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CURSO:
CIUDADANA Y REFLEXIN TICA

TEMA:
CONFLICTO TERRITORIAL EN EL SEGUNDO GOBIERNO DE ALAN
GARCA PREZ Y LOS AWAJUN Y WAMPIS EN EL 2009

INTEGRANTES:

Brigitte Lucero Coello

Cristian Cosi Ascua
Evelyn Naysha Huarza Ccahuana
Randu Yomar Puna Suyo
Ronald Gonzalo Ruiz Mallaupoma

DOCENTE:

CARDENAS ROLDAN, PAMELA ZULEIKA

Arequipa, 12 de marzo de 2017

 CONFLICTO TERRITORIAL EN EL SEGUNDO GOBIERNO DE ALAN
GARCA PREZ Y LOS AWAJUN Y WAMPIS EN EL 2009

Uno de los temas ms controversiales que sucedi en nuestro pas fue el

denominado Baguazo. Este se dio el 5 de junio del 2009 en el segundo
gobierno de Alan Garca Prez con la participacin de la DINOES y las
Fuerzas Armadas en la zona denominada Curva del diablo por el ingreso de la
minera Afrodita que pretenda ocupar una zona protegida legalmente; y al no
cumplir con el convenio 169 OIT: Los pueblos indgenas deben tener
garantizada su autonoma y su derecho a la consulta en los asuntos en que le
afectan se dio la masacre entre el gobierno y nativos de AWAJUN y
WAMPIS.

Para el gobierno peruano la concepcin y el inters se centra slo en el

componente fsico, en el valor econmico de la tierra y de los recursos
naturales, y la legislacin lo expresa elocuentemente, el territorio es definido
como el espacio geogrfico vinculado a un grupo social, que resulta de los
espacios proyectados por los grupos sociales a travs de las redes, circuitos y
flujos precisndose que comprende el suelo, el subsuelo, el dominio martimo
y el espacio areo que los cubre, que pertenecen al Estado, segn establece
el artculo 54 de la Constitucin Poltica del Per.

Aclaracin que resulta determinante al momento de definir la propiedad y uso

de los recursos naturales, pues sobre estos no existen derechos adquiridos,
todos pertenecen al Estado.

El principal problema tico que engloba caso Bagua, es la exclusin social, la

falta de inters del estado peruano, junto con la discriminacin y el no
reconocimiento de las comunidades indgenas maltrato fsico, masacres a los
indgenas; la privacin de los derechos a la consulta en los asuntos en que les
afectan, marginacin social; el menosprecio del gobierno hacia los indgenas,
descartndolos como actores vlidos. En sntesis, la exclusin gener el uso de
la violencia, lo cual no ayuda a mejorar la convivencia, a su vez no considera
a los indgenas como ciudadanos,-( Ser ciudadano y ciudadana significa,
ms all de las prcticas concretas, tener, por un lado, el derecho de reclamar
y por lo tanto salir del plano subordinado) por ende le quita la facultad de
decisin, es decir, le quita la libertad como tambin no respetar la ideologa de
las dems personas: el pensamiento indgena considera a la naturaleza la
madre para ellos la naturaleza es sagrada en cambio en el occidente la
naturaleza es un bien de renta a la que hay que someterla y dominarla lo que
conlleva a la economa moderna.
En este el contexto el gobierno la busca la justicia segn sus intereses
econmicos (en la sociedad) a la infelicidad de los indgenas, ya que no se
respet las diferencias, que deben considerarse al intervenir en el territorio,
ms aun cuando las seales del desgaste de una visin economicista, como
nica o superior, son ya muy visibles. Como afirma Santos: Desde los aos
ochenta, a la cuestin de la redistribucin social se le une la cuestin del
reconocimiento de la diferencia. Hoy vivimos en sociedades enormemente
desiguales, pero la igualdad no es el nico valor que celebramos. Tambin
celebramos la diferencia -la diferencia en igualdad de condiciones- (2007:41).
INTRODUCCIN

Tema:
Conflicto territorial en el segundo gobierno de Alan Garca Prez y los
Awajun y Wampis en el 2009
Pregunta:

Cules fueron los conflictos territoriales en el segundo gobierno de

Alan Garca Prez y los Awajun y Wampis en el 2009?

Postura
La postura del trabajo intenta demostrar que los conflictos territoriales
entre el gobierno y Awajun y Wampis constituyen problemas ticos y
sociales, puesto que Estado incurri en contra de los indgenas, sin
reconocer sus derechos territoriales, provocando el conflicto en Bagua
en el 2009 y donde perecieron 33 personas, ms de 200 heridos y 83
indgenas convirtindose estos ltimos en detenidos.

Definiciones bsicas
Concepto: Conflicto territorial
Ttulo de la ficha: definicin de conflicto territorial.

Contextualizacin
Idea 1. Situacin problemtica en Bagua
Ttulo de las fichas: El Baguazo.

Motivacin
Nuestra motivacin grupal de investigar este tema fueron las constantes
polmicas sobre el Baguazo trasmitidas en las diferentes televisoras. En
estas controversias casi siempre defendan al gobierno peruano con sus
falsas posturas, hacindonos creer a los peruanos que los indgenas
eran los nicos culpables y que su actuacin no fue la ms idnea.
Tambin ayudar a los peruanos a recordar y adquirir verdaderos
hechos en cuanto lo ocurrido en junio del 2009.

Justificacin
El trabajo de investigacin es importante, ya que propone bases
tericas del conflicto territorial ocurrido en Bagua en el segundo
gobierno de Alan Garca. Adems de ser un trabajo con un aporte crtico
porque demostrar a los lectores y ciudadanos peruanos que el
gobierno actu en contra de los derechos territoriales indgenas. Es
 decir, un aporte al problema tico como la exclusin social, carencia de
libertad, discriminacin y carencia de valor y desinters del estado que
ser demostrado con soluciones en el presente trabajo.

Presentacin de autores
Alain Touraine
Hugo Gurrionero Aragn
Regan Mainville
Balandier George
Carlos Melndez
Revista El Baguazo
Chirif, Garca y Chase.

CUERPO

Idea 1: Los indgenas, la antropologa poltica y el autoritarismo

Ttulos de las fichas: concepto de indgena- la ecoteologa
Ttulos de las fichas: Los awajn y Wampis contra el Estado, una reflexin
sobre antropologa poltica. ?
Ttulos de las fichas: Concepto de antropologa poltica ?
Ttulos de las fichas: Temas de la antropologa poltica ?
Ttulos de las fichas: Los legados del autoritarismo
Idea 2: Conflicto territorial tico
Ttulos de las fichas: El principal problema del Baguazo
Ttulos de las fichas: Ideologa nula
Ttulos de las fichas: Decretos Incumplidos
Idea 3: Conflicto territorial social
Ttulos de las fichas: El indgena y su territorio
EL Baguazo
Al da siguiente (5 de junio), un equipo de la polica (DINOES) intent
recuperar un sector de la carretera en Bagua tomado por los amaznicos ("la
Curva del Diablo"), y la sangre lleg al ro: los policas fueron con armas de
fuego y los amaznicos respondieron con armas blancas. Luego de unas horas
de enfrentamiento, la polica lleg a retomar la carretera, pero la indignacin en
los amaznicos aument: por un lado, prcticamente la ciudad de Bagua fue
tomada por los manifestantes, quemando la comisara y varios edificios
pblicos en protesta por lo que consideraban una "matanza"; por otro lado, los
awajn-wampis que haban tomado la Estacin N 6 de Bagua al inicio del
conflicto, consideraron que se haba roto un pacto de no agresin con las
autoridades debido al desalojo violento, y enterados tambin de que haba
amaznicos entre los muertos por el operativo, decidieron asesinar a golpes y
lanzas a los rehenes que tenan con ellos. As fueron asesinados 11 suboficiales
de la polica, con claros signos de tortura.
Menndez, 2010, Pg. 8

Concepto de indgena
son indgenas los descendientes de los pueblos que ocupaban un territorio
dado cuando ste fue invadido, conquistado o colonizado

Stavenhagen, 1992, Pg.88

La ecoteologa
La ecoteologa nos ayuda a entender el significado de esta crisis del
paradigma de la civilizacin que se ha construido sobre la base del crecimiento
econmico ilimitado y la explotacin de la naturaleza, vista como simple fuente
de recursos ()
Gurrionero, 2010, Pg. 8

Los awajn y Wampis contra el Estado: una reflexin sobre antropologa poltica

Los paros indgenas amaznicos de 2008 y 2009 han revelado un tipo de

sociedad poco conocida en el resto del pas. Se trata de sociedades igualitarias
y acfalas inmersas en un Estado burocrtico y rodeadas de una sociedad
estratificada. Para comprender las motivaciones y principios de organizacin
del movimiento se realizaron entrevistas a algunos lderes awajn y se examin
la historia de este pueblo.
Regan, 2010, Pg. 24

Concepto de antropologa poltica

La antropologa Poltica es una especializacin de la Antropologa General que
se desarrolla tardamente como una reaccin emprica contra la filosofa social
y el estudio deductivo de la poltica. Esta disciplina tiene por objeto estudiar la
comprensin de la estructura y la dinmica del poder en aquellas sociedades
con instituciones sociales simples. En otros trminos, estudia el funcionamiento
de los sistemas polticos en las sociedades consideradas arcaicas ()
Balandier, 1969, Pg. 2
Temas de la antropologa poltica
Una determinacin de lo poltico que no vincula este ltimo ni a las nicas
sociedades llamadas histricas ni a la existencia de un aparato estatal.
Un estudio comparativo, aprehendido las diferentes expresiones de la realidad
poltica, no ya dentro de los lmites de una historia particular () de este modo
contribuye a reducir el "provincialismo" de los politlogos
Balandier, 1969, Pg. 2

Los legados del autoritarismo

() La gobernabilidad se convierte en un juego por default en el que el
oficialismo se aferra a las cifras macroeconmicas que reiteran la imagen de un
"pas que avanza", pero cuya aparente eficiencia se ve desprestigiada por las
redes de corrupcin y el abuso a los derechos de los ciudadanos que ese
modelo poltico de crecimiento parece implicar ()
Revista de ciencia poltica 2010, Pg.451 477

Problema tico del Baguazo

El principal problema tico que engloba caso Bagua, es la exclusin social, la
falta de inters del estado peruano, junto con la discriminacin y el no
reconocimiento de las comunidades indgenas es lo que ha conllevado a que
estos, en busca de ser escuchados, se vean forzados a usar la violencia como
un medio para conseguirlo. Esto se puede ver reflejado en la noticia, ya que,
los nativos, al tener como un principio relevante la conservacin del medio
ambiente, se ven afectados directamente cuando el gobierno proclama
decretos sin antes dialogar y llegar a un acuerdo, adems el no conocimiento
del nmero de vctimas en cifras exactas demuestran la falta de compromiso
del estado de derecho, en nuestro pas, el cual debera promover que los
derechos de los ciudadanos sean respetados. En sntesis, la exclusin gener
el uso de la violencia, lo cual no ayuda a mejorar la convivencia, a su vez no
considera a los indgenas como ciudadanos, por ende le quita la facultad de
decisin, es decir, le quita la libertad.

Revista El Baguazo, 2010, Pg. 20

Ideologa nula
No respetar la ideologa de las dems personas: el pensamiento indgena
considera a la naturaleza la madre para ellos la naturaleza es sagrada en
cambio en el occidente la naturaleza es un bien de renta a la que hay que
someterla y dominarla lo que conlleva a la economa moderna.

Revista El Baguazo, 2010, Pg. 10

Decretos incumplidos
No respetar los decretos estipulados: el congreso deleg facultades
legislativas al poder ejecutivo para que deleguen materias de libre comercio se
sacaron como 100 decretos legislativos que se necesitaban para cumplir con el
acuerdo por lo que ahora los nativos ya no necesitaban la aprobacin del 66%
de su asamblea sino solo la del 50% de los asistentes esa decisin no haba
sido material de consulta.

Revista El Baguazo, 2010, Pg. 08

El indgena y su territorio
El trmino territorio, al igual que el de desarrollo, es utilizado por los indgenas
Amaznicos traducindolo a los conceptos de sus propias lenguas. As, en un
texto ya clsico sobre el territorio y las comunidades indgenas peruanas,
publicado en 1991, titulado El indgena y su territorio son uno solo, se expone
que los pueblos indgenas y sus territorios se pertenecen. Son inseparables.
Chirif, Garca y Chase, 1991, Pg. 7

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

http://atlas.umss.edu.bo:8080/jspui/handle/123456789/422
http://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/sociales/article/view/7278
http://web.missouri.edu/arcem/articles/algunos_arce.pdf
http://www.bibliotecastrachan.net/Tesis%20en%20PDF%20rstrc/Gurrionero,
%20Hugo.%20La%20rebeli%C3%B3n%20de%20bagua%20en%20el%20per
%C3%BA%20(2009).%20Una%20mirada%20ecoteol%C3%B3gica.%20TB.pdf
http://www.deguate.com/artman/publish/politica_filosofia/Antropolog_a_pol_tica
_1002.shtml