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Queridsimos: Tened, pues, la valenta del arrepentimiento; y tened

tambin
la valenta de alcanzar la gracia de Dios por la confesin sacramental.
Esto os har libres!
(Juan Pablo II, aloc. 11-04-79)

Qu se necesita para confesarse bien?

Algunas de las realidades o partes que componen el signo sacramental


del perdn y de la reconciliacin son actos del penitente, indispensables
tanto para la validez e integridad del signo como para que este sea
fructuoso. Para confesarse bien se necesitan seis cosas, a saber:

1. Examen de conciencia
La rectitud y transparencia de la conciencia del penitente le permiten
recordar y admitir los pecados que ha cometido. Ms que una ansiosa
introspeccin psicolgica, este examen es una confrontacin sincera y
serena con la moral interior, con las normas evanglicas propuestas por
la Iglesia y con el mismo Cristo Jess.

2. Arrepentimiento
Consiste en sentir sincero dolor por haber ofendido a Dios, y detestar el
pecado de manera clara y decidida. Para alcanzar el verdadero
arrepentimiento hay que pedrselo a Dios. La verdad de la penitencia
depende de esta contricin del corazn.

3. Propsito de enmienda
Consiste en decidirse firmemente a no volver a pecar, en estar
dispuesto a evitar el pecado, cueste lo que cueste, por el amor que se
tiene a Dios.

4. Confesin
Consiste en decir al sacerdote todos los pecados que se han descubierto
al hacer el examen de conciencia, cometidos despus de la ltima
confesin. Acusar los pecados se exige ante todo por la necesidad de
que el pecador sea conocido por aquel que en el sacramento ejerce el
papel de juez, el cual debe valorar tanto la gravedad de los pecados
como el arrepentimiento del penitente, y a la vez hace el papel de
mdico, que debe conocer el estado del enfermo para ayudarlo y
curarlo. La acusacin de los pecados es tambin el gesto del hijo
prdigo que vuelve al padre y es acogido por l con el beso de la paz.
Es gesto de lealtad y de valenta; es gesto de entrega de s mismo, por
encima del pecado, a la misericordia que perdona.

Esta confesin de los pecados debe ser:


Sincera, es decir sin engaar al sacerdote.
Completa, es decir sin callarse ningn pecado grave. Para una
confesin profunda y provechosa es necesario confesar todos los
pecados recordados.
Humilde, es decir sin altanera ni arrogancia.
Prudente, es decir, debemos usar palabras correctas y adecuadas
y no debemos nombrar ni acusar a otras personas o descubrir
pecados ajenos.
Breve, es decir sin explicaciones innecesarias y sin mezclarle
otros asuntos.

5. El momento del perdn


Este momento esencial del sacramento de la penitencia compete al
confesor, juez y mdico, imagen del Dios Padre, que acoge y perdona a
aquel que vuelve. La frmula sacramental Yo te absuelvo de tus
pecados en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo, la
imposicin de la mano y la seal de la cruz trazada sobre el penitente
manifiestan que en aquel momento el pecador contrito y convertido
entra en contacto con el poder y la misericordia de Dios. Es el momento
en que, en respuesta al penitente, la Santsima Trinidad se hace
presente para borrar su pecado y devolverle la inocencia. La fuerza
salvfica de la Pasin, Muerte y Resurreccin de Jess le es comunicada.
Solamente la fe puede asegurar que en aquel momento todo pecado es
perdonado y borrado por la misteriosa intervencin del Salvador.

6. Satisfaccin
Es el acto final que corona este signo sacramental. Consiste en cumplir
la penitencia impuesta por el sacerdote y aceptada por el penitente, con
la intencin de reparar los pecados cometidos; por tanto, su
cumplimiento es obligatorio.

Gua para hacer el examen de conciencia

Esta gua en forma de preguntas te facilitar hacer el examen de


conciencia. Lela despacio, meditando cada pregunta; si lo prefieres,
haz una lista de los pecados, para no olvidar nada cuando llegue el
momento de confesarlos ante el sacerdote.

* Dej de cumplir la penitencia que me impuso el sacerdote en la


ltima confesin? He dejado pasar ms de un ao sin confesarme?
* Call algn pecado grave en mis confesiones anteriores? Cul?
* He puesto en duda seriamente alguna verdad de la fe? He negado la
fe o algunas de sus verdades, en mi pensamiento o delante de los
dems? Me he avergonzado de mi fe?
* He desesperado de mi salvacin? o, por el contrario, he abusado de
la confianza en Dios, presumiendo que no me abandonara, para pecar
con mayor tranquilidad?
* He murmurado interior o exteriormente cuando me ha ocurrido
alguna desgracia? He hablado sin reverencia de las cosas santas, de
los sacramentos, de la Iglesia, de sus ministros?
* Creo en ageros? He practicado la supersticin (horscopos, naipes,
riegos, talismanes) o el espiritismo (mdiums, ouija, brujera,
satanismo)? He participado en alguna reunin de alguna sociedad
contraria a la religin?
* Tengo otros dioses, es decir, cosas a las que amo ms y en las que
confo ms que en Dios, como el dinero, la fama, el poder o yo mismo?
* He pronunciado el Nombre de Dios sin respeto, es decir con ira, por
burla o por juego?
* He incumplido las promesas que le he hecho a Dios, a la Virgen o a
los santos?
* He recibido indignamente la Sagrada Comunin, estando en pecado
grave y sin haberme confesado antes?
* He ledo o retenido libros o revistas contrarios a la fe o a la moral?
Los he dado a leer a otros?
* He dificultado, con el ejemplo y las palabras, que los dems
adquieran la formacin que les permita ser testimonio de Cristo?
* He blasfemado? Lo he hecho delante de otros?
* He dejado de cumplir, por mi culpa, algn voto, juramento o
promesa?
* He jurado en vano el santo Nombre de Dios, es decir, sin verdad,
cuando he jurado lo que es falso o prometido lo que no tena intencin
de cumplir; sin justicia, cuando he jurado hacer una cosa mala; sin
necesidad, cuando he jurado por cosas que no son importantes?
* He faltado, por mi culpa, a Misa los domingos y los das de fiesta de
precepto?
* He dejado de observar la abstinencia los viernes de Cuaresma? No
he guardado el ayuno el Mircoles de Ceniza y el Viernes Santo?
* He desobedecido a mis padres y superiores en materia de
importancia? Soy amable con los extraos y me falta esa amabilidad en
la vida de familia? He dado mal ejemplo a las personas que me
rodean? Les corrijo con clera o injustamente?
* Me desintereso por la formacin religiosa de las personas que
dependen de m? Me despreocupo de qu libros leen, qu pelculas
ven, cules son sus amistades?
* Hago con desgana las cosas que se refieren a Dios?
* He causado la muerte de alguien, por ejemplo, practicando el
aborto? He inducido a la muerte de otro o he colaborado con esta?
* He despreciado, odiado o guardado rencor a alguien? He deseado o
planeado vengarme?
* He golpeado, herido o torturado a alguien? He practicado o
colaborado con el secuestro, la extorsin o cualquier forma de
violencia?
* No he sabido controlar la ira o el mal genio? He insultado o
agraviado a otros de palabra o de obra?
* He practicado o autorizado la esterilizacin (vasectoma, ligadura de
trompas, extraccin de la matriz) no con fines de curacin, sino para
evitar los hijos o por hedonismo?
* He practicado o autorizado la eutanasia, es decir, que se d muerte a
una persona, sea embrin, feto, nio o adulto, enfermo o agonizante,
con pretexto de que no sufra o no tenga una vida desdichada?
* He puesto en peligro mi vida o la de otros? He sido irresponsable al
conducir vehculos?
* He bebido alcohol en exceso o he consumido drogas o sustancias que
daan mi cuerpo y mi mente? He negociado con estas sustancias por
ambicin de dinero, sin importarme la ruina fsica y espiritual de los
dems?
* He comido de gula?
* He aceptado pensamientos o miradas impuras? He visto pelculas
inmorales? He tenido conversaciones impuras? He realizado actos
impuros?, solo o con otras personas?, del mismo o de distinto sexo?
* He presionado a otras personas para obtener de ellas una relacin
sexual?
* He inducido a prcticas sexuales a menores de edad o a personas
casadas o con voto de castidad?
* He tenido relaciones sexuales prematrimoniales? He asistido a
casas de prostitucin?
* He usado mal del matrimonio (lujuria)? He sido adltero? Vivo en
unin libre?
* He sido causa de que otros pequen por mi conversacin, mi modo de
vestir, mi asistencia a algn espectculo, o con el prstamo de algn
libro o revista?
* He usado mtodos artificiales de control de la natalidad o mtodos
anticonceptivos?
* He tomado dinero o cosas que no son mas?, cunto? He dejado de
restituir o reparar por el dao causado?
* He malgastado el dinero o lo he despilfarrado en cosas innecesarias?
* He engaado a otros en el peso o medida de los artculos, o cobrando
ms de lo debido?
* He cobrado intereses de usura, es decir, mayores a los permitidos
por la ley?
* No he devuelto oportunamente lo que me han prestado? He dejado
de pagar mis deudas?
* He sido avaro y ambicioso con el dinero y las cosas?
* He usado indebidamente los dineros pblicos? He obtenido o
intentado obtener servicios o privilegios abusivos mediante el soborno?
* He practicado el contrabando? He buscado enriquecimiento ilcito?
* He sido perezoso en el cumplimiento de mis deberes? He
incumplido las exigencias ticas (honestidad, responsabilidad, seriedad)
en mi trabajo o en mi estudio?
*He cometido alguna injusticia o he cooperado formalmente en ella
por no sufrir una merma en mi reputacin profesional? He sido
cmplice de algn delito?
* He actuado contra mi conciencia por miedo o por hipocresa?
* He dicho mentiras? He descubierto defectos graves de los dems
sin causa justa? He calumniado, es decir, he atribuido algo negativo a
alguien, que no es verdad? He hecho juicios temerarios contra el
prjimo? He dejado de reparar el dao que haya podido seguirse?
* He sido hipcrita y falso? He revelado algn secreto? He mentido o
callado la verdad ante un juez o una autoridad competente?
* He sido envidioso? He sido adulador por inters personal? He
fingido sentimientos que no tengo? He incumplido la palabra
empeada?
* He sido orgulloso o soberbio?
* He sido indiferente ante las injusticias y ante las necesidades de los
dems? No me preocupo por el bien de la comunidad donde vivo,
familia, trabajo, colegio, conjunto, barrio, ciudad, pueblo, vereda?
* He destruido la naturaleza, daado los rboles, maltratado los
animales, contaminado el agua, el aire o la tierra?
* No hago nada por defender a Cristo y a la doctrina de la Iglesia?

Oracin a la Santsima Virgen


(de Juan Pablo II)

Esperanza nuestra, mranos con compasin, ensanos a ir


continuamente a Jess y, si caemos, aydanos a levantarnos y a volver a
l mediante la confesin de nuestras culpas y pecados en el sacramento
de la Penitencia, que trae sosiego al alma. Amn.

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