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O Mtodo da Cartografia em Pesquisa Qualitativa: Estabelecendo

Princpios... Desenhando Caminhos...

Severino Ramos Lima de Souza, Ana Lcia Francisco

Departamento de Psicologia Faculdade Frassinetti do Recife, Brasil. sevlima@yahoo.com.br

Departamento de Psicologia Universidade Catlica de Pernambuco, Brasil. ana.francisco@terra.com.br

Resumo. Este artigo tem por finalidade discutir o mtodo da cartografia em pesquisa qualitativa, pontuando
algumas de suas diretrizes e princpios norteadores, bem como explicitar o modelo epistemolgico de
cincia que embasa sua prtica. Apresenta Flix Guatarri e Gilles Deleuze como os propositores do mtodo,
destacando a ideia de rizoma. Discute algumas das pistas ou linhas que orientam o trabalho de pesquisa de
inspirao cartogrfica. Em concluso, considera-se a importante contribuio que o mtodo da cartografia
vem oferecer s pesquisas qualitativas que se direcionam ao acompanhamento de processos e produo de
subjetividade.
Palavras-chave: Cartografia, pesquisa qualitativa, processo.

The Cartography Method in Qualitative Research: Establishing principles Drawing paths

Abstract. This article aims to discuss the cartography method in qualitative research, emphasizing some of
its guidelines and guiding principles, as well as explain the epistemological model of science that support
their practice. Presents Flix Guatarri and Gilles Deleuze as the proponents of the method, highlithing the
idea of rhizome. Discuss some of the tracks or lines that guide the inspiration cartographic research work. In
conclusion, it is considered the important contribution that the cartography method is to offer qualitative
research that direct monitoring of production process and subjectivity.
Keywords: Cartography, Qualitative research, Process.

1 Introduo

O presente artigo tem por finalidade contribuir com a discusso em torno da pesquisa qualitativa
mediante a apresentao de algumas das diretrizes e princpios do mtodo da cartografia. Trata-se
do recorte metodolgico, em construo, de um Projeto de Tese, tambm em construo, voltado
para o campo das prticas psicolgicas em instituio. Caracteriza-se, portanto, como um estudo
bibliogrfico, mediante a consulta de autores brasileiros que vm trabalhando no detalhamento do
mtodo da cartografia.
No Brasil, esta metodologia vem sendo praticada em pesquisas voltadas para as reas das cincias da
sade coletiva, sociais e humanas, sobretudo quando os objetos de estudo apontam para anlise e
acompanhamento de processos e de produo de subjetividade. Contudo, nestes contextos, a
cartografia como mtodo de pesquisa uma prtica recente e, por isso, ainda pouco conhecida em
alguns dos meios acadmicos, pelo menos no Brasil, mas que vem ganhando expressividade e o
interesse de pesquisadores que desenvolvem estudos de caractersticas mais interventivas.
Importante registrar que o interesse sistemtico pela cartografia no mbito das pesquisas
qualitativas no Brasil pode ser datado a partir de 2005, quando alguns professores e pesquisadores
brasileiros comearam a se reunir para elaborarem as pistas do mtodo da cartografia, resultando na
primeira publicao, no ano de 2009, sob o ttulo de Pistas do mtodo da cartografia: pesquisa-
interveno e produo de subjetividade, organizada por Eduardo Passos, Virgnia Kastrup e Liliana da
Escssia, com a colaborao dos demais na autoria dos captulos. Em 2014, foi publicado o segundo

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volume, desta vez organizado por Eduardo Passos, Virgnia Kastrup e Silvia Tedesco. No Brasil, estas
publicaes so, at o momento, as referncias mais consistentes sobre o mtodo da cartografia e,
por isso, se far presente, de modo predominante, na construo discursiva deste artigo.
Trazer discusso o mtodo da cartografia em pesquisa como uma possibilidade entre outras, visa
to somente contribuir para o fortalecimento das metodologias qualitativas que, embora j estejam
consolidadas e reconhecidas quanto a validade do conhecimento por elas produzidos, sero sempre
dispositivos em (re)construo a cada pesquisa que se inicia.

2 Mtodo cartogrfico: estabelecendo princpios...

Cartografar , antes de tudo, uma arte. As origens do conceito de cartografia esteve ligada s
inquietaes que sempre estiveram presentes nos seres humanos em conhecer o mundo que ele
habita. Etimologiacamente, quer dizer descrio de cartas. Porm, esta concepo inicial j trazia a
ideia de traado de mapas. Mas, cartografar , tambm, uma cincia. E como cincia,
tradicionalmente, refere-se a habilidade de elaborar mapas, cartas ou outras formas de representar,
descrever detalhadamente ou expressar objetos, fenmenos, ambientes fsicos e socioeconmicos, e
utiliz-los. (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica [IBGE], s. d.).
Como mtodo de pesquisa, a cartografia foi, originalmente, pensada por Giles Deleuze e Flix
Guatarri (2011), na dcada de 1960, no contexto da esquizoanlise, tendo em vista que, no
entendimento deles, os modelos de pesquisas disponveis poca, de cunho eminentemente
demonstrativos-representacionais, no se adequavam e nem conseguiam dar conta do teor
processual do objeto dos seus estudos, qual seja, processos e produo de subjetividade.
A esquizoanlise, contrapondo-se ideia de inconsciente tal como elaborado pela psicanlise
freudiana, prope que o inconsciente seja compreendido como uma mquina de produo que
opera no social, no presente (composies atuais), atravessando os sujeitos, seus territrios e suas
relaes (Martines, Machado, & Colvero, 2013, p. 205). Nessa perspectiva, as noes de eu e de
subjetividade so reconstitudas e reconstrudas, sendo concebidas como devires, em movimento e
em produo, em meio multiplicidade, compondo paisagens e territrios diversos.
Deleuze e Guatarri (op. cit.) tentam demonstrar:
como as multiplicidades ultrapassam a distino entre a conscincia e o inconsciente, entre a
natureza e a histria, o corpo e a alma. As multiplicidades so a prpria realidade, e no
supem nenhuma unidade, no entram em nunhuma totalidade e tampouco remetem a um
sujeito. As subjetivaes, as totalizaes, as unificaes so, ao contrrio, processos que se
produzem e aparecem nas multiplicidades (Deleuze & Guatarri, 2011, p. 10).

Nesta linha de raciocnio, os referidos autores desenvolvem a ideia de rizoma, no qual a cartografia
aparece como um dos seus princpios. O primeiro e o segundo so os princpios de conexo e de
heterogeneidade: qualquer ponto de um rizoma pode ser conectado a qualquer outro e deve s-lo
(Deleuze & Guatarri, 2011, p. 22); o terceiro o princpio da multiplicidade: somente quando o
mltiplo efetivamente tratado como substantivo, multiplicidade, que ele no tem mais nenhuma
relao com o uno como sujeito ou como objeto, como realidade natural ou espiritual, como imagem
e mundo (Deleuze & Guatarri, 2011, p. 23); o quarto princpio se refere ruptura assignificante:
contra os cortes demasiado significantes que separam as estruturas, ou atravessam uma estrutura.
Um rizoma pode ser rompido, quebrado em um lugar qualquer, e tambm retoma segundo uma ou
outra de suas linhas e segundo outras linhas (Deleuze & Guatarri, 2011, p. 25). O quinto e o sexto
so os princpios de cartografia e de decalcomania: um rizoma no se adequa a nenhum modelo
estrutural ou gentico. Ele afasta a existncia de eixo gentico ou estrutura profunda, como no

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decalque, que segue a ordem da reproduo, daquilo que j est dado por uma estrutura ou eixo
(Martines, Machado, & Colvero, 2013, p. 205). O rizoma mapa e no decalque. Nas palavras de
Deleuze e Guatarri (op. cit., p. 30), o mapa aberto, conectvel em todas as suas dimenses,
desmontvel, reversvel, suscetvel de receber modificaes constantemente.
Os princpios rizomticos propem um tipo de racionalidade para alm das articulaes binrias de
causa e efeito, contrapondo-se aos modelos demosntrativos-representacionais, derivados de uma
racionalidade cartesiana-positivista-calculante. A racionalidade que se expressa nesses modelos ,
via de regra, que existe um mundo, uma realidade constituda por objetos a serem apreendidos e
representados, atravs de conceitos e teorias, por um sujeito cognoscente, mediante a aplicao
rigorosa de um conjunto de procedimentos metodolgicos previamente definidos. Mesmo em
pesquisas de vis qualitativo, esta concepo ainda se apresenta de modo hegemnico, apesar dos
esforos criativos que tem resultado em trabalhos de excelncia quanto a sua contribuio
acadmica e social.
A cartografia se ope poltica cognitiva cartesiana-positivista propondo outras linhas e outros
modos de tecer compreenses acerca dos homens e do mundo, mapeando paisagens, mergulhando
na geografia dos afetos, dos movimentos e das intensidades.

3 Mtodo cartogrfico: desenhando caminhos...

Um projeto de pesquisa, obviamente, necessita explicitar, com clareza, seus objetivos, suas metas e,
em alguns casos, suas hipteses, bem como o tipo de pesquisa e o mtodo que o pesquisador
utilizar, em conformidade com o objeto a ser estudado. Em pesquisa qualitativa de inspirao
cartogrfica, todas estas questes constituintes do projeto precisam estar muito bem articuladas e
fundamentadas porque serviro de norteadores durante o desenvolvimento do estudo. Todavia, isso
no significa que o pesquisador dever adotar um posicionamento de rigidez frente aos seus
objetivos e estratgias metodolgicas. muito comum que, no percurso da pesquisa, outros
elementos surjam, os quais podero ser relevantes compreenso do contexto-problema em
anlise, podendo implicar, inclusive, na redefinio de metas e/ou de estratgias de abordagem,
entre outras coisas. Por este motivo, a cartografia defende a manuteno de um posicionamento
flexvel e de um pensamento aberto frente a tudo aquilo que possa vir a emergir no contexto de
problematizao no qual se situa o objeto em estudo.
Entendemos que, na perspectiva da cartografia, manter uma margem de flexibilidade e
provisoriedade em relao aos objetivos e metas de uma pesquisa no compromete o rigor
metodolgico porque este no a mesma coisa que rigidez metodolgica. O rigor metodolgico se
traduz exatamente pela capacidade do pesquisador em acompanhar o processo de mostrar-se do
objeto investigado no contexto que o sustenta e lhe d (no sentido de produzir) significado. E, neste
acompanhamento, o olhar desinteressado do pesquisador, sem se fixar em um ponto, mas atento
a tudo que vai se presentificando no contexto-problema, que tem a primazia na conduo da
pesquisa.
A pesquisa qualitativa de inspirao cartogrfica dever tomar como desafio fundamental o exerccio
de manter o pensamento aberto, em um esforo permanente de deixar-se guiar pelos
acontecimentos e pelos processos que eles desencadeiam e revelam sem, contudo, perder de vista o
foco e os objetivos. Neste referencial metodolgico, as metas e os objetivos a serem alcanados so
mveis e flexveis porque a experincia do caminhar da pesquisa que tem a primazia.
Diferentemente de pesquisas que seguem um modelo demonstrativo-representacional, nas quais o
status cientfico do conhecimento produzido se d pelo rigor do mtodo, entendido como conjunto
de regras e procedimentos aprioristicamente estabelecidos, a partir de e para o alcance de objetivos,

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tambm, de antemo determinados. Nestes casos, so os objetivos e as metas (met) a definirem o

caminho (hdos) pelo qual a pesquisa se encaminhar.
A pesquisa cartogrfica prope uma reverso no sentido tradicional de mtodo (met-hdos) como
um desafio aos estudos de cunho qualitativo: sem abrir mo da orientao e de referncias no
percurso da investigao, o caminhar (hdos), a experincia mesma do pesquisar tenha a primazia,
flexibilizando as metas e os objetivos (met) ou at mesmo os modificando hdos-met. Trata-se
de considerar os efeitos do processo de pesquisar sobre o objeto da pesquisa, sobre o pesquisador, o
campo e seus resultados durante todo o seu percurso de desenvolvimento. (Passos & Benevides de
Barros, 2012).
Como mtodo de pesquisa, a cartografia no se define por um conjunto de procedimentos
previamente definidos a serem aplicados a um determinado campo. Ela , antes de tudo, uma
atitude a ser praticada e experienciada no processo de pesquisar. E, nessa perspectiva, ela ser
sempre um processo de construo sob medida para aquele estudo/pesquisa em particular por se
caracterizar como uma metodologia fundada na experimentao e na prtica de manter o
pensamento aberto. Contudo, no significa ausncia total de referncias, de objetivos, nem
tampouco de estratgias metodolgicas. A metodologia cartogrfica no acontece sem orientaes.
Por isso, considera-se fundamental explicitar algumas das orientaes que servem como pistas ou
linhas que conduziro o pesquisador durante todo o desenvolvimento de sua investigao. Lembrar
que, como pistas ou linhas, no devem ser tomadas como procedimentos rgidos a serem seguidos
cegamente porque a concepo que as engendra , acima de tudo, manter o pensamento aberto e
acompanhar o processo de pesquisar como experincia viva.
Como aludido anteriormente, a proposio de pistas do mtodo da cartografia foi sistematizada, em
dois volumes, por Eduardo Passos, Virgnia Kastrup, Liliana da Escssia e Silvia Tedesco (2012, 2014)
em colaborao com outros pesquisadores e professores. Todavia, este estudo, no trar todas as
pistas e no seguir, rigorosamente, o ordenamento dado pelos autores porque foi apenas didtico
e, cada uma das pistas, mesmo sendo tomadas isoladamente, carreia as demais.

3.1 Toda pesquisa cartogrfica interventiva

Pesquisar intervir. No h separao entre conhecer e fazer. Na pesquisa qualitativa de inspirao

cartogrfica no h qualquer pretenso neutralidade. No se parte da suposio da existncia de
um sujeito cognoscente, plenamente consciente de si, separado do mundo, constitudo de objetos
(realidades) a serem conhecidos. Na cartografia, no existe o em si. Homem e mundo, sujeito e
objeto so coemergentes, mutuamente constitudos e implicados. Pesquisador, pesquisado e objeto
emergem em um campo de foras que os posiciona tensionalmente em processos de coproduo
mtua e simultnea, na tecitura de fios a compor uma teia que os sustenta, em um horizonte de
significao possvel.
Orientar-se por esta linha, que concebe a inseparabilidade entre conhecer e intervir, que posiciona
pesquisador, pesquisados e objeto em um mesmo plano de coemergncia, no se refere apenas a
uma escolha a respeito de um posicionamento epistemolgico-metodolgico. Isso traz implicaes
no s tericas mas, sobretudo, prtico-polticas e ticas. Na medida em que a pesquisa cartogrfica
faz emergir linhas e planos de foras, mobiliza devires, cria e transforma realidades.
Cartografar implica, necessariamente, um mergulho no plano da experincia. Desse modo,
considera-se que uma pesquisa de orientao cartogrfica no se encaminha pela poltica cognitiva
representacional que entende a produo de conhecimento como adequao realidade
investigada, reduzindo-o mera comprovao ou refutao de hipteses. A poltica cognitiva
impregnada na cartografia possui um vis construcionista que entende o conhecimento como uma

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produo coletiva e social, resultante da composio dos elementos processuais provenientes da

realidade-territrio-contexto, bem como dos fragmentos dispersos evocados pela memria do
pesquisador e dos colaboradores envolvidos. Conhecer transformar a realidade e no represent-
la.
O intento de conhecer uma determinada realidade implica mergulhar no plano da experincia como
processo de acompanhamento de sua constituio. Ou seja, conhecer o caminho de constituio de
dado objeto equivale a caminhar com esse objeto, constituir esse prprio caminho, constituir-se no
caminho. Esse o caminho da pesquisa-interveno (Passos & Benevides de Barros, 2012, p.31).

3.2 A cartografia se destina ao acompanhamento de processos

Acompanhar processos a essncia da proposta metodolgica da cartografia. O mapeamento de um

territrio, de uma realidade vai se processando no traado de linhas que expressem o seu
movimento e suas intensidades, suas conexes, suas diversas entradas e sadas, suas possibilidades e
potencialidades. Diferentemente do paradigma cartesiano-positivista, de carter disjuntivo e
representacional, a cartografia visa as conexes, as articulaes, na tentativa de explicitar a rede de
foras qual o objeto ou fenmeno se encontra conectado, dando conta de suas modulaes e de
seu movimento permanente (Barros & Kastrup, 2012, p. 57).
O posicionamento ou atitude cartogrfica, em pesquisa qualitativa, parte do entendimento de que a
realidade-objeto a ser estudado no estanque, como algo j dado, composto de formas a serem
representadas e informaes a serem coletadas; e nem tampouco separada daquele que pesquisa.
No momento em que o pesquisador atualiza o seu desejo de pesquisar algo, na maioria das vezes, j
h um processo em curso. Do mesmo modo, o contexto-territrio da pesquisa , tambm, processo
em curso, histria, processualidade. Cabe ao cartgrafo estar atento aos processos em curso, sair
do plano das racionalizaes e mergulhar no plano das intensidades que se expressa pelos afetos e
pelas linhas de foras que circulam no territrio, pelas rupturas e contradies dos discursos, pelas
estranhezas e descontinuidades vivenciadas, acompanhando os desenhos que vo tomando forma
em conexo-desconexo com o tema da pesquisa.
Segundo Barros e Kastrup (2012), a ideia de processo remete a duas possibilidades de compreenso:
a primeira se relaciona ideia de processamento, pautada na teoria da informao, na qual pesquisa
fica enquadrada coleta e anlise de informaes; a segunda, expressa a ideia de processualidade
que o mago da cartografia. Essa processualidade aponta para o que, de fato, caracteriza a
pesquisa cartogrfica: movimento. Pesquisar estar sempre em movimento, acompanhando
processos que nos tocam e nos implicam, transformando-nos e produzindo mundos. Pesquisar
estar em obra, construindo e construindo-se. A processualidade, portanto, est presente em todos
os momentos do pesquisar e se faz presente nos avanos e nas paradas, em campo, em letras e
linhas, na escrita, em ns. (Barros & Kastrup, 2012, p. 73).

3.3 O mtodo da cartografia pressupe habitar um territrio

Acompanhar o movimento processual do percurso da pesquisa lana o pesquisador no plano das

intensidades, dos afetos circulantes e circundantes no contexto-objeto, requerendo deste um
movimento de implicao, de engajamento, de composio no e com o territrio onde o estudo se
desenvolver. Cartografar , portanto, habitar um territrio existencial.
Mais do que um campo geogrfico, institucional, o territrio diz respeito aos modos de expresso,
aos sentidos, aos movimentos e processos que caracterizam um certo estilo e um modo de habitar. O
territrio se constitui como um ethos. O modo mais adequado para se apropriar (no sentido de

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conhecer) de um territrio habit-lo, deixando-se envolver por seus modos e linhas de

expressividade. Porm, este envolvimento deriva de uma receptividade para acolher tanto o que nos
parece familiar quanto o que se apresenta no modo da estranheza. Em outras palavras, habitar um
territrio significa estar aberto experincia, sem qualquer necessidade de controle ou explicaes
atravs de conceitos representacionais-explicativos, exteriores prpria experincia. Em cartografia,
o manejo da experincia, daquilo que acontece, no se d pela via do controle, mas pela via do
cuidado e do cultivo para que ela acontea em sua efetiva expressividade.
O sentido de habitar o territrio, na pesquisa de inspirao cartogrfica, o de no apenas reafirmar
o seu carter interventivo, mas acrestar o propsito inclusivo e participativo de todos os personagens
que compem o territrio. E, nessa medida, busca-se superar as dicotomias to comuns aos modelos
cognitivistas em pesquisa que pressupem o distanciamento e a neutralidade do pesquisador em
relao ao campo e aos sujeitos participantes. por este propsito inclusivo e participativo que
investigar, na cartografia, adquire modos de cultivo e cuidado de um territrio existencial no qual
pesquisador e pesquisado se encontram. O sentido do cuidado proposto aqui, aproxima-se de uma
concepo clnica (klin) para a qual cuidado se expressa e se realiza no movimento e na disposio
de inclinar-se sobre, com interesse desinteressado, acompanhando e acolhendo, com zelo e
respeito, o que quer que aparea, como testemunha a confirmar que, ainda assim, desse ou daquele
modo, encontramo-nos dentro das possibilidades que existir.
Habitar um territrio existencial sempre um processo de aprendizagem ad hoc. No h regras
predefinidas, no h receitas e nem procedimentos que se prestem repetio. O convite para
entrar no mbito da experincia de engajamento com e no territrio, envolvendo-se e deixando-se
envolver pelas situaes e acontecimentos, sem julgamentos ou verdades categricas sobre o que se
passa. A questo que interessa cartografia no o saber sobre as coisas, sobre o mundo, mas
aprender-saber com o mundo, com a experincia, com tudo aquilo/aqueles que, no momento,
compe a paisagem no territrio. A esse respeito, dizem-nos Alvarez e Passos (2012, p. 148):
neste sentido que a experincia da pesquisa ou a pesquisa como experincia faz
coemergir sujeito e objeto de conhecimento, pesquisador e pesquisado, como realidade que
no esto totalmente determinadas previamente, mas que advm como componentes de
uma paisagem ou territrio existencial.

nesta perspectiva que os autores acima referidos pontuam a pesquisa como experincia e no
como mera aplicao de teoria ou execuo de procedimentos tcnicos-metodolgicos prescritivos.
E como experincia, a pesquisa cartogrfica no separa teoria e prtica, espaos de reflexo e de
ao. Conhecer, agir e habitar um territrio no so experincias separadas e distantes. Por
conseguinte, a proposta da cartografia que o pesquisador se inclua no territrio, componha sua
paisagem, acompanhe os seus ritmos e processos, numa posio de ateno ao acontecimento para
capt-lo em sua expressividade e singularidade. Ao invs de ir a campo atento ao que se props
procurar, guiado por toda uma estrutura de perguntas e questes prvias, o aprendiz-cartgrafo se
lana no campo numa ateno espreita (Alvarez & Passos, 2012, p. 143).

3.4 Cartografar acessar o plano do coletivo de foras

Habitar um territrio, na experincia da pesquisa cartogrfica, acessar o plano coletivo de foras

que compe o territrio. Os atos do cartgrafo tambm constitui o coletivo de foras que participa e
intervm nas mudanas e nos processos transformadores que se do no territrio.
Como apontam Escssia e Tedesco (2012), a expresso coletivo de foras deriva de uma rede
conceitual sobre coletivo que encontram suas razes no pensamento de Gilles Deleuze, Flix Guatarri,

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Michel Foucault, Gilbert Simondon, Gabriel Tarde e Ren Lourau, entre outros. A noo de coletivo
que estes pensadores defendem no a mesma utilizada pela psicologia e pela sociologia que a
toma como oposio ao individual. Na rede conceitual desses autores, a oposio substituda pelo
entendimento do coletivo a partir de relaes estabelecidas entre dois planos o plano das formas e
o plano das foras que produzem a realidade (Escssia & Tedesco, 2012, p. 94).
Segundo os autores supracitados, o plano das formas se refere aos modos como a realidade est
organizada, que corresponde ao institudo, ao estabelecido, em suas mais diversas maneiras de se
apresentar, seja atravs de figuras individuais ou coletivas. Incluem-se neste plano os objetos e as
coisas do mundo com suas delimitaes, claramente definidas, que os distinguem uns dos outros,
reconhecidos pelo pensamento representacional-calculante como objetos do conhecimento.
Contudo, longe desse modelo de pensamento, as coisas do mundo podem ser concebidas como
portadoras de varincia, de movimento, de transformao constante. O que apreendido como
cristalizado, invariante, no modelo de pensamento representacional, pode ser resultante da
lentificao e da redundncia que a configurao das foras assume num dado momento. Os objetos
do mundo so resultantes de composies do plano das formas com o plano movente das foras ou
coletivo de foras (Escssia & Tedesco, 2012, p. 94).
Depreende-se da que nunca estamos frente a uma realidade homognea, fixa, invariante, de
contornos claramente definidos. A realidade-contexto que se apresenta investigao resultante
de um coletivo de foras institudas e instituintes, individuais e coletivas, em processualidade
permanente, em movimentos de transversalizao e de transduo.
A funo transduo efetiva-se por meio de aes e movimentos que se propagam,
gradativamente, de um domnio para outro e em vrias direes produzindo atraes,
contgios, encontros e transformaes. A funo transversalizao diz respeito ampliao e
intensificao da capacidade de comunicao entre sujeitos e grupos . . . e de interseco
entre elementos e fluxos heterogneos, materiais e imateriais (Esssia & Tedesco, 2012, p.
104 - 105).

Na pesquisa de cunho cartogrfico, a transversalidade merece ateno. um conceito criado por
Flix Guatarri e Ren Lourau no contexto da Anlise Institucional o qual s poder ser entendido,
plenamente, juntamente com o conceito de implicao. Em linhas gerais, ambos os conceitos
concorrem para o questionamento sobre a neutralidade e a objetividade do conhecimento.
O plano da transversalidade se define como um quantum comunicacional que opera em diferentes
nveis e em diferentes sentidos. Nas palavras de Passos e Eirado (2012, p. 115-116), a
transversalidade
expressa uma dimenso da realidade que no se define nos limites estritos de uma
identidade, de uma individualidade, de uma forma mas experimenta o cruzamento das
vrias foras que vo se produzindo a partir dos encontros entre os diferentes ns de uma
rede de enunciao da qual emerge, como seu efeito, um mundo que pode ser
compartilhado pelo sujeitos.

A transversalidade se expressa pela experincia da multiplicidade de vozes que perpassam e
constituem um processo. a multiplicidade de pontos de vista que emergem em uma dada situao,
a convocar o pesquisador a habitar cada um deles em sua emergncia, mas sem apego e
identificaes. um habitar sem fixar morada, como nmade. implicao se faz necessrio
acrescentar o carter de anlise crtica no sentido de, efetivamente, fazer valer o posicionamento
tico-poltico de no impor pesquisa um sentido excessivamente pessoal, descentralizando-a do
ponto de vista ou quadro de referncia terico-interpretativo do pesquisador. A dissoluo do ponto
de vista do observador imprime pesquisa uma circularidade, pelo reconhecimento da importncia

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constitutiva do coletivo de foras, em sua expressividade polifnica, na produo do material de

pesquisa, ou da realidade problematizada em anlise.
No acompanhamento de processos, como se prope o mtodo da cartografia, agarrar-se a qualquer
um dos pontos de vista emergentes em um territrio perder o processo. Para acompanh-lo se faz
necessrio estar atento a tudo o que acontece, sem se demorar ou demorar apenas o suficiente, no
ritmo e na durao de sua emegncia, at que outras coisas pululem.

3.5 A ateno cartogrfica , simultaneamente, concentrada, flutuante e aberta

A pergunta que parece substancial formular para o entendimento desta linha norteadora : o que faz
o pesquisador-cartgrafo quando est no campo da pesquisa? A resposta para o que fazer, encontra-
se na dependncia do que observar. Ou seja, o modo como o pesquisador direciona a sua ateno
e o que ele considerar relevante sua pesquisa. Desse modo, a qualidade do funcionamento da
ateno do pesquisador , por assim dizer, o corao da pesquisa cartogrfica. a ateno nmade
que lana o pesquisador percepo de processos em curso, mesmo que, primeira vista, paream-
lhe sem sentido.
O pesquisador-cartgrafo no vai ao campo para coletar os dados de pesquisa, como algo que j est
l, pronto e espera de algum que os colha e os analise. A questo que importa cartografia
saber o que se analisa e no o que so os dados. Levando-se em conta a transversalizao e a
implicao, no se trata de ir ao campo para coletar os dados de pesquisa, mas de imergir no campo,
interagir com ele, deixando-se envolver reflexivamente, sempre atento aos movimentos e
intensidades, espreita ao que vai sendo produzido como material de pesquisa. Mais do que
focalizar e selecionar informaes, a ateno deve se concentrar e se voltar para os processos em
curso, buscando detectar signos e foras circulantes, mesmo que, aparentemente, desconexos e
fragmentados.
Manter a ateno concentrada e, ao mesmo tempo, flutuante e aberta, traduz-se pelo esforo
permanente do pesquisador em renunciar a ateno seletiva a qual parece estar como que
naturalizada nos modos de observao da realidade, sobretudo modos ocidentalizados de perceber o
mundo, identificando seus elementos de composio e correlacionando-os s formas representativas
previamente disponveis. Contudo, esta apenas uma das formas de manejo da ateno.
Kastrup (2012) assinala quatro modalidades da ateno do cartgrafo: o rastreio, o toque, o pouso e
o reconhecimento atento. O rastreio um gesto de varredura do campo; semelhante a um passeio
da ateno, em movimento parablico, visando detectar movimentos, mudanas de posio, de
acelerao, de ritmo, em sintonia fina com o problema de pesquisa. O toque diz respeito a algo que
acontece e exige ateno, revelando que ali h um processo em curso que, de certa forma se impos
ateno do pesquisador. O pouso acontece quando a ateno realiza uma parada e o campo se
fecha, numa espcie de zoom, formando um novo territrio, reconfigurando o campo de observao;
no pela via seletiva da ateno, mas pela via da consistncia significativa com que o fenmeno
convocou a ateno do pesquisador. O reconhecimento atento decorre do gesto de pouso, quando o
pesquisador se lana e faz o convite para ver o que que est acontecendo. Em seguida, retoma a
circularidade presente nos modos da ateno se desdobrar, calibrando-a novamente.
O tipo de ateno que a cartografia sugere , portanto, performtica no sentido de demandar um
esforo renovado do cartgrafo-pesquisador para torn-la presente e atuante, em um movimento
que visa desativar ou inibir a ateno seletiva que, habitualmente, predomina no nosso modelo de
funcionamento cognitivo. uma ateno que fica espera, mas em plena atividade para se fazer
presente de modo sempre renovado.

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4 Consideraes finais

A cartografia como prtica de pesquisa, no Brasil, ainda recente. Todavia, suas contribuies nas
reas das cincias scio-humanas e da sade tm sido cada vez mais reconhecidas por ser uma
metodologia que se adequa aos tipos de investigao qualitativa, muito comuns nesses campos do
conhecimento. Todavia, o desafio proposto pelo mtodo cartogrfico deixar que o caminho do
processo de pesquisar tenha a primazia sobre os objetivos e metas (hdos-met). Mas, no significa
ausncia de orientaes.
As linhas do mtodo da cartografia que foram aqui delineadas sugerem uma prtica de pesquisa
engajada com o devir humano, implicada com processos de produo de subjetividade. Sua prtica
visa a multiplicidade e a complexidade, por entender que estes so os modos prprios de
constituio da realidade, e a tarefa fundamental da cartografia explicitar os fios, as linhas de
foras e os agenciamentos que a constitui. Tal como o rizoma, uma dada realidade que se coloca
como foco de estudo, no uma unidade homognea, unvoca.
Em suma, a perspectiva metodolgica da cartografia visa acompanhar processos, mais do que
representar estado de coisas; intervir na realidade, mais do que interpret-la; montar dispositivos,
mais do que atribuir a eles qualquer natureza; dissolver o ponto de vista dos observadores, mais do
que centralizar o conhecimento em uma perspectiva identitria e pessoal. Com esta finalidade, a
cartografia se pratica no habitar um territrio existencial; no cultivo da ateno concentrada,
espreita dos movimentos, processos e intensidades.

Referncias

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