
no tem necessidade da mentira e da falsificao, das meias verdades,
das distores e subterfgios que so caractersticos dos polticos pe-
queno-burgueses de todos os tipos.
Ao contrrio do mtodo dos marxistas, que sempre colocam as ques-
tes polticas primeiro e subordinam as questes organizativas a elas,
nossa oposio pequeno-burguesa, como todos os grupos pequeno-
-burgueses, dedicam todo o peso de seus argumentos critica do regi-
me partidrio, isto , direo e seu mtodo de conduzir o partido.
Foi esta questo e no a questo russa que unificou a liderana do
bloco de oposio, e indubitvel que a maior parte de seus apoiado-
res (que so, predominantemente, elementos pequeno-burgueses com
pouca experincia poltica) foram recrutados para a frao pelos argu-
mentos centrados nas questes do regime.
Tais questes, no melhor dos casos, so secundrias em relao aos as-
suntos tericos e polticos em disputa e devem ser subordinadas a eles
na discusso. Seria um absurdo para ns, no inicio da discusso, perder
tempo respondendo essas ninharias. No entanto, agora que as questes
fundamentais foram bem esclarecidas, hora de responder s questes
secundrias para dar aos crticos oposicionistas a resposta que eles exigi-
ram to insistentemente. Neste campo, tambm h alguma coisa a apren-
der. Primeiro, preciso diferenciar os fatos da fico; segundo, diferen-
ciar os pontos importantes dos incidentes triviais que so aumentados;
e terceiro, entender a relao entre os desacordos nestes pontos e nosso
conflito com o bloco de oposio nas questes fundamentais.
Se separarmos a grande quantidade de material que a oposio dedi-
cou ao regime, tentando classificar as varias reclamaes, sofrimentos
e crticas, e colocarmos cada um na pilha adequada, chegaremos a que
acusam o regime do partido do seguinte:

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1. O regime (a direo) conservadora em sua poltica;


2. burocrtica em seus mtodos;
3. O grupo da atual direo (a maioria do Comit Nacional) na rea-
lidade dominado por uma camarilha que se coloca acima do comit e
dirige o partido de um modo irregular e ilegal;
4. A camarilha, no entanto, tem seu prprio culto personalidade
e dominada por uma nica pessoa, sendo os outros meros levanta-
dores de mo.
5. A nica pessoa que est acima da camarilha e acima do comit
e que exerce uma liderana de um s homem no partido Cannon.
Eles me colocam no topo de uma pirmide no existente. A primeira
necessidade descer terra. Deste ponto de vista, no difcil respon-
der todos os pontos mais importantes da acusao e explicar a situa-
o da direo do partido em termos reais. Se, ao fazer isso, eu devo
assumir a tarefa no muito agradvel de falar muito sobre mim mesmo
e sobre o papel que tive ou onde falhei ao longo de minha trajetria no
partido, os camaradas devem entender que s o fao porque a questo
foi colocada de forma pessoal. No me esquivarei nem das acusaes
pessoais, nem as deixarei sem resposta. No temos motivo para fugir
de qualquer coisa porque toda a verdade e tudo o que correto est
ao nosso lado. Nossos erros e nossas falhas, que foram muitas, mal so
tocadas na crtica da oposio. Seu ataque dirigido a nossos mritos,
no a nossos erros.
A maioria das crticas cobre todo o perodo de existncia do partido,
desde a conveno de Chicago, mais de dois anos atrs. Em suas elabo-
raes, eles atribuem a responsabilidade por tudo que foi feito ou no
foi feito atual maioria do Comit Nacional, ou, como eles dizem, o re-
gime de Cannon. Mas ningum foi capaz de descobrir qualquer grande
diferena entre os mtodos do regime partidrio dos ltimos dois anos
e os mtodos aplicados em todos os anos anteriores, desde o incio de
nosso movimento. Os oposicionistas nem tentam fazer tal distino.
a historia toda que est sendo atacada. A questo do regime, diz Abern
em sua carta a Trotski, nunca foi resolvida satisfatoriamente durante
todos esses anos. E Johnson, o historiador lrico de nosso movimento,
que no viu nada e sabe de tudo, escreve: Por dez anos Cannon exer-
ceu a direo. (Se Johnson, suponhamos, se refere a toda a histria do
movimento da Quarta Internacional na Amrica do Norte, dever-se-ia
notar que ela comeou no h dez anos, mas h onze anos e meio).
Visto que estou longe de repudiar a histria destes onze anos e
meio; visto que considero que de conjunto foi uma histria positiva;

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visto que, para falar francamente, eu acredito que nosso partido, tendo
como modelo o partido bolchevique russo, foi construdo muito fir-
memente e est mais prximo do que qualquer outro do padro de
seu grande prottipo ( o segundo partido na histria que se cons-
truiu com linhas bolcheviques, diz o inefvel Johnson); visto que eu
tenho essas opinies sobre nosso trabalho e nossas conquistas nesses
onze anos e meio, eu no tenho nenhum motivo para fugir de qualquer
parte de responsabilidade que possa ser imputada a mim. Mas his-
toricamente impreciso e prejudicial ao real entendimento da disputa
atual na direo do partido, que tem suas razes no passado, atribuir a
mim todo o crdito, ou, se quiser, toda a culpa. Muitas pessoas contri-
buram para a construo do partido. Nenhum partido na histria foi
mais democrtico, mais isento da compulso do aparato ou de restri-
es de qualquer tipo do que o nosso. Nesta atmosfera democrtica,
nosso movimento se desenvolveu como um organismo social, no qual
muitas foras diferentes, tendncias e indivduos tiveram a oportuni-
dade total de revelar suas reais qualidades e fazer suas contribuies
ao desenvolvimento do partido e formao de seu quadro dirigente.
Mas nosso partido, assim como qualquer outro, no pode escapar da
influncia e presso do ambiente hostil de classe. Desde o comeo de
nosso movimento, esta presso se expressou de forma mais ou menos
acentuada na luta das tendncias dentro de nosso partido. Nosso par-
tido no tem sido um partido bolchevique homogneo, como o super-
ficial Johnson afirma, mas uma organizao que luta para atingir o n-
vel do bolchevismo e passou todo o tempo por contradies internas.
A luta interna atual simplesmente o pice desta longa luta interna de
tendncia antagnicas.
A direo do partido (o regime) nunca, desde o comeo, foi mono-
polizada por uma nica pessoa ou mesmo por uma nica tendncia.
Em momentos de luta fracional aberta, a maioria sempre dependeu da
minoria em um grau ou outro, e foi obrigada a dividir responsabilida-
des com ela. Em tempos de paz, a direo central no recaiu sobre uma
nica pessoa, mas sobre um grupo de indivduos de diferentes tipos
com pontos tanto de acordo, quanto de conflito entre eles. O equilbrio
nesta direo, nunca muito estvel, se apoiava continuamente no com-
promisso mtuo e nas concesses.
O regime partidrio desde a conveno de Chicago mais preci-
samente, desde 1935 no foi representado por um nico grupo har-
monioso e homogneo, mas sim por uma coligao instvel. Na falta
de uma completa maturidade poltica das diferenas, esta coligao se
manteve, apesar de frices internas considerveis. Rompeu apenas

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quando as tendncias inerentes de suas partes componentes foram


obrigadas a se revelar sob a presso da guerra que se aproxima52. A
frico, a instabilidade, os desacordos e conflitos apenas ocasional-
mente viraram luta aberta, e foram muito frequentemente resolvidos
com compromissos mtuos e concesses. Esta situao que o lde-
res da oposio agora tentam explicar retroativamente como sendo o
resultado de maquinaes de uma camarilha secreta. Na realidade,
tudo isto simplesmente demonstra, por um lado, a falta de homoge-
neidade no Comit Nacional, e por outro, o fato de que diferenas fun-
damentais na orientao geral ainda no tinham sido definitivamente
estabelecidas. Foi necessria a presso da crise engendrada pela guer-
ra que se aproxima para revelar com clareza total a fisionomia poltica
dos grupos e dos indivduos da coligao da direo. Isto se demonstra
no desenvolvimento gradual e longo do conflito antes deste explodir
na luta fracional aberta atual.
justamente em momentos de crise que o verdadeiro carter de um
lder aparece mais claramente. Mas estas qualidades inerentes do indi-
vduo frequentemente se deixam vislumbrar antes, e so normalmen-
te observadas por aqueles que esto em condies de ver as coisas de
perto, da forma como elas se desenvolvem no dia a dia durante um lon-
go perodo. Este foi o caso com os representantes dos dois campos en-
volvidos na disputa atual, e no nos pegou de surpresa. Os lderes dos
dois campos no chegaram s suas posies atuais por acidente. Nem
as duas tendncias antagnicas nas fileiras do partido a proletria e
a pequeno-burguesa se organizam em torno s fraes em disputa
na direo do partido sem um profundo sentimento instintivo sobre
qual era para eles, em cada caso, o alinhamento necessrio. A polari-
zao na direo produziu quase que imediatamente uma polarizao
similar nas fileiras do partido. Cada frao na agora dividida direo
do partido atraiu para si os indivduos cujas tendncias inerentes elas
representam melhor.
Podemos dizer que a direo, que agora rompeu em fraes, foi con-
solidada na conveno da primavera de 1936, na luta contra o bloco
de Muste e Abern e contra o sectarismo de Oehler53. Durante todo o
perodo de nosso trabalho no Partido Socialista, quer dizer, por um
ano inteiro, eu estive, como sabem, ausente do centro, pois estava na
Califrnia. A organizao e a direo poltica de nossa frao no PS es-

52 Refere-se Segunda Guerra Mundial. (Nota da edio brasileira)


53 Edward Hugo Oehler (1903 1983) foi um dirigente da Liga Comunista da Amrica (antecessora do SWP) que
combateu a ttica de entrismo no PS, preconizada por Trotski nos anos 1930. (Nota da edio brasileira)

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teve nas mos da atual minoria, principalmente de Burnham e Sha-


chtman. verdade que eu tentei participar desta direo atravs de
correspondncia, mas sem muito sucesso. Foi durante este perodo
que os dirigentes da oposio atual mostraram pela primeira vez a sua
abominvel e intolervel concepo burocrtica de direo, como uma
funo que cabe exclusivamente s pessoas da sede central. Minhas
crticas e propostas de longe tiveram pouca considerao.
Minha estada na Califrnia, minhas relaes pessoais com os cama-
radas de l e minha colaborao com eles em um trabalho poltico e
propagandstico frutfero e na atividade sindical sero sempre uma
boa lembrana. Ao mesmo tempo devo dizer , minhas tentativas
inteis de participar por correspondncia no trabalho do centro em
Nova Iorque; minha inabilidade de conseguir deles o menor sinal de
entendimento ou considerao ou ajuda camarada para as pesadas ta-
refas que assumimos na Califrnia; sua falta de ateno insensvel e
burocrtica s nossas oportunidades, problemas e dificuldades locais;
sua viso estreita; sua direo de gabinete; sua hostilidade publica-
o do Labor Action (Ao Operria); sua sabotagem desta atividade e
sua tentativa at mesmo de interpretar tais esforos como uma mano-
bra contra eles tudo isto , talvez, a experincia mais enfurecedora
de toda minha atividade no movimento revolucionrio. Eu no posso
lembrar-me disto at hoje sem um amargo ressentimento.
As pessoas que estavam na direo central em Nova Iorque naqueles
dias me ensinaram uma lio inesquecvel sobre como no dirigir as
atividades da frente de ao a partir do escritrio. Eu entendo como
os camaradas do setor automotivo se sentiram quando encontraram a
mesma atitude por parte do escritrio durante a sua luta. Eu entendo
agora sua raiva porque vivi isso. Abaixo os dirigentes de escritrio!
Para o inferno com a direo de escritrio! No se pode construir um
movimento proletrio a partir de um escritrio!
A grosso modo, ainda que no somente, a crtica concreta da oposi-
o dirigida ao regime que foi formalmente constitudo na conven-
o de Chicago (dezembro de 1937 janeiro de 1938) e que continuou
predominando na direo at a segunda conveno em julho ltimo.
Muito bem, de quem era o regime?
Esta questo, que no secundaria, deve ter sido percebida pelos
dirigentes da oposio quando terminaram de escrever sua acusao.
Depois de demonstrar em inmeras pginas de calnias um quadro
terrvel da fraqueza do partido, de seu mau e falhas e colocar toda a
responsabilidade sobre o regime partidrio, e portanto sobre Can-
non, eles de repente e inesperadamente se lembraram que o quadro

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um pouco parcial. Eles colocaram uma observao entre parnteses:


Para terminar, ns no culpamos Cannon por todos os males do par-
tido. Naturalmente, eu agradeo este gesto generoso para terminar.
Mas o quadro real estar mais claro, ser melhor representativo da
realidade, se alguns detalhes concretos forem acrescentados.
O Comit Poltico que foi responsvel pela direo do partido du-
rante todo aquele perodo era formado por seis membros da oposio
atual mais Cannon. Os outros membros eram Burnham, Shachtman,
Abern, Widick, McKinney e Gould. Ter a histria do movimento ope-
rrio internacional oferecido em algum lugar uma situao mais bi-
zarra do que seis em sete membros de um comit deliberativo todos
eles lderes, segundo eles prprios reclamando sobre os mtodos
de atuao do comit e culpando o stimo membro? O que estavam
fazendo os nobres seis membros enquanto o stimo membro estava
levando o partido para o abismo? Cannon tinha mais de um voto? Foi
decidido qualquer coisa, ou poderia ser decidido sem acordo deles?
Foram tomadas decises, lanadas declaraes, dada qualquer orien-
tao poltica, algum expulso sem seus votos? Foi algum, em qual-
quer lugar, a qualquer hora indicado ou removido do terrvel aparato
sem sua aprovao? Deixem eles se esquivarem o quanto quiserem,
eles no podem fugir do fato de que o Comit Poltico, o regime sobre
o qual esto reclamando, era seu Comit Poltico mais Cannon.
Mais ainda, em pelo menos um tero do tempo eu estava ausente de
Nova Iorque, em viagens s regionais ou ao exterior. Talvez durante
estes intervalos, os seis cavalheiros, livres da influncia de qualquer
Svengali54, tenham introduzido mudanas radicais no funcionamento
do comit? Substitudo as polticas conservadoras por polticas mais
progressivas? Eliminado prticas burocrticas? No, estes eram jus-
tamente os perodos em que as coisas iam de mal a pior.
Em uma destas ocasies o Comit Poltico emancipado reinterpretou
nossa poltica partidria em Nova Iorque de forma que pudssemos
apoiar candidatos do American Labor Party (ALP Partido Trabalhista
Americano), apesar deste ser apoiado por partidos capitalistas. A mi-
nuta do Comit Poltico de 23 de setembro de 1938 diz: Damos apoio
crtico especfico para todos os candidatos independentes do ALP, in-
dependentemente de se tais candidatos tambm receberam apoio de
outros partidos ou grupos. Esta poltica, elaborada por Burnham, te-

54 Svengali: Uma pessoa que exerce um poder de controle ou hipntico sobre outra, especialmente para um
propsito macabro. O termo deriva do romance de George du Maurier Trilby, de 1894, no qual Svengali um
professor de msica que tem a habilidade de hipnotizar as pessoas e consegue com isso manipular a jovem
Trilby, uma modelo que se torna assim uma cantora de sucesso.

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ria nos obrigado a apoiar LaGuardia (um membro filiado do American


Labor Party), dado razo ao bloco Thomas-Altman em nossa discusso
e ruptura com eles justamente sobre o mesmo assunto, e desviado o
partido da linha de classe de apoiar o Partido Trabalhista apenas nos
casos em que este fosse uma expresso da independncia poltica de
classe. Esta posio absolutamente insustentvel foi mudada por mi-
nha iniciativa, com o apoio de Shachtman, depois de nosso retorno do
congresso da Internacional.
Em outra ocasio, durante minha estada na Europa, eles provocaram
a monstruosa crise do setor automotivo, um incidente nico em toda
a histria de nosso movimento, na medida em que combinava inpcia
poltica com procedimentos burocrticos, cada qual no mais alto grau.
O fiasco da crise do setor automotivo selou o destino do comit. Bur-
nham e Shachtman tentaram se compensar pelas feridas infligidas em
sua vaidade pelo setor automotivo preparando uma intriga contra mim.
Eles comearam a espalhar, pela primeira vez, o boato sobre a existncia
da camarilha de Cannon, cujos membros no tinham respeito pelo
Comit Poltico. O comit como um todo caiu na paralisia permanente,
perdeu sua autoridade e j no mais se justificava ou tinha direito de
existir. O golpe aplicado nele pela reunio plenria do Comit Nacional
depois da conveno foi de fato um golpe de misericrdia.
A histria mostra que a atual maioria no Comit Nacional no era uni-
camente, nem mesmo primariamente, responsvel pelo regime parti-
drio desde a conveno de Chicago at a conveno de julho em Nova
Iorque; que isso tambm vale para o Comit Poltico interino que exis-
tiu entre a conveno de julho e a reunio plenria do Comit Nacional
de outubro. Foi s na reunio plenria do Comit Nacional de outubro,
quando a divergncia fundamental sobre a questo russa foi colocada s
claras, que o Comit Poltico foi reorganizado e a maioria atual do Comi-
t Nacional assumiu total responsabilidade por sua composio.
Aconteceu que, durante todo o perodo desde a conveno de Chi-
cago at a reunio plenria do Comit Nacional de outubro passado, a
minoria atual era a maioria no corpo dirigente do partido. Certamente,
este pequeno detalhe deve ser levado em conta ao avaliarmos as crti-
cas que foram dirigidas ao regime partidrio. Para ser claro, os mem-
bros da maioria, e eu pessoalmente, admitimos parte da responsabili-
dade. Na medida em que a atual minoria ou uma parte dela apoiou
nossas propostas e nossos mtodos ou ns os deles , ns assumi-
mos totalmente a responsabilidade e de forma alguma negamos isso.
Ningum nos manipulou. Cada membro da atual minoria pode fugir da
responsabilidade por suas aes e renegar a si mesmo o quanto quiser.

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Quanto a ns, no renegamos nada que foi feito com nossa participa-
o e aprovao.

Conservadorismo
A tentativa de Burnham, o expoente da poltica experimental, de
definir o regime partidrio como conservador e elevar a questo do
conservadorismo a um princpio poltico contribui apenas para con-
fundir a discusso partidria. Diferentes significados podem ser da-
dos a esta palavra, nem todos eles pejorativos em certas situaes.
A substituio da terminologia precisa do marxismo ao descrever
grupos e tendncias e suas bases e caractersticas de classe por tais
termos gerais, desprovido de contedo de classe e de significado po-
ltico de classe, no ajuda a esclarecer as divergncias e a educar o
partido. Ser conservador, isto , ficar parado quando h boas opor-
tunidades de avanar, sem dvida um erro. Por outro lado, perma-
necer em seu lugar quando outros esto recuando uma virtude que
no pode ser desprezada. Este tipo de conservadorismo, que ns
mostramos permanecendo firmes com os princpios bsicos do mar-
xismo e o programa da Quarta Internacional, enquanto outros esto
fugindo deles, foi adequadamente caracterizado como necessrio
para a preservao do partido.
Se o conservadorismo for definido como uma tendncia rotina,
preguia, lentido em perceber as oportunidades para avanar e he-
sitao em agarrar estas oportunidades neste sentido, no se pode
negar que nosso movimento como um todo e o regime junto com
isso nunca esteve livre de tal pecado. Tais tendncias so inerentes a
qualquer grupo que tem uma origem sectria e obrigado pelas cir-
cunstncias a ficar um longo tempo isolado. Muitas sees da Quarta In-
ternacional foram vtimas desta doena a tal ponto de se desintegrarem.
Em qualquer grupo isolado h uma tendncia muito forte em se con-
solar com a repetio montona da adeso aos grandes princpios,
sem buscar as formas, os meios e as novas oportunidades para aplic-
-los. Isto se expressou em sua plenitude em nosso movimento inter-
nacional como um todo, e tambm na seo americana, na resistncia
dos agrupamentos sectrios ao famoso giro francs55 e em geral na
passagem do trabalho de propaganda para o trabalho entre as massas.

55 Giro francs foi o nome que recebeu a ttica dos trotskistas franceses em 1936 de entrar no Partido
Socialista para travar em seu interior uma batalha por ganhar os setores mais dinmicos e esquerda para
romper em seguida e construir seu prprio partido. A ttica obteve xito e se repetiu em outros pases durante
a dcada de 1930.

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Este tipo de conservadorismo se expressou na tendncia qual todos


ns mais ou menos sucumbimos nos duros anos de isolamento: a rotina,
a apatia, a cautela exagerada e a tendncia a se satisfazer com conquistas
extremamente modestas. No h dvidas de que a atual maioria tam-
bm est sujeita a crticas justificadas neste quesito. Eu acredito que se
mostrssemos mais energia, mais iniciativa, mais ousadia, ns podera-
mos talvez ser duas vezes maiores numericamente do que somos hoje e
estarmos numa melhor situao para avanar. Devemos honestamente
reconhecer esses defeitos e buscar super-los. Eu duvido, no entanto,
que nossa minoria pode nos ajudar. O que ns precisamos no tanto
de conhecimento das regras, mas da inspirao por meio do exemplo.
Este sempre o ponto fraco deles. Eles so mais faladores que realizado-
res. Diferente dos bolcheviques de Lenin, eles no combinam as palavras
com a ao.
Eu disse que todos ns, incluindo a maioria, demonstramos energia,
iniciativa etc. insuficiente. Por isso reconhecemos que no somos bol-
cheviques em nossos hbitos e prticas, mas estamos apenas lutando
para nos tornarmos. Desleixo e frouxido so traos mencheviques. Mas
nossa teoria, o marxismo, a nica teoria revolucionria no mundo, e
no h nada de conservador nisso. Podemos ser acusados de ser con-
servadores em nossa poltica, isto , na aplicao de nossos princpios
tericos? Eu no acredito que nossa histria justifique tal acusao. A
essncia da poltica entender uma dada situao, saber o que poss-
vel e o que no , e acima de tudo, saber o que fazer, e faz-lo.
No primeiro perodo do movimento trotskista na Amrica, quando ns
ramos um grupinho isolado contra o mundo, ns deliberadamente nos
restringimos ao trabalho de propaganda e evitamos qualquer tipo de
manobras pretensiosas ou atividades alm de nossa capacidade. Nos-
sa primeira tarefa, como ns a vamos (e corretamente), era construir
quadros. S ento poderamos ir para as massas. Os velhos podem re-
cordar como ramos provocados naquele incio por agitadores como
Weisbord56, que nos prometiam atalhos para o movimento de massas
com a condio de que abandonssemos nossa rotina propagandstica
conservadora, substitussemos as modestas tarefas que tnhamos nos
colocado por um grandioso programa de atividades, e, em geral, fizsse-
mos um trabalho de massas como se fosse uma simples questo de
decidir. Algumas das agitaes histricas de nossa minoria atual so re-

56 Albert Weisbord (1900-1977) foi um sindicalista e ativista poltico que en 1926 dirigiu a greve dos
trabalhadores txteis de Passaic, em Nova Jersey, e que, em 1931, depois de romper com o trotskismo, fundou
com sua esposa um grupo independente chamado Liga Comunista de Luta, que existiu at 1937.

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miniscncias da tagarelice deste estilo revolucionrio. Ao nos manter-


mos em nossa modesta tarefa propagandstica, recrutamos quadros
em base aos princpios fundamentais. No perodo seguinte, quando
se abriram novas oportunidades, ns estvamos preparados para um
giro decisivo rumo a uma atividade mais expansiva no movimento de
massas. Quanto a Weisbord, que tinha se esgotado com sua agitao
neste meio tempo, ficou margem.
Perdemos algumas oportunidades para a aplicao da nova orien-
tao em relao ao trabalho de massas? Certamente que sim. Exce-
to por algumas localidades, deixamos o grande movimento da CIO57
passar por ns. Mas agarramos algumas das principais oportunidades.
No momento em que o movimento Muste58 comeou a tomar forma
como uma organizao poltica, nos aproximamos dele para uma fu-
so e fizemos isso com sucesso. Em uma nica operao, limpamos um
obstculo centrista do caminho e aumentamos nossas prprias foras.
Quando a situao do Partido Socialista ofereceu oportunidades favo-
rveis para nossa interveno, ns seguimos de forma determinada
em direo a isso, acabamos com a resistncia dos sectrios em nossas
prprias fileiras, entramos no Partido Socialista e realizamos uma fu-
so com a sua ala esquerda. Ns aproveitamos oportunidades de nos
inserir no movimento sindical em diversas localidades e indstrias, e
hoje temos bases proletrias firmes do partido nesses locais.
O ncleo central da atual maioria esteve frente de todas essas ini-
ciativas progressivas. Esta histria no pode ser descrita como con-
servadora. Ao contrrio. Devemos admitir que ainda no fizemos o
suficiente na tarefa mais bsica de todas: a insero no movimento
sindical. Mas o que foi feito neste campo foi feito quase que na totali-
dade por ns. Isto fala no apenas de nossa linha poltica dinmica e
progressiva, mas tambm e o que ainda mais importante de nossa
orientao proletria. So justamente os membros pequeno-burgue-
ses do partido, principalmente a camarilha de Abern, agora gritando
com toda fora contra nosso conservadorismo, que mostrou desde o
comeo as tendncias mais conservadoras e a maior averso parti-
cipao real no turbulento movimento de massas dos trabalhadores.
A oposio, seguindo Burnham, comeou a nos chamar de conser-
vadores apenas quando nos recusamos a aceitar a reviso do progra-

57 Sigla em ingls para Confederao de Trabalhadores Industriais.


58 Abraham Johannes Muste (1885-1967) foi um pastor e dirigente do Partido Operrio Americano, um grupo
centrista com o qual a Liga Comunista da Amrica se fundiu em 1934 para dar origem ao Partido Operrio.
(Nota da edio brasileira)

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ma da Quarta Internacional sobre questo russa depois da assinatura


do pacto Hitler-Stalin, quando, ao contrario, reafirmamos nossa posio
fundamental. Tudo se resume a isto. Disso eles interpretam uma ten-
dncia conservadora em todo nosso passado histrico. Eles tambm cri-
ticam duramente nossa atitude de nos apegarmos duramente aos con-
ceitos fundamentais do marxismo a teoria sobre o carter de classe do
Estado, o critrio de classe na avaliao de todas as questes polticas,
a concepo de poltica incluindo a guerra como a expresso de in-
teresses de classe e assim por diante. De tudo isto eles concluem que
ns somos conservadores por natureza e estendem este epteto para
encobrir tudo o que fizemos no passado.
Tal conservadorismo, que eles consideram um erro, ns achamos que
uma virtude. Ns queremos nos segurar firmemente a esses prin-
cpios que foram aprovados no teste dos maiores eventos histricos, e
que em nosso ponto de vista constituem o nico programa da libertao
proletria. Ns examinamos cuidadosamente as alternativas oferecidas
a ns por Burnham. Elas no so produtos de sua prpria fbrica. Ele
no o inventor de nada. As ofertas de Burnham so coisas de pssima
qualidade e se voc as verifica de perto, ver em cada tem a marca de
outra classe. Burnham apenas o vendedor de uma loja de usados que
so oferecidos para os trabalhadores todo o tempo pelos idelogos da
burguesia, e sempre em detrimento de sua luta. No queremos isto. Ns
ficamos com nosso prprio programa. No aceitamos alternativas. Se
isto ser conservador, que seja.

Burocratismo
Em todos os documentos e discursos da oposio, a direo do partido
apresentada como burocrtica no pior sentido do termo. Mais preci-
samente, o regime do partido descrito s vezes por insinuao, s
vezes aberta e diretamente como de carter stalinista. Burnham, que
nega a inevitabilidade do socialismo, est ainda assim convencido de
que os stalinismo se desenvolve inevitavelmente do bolchevismo. Des-
te ponto de vista, ele nos acusa, em nome da moralidade supra-classes,
de sermos um grupo cnico de burocratas medocres que constitui a
camarilha corrompida de Cannon (Cincia e estilo). E Johnson, que
aprendeu tudo sobre bolchevismo e stalinismo com Souvarine59, ga-
rante ao partido que: Ele [Cannon] est mostrando de forma clara as
concepes stalinistas de luta e disciplina partidria que ele trouxe

59 Boris Souvarine (1895-1984), dirigente comunista francs de origem russa. Foi prximo a Trotski e Oposio
de Esquerda durante certo tempo, desenvolvendo mais tarde posies reformistas. (Nota da edio brasileira)

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com ele da Terceira Internacional para a Quarta. O longo documen-


to sobre A guerra e o conservadorismo burocrtico foi escrito para
demonstrar esta tese fundamental da oposio: o regime do partido
stalinista em carter.
O argumento no novo. Todas as oposies em nosso movimen-
to, desde seu surgimento h mais de uma dcada atrs, cantavam a
mesma cano e sempre atraram apoiadores sobre esta base, como a
oposio atual o faz. Por qu? A explicao simples.
O stalinismo no desorientou s seus apoiadores, mas tambm seus
oponentes em um grau considervel. Muitos deles veem no stalinismo
apenas mtodos ruins. Eles no enxergam que os mtodos ruins esto
a servio de um agrupamento social privilegiado e de uma poltica anti-
proletria. Para as vtimas desta viso superficial do stalinismo, nunca
faltam pelo menos at agora nunca faltaram demagogos inescrupu-
losos para explorar seus preconceitos e gritar stalinismo quando ficam
sem argumentos tericos ou polticos. Shachtman, junto com Abern, ti-
veram este papel demagogo nos anos iniciais da Oposio de Esquerda
nos Estados Unidos, antes mesmo de nosso pequeno movimento ter um
aparato, para no falar de uma camada privilegiada controlando o apa-
rato. Em 1935, no entanto, Shachtman estava ao lado de Stalin-Cannon
na luta para entrar no Partido Socialista, e o discurso antistalinista foi
dirigido contra ele, como principal representante do regime partid-
rio. Ento, em sua defesa, Shachtman sempre muito sensvel em rela-
o a qualquer coisa que o toque pessoalmente pensou melhor a ma-
tria e submeteu a acusao de stalinismo a uma anlise. Essa analise
boa para citar aqui. Nem o regime nem os velhos argumentos lanados
contra ele mudaram em qualquer parte fundamental desde que Shacht-
man respondeu estando do outro lado da questo.
No artigo intitulado A questo dos mtodos de organizao, assi-
nado por Shachtman, com data de 30 de julho de 1935 e publicado no
Boletim Interno n 1 do Partido Operrio, ele responde acusao de
stalinista da seguinte forma:

Mas por acaso (argumentam alguns hoje) Lenin no abriu uma luta contra Sta-
lin somente por causa dos mtodos organizativos deste ultimo, sua rudeza e
deslealdade, e props neste marco tir-lo de seu posto? esta referncia
acrescentada uma insinuao de que ns aqui somos uma burocracia similar,
com mtodos similares, contra quem se deve lutar sem piedade como Lenin e
Trotski lutaram contra Stalin.
A analogia no se sustenta porque falta uma perna para se apoiar. das coisas
mais superficiais e se revela falsa para entender o problema da burocracia sta-
linista e a atitude de Lenin em relao sua figura central. 1) No verdade
que Lenin se ops a Stalin somente no campo organizativo. O famoso testa-

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mento tem um prefcio com uma observao significativa de que a direo do


proletariado baseada na colaborao de duas classes. Isto cria o ambiente
para o crescimento da burocracia sovitica. Esta burocracia, no perodo de sua
degenerao, no marco de um capitalismo constantemente se reproduzindo,
representa a presso de classes alheias. Por causa disto, a burocracia tende
cada vez mais a atacar o ncleo proletrio do pas; mostra um crescente despre-
zo por esse ncleo e uma inclinao crescente em apoiar-se nas classes inimigas.
Stalin era a personificao desta tendncia burocrtica. Se o testamento for
lido junto com os artigos e cartas que Lenin escreveu pouco antes de sua mor-
te, a relao poltica e de classe fica evidente. Se nada se aprende do testamen-
to alm de que Stalin rude, remova-o!, ento de fato no se entendeu nada.
2) A burocracia na Unio Sovitica um fenmeno social. Tem razes profundas
no desenvolvimento histrico passado e presente da Rssia. Tem relaes de
classe. Tem um tremendo poder material e intelectual sua disposio poder
de corromper, de degenerar, de minar por baixo a base proletria do pas. Falar
de nossa pobre pequena burocracia no Workers Party ou qualquer regional
deste no mesmo nvel da burocracia stalinista pode ser permitido apenas no
terreno do infantilismo poltico.

A citao merece ser estudada pelos camaradas do partido que que-


rem pesquisar a fundo sobre este stalinismo sem fundamento no re-
gime de nosso partido. O pargrafo todo deve ser estudado linha por
linha, palavra por palavra. Eu selecionei um par de frases especialmen-
te importantes. A burocracia tende cada vez mais a atacar o ncleo
proletrio do pas. Esta uma caracterstica universal de qualquer
burocracia privilegiada. justamente para garantir seus interesses
especiais privilegiados, contra os interesses da massa proletria, que
toda burocracia se junta de uma forma ou de outra com as classes
inimigas. Como Shachtman diz adequadamente, se apia nas classes
inimigas e ataca o proletariado. Para avanar nesta poltica, contra
os interesses e contra as vontades das massas proletrias, a formao
burocrtica de grupos privilegiados e mtodos burocrticos se torna
necessria. No verdade apenas na burocracia stalinista; verdade
tambm na burocracia sindical, na burocracia dos partidos da Segunda
Internacional e em todas as organizaes operrias reformistas.
Agora quero fazer duas perguntas aos dirigentes da oposio:
1) Onde e quando o regime em nosso partido atacou o meio prole-
trio? Digam um local ou uma clula sindical que reclamou na discus-
so de um tratamento burocrtico pela direo do partido. Em toda a
discusso, com seus volumosos documentos e inumerveis discursos,
no demonstraram um nico caso at agora no que diz respeito atual
maioria do Comit Nacional.
O ar foi contaminado com as reclamaes individuais dos lderes da
frao pequeno-burguesa. Deus, como eles sofreram! Mas nenhuma
palavra de reclamao veio do meio proletrio do partido. De todos

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os cantos do pas, durante a discusso, eu recebi cartas dos compa-


nheiros de base pedindo informao sobre o burocratismo no parti-
do, mas nenhum deles se voluntariou para dar alguma informao. Um
bicho estranho, este burocratismo, como uma vaca roxa: todo mundo
ouve falar, mas ningum v. Ningum, quer dizer, exceto intelectuais
pequeno-burgueses, semi-intelectuais e os que gostariam de ser inte-
lectuais, que aumentam alguns problemas sofridos individualmente,
transformando-os em um ataque assassino de baionetas voltadas con-
tra a base do partido.
Eu afirmo que o burocratismo no sentido estrito da palavra no
conhecido em nosso partido. Alguns de nossos melhores amigos, ou-
vindo estas acusaes estpidas e venenosas repetidas vrias vezes e
raciocinando que onde h fumaa, h fogo, devem estar pensando:
Talvez um pouco de autocrtica deva ser feita aqui. No sobre este
ponto! A maioria proletria do Comit Nacional cometeu muitos erros
polticos e tem pecados para assumir; tem que admitir um bom boca-
do de ineficincia, que negligenciou oportunidades, que faltou com a
disciplina etc. Mas conduo burocrtica das regionais do partido ou
das frentes sindicais nunca, jamais!
Praticamente todos os setores operrios do partido apoiam a maio-
ria! A maioria dos trabalhos sindicais do partido, de costa a costa, com
a nica exceo de um par de comits de colarinho branco em Nova
Iorque, apoiam a maioria unanimemente, ou quase unanimemente.
Isto no por acaso. O burocratismo golpeia, antes e acima de tudo, as
regionais proletrias de qualquer organizao; o burocratismo ataca
o ncleo proletrio. Se os setores proletrios do partido instintiva-
mente se voltaram para a maioria e repeliram a oposio desde o pri-
meiro dia da discusso, porque, entre outros motivos, eles so mais
sensveis a qualquer manifestao concreta de burocratismo. porque
eles julgam a questo da organizao no pelo que eles leem nos pe-
sados documentos, e menos ainda por aquilo que algum cochicha em
seu ouvido, mas pelo que eles veem e percebem de suas prprias expe-
rincias com a direo do partido e seus diferentes setores.
2) Srs. Abern, Burnham e Shachtman, vocs chamam o aparato do par-
tido de burocracia. Depois, vo alm e descrevem o regime como tendo
um carter stalinista. Muito bem, senhores. Digam-nos, por favor, qual
a base social desta burocracia stalinista na seo norte-americana da
Quarta Internacional? Quais so seus privilgios? Onde se manifestou sua
inclinao em se apoiar nas classes inimigas? Quais classes? Que inte-
resses especiais tem a servir que a obriga a atacar o ncleo proletrio?
Shachtman, em 1935, no documento citado acima, informou o bloco Oehe-

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ler-Abern-Muste que a burocracia na Unio Sovitica um fenmeno so-


cial. Que tipo de fenmeno social nossa pobre pequena burocracia?
Afinal, o que o aparato de nosso partido? Que seleo de pessoas
essa que o pobre Burnham desdenhosamente chama grupo cnico de
burocratas medocres e de camarilha corrompida? Vamos esclarecer
esta questo de uma vez por todas, tir-la a limpo. O aparato isto
, o Comit Nacional e os profissionais de tempo integral do partido
no um grupo economicamente privilegiado e no tem interesses
especiais seus que sejam diferentes dos interesses de todos os outros
membros do partido. A realidade bem diferente. Os profissionais do
partido so aqueles camaradas que se distinguem seja por uma habi-
lidade excepcional, o que impulsiona eles ao trabalho profissional do
partido com o consentimento e aprovao universal dos membros do
partido, ou pela capacidade de sacrifcio pessoal, ou ambos aqueles
camaradas que esto dispostos a assumir funes como profissionais
do partido com um salrio menor do que o trabalhador pior pago pode
receber na iniciativa privada.
Os militantes do partido sabem isto muito bem e no querem ou-
vir mais ningum caluniar os profissionais do partido, especialmen-
te quando essas calnias vm de pessoas que fogem dos sacrifcios e
obrigaes do trabalho profissional no partido. Nosso partido no
como a social-democracia. No vamos permitir que nosso movimento
seja liderado por heris nas horas vagas, enquanto o trabalho duro
feito por profissionais, que, alm de tudo, tm que aguentar o abuso
dos senhores que vm visitar o partido uma vez por semana. O parti-
do honra e respeita seus profissionais. Considera a ocupao de um re-
volucionrio profissional como a mais honrada de todas as ocupaes.
A maior aspirao e ambio de todo jovem membro do partido deve
ser se qualificar para tal profisso na vida.
Nosso aparato partidrio no nem uma burocracia, nem uma
frao, nem uma camarilha. uma seleo de pessoas que preen-
chem diferentes funes de acordo com seus mritos e capacidades,
experincia e disposio para servir ao partido s custas de severas
penalidades econmicas. No houve nenhum elemento patronal
em sua seleo: a simples sugesto de tal coisa um insulto intole-
rvel, especialmente quando vem, como normalmente acontece, de
diletantes bem situados que nunca perderam um compromisso de
jantar pela revoluo. Nem pode-se dizer que houve discriminao
fracional ou favoritismo na seleo dos profissionais do partido. A
oposio estava representada, e bem representada, em especial no
jornal e na sede central.

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Os prprios oposicionistas podem testemunhar isso: verdade


que os membros da minoria ocupam vrios postos, Cannon no faz
a menor objeo que algum no partido cumpra muitas tarefas, mes-
mos nos postos mais proeminentes, desde que seja capaz de cumpri-
-las. Ento esto reclamando do que? Que tipo de burocracia no
faz a menor objeo a algum ter alguma funo que possa fazer,
mesmo nos postos mais proeminentes? Tente descobrir tal situa-
o em uma burocracia de verdade a burocracia stalinista ou de
Lewis-Green, por exemplo. Seus postos so quase que invariavel-
mente designados aos apoiadores do regime e de forma alguma a
qualquer um. Se os trabalhadores do partido nas frentes so, quase
sem exceo, apoiadores da maioria, no em pagamento por seus
favores. porque os tipo pequeno-burgueses, lderes secundrios,
que naturalmente gravitam em torno da oposio, tendem a se esqui-
var dos trabalhos nas frentes de militncia, com suas tarefas rdu-
as e incertezas econmicas. Eles se preparam para a guerra civil, se
preparando primeiro para o servio civil. Um candidato direo no
campo da maioria, por outro lado, no levado muito a serio at que
tenha feito uma grande quantidade de trabalhos na frente de militn-
cia e mostrado o que pode fazer e o que pode aprender no contato
direto com os trabalhadores na luta de classes.
Em relao aos dirigentes sindicais, eles conseguiram posies de
destaque em suas frentes no por indicao de Nova Iorque, mas
por suas prprias atividades e mritos que foram reconhecidos pelos
trabalhadores. Se os militantes nas frentes e os sindicalistas do par-
tido tenderam desde o incio da disputa a tomar partido contra os
dirigentes de escritrio da oposio, no porque eles tm uma ob-
sesso por algum culto personalidade, mas por partirem de prin-
cpios exatamente opostos. A natureza de seu trabalho, que afetado
direta e imediatamente no dia a dia pelas aes e decises da direo
central do partido, d a eles um entendimento mais preciso das reais
qualidades desta. Isto determina uma atitude mais crtica deles do que
no caso daqueles membros do partido que, longe da luta de classes,
julgam os dirigentes apenas por seus artigos e discursos. Os sindicalis-
tas do partido conhecem muito bem a direo do partido para serem
escravos idolatradores de qualquer um, ou para esperarem perfeio
de qualquer um. Se a atuao dos dirigentes da maioria no centro no
satisfatria para eles por algum motivo e este sem dvida o caso
eles no tm pressa de substitu-los por outros, cuja atuao foi pior.
Eles so pessoas prticas; se tm que escolher entre dois males, eles
escolhem o menor.

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O fato de que nosso partido no tem uma burocracia socialmente pri-


vilegiada, que sua vida interna dominada pela democracia, e no pelo
burocratismo, no significa a impossibilidade de existirem prticas bu-
rocrticas e tendncias burocrticas de alguns indivduos ou at mes-
mo grupos. Mas so justamente os prprios crticos da oposio que
manifestaram tais tendncias mais grosseiramente, e mais de uma vez.
De fato, a tendncia dos dirigentes pequeno-burgueses vai no sentido
de prticas burocrticas. Pela prpria natureza da frao, dificilmente
poderia ser diferente. Houve momentos claros que mostram como eles
manifestaram esta tendncia quando estavam de mos livres e podiam
agir sem a contrapresso da maioria. Sua conduta na crise do setor
automotivo um exemplo clssico de procedimento burocrtico into-
lervel do comeo ao fim. E este no o final ainda, pois eles ainda no
reconheceram ou corrigiram seu procedimento indefensvel; eles ain-
da se referem crise do setor automotivo apenas para tentar explicar
suas prprias aes, para se justificar e para mudar de assunto e voltar
o ataque a seus crticos.
No artigo A guerra e o conservadorismo burocrtico, um documento
de aproximadamente 25.000 palavras, eles tm espao para apenas um
pargrafo sobre a crise do setor automotivo. E este nico pargrafo de-
dicado no discusso sobre a crise e sua atuao nela, mas tentativa
de mostrar que Cannon, que estava a 3.000 milhas de distncia naquele
momento, era ainda assim o responsvel por seu fracasso naquela situa-
o, assim como por todo o resto. Em um artigo memorvel que agora faz
parte da histria do partido, A verdade sobre a crise do setor automotivo,
o camarada Clarke escreveu um relato completo da crise do setor, um rela-
to que verificado e documentado em cada ponto. Aquele artigo fala por
si e ser a fonte material para qualquer discusso no futuro sobre o signi-
ficado concreto de prticas burocrticas pela direo central do partido.
Aqui eu quero fazer apenas algumas observaes gerais sobre este
acontecimento indigesto. A atual minoria era a nica responsvel pelo
Comit Poltico; o stimo membro, que seria responsvel por todos os
seus problemas, estava do outro lado do oceano, e sem condies de
impedir ou restringir seus atos de qualquer forma. A crise do setor
automotivo foi realmente um teste para o regime um regime deles.
Foi realmente um teste de sua capacidade de dirigir o partido e lide-
rar trabalhadores em uma situao difcil e complexa. O que eles fize-
ram? Eles comearam errando na poltica. Esta poltica, preparada na
sala de Burnham, previa uma ao de nossa frao que era contrria
ao movimento dos trabalhadores e que se tivesse sido seguida, teria
varrido nossos camaradas para fora do sindicato em poucas semanas.

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Quando todo o setor, que inclua os melhores sindicalistas do partido e


quatro membros do Comit Nacional, se levantou contra eles, eles re-
afirmaram sua posio anterior em uma votao de trs a dois, com
uma absteno, chamaram isto de deciso do partido e apelaram para
a disciplina e autoridade formal.
Quando eles finalmente cederam presso do setor automotivo, jun-
to com a presso de todos os membros do Comit Nacional que tiveram
oportunidade de se expressar, o fizeram de um modo desprezvel. Eles
lavaram suas mos em relao ao assunto e colocaram a responsabi-
lidade da nova poltica nas mos do setor automotivo. Ento, fizeram
um ataque rancoroso ao setor em uma declarao enviada para todas
as regionais que tambm advertia que os camaradas das empresas
automotivas teriam problemas com sua poltica e que a linha do parti-
do isto , a linha de Burnham, Widick e Abern se mostraria correta.
Depois, em um expediente tpico de Lovestone, o expediente de qual-
quer grupo de intelectuais pequeno-burgueses arrogantes, voltaram
seu ataque contra os trabalhadores da frente que tinham corrigido
a poltica errada e mostrado sua independncia ao protestar contra
isso, anunciando a descoberta de que eles eram meros levantadores
de mos que pertenciam a uma camarilha corrompida de burocra-
tas medocres. Ser difcil encontrar na histria de nosso movimento
um exemplo comparvel de burocratismo rancoroso, arrogante e in-
delicado em uma situao concreta. O burocratismo de fato ataca o
ncleo proletrio do partido. Mas este ncleo proletrio provou ser
duro e resistente e capaz de se afirmar. Este seu verdadeiro crime
aos olhos dos dirigentes de escritrio pequeno-burgueses ofendidos.
Outro exemplo de burocratismo puro do mesmo tipo foram as
propostas de Burnham e Shachtman em relao poltica eleitoral
da regional de Minneapolis na ltima primavera. Um estrago incal-
culvel teria acontecido para o partido e para as relaes entre a
direo central e a regional de Minneapolis se estas propostas no
fossem frustradas. A regional originalmente tinha indicado candi-
datura prpria para prefeito. Quando a conferncia dos sindicatos
apresentou um candidato trabalhista, a regional decidiu retirar sua
candidatura e apoiar o candidato dos trabalhistas. Eu fui indicado
pelo Comit Poltico para verificar a situao durante uma visita
regional de Minneapolis naquele momento. Em minha visita, per-
guntei sobre a conferncia que tinha escolhido o candidato traba-
lhista. Me disseram que tinha sido uma grande conferncia de sin-
dicatos importantes e que o candidato trabalhista era apresentado
por estes sindicatos. Eu expressei minha opinio de que a deciso

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dos camaradas de retirar seu prprio candidato neste caso e apoiar


o candidato trabalhista estava plenamente de acordo com a poltica
do partido e informei o fato ao Comit Poltico em sua reunio de 2
de maio. Burnham imediatamente fez uma moo contra a deciso.
Eu cito a minuta do Comit Poltico de 2 de maio de 1939:
Moes de Burnham:
1) O Comit Poltico considera a deciso da direo local de Minneapolis de
retirar seu prprio candidato nas eleies para prefeito e apoiar Eide como
(a) uma concesso oportunista a burocratas sindicais conservadores, e (b) em
relao a apoiar Eide, uma prtica em conflito com a posio do partido a favor
de uma ao poltica genuinamente independente da classe trabalhadora.
2) O secretrio est instrudo a se comunicar com a direo de Minneapolis e
apresentar uma completa anlise da deciso em vista da moo acima.
3) Um artigo explicativo cuidadoso sobre esta situao e o ponto de vista do Comit
Poltico em relao a isto deve ser publicado no Socialist Appeal (Apelo Socialista).

Uma proposta realmente estarrecedora! Sem mais conversas com


Minneapolis, Burnham queria repudiar sua poltica publicamente nas
colunas de nosso rgo oficial no meio de uma campanha eleitoral. Sha-
chtman se disse pronto para votar a favor da moo de Burnham (estava
bvio que estas duas pessoas, que eram ostensivamente contra quais-
quer consultas informais entre as reunies do comit, tinham discutido
o assunto entre eles e condenado Minneapolis antecipadamente). Nes-
te incidente eles mostraram as mesmas caractersticas da crise do setor
automotivo meses antes, e demonstraram que no tinham aprendido
nada com aquela experincia. A linha poltica da moo de Burnham
estava totalmente incorreta; os camaradas de Minneapolis estavam cer-
tos; e o procedimento proposto um repdio pblico no jornal do parti-
do era abominavelmente burocrtico.
Felizmente, naquele momento, havia foras de conteno no Comit
Poltico. Goldman, presente como um membro do Comit Nacional, apre-
sentou uma moo: Instrumos o secretrio a escrever para a direo de
Minneapolis buscando mais explicaes sobre sua deciso de retirar a
candidatura do camarada Hudson a prefeito e apoiar Eide. Sua moo foi
aceita e a deciso final adiada at que os camaradas de Minneapolis pu-
dessem enviar informaes mais detalhadas. A minuta do Comit Poltico
de 16 de maio, duas semanas mais tarde, trs o desenvolvimento futuro:
Carta recebida de Minneapolis dando detalhes em relao situao eleitoral
de Minneapolis.
Questo levantada por Burnham sobre a necessidade de mais informao em
vrios pontos.
Moo de Burnham: pedir ao partido em Minneapolis mais informao e guar-
dar o documento para quando chegarem. Encaminhado.

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A questo de Minneapolis voltou para a pauta brevemente e est re-


latada na minuta do Comit Poltico de 31 de maio:

Carta de Minneapolis foi lida, respondendo s ltimas questes feitas a eles


sobre a poltica eleitoral.
Moo: A questo deve ser adiada at o prximo comit, quando o camarada
Burnham estar presente, j que ele fez a primeira moo sobre este ponto.
Encaminhado.

A questo foi finalmente resolvida na reunio do Comit Poltico de


6 de junho. A minuta desta data coloca:

Resumo por Cannon da informao adicional recebida de Minneapolis em re-


lao situao eleitoral.
Discusso geral.
Burnham retirou sua moo apresentada na reunio de 2 de maio de 1939
com a seguinte declarao: A informao adicional que recebemos indica que
a opinio que eu tinha anteriormente e sobre a qual formulei as moes sobre
o fato de que apoiar Eide nas eleies em Minneapolis incompatvel com nos-
sa poltica partidria incorreta, e eu, portanto, desejo retirar a moo.
Moo de Cannon: Que o Comit Poltico considera que a ao da regional de
Minneapolis de retirar seu candidato e apoiar a candidatura de Eide era politi-
camente correta nestas circunstncias. Votada unanimemente.

Uma crnica verdadeiramente esclarecedora de uma irresponsabi-


lidade poltica e burocratismo. Deixo cada organizao local do parti-
do que sensvel ao menor perigo de prticas burocrticas ponderar
sobre este incidente. Se o bloco Burnham-Shachtman tivesse preva-
lecido, a ao dos camaradas de Minneapolis teria sido repudiada no
Socialista Appeal, e eles teriam sido publicamente desacreditados. Eles
no teriam outra alternativa seno retirar seu apoio a Eide, o candi-
dato trabalhista, e reapresentar seu prprio candidato independente.
Ento, cinco semanas depois e uma semana antes da eleio, eles se-
riam informados desinteressadamente que, depois de uma investiga-
o completa, as moes foram retiradas e que a regional de Minne-
apolis estava livre para fazer um novo zigue-zague em pblico e apoiar
a candidatura de Eide afinal. Talvez o Comit Poltico pudesse at ter
sido generoso e repudiado seu repdio sobre a poltica dos camaradas
de Minneapolis. Mas isto s especulao. Mesmo depois de Burnham
ter sido obrigado a retirar sua moo de censura, ele no teve a decn-
cia, como mostra o relato, de fazer uma moo positiva de aprovao.
Os dirigentes da frao pequeno-burguesa reclamam muito sobre
a forma como seu prestgio foi minado nas regionais proletrias do

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partido. Mas os piores inimigos no poderiam fazer mais mal sua


influncia e autoridade do que eles fizeram para si mesmos com tais
prticas e mtodos como os que empregaram na crise do setor auto-
motivo e no caso das eleies locais de Minneapolis.

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DOSSI Em junho de 1947, o Taft-Hartley Act foi aprovado pelo
congresso norte-americano. Segundo esta lei reacionria,
os sindicatos eram forados a declarar formalmente seu
repdio aos ideais socialistas e comunistas, sob pena de
severas punies a seus membros e dirigentes.
Neste contexto, uma parte dos ativistas sindicais do SWP,
liderados por Bert Cochran (e influenciados por Michel Pa-
blo, da direo da Quarta Internacional), comeou a de-
fender que a nica forma de resistir ofensiva reacionria
do governo era esconder dos trabalhadores seus pontos
de vista socialistas e seu pertencimento ao partido, bem
como cessar toda e qualquer atividade poltica pblica (in-
cluindo a atividade eleitoral legal) e at mesmo se abster
de realizar novas captaes ao partido.
Contra essas posies, abriu-se uma luta interna no
SWP, cuja maioria era liderada por James Cannon, que
defendia uma perspectiva revolucionria contra a frao
de Cochran.
O presente discurso de Cannon foi pronunciado no
dia 11 de maio de 1953 em uma reunio da frao
majoritria do comit nova-iorquino do SWP, e publicado
pela primeira vez na revista terica do SWP, Fourth
Internacional (Quarta Internacional) na primavera de
1954. Posteriormente, foi publicado ainda na antologia
de Cannon, Speeches to the Party, em 1973.

Sindicalistas e revolucionrios
James P. Cannon

Por vrios meses, estivemos discutindo as propostas dos dois blocos que se for-
maram no conflito interno de nosso partido. J tempo, eu penso, de darmos um
passo frente: levar a discusso para o exame das causas fundamentais da luta.
Vocs lembraro que foi isto que fez Trotski durante a disputa com Burnham e
Shachtman, em 1939-1940. Em certo momento daquela disputa, depois que as po-
sies de ambos os lados ficaram claras no somente o que diziam, mas princi-
palmente o que no diziam, a maneira como se comportavam, a atmosfera da luta e
todo o resto , quando se viu bem o que realmente estava em jogo, Trotski escreveu
o seu artigo Uma oposio pequeno-burguesa no Socialist Workers Party.
Esse artigo resumia a sua avaliao da frao de Burnham e Shachtman, tal
como se revelou no calor da luta, quando ficou claro que no se tratava, como

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ocorre algumas vezes, de uma simples diferena de opinio entre cor-


religionrios sobre uma ou duas questes que poderiam resolver-se
mediante a discusso e o debate fraternais. Burnham e seus segui-
dores e aqueles a quem enganaram eram impulsionados por uma
profunda compulso interna a romper com a doutrina e a tradio do
partido. Levaram a sua revolta contra o partido ao ponto do frenesi,
como sempre fizeram os fracionalistas pequeno-burgueses. J no
aceitavam nenhum argumento, e Trotski encarregou-se de explicar a
base social de sua frao e seu frenesi fracionalista. Ns devemos fazer
a mesma coisa, agora, outra vez.
Os agrupamentos sociais, na oposio atual, no so exatamente os
mesmos de 1940. Naquela luta, tratava-se de alguns intelectuais des-
moralizados com uma base social genuinamente pequeno-burguesa
concentrada em um setor do partido, especialmente em Nova Iorque,
mas tambm em Chicago e em alguns outros lugares do pas; uma con-
centrao pequeno-burguesa que se rebelava contra a linha proletria
do partido.
Atualmente, a composio social do partido muito melhor, e ofere-
ce uma base de apoio muito mais estreita para uma frao oportunista.
Como resultado da ruptura com os burnhamistas e da nossa concen-
trao sobre o trabalho nos sindicatos, o partido hoje muito mais
proletrio em sua composio, especialmente fora de Nova Iorque.
Apesar de tudo isto, a verdadeira composio social do partido no ,
de maneira nenhuma, uniforme; reflete algumas mudanas que aconte-
ceram dentro da classe operria norte-americana. Isto foi demonstrado
claramente em nossa luta fracional pelo alinhamento dos camaradas
que se dedicam ao trabalho dentro dos sindicatos. Os revolucionrios
entre eles uma grande maioria por um lado, e os elementos tomados
pelo conservadorismo uma pequena minoria por outro, escolheram
lados diferentes, de forma instintiva e quase automtica.
Desde a consolidao dos sindicatos da CIO e durante o perodo de
13 anos de seu auge (durante e aps a guerra), aconteceu uma nova
estratificao dentro da classe operria norte-americana e, em parti-
cular, dentro dos sindicatos da CIO. Nosso partido, que est enraizado
nos sindicatos, reflete tambm esta estratificao. O operrio que ab-
sorveu a atmosfera geral da prosperidade prolongada e comeou a vi-
ver e pensar como um pequeno burgus uma figura familiar em todo
o pas. Apareceu, inclusive, dentro do SWP, como um recruta perfeito
para uma frao oportunista.
Na resoluo de nossa conveno de 1952, explicvamos a situao
dentro da classe operria norte-americana de conjunto em dois cap-

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tulos: As causas do conservadorismo sindical e as premissas para uma


nova radicalizao e Perspectivas de uma nova radicalizao. Em meu
informe na Conveno Nacional, referia-me a estas duas sees como a
medula da resoluo, e concentrei meu informe em torno delas.
Hoje, parece-me, luz do conflito no partido e de suas verdadeiras
causas que agora so evidentes , que aqueles trechos da resoluo
da conveno que tratam da classe em seu conjunto necessitam ser
ampliados e explicados mais detalhadamente. Requerem um exame
mais preciso das estratificaes dentro da classe operria, que ali so
apenas tocadas, e da projeo destas estratificaes na composio
dos sindicatos, nas varias tendncias dentro dos sindicatos e, inclu-
sive, dentro do nosso prprio partido. Isto, parece-me, a chave para
entender o enigma, de outro modo inexplicvel, de por que um setor
proletrio do partido, ainda que seja uma pequena minoria, apoia uma
frao oportunista, capituladora, contra a linha proletrio-revolucio-
nria e contra a direo do partido.
Essa contradio aparente essa diviso das foras proletrias na
luta fracional do partido no nova. Nas lutas fracionais clssicas
do nosso movimento internacional, desde a poca de Marx e Engels,
sempre houve uma diviso dentro do prprio partido entre os vrios
estratos de operrios. A ala esquerda proletria nunca incluiu todos
os operrios; e a ala pequeno-burguesa nunca careceu de apoio ope-
rrio, quer dizer, operrio no sentido tcnico de operrio assalaria-
do. Os intelectuais revisionistas e os oportunistas sindicais sempre
andaram juntos na ala direita do partido. No SWP, atualmente, temos
uma repetio do alinhamento clssico que caracterizou a luta entre
a esquerda e a direita dentro da II Internacional antes da Primeira
Guerra Mundial.
Trotski nos disse, durante uma das visitas que lhe fizemos acho que
tambm escreveu em algum lugar , que existia uma verdadeira divi-
so social entre as duas fraes do Partido Operrio Social-Democrata
Russo, que, mais tarde, tornaram-se dois partidos separados. Os men-
cheviques, afirmava, tinham quase todos os intelectuais. Com umas
tantas excees, os nicos intelectuais que Lenin tinha eram aqueles
que o partido tinha formado, em grande medida similares maioria de
nossos operrios intelectuais. O intelectual refiro-me ao intelectual
profissional, do tipo Burnham, o tipo da ctedra professoral, das uni-
versidades era uma raridade no grupo de Lenin, enquanto os men-
cheviques tinham um monte deles.
Alm disso, os mencheviques tinham a maioria dos operrios qua-
lificados, que so sempre os operrios privilegiados. O Sindicato dos

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Trabalhadores da Imprensa era menchevique, inclusive durante a re-


voluo. A burocracia dos operrios ferrovirios tentou paralisar a
revoluo, os bolcheviques s conseguiram impedir que a burocracia
menchevique e os trabalhadores ferrovirios utilizassem sua posio
estratgica contra a revoluo mediante a fora militar e o apoio de
uma minoria.
Segundo Trotski, os mencheviques tambm tinham ao seu lado a
maioria dos operrios mais velhos. A idade, como vocs sabem, est
associada com o conservadorismo (isto em termos gerais, mas nem
sempre; existem excees regra). H duas maneiras diferentes de
medir a idade. Na vida diria, mede-se com o calendrio, mas na pol-
tica revolucionria, mede-se pela mente, pela vontade e pelo esprito,
e nem sempre se obtm o mesmo resultado.
Por outro lado, enquanto os operrios mais velhos, os qualificados e os
privilegiados estavam com os mencheviques, os operrios no qualifica-
dos e os jovens estavam com os bolcheviques (quer dizer, pelo menos os
mais politizados deles). Esta era a linha divisria entre as fraes. No
era apenas uma questo de argumentos e de programa; eram os impul-
sos sociais pequeno-burgueses por um lado, proletrios por outro
que determinavam sua lealdade a esta ou quela frao.
O mesmo alinhamento aconteceu na Alemanha. A social-democracia
alem do pr-guerra, durante o seu apogeu, contava com um podero-
so bloco de parlamentares oportunistas, marxlogos, que utilizavam
a sua formao acadmica e a sua habilidade em citar extensamente
Marx para justificar uma poltica oportunista. Recebiam o apoio no
somente dos pequenos comerciantes que eram muitos , mas dos
burocratas sindicais. Contavam tambm com uma slida base de apoio
no estrato privilegiado da aristocracia operria da Alemanha. Os opor-
tunistas sindicais dentro do Partido Social-Democrata da Alemanha
apoiaram o revisionismo de Bernstein sem se importar em ler seus
artigos. No tinham necessidade de l-los, simplesmente era isto que
sentiam. Os fatos mais interessantes sobre esta questo so citados
por Peter Gay em seu livro sobre Bernstein e seu movimento revisio-
nista, intitulado The Dilemma of Democratic Socialism: Eduard Berns-
tein Challenge to Karl Marx (O dilema do socialismo democrtico: O
desafio de Eduard Bernstein a Karl Marx).
Durante toda a disputa do pr-guerra sobre o revisionismo e, de-
pois, durante a guerra e o ps-guerra, durante os anos de 1923 e 1933,
os sindicalistas qualificados privilegiados formaram a slida base de
apoio aos lderes social-democratas oportunistas, enquanto os revo-
lucionrios comunistas, desde os tempos de Karl Liebknecht e Rosa

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Luxemburgo at a catstrofe fascista em 1933, foram os jovens, os de-


sempregados, os operrios no qualificados e menos privilegiados.
Se voltarem a ler Lenin de novo, no caso de que tenham esquecido,
vero como ele explicava que a degenerao da II Internacional e sua
traio final durante a Primeira Guerra Mundial deveram-se, justa-
mente, ao seu oportunismo, que cresceu sobre a base da adaptao do
partido s demandas e aos impulsos conservadores da burocracia e da
aristocracia operrias.
O mesmo aconteceu nos Estados Unidos, ainda que aqui nunca tenha
existido uma social-democracia no sentido europeu, e a classe operria
nunca tenha se organizado politicamente como l. At os anos 1930, o
movimento operrio organizado estava em grande medida restrito a
uma aristocracia operria privilegiada como viriam a cham-la Debs
e De Leon de operrios qualificados, que recebiam salrios melhores
e ocupavam postos preferenciais, monopolizavam os postos de tra-
balho etc. O principal representante deste extrato conservador privile-
giado nos sindicatos de operrios qualificados foi Gompers.
Por outro lado, existia uma grande massa de operrios rasos, os no
qualificados e semiqualificados, os operrios das linhas de produo
massiva, os nascidos no estrangeiro e os jovens sem emprego. Eles
no eram sindicalizados, careciam de privilgios, eram os prias da
sociedade. No era por acaso que eram mais radicais que os outros.
Ningum lhes dava ateno, exceto os revolucionrios e os radicais. So-
mente o IWW, de Haywood e St. John, Debs e os socialistas de esquerda
faziam eco s suas queixas amargas, realizavam o trabalho organiza-
tivo e dirigiam as greves dos operrios das linhas de produo massi-
va naqueles tempos. Se a burocracia oficial dos sindicatos intervinha
nas greves espontneas dos no sindicalizados, geralmente era para
dividi-las e tra-las.
Os burocratas dos sindicatos de operrios qualificados no viam
com bons olhos o grande ascenso dos operrios no sindicalizados
nos anos 1930. Mas no podiam impedi-los. Quando as greves espon-
tneas e as campanhas de sindicalizao j no podiam ser ignoradas,
a AFL comeou a designar organizadores para as diferentes inds-
trias: siderrgica, da borracha, automotiva etc. Os enviava, no entanto,
no para liderar os operrios na luta, mas para control-los, para im-
pedir a consolidao de sindicatos industriais independentes. De fato,
no permitiram que os operrios do setor automotivo elegessem em
conveno os seus prprios representantes, insistindo que fossem de-
signados provisoriamente pela AFL. A mesma coisa ocorreu com os
trabalhadores da borracha e outros sindicatos industriais.

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Estes novos sindicatos tiveram que romper com os falsos lderes sin-
dicais conservadores da AFL antes de poderem se consolidar de forma
independente. A fora motriz que impulsionou o auge de 1934-1937
foram as queixas amargas e irreconciliveis dos operrios: seu protes-
to contra os maus tratos, a acelerao do ritmo de trabalho, a insegu-
rana, a revolta dos prias contra o status de prias.
Essa revolta, que nenhuma burocracia conseguiu conter, foi enca-
beada por gente nova: os jovens operrios das linhas de produo
massiva, os novos militantes jovens, dos quais nunca ningum tinha
ouvido falar. Eles foram os verdadeiros criadores da CIO. Esta revolta
dos prias alcanou seu ponto culminante durante as greves e ocu-
paes de 1937. O triunfo dos operrios nestas batalhas estabeleceu a
CIO de forma definitiva e garantiu a estabilidade dos novos sindicatos
por meio da clusula de antiguidade.
J se passaram 16 anos desde que as greves com ocupao de fbrica
asseguraram a existncia dos sindicatos da CIO mediante clusula de
antiguidade. Estes 16 anos de segurana sindical e os 13 anos de pros-
peridade ininterrupta da guerra e do ps-guerra causaram uma grande
transformao entre os operrios sem privilgios que criaram a CIO.
A clusula de antiguidade, como todas as coisas na vida, revelou
uma qualidade contraditria. Ao regular o direito ao trabalho atravs
do tempo de servio no emprego, protege o ativista sindical contra a
discriminao arbitrria e as demisses. uma necessidade absoluta
para a segurana do sindicato. Este o aspecto positivo da clusula
de antiguidade. Mas ao mesmo tempo cria, tambm gradualmente, um
tipo de interesse na forma de emprego estvel para aqueles sindicalis-
tas que esto h tempo na fbrica. Este o aspecto negativo.
Ao longo do tempo, com a ampliao dos seus direitos de antiguida-
de e com a sua ascenso a postos melhores, aconteceu um processo de
transformao no status dos ativistas sindicais originais. No decorrer
de 16 anos, asseguraram o seu emprego de forma mais ou menos est-
vel, inclusive em pocas em que o trabalho escasseou. So, de acordo
com o regulamento, os ltimos a serem demitidos e os primeiros a se-
rem chamados a voltar a trabalhar. E, na maioria dos casos, tm pos-
tos melhores que os recm-chegados fbrica. Tudo isto, junto com a
prosperidade da guerra e do ps-guerra, mudou sua posio material
e, em certa medida, seu status social.
Os pioneiros combativos dos sindicatos da CIO so 16 anos mais ve-
lhos do que eram em 1937. Vivem melhor que os grevistas esfarrapa-
dos e famintos das ocupaes de fbrica de 1937, e muitos deles so
16 vezes mais brandos e conservadores. Este setor privilegiado dos

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sindicatos, que, em outro tempo, constituiu a coluna vertebral da ala


esquerda, agora a principal base social da burocracia conservadora
de Reuther. O que os convence no tanto a hbil demagogia de Reu-
ther, mas o fato de que ele realmente expressa o seu estado de nimo e
o padro de pensamento conservador.
Mas esses antigos ativistas que se tornaram conservadores so s
uma parte da militncia da CIO, e parece-me que a nossa resoluo da
conveno no trata deste fato de forma suficientemente especfica.
Nessas indstrias de produo massiva, que so verdadeiros infernos
escravizadores, existem muitos outros operrios. H uma massa de
operrios jovens que no gozam de nenhum desses benefcios e pri-
vilgios, e que no tm interesse nenhum no acmulo de direitos de
antiguidade. Eles so o material humano para a nova radicalizao. O
partido revolucionrio, olhando para o futuro, deve dirigir sua ateno
principalmente a eles.
Se ns, contando com uma nova onda de descontentamento no mo-
vimento operrio, olharmos para quem dirigiu o ltimo ascenso h 16
anos, podemos realmente tirar concluses desalentadoras. No ape-
nas carecem, hoje, de nimo radical, como tambm no esto com ne-
nhuma disposio de encabear uma nova radicalizao. Isto requer
gente jovem, faminta e maltrapilha, e muito descontente com todas as
condies de sua existncia.
Devemos recorrer gente nova se, como eu acredito, o que temos
em mente a prxima revoluo norte-americana, e no limitarmos
nosso olhar perspectiva de uma nova sacudida dentro da burocracia
e a alianas com astutos falsos lderes progressistas para alcanar
pequenas metas.
Essa nova estratificao nos novos sindicatos um aspecto que o par-
tido j no pode ignorar. Ainda mais agora, que o vemos refletido direta-
mente dentro do nosso partido. Alguns membros do partido no sindica-
to automotivo pertencem a este estrato privilegiado. a primeira coisa
que devemos reconhecer. Alguns dos melhores ativistas, os mais firmes
do partido nos velhos tempos, foram afetados pela mudana nas condi-
es em que vivem e o novo meio em que se desenvolvem.
Veem os velhos ativistas dos sindicatos, que antes cooperavam com
eles, tornarem-se mais desleixados, mais satisfeitos, mais conservado-
res. Ainda se encontram com estes antigos ativistas em reunies so-
ciais, e so infectados por eles. Adquirem destes veteranos uma pers-
pectiva pessimista das reaes que veem por todos os lados e, sem se
darem conta, contraem um elemento deste mesmo conservadorismo.

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Em minha opinio, essa a razo por que apoiam, em nossa luta fra-
cional interna, uma tendncia vulgarmente conservadora, pessimista e
capituladora. Temo que isto no seja uma falta de compreenso de sua
parte. Antes fosse, porque, neste caso, nossa tarefa seria fcil. Os argu-
mentos miserveis dos cochranistas no resistem critica marxista
sempre que se aceitem os critrios do marxismo revolucionrio.
Mas essa a dificuldade. Nossos sindicalistas, que se tornaram con-
servadores, j no aceitam esses critrios. Como muitos outros, que
costumavam eles mesmos ser radicais, esto comeando a referirem-
-se a nossas Teses sobre a revoluo norte-americana como uma lou-
cura. Eles no se sentem desta maneira, e ningum ir convenc-los
a mudar a sua forma de sentir.
Essa talvez junto com uma conscincia pesada a verdadeira ex-
plicao da sua subjetividade, da sua rudeza e do arrebatamento fra-
cional quando algum tenta discutir com eles do ponto de vista prin-
cipista do velho trotskismo. No seguem Cochran porque o admiram
excepcionalmente em nvel pessoal ou porque conhecem Cochran.
Simplesmente reconhecem em Cochran, com seu derrotismo capitu-
lador e seu programa de recuo da arena de luta em favor do crculo de
propaganda, o porta-voz genuno do seu prprio estado de nimo de
recuo e abandono.
Da mesma forma que os sindicalistas mais velhos, mais qualificados e
privilegiados da Alemanha apoiaram a direita contra a esquerda, e as-
sim como seus homlogos russos apoiaram os mencheviques contra os
bolcheviques, os sindicalistas profissionais de nosso partido apoiam o
cochranismo na disputa interna. E pelos mesmos motivos fundamentais.
Eu, de minha parte, devo admitir francamente que no tive dimenso do
problema no incio da luta. Eu previ que alguns indivduos cansados e pes-
simistas, que buscavam uma espcie de justificativa para reduzir sua par-
ticipao ou para sair da luta, apoiariam qualquer oposio fracional que
aparecesse. Isto acontece em toda luta fracional. Mas no contava com o
surgimento de um estrato operrio conservador que serviria como grupo
organizado e base social de uma frao oportunista no partido.
Muito menos esperava ver tal grupo fazer tanto barulho no partido,
exigindo consideraes especiais porque so sindicalistas. Que tem
isto de excepcional? Existem 15 milhes de sindicalistas neste pas,
mas no tantos revolucionrios. Mas os revolucionrios so os que
contam para ns.
Sob as melhores condies, o movimento revolucionrio uma luta
dura que desgasta muito material humano. No por acaso se disse

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milhares de vezes no passado: A revoluo uma devoradora de ho-


mens. O movimento neste pas o mais rico e mais conservador do
mundo talvez o mais voraz de todos.
No fcil continuar na luta, perseverar, manter-se firme, e lutar, ano
aps ano, sem triunfar, inclusive em pocas como a atual, sem nenhum
progresso palpvel. Isto requer convico terica e perspectiva hist-
rica, alm de carter. E, alm disso, requer associar-se com outros em
um partido comum.
O modo mais seguro de perder a f na luta sucumbir ao meio am-
biente imediato de cada um; ver as coisas s como so, e no como
esto mudando e como devem mudar; ver somente o que se tem frente
aos olhos, e imaginar que isto permanente. Este o destino maldito do
sindicalista que se separa do partido revolucionrio. Em tempos nor-
mais, o sindicato, por sua prpria natureza, um caldo de cultivo do
oportunismo. Nenhum sindicalista, constrangido pelas preocupaes
mesquinhas e objetivos limitados do cotidiano, pode manter o foco nas
questes mais amplas e na vontade de lutar por elas sem o partido.
O partido revolucionrio pode cometer erros e cometeu , mas
nunca se equivoca na luta contra os que vivem queixando-se de tudo,
que tratam de culpar o partido por suas prprias debilidades, por seu
cansao, pela sua falta de viso, por seu impulso por renunciar e ca-
pitular. O partido no se equivoca tambm agora, quando chama esta
tendncia por seu verdadeiro nome.
Frequentemente, as pessoas atuam e do explicaes para seus atos
como indivduos de uma forma distinta da que o fazem quando atu-
am e falam como grupos. Quando um indivduo se cansa e deseja re-
nunciar, usualmente diz que est cansado e renuncia, ou retira-se sem
dizer absolutamente nada, e a acaba a coisa. Isto tem acontecido em
nosso movimento internacional durante 100 anos.
Mas quando o mesmo tipo de pessoa decide, como grupo, sair da li-
nha de fogo e abandonar o partido, necessita da cobertura de uma fra-
o e de uma posio poltica autojustificadora. Qualquer explicao
poltica serve, e, de qualquer modo, certo que ser uma explicao
falsa. Isto tambm vem ocorrendo h 100 anos.
O caso atual dos sindicalistas cochranistas no nenhuma exceo
regra. De repente, escutamos que certos sindicalistas profissionais vol-
tam-se contra ns porque somos stalinfobos e eles esto fortemente a
favor de uma aproximao com o stalinismo. Esta a maior besteira que
j escutei! Nunca tiveram esta ideia na cabea, at que se iniciou essa luta.
E como poderiam? Os stalinistas se isolaram dentro do movimento ope-

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rrio, e perigoso toc-los. Andar buscando os stalinistas se afastar do


movimento operrio, e este partido de sindicalistas no deseja faz-lo.
O pessoal de Michigan, que est exigindo, aos berros, que nos orien-
temos em direo aos stalinistas no tem tal orientao em sua prpria
regio. E esto perfeitamente corretos a este respeito. No nego que
gente como Clarke, Bartell e Frankel tenha ouvido vozes e tido vises
de uma mina de ouro oculta nos morros stalinistas j discutirei esta
alucinao em outra ocasio , mas os sindicalistas cochranistas no
tm a menor inteno de extrarem minerais a. Nem sequer dirigem o
olhar nesta direo. O surpreendente a insinceridade do seu apoio
orientao em direo aos stalinistas. Isto completamente artificial,
para propsitos fracionais. preciso admitir que a orientao em dire-
o ao stalinismo uma farsa.
O que ouvimos depois disso? Que existem muitas queixas contra
o regime do partido. Eu sempre suspeito quando escuto falar de
queixas, especialmente quando vm de pessoas que no tinham se
queixado antes. Quando vejo gente se rebelar contra o partido por
ter sido mal tratado pelo terrvel regime do nosso partido que, na
realidade, o regime mais justo, mais democrtico e mais tolerante
na histria da humanidade sempre me lembro das palavras de J.
Pierpont Morgan. Dizia ele: todo mundo tem pelo menos duas ra-
zes para fazer o que faz: uma boa razo e a verdadeira razo. Eles
deram uma boa razo para sua oposio. Agora, eu queria saber qual
diabos a verdadeira razo.
No pode ser a hostilidade do partido em relao ao stalinismo
como afirmam eles porque os sindicalistas cochranistas no se
aproximariam dos stalinistas por nada neste mundo, nem mesmo
que algum estivesse atrs deles com baionetas e prendesse fogo em
seus casacos.
No pode ser devido ao III Congresso da Internacional, sobre o qual,
de repente, encontram-se to indignados. Esses camaradas de Michi-
gan possuem muitas qualidades admirveis, como se viu no passado.
Porm, de modo algum a regional mais internacionalista do partido,
nem de longe. Tambm no a regional do partido que mais se inte-
ressa pelas questes tericas. O comit local de Detroit triste dizer
tem sido extremamente negligente no ensino e no estudo da teoria
marxista, e agora est pagando um preo terrvel por isto. Este comit
local no est tendo nem um s curso, nenhum curso sobre o marxis-
mo, nenhum curso sobre a histria do partido, nenhum curso sobre
o congresso da Internacional ou sobre qualquer outra coisa. Assim,
quando de repente irrompem com a exigncia de que o partido hasteie

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a bandeira do III Congresso da Internacional, me parece que esta ,


mais uma vez, uma boa razo, mas igualmente falsa.
A verdadeira razo que se rebelam contra o partido sem saber ple-
namente por qu. Para o militante jovem, o partido uma necessidade
valorizada acima de qualquer outra coisa. O partido era a prpria vida
destes ativistas quando eram jovens e verdadeiramente combativos.
No lhes importava o emprego, no os assustavam os perigos. Como
todos os demais revolucionrios de primeira classe, estavam dispostos
a abandonar o trabalho imediatamente se o partido quisesse envi-
-los para outra cidade, ou que fizessem isto ou aquilo. O partido vinha
sempre em primeiro lugar.
O partido a maior recompensa para o jovem sindicalista que se tor-
na revolucionrio, a menina dos seus olhos. Mas para o revolucionrio
que se transforma em sindicalista todos j vimos acontecer isto mais
de uma vez o partido no nenhuma recompensa, em absoluto. O
simples sindicalista que pensa em termos de poltica sindical, de
blocos de poder e de pequenas alianas com pequenos falsos lde-
res operrios para ocupar algum pequeno cargo, promovendo seus
interesses pessoais aqui e ali , porque pertencer a um partido re-
volucionrio? Para tal indivduo, o partido uma cruz nas costas, que
interfere no seu xito como poltico sindical prtico. E na situao
poltica atual do pas, isso um perigo: no sindicato, na fbrica e na
vida em geral.
A grande maioria dos sindicalistas do partido compreende tudo isto
to bem quanto ns. O chamado sindicalista vulgar dos cochranistas
s os repele porque eles se consideram, em primeiro lugar, revolucio-
nrios e somente em segundo lugar, sindicalistas. Em outras palavras,
so companheiros do partido, como so todos os revolucionrios.
Considero que constitui um grande tributo nossa tradio, aos nos-
sos quadros, direo do nosso partido, que tenhamos conseguido
isolar o cochranismo a um setor restrito da militncia do partido.
uma grande satisfao, nesses tempos conflitivos e difceis, ver a gran-
de maioria do partido manter-se firme contra todas as presses. No
decorrer futuro da discusso, assestaremos golpes ainda mais duros e
nos livraremos de alguns mais aqui e ali. No desejamos que ningum
abandone o partido se est em nossas mos impedi-lo.
Mas salvar almas no a nossa ocupao principal. Estamos decididos
a proteger o nosso partido da desmoralizao, e vamos fazer isto. Preo-
cupam-nos os indivduos somente neste marco. O resgate de desmorali-
zados polticos deixamos para o Exrcito da Salvao. Para ns, primeiro
vem o partido, e no permitiremos que ningum o desorganize.

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Essa luta de importncia decisiva porque a perspectiva ante nosso


partido a perspectiva da guerra, e tudo o que isto implica. Vemos os
perigos e as dificuldades e, tambm, as grandes oportunidades que
nos esperam mais adiante e, justamente por isso, queremos preparar
o partido antes que os piores golpes caiam em cima de ns.
A linha, as perspectivas do partido e os dirigentes partidrios sero
decididos nessa luta para um longo perodo futuro. Quando vierem
tempos mais difceis e quando novas oportunidades se apresentarem,
no queremos que reste nenhuma dvida nas mentes dos camaradas
em relao a qual a linha do partido e quem so seus dirigentes. Es-
tas questes sero resolvidas nessa luta.
O SWP tem o direito, pelo seu programa e pela sua histria, de as-
pirar a um grande futuro. Esta minha opinio. Esta era a opinio de
Trotski. H uma frase no documento dos cochranistas que zomba da
conveno do SWP de 1946 e das Teses sobre a revoluo norte-ame-
ricana, adotadas nela. Diz assim: Tnhamos nascido com um grande
destino, pelo menos em nossas prprias mentes. Nesta zombaria da
aspirao do partido est contida toda a ideologia capituladora e pes-
simista do cochranismo.
Em 1929, quando Trotski foi deportado para Constantinopla, o
triunfo do stalinismo era total, e ele se encontrava isolado e quase s.
Fora da Unio Sovitica havia apenas 200 pessoas, no mundo todo,
que o apoiavam, e a metade delas eram as foras que ns tnhamos
organizado nos Estados Unidos. Trotski nos escreveu, ento, uma
carta na qual elogiava o nosso movimento nos Estados Unidos. Dizia
que o nosso trabalho era de importncia histrico-mundial porque,
no final das contas, todos os problemas da poca seriam resolvidos
em terras norte-americanas. Dizia que no sabia se uma revoluo
aconteceria aqui antes do que em outros lugares, mas, de qualquer
maneira, era necessrio preparar-se, organizando o ncleo do parti-
do da revoluo futura.
Essa a linha pela qual se encaminhou o nosso trabalho. Nos-
sos quadros foram formados com essa doutrina. Quando li no do-
cumento de Cochran esse descarte cnico de nossas aspiraes
revolucionrias, recordei de um discurso que pronunciei perante
nossos camaradas jovens, em Chicago, h 13 anos. A ocasio era a
nossa conferncia de ativistas operrios, celebrada precisamente
um ms, ou algo assim, depois da morte do Velho (Leon Trotski),
quando todos se sentiam desolados, quando a pergunta nas mentes
de todos, aqui e no mundo inteiro, era se o movimento poderia so-
breviver sem Trotski.

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Ao final da conferncia, pronunciei um discurso e disse aos jovens


ativistas ali presentes: Vocs so os verdadeiros homens do destino,
porque s vocs representam o futuro. Inclumos o mesmo conceito
nas teses da conveno de 1946.
Essa tem sido a posio de todos os nossos militantes que permane-
cem unidos por esta longa e dura batalha. Um jovem camarada na Cali-
frnia, um dos principais ativistas do partido, apontou-me a zombaria
dos cochranistas e disse: O que te parece? Se eu no pensasse que o
nosso partido tem um grande futuro, por que estaria disposto a dedicar
minha vida e tudo o que tenho ao partido? Qualquer um que minimiza
o partido e duvida do seu futuro deveria perguntar-se o que est fazen-
do nele. Est de visita? O partido exige muito, e no se pode dar muito e
arriscar tudo, a menos que se pense que o partido vale a pena.
O partido vale a pena, porque o partido do futuro. E a este parti-
do do futuro est recebendo novamente sua poro de sorte histrica.
Mais uma vez, como em 1939-1940, tem a oportunidade de resolver
um conflito fundamental, em discusso aberta, antes de uma guerra,
s vsperas de uma guerra.
Antes da Segunda Guerra Mundial, o partido foi confrontado por
uma frao que ameaava o seu programa e, portanto, o seu direito de
existir. No tivemos que entrar na guerra imediatamente antes que a
questo fosse resolvida. Realizvamos o nosso trabalho abertamente,
enquanto o resto dos nossos camaradas na Europa estava na clandes-
tinidade ou em campos de concentrao. Ns, aqui nos Estados Uni-
dos, tivemos o privilgio de conduzir um debate para toda a Interna-
cional durante um perodo de sete meses.
A mesma coisa est ocorrendo agora. Devemos reconhecer essa sor-
te histrica e tirar vantagem dela. A melhor maneira de fazer isso es-
tendendo e ampliando a discusso. Repetirei o que disse o camarada
Dobbs: que o nosso objetivo no romper o partido, mas sim evitar a
ciso e salvar o partido. Tentaremos evitar uma ruptura mediante uma
luta poltica que golpeie a oposio de forma to dura, que uma ciso
no possa lhe oferecer qualquer perspectiva. Se no pudermos impe-
dir uma ciso, reduziremos esta ao menor tamanho possvel.
Enquanto isso, desenvolveremos o trabalho do partido em todas as
frentes. Nenhum trabalho do partido ser sabotado. Se houver uma
tentativa, mobilizaremos nossas foras em todas as partes e tomare-
mos o controle. No permitiremos que se desorganize o partido me-
diante sabotagem ou que ele seja descarrilado por uma ciso, como
no permitimos em 1940. Comeamos bem, e no pararemos at con-
seguir uma vitria total na luta por um partido revolucionrio.

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DOSSI Uma das mais frequentes perguntas que rece-
bemos dos camaradas que assumem a tarefa de
formao : Qual a melhor forma de conduzir
cursos?. O propsito deste artigo oferecer uma
resposta para essa questo com base na experin-
cia coletiva no campo da formao partidria, da
qual alguns princpios podem ser extrados.

Como organizar e conduzir um curso


James P. Cannon

O problema da tarefa de formao tem diversas facetas. O entusiasmo por


esta tarefa entre os militantes do partido deve ser despertado e conservado.
Um reconhecimento geral da importncia fundamental desta tarefa deve ser
estabelecido. Deve ser organicamente conectada com a vida e as lutas do
partido, e no pode se tornar acadmica e estril. Tambm deve ser con-
duzida de maneira sistemtica, tornando-se uma parte estrutural da vida
do partido durante o ano. Ela no vai acontecer espontaneamente. Isso
demandar muito trabalho e a introduo de princpios organizacionais e
tcnicos. Toda nossa teoria ser equivalente a nada se nosso aparato de for-
mao no funcionar apropriadamente.
Muitos cursos morreram na praia porque no foram conduzidos apro-
priadamente. Uma das mais frequentes perguntas que recebemos dos ca-
maradas que assumem a tarefa de formao : Qual a melhor forma de
conduzir cursos?. O propsito deste artigo oferecer uma resposta para
essa questo com base na experincia coletiva no campo da formao parti-
dria, da qual alguns princpios podem ser extrados.
Vamos comear do comeo e ir passo a passo. Quando os organismos
de direo de uma regional decidem fazer um curso, por exemplo, sobre
o ABC do comunismo, o primeiro passo deve ser apontar um respons-
vel pelo curso. O responsvel deve entender que o curso no se condu-
zir sozinho, deve sim ser organizado e dirigido do comeo ao fim. Do
contrrio, acabar sem cumprir seu objetivo. O camarada responsvel
pelo curso deve ento listar os estudantes, matricul-los para o curso e
garantir que exista o nmero suficiente de estudantes que concordam
com antecedncia em assistir s aulas, antes que se defina a data do cur-
so. Assim que um nmero suficiente de militantes tenha se inscrito, uma
data deve ser marcada para a primeira aula e todos os militantes inscri-
tos devem ser avisados.

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Nesse momento devemos comentar sobre o risco de no compare-


cimento ou comparecimento parcial por parte de qualquer militante
que se disps a fazer o curso. A direo do partido deve decidir que
o comparecimento nas aulas do curso uma vez por semana, ou mais
frequentemente, dependendo do caso, como for conveniente, uma
tarefa do militante e este deve ser liberado de qualquer obrigao par-
tidria nestas noites. O comparecimento regular nas aulas por parte
de todos militantes e alunos deve ser constantemente tensionado, e a
direo do partido, assim como o responsvel pelo curso, deve cons-
tantemente lutar contra a tendncia, que sempre aparece, de limitar
os estudos a uma srie de palestras nas quais cada um pode dar um
pulo quando tiver vontade. Bons resultados s podem ser obtidos
quando o curso uma estrutura organizada e com presena regular
dos militantes e estudantes.

Mtodos de conduzir os cursos


Os mtodos de conduzir cursos que comprovaram maior sucesso nas
experincias que temos so dois. Esses mtodos podem ser modifi-
cados e variados de diversas maneiras, de acordo com circunstncias
locais, experincias e qualificaes dos professores etc.
Esses mtodos so:
1) O mtodo de palestra-pergunta.
2) O mtodo de leitura e discusso de textos em aula.
O mtodo de palestra-pergunta. Esse o mtodo mais frequente-
mente aplicado pelos professores mais experientes, e um dos que
atingem os resultados mais satisfatrios se se encontram camaradas
qualificados para aplicar o curso com esse mtodo. O uso deste mto-
do pressupe que o professor, que deve ser intimamente familiariza-
do com o assunto a ser tratado, possua habilidade e experincia como
palestrante. No necessrio, entretanto, que ele seja um professor
profissional. Um comunista com aptides mdias que conhece o as-
sunto a ser tratado vai descobrir que, com um pouco de prtica, pode
ter sucesso em prender a ateno de uma turma.
Neste mtodo o professor apresenta um tema em forma de palestra
por um perodo de mais ou menos uma hora, focando em algum aspec-
to do assunto geral do curso. Junto com isso, exige dos estudantes que
leiam, em outro momento que no a aula, certos trechos e textos e, por
vezes, partes de outros livros que tratam do mesmo assunto. A prxima
aula seria aberta com uma sesso de perguntas de trinta minutos, du-
rante a qual o professor interroga os alunos sobre o tema da aula da se-

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mana passada e a leitura em conexo com ela. melhor ter um pequeno


intervalo no final desta parte, para assim ter um recomeo revigorante.
O professor faz ento mais uma apresentao de mais ou menos uma
hora e depois termina os trabalhos noturnos. Mais uma vez, os alunos
recebem partes de textos para serem lidos em conexo com o curso. O
mesmo procedimento repetido em todo encontro at o final do curso.
Quando esse mtodo aplicado, no aconselhvel que haja discus-
ses indiscriminadas nas aulas, pois isso vai invariavelmente desviar
a ateno da turma, que se esquecer do assunto imediato do curso,
o que impede a possibilidade de uma formao continuada. Para um
professor aplicar um curso neste mtodo, ele deve tomar a conduo
das aulas firmemente em suas mos, estabelecer sua autoridade des-
de o comeo e mant-la no decorrer do curso. Nada mais fatal para o
sucesso do curso do que a opinio coletiva dos estudantes de que eles
sabem aquele assunto mais do que o professor. Se isso acontecer, ele
ser incapaz de manter uma disciplina apropriada durante as aulas
e conduzi-las corretamente. Sempre que um curso, organizado com
o objetivo de ser um estudo continuado de um determinado tema da
teoria comunista ou da sua ttica, comea a tornar-se um grupo de
discusso geral ou um encontro de debates, a sua morte precoce pode
ser confiantemente esperada.
O mtodo de leitura e discusso dos textos. Este mtodo funciona mui-
to bem, principalmente nos nveis introdutrios. Neste mtodo, como
em todos os outros, o primeiro pr-requisito um professor que assu-
ma uma atitude responsvel em relao tarefa e que tome para si a
organizao e a conduo da turma no assunto em pauta. O militante
que assumir a tarefa deve estudar minuciosamente o texto antes que o
curso comece e tornar-se um mestre no assunto.
No curso conduzido por esse mtodo, o professor designa estudan-
tes, um aps o outro, para ler algumas frases ou um pargrafo do texto.
Depois de cada estudante terminar a parte do texto que lhe foi desig-
nada, o professor pede para o estudante explicar com suas prprias
palavras o trecho lido. Se ele falhar em compreender claramente o
trecho, ou interpretar a passagem de maneira incorreta, a questo
passada para outros estudantes, e, se necessrio, no final, o professor
intervm para esclarecer o assunto.
Prosseguindo nesta linha, o curso ir completar um captulo ou um tex-
to toda noite. Antes das leituras de cada aula, o professor dever fazer um
breve questionrio sobre o contedo tratado na noite anterior, a fim de
relembrar os pontos claramente, refrescando a memria dos estudantes,
conectando o assunto da aula anterior com a aula que est comeando.

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Num curso de poucos meses, prosseguindo nesta linha, os estudan-


tes conhecero o ABC do comunismo e tero adquirido uma compre-
enso das teorias fundamentais. Alm disso, se o curso for realizado
com sucesso e tiver a sorte de ter um professor que inspire confian-
a e entusiasmo e que prenda a ateno, apesar das dificuldades, os
estudantes, ou pelo menos uma grande parte deles, vo sair do seu
primeiro curso de formao com uma grande vontade e disposio de
adquirir mais conhecimento e, assim, preparar-se melhor para se tor-
narem lutadores dignos da causa do comunismo.
O sucesso de um curso depende essencialmente de organizao, di-
reo e disciplina. O curso deve comear no horrio marcado e termi-
nar no horrio que tambm foi marcado. Ele no deve ser tensionado
pelos estudantes casuais nem pelos retardatrios crnicos. Ele no
deve tornar-se um mero grupo de discusses sobre os problemas do
movimento, mas deve sim limitar-se de forma disciplinada aos assun-
tos especficos que sero abordados. Deve ser conduzido de forma efi-
ciente do incio ao fim, com os alunos matriculados e lista de presena
em todas as noites. Acima de tudo, o curso deve ter um responsvel
que, independentemente de sua experincia anterior, levar a cabo a
tarefa dominando completamente o assunto a ser tratado. Assim, ele
ser capaz de conquistar uma autoridade suficiente com os estudantes
para conduzir passo a passo o curso at seu final.

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DOSSI Este discurso foi pronunciado por Cannon no Ato em Me-
mria de Leon Trotski, realizado no Diplomat Hotel, em
Nova Iorque, dia 28 de agosto de 1940, e publicado pela
primeira vez no Socialist Appeal, no dia 7 de setembro
de 1940.

memria do Velho
James P. Cannon

Toda a vida consciente do camarada Trotski, a partir do momento em que


ele entrou no movimento dos trabalhadores, na cidade russa de Nikolaiev,
com a idade de 18 anos, at o momento de sua morte, na Cidade do Mxico,
42 anos depois, foi completamente dedicada ao trabalho e luta por uma
ideia central. Ele defendeu a emancipao dos trabalhadores e de todos os
povos oprimidos do mundo e a transformao da sociedade, do capitalismo
ao socialismo, por meio de uma revoluo social. Em sua concepo, esta
revoluo social libertadora requer, para o seu sucesso, a direo de um par-
tido poltico revolucionrio da vanguarda dos trabalhadores.
Em toda a sua vida consciente, o camarada Trotski jamais divergiu dessa
ideia. Ele nunca duvidou disso, e nunca deixou de lutar por sua realizao.
Em seu leito de morte, em sua ltima mensagem para ns, seus discpulos,
em seu testamento, ele proclamou a confiana na sua ideia de vida: Diga
aos nossos amigos que eu tenho certeza da vitria da IV Internacional vo
em frente!
O mundo inteiro sabe sobre o seu trabalho e o seu testamento. A impren-
sa mundial tem reproduzido o seu testamento, tornando-o conhecido por
milhes de pessoas no mundo inteiro. E hoje noite, nas mentes e nos co-
raes de todos aqueles, no mundo, que sofrem conosco, um pensamento e
uma pergunta soam mais alto: Ser que o movimento que ele criou e ins-
pirou sobreviver sua morte? Ser que os seus discpulos sero capazes
de manter suas fileiras unidas? Sero capazes de cumprir o seu testamento
e realizar a emancipao dos oprimidos pela vitria da IV Internacional?
Sem a menor hesitao, ns damos uma resposta afirmativa a esta ques-
to. Os inimigos que preveem um colapso do movimento de Trotski sem
Trotski, e os amigos de vontade fraca que temem este colapso apenas mos-
tram que no entendem Trotski, o que ele era, o que significava, e o que
ele deixou para trs. Nunca uma famlia enlutada recebeu uma herana to

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rica como a que o camarada Trotski, como um pai providente, deixou


para a famlia da IV Internacional, guardies de toda a humanidade
progressista. Ele nos deixou uma grande herana de ideias, ideias que
devem orientar a luta para o grande futuro livre de toda a humanidade.
As ideias poderosas de Trotski so o nosso programa e a nossa bandei-
ra. Elas so um guia claro para a ao em todas as complexidades da
nossa poca e uma constante reafirmao de que estamos certos e que
a nossa vitria inevitvel.
Trotski acreditava que as ideias so a maior potncia do mundo. Seus
autores podem ser mortos, mas as ideias, uma vez promulgadas, vivero
a sua prpria vida. Se elas so ideias corretas, fazem o seu caminho por
entre todos os obstculos. Este foi o conceito central, dominante, da filo-
sofia do camarada Trotski. Ele nos explicou muitas e muitas vezes. Certa
vez, ele escreveu: No o partido que faz o programa (a ideia); [...] o
programa que faz o partido. Outra vez, em uma carta pessoal para mim,
ele escreveu: Ns trabalhamos com as ideias mais corretas e poderosas
do mundo, com foras numricas e meios materiais inadequadas. Mas
as ideias corretas, em longo prazo, sempre conquistaro e disponibiliza-
ro para si os meios materiais e as foras necessrias.
Trotski, um discpulo de Marx, acreditava, como Marx, que uma ideia,
quando conquista as massas, torna-se uma fora material. Acreditando
nisso, o camarada Trotski nunca duvidou que o seu trabalho viveria de-
pois dele. Acreditando nisso, ele pde proclamar, em seu leito de morte,
a sua confiana na futura vitria da IV Internacional, que incorpora as
suas ideias. Aqueles que duvidam disso no conhecem Trotski.
Trotski acreditava que o seu maior significado, o seu maior valor, no
consistia em sua vida fsica ou em suas obras picas, que ofuscam as
de todas as figuras heroicas da histria em envergadura e grandeza,
mas no que ele iria deixar para trs depois que os assassinos fizessem
o seu trabalho. Ele sabia que seu destino estava selado, e ele trabalhou
contra o tempo a fim de deixar tudo para ns, e, por nosso intermdio,
para a humanidade. Ao longo dos onze anos de seu ltimo exlio, ele se
acorrentou sua mesa como um escravo na galera e trabalhou como
nenhum de ns sabe trabalhar, com uma energia, persistncia e auto-
disciplina que apenas os gnios possuem. Ele trabalhou contra o tem-
po para derramar pela sua pena todo o rico contedo do seu poderoso
crebro e preserv-lo em forma escrita permanente para ns e para
aqueles que viro depois de ns.
Trotski inteiro, assim como Marx inteiro, est preservado em seus
livros, seus artigos e suas cartas. Sua volumosa correspondncia, que
contm alguns dos seus pensamentos mais brilhantes e seus senti-

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mentos pessoais mais ntimos, deve agora ser recolhida e publicada.


Quando isto for feito, quando suas cartas forem publicadas, ao lado
dos seus livros, dos seus panfletos e dos seus artigos, ns e todos os
que se juntarem a ns na luta pela libertao da humanidade ainda
teremos o nosso Velho para nos ajudar.
Ele sabia que o super Borgia60 do Kremlin, Caim-Stalin, que destruiu
toda a gerao da Revoluo de Outubro, o tinha marcado para assas-
sin-lo e teria sucesso mais cedo ou mais tarde. por isso que ele tra-
balhou to urgentemente. por isso que ele se apressou em escrever
tudo o que estava em sua mente, a colocar todos os seus pensamentos
no papel, de forma permanente, onde ningum poderia destru-los.
Na noite passada, eu falei, mesa do jantar, com um dos fiis se-
cretrios do Velho um jovem camarada que tinha servido com
ele muito tempo e que sabia da sua vida pessoal mais intimamente,
da forma como ele a viveu em seus ltimos anos de exlio. Pedi-lhe
para escrever suas lembranas sem demora. Eu disse: Todos ns
temos que escrever tudo o que sabemos sobre Trotski. Todos de-
vem registrar as suas memrias e as suas impresses. No devemos
esquecer que ns nos movemos na rbita da maior figura de nosso
tempo. Milhes de pessoas, as geraes ainda por vir, estaro com
fome de cada pedao de informao, cada palavra, cada impresso
que lana luz sobre ele, sobre suas ideias, sobre os seus objetivos e
sobre a sua vida pessoal.
Ele respondeu:

Eu posso escrever apenas sobre as suas qualidades pessoais da forma como


as observei, sobre os seus mtodos de trabalho, sobre a sua humanidade e a
sua generosidade. Mas no posso escrever nada de novo sobre as suas ideias.
Elas j esto escritas. Tudo o que ele tinha a dizer, tudo o que ele tinha em
seu crebro, est no papel. Ele parecia estar determinado a cavar at o fundo
de sua mente, a tirar tudo de l e dar ao mundo em seus escritos. Eu lembro
que muito frequentemente surgia uma conversa casual sobre algum assunto
mesa do jantar ou em uma discusso informal e o Velho expressava algumas
ideias novas e frescas. Quase invariavelmente, as contribuies da conversa
durante o jantar encontravam expresso, um pouco mais tarde, em um livro,
um artigo ou uma carta.

Eles mataram Trotski no com um golpe; no quando o assassino,


agente de Stalin, levou a picareta parte de trs de seu crnio. Este foi

60 Refere-se famlia nobre talo-espanhola Borgia, que se tornou proeminente na Europa durante o
Renascimento, influenciando principalmente os assuntos eclesisticos e produzindo trs papas. Atualmente,
so lembrados por seu governo corrupto, e o nome se tornou sinnimo de traidores e envenenadores, de uma
famlia cruel e desejosa de poder. (Nota da edio brasileira)

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apenas o golpe final. Eles o mataram pouco a pouco. Mataram-no mui-


tas vezes. Mataram-no sete vezes, quando mataram seus sete secret-
rios. Mataram-no quatro vezes, quando mataram seus quatro filhos.
Eles o mataram quando seus antigos colegas de trabalho da Revoluo
Russa foram mortos.
No entanto, ele se reergueu para as suas tarefas, apesar de tudo isso.
Envelhecido e doente, cambaleou por entre todos esses golpes morais,
emocionais e fsicos, para completar o seu testamento para a humani-
dade, enquanto ele ainda tinha tempo. Ele reuniu tudo cada pensa-
mento, cada ideia, cada lio da sua experincia passada para deixar
para ns um tesouro literrio, um tesouro que as traas e a ferrugem
no podero comer.
Houve uma profunda diferena entre Trotski e outros grandes ho-
mens de ao e lderes polticos transitrios que influenciaram gran-
des massas em sua vida. O poder destas pessoas quase todas elas
era algo pessoal, algo incomunicvel aos outros. Sua influncia no
sobreviveu s suas mortes. Lembrem por um momento os grandes ho-
mens da nossa gerao, ou a gerao que acabou de passar: Clemen-
ceau, Hindenburg, Wilson, Theodore Roosevelt, Bryan. Eles tinham
grandes massas os seguindo e se apoiando sobre eles. Mas agora eles
esto mortos, e toda a sua influncia morreu com eles. Nada permane-
ce, apenas monumentos e elogios fnebres. No havia nada de espe-
cial neles, a no ser as suas personalidades. Eles eram oportunistas,
lderes de um dia. Eles no deixaram ideias para guiar e inspirar os
homens quando seus corpos se tornassem p, e suas personalidades
tornaram-se uma memria.
No assim com Trotski. No assim com ele. Ele era diferente. Ele
tambm foi um grande homem de ao, certamente. Seus feitos foram
incorporados maior revoluo da histria da humanidade. Mas, ao
contrrio dos oportunistas e lderes de um dia, as suas obras foram
inspiradas por grandes ideias, e estas ideias ainda vivem. Ele no s fez
uma revoluo, como escreveu a sua histria e explicou as leis bsicas
que regem todas as revolues. Em sua Histria da Revoluo Russa,
que ele considerava sua obra-prima, deu-nos um guia para a realiza-
o de novas revolues, ou melhor, para estender, por todo o mundo,
a revoluo que comeou em outubro de 1917.
Trotski, o grande homem de ideias, foi, ele mesmo, discpulo de um
ainda maior Marx. Trotski no foi o autor ou reivindicou ser o autor
das ideias mais fundamentais que exps. Ele construiu sobre as ba-
ses estabelecidas pelos grandes mestres do sculo 19, Marx e Engels.
Alm disso, ele passou pela grande escola de Lenin, e aprendeu com

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ele. A genialidade de Trotski consistia na sua completa assimilao das


ideias legadas por Marx, Engels e Lenin. Ele dominou o seu mtodo.
Ele desenvolveu suas ideias em condies modernas, e aplicou-as de
forma magistral na luta contempornea do proletariado. Se voc en-
tende Trotski, voc dever saber que ele era um discpulo de Marx,
um marxista ortodoxo. Ele lutou sob a bandeira do marxismo por 42
anos! Durante o ltimo ano de sua vida, ele colocou tudo de lado para
lutar uma grande luta poltica e terica em defesa do marxismo nas
fileiras da IV Internacional! Seu ltimo artigo, que foi deixado em sua
mesa ainda inacabado, o ltimo artigo com o qual ele se ocupou, era
uma defesa do marxismo contra os revisionistas contemporneos e
cticos. O poder de Trotski, em primeiro lugar e acima de tudo, era o
poder do marxismo.
Voc quer um exemplo concreto do poder das ideias marxistas? Bas-
ta considerar o seguinte: quando Marx morreu, em 1883, Trotski tinha
apenas 04 anos de idade. Lenin tinha apenas 14 anos. Nem poderiam
ter conhecido Marx ou qualquer coisa sobre ele. No entanto, ambos
tornaram-se grandes figuras histricas por causa de Marx, porque
Marx espalhou ideias pelo mundo antes deles nascerem. Essas ideias
foram viver a sua prpria vida. Elas moldaram as vidas de Lenin e
Trotski. As ideias de Marx estavam com eles, e orientaram todos os
seus passos quando fizeram a maior revoluo da histria.
Assim tambm ser com as ideias de Trotski, que so uma evoluo
das ideias de Marx: elas influenciam a ns, seus discpulos, que so-
brevivemos a ele. Elas iro moldar a vida dos discpulos ainda maio-
res que esto por vir, que ainda no conhecem o nome de Trotski. Al-
guns dos que esto destinados a serem os maiores trotskistas esto
brincando nos ptios das escolas hoje. Eles sero alimentados pelas
ideias de Trotski, como ele e Lenin foram alimentados pelas ideias de
Marx e Engels.
Na verdade, o nosso movimento nos Estados Unidos tomou forma e
cresceu graas s suas ideias, sem a sua presena fsica, mesmo sem
qualquer comunicao no primeiro perodo. Trotski estava exilado e
isolado em Alma-Ata quando comeamos a nossa luta pelo trotskis-
mo no pas, em 1928. Ns no tivemos nenhum contato com ele, e
por muito tempo no sabamos se ele estava vivo ou morto. Ns nem
sequer tnhamos uma coleo de seus escritos. Tudo o que tnhamos
era um nico documento sua Crtica ao programa da Internacional
Comunista. Isto foi o suficiente. Graas luz deste documento nico,
ns vimos o nosso caminho, a nossa luta comeou com confiana su-
prema, superamos a ruptura sem vacilar, construmos uma organiza-

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o de mbito nacional e consolidamos a nossa imprensa trotskista


semanal. Nosso movimento foi construdo firmemente desde o incio,
e manteve-se firme, pois foi construdo sobre as ideias de Trotski. Isso
foi quase um ano antes de conseguirmos estabelecer uma comunica-
o direta com o Velho.
E assim tambm aconteceu com as outras sees da IV Internacional
em todo o mundo. Somente alguns poucos companheiros tinham visto
Trotski pessoalmente. No entanto, em todos os lugares eles o conhe-
ciam: na China, do outro lado do grande oceano no Chile, na Argentina,
no Brasil, na Austrlia, em praticamente todos os pases da Europa,
nos Estados Unidos, no Canad, na Indochina, na frica do Sul. Eles
nunca o viram, mas as ideias de Trotski uniram todos em um movi-
mento mundial uniforme e firme. Ento, ele continuar depois da sua
morte fsica. No h margem para dvidas.
O lugar de Trotski na histria j est estabelecido. Ele permanecer
para sempre como uma eminncia histrica ao lado dos outros trs
grandes gigantes do proletariado: Marx, Engels e Lenin. possvel na
verdade, bastante provvel que, na memria histrica da huma-
nidade, o seu nome evoque o carinho mais ardente, a gratido mais
sincera de todos, porque ele lutou tanto tempo, contra um mundo de
inimigos, de forma to honesta, to heroicamente, e com tanta devo-
o desinteressada!
As futuras geraes da humanidade liberta olharo para trs com
um interesse insacivel por esta poca louca de reao, de violncia
sangrenta e de mudana social; por esta poca de agonia de um siste-
ma social e nascimento e dores do parto de outra. Quando eles virem,
atravs da lente do historiador, como as massas oprimidas do povo em
todos os lugares foram enganadas, cegas e confundidas, pronunciaro
com amor sem limites o nome do gnio que nos deu a luz, o grande
corao que nos deu coragem.
De todos os grandes homens do nosso tempo, de todas as figuras
pblicas a quem as massas se dirigiram para orientar-se nestes tem-
pos terrveis e problemticos, Trotski foi o nico que nos explicou as
coisas, foi o nico que nos deu a luz na escurido. Seu crebro foi o
nico que desvendou os mistrios e as complexidades da nossa poca.
O grande crebro de Trotski era temido por todos os seus inimigos. Era
algo com o que eles no sabiam lidar, no podiam responder. No mto-
do incrivelmente horrvel pelo qual eles o destruram, havia escondido
um smbolo profundo. Eles atacaram o seu crebro! Mas os mais ricos
produtos daquele crebro ainda esto vivos. Eles j tinham escapado e
nunca podero ser recapturados e destrudos.

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Ns no minimizamos o golpe que nos foi aplicado, ao nosso movi-


mento e ao mundo. a pior calamidade. Ns perdemos algo de valor
imensurvel, que nunca poder ser recuperado. Perdemos a inspira-
o de sua presena fsica, o seu sbio conselho. Tudo isso foi perdido
para sempre. O povo russo sofreu o golpe mais terrvel de todos. Mas
o fato de que a camarilha stalinista teve que matar Trotski depois de
onze anos, que teve que atingi-lo desde Moscou, aplicar contra ele to-
das as suas energias e fazer todos os planos para destruir a vida de
Trotski eis o maior testemunho de que Trotski ainda vivia no corao
do povo russo. Eles no acreditaram nas mentiras. Eles esperaram e
desejavam o seu retorno. Suas palavras ainda esto l. Sua memria
ainda est viva em seus coraes.
Apenas alguns dias antes da morte do camarada Trotski, os editores
do Boletim da Oposio receberam uma carta de Riga. Ela tinha sido en-
viada antes da anexao da Letnia Unio Sovitica. Nela estava escri-
to, em palavras simples, que a Carta aberta aos trabalhadores da URSS,
de Trotski, tinha chegado at eles, enchido seus coraes com coragem e
lhes mostrado o caminho. A carta afirmava que a mensagem de Trotski
tinha sido memorizada, palavra por palavra, e seria repassada de boca
em boca, no importa o que pudesse acontecer. Ns, na verdade, acredi-
tamos que as palavras de Trotski vivero mais tempo na Unio Sovitica
do que o regime sanguinrio de Stalin. No grande dia da libertao que
se aproxima, a mensagem de Trotski ser a bandeira do povo russo.
O mundo inteiro sabe quem matou o camarada Trotski. O mundo
sabe que, em seu leito de morte, ele acusou Stalin e a sua GPU do assas-
sinato. A declarao do assassino, preparada antes do crime, a prova
final se houver necessidade de mais provas de que o assassinato foi
um trabalho da GPU; uma mera repetio das mentiras dos proces-
sos de Moscou; uma tentativa estpida e policialesca de reabilitar as
falsificaes que foram desacreditadas aos olhos de todo o mundo. Os
motivos para o assassinato foram a reao mundial, o medo da revo-
luo e os sentimentos de dio e vingana dos traidores. O historiador
ingls Macaulay61 observou que os apstatas de todas as pocas ma-
nifestaram sempre uma malignidade excepcional para com aqueles a
quem traram. Stalin e sua quadrilha de traidores foram consumidos
por um dio louco contra o homem que lhes recordava o seu passado.
Trotski, o smbolo da grande revoluo, lembrava-lhes constantemen-
te da causa que tinham abandonado e trado, e por isso o odiavam. Eles
o odiavam por todas as grandes e boas qualidades humanas que ele

61 George Macaulay (1876-1962). (Nota da edio brasileira)

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personificava e que lhes eram completamente alheias. Eles estavam


determinados, a todo custo, a acabar com ele.
Agora tocarei num tema que muito doloroso, um pensamento que,
tenho certeza, est nas mentes de todos ns. No momento em que le-
mos sobre o sucesso do ataque, tenho certeza que todos entre ns per-
guntaram: No poderamos t-lo salvo? Se tivssemos tentado mais,
se tivssemos feito mais por ele, no poderamos t-lo salvo? Caros
camaradas, no nos censuremos. O camarada Trotski foi condenado e
sentenciado morte h muitos anos. Os traidores da revoluo sabiam
que a revoluo vivia nele, a tradio, a esperana. Todos os recursos
de um Estado poderoso, postos em movimento pelo dio e pela sede
de vingana de Stalin, foram direcionados para o assassinato de um
nico homem, que no tinha nenhum recurso, e com apenas um pu-
nhado de seguidores mais prximos. Todos os seus colegas de traba-
lho foram mortos; sete de seus fiis secretrios; seus quatro filhos. No
entanto, apesar do fato de que eles o marcaram para a morte depois
de t-lo expulsado da Rssia, ns o salvamos por onze anos! Aqueles
foram os anos mais fecundos de toda a sua vida. Aqueles foram os anos
em que ele se sentou, em plena maturidade, para dedicar-se tarefa
de resumir e reunir, em uma forma literria permanente, os resultados
das suas experincias e dos seus pensamentos.
As estpidas mentes policiais no conseguem entender como Trotski
deixou o melhor de si para trs. Mesmo na morte, ele os frustrou. Por-
que o que mais queriam matar era a memria e a esperana da revolu-
o, que Trotski deixou atrs de si.
Antes de nos culparmos por termos permitido que essa mquina
assassina finalmente chegasse a Trotski e o ferisse, devemos lembrar
que muito difcil proteger algum de assassinos. O assassino que per-
segue sua vtima noite e dia muitas vezes rompe as maiores protees.
Mesmo czares russos e outros governantes, cercados por todos os po-
deres da polcia de grandes Estados, nem sempre conseguiam esca-
par do assassinato por pequenos bandos de terroristas determinados,
equipados com os recursos mais escassos. Este foi o caso, mais de uma
vez, da Rssia nos dias pr-revolucionrios. E aqui, no caso de Trotski,
em sentido inverso, pois seus assassinos tinham tudo. Todos os recur-
sos estavam do lado deles. Um grande aparelho de Estado, convertido
em uma mquina de homicdio contra um homem e alguns de seus dis-
cpulos fiis. Ento, se eles finalmente irromperam, temos apenas que
nos perguntar: Ns fizemos tudo o que podamos para evitar ou adiar
este desfecho? Sim, ns fizemos o nosso melhor. Em s conscincia,
temos de dizer que fizemos o nosso melhor.

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Nas semanas que sucederam o ataque de 24 de maio, ns colocamos


mais uma vez na pauta do nosso comit dirigente a questo da pro-
teo do camarada Trotski. Cada camarada concordou que esta era a
nossa tarefa mais importante, o mais importante para as massas de
todo o mundo e para as geraes futuras. E, acima de tudo, concor-
damos em fazer tudo ao nosso alcance para proteger a vida do nosso
gnio, o nosso camarada, que tanto nos ajudou e nos guiou to bem.
Uma delegao de lderes do partido fez uma viagem ao Mxico, que
acabou sendo a ltima. L, naquela ocasio, em consulta com ele, ns
concordamos em uma nova campanha para reforar sua proteo. Nos
Estados Unidos foi coletado dinheiro para fortalecer a casa, o que cus-
taria milhares de dlares; todos os nossos membros e os nossos sim-
patizantes responderam com grandes sacrifcios e generosidade.
E ainda assim, a mquina assassina irrompeu. Mas aqueles que aju-
daram Trotski, mesmo em menor grau, seja financeiramente ou com
os seus esforos fsicos, como os nossos jovens e corajosos camaradas
de sua guarda pessoal, nunca peam desculpas pelo que fizeram para
proteger e ajudar o Velho.
Quando o camarada Trotski finalmente tombou, eu estava voltando
de trem de uma viagem para Minneapolis. Eu tinha ido l com o prop-
sito de arregimentar novos companheiros altamente qualificados para
fortalecer a guarda em Coyoacn. No caminho de casa, eu me sentei
no trem com um sentimento de satisfao porque a tarefa da viagem
tinha sido cumprida, os reforos da guarda haviam sido obtidos.
Depois, quando o trem passou pela Pensilvnia, perto das quatro
horas da manh, eles trouxeram os jornais matutinos com a notcia
de que o assassino tinha rompido as defesas e golpeado o crebro do
camarada Trotski com uma picareta. Este foi o comeo de um dia terr-
vel, o dia mais triste de nossas vidas, quando esperamos horas e horas,
enquanto o Velho lutava sua ltima luta, desta vez contra a morte. E
a lutou em vo. Mesmo assim, naquela hora de aflio terrvel, quando
recebemos a mensagem fatal pelo telefonema de longa distncia O
Velho est morto , mesmo assim, ns no nos permitimos parar para
chorar. Imediatamente, entramos de cabea no trabalho para defender
a sua memria e realizar o seu testamento. E ns trabalhamos mais do
que nunca, porque, pela primeira vez, percebemos com plena consci-
ncia que teramos de fazer tudo agora. No podemos mais nos apoiar
no Velho. Agora, o que precisa ser feito, temos de fazer. Este o esp-
rito com o qual temos que trabalhar de agora em diante.
Os senhores capitalistas do mundo compreenderam instintivamente
o significado do nome de Trotski. O amigo dos oprimidos, o fabricante

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de revolues, era a encarnao de tudo o que eles odiavam e temiam!


Mesmo na morte, eles o insultaram. Seus jornais jorraram a sua sujeira
sobre o seu nome. Ele era um exilado do mundo em tempos de reao.
Nenhuma porta foi aberta para ele em qualquer lugar, exceto a da Re-
pblica do Mxico. O fato que Trotski foi expulso de todos os pases
capitalistas , em si mesmo, a refutao mais clara de todas as calnias
dos stalinistas, de todas suas as acusaes de que ele traiu a revoluo,
de que havia se virado contra os trabalhadores. Eles nunca convence-
ram o mundo capitalista disso. Nem por um momento.
Os capitalistas de todos os tipos temem e odeiam mesmo o seu
cadver! As portas da nossa grande democracia esto abertas a muitos
refugiados polticos, claro. Todos os tipos de reacionrios; canalhas
democrticas que traram e abandonaram seu povo; monarquistas, e
at fascistas todos eles foram recebidos no porto de Nova Iorque.
Mas nem mesmo o cadver do amigo dos oprimidos pde encontrar
asilo aqui! No esqueceremos isto! Vamos nutrir este agravo perto dos
nossos coraes e, quando chegar a hora, teremos a nossa vingana.
A grande e poderosa democracia de Roosevelt e Hull no nos deixou
trazer o corpo dele para c para o funeral. Mas ele est aqui do mesmo
jeito. Todos ns sentimos que ele est aqui nesta sala, esta noite e no
apenas sob a forma de suas grandes ideias, mas tambm, especialmen-
te esta noite, em nossas lembranas dele como um homem. Ns temos
o direito de nos orgulharmos de que o melhor homem do nosso tempo
pertencia a ns o maior, do crebro mais poderoso e do corao mais
leal. A sociedade de classes em que vivemos exalta os patifes, as frau-
des, os egostas, os mentirosos e os opressores do povo. Dificilmente se
pode nomear um representante intelectual da sociedade de classes em
decomposio de grau elevado ou baixo que no seja um hipcrita
miservel e um covarde desprezvel, preocupado, antes de tudo, com os
seus prprios assuntos pessoais inconsequentes e em salvar sua prpria
pele intil. Que miservel tribo eles so! No h honestidade, nenhuma
inspirao, nada, em todos eles. Eles no tm um nico homem que pos-
sa acender uma fasca no corao da juventude. Nosso Velho era feito
do melhor material, de coisas completamente diferentes. Ele se elevava
acima destes pigmeus em sua grandeza moral.
O camarada Trotski no s lutou por uma nova ordem social baseada
na solidariedade humana como um objetivo futuro; ele viveu cada dia
de sua vida de acordo com os seus padres mais elevados e mais no-
bres. Eles no iriam deix-lo ser um cidado de nenhum pas. Porm,
na verdade, ele era muito mais que isto. Ele j era, em sua mente e em
sua conduta, um cidado do futuro comunista da humanidade. Essa

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memria dele como homem, como camarada, mais preciosa do que


o ouro e os rubis. Mal podemos compreender um homem deste tipo
vivendo entre ns. Estamos todos presos na rede de ao da sociedade
de classes, com as suas desigualdades, as suas contradies, as suas
convenes, os seus falsos valores, as suas mentiras. H venenos que
corrompem toda a sociedade de classes. Estamos todos esmagados,
retorcidos e cegos por ela. Dificilmente podemos visualizar como se-
ro as relaes humanas ou como ser a personalidade do homem em
uma sociedade livre.
O camarada Trotski nos deu disso uma viso antecipada. Nele, em
sua personalidade como homem, como ser humano, temos um vislum-
bre do homem comunista que est por vir. Esta memria dele como
homem, como camarada, a nossa maior garantia de que o esprito
humano em busca da solidariedade universal invencvel. Em nossa
poca terrvel, muitas coisas passaro. O capitalismo e todos os seus
heris passaro. Stalin e Hitler, Roosevelt e Churchill, e todas as men-
tiras, as injustias e a hipocrisia que eles significam passaro a sangue
e a fogo. Mas o esprito do homem comunista que o camarada Trotski
representa no passar.
O destino fez de ns, homens de barro comum, os discpulos mais
imediatos do camarada Trotski. Vamos agora nos tornar seus herdei-
ros, e seremos cobrados pela misso de levar a cabo o seu testamen-
to. Ele tinha confiana em ns. Ele nos garantiu em suas ltimas pa-
lavras que estamos certos, e que ns vamos prevalecer. Precisamos
apenas ter confiana em ns e nas ideias, na tradio e na memria
que ele nos deixou como herana.
Ns devemos tudo a ele. Devemos a ele a nossa existncia poltica, a nos-
sa compreenso, a nossa f no futuro. Ns no estamos sozinhos. H ou-
tros como ns em todas as partes do mundo. Lembrem-se sempre disto.
Ns no estamos sozinhos. Trotski educou uma gama de discpulos em
mais de trinta pases. Eles esto convencidos at a medula de seus ossos
de seu direito vitria. Eles no vo vacilar. Nem ns devemos vacilar.
Tenho certeza da vitria da IV Internacional!, disse ento o camarada
Trotski no ltimo momento de sua vida. E estamos certos disso.
Trotski nunca duvidou e ns nunca duvidaremos que, armados com
as suas armas, com suas ideias, vamos conduzir as massas oprimidas
pelo mundo afora, da confuso sangrenta da guerra, a uma nova socie-
dade socialista. Este o nosso testemunho aqui, hoje noite, no tmu-
lo do camarada Trotski.
E aqui em seu tmulo testemunhamos tambm que nunca esquece-
remos a sua ordem de despedida de proteger e cuidar de sua espo-

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sa-guerreira, a companheira fiel de todas as suas lutas e suas andan-


as. Cuide dela ele disse , ela tem estado comigo muitos anos. Sim,
vamos cuidar dela. Antes de tudo, devemos cuidar de Natalia.
Chegamos agora ltima palavra de despedida para o nosso maior
companheiro e professor, que se tornou nosso mais glorioso mrtir.
No negamos a dor que aperta todos os nossos coraes, mas a nos-
sa tristeza no de prostrao, no a dor que enfraquece a vonta-
de. aquela temperada pela raiva, pelo dio e pela determinao.
Vamos transform-la em energia para continuar a luta do Velho.
Vamos dizer adeus a ele de um modo digno dos seus discpulos,
como bons soldados do exrcito de Trotski. No nos curvando na
fraqueza e no desespero, mas de p, com os olhos secos e os punhos
cerrados, com a cano da luta e da vitria nos lbios, com a cano
da confiana na IV Internacional de Trotski, o Partido Internacional
que ser a raa humana!

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A impresso ficou a cargo da Prol Editora Grfica de So Paulo, Brasil, e
realizou-se em papel Norbrite 66 g/m.
Para a composio do texto, foi usada a fonte Cambria, corpo 7, entreli-
nhas 13,2 pt; e nos ttulos a fonte N.O.1981, corpo 18.

Impresso em outubro de 2014.

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Revista Teorica da Liga Internacional dos
Trabalhadores - IV Internacional | Outubro 2014

A necessidade de um partido poltico do proletariado desa-

MARXISMO
MARXISMO VIVO
parecer apenas com o desaparecimento das classes sociais.
Na caminhada do comunismo rumo vitria definitiva,
possvel que a relao especfica que existe entre as trs for-
mas essenciais da organizao proletria contempornea

VIVO
(partidos, soviets, sindicatos) seja modificada e que um tipo
nico, sinttico, de organizao operria cristalize-se pouco
a pouco. Mas o partido comunista no se dissolver com-
pletamente no seio da classe operria at que o comunismo
deixe de ser o desafio da luta social, at que a classe operria
seja, toda ela, comunista.

Resolucao sobre o papel do partido comunista na


revolucao proletaria, III Internacional
Outubro 2014
04 Es.pe.ci.al Seminrio Internacional de Organizao
e Estrutura Partidria | Dos.si. James Cannon |
Ar.ti.go Gramsci trado

ISSN 1806-1591