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60 Questes do ENEM
com contedo de FILOSOFIA
2008-2012
QUESTO 4 QUESTO 6
ENEM 2012 ENEM 2012
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nenhum significado, precisaremos apenas QUESTO 9
indagar: de que impresso deriva esta suposta ENEM 2012
ideia? E se for impossvel atribuir-lhe qualquer
impresso sensorial, isso servir para confirmar Na regulao de matrias culturalmente
nossa suspeita. delicadas, como, por exemplo, a linguagem
HUME, D. Uma investigao sobre o entendimento. oficial, os currculos da educao pblica, o
So Paulo: Unesp, 2004 (adaptado).
status das Igrejas e das comunidades religiosas,
as normas do direito penal (por exemplo, quanto
Nos textos, ambos os autores se posicionam
ao aborto), mas tambm em assuntos menos
sobre a natureza do conhecimento humano. A
chamativos, como, por exemplo, a posio da
comparao dos excertos permite assumir que
famlia e dos consrcios semelhantes ao
Descartes e Hume
matrimnio, a aceitao de normas de
segurana ou a delimitao das esferas pblica
A defendem os sentidos como critrio originrio
e privada em tudo isso reflete-se amide
para considerar um conhecimento legtimo.
apenas o autoentendimento tico-poltico de
B entendem que desnecessrio suspeitar do
uma cultura majoritria, dominante por motivos
significado de uma ideia na reflexo filosfica e
histricos. Por causa de tais regras,
crtica.
implicitamente repressivas, mesmo dentro de
C so legtimos representantes do criticismo
uma comunidade republicana que garanta
quanto gnese do conhecimento.
formalmente a igualdade de direitos para todos,
D concordam que conhecimento humano
pode eclodir um conflito cultural movido pelas
impossvel em relao s ideias e aos sentidos.
minorias desprezadas contra a cultura da
E atribuem diferentes lugares ao papel dos
maioria.
sentidos no processo de obteno do HABERMAS, J. A incluso do outro: estudos de
conhecimento. teoria poltica. So Paulo: Loyola, 2002.
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prprio. Que indispensvel convocar com fazer amor, se tornaram smbolos da agitao
frequncia os Parlamentos para satisfazer os cultural nos anos 1960, cuja inovao
agravos, assim como para corrigir, afirmar e relacionava-se
conservar leis.
Declarao de Direitos. Disponvel em: A contestao da crise econmica europeia,
http://disciplinas.stoa.usp.br. que fora provocada pela manuteno das
Acesso em: 20 dez. 2011 (adaptado). guerras coloniais.
B organizao partidria da juventude
No documento de 1689, identifica-se uma comunista, visando o estabelecimento da
particularidade da Inglaterra diante dos demais ditadura do proletariado.
Estados europeus na poca Moderna. A C unificao das noes de libertao social e
peculiaridade inglesa e o regime poltico que libertao individual, fornecendo um significado
predominavam na Europa continental esto poltico ao uso do corpo.
indicados, respectivamente, em: D defesa do amor cristo e monogmico, com
fins reproduo, que era tomado como
A Reduo da influncia do papa Teocracia. soluo para os conflitos sociais.
B Limitao do poder do soberano E ao reconhecimento da cultura das geraes
Absolutismo. passadas, que conviveram com a emergncia
C Ampliao da dominao da nobreza do rock e outras mudanas nos costumes.
Repblica.
D Expanso da fora do presidente
Parlamentarismo.
E Restrio da competncia do congresso
Presidencialismo.
QUESTO 12
ENEM 2012
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incubam vrus sedentos por modernidade e QUESTO 15
democracia. Em meados de dezembro, um ENEM 2011
tunisiano de 26 anos, vendedor de frutas, pe
fogo no prprio corpo em protesto por trabalho, Na dcada de 1990, os movimentos sociais
justia e liberdade. Uma serie de manifestaes camponeses e as ONGs tiveram destaque, ao
eclode na Tunsia e, como uma epidemia, o lado de outros sujeitos coletivos. Na sociedade
vrus libertrio comea a se espalhar pelos brasileira, a ao dos movimentos sociais vem
pases vizinhos, derrubando em seguida o construindo lentamente um conjunto de praticas
presidente do Egito, Hosni Mubarak. Sites e democrticas no interior das escolas, das
redes sociais como o Facebook e o Twitter comunidades, dos grupos organizados e na
ajudaram a mobilizar manifestantes do norte da interface da sociedade civil com o Estado. O
frica a ilhas do Golfo Persico. dialogo, o confronto e o conflito tm sido os
SEQUEIRA, C. D.; VILLAMEA, L. A epidemia da motores no processo de construo
Liberdade.
democrtica.
Isto Internacional. 2 mar. 2011 (adaptado). SOUZA, M. A. Movimentos sociais no Brasil contemporneo:
participao e possibilidades das praticas democrticas. Disponvel em:
http://www.ces.uc.pt. Acesso em: 30 abr. 2010 (adaptado).
Considerando os movimentos polticos
mencionados no texto, o acesso a internet
Segundo o texto, os movimentos sociais
permitiu aos jovens rabes
contribuem para o processo de construo
democrtica, porque
A reforar a atuao dos regimes polticos
existentes.
A determinam o papel do Estado nas
B tomar conhecimento dos fatos sem se
transformaes socioeconmicas.
envolver.
B aumentam o clima de tenso social na
C manter o distanciamento necessrio a sua
sociedade civil.
segurana.
C pressionam o Estado para o atendimento das
D disseminar vrus capazes de destruir
demandas da sociedade.
programas dos computadores.
D privilegiam determinadas parcelas da
E difundir ideias revolucionarias que
sociedade em detrimento das demais.
mobilizaram a populao.
E propiciam a adoo de valores ticos pelos
rgos do Estado.
QUESTO 14
ENEM 2011
QUESTO 16
ENEM 2011
O brasileiro tem noo clara dos
comportamentos ticos e morais adequados,
Embora o Brasil seja signatrio de convenes
mas vive sob o espectro da corrupo, revela
e tratados internacionais contra a tortura e tenha
pesquisa. Se o pais fosse resultado dos padres
incorporado em seu ordenamento jurdico uma
morais que as pessoas dizem aprovar, pareceria
lei tipificando o crime, ele continua a ocorrer em
mais com a Escandinvia do que com
larga escala. Mesmo que a lei que tipifica a
Bruzundanga (corrompida nao fictcia de Lima
tortura esteja vigente desde 1997, ate o ano
Barreto).
FRAGA, P. Ningum e inocente. Folha de S. Paulo. 4 2000 no se conhece nenhum caso de
out. 2009 (adaptado). condenao de torturadores julgado em ultima
instancia, embora tenham sido registrados
O distanciamento entre reconhecer e cumprir nesse perodo centenas de casos, alm de
efetivamente o que e moral constitui uma numerosos outros presumveis, mas no
ambiguidade inerente ao humano, porque as registrados.
normas morais so Disponvel em: http://www.dhnet.org.br. Acesso em: 16 jun.
2010 (adaptado).
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D a falta de registro da tortura por parte das A Republica Federalista Norte-Americana.
autoridades policiais, em razo do B Republica Fascista Italiana no sculo XX.
desconhecimento da tortura como crime, C Monarquia Teocrtica do Egito Antigo.
legitima a impunidade. D Monarquia Absoluta Francesa no sculo XVII.
E a justia tem esbarrado na precria existncia E Monarquia Constitucional Brasileira no sculo
de jurisprudncia a respeito da tortura, o que a XIX.
impede de atuar nesses casos.
QUESTO 19
QUESTO 17 ENEM 2011
ENEM 2011
A Lei 10.639, de nove de janeiro de 2003, inclui
TEXTO I no currculo dos estabelecimentos de ensino
A ao democrtica consiste em todos tomarem fundamental e mdio, oficiais e particulares, a
parte do processo decisrio sobre aquilo que obrigatoriedade do ensino sobre Historia e
ter consequncia na vida de toda coletividade. Cultura Afro-Brasileira e determina que o
GALLO, S. et al. tica e Cidadania. Caminhos da Filosofia. contedo programtico inclua o estudo da
Campinas: Papirus, 1997 (adaptado).
Historia da frica e dos africanos, a luta dos
negros no Brasil, a cultura negra brasileira e o
TEXTO II
negro na formao da sociedade nacional,
E necessrio que haja liberdade de expresso,
resgatando a contribuio do povo negro nas
Fiscalizao sobre rgos governamentais e
reas social, econmica e politica pertinentes a
acesso por parte da populao as informaes
Historia do Brasil, alm de instituir, no
trazidas a publico pela imprensa.
Disponvel em: http://www.observatoriodaimprensa.com.br.
calendrio escolar, o dia 20 de novembro como
Acesso em: 24 abr. 2010. data comemorativa do Dia da Conscincia
Negra.
Partindo da perspectiva de democracia Disponvel em: http://www.planalto.gov.br. Acesso em: 27 jul.
2010 (adaptado).
apresentada no Texto I, os meios de
comunicao, de acordo com o Texto II,
A referida lei representa um avano no s para
assumem um papel relevante na sociedade por
a educao nacional, mas tambm para a
sociedade brasileira, porque.
A orientarem os cidados na compra dos bens
necessrios a sua sobrevivncia e bem-estar.
A legitima o ensino das cincias humanas nas
B fornecerem informaes que fomentam o
escolas.
debate politico na esfera publica.
B divulga conhecimentos para a populao afro-
C apresentarem aos cidados a verso oficial
brasileira.
dos fatos.
C refora a concepo etnocntrica sobre a
D propiciarem o entretenimento, aspecto
Africa e sua cultura.
relevante para conscientizao politica.
D garante aos afrodescendentes a igualdade no
E promoverem a unidade cultural, por meio das
acesso a educao.
transmisses esportivas.
E impulsiona o reconhecimento da pluralidade
etnicoracial do pas.
QUESTO 18
ENEM 2011 QUESTO 20
ENEM 2010 2 aplicao
Os trs tipos de poder representam trs
diversos tipos de motivaes: no poder
A bandeira da Europa no apenas o smbolo
tradicional, o motivo da obedincia e a crena
da Unio Europeia, mas tambm da unidade e
na sacralidade da pessoa do soberano; no
da identidade da Europa em sentido mais lato.
poder racional, o motivo da obedincia deriva da
O crculo de estrelas douradas representa a
crena na racionalidade do comportamento
solidariedade e a harmonia entre os povos da
conforme a lei; no poder carismtico, deriva da
Europa.
crena nos dotes extraordinrios do chefe. Disponvel em: http://europa.eu/index_pt.htm. Acesso em: 29
BOBBIO, N. Estado, Governo, Sociedade: para uma teoria abr. 2010 (adaptado).
geral da politica.
So Paulo: Paz e Terra, 1999 (adaptado).
A que se pode atribuir a contradio intrnseca
O texto apresenta trs tipos de poder que entre o que prope a bandeira da Europa e o
podem ser identificados em momentos cotidiano vivenciado pelas naes integrantes
histricos distintos. Identifique o perodo em que da Unio Europeia?
a obedincia esteve associada
predominantemente ao poder carismtico: A Ao contexto da dcada de 1930, no qual a
bandeira foi forjada e em que se pretendia a
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fraternidade entre os povos traumatizados pela QUESTO 22
Primeira Guerra Mundial. ENEM 2010 2 aplicao
B Ao fato de que o ideal de equilbrio implcito
na Bandeira nem sempre se coaduna com os A Conveno da ONU sobre Direitos das
conflitos e rivalidades regionais tradicionais. Pessoas com Deficincias, realizada, em 2006,
C Ao fato de que Alemanha e Itlia ainda so em Nova York, teve como objetivo melhorar a
vistas com desconfiana por Inglaterra e Frana vida da populao de 650 milhes de pessoas
mesmo aps dcadas do final da Segunda com deficincia em todo o mundo. Dessa
Guerra Mundial. conveno foi elaborado e acordado, entre os
D Ao fato de que a bandeira foi concebida por pases das Naes Unidas, um tratado
portugueses e espanhis, que possuem uma internacional para garantir mais direitos a esse
convivncia mais harmnica do que as demais pblico. Entidades ligadas aos direitos das
naes europeias. pessoas com Deficincia acreditam que, para o
E Ao fato de que a bandeira representa as Brasil, a ratificao do tratado pode significar
aspiraes religiosas dos pases de vocao avanos na implementao de leis no pas.
catlica, contrapondo-se ao cotidiano das Disponvel em: http//www.bbc.co.uk. Acesso em: 18
naes protestantes. mai. 2010 (adaptado).
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nativos no perodo anterior ao incio da
A imagem retrata uma cena da vida cotidiana colonizao brasileira.
dos escravos urbanos no incio do sculo XIX. B da cordialidade brasileira, advinda da forma
Lembrando que as atividades desempenhadas como os povos nativos se associaram
por esses trabalhadores eram diversas, os economicamente aos portugueses, participando
escravos de aluguel representados na pintura dos negcios coloniais aucareiros.
C do brasileiro receptivo, oriundo da facilidade
A vendiam a produo da lavoura cafeeira para com que os nativos brasileiros aceitaram as
os moradores das cidades. regras impostas pelo colonizador, o que garantiu
B trabalhavam nas casas de seus senhores e o sucesso da colonizao.
acompanhavam as donzelas na rua. D da natural miscigenao, resultante da forma
C realizavam trabalhos temporrios em troca de como a metrpole incentivou a unio entre
pagamento para os seus senhores. colonos, ex-escravas e nativas para acelerar o
D eram autnomos, sendo contratados por povoamento da colnia.
outros senhores para realizarem atividades E do encontro, que identifica a colonizao
comerciais. portuguesa como pacfica em funo das
E aguardavam a sua prpria venda aps relaes de troca estabelecidas nos primeiros
desembarcarem no porto. contatos entre portugueses e nativos.
QUESTO 24 QUESTO 25
ENEM 2010 2 aplicao ENEM 2010 2 aplicao
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QUESTO 26 QUESTO 28
ENEM 2010 2 aplicao ENEM 2010 2 aplicao
Na antiga Grcia, o teatro tratou de questes Dali avistamos homens que andavam pela praia,
como destino, castigo e justia. Muitos gregos obra de sete ou oito. Eram pardos, todos nus.
sabiam de cor inmeros versos das peas dos Nas mos traziam arcos com suas setas. No
seus grandes autores. Na Inglaterra dos sculos fazem o menor caso de encobrir ou de mostrar
XVI e XVII, Shakespeare produziu peas nas suas vergonhas; e nisso tm tanta inocncia
quais temas como o amor, o poder, o bem e o como em mostrar o rosto. Ambos traziam os
mal foram tratados. Nessas peas, os grandes beios de baixo furados e metidos neles seus
personagens falavam em verso e os demais em ossos brancos e verdadeiros. Os cabelos seus
prosa. No Brasil colonial, os ndios aprenderam so corredios.
com os jesutas a representar peas de carter CAMINHA, P. V. Carta. RIBEIRO, D. et al. Viagem
religioso. pela histria do Brasil: documentos.
So Paulo: Companhia das Letras, 1997 (adaptado).
Esses fatos so exemplos de que, em diferentes
tempos e situaes, o teatro uma forma O texto parte da famosa Carta de Pero Vaz de
Caminha, documento fundamental para a
A de manipulao do povo pelo poder, que formao da identidade brasileira. Tratando da
controla o teatro. relao que, desde esse primeiro contato, se
B de diverso e de expresso dos valores e estabeleceu entre portugueses e indgenas,
problemas da sociedade. esse trecho da carta revela a
C de entretenimento popular, que se esgota na
sua funo de distrair. A preocupao em garantir a integridade do
D de manipulao do povo pelos intelectuais colonizador diante da resistncia dos ndios
que compem as peas. ocupao da terra.
E de entretenimento, que foi superada e hoje B postura etnocntrica do europeu diante das
substituda pela televiso. caractersticas fsicas e prticas culturais do
indgena.
C orientao da poltica da Coroa Portuguesa
quanto utilizao dos nativos como mo de
obra para colonizar a nova terra.
QUESTO 27 D oposio de interesses entre portugueses e
ENEM 2010 2 aplicao
ndios, que dificultava o trabalho catequtico e
exigia amplos recursos para a defesa da posse
A tica exige um governo que amplie a
da nova terra.
igualdade entre os cidados. Essa a base da
E abundncia da terra descoberta, o que
ptria. Sem ela, muitos indivduos no se
possibilitou a sua incorporao aos interesses
sentem em casa, experimentam-se como
mercantis portugueses, por meio da explorao
estrangeiros em seu prprio lugar de
econmica dos ndios.
nascimento.
SILVA, R. R. tica, defesa nacional, cooperao dos
povos. OLIVEIRA, E. R (Org.)
Segurana & defesa nacional: da competio
cooperao regional. So Paulo: QUESTO 29
Fundao Memorial da Amrica Latina, 2007 ENEM 2010 2 aplicao
(adaptado).
No sculo XX, o transporte rodovirio e a
Os pressupostos ticos so essenciais para a aviao civil aceleraram o intercmbio de
estruturao poltica e integrao de indivduos pessoas e mercadorias, fazendo com que as
em uma sociedade. De acordo com o texto, a distncias e a percepo subjetiva das mesmas
tica corresponde a se reduzissem constantemente. possvel
apontar uma tendncia de universalizao em
A valores e costumes partilhados pela maioria vrios campos por exemplo, na globalizao
da sociedade. da economia, no armamentismo nuclear, na
B preceitos normativos impostos pela coao manipulao gentica, entre outros.
das leis jurdicas. HABERMAS, J. A constelao ps-nacional:
C normas determinadas pelo governo, ensaios polticos. So Paulo:
diferentes das leis estrangeiras. Littera Mundi, 2001 (adaptado).
D transferncia dos valores praticados em casa
para a esfera social. Os impactos e efeitos dessa universalizao,
E proibio da interferncia de estrangeiros em conforme Descritos no texto, podem ser
nossa ptria. analisados do ponto de vista moral, o que leva
defesa da criao de normas universais que
estejam de acordo com
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A os valores culturais praticados pelos da poca, especialmente entre os anos 290 e 88
diferentes povos em suas tradies e costumes a.C. A partir de ento, sofreu sucessivos
locais. ataques de romanos, cristos e rabes, o que
B os pactos assinados pelos grandes lderes resultou na destruio ou perda de quase todo o
polticos, os quais dispem de condies para seu acervo.
tomar decises. RIBEIRO, F. Aventuras na histria. So Paulo: Abril.
C os sentimentos de respeito e f no ed. 81, abr. 2010 (adaptado).
cumprimento de valores religiosos relativos
justia divina. A biblioteca de Alexandria exerceu durante certo
D os sistemas polticos e seus processos tempo um papel fundamental para a produo
consensuais e democrticos de formao de do conhecimento e memria das civilizaes
normas gerais. antigas, porque
E os imperativos tcnico-cientficos, que
determinam com exatido o grau de justia das A eternizou o nome de Alexandre, o Grande, e
normas. zelou pelas narrativas dos seus grandes feitos.
B funcionou como um centro de pesquisa
acadmica e deu origem s universidades
modernas.
C preservou o legado da cultura grega em
QUESTO 30 diferentes reas do conhecimento e permitiu sua
ENEM 2010 2 aplicao
transmisso a outros povos.
D transformou a cidade de Alexandria no centro
Ato Institucional n 5 de 13 de dezembro de
urbano mais importante da Antiguidade.
1968
E reuniu os principais registros arqueolgicos
at ento existentes e fez avanar a museologia
Art. 10 Fica suspensa a garantia de habeas
antiga.
corpus, nos casos de crimes polticos, contra a
segurana nacional, a ordem econmica e
social e a economia popular.
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B Ter f assinar uma folha em branco e Nessa definio o autor entende que a histria
deixar que Deus nela escreva o que quiser. da poltica est dividida em dois momentos
Santo Agostinho principais: um primeiro, marcado pelo
C Quem no tem medo da vida tambm no autoritarismo excludente, e um segundo,
tem medo da morte. Arthur Schopenhauer caracterizado por uma democracia incompleta.
D No me pergunte quem sou eu e no me
diga para permanecer o mesmo. Michel Considerando o texto, qual o elemento comum
Foucault a esses dois momentos da histria poltica?
E O homem, em seu orgulho, criou a Deus a
sua imagem e semelhana. Friedrich Nietzsche A A distribuio equilibrada do poder.
B O impedimento da participao popular.
C O controle das decises por uma minoria.
D A valorizao das opinies mais competentes.
QUESTO 33 E A sistematizao dos processos decisrios.
ENEM 2010 1 aplicao
O artigo do primeiro Cdigo Penal Republicano No sculo XVI, Maquiavel escreveu O Prncipe,
naturaliza medidas socialmente excludentes. reflexo sobre a Monarquia e a funo do
Nesse contexto, tal regulamento expressava governante.
A manuteno da ordem social, segundo esse
A a manuteno de parte da legislao do autor, baseava-se na
Imprio com vistas ao controle da criminalidade
urbana. A inrcia do julgamento de crimes polmicos.
B a defesa do retorno do cativeiro e escravido B bondade em relao ao comportamento dos
pelos primeiros governos do perodo mercenrios.
republicano. C compaixo quanto condenao dos servos
C o carter disciplinador de uma sociedade D neutralidade diante da condenao dos
industrializada, desejosa de um equilbrio entre servos.
progresso e civilizao. E convenincia entre o poder tirnico e a moral
D a criminalizao de prticas culturais e a do prncipe
persistncia de valores que vinculavam certos
grupos ao passado de escravido.
E o poder do regime escravista, que mantinha
os negros como categoria social inferior, QUESTO 36
discriminada e segregada. ENEM 2010 1 aplicao
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Foucault, a finalidade das leis na organizao relao entre tica e poltica tambm uma
das sociedades modernas questo de educao e luta pela soberania dos
povos. necessria uma tica renovada, que se
A combater aes violentas na guerra entre as construa a partir da natureza dos valores sociais
naes. para organizar tambm uma nova prtica
B coagir e servir para refrear a agressividade poltica.
humana. CORDI et al. Para filosofar. So Paulo: Scipione, 2007
(adaptado).
C criar limites entre a guerra e a paz praticadas
entre os indivduos de uma mesma nao. O Sculo XX teve de repensar a tica para
D estabelecer princpios ticos que enfrentar novos problemas oriundos de
regulamentam as aes blicas entre pases diferentes crises sociais, conflitos ideolgicos e
inimigos. contradies da realidade. Sob esse enfoque e
E organizar as relaes de poder na sociedade a partir do texto, a tica pode ser
e entre os Estados.
A compreendida como instrumento de garantia
da cidadania, porque atravs dela os cidados
passam a pensar e agir de acordo com valores
QUESTO 37 coletivos.
ENEM 2010 1 aplicao B mecanismo de criao de direitos humanos,
porque da natureza do homem ser tico e
Opinio virtuoso.
C meio para resolver os conflitos sociais no
Podem me prender cenrio da globalizao, pois a partir do
Podem me bater entendimento do que efetivamente a tica, a
Podem at deixar-me sem comer poltica internacional se realiza.
Que eu no mudo de opinio. D parmetro para assegurar o exerccio poltico
Aqui do morro eu no saio no primando pelos interesses e ao privada dos
Aqui do morro eu no saio no. cidados.
Se no tem gua E aceitao de valores universais implcitos
Eu furo um poo numa sociedade que busca dimensionar sua
Se no tem carne vinculao outras sociedades.
Eu compro um osso e ponho na sopa
E deixa andar, deixa andar
Falem de mim
Quem quiser falar QUESTO 39
Aqui eu no pago aluguel ENEM 2010 1 aplicao
Se eu morrer amanh seu doutor,
Estou pertinho do cu Pecado nefando era expresso correntemente
utilizada pelos inquisidores para a sodomia.
(Z Ketti. Opinio. Disponvel em: http:/www.mpbnet.com.br.
Acesso em: 28 abr. 2010) Nefandus: o que no pode ser dito. A
Assembleia de clrigos reunida em Salvador,
Essa msica fez parte de um importante em 1707, considerou a sodomia to pssimo e
espetculo teatral que estreou no ano de 1964, horrendo crime, to contrrio lei da natureza,
no Rio de Janeiro. O papel exercido pela Msica que era indigno de ser nomeado e, por isso
Popular Brasileira (MPB) nesse contexto, mesmo, nefando.
evidenciado pela letra de msica citada, foi o de
O nmero de homossexuais assassinados no
A entretenimento para os grupos intelectuais. Brasil bateu o recorde histrico em 2009. De
B valorizao do progresso econmico do pas. acordo com o Relatrio Anual de Assassinato de
C crtica passividade dos setores populares. Homossexuais (LGBT Lsbicas, Gays,
D denncia da situao social e poltica do pas. Bissexuais e Travestis), nesse ano foram
E mobilizao dos setores que apoiavam a registrados 195 mortos por motivao
Ditadura Militar. homofbica no Pas.
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B falncia da democracia no pas, que torna relaes sociais e que interliga os indivduos
impeditiva a divulgao de estatsticas entre si.
relacionadas violncia contra homossexuais. (SEVERINO. A. J. Filosofia)
C Constituio de 1988, que exclui do tecido
social os homossexuais, alm de impedi-los de O texto, ao evocar a dimenso histrica do
exercer seus direitos polticos. processo deformao da tica na sociedade
D a um passado histrico marcado pela contempornea, ressalta
demonizao do corpo e por formas recorrentes
de tabus e intolerncia. A os contedos ticos decorrentes das
E a uma poltica eugnica desenvolvida pelo ideologias poltico-partidrias.
Estado, justificada a partir dos posicionamentos B o valor da ao humana derivada de preceitos
de correntes filosfico-cientfica metafsicos.
C a sistematizao de valores desassociados da
cultura.
D o sentido coletivo e poltico das aes
QUESTO 40 humanas individuais.
E o julgamento da ao tica pelos polticos
ENEM 2010 1 aplicao
eleitos democraticamente
Judicirio contribuiu com ditadura no Chile,
diz Juiz Guzmn Tapia
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Um exemplo acerca do que est exposto no decompe, isto , no se desfaz. graas ao
texto acima seu sopro mido que as plantas crescem. A
floresta no est morta pois, se fosse assim, as
A a associao que Hitler estabeleceu entre o III florestas no teriam folhas. Tampouco se veria
Reich e o Sacro Imprio Romano Germnico. gua. Segundo os Yanomami, se os brancos os
B o retorno dos valores cristos medievais, fizerem desaparecer para desmat-la e morar
presentes nos documentos do Conclio Vaticano no seu lugar, ficaro pobres e acabaro tendo
II. fome e sede.
C a luta dos negros sul-africanos contra o ALBERT, B. Yanomami, o esprito da floresta. Almanaque
Brasil
apartheid inspirada por valores dos primeiros Socioambiental. So Paulo: ISA, 2007 (adaptado).
cristos.
D o fortalecimento poltico de Napoleo De acordo com o texto, os Yanomami acreditam
Bonaparte, que se justificava na amplitude de que
poderes que tivera Carlos Magno.
E a tradio heroica da cavalaria medieval, que A a floresta no possui organismos
foi afetada negativamente pelas produes decompositores.
cinematogrficas de Hollywood. B o potencial econmico da floresta deve ser
explorado.
C o homem branco convive harmonicamente
com urihi.
QUESTO 44 D as folhas e a gua so menos importantes
ENEM 2009 Reaplicado para a floresta que seu sopro vital.
E Wixia a capacidade que tem a floresta de se
Os regimes totalitrios da primeira metade do sustentar por meio de processos vitais.
sculo XX apoiaram-se fortemente na
mobilizao da juventude em torno da defesa de
ideias grandiosas para o futuro da nao.
Nesses projetos, os jovens deveriam entender QUESTO 46
que s havia uma pessoa digna de ser amada e ENEM 2009 Reaplicado
obedecida, que era o lder. Tais movimentos
sociais juvenis contriburam para a implantao Na democracia estado-unidense, os cidados
e a sustentao do nazismo, na Alemanha, e do so includos na sociedade pelo exerccio pleno
fascismo, na Itlia, Espanha e Portugal. dos direitos polticos e tambm pela ideia geral
de direito de propriedade. Compete ao governo
A atuao desses movimentos juvenis garantir que esse direito no seja violado. Como
caracterizava-se consequncia, mesmo aqueles que possuem
uma pequena propriedade sentem-se cidados
A pelo sectarismo e pela forma violenta e radical de pleno direito.
com que enfrentavam os opositores ao regime.
B pelas propostas de conscientizao da Na tradio poltica dos EUA, uma forma de
populao acerca dos seus direitos como incluir socialmente os cidados
cidados.
C pela promoo de um modo de vida saudvel, A submeter o indivduo proteo do governo.
que mostrava os jovens como exemplos a B hierarquizar os indivduos segundo suas
seguir. posses.
D pelo dilogo, ao organizar debates que C estimular a formao de propriedades
opunham jovens idealistas e velhas lideranas comunais.
conservadoras. D vincular democracia e possibilidades
E pelos mtodos polticos populistas e pela econmicas individuais.
organizao de comcios multitudinrios. E defender a obrigao de que todos os
indivduos tenham propriedades.
QUESTO 45
ENEM 2009 Reaplicado QUESTO 47
ENEM 2009 Reaplicado
Os Yanomami constituem uma sociedade
indgena do norte da Amaznia e formam um Na dcada de 30 do sculo XIX, Tocqueville
amplo conjunto lingustico e cultural. Para os escreveu as seguintes linhas a respeito da
Yanomami, urihi, a terrafloresta, no um moralidade nos EUA:
mero cenrio inerte, objeto de explorao
econmica, e sim uma entidade viva, animada A opinio pblica norte-americana
por uma dinmica de trocas entre os diversos particularmente dura com a falta de moral, pois
seres que a povoam. A floresta possui um sopro esta desvia a ateno frente busca do bem-
vital, wixia, que muito longo. Se no a estar e prejudica a harmonia domstica, que
desmatarmos, ela no morrer. Ela no se
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to essencial ao sucesso dos negcios. Nesse QUESTO 49
sentido, pode-se dizer que ser casto uma ENEM 2009 Reaplicado
questo de honra.
TOCQUEVILLE, A. Democracy in America. Chicago:
Encyclopdia
A definio de eleitor foi tema de artigos nas
Britannica, Inc., Great Books 44, 1990 (adaptado). Constituies brasileiras de 1891 e de 1934. Diz
a Constituio da Repblica dos Estados Unidos
Do trecho, infere-se que, para Tocqueville, os do Brasil de 1891:
norteamericanos do seu tempo
Art. 70. So eleitores os cidados maiores de 21
A buscavam o xito, descurando as virtudes anos que se alistarem na forma da lei.
cvicas.
B tinham na vida moral uma garantia de A Constituio da Repblica dos Estados
enriquecimento rpido. Unidos do Brasil de 1934, por sua vez,
C valorizavam um conceito de honra dissociado estabelece que:
do comportamento tico.
D relacionavam a conduta moral dos indivduos Art. 180. So eleitores os brasileiros de um e de
com o progresso econmico. outro sexo, maiores de 18 anos, que se
E acreditavam que o comportamento casto alistarem na forma da lei.
perturbava a harmonia domstica.
Ao se comparar os dois artigos, no que diz
respeito ao gnero dos eleitores, depreende-se
que
QUESTO 48
ENEM 2009 Reaplicado A a Constituio de 1934 avanou ao reduzir a
idade mnima para votar.
Segundo Aristteles, na cidade com o melhor B a Constituio de 1891, ao se referir a
conjunto de normas e naquela dotada de cidados, referia-se tambm s mulheres.
homens absolutamente justos, os cidados no C os textos de ambas as Cartas permitiam que
devem viver uma vida de trabalho trivial ou de qualquer cidado fosse eleitor.
negcios esses tipos de vida so D o texto da carta de 1891 j permitia o voto
desprezveis e incompatveis com as qualidades feminino.
morais , tampouco devem ser agricultores os E a Constituio de 1891 considerava eleitores
aspirantes cidadania, pois o lazer apenas indivduos do sexo masculino.
indispensvel ao desenvolvimento das
qualidades morais e prtica das atividades
polticas.
VAN ACKER, T. Grcia. A vida cotidiana na cidade-Estado. QUESTO 50
So Paulo: Atual, 1994. ENEM 2009 Reaplicado
O trecho, retirado da obra Poltica, de No perodo 750-338 a. C., a Grcia antiga era
Aristteles, permite compreender que a composta por cidades-Estado, como por
cidadania exemplo Atenas, Esparta, Tebas, que eram
independentes umas das outras, mas
A possui uma dimenso histrica que deve ser partilhavam algumas caractersticas culturais,
criticada, pois condenvel que os polticos de como a lngua grega. No centro da Grcia,
qualquer poca fiquem entregues ociosidade, Delfos era um lugar de culto religioso
enquanto o resto dos cidados tem de trabalhar. frequentado por habitantes de todas as cidades-
B era entendida como uma dignidade prpria Estado.
dos grupos sociais superiores, fruto de uma
concepo poltica profundamente hierarquizada No perodo 1200-1600 d. C., na parte da
da sociedade. Amaznia brasileira onde hoje est o Parque
C estava vinculada, na Grcia Antiga, a uma Nacional do Xingu, h vestgios de quinze
percepo poltica democrtica, que levava cidades que eram cercadas por muros de
todos os habitantes da plis a participarem da madeira e que tinham at dois mil e quinhentos
vida cvica. habitantes cada uma. Essas cidades eram
D tinha profundas conexes com a justia, razo ligadas por estradas a centros cerimoniais com
pela qual o tempo livre dos cidados deveria ser grandes praas. Em torno delas havia roas,
dedicado s atividades vinculadas aos tribunais. pomares e tanques para a criao de tartarugas.
E vivida pelos atenienses era, de fato, restrita Aparentemente, epidemias dizimaram grande
queles que se dedicavam poltica e que parte da populao que l vivia.
tinham tempo para resolver os problemas da Folha de S. Paulo, ago. 2008 (adaptado).
cidade.
Apesar das diferenas histricas e geogrficas
existentes entre as duas civilizaes elas so
semelhantes pois
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A as runas das cidades mencionadas atestam operria do regime militar. O discurso do
que grandes epidemias dizimaram suas deputado foi a 'gota d`gua'. A resposta veio no
populaes. dia 13 de dezembro com a promulgao do Ato
B as cidades do Xingu desenvolveram a institucional n 5 (AI 5).
democracia, tal como foi concebida em Tebas. DITADURA descarada. In: Revista de Histria da
C as duas civilizaes tinham cidades Biblioteca Nacional.
autnomas e independentes entre si. Rio de Janeiro ano 4, n. 39, dez. 2008 (adaptado).
D os povos do Xingu falavam uma mesma
lngua, tal como nas cidades-Estado da Grcia. Considerando o contexto histrico e poltico
E as cidades do Xingu dedicavam-se arte e descrito acima o AI 5 significou
filosofia tal como na Grcia.
A a restaurao da democracia no Brasil na
dcada de 60.
B o fortalecimento do regime parlamentarista
brasileiro durante o ano de 1968.
QUESTO 51 C o enfraquecimento do poder central ao
ENEM 2009 cancelado
convocar eleies no ano de 1970.
D o desrespeito Constituio vigente e aos
Quatro olhos, quatro mos e duas cabeas
direitos civis do pais a partir de 1968.
formam a dupla de "Osgemeos". Eles cresceram
E a responsabilizao jurdica dos deputados
pintando muros do bairro Cambuci, em So
por seus pronunciamentos a partir de 1968.
Paulo, e agora tm suas obras expostas na
conceituada Deitch Gallery em Nova Iorque,
prova de que o grafite feito no Brasil apreciado
por outras culturas. Muitos lugares
abandonados e sem manuteno pelas QUESTO 53
prefeituras das cidades tornam-se mais ENEM 2009 Cancelado
agradveis e humanos com os grafites pintados
nos muros. Atualmente, instituies pblicas O ndio do Xingu, que ainda acredita em Tup,
educativas recorrem ao grafite como forma de assiste pela televiso a uma partida de futebol
expresso artstica, o que propicia a incluso que acontece em Barcelona ou a um show dos
social de adolescentes carentes, demonstrando Rolling Stones na praia de Copacabana. No
que o grafite considerado uma categoria de obstante, no h que se iludir: o ndio no vive
arte aceita e reconhecida pelo campo da cultura na mesma realidade em que um morador do
e pela sociedade local e internacional. Harlem ou de Hong Kong, uma vez que so
Disponvel em: http://www.flickr.com. Acesso em: 10 distintas as relaes dessas diferentes pessoas
set. 2008 (adaptado). com a realidade do mundo moderno; isso
porque o homem um ser cultural, que se apoia
No processo social de reconhecimento de nos valores da sua comunidade, que, de fato,
valores culturais, considera-se que so os seus.
GULLAR, F. Folha de S. Paulo. So Paulo: 19 out.
A grafite o mesmo que pichao e suja a 2008 (adaptado).
cidade, sendo diferente da obra dos artistas.
B a populao das grandes metrpoles depara- Ao comparar essas diferentes sociedades em
se afim muitos problemas sociais, como os seu contexto histrico, verifica-se que
grafites e as pichaes.
C atualmente, a arte no pode ser usada para A pessoas de diferentes lugares, por fazerem
incluso social, ao contrrio do grafite. uso de tecnologias de vanguarda, desfrutam da
D os grafiteiros podem conseguir projeo mesma realidade cultural.
internacional, demonstrando que a arte do do B o ndio assiste ao futebol e ao show, mas no
grafite no tem fronteiras culturais. capaz de entend-los, porque no pertencem
E lugares abandonados e sem manuteno sua cultura.
tornam-se ainda mais desagradveis com a C pessoas com culturas, valores e relaes
aplicao do grafite. diversas tm, hoje em dia, acesso s mesmas
informaes.
D os moradores do Harlem e de Hong Kong,
devido riqueza de sua Histria, tm uma viso
QUESTO 52 mais aprimorada da realidade.
E a crena em Tup revela um povo atrasado,
ENEM 2009 cancelado
enquanto os moradores do Harlem e de Hong
Kong, mais ricos, vivem de acordo com o
"Boicote ao militarismo", props o deputado
presente.
federal Mrcio Moreira Alves, do Movimento
Democrtico Brasileiro (MDB), em 2 de
Setembro de 1968, conclamando o povo a
reagir contra a ditadura. O clima vinha tenso
desde o ano anterior com forte represso ao
movimento estudantil e primeira greve
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As variaes mencionadas dizem respeito QUESTO 59
ENEM 2008
A ao carter tnico da escravido antiga, pois
certas etnias eram escravizadas em virtude de William James Herschel, coletor do governo
preconceitos sociais. ingls, iniciou na ndia seus estudos sobre as
B especializao do trabalho escravo na impresses digitais ao tomar as impresses
Antiguidade, pois certos ofcios de prestgio digitais dos nativos nos contratos que firmavam
eram frequentemente realizados por escravos. com o governo. Essas impresses serviam de
C ao uso dos escravos para a atividade assinatura. Aplicou-as, ento, aos registros de
agroexportadora, tanto na Antiguidade quanto falecimentos e usou esse processo nas prises
no mundo moderno, pois o carter tnico inglesas, na ndia, para reconhecimento dos
determinou a diversidade de tratamento. fugitivos. Henry Faulds, outro ingls, mdico de
D absoluta desqualificao dos escravos para hospital em Tquio, contribuiu para o estudo da
trabalhos mais sofisticados e violncia em seu datiloscopia. Examinando impresses digitais
tratamento, independentemente das questes em peas de cermica pr-histrica japonesa,
tnicas. previu a possibilidade de se descobrir um
E ao aspecto tnico presente em todas as criminoso pela identificao das linhas papilares
formas de escravido, pois o escravo era, na e preconizou uma tcnica para a tomada de
Antiguidade greco-romana, como no mundo impresses digitais, utilizando-se de uma placa
moderno, considerado uma raa inferior. de estanho e de tinta de imprensa.
Internet: <www.fo.usp.br> (com adaptaes).
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Joaquim Nabuco. Minha formao. So Paulo: Martin
Claret, 2005, p. 144 (com adaptaes).
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