El neoliberalismo totalitario y su ideologa globalizadora

1. Introduccin

Al neoliberalismo se le puede identificar como una doctrina que ha sustentado la puesta en prctica
en una escala mundial de una serie de tesis econmicas y polticas que han logrado una
concentracin sin precedentes de la riqueza por parte de una minora y el empobrecimiento y el
desempleo de la mayora de la poblacin econmicamente activa. Las consecuencias de este
proceso han sido funestas y se amplan a todos los mbitos relacionados con la humanidad. La
ecologa, la salud, la diversidad cultural, entre otros, son aspectos trastocados por el desarrollo sin
paralelo del modelo neoliberal.

Los resultados para la mayora de los pases que ha seguido los lineamientos del Fondo Monetario
Internacional (FMI) y de apegarse a las recomendaciones de las organizaciones internacionales
financieras (Banco Mundial, GATT, etc.), no han sido favorables ni benficas como pronosticaron;
en contraste, la profundizacin de las polticas econmicas neoliberales ha agudizado las crisis
sociales ms catastrficas de los ltimos tiempos. Son muy claros los signos de una creciente
desigualdad econmica, social y cultural, local y regional que slo puede ser asegurada mediante
el fortalecimiento de los rasgos autoritarios de los regmenes actuales.

En el caso de los pases no desarrollados, las polticas neoliberales han subordinado a los viejos
Estados Nacionales a los centros de poder financiero internacional gracias al desmantelamiento de
los marcos constitucionales y jurdicos para suprimir los derechos nacionales relacionados al
subsuelo, el espacio areo, las antiguas formas de tenencia de la tierra, las garantas de los
trabajadores y de los sindicatos, los sistemas de seguridad social, las universidades pblicas,
etctera.

Pienso que, ante este escenario donde se imponen las polticas neoliberales y se encubren de una
ideologa globalizadora, se nos presenta un desafo que requiere establecer cul ha sido el
alcance de tal globalizacin y caracterizar al neoliberalismo actual ms all de lo que el propio
discurso neoliberal pretende ser, incluyendo su dimensin poltica e ideolgica; es decir, es
necesario analizar los diversos neoliberalismos existentes, en la particularidad propia de cada
regin, de los regmenes polticos que los sustentan y de las ideologas que los justifican.

No obstante, se pueden caracterizar algunos elementos comunes; en la actualidad, por ejemplo,

prcticamente ningn poltico considera necesario reforzar las intervenciones del Estado, ni
planificar, en su mayora. Casi la totalidad de los gobiernos y sus expertos buscan las formas ms
eficaces de liberar las fuerzas del mercado y de cmo privatizar todo aquello susceptible de
hacerlo. Las consecuencias no pueden ser ms graves:
 Casi la mitad de la poblacin mundial es pobre y ms de ochocientos millones de personas
pasan hambre.

La sexta parte de la poblacin acapara 80% de la riqueza mundial y apenas doscientas

personas acumulan la riqueza de casi la mitad de la poblacin planetaria.

El ingreso por persona del conjunto de los pases empobrecidos es del orden de 6% del que
tienen los pases ricos.

El escenario actual es de desequilibrio, contradiccin, polaridad, y desfase entre la enorme

capacidad tcnica de produccin y consumo del actual sistema econmico y la desigualdad en la
distribucin, el hambre y la miseria cotidianas.

2. El liberalismo totalitario, predecesor del neoliberalismo

El neoliberalismo es una expresin ms del liberalismo y pretende imponer un modelo nico as

como su ideologa globalizadora por lo que se puede afirmar que es un totalitarismo. Tambin se
puede decir que es un dogmatismo pues sus principios se presentan como verdades
incuestionables. Un buen nmero de intelectuales y tericos han intentado explicar, justificar y
legitimar esta doctrina; sin embargo no han logrado ocultar algunos aspectos centrales del proyecto
neoliberal, por ejemplo, la subordinacin de los pueblos y sus gobiernos a las necesidades del
capital transnacional.

El liberalismo, de donde surge el neoliberalismo, tiene sus antecedentes en la Revolucin Francesa

(1789) que tambin produjo la idea de que lo nuevo es bueno y deseable y que se vive en un
mundo de progreso en todos los niveles, es decir, que se inici la poca de la modernidad. En el
nivel poltico, modernidad significa la aceptacin de la normalidad del cambio.

El conservadurismo es la primera ideologa del mundo moderno que apareci para plantear cmo
manejar dicho cambio; esta visin considera demorar el cambio en lo posible y limitar su alcance.
La respuesta al conservadurismo fue el liberalismo, que vio la ruptura con el Antiguo Rgimen
como una ruptura poltica definitiva y el fin de una era de privilegios ilegtimos. El programa
poltico encarnado por la ideologa liberal era alcanzar la perfeccin del mundo moderno por la va
de la ulterior reforma de sus instituciones.

Por otro lado, los planteamientos liberales se fundamentaron en las propuestas de Hegel y Hobbes.
Al respecto, se puede considerar que Hegel encontr en la historia la ley de la evolucin poltica de
las especies, que consistira en la creciente conciencia y realizacin de la libertad del sujeto, que
avanza desde el despotismo de la antigua China hacia formas autocrticas menos severas como
en la India y Persia, el nacimiento del derecho individual en el Estado griego y romano, para
consumarse en el Estado de derecho de la burguesa europea.
En este sentido, Hegel supuso que la democracia burguesa era la culminacin del proceso
histrico. Es decir, la etapa cumbre del desarrollo de la historia se ubicara dentro de la democracia
liberal (restringida y de lite). Desde esta perspectiva, la soberana popular se ha entendido como
la tirana de la mayora que requiere ser restringida.

Este planteamiento tambin tiene sus bases en la obra Leviathan de Hobbes quien plante que la
civilizacin est basada en el miedo a la muerte que puede ejecutar el Estado, que, de esa
manera, protege a la civilizacin y la democracia de los bajos instintos de las masas. Con estas
bases, los planteamientos liberales proclaman la necesidad de excluir a las masas de la prctica
poltica para proteger a la democracia de los bajos instintos del pueblo. Lo anterior es
considerado un axioma por parte de los representantes de la democracia liberal.

El proceso que logr hacer predominar a la ideologa neoliberal, est directamente relacionada al
surgimiento de tres ideologas modernas: las sealadas anteriormente, la conservadora, la liberal y
adems, la socialista. Estas ideologas comparten una serie de elementos que las hacen
confundirse. As, entre 1789 y 1848, las tres ideologas se ubicaban en posiciones firmemente
antiestatales en la antinoma estado-sociedad. Los conservadores denunciaban la Revolucin
Francesa en un intento de utilizar el estado para minar y negar las instituciones consideradas
bsicas para la sociedad. Pero los liberales tambin denunciaban al estado como la estructura que
impeda a cada individuo el actor considerado como la base de la constitucin de la sociedad
perseguir sus propios intereses. Y los socialistas tambin denunciaban al estado afirmando que
representaba la voluntad de los privilegiados antes que la voluntad general de la sociedad.

Para las tres ideologas, la extincin del estado era un ideal. Sin embargo, especialmente
despus de 1848, los exponentes de las tres ideologas actuaron en mltiples formas para
fortalecer las estructuras estatales. La revolucin mundial de 1848 revel que el cambio poltico no
poda ser tan rpido como deseaban los aceleradores ni tan lento como esperaban los cautelosos.
La prediccin ms plausible era la reforma racional constante. As, el centro liberal triunf en las
zonas centrales de occidente.

En la prctica poltica cada una de las partes ideolgicas trataba de reducir la escena poltica a una
dualidad, afirmando que las otras dos ideologas eran esencialmente similares. En entre 1848
y1968, bajo el supuesto conflicto entre s de tres ideologas, en realidad slo predomin una, la
ideologa dominante del liberalismo.

Respecto a la reforma impulsada por los liberales para mantener la estabilidad poltica de sistema
mundial capitalista fue la integracin de las clases trabajadoras al sistema poltico, a fin de
transformar un dominio basado nicamente en el poder y la riqueza en un dominio por
consentimiento. Ese proceso de reforma se bas en la concesin del sufragio (de tal manera que
todos podan votar, pero esto producira pocos cambios institucionales); tambin en la transferencia
de una parte de la plusvala global a las clases trabajadoras (de tal manera que la mayor parte
quedara en manos de los estratos dominantes y el sistema de acumulacin continuara
funcionando).

Por otro lado, los principales polticos conservadores se convirtieron en conservadores ilustrados,
es decir en virtuales competidores de los liberales oficiales en el proceso de integracin de las
clases trabajadoras. Adems, los movimientos socialistas de los pases industrializados pasaron a
ser la principal voz en apoyo de las reformas liberales en los Parlamentos. Por medio de sus
partidos y sus sindicatos, los socialistas ejercieron presin popular para obtener lo que queran
los liberales: la domesticacin de las clases trabajadoras.

Detrs del conflicto ideolgico estaba el consenso ideolgico. El ao 1917 representa la extensin
del consenso liberal. El problema haba pasado a ser la domesticacin del Sur en formas paralelas
a la domesticacin de las clases trabajadoras de la zona central.

El liberalismo wilsoniano propona que se promoviera la institucin del estado de bienestar, es

decir, la redistribucin de una parte de la plusvala por la va de transferencias de ingreso
gubernamentales. En escala mundial, el siguiente paso despus de la autodeterminacin sera el
desarrollo (econmico) nacional (programa propuesto por Franklin D. Roosvelt, Harry Truman y
sus sucesores). Asimismo, los conservadores reconocieron las ventajas del programa liberal y en la
prctica el liberalismo wilsoniano se convirti en una tesis liberal-conservadora.

El programa del movimiento comunista mundial, era una traduccin del programa wilsoniano de
autodeterminacin de las naciones a un lenguaje ms agresivo e impaciente. Por otro lado, el
programa de Stalin para la integracin poltica del estado sovitico como una gran potencia en el
sistema mundial y su desarrollo econmico, se dio por la va de la industrializacin rpida (este
programa lo continuaron N. Jrushov, L. Breahnev y M. Gorbachov).

Despus de la ruptura del consenso liberal mundial por la llamada nueva izquierda (1968), la
ideologa conservadora tambin se renov por primera vez desde 1848 y se volvi nuevamente
agresiva en lugar de defensiva. A veces se daba a eso el nombre de neoconservadurismo, pero
cada vez ms se le identific como neoliberalismo, reflejando el hecho de que su programa
apuntaba principalmente a eliminar cualquier constriccin al mercado, y por consiguiente a dar
marcha atrs en las redistribuciones del estado de bienestar.

La poltica de liberalismo (domesticacin de las clases trabajadoras del mundo por la va del
sufragio o la soberana y el estado de bienestar o el desarrollo nacional) haba llegado a su lmite.
En 1968, en nombre del anarquismo y/o el maosmo, todos los decepcionados del consenso liberal
se volvieron en contra de la ideologa liberal-socialista.
En 1989 todos los que estaban decepcionados del consenso liberal se volvieron en contra de los
mximos exponentes de la ideologa liberal-socialista, los regmenes de estilo sovitico, en nombre
del mercado libre. En este sentido, el significado de la cada de los comunismos es el derrumbe
final del liberalismo como ideologa hegemnica.

Pienso que es importante considerar que la democracia liberal presenta deficiencias estructurales:

1. Se presenta como una democracia restringida a lo formal, es decir, su esencia democrtica

consiste en la proteccin formal del ciudadano, por medio de la ley, frente al Estado y los ms
poderosos.

2. No constituye una democracia material o participativa, sino excluyente porque margina a las
mayoras de las determinaciones estratgicas de la nacin.

3. No slo es una forma de organizacin poltica elitista y excluyente dentro de la nacin, sino
tambin al nivel de especie.

3. Antecedentes del modelo neoliberal

Hacia finales de la dcada de los sesenta y a principio de los setenta, en la mayora de los pases
industrializados la situacin econmica empez a transformarse. Despus de un periodo
relativamente estable, las polticas que hasta entonces fueron consideradas clave del progreso
econmico (lo que se ha dado en llamar el consenso keynesiano) fueron consideradas la causa de
todas las dificultades, crisis y recesiones.

Nuevas estrategias econmicas comenzaron a aplicarse en mayor o menor medida. Nuevamente

tomaron vigencia las ideas que proclamaban el regreso al mercado y a partir de entonces,
permanentemente se expresaron los trminos rigor, austeridad, disciplina monetaria, equilibrio
presupuestal, desregulacin, privatizacin y desmantelamiento del estado de bienestar.

Esta nueva orientacin se ha denominado neoliberalismo. Las dos teoras principales que
intentan justificar de manera racional dicha estrategia, son las propuestas elaboradas por Friedrich
August von Hayek (premio Nobel de Economa 1974) y por Milton Friedman (premio Nobel de
Economa 1976).

Desde la dcada de los cuarenta se dio a conocer el pensamiento hayekiano; sin embargo, en los
setenta y ochenta en particular, fueron las dcadas de su renacimiento. En 1944, Hayek public
The Road of Serfdom (Camino de servidumbre), donde plantea que la evolucin social en general
tiende a liberar al individuo de los lasos tradicionales y de las obligaciones que le impiden su
actividad cotidiana. Segn Hayek, los esfuerzos espontneos y libres de los individuos pueden
determinar un sistema complejo de actividades econmicas. De acuerdo con su anlisis, en todos
los casos que fueron abolidos los obstculos al libre ejercicio de la capacidad de los individuos,
rpidamente se volvieron capaces de satisfacer sus necesidades ms esenciales.
El discurso del economista se da en un contexto de confrontacin descrita anteriormente entre las
ideologas modernas (conservadurismo, liberalismo y socialismo). Hayek no se opona a los ideales
de justicia, igualdad y seguridad que se proponan los socialistas; sus diferencias las ubicaba en el
mtodo particular mediante el cual se pretenda lograrlo.

Hayek argument que la planificacin y el intervencionismo resultan ser mtodos inferiores de

coordinacin de esfuerzos humanos frente al sistema de precios en un rgimen de competencia.
Con esta base, seal a los gobiernos britnico y estadounidense de tender al socialismo pues,
con el argumento de hacer lo necesario para ganar la guerra, concentraron los medios econmicos
en manos del Estado.

Para el economista no existe un sistema racionalmente operativo en el cual el Estado no tuviera

nada qu hacer. Segn Hayek, un sistema competitivo eficaz requiere de una armadura jurdica,
inteligentemente concebida y constantemente adaptada. Al respecto, plantea que el Estado debe
limitarse a establecer reglas adaptadas a las condiciones generales, a las situaciones tipo,
garantizndole al individuo la libertad de accin en circunstancias especficas.

Otro aspecto del accionar del Estado que le concede Hayek es que puede enfocar su atencin en
proporcionar un mnimo de alimento, vestido y alojamiento a las personas ms desfavorecidas para
preservar su salud y capacidad de trabajo. De igual manera, el Estado puede proveer ayuda en
casos de catstrofes naturales, frente a los cuales el individuo se encuentra totalmente impotente.

Las propuestas de Hayek pueden plantearse de la siguiente manera:

Es necesario que el Estado deje de controlar los precios y la cantidad de mercanca

producida. Para Heyek, el control le quita a la competencia su papel coordinador de esfuerzos
individuales porque las variaciones de los precios dejan de registrar las modificaciones
circunstanciales y dejan de proveer un gua para la accin individual.

Es fundamental que el acceso a los diferentes empleos se abra para todas las personas,
bajo las mismas condiciones. Segn el premio Nobel, la ley debe prohibir cualquier restriccin al
derecho de trabajo en una industria determinada. Los sindicatos no tienen, entonces, razn de
existir, ni mucho menos de actuar en el mercado de trabajo.

Si la formacin de un monopolio es inevitable, es necesario impedir por todos los medios

posibles que ste caiga en manos del estado. Cuando existen diferentes actividades monopolistas,
de acuerdo al planteamiento de Hayek, es preferible que stos se encuentre en manos de la
iniciativa privada, pues el control exclusivo de la industria o un servicio pblico constituye uno de
los poderes ms absolutos que se puede conceder una autoridad.

Es necesario evitar el control estatal del comercio exterior.

En The Road of Serfdom, Hayek plante los fundamentos de su pensamiento y termin de delinear
su teora respecto al libre mercado y la accin del gobierno en sus obras siguientes: Law,
Legislation and Liberty (Derecho, legislacin y libertad) y The Fatal Conceit: The Errors of Socialism
(La fatal arrogancia).

Respecto a los planteamientos elaborados por Milton Friedman, surgen en el contexto de la

escuela de Chicago, considerada de corte conservador. En colaboracin con su esposa, Rose
Friedman, expone su proyecto en tres libros: en 1962, Capitalism and Freedom (Capitalismo y
libertad); en 1980, Free to Choise (Libertad de elegir) y en 1984, Tyrany of the Statu-Quo (La tirana
del status quo). Desde su primera publicacin, el economista sostiene que son ms los
inconvenientes surgidos de una economa dirigida por el Estado que los producidos por el libre
mercado. Para Friedman la verdadera poltica progresista tendra que fundamentarse en el
liberalismo econmico total; su planteamiento seala que el Estado obstaculiza la igualdad de
oportunidades y la libertad de elegir debido al exceso de centralismo, de burocratizacin, de
reglamentacin, entre otros.

Tambin plantea que la relacin que existe entre la economa y la poltica en una sociedad libre,
es que la libertad econmica (que en s es, segn Friedman, un componente de la libertad) es un
medio para obtener la libertad poltica. Sostiene que el tipo de organizacin econmica que
asegura directamente la libertad econmica, es decir, el capitalismo de competencia, va a favorecer
al mismo tiempo la libertad poltica, porque al separar al poder econmico del poltico permite que
uno balancee al otro.

Para el fundador de la escuela monetarista, el mercado encuentra su fundamento en la

cooperacin voluntaria de los individuos. Bajo estas condiciones, el Estado debe limitarse a
proteger a los individuos y a la sociedad frente a presiones externas e internas, dado que, sin esta
proteccin los individuos no estn en verdaderas condiciones para poder elegir. Adems, segn el
premio Nobel, el estado debe asegurar una administracin de la justicia que permita arreglar
conflictos y diferencias en la aplicacin de contratos. Tambin acepta la participacin del Estado
para compensar el fracaso del mercado provocado por los efectos externos o de vecindad. Por
ltimo, Friedman seala que el Estado debe asegurar la proteccin a los individuos que no pueden
ser considerados como responsables (enfermos mentales, nios, discapacitados en general, etc.).

Tanto Hayek como Friedman han sido las lumbreras de la doctrina neoliberal que se expresan en
polticas econmicas propuestas por los organismos financieros internacionales. El FMI ha sido un
elemento protagnico en el desarrollo y aplicacin de tales medidas. Este aspecto bien merece una
revisin sucinta.

4. Las propuestas neoliberales fondistas

En un intento por resumir las propuestas neoliberales del FMI que ha desarrollado e impuesto a
una larga lista de pases, basados en las propuestas de Hayek y Milton Friedman, se puede
considerar en trminos esquemticos los siguientes puntos:

Reduccin del gasto pblico

Eliminacin del dficit presupuestal, liquidando todo tipo de subsidios.

Reduccin del tamao del Estado, despido masivo de burcratas (a quienes se les
considera altamente negativos) y privatizacin de empresas paraestatales.

Mayor libertad econmica para los empresarios, banqueros, industriales y comerciantes, lo

que quiere decir que debe eliminarse todo tipo de control de los empresarios, es decir, la cada vez
menor intervencin del Estado en la economa.

De lo anterior se deriva que se eliminen los controles de los precios, que no se limiten las
ganancias, que no se grave el capital y que los salarios se fijen en funcin de las leyes de la oferta
y la demanda.

Respecto al sector externo, el FMI recomienda la apertura total e indiscriminada a la

inversin extranjera y a las mercancas provenientes del exterior. Por lo anterior, se hace necesario
que los gobiernos sean sumisos a la inversin extranjera para que stos hagan lo que quieran en el
pas respectivo. En otros trminos, se trata de desarrollar una poltica desnacionalizante y
subordinada al comercio exterior.

Por todo lo anterior, se hace necesaria una poltica cambiaria altamente flexible que permita
que entren y salgan libremente los capitales nacionales y extranjeros sin la intervencin por parte
del Estado, es decir, deben generarse las condiciones de libertad y seguridad para obtener las
mayores tasas de ganancias.

Otro elemento que promueve el FMI en los pases alineados a sus polticas, plantea que
debe existir libre oportunidad de especular en la bolsa de valores que tendran que estar integradas
a un sistema global.

Pero todo esto ha sido posible imponerlo a los pases subdesarrollados debido a los mecanismos
de control que cuenta el FMI; uno de los ms eficaces para lograr este propsito es el
endeudamiento externo , adems del comercio desigual y el despojo y la apropiacin de los
recursos naturales y humanos para asegurar el abastecimiento oportuno de materias primas y
mano de obra barata para el desarrollo de la industria.

Esta situacin ha logrado impedir que las riquezas nacionales se aprovechen al desarrollo interno
al ser destinados al pago de la deuda y sus intereses. A la aplicacin de estos lineamientos se les a
denominado ajustes econmicos. Esto se puede considerar un mecanismo mediante el cual, el
imperialismo contina su proceso de control econmico, adems del poltico, ideolgico y militar.

La aceptacin de los mecanismos de ajuste implica contar con el apoyo de gobiernos

subordinados, a fin de poder instrumentar nuevas formas de explotacin comunes. Por lo general,
estos gobiernos han sido lo suficientemente conservadores y entreguistas para aceptar tales
medidas. Por lo anterior, puede decirse que estas doctrinas son acogidas por los grupos ms
reaccionarios de los pases donde se aplican, en particular por las burguesas vinculadas al capital
financiero internacional.

5. El paradigma de la globalizacin, ideologa del neoliberalismo

Se puede considerar al neoliberalismo como una estrategia de organizacin de la produccin y de

la vida social. Constituye un momento histrico del desarrollo capitalista que se forma en respuesta
a las contradicciones del proceso de acumulacin de capital y de la lucha de clases. El
neoliberalismo intenta subordinar todas las relaciones sociales a la lgica del mercado, hacindolo
aparecer como la forma natural de la organizacin social, convirtindolo en arma ideolgica contra
cualquier intento de cambio o alternancia.

Al proceso de desarrollo de las polticas neoliberales tambin se le ha denominado globalizacin.

Parece existir un consenso en torno a la idea de que la globalizacin caracteriza a la poca actual y
que la economa escapa a los controles polticos pues se ha constituido un sistema mundial
autorregulado. Por otra parte, se dice que en el sistema global las economas nacionales estn
subsumidas y son rearticuladas en el sistema por medio de procesos y transacciones de un ente
global que se autonomiza y se desapega del medio ambiente social.

Otra idea que se difunde permanentemente es que los intereses de los sectores empresariales en
los pases capitalistas avanzados y sus compaas multinacionales (CMN) se han equiparado con
las tendencias histricas. Las fuerzas histricas se confunden con el inters privado de las
CMN y giran a su alrededor, excluyendo tanto el inters pblico nacional como el internacional.

[La] globalizacin, [...] cubre con su solo nombre, reduce a esa sola palabra, todas las realidades
de nuestra poca, y logra camuflar, volver indistinguible en el seno de esta amalgama, la
hegemona de un sistema poltico [...] que sin ejercer oficialmente el poder domina el conjunto de
aquello que los poderes tienen para gobernar, ejerciendo as la omnipotencia planetaria.

Sin embargo, pienso que es pertinente revisar este aspecto ideolgico de la doctrina neoliberal
conocida como globalizacin. Tambin es oportuno considerar que la globalizacin no es un
fenmeno nuevo ni indito (tampoco irreversible) pues se relaciona al proceso posrenacentista de
la internacionalizacin econmica. Por lo tanto, el neoliberalismo no es inevitable. Lo que tenemos,
y que vemos como el resultado de una globalizacin omnipresente al punto de abarcarlo todo, es
producto de una poltica deliberada, ejercida a escala mundial, pero que a pesar de su poder no es
inescrutable ni predestinada sino, por el contrario, coyuntural, perfectamente analizable y
discutible .

A la globalizacin se le puede caracterizar como un proceso de dominacin y apropiacin de

estados, mercados, sociedades y pueblos que se ejerce en trminos poltico-militares, financiero-
tecnolgicos y socio-culturales. El desarrollo de las propuestas neoliberales ha sido un proceso que
ha producido e intentado legitimar su ideologa que se difunde y consolida como un paradigma
que atrae a derechas, izquierdas y a las ms diversas instituciones liberales y conservadoras.
Algunos axiomas que sirven de base al paradigma globalista son:

1) Asume que el dominio en las relaciones internas y externas se deriva de la

institucionalizcin del poder;

2) Se esconde la naturaleza expoliativa y asimtrica del caldo de cultivo imperialista en que

ocurre la internacionalizacin econmica;

3) Se da como un hecho que la posicin de un actor en el sistema interestatal est

determinada por una dinmica derivada de una teorizacin del mercado que, supuestamente, se
rige por una tendencia homeosttica, es decir, que tiende al equilibrio por medio de fuerzas
automticas y de autorregulacin y,

4) El supuesto de que la totalidad social es una totalidad expresiva, es decir, que las partes
del todo expresan la naturaleza esencial del todo. Se est tomando como un hecho que la
estructura institucional de la economa mundial se reproduce en las caractersticas internas de los
estados-nacin que la componen. .

Este paradigma pretende desconocer la naturaleza clasista e imperialista del actual patrn de
dominacin y apropiacin que caracterizan al proceso de internacionalizacin econmica como si la
dinmica interna y las relaciones de clase hubieran dejado de operar. Asimismo ha gestado la
creencia de que un poderoso mercado global rpidamente est haciendo obsoletas las fronteras
nacionales y adems, que las CMN se han erigido en un actor autnomo en las relaciones
econmicas internacionales.

La ideologa globalista pretende justificar el statu quo y asume que las fuerzas del mercado global
poseen capacidades extraordinarias para determinar y limitar las opciones y las polticas
nacionales y locales estimulando cierto grado de pasividad y conformismo . Esta ideologa
promueve la idea de que la dominacin y la apropiacin son los resultados inevitables de la
globalizacin porque se trata de una ruptura histrica y de un nuevo paradigma tecnolgico ante
lo que no existen alternativas.
Se diluye as la percepcin de que la globalizacin ocurre en el contexto de un sistema de
relaciones internacionales econmicas que opera a favor de los pases capitalistas avanzados. Al
mismo tiempo, se promueve la idea de que unas CMN cosmopolitas irremediablemente estn
creando un nuevo orden poltico mundial. La explicacin que se da a esto es que, en la raz del
fenmeno, est la revolucin tecnolgica basada en las industrias de la informacin. Segn este
planteamiento tal parecera que no existe una estructura poltica o autoridad que acte sobre la
economa global. De esta manera la globalizacin sirve de pantalla para el alucinante desarrollo de
una dominacin poltica; ms an, cmo el ultraliberalismo [o neoliberalismo], la ideologa
dominante, base de un sistema oligrquico, se engalana con el ropaje de la globalizacin.

No obstante, se puede afirmar que estamos frente a una construccin ideolgica, no frente a la
descripcin de un nuevo entorno econmico y poltico, porque:

Ante todo, las economas siguen siendo nacionales.

El mundo se est trilaterizando (Norteamrica, Japn y la Unin Europea) ms que

globalizando , con predominio netamente estadounidense.

En el terreno de las comunicaciones de masas existe una hegemona norteamericana ms

que a la internacionalizacin.

Se han creado redes financieras mundiales en lugar de la creacin de una economa

mundial. Estamos reviviendo a mayor escala lo que a principios de siglo pasado se llam
imperialismo, es decir, el predominio del capital financiero internacional sobre el capital industrial
nacional.

El fenmeno de la internacionalizacin econmica no muestra rupturas fundamentales con el

pasado respecto al contexto desigual del poder internacional y regional de las potencias donde
ocurren los flujos comerciales, de inversin, y las transferencias de tecnologa y de esquemas
productivos. El comercio y la inversin continan generando crecientes contradicciones y al mismo
tiempo interconexiones de economas que siguen siendo preponderantemente nacionales en las
que se profundiza las contradicciones de clase, gnero y etnia.

La prctica colonial e imperial es una de las ms claras expresiones histricas y contemporneas

de la globalizacin; este proceso de internacionalizacin econmica conocido como imperialismo,
se ha distinguido por la iniquidad, el conflicto, la dominacin, la apropiacin del excedente y las
contradicciones interestatales, de clase y etnia, de gnero y de mercados.

Todo esto ocurre en un marco de referencia internacional donde Estados Unidos hegemoniza en
los mbitos econmico, poltico y militar, y cuyas CMN participan de manera decreciente en el
aparato productivo internacional como resultado, entre otros factores, del resurgimiento econmico
europeo y japons despus de la segunda guerra mundial.
Ante esto, la ideologa globalista, es decir, del mercado nico, considera al planeta como fuente de
beneficios econmicos ajenos a las desgracias, miseria y desigualdades que ocurren en l. Lo que
agudiza y hace ms agresiva esta ideologa es que estamos en las fases finales de la civilizacin
del petrleo. La existencia de un mercado a favor de los pases industrializados genera que
cualquier pas o territorio con reservas petrolferas importantes est expuesto a la invasin, a la
ocupacin y a la destruccin por parte del imperio. Esto se repite desde 1991 .

6. Libre mercado?

El nivel desarrollado de interdependencia e interconexin electrnica del sistema financiero

internacional permite que en segundos y prcticamente sin reglamentacin, se transfieran capitales
cuyo tamao es similar a los PIB de muchas naciones. No obstante, las finanzas globales estn en
una posicin frgil y una concatenacin de eventos puede hacerla derrumbarse, por lo que la
globalizacin de la produccin requiere de cierta estabilidad en la poltica y en las finanzas para
expandirse.

Las CMN no operan al margen de la regulacin del Estado nacional ni pueden ser indiferentes a la
poltica pblica nacional. A pesar de que las CMN delineen sus estrategias de ventas por sus
exportaciones y sus niveles de competencia internacional, no son capitales sin races y operan
desde bases nacionales bien establecidas.

As, por ejemplo, el Estado estadounidense promueve el xito de las firmas locales, tanto en los
mercados interno como externo, en la medida que tales firmas mantienen y desarrollan una base
nacional tecnolgica . As se explica que la quinta parte de las CMN ms grandes no habran
subsistido sin subsidios o ayuda gubernamental. Otro ejemplo es el proceso de globalizacin
japonesa que logr construir un modelo de desarrollo capitalista propio, cuya solidez le permiti
ejercer una influencia decisiva en el aparato productivo mundial gracias a la forma en que se
concert la planeacin econmica y la accin del Estado con las empresas privadas.

Estos casos, el de EU y Japn, contrastan con los resultados, por ejemplo, de Amrica Latina que
se ha adherido a los lineamientos del FMI que promueven la apertura econmica indiscriminada,
exponindose a las "libres fuerzas del mercado". En los ltimos aos Latinoamrica ha sido
sometida a polticas de profundo despojo salarial y empobrecimiento agudo, algo similar a lo que se
observa ahora en Asia.

La hegemona por parte de Estados Unidos (tecnolgica, econmica y militar) fue el resultado de
que su estructura productiva qued intacta ante la devastacin en que qued Europa, Japn y la
Unin Sovitica despus de la segunda guerra mundial. A pesar de lo anterior, a partir de la crisis
energtica de 1973, Estados Unidos ha evidenciado su vulnerabilidad al depender del
abastecimiento exterior de petrleo, gas y minerales bsicos para la industria.
Del mismo modo, existe una libertad ilimitada de la circulacin de capitales, la proliferacin de
parasos fiscales y el crecimiento acelerado del volumen de las transacciones especulativas.
Igualmente, cada vez es ms difcil distinguir entre transacciones legales e ilegales, inversin y
lavado de dinero, comercio y criminalidad organizada. En tal escenario, el futuro de la humanidad
parece depender de los dictados de unas cuantas instituciones econmicas (FMI, OCDE, OMC,
etc.) que intentan controlar el mundo desde su condicin de representantes del poder financiero.

7. Economa global de la muerte

La industrializacin global tambin se expresa en la mercantilizacin blica; por lo que las

potencias se han asegurado amplias dotaciones de recursos minerales as como acceso a los
combustibles para la industria y la operacin de las fuerzas armadas. La guerra es una de las
expresiones bsicas del neoliberalismo y aumenta su incidencia por la modernizacin tecnolgica
del aparato productivo ; adems, ha otorgado mayor centralidad al Estado que organiza la
movilizacin de recursos materiales y humanos para una guerra, interna o externa, contra
enemigos reales o imaginarios.

Actualmente, Estados Unidos financia y administra la economa permanente de guerra ms grande

del mundo. El Estado ha sido tipificado como una fuerza poltico-econmica relacionado y
coordinado simbiticamente con las grandes empresas privadas, lo que los politlogos
estadounidenses han denominado el tringulo de hierro, conformado por el Poder Ejecutivo, el
Congreso y grandes empresas, contratistas y subcontratistas .

Los Estados Unidos venden cerca de la mitad de armas del mundo y compran cerca de la mitad del
petrleo que consumen. De las armas y del petrleo dependen, en gran medida, su economa y
estilo de vida. Segn datos e informacin proveniente del Instituto internacional de Estudios
Estratgicos, Estados unidos es el mayor vendedor de armas, seguido del Reino Unido, Francia,
Rusia y China. Estos son, casualmente, los cinco pases que tienen derecho de veto en el Consejo
de Seguridad de las Naciones Unidas.(...) O sea, la paz mundial est en manos de las cinco
potencias que explotan el gran negocio de la guerra .

Estados Unidos es una hiperpotencia nica que ha marginado a las Naciones Unidas, sobre todo
en los momentos donde se ha visto impotente ante el actuar blico de Estados Unidos, ms an a
partir de los atentados suicidas del 11 de septiembre de 2001; Ramonet seala que, si su
supremaca era grande, despus de los atentados es aplastante. Estados Unidos goza de un
poder militar y econmico sin rival y puede imponerse prcticamente en cualquier sitio. Incluso, sin
recurrir a las armas nucleares, (...) podra destruir las fuerzas militares de cualquier otra nacin del
planeta. Si quisiera (...) podra imponer una quiebra social y econmica completa a cualquier otro
pas.
El predominio estadounidense en la ONU se haba puesto de manifiesto desde antes y durante el
primer conflicto con Irak en 1991 cuando invadi Kuwait (1990), la ONU lo conden
inmediatamente y le impuso sanciones. Bush (padre) sentenci que la agresin de lrak mereca
una reaccin dura, y los medios de comunicacin y las clases altas se encargaron de repetir esas
consignas. Estados Unidos proclam que por fin la ONU estaba funcionando argumentando que
no haba sido posible antes del final de la Guerra Fra, debido a los obstculos que planteaba la
Unin Sovitica y a la oposicin anti-occidental del Tercer Mundo. Sin embargo, durante muchos
aos las Naciones Unidas estuvieron bloqueadas por Estados Unidos, no por la Unin Sovitica o
el Tercer Mundo y como demostracin se puede observar que desde 1970 los Estados Unidos
vetaron ms resoluciones de la ONU que cualquier otro pas.

Las Naciones Unidas respondieron a la agresin iraqu porque Estados Unidos lo permiti. La
dureza de las sanciones result de las presiones y amenazas del gobierno de Estados Unidos
aunque ste haba abandonado la opcin diplomtica desde el inicio del conflicto, trasladando una
fuerte presencia militar a la zona, seguido de Gran Bretaa apoyada por los Estados petroleros del
Golfo, y con la participacin nominal de otros pases. El propsito fue evitar que lrak se retirara de
Kuwait por medios pacficos. Algo similar, pero de manera ms marcada, ha sido la actuacin de la
ONU frente a la segunda invasin a Irak.

En el caso de la segunda invasin de Estados Unidos a Irak tambin se puso de manifiesto la

influencia de los inversionistas privados. Los militares de estadounidenses. fueron advertidos que el
saqueo de los museos nacionales (trece, para ser preciso) sera gravsimo despus de la captura
de Bagdad y la toma de control de Irak. Antes de la invasin (enero de 2003), una delegacin
estadounidense especializada advirti que el Museo Nacional de Bagdad era el sitio ms
importante del pas. Johnson denuncia que a pesar de esto, coleccionistas estadounidenses con
conexiones con la Casa Blanca lograron que el Pentgono suavizara la legislacin que impide la
venta de piezas arqueolgicas y de museos en el extranjero. El Consejo Estadounidense por la
Poltica Cultural (24 de enero de 2003) se reuni con la administracin Bush y el Pentgono para
argumentar y sugerir que la apertura del comercio privado en artefactos iraques ofrecera a esos
artculos una mejor seguridad que la que recibiran en Irak .

8. Consecuencias catastrficas

El actual modelo neoliberal no representa estabilidad y tranquilidad para las poblaciones en

general, menos para las subdesarrolladas, ni siquiera cuando existen recursos naturales en su
propio territorio que podran contribuir a la superacin del subdesarrollo.

Lo que obstaculiza adquirir un nivel de conciencia elemental acerca del mundo en que vivimos es la
desinformacin y la manipulacin de los medios de difusin; aunado a esto, la clase social en el
Poder y sus intelectuales se han esforzado por deshacerse de los conceptos del humanismo
clsico produciendo, entre otros efectos, la vuelta al oscurantismo, al irracionalismo y varios
fundamentalismos con mucha ms fuerza de la que tuvieron antes de 1990.

Las economas de muchas zonas del tercer mundo fueron ricas en recursos agrcolas, minerales y
energticos, pero se empobrecieron progresivamente, primero por la explotacin colonial y
neocolonial de sus recursos y despus, todava ms acentuadamente, por la prdida de valor de
estos recursos en el mercado internacional, por la desigualdad en la distribucin de la riqueza y por
el colapso de los sistemas de relaciones sociales en que han vivido sus pobladores durante algn
tiempo.

Las consecuencias desastrosas pueden ubicarse en diferente mbitos, por ejemplo el trfico de
drogas. Al respecto es oportuno considerar que la mayor parte de los cultivos de materias primas
para producir drogas estn en pases del tercer mundo. En varios de ellos, el aumento de la
produccin de drogas ha estado determinado por la crisis en la produccin y comercializacin de
otros cultivos tradicionales. En varios pases empobrecidos los campesinos han cambiado sus
cultivos tradicionales o han acentuado el cultivo de drogas por la imposibilidad de seguir
subsistiendo de otros (arroz, cereales, azcar, caf) cuyos precios han cado en el mercado
mundial.

Entre los millones de personas implicadas en el cultivo, manipulacin, trfico y comercializacion de

drogas, la mayora son campesinos pobres o excluidos. En contraste, el nmero de los que
obtienen beneficios millonarios del trfico y del blanqueo procedente del negocio ilegal es reducido.
La interrelacin entre el imperio subterrneo y el imperio de la economa legal, de las finanzas y de
la dominacin poltica resulta ser tal que puede hablarse, con razn, de que las nuevas guerras del
opio se desarrollan junto a las guerras del petrleo y otros recursos energticos. Adems, en la
economa de la droga aparecen vinculadas entidades financieras de otros pases, sealadamente
Suiza, Estados Unidos (Florida, sobre todo) y Panam, convertidos en paraso de narcotraficantes
de cuello blanco.

Otro de los mbitos que descubre la gravedad de la aplicacin del modelo neoliberal es en la salud.
En el actual modelo socioeconmico se ha hecho insuperable el desfase entre naciones ricas y
pases empobrecidos; resurgen enfermedades tradicionalmente vinculadas al subdesarrollo que se
supone, estaban erradicadas. Los pobres del mundo, adems padecen la superposicin de las
nuevas enfermedades y de las viejas.

La civilizacin globalizadora es indiferente ante las pandemias que produce y de lo que destruyen
sus fuerzas productivas. En Europa por ejemplo, la bsqueda de beneficios inmediatos en la
produccin de carne para la alimentacin humana es la causa del mal de las vacas locas. Otro
ejemplo es que ms de 90% de los afectados por el virus que causa el SIDA vive en pases
subdesarrollados. En la XI Conferencia mundial sobre el SIDA se constat la aparicin de frmacos
capaces de frenar el virus y al mismo tiempo revel que los precios de los nuevos frmacos
establecidos por la gran industria farmacutica, los hacen inaccesibles para los excluidos. El alto
costo genera que fabricantes no desarrollen vacunas porque no seran rentables en los pases
pobres donde reside la mayora de los afectados.

La Organizacin Mundial de Comercio anunci un acuerdo que dara a los pases pobres el
derecho a importar medicamentos denominados genricos sin tener que pagar las patentes de las
marcas. Sin embargo, la industria farmacutica ha impuesto condiciones irrestrictas para
proporcionarlos pues los pases que necesitan importarlos deben demostrar que no tienen fondos
para comprar medicamentos patentados ni disponen de infraestructura para producir las medicinas.

Otro de los elementos ms graves donde se evidencian los impactos del neoliberalismo es en
deterioro ecolgico, lo que bien se puede denominar ecocidio. La mayora de excluidos, se enfrenta
a la degradacin permanente de sus recursos naturales y del medio ambiente de su entorno pues
las instituciones que los representan suelen ser dbiles; adems es deficiente la infraestructura
econmica de las regiones en que viven, muy especialmente los mercados y los medios de
transporte, y las tecnologas que utilizan son inadecuadas u obsoletas.

Las transnacionales producen y emiten la mayora de los gases y los residuos que contaminan la
atmsfera y el agua; las disfunciones en el medio ambiente son globales afectando principalmente
a los pases empobrecidos sobre todo porque en stos, se superponen ecosistemas frgiles,
endeudamiento crnico, descapitalizacin permanente y ausencia de legislacin ante la invasin de
las tecnologas de mayor riesgo.

La constante transferencia de tcnicas e industrias con un elevado riesgo para la vida desde los
pases ricos del Norte a los pases pobres del Sur, se suma a las consecuencias de la pobreza y
los efectos del peor tipo de contaminacin ambiental. Las catstrofes ecolgicas de los ltimos
tiempos se han producido en regiones donde el capitalismo aprovecha la mano de obra barata para
instalar sus plantas. Las empresas que no se pueden instalar en pases altamente industrializados
por legislaciones medioambientales restrictivas, se implantan en pases pobres aprovechando la
tolerancia de la legislacin, si es que sta existe, y la facilidad que all suele haber para la
sobreexplotacin de la mano de obra.

En el mundo existen ms de 27 millones de esclavos. En la economa global de hoy existen

mltiples formas y variantes de la esclavitud. La trata de negros se combina con la trata de blancas.
Aunado a esto, existen ms de setenta millones de nios obligados a trabajar por causa de la
pobreza acentuada en los ltimos tiempos por las llamadas polticas de ajuste que reducen
drsticamente los gastos sociales, entre otros.

Como en la poca del primer colonialismo, la falacia argumental de ahora se centra en las cosas
que, siendo de todos, no son de nadie y, por consiguiente, se supone que han de caer bajo el
control de quienes pueden utilizarlas convenientemente. Segn este discurso, quienes pueden
hacer un uso conveniente de los recursos ecolgicos del planeta son los mismos que en otro
momento histrico deban hacer un uso conveniente de las minas y tierras americanas, africanas o
asiticas. Lo hicieron en nombre de la superioridad tcnica y cultural. Ahora lo hacen en nombre de
la superioridad tcnica y cultural y, supuestamente, de la conciencia ecolgica de la especie. El
neocolonialismo adopta la forma de eco-colonialismo.

La exigencia de una autoridad mundial para hacer frente a la crisis ecolgica ha sido desde hace
dcadas precisamente una reivindicacin de los movimientos medio-ambientalistas contra el
neoliberalismo.

La mundializacin del sistema capitalista ha acabado por hacer del trabajo humano no slo una
mercanca que aliena a aquella parte de la humanidad que logra vender su fuerza de trabajo, sino
tambin una aspiracin por la que se juega la vida diariamente la otra parte que ni siquiera ha
podido entrar en el ciclo de la explotacin.

La globalizacin es la expresin del proyecto colonial e imperial conocido como neoliberal y elimina
todo aquello que considera antagonista o enemigo, produce genocidios y los presenta ante la
propia opinin pblica como necesarios. El capitalismo posmoderno promueve la modernidad e
induce en otras culturas nuevas necesidades. Cuando determina que stas no pueden ser
satisfechas ms all del mundo de los ricos, destruye las tradiciones y culturas que no se adaptan
a los designios del Imperio.

El Imperio destruye, mediante las guerras, todo lo que considera oposicin. La ideologa imperial se
escandaliza ante los actos brbaros de los otros y desconoce las consecuencias de los propios,
siempre impulsado por la superioridad militar y tecnolgica de Estados Unidos.

La cultura imperial afirma su superioridad prostituyendo todo aquello que no entra en la divisin
internacional del trabajo; beneficindose de la nueva esclavitud; apropindose de las medicinas
tradicionales de los pueblos indgenas de Amrica, frica y Asia y luego patentndolas para
vendrselas, a precios desorbitados, a los descendientes de los que las crearon.

En nombre de la economa del petrleo y encubrindose de conciencia ecolgica planetaria, el

mercado global deja sin espacio a los pueblos que han vivido en armona con la naturaleza durante
siglos; adems, destruye agriculturas de siglos e impone cultivos cuyos beneficios son parar las
transnacionales de la agroindustria; tambin obliga a emigrar a millones de personas y luego niega
la libertad de circulacin.

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