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UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARABA

CENTRO DE CINCIAS HUMANAS LETRAS E ARTES


DEPARTAMENTO DE LETRAS CLSSICAS E VERNCULAS

AFRO-LITERATURAS INFANTIL/JUVENIL:
NEGOCIAES IDENTITRIAS E RELAES TNICO-
RACIAIS

IRANY ANDR LIMA DE SOUZA

JOO PESSOA - PB
AGOSTO DE 2014
IRANY ANDR LIMA DE SOUZA

AFRO-LITERATURAS INFANTIL/JUVENIL:
NEGOCIAES IDENTITRIAS E RELAES TNICO-
RACIAIS

Monografia apresentada Coordenao do Curso


de Letras da Universidade Federal da Paraba, em
cumprimento s exigncias para obteno do ttulo
de licenciatura em Letras com habilitao em
Lngua Portuguesa.

Prof. Dr. Daniela Maria Segabinazi


Orientadora

JOO PESSOA - PB
AGOSTO DE 2014
Catalogao da Publicao na Fonte.
Universidade Federal da Paraba.
Biblioteca Setorial do Centro de Cincias Humanas, Letras e Artes (CCHLA).

Souza, Irany Andr Lima de.

Afro-literaturas infantil/juvenil: negociaes identitrias e relaes


tnico-raciais / Irany Andr Lima de Souza. - Joo Pessoa, 2014.

55 p.:il.

Monografia (Graduao em Letras Lngua portuguesa)


Universidade Federal da Paraba - Centro de Cincias Humanas, Letras e
Artes.
IRANY ANDR LIMA DE SOUZA

AFRO-LITERATURAS INFANTIL/JUVENIL:
NEGOCIAES IDENTITRIAS E RELAES TNICO-
RACIAIS

AVALIAO DA MONOGRAFIA

Comunicamos coordenao de Monografia do curso de Letras com habilitao em


Lngua Portuguesa (Licenciatura) que a monografia da aluna: Irany Andr Lima de Souza,
matrcula 11013839, intitulada Afro-literaturas infantil/juvenil: negociaes
identitrias e relaes tnico-raciais foi submetida apreciao da comisso
examinadora composta pelos seguintes professores: Dr. Daniela Maria Segabinazi
(Orientadora), Dr. Ana C. Marinho (Examinadora) e Dr. Socorro de F. Pacfico
(Examinadora), no dia ___/___/___, s ____ horas, no perodo letivo 2014.1. A
monografia foi ______________ pela comisso examinadora e obteve nota (_____)_
(________________).
Reformulaes sugeridas: Sim ( ) No( )

Comisso examinadora

__________________________________________
Prof. Dr. Daniela Maria Segabinazi
(Orientadora)

__________________________________________
Prof. Dr. Ana Cristina Marinho Lcio
(Examinadora)

__________________________________________
Prof. Dr. Socorro de Ftima Pacfico Barbosa
(Examinadora)

CIENTE: ______________________________________________________
Irany Andr Lima de Souza
Dedico este trabalho aos meus pais,
Vanivaldo e Ivete, por no medirem esforos
para embarcarem nesse sonho comigo. Sou
grata pela dedicao, incentivo e credibilidade
de sempre.
AGRADECIMENTOS

Agradeo aos familiares e amigos que sempre me incentivaram a lutar por meus objetivos.

A minha amiga-irm, Jssica Santana, obrigada por reservar um tempinho para a leitura
do meu trabalho.

Aos colegas de curso, pelas aprendizagens nessa convivncia acadmica. Em especial as


amigas conquistadas nessa trajetria de estudos e afetos: Anglica Linhares, Juliana
Carolina, Nadilma Souza, Sayonara Fideles e Sibelle Praxedes. Obrigada por
compartilharem comigo os sabores e dissabores dessa caminhada, pelos sorrisos
provocados e pela confiana que sempre depositaram em mim. Tambm sou grata a
Juliana Dantas e a Marcia Carlos, pela gentileza e afeto incondicional demonstrado em
cada palavra de apoio. Ter conhecido todas vocs tornou o curso muito melhor.

A todos os envolvidos nesse percurso acadmico: aos professores e alunos que me


acolheram nas experincias de estgio; aos funcionrios do CCHLA que tornaram minha
rotina de estudos mais confortvel; a equipe docente do curso de letras portugus - fao
meus agradecimentos em nome de Eliana Esvael, Ftima Melo, Glucia Machado (pelo
exerccio de ver com olhos livres), Graa Carvalho, Leonor Maia e Pedro Francelino.
A vocs, agradeo a gentileza, o respeito, a determinao e o comprometimento
profissional que se faz presente na palavra-ao cotidiana. Para mim, vocs so referncias
de pessoas e profissionais e me fazem acreditar que todo empenho vale a pena nesse
ser/estar professor. Nessa turma, h ainda as professoras que, gentilmente, aceitaram
compor a minha banca examinadora:

A Prof. Socorro Pacfico, agradeo as dedicadas e encantadoras aulas de literatura


infanto-juvenil, que me fizeram redescobrir esse universo mgico. Suas leituras em sala de
aula ainda ecoam em minha memria.

A Prof. Ana Marinho, agradeo por me incluir em seus projetos acadmicos, to


relevantes para minha formao. Sou profundamente grata pela relao de respeito
construda e pela confiana depositada em tantos momentos. Nossa turma do ambiente 37
tem espao garantido no meu corao.

A minha orientadora, Prof. Daniela Segabinazi, agradeo a confiana e a ateno


concedidas a mim na elaborao deste trabalho. Obrigada pelo direcionamento e pelas
pertinentes observaes, sempre pautadas no respeito s minhas ideias.

A Deus, pela permisso de todos esses encontros e pelo conforto concedido em todas as
etapas de minha vida.

A todos que, de alguma forma, me ajudaram a chegar at aqui, MUITO OBRIGADA!


[...] a ausncia de personagens negras na
literatura no apenas um problema poltico,
mas tambm um problema esttico, uma vez
que implica na reduo da gama de
possibilidades de representao [...].
(DALCASTAGN, 2008, p.97)
RESUMO

Neste trabalho, pretendemos analisar como as produes literrias contemporneas para


crianas e jovens tm delineado os personagens negros. Para isso, o estudo est
fundamentado nas perspectivas interna e externa (KHDE, 1986) do texto literrio. Este
ser analisado enquanto critrios qualitativos e associaremos as representaes do negro a
partir de possveis influncias do contexto social do qual as obras emergem, assim como,
num sentido inverso, de que forma essa literatura pode influenciar nas identificaes dos
leitores a quem se destinam. Para atingirmos nossos objetivos, perpassaremos nosso olhar
sobre algumas pesquisas relevantes que nos ajudaro na abordagem da temtica tnico-
racial na literatura infantil/juvenil, entre eles, os estudos de: Coelho (2000; 2010) no que
tange a constituio histrica da literatura infanto-juvenil brasileira; Filho (2004), Oliveira
(2009) e Dalcastagn (2008) sobre a representao do negro na literatura; Hall (2006),
Barros (2009) e Munanga (2006), a respeito de construes sociais e identitrias; Perrotti
(1986), sobre as construes discursivas do texto infantil e Silva (2009) e Camargo (1995),
sobre a esttica das ilustraes. Consideraremos tambm a relevncia da promulgao da
lei n 10.639/03 e suas contribuies para fomentar a discusso sobre as literaturas africana
e afro-brasileira em diferentes instncias e materiais. A partir das discusses realizadas,
analisaremos duas obras brasileiras: uma infantil, Kofi e o menino de fogo (PALLAS,
2008), de Nei Lopes e outra produzida para o pblico infanto-juvenil, Irmo Negro
(MODERNA, 2003), de Walcyr Carrasco. As leituras qualitativas dessas obras buscam
evidenciar diferentes caracterizaes do personagem negro e distintas maneiras de
abordagem das relaes tnico-raciais desencadeadas na frica e no Brasil, espaos dessas
narrativas.

Palavras-chave: Literatura infantil juvenil contempornea. Lei n 10.639/03. Personagens


negras. Relaes tnico-raciais.
SUMRIO

INTRODUO................................................................................................................9

1. PERCURSO HISTRICO DA LITERATURA INFANTIL/JUVENIL ..........12

1.1. Da origem Indo-europeia ao Brasil ........................................................................12

1.2. Da gnese consolidao da literatura infantil/juvenil brasileira............................15

1.2.1. Fase inicial ou de imitao (fins do sculo XIX at o incio do XX): ..................15

1.2.2. Fase de Transio (primeira dcada do sculo XX at a dcada de 1960): ..........16

1.2.3. Fase de expanso (a partir de 1970): ..................................................................18

1.3. Temticas africana e afro-brasileira: bases legais e seus desdobramentos...............20

2. LITERATURA INFANTIL/JUVENIL: ESPAO DE REPRESENTAES .25

2.1. Entre o didtico e o literrio: (des) construes discursivas ...................................25

2.2. O papel da literatura infantil/juvenil ......................................................................27

2.3. Afro-literaturas infantil/juvenil e formao identitria ...........................................30

2.4. O jogo de linguagens na literatura infantil/juvenil..................................................32

2.5. Dilogos identitrios entre leitores e personagens ..................................................33

3. NARRATIVAS INFANTIS/JUVENIS CONTEMPORNEAS: UMA


LEITURA SOBRE AS RELAES TNICO-RACIAIS ...........................................35

3.1. Kofi e o menino de fogo (PALLAS, 2008) ............................................................36

3.1.1. Personagens e temtica africana .........................................................................37

3.1.2. Projeto grfico ...................................................................................................38

3.1.3. Entre o literrio e o utilitrio ..............................................................................41

3.2. Irmo negro (MODERNA, 2003) ..........................................................................42

3.2.1 Estrutura narrativa, temtica e personagens .............................................................43

3.2.2. Projeto grfico........................................................................................................46

3.2.3. A literatura como pretexto para o discurso utilitrio................................................47

4. CONSIDERAES FINAIS ..............................................................................49

REFERNCIAS .............................................................................................................52
LISTA DE FIGURAS

Figura 1 Capa da obra Kofi e o menino de fogo .............................................................36


Figura 2 ...........................................................................................................................39
Figura 3 ...........................................................................................................................40
Figura 4 ...........................................................................................................................40
Figura 5 ...........................................................................................................................40
Figura 6 Capa da obra Irmo Negro ..............................................................................47
Figura 7 ...........................................................................................................................47
9

INTRODUO

Durante muito tempo, a tradio literria brasileira se manteve alicerada sobre um


modelo branco eurocntrico, seja na construo ficcional das personagens, do enredo, seja
nos espaos sociais delineados. Atualmente, no seu horizonte de representaes
simblicas, tem aberto espao para outros grupos tnico-raciais, a exemplo do negro,
interagindo em diferentes meios sociais. Mas, ser que essa incluso j se configura como
garantia de ressignificao literria?

pensando nisso e nas discusses realizadas em minha passagem pelo projeto


1
PIBIC que, neste trabalho, vamos conhecer alguns estudos literrios e sociais pautados na
anlise das africanidades e trazer esses conhecimentos para o contexto das produes
literrias destinadas a crianas e jovens. Pela anlise qualitativa de duas obras em prosa,
Kofi e o menino de fogo e Irmo Negro, verificaremos at que ponto, ao representar o
negro, essas narrativas inovam o cenrio literrio brasileiro.

Nesse contexto, pretendemos, ainda, compreender como se deu a constituio de


uma literatura voltada para os pblicos infantil e juvenil, assim como perceber como essa
literatura tem se adequado aos novos paradigmas que requerem textos voltados para
temticas emergentes da sociedade - principalmente, no que cabe a discusso do negro na
literatura. Verificaremos se e de que forma as produes contemporneas tm atendido s
novas demandas sem cair no mero didatismo, mantendo um equilbrio entre o trabalho
esttico do texto (verbal e visual) e o aspecto instrumental da obra. E, assim, poderemos
compreender de que forma as produes contemporneas podem contribuir para a (re)
valorizao das afro-brasilidades e para uma educao fundamentada na diversidade
tnico-racial.

imprescindvel atentarmos para a obra como um lcus todo de significao, pois,


na tentativa de se colocar como inovadora no delineamento do negro, ela pode camuflar
sutis representaes preconceituosas sobre ele. Por isso, abordamos essa discusso na
1
O interesse pela abordagem da literatura de temticas africana e afro-brasileira, neste trabalho, surgiu na
minha passagem pelo projeto PIBIC, coordenado pela professora Ana C. Marinho, no qual realizamos o
plano Negociaes identitrias na literatura infanto-juvenil: personagens, valores e cotidiano dos negros no
Brasil, dentro do projeto geral. As atividades realizadas foram de fundamental importncia para sensibilizar
o olhar sobre a representao do segmento tnico-racial negro na literatura, em especial, na de recepo
infantil e juvenil.
10

perspectiva de contribuir para o mbito social de que a literatura recebe influncia e


auxilia. Acreditamos que a seleo criteriosa da produo cultural destinada a crianas e
jovens, aqui a literatura, importante para apresentarmos vises no mais impregnadas de
preconceitos sobre o segmento tnico-racial negro. Dessa forma, os leitores podero se ver
representados nessas produes e, provavelmente, podero construir sua identidade afro-
brasileira de forma positiva. Nosso papel como educadores e mediadores ampliar as
referncias de leitura dos nossos alunos, para que se coloquem criticamente diante das
representaes sobre si e sobre o meio em que vivem.

Pensando nisso, realizamos uma pesquisa bibliogrfica para selecionar materiais de


apoio. Foram algumas pesquisas j realizadas que fundamentaram o delineamento deste
trabalho, alm da leitura de obras que contm personagens negros e/ou abordam questes
africanas e africanistas. A fim de atingir nossos objetivos, dividimos este trabalho,
didaticamente, em trs captulos: 1.Percurso histrico da literatura infantil/juvenil;
2.Literatura infantil/juvenil: espao de representaes; 3.Narrativas infantis/juvenis
contemporneas: uma leitura sobre as relaes tnico-raciais.

No primeiro captulo, percorreremos um panorama histrico da literatura para


perceber como se deu a sua inclinao para a produo destinada a crianas e jovens.
Dessa forma, conheceremos a natureza dessa produo cultural, ressaltando sua forte
vinculao ao carter educativo. Abordaremos a literatura infantil/juvenil brasileira em trs
fases, com base em Souza (2006): 1.fase de imitao; 2.fase de transio; 3.fase de
expanso. Assim, ser possvel adentrarmos na temtica africana e afro-brasileira,
sobretudo a partir da promulgao da Lei federal n 10.639/03, que insere a
obrigatoriedade do ensino de histria da frica e da cultura afro-brasileira na educao
bsica. Entretanto, no deixaremos de considerar as produes literrias que j inseriam o
negro, antes disso. Em consonncia com a lei, cresce quantitativamente a produo do
mercado editorial nessa temtica, mas necessrio perceber at que ponto essas produes
recriam positivamente as representaes do negro.

O segundo captulo versa sobre as especificidades do texto literrio, trazendo a


discusso para a literatura infantil/ juvenil de temtica afro-brasileira. Lanaremos mo das
consideraes de Perroti (1986) para avaliar os discursos que permeiam a literatura
infantil/juvenil. Mais uma vez nos valemos da histria para traar um breve percurso,
demonstrando a passagem da preferncia de um discurso utilitrio, sobre o qual a literatura
11

infantil se alicerou, para o discurso esttico, mais comprometido com a linguagem


literria. Tomaremos, pois, a literatura infantil/juvenil sob o vis dialtico desses discursos
que, juntos, constituem a natureza da literatura abordada.

Ainda nesse captulo, consideramos que, pelo trabalho diferenciado com a


linguagem, a literatura assume um papel formador. E, por suas representaes simblicas,
a literatura infantil/juvenil contribui para a formao leitora, para o desenvolvimento da
personalidade e das identidades dos leitores. Sem pretenso de fazermos anlise
sociolgica, lanamos mo dos estudos de Munanga e Gomes (2006) e Barros (2009) sobre
a construo social do negro, considerando o contexto social e histrico brasileiro para
defendermos que a literatura brasileira de temticas africana e afro-brasileira pode
influenciar no processo de identificao positiva pelos leitores afrodescendentes e para
uma aceitao da diferena por todos os leitores. Dentro desse contexto, tomamos a Lei N
10.639/03 como uma poltica afirmativa que, como tal, busca diminuir o histrico de
preconceito e discriminao construdo sobre o segmento tnico-racial negro.

Tendo em vista que a adoo da literatura de temtica africana e afro-brasileira


deve ser vista scio- historicamente localizada, consideramos algumas consequncias da
associao da lei brasileira aludida educao formal e, consequentemente, o reforo do
mercado editorial. Essa poltica pblica resultado da persistncia dos movimentos negros
e de outras instncias que luta(ra)m pelo reconhecimento dos negros e de suas
contribuies para a formao das identidades nacionais. A adoo da temtica africana e
afro-brasileira no ensino formal est, pois, em harmonia com essa reivindicao, j que a
escola vista como espao de transformao social. Discutimos, contudo, que a literatura
pode comprometer sua qualidade esttica em prol da funo explicitamente utilitria
defendida pela lei quando deveria ser o carter esttico o primordial, embora a literatura
possa ser instrumentalizada e, ao adentrar no ensino formal, inevitavelmente escolarizada.

Conclumos o captulo 2 comentando o objeto novo (COELHO, 2000) no qual a


literatura infantil/juvenil se transformou ao dialogar com diferentes linguagens e como as
mesmas constroem as personagens com as quais o leitor tende a identificar-se.

No captulo 3, nossa discusso parte para a leitura de obras infanto-juvenis


contemporneas nas temticas abordadas: Kofi e o menino de fogo (PALLAS, 2008), de
Nei Lopes e Irmo negro (MODERNA, 2003), de Walcyr Carrasco.
12

1. PERCURSO HISTRICO DA LITERATURA INFANTIL/JUVENIL

Antes de adentrarmos nas especificidades da literatura produzida para crianas e


jovens, percorreremos, neste captulo, um panorama histrico para compreendermos como
se deram a constituio e a consolidao dessa produo como gnero artstico-literrio.

1.1.Da origem Indo-europeia ao Brasil

Atravs do confronto de vestgios encontrados, muitos estudos mostram que a


Literatura surgiu das tradies populares Indo-europeias, com as chamadas narrativas
primordiais. Essas eram propagadas de gerao a gerao, sobretudo pela oralidade e, de
certa forma, difundiam a histria e os valores da poca constituindo a Memria do povo.
Os primeiros registros dessas narrativas de que se tem conhecimento so: Calila e Dimna
(Sc. V a. C.); Hitopadesa (ou Instruo Proveitosa) e Sendebar. Todas de origem indiana,
fonte das narrativas populares ocidentais. Essas narrativas influenciaram as posteriores, a
exemplo de As mil e uma noites, publicada por Galland, de origem heterognea, que
tambm resgata narrativas com traos rabes, persas, srios, etc. (COELHO, 2010).

As narrativas primordiais estabeleciam relao direta com o contexto histrico-


cultural de seus povos e, da mesma forma, influenciaram de maneira diferente cada lugar
conforme a natureza de sua sociedade. Em sua origem, ora transmitiam aes exemplares,
ora versavam sobre violncia. Contudo, essa passou a ser questionada nas verses latinas e
nas das lnguas vulgares posteriores.

na Idade Mdia que surge uma literatura de base popular e culta no Ocidente
Europeu. Aquela passa a ser difundida na Europa e, mais tarde, d origem literatura
infantil, profundamente marcada pela religio como carter moralizante e didtico. Na
verdade, a inteno moralizante foi a pedra de base de praticamente toda a produo
artstica medieval (COELHO, 2010. p. 36). Nessa poca, muitas narrativas eram
divulgadas no continente europeu a partir de tradues de escritores, assim como
aconteceu com as Fbulas de Esopo (sc. V a. C.) e Fedro (sc. I a. C.), mais tarde
aperfeioadas por La Fontaine em As fbulas (1668).
13

Destaca-se o surgimento, na Idade Mdia, do romance de cavalaria (de origem


erudita) que amalgamou as tradies de vrias regies e ainda se mantm perpetuada no
acervo popular nordestino, pela literatura de cordel e pela literatura infantil, que resgatam o
maravilhoso e o fantstico dessas narrativas. Acredita-se que foram trazidas para o Brasil a
partir do sculo XVII, pelos colonos portugueses. Contudo, s ganhou a primeira edio no
pas, em 1840 (COELHO, 2010).

no Renascimento que a literatura ocidental se consolida e atinge o apogeu.


Embora haja um resgate da antiguidade clssica Greco-romana, eventos importantes do
sculo XV, como a descoberta da gravura, a inveno do livro (1456) e a criao da
imprensa, modificam todas as reas, inclusive o cenrio intelectual e cultural amplia-se o
acervo de leituras. A ideologia presente no sculo XVI apenas conforma as histrias
publicadas concepo burguesa da sociedade europia da poca. (SOUZA, 2006, p. 54).

No sculo XVII, Giambattista Basile descobre narrativas de origem indo-


germnicas ou saxnicas que circulavam em Npoles, Itlia. Eram os contos de fadas ou
encantamentos, os quais Basile rene e publica em seu Pentameron, em 1600. Sua obra
amplamente traduzida e se torna a base dos contos moralizantes e pedaggicos de Perrault.

A leitura do Panorama histrico da literatura infantil/juvenil (2010), de Nelly


Novaes Coelho, mostra que o interesse em uma literatura para crianas e jovens surgiu na
segunda metade do sculo XVII, na Frana. No contexto em que surgiram seus primeiros
textos, no racionalismo francs que resgatava padres clssicos, a literatura infantil no era
gratuita. Entre essas narrativas pioneiras destacamos: Fbulas, de La Fontaine (1668),
Contos da Me Gansa, de Perrault (1697) e Os contos de Fadas, de Mme. DAulnoy
(1696-1699), que populariza os contos de Fadas/Maravilhosos entre os adultos. Esses
textos, a princpio, eram escritos para o pblico adulto. Ao atingirem o gosto infantil,
passaram a incluir um tom moralizante que visava contribuir para a formao desses
sujeitos, segundo os modelos vigentes. Essas obras tm base nas fontes populares de
diferentes povos e, geralmente, traziam fortes traos de violncia. Esses foram reduzidos
conforme as sucessivas tradues e adaptaes que temos acesso.

Essas narrativas mantm o sucesso garantido at fins do sculo XVIII, mas


continuam perpetuadas pela Tradio Popular e pelas inmeras reedies. Assim como as
narrativas primordiais tambm se mantm vivas e perpetuadas pela tradio oral, dando
a base para a nossa literatura infantil/juvenil.
14

Entre as narrativas que atingiram sucesso com o pblico infantil, ainda que escrito
muitas vezes para adultos, destacamos o tipo romance, a exemplo de Robinson Cruso
(1719), de Daniel Defoe e Viagens de Gulliver (1726), de Jonathan Swift. O romance
moderno d origem a outras ramificaes como o romance lacrimoso e o romance de
terror. (COELHO, 2010).

Todas essas obras j citadas resgataram de alguma forma as narrativas anteriores a


elas, seja tomando alguns traos, seja readaptando-as em sua temtica ou estilo. Mas,
sempre as tornando relevantes para cada poca e lugar em que so publicadas e difundidas.

No sculo XVIII, a preocupao com os livros destinados ao pblico infantil


ainda mais evidente. O primeiro livro portugus escrito especificamente para a esse
pblico foi O Livro dos Meninos (1778), de Joo Rosado Villa Lobos e Vasconcelos.
poca, as fbulas permanecem bem aceitas. Continuam, pois, a ser editadas e reeditadas
para esse pblico tambm em literatura de cordel. (COELHO, 2010).

Ao conhecer esse breve percurso histrico, percebe-se que, desde o incio, a


literatura infantil/juvenil esteve ligada a intenes educativas.

A estreita vinculao dessa literatura com a instituio escolar, desde o seu


nascimento, em todos os pases do Ocidente, corrobora para seu carter
autoritrio, moralista e pedaggico. Por isso, durante um certo tempo, essa
literatura foi denominada literatura escolar. (SOUZA, 2006, p. 55).

Nesse contexto, no Brasil no foi diferente. Tendo em vista que o pas s iniciou
suas atividades culturais e educativas por volta do ano 1549, quando comeou a ser
povoado pelos colonizadores, foi bastante influenciado pela tradio popular europeia: as
manifestaes literrias surgem com inteno pedaggica e moralizante perpetuada pela
ao jesutica, a fim de atingir a populao indgena.

Contudo, considera-se que a Literatura Brasileira tem sua gnese apenas na segunda
metade do sculo XVII com os rcades mineiros, quando se inicia uma conscincia
literria nacional. Antes, como colnia de Portugal, o pas no tinha independncia na
produo cultural e literria, pois a Coroa controlava a circulao de obras no pas. Nessa
poca, a literatura acessvel ao povo brasileiro ainda era, primordialmente, de natureza
popular (COELHO, 2010).

somente entre os sculos XVIII-XIX, com o Romantismo/Realismo, que se passou a


considerar a educao da criana como merecedora de cuidados especiais. (...) nesse
15

momento que a criana entra como um valor a ser levado em considerao no processo
social e no contexto humano (COELHO, 2010, p. 148). E isso refletiu tambm na
literatura destinada s crianas.

As ideias do Romantismo influenciaram uma literatura menos utilitria. Era necessrio


no s instruir, mas despertar o gosto pela leitura. Principalmente no sculo seguinte, em
que se definiu o ser criana ou o ser adolescente a partir de estados biolgicos e
psicolgicos. Nesse perodo, a vinda da Corte portuguesa para o Brasil contribuiu
decisivamente para o progresso das atividades em todos os setores, tambm educacional e
literrio, modificando a vida dos brasileiros. A imprensa surge a todo vapor e a importao
de obras intensificada.

1.2.Da gnese consolidao da literatura infantil/juvenil brasileira

Segundo Souza (2006), possvel observar trs momentos importantes para a


composio do cenrio da literatura infantil/juvenil brasileira:

1.2.1. Fase inicial ou de imitao (fins do sculo XIX at o incio do XX):

Na passagem do sculo XIX para o XX, torna-se cada vez mais urgente uma literatura
nacional destinada s crianas e jovens. A Literatura acompanha o progresso do sistema
educacional. Surgem livros para serem utilizados nas escolas: livros de leitura/literatura,
primeiros vestgios de uma literatura infantil/juvenil nacional marcada pelos valores da
poca. O livro do Povo (1861), do maranhense Antnio M. Rodrigues; a srie Mtodo
Ablio (1868), do baiano Ablio Csar Borges e Contos Infantis (1886), de Jlia Lopes de
Almeida so exemplos da gnese desses livros de leitura base dos conhecidos livros
(para) didticos, visto que essa literatura, no Brasil, sempre esteve associada educao.

O interesse na criana tambm se revelou na produo jornalstica para os infantes,


iniciada no Brasil com a traduo do Buster Brown, de 1902, que deu origem ao jornal O
Tico-Tico (1905). Esse jornal em quadrinhos revelava a valorizao da imagem que estava
em voga. A ele seguiram-se outros jornais e revistas com o mesmo objetivo e que se
popularizaram na dcada de 50, mesmo que predominantemente importadas. Ziraldo
16

pioneiro na criao quadrinesca no Brasil, com a srie Perer (1959), seguido por
Maurcio de Sousa e sua Turma da Mnica.

Essa primeira fase nos mostra que a extensa produo literria para o pblico
infantil/juvenil que chegava at o povo brasileiro foi, durante muito tempo, reduzida a
tradues e adaptaes de obras estrangeiras (dos contos maravilhosos e populares de
diversas culturas, alm dos clssicos da literatura universal), sempre que possvel
adaptadas ao contexto nacional - nica forma de atender s demandas de uma classe mdia
em ascenso, j que no havia uma literatura nacional para o pblico emergente. As
tradues chegam at ns pelos trabalhos de Carlos Jansen e Jovita Cardoso, por exemplo.
Um dos escritores que se destacou na funo de traduzir obras clssicas para o Brasil foi
Monteiro Lobato, que desde cedo se preocupou com a produo destinada aos infantes.
Entre suas tradues esto: Pinquio, de Collodi (1933) e Pollyana, de Eleanor H. Porter
(1934).

A literatura , ainda, profundamente marcada por fins pedaggicos que difundem os


valores da poca. Mas, o carioca Alberto Figueiredo Pimentel j introduzia e at
sobrepunha o carter literrio e ldico ao didtico. Foi Contos da carochinha (1894), desse
autor, a primeira coletnea de literatura infantil publicada no Brasil, pela livraria
Quaresma. Traduzia contos estrangeiros para nossa linguagem. Em 1896, Pimentel publica
seu segundo livro infantil, Histrias da Avozinha e Histrias da Baratinha.

1.2.2. Fase de Transio (primeira dcada do sculo XX at a dcada de 1960):

J com vestgios na produo de Pimentel, o ludismo e a busca de uma literatura


nacional esto presentes nesse momento, embora ainda houvesse forte influncia
estrangeira. H reformas educacionais em busca da democratizao do ensino e a escola
vista como espao privilegiado para a divulgao dos livros destinados s crianas e
jovens. Os avanos tecnolgicos tambm fomentam novas formas de divulgao, atingindo
um pblico maior.

o editor/tradutor/escritor paulista Jos Bento Renato Monteiro Lobato (1882-1948)


quem abre espao favorvel para uma produo literria infantil/juvenil brasileira. O autor
tem uma obra extensa que inclui inmeras tradues e adaptaes, alm de livros autorais
17

para adultos e para crianas. Foi ele quem, no sculo XX, iniciou uma literatura
Infantil/juvenil genuinamente brasileira. O marco dessa gnese a publicao de Lcia ou
A menina do narizinho arrebitado (1920), por esse autor.

No conjunto de sua obra, Lobato deixou transparecer a preocupao com a literatura de


temtica e linguagem nacional, trazendo para o universo infantil a fuso do real ao
fantstico-maravilhoso e resgatando lendas e tradies nacionais. (...) sua prioridade com
relao escrita passa a ser o discurso esttico, de cunho nacionalista e com a inteno de
contribuir para a educao das crianas e o desenvolvimento de seu sentido crtico
(SOUZA, 2006, p. 87). Ele costumava criticar atravs do humor inclusive o aspecto
utilitrio da literatura infantil/juvenil , estimular a liberdade de pensamento e de ao.
Com boa aceitao, sua obra foi traduzida para outras lnguas e, em 1952, foi adaptada
para a TV Tupi-SP, por Tatiana Belinky e Jlio Gouveia, no Stio do Pica-pau Amarelo -
to presente no imaginrio de crianas e adultos brasileiros. Mas, pela busca constante de
questionar os valores dominantes, recusando padres estabelecidos, algumas de suas obras
foram banidas em escolas brasileiras (COELHO, 2010).

Diversos escritores seguem a tradio lobatiana, com linguagem apurada e o carter


ldico unido ao real-maravilhoso, embora nem todos consigam sucesso, pois o teor
pedaggico ainda era bem marcado. A poesia e a produo de quadrinhos para crianas e
jovens ganham maiores projees. Acompanhando o progresso dessa literatura, o mercado
editorial cede mais espao para essa produo, agora obrigatria nas escolas.

Nessa fase, destacam-se os escritores: Erico Verissimo, Graciliano Ramos, Jos Lins
do Rego, Edy Lima. Alm de Ceclia Meireles e Mrio Quintana (na poesia) e Maurcio de
Sousa (nos quadrinhos).

Os anos de 1930 e 1940 so marcados por profundas reformas educacionais, j


iniciadas aps as reformas pombalinas, no sc. XVIII. A literatura segue essas
modificaes. (...) Em perfeita consonncia com a nova poltica educativa e com a
crescente expanso da rede escolar, cresce tambm a produo de Literatura Infantil. Em
sua base est a intencionalidade pedaggica (...) (COELHO, 2010, p. 264). Inclusive,
grande parte da produo dessa poca reduzia a literariedade da obra em funo do valor
educativo, pragmtico. Os seguidores de Lobato continuaram reproduzindo os valores
consagrados da poca, mesmo que sob uma relativa renovao da escrita. A literatura
exemplar enaltecida.
18

O fato de a literatura ser destinada s crianas e jovens e, consequentemente, o forte


cunho pedaggico nela inserido, contriburam durante muito tempo para a subvalorizao
dessa produo, visto que o valor esttico necessrio obra literria se perdia no
pragmatismo imposto. Souza (2006) nos diz sobre isso:

O aparecimento dessa literatura est ligado a quatro fatores que, embora tenham
contribudo para sua difuso, dificultam sua valorizao como gnero: o advento
da burguesia, o reconhecimento da infncia como uma fase importante, a
necessidade de orientar esse ser em formao a criana e o jovem e a criao
de escolas. (SOUZA, 2006, p.54)

, pois, prprio da natureza da circulao dessa literatura o fato de ser criada e


selecionada por adultos, depois destinada s crianas e jovens a persistncia no carter
utilitrio que tende a reduzir o valor esttico dessas obras. Esse critrio, de certa forma,
sempre determinou o que deve ser lido por esse pblico e, consequentemente, o perfil da
escrita de obras a serem aceitas no mercado e nas escolas. Embora, devesse ser a qualidade
literria o fator de relevncia nessas produes.

S nos anos 50-60, surge uma literatura mais atualizada com o cenrio cultural e
literrio geral. Escritores como Maria Heloisa Penteado e Orgenes Lessa abrem caminho
para a efervescncia literria que vir na dcada de 1970.

Com o progresso tecnolgico e a consequente expanso e industrializao dos


audiovisuais, a literatura enquanto palavra escrita fica em segundo plano. Mas, em
contrapartida, o poder da poesia realado na Msica Popular Brasileira que atinge seu
auge, promovendo o experimentalismo e a criao, dialogando com o nacional e o
internacional, o erudito e o popular. Uma verdadeira antropofagia cultural difundida nos
grandes festivais que aconteceram em So Paulo, a partir de 1965. Assim como na
literatura, a msica torna-se instrumento de denncia e de autoconhecimento (COELHO,
2000).

1.2.3. Fase de expanso (a partir de 1970):

Nas dcadas de 70 e 80 h o chamado boom da Literatura Infantil/Juvenil brasileira,


que ganha destaque internacional. Muitos escritores se consagram nessa poca. A poesia
ganha destaque. Letra e imagem se fundem na criao artstico-literria. Nelly N. Coelho
(2000) designa essa literatura como um objeto novo que traz consigo o importante trao
19

da fuso de mltiplas linguagens (literatura, desenho, pintura, artes grficas, etc.). Essa
caracterstica unida dupla funo dessa literatura, despertar o prazer da leitura e instruir,
promove a multiplicao dos ttulos numa expanso, sobretudo quantitativa, cada vez
maior do mercado editorial. A literatura infantil/juvenil torna-se forte produto comercial.
Um dos motivos que pode ter levado a isso sua adoo como matria formativa nas
escolas. Essa adeso faz com que os rgos governamentais pressionem cada vez mais os
professores e mediadores de leitura a se adequarem a lidar com esse instrumento.

Cresce o nmero de escritores e ilustradores, assim como a diversidade temtica. O


valor esttico passa a primeiro plano, junto valorizao de temas nacionais, do humor e
do ldico. As editoras buscam unir quantidade e qualidade nas publicaes. As ilustraes
desempenham papel relevante, com destaque para a produo de Ziraldo e de Eva Furnari,
unindo linguagem verbal imagtica. Destacam-se nessa fase: Elias Jos, Ana Maria
Machado, Lygia Bojunga, Ruth Rocha, Bartolomeu Campos Queirs, entre outros.

A poltica cultural da leitura iniciada em 1920 corrobora para a criao da FNLIJ


Fundao Nacional do Livro Infantil e Juvenil - em 1968. Essa instituio d
prosseguimento aos projetos de fomentao da leitura. Como forma de incentivo e
premiao de livros em diversas categorias, criado o prmio da FNLIJ (1974). Inicia-se
um processo de revitalizao da literatura infantil/juvenil brasileira, com releituras de
histrias conhecidas na tradio popular e explorao de novos temas atuais (sexualidade,
preconceito racial contra ndios e negros, etc.). Nesse processo de mudanas, s vezes
camufladas no discurso de inovao, a literatura permanece utilitria, pois busca instruir de
forma implcita (COELHO, 2010).

A dcada de 80 marca o perodo de maturidade das literaturas infantil e juvenil


brasileira, reunindo escritores de relevncia no cenrio literrio, como Lygia Bojunga,
Pedro bandeira e Stela Maris Rezende. A poesia se moderniza, afastando-se do tom
pedaggico. Vincius de Moraes e Jos Paulo Paes so alguns dos nomes importantes nessa
dcada. Na produo dramtica, destacam-se Maria Clara Machado, Sylvia Orthof e
Tatiana Belinky.

O sculo XXI marcado por textos que tendem a se adequar s necessidades dos
jovens leitores a quem se destinam. A literatura infantil/juvenil contempornea trata de
fatos reais e/ou imaginrios, sem que busque uma literatura exemplar. Temos conscincia
de que parmetros sempre existiram, apenas mudam conforme as diferentes pocas.
20

Portanto, o novo sculo exige uma produo que atenda a novas necessidades,
acompanhando as mudanas na sociedade. H, portanto, uma ressignificao dos valores
tradicionais, tornados emergentes, num ciclo contnuo.

Pode-se notar a respeito desse confronto, que a humanidade se transforma


ciclicamente: o paradigma emergente, a partir de certo momento, instaurado;
com o tempo consolida-se, d frutos, alavanca o progresso e acaba por criar um
novo homem, que passa a no caber nos limites daquele paradigma inicial.
Este, devido ao seu prprio sucesso e progresso, acaba sendo superado.
(COELHO, 2000, p. 137)

Dessa forma, as diferentes linhas narrativas, seja realista, fantstica ou hbrida, que se
delineiam na contemporaneidade, vm assumindo intenes diversas. Entre as novas
tendncias, destacam-se as narrativas indgenas e as africanas/afro-brasileiras, revelando
uma incessante busca da identidade brasileira tambm pela literatura. sobre essas ltimas
que nos deteremos nesse texto.

1.3.Temticas africana e afro-brasileira: bases legais e seus desdobramentos

Antes de tudo, importante frisar que, desde o sculo XVII h registros de uma
temtica negra na literatura brasileira, a exemplo de versos de Gregrio de Matos, embora
s ganhe destaque a partir do sculo XIX. Em A trajetria do negro na literatura
brasileira (2004), o escritor e pesquisador Domcio Proena Filho cita e analisa as
diferentes vises estereotipadas que se lanaram sobre os personagens africanos ou afro-
brasileiros em nossa literatura geral desde o sculo XIX, em obras como: O mulato (1881)
e O cortio (1900), de Alusio Azevedo e A famlia Medeiros (1892), de Jlia Lopes de
Almeida.

Na fase inicial da literatura infantil/juvenil brasileira, praticamente inexistente a


presena de personagens negros no extenso acervo de tradues e adaptaes. J na fase de
transio, o negro, quando aparecia nas obras, era inferiorizado, associado sujeira,
animalizado. Aqui, no podemos deixar de citar essa presena na produo de Monteiro
Lobato. So to constantes, quanto polmicas as figuras das personagens Tia Nastcia e
Tio Barnab e suas relaes dentro do Stio do Pica-pau amarelo. Revela-se uma viso
negativa sobre as caractersticas dessas personagens, alm dos apelidos proferidos
majoritariamente pela boneca Emlia que os estereotipam negativamente. Essas marcas,
21

porm, so verossmeis quanto tnica da poca em que essas obras foram publicadas.
Numa viso atual, o conjunto da obra lobatiana mostra ora ideias racistas (Histria de Tia
Nastcia), ora reconhecimento da cultura africana e sutil denncia do racismo (conto
Negrinha). Como no nosso objetivo nos estender sobre isso neste trabalho, Marisa
Lajolo, estudiosa desse autor, tem muito a nos dizer sobre essa discusso em seu texto A
figura do negro em Monteiro Lobato (1998). A verdade que, conforme Marcia Camargo
(Ita Cultural, 2011), as obras de Lobato dialogam com todas as contradies de seu
tempo.

H pouco tempo, somente na dcada de 1960, surgem textos que rompem com a viso
estereotipada e so mais comprometidos com o carter tnico negro. Na dcada de 80,
tornam-se mais visveis algumas publicaes de obras preocupadas com o resgate da figura
do negro, e de sua condio, inserido na realidade brasileira. o caso de Viva o povo
brasileiro (1984), de Joo Ubaldo Ribeiro e Axs do sangue da esperana (1983), de
Abdias Nascimento. Paralelamente a essas produes, predominam textos que afirmam o
esteretipo (FILHO, 2004). A fase de expanso da literatura destinada aos jovens e aos
infantes tambm j traz personagens negros que passam a assumir funes no mais
secundrias. H exaltao da beleza mestia, como em Menina bonita do lao de fita
(1986), de Ana Maria Machado e O menino marrom (1986), de Ziraldo.

O limiar do sculo XXI marcado por uma literatura cada vez mais consciente da
importncia em se afirmar culturalmente e socialmente a figura do negro africano e de seus
descendentes.2 H um movimento de resgate da memria desses grupos sociais, atravs da
ressignificao dos mitos e lendas, alm de suas manifestaes culturais, enquanto grupos
tnicos participantes na construo sociocultural e histrica da frica e do Brasil. A
literatura mostrou-se espao privilegiado para a tentativa de ruptura da discriminao e
para a afirmao das mltiplas identidades que compem a nacionalidade brasileira. E a
identidade africana e/ou afro-brasileira no poderia estar de fora.

Em conformidade com as sutis mudanas da mentalidade social encorajadas pela


luta dos movimentos negros , em 9 de janeiro de 2003 sancionada a Lei n 10.639 que
reformula a Lei de Diretrizes e Bases da Educao, inserindo a obrigatoriedade do ensino
de histria da frica e da cultura afro-brasileira na educao bsica, assim como a

2
nessa perspectiva de afirmao que, aqui, utilizamos diferentes termos - africanidades, afro-brasilidades,
africanistas, temtica negra, negritude para nos referir presena do negro nas afro-literaturas.
22

valorizao da cultura indgena, inserida na reformulao da Lei n 11.645/08. No artigo


26-A da lei n 10.639, temos:

1 O contedo programtico a que se refere o caput deste artigo incluir o


estudo da Histria da frica e dos Africanos, a luta dos negros no Brasil, a
cultura negra brasileira e o negro na formao da sociedade nacional, resgatando
a contribuio do povo negro nas reas social, econmica e poltica pertinentes a
Histria do Brasil.

E ainda:
2 Os contedos referentes Histria e Cultura Afro-Brasileira sero
ministrados no mbito de todo o currculo escolar, em especial nas reas de
Educao Artstica e de Literatura e Histria Brasileiras.

Diante disso, a disciplina de lngua/literatura portuguesa recebe essa funo e tem na


literatura um instrumento favorvel a essa realizao. Sabe-se que (...) a literatura, pois,
como arte e no catecismo, cincia ou jornalismo despretensiosamente -, vai
desconstruindo valores solidificados, vises de mundo cristalizadas, relativizando ideias e
sugerindo ressignificaes que possam oportunizar novos modos de encarar a vida (...)
(CAGNETI, 2013, p. 16).

Programas de incentivo cultura e leitura esto atentos s exigncias atuais. Apenas


para ilustrar, citamos o Programa Nacional Biblioteca da Escola (PNBE), criado em 1997.
Pelo que pudemos observar3, ele vem incluindo e aumentando sucessivamente a insero
de obras com a temtica supracitada no acervo das escolas brasileiras de ensino bsico. Na
mesma direo, recentemente houve a publicao da obra de apoio aos professores do
ensino infantil: Histria e Cultura Africana e Afro-brasileira na Educao Infantil (2014),
pelo Ministrio da Educao (MEC) que, entre outros enfoques, tem um captulo destinado
literatura e contao de histrias com a temtica explicitada.

Nesses pouco mais de dez anos da Lei, se no podemos precisar sua aceitao e
efetivao nos meios escolares, pulam aos nossos olhos os inmeros ttulos que foram
publicados nos mais variados tipos e gneros destinados ao pblico em geral. H desde a
linha de livros didticos e paradidticos, livros de informao, de apoio terico para os
professores e, claro, os livros de literatura objeto de nossa discusso e anlise nesse
trabalho.

3
Observao feita com base no levantamento dos ttulos contidos nos acervos do PNBE dos anos 2006,
2008, 2009, 2010, 2011, 2012 e 2013. Todos disponveis no endereo eletrnico:
<http://portal.mec.gov.br/index.php?option=com_content&view=article&id=13698&Itemid=986>
23

Nesse emaranhado de obras, que impulsiona o mercado editorial a crescer


quantitativamente, faz-se necessria uma avaliao da qualidade esttico-literria desses
ttulos que sero destinados aos pequenos e jovens leitores. O marasmo da literatura
infantil/juvenil com temtica negra em detrimento do segmento tnico-racial branco/
europeu foi superado e est em estado de expanso. Agora, importa notar os indcios de
novas representaes do negro nessas publicaes: de que forma so feitas as abordagens
sobre os personagens africanos e/ou afro-brasileiros? Quais as funes por eles assumidas
nas tessituras do texto?

Sem querer nos aprofundar analiticamente ainda nesse momento, citamos ttulos como
Bruna e a galinha dAngola (2011), de Gercilda de Almeida e ilustraes de Valria
Saraiva; Felicidade no tem cor (2002) e Sikulume e outros contos africanos (2010), de
Jlio Emlio Braz e ilustraes de Odilon de Moraes e Luciana Justiniani, respectivamente;
Como o criador fez surgir o homem na Terra e outras histrias da tradio Zulu (2009),
de Julio e Dbora DZamb e ilustraes de Maurcio Veneza. Esses so exemplos de
narrativas infantis, infanto-juvenis e juvenis que tratam ficcionalmente de forma positiva
das relaes tnico-raciais em questo. Essas narrativas tm personagens negros como
protagonistas e os inserem em situaes de inter-relaes raciais com todos os conflitos
possveis. So contos e recontos que valorizam a tradio de contar histrias, revelando
muito do universo das lendas, mitos e culturas de diferentes etnias africanas e suas
repercusses no Brasil. As ilustraes tambm so importantes, na medida em que
dialogam com o texto verbal, acrescentando significao s leituras possveis.

Esclarecemos que o objetivo deste trabalho no defender a literatura infantil/juvenil


sobre o segmento tnico-racial negro4 em lugar de outros segmentos tnicos, mas fomentar
a igualdade de ateno dada quele segmento. O que no podemos negar aos nossos
jovens leitores o conhecimento tambm das contribuies que os africanos e seus
descendentes deixaram e deixam para o legado cultural brasileiro. E, conhecendo, lutar
pela ressignificao dessas contribuies em forma de reconhecimento e afirmao da
identidade afro-brasileira.

necessrio, pois, atentarmos para (...) a importncia de uma produo literria que
contribua para valorizar e ressignificar a memria do segmento tnico-racial negro,

4
Entendida conforme Munanga (2006): a expresso tnico-racial associada ao negro visa articular tanto a
dimenso cultural, quanto a racial.
24

preterido ao longo do tempo das nossas produes de maneira positiva (OLIVEIRA,


2009, p. 168).

Portanto, atravs desse percurso histrico, pontuamos o processo de surgimento de


uma literatura escrita alicerada nas narrativas populares e sua inclinao para o
pblico composto por crianas e jovens. Evidenciamos os diferentes momentos de
consolidao dessa literatura no Brasil at chegar contemporaneidade, assim como as
novas demandas que o sculo XXI implantou para essa peculiar produo artstica.

Destacamos a literatura de temtica africana/afro-brasileira como uma exigncia


poltico-ideolgica implantada educao, pelo Governo Federal do Brasil, em forma de
ao afirmativa. Segundo Munanga (2006, p. 186), as aes afirmativas podem ser
entendidas como um conjunto de polticas, aes e orientaes pblicas ou privadas, de
carter compulsrio (obrigatrio), facultativo (no obrigatrio) ou voluntrio que tm
como objetivo corrigir as desigualdades historicamente impostas a determinados grupos
sociais e/ou tnico/raciais com um histrico comprovado de discriminao e excluso.

Vimos o duplo papel assumido pela literatura em destaque: objeto de prazer esttico e
pedaggico. Esse ltimo, associado Lei, impulsionou o carter mercadolgico, fazendo
surgir vrios ttulos que, muitas vezes, justificando-se ser de recepo infantil e juvenil,
tm comprometido o texto em seu valor literrio. Sabemos que o mercado sempre foi um
fator associado literatura brasileira produzida para crianas e jovens e, geralmente,
regulador do critrio esttico adotado nessas produes em funo de seu valor como
produto comercial.

A partir dessa dupla funo, pretendemos estabelecer relao entre essas funes e os
discursos que compem a literatura em destaque. Tambm, compreender como se do as
relaes identitrias que essas narrativas podem suscitar. Dessa forma, poderemos discutir
o carter qualitativo nas obras contemporneas, ilustrando com a anlise de duas
narrativas.
25

2. LITERATURA INFANTIL/JUVENIL: ESPAO DE REPRESENTAES

2.1.Entre o didtico e o literrio: (des) construes discursivas

Edmir Perrotti, em O texto sedutor na literatura infantil (1986), traz uma exaustiva
discusso a respeito do discurso utilitrio e do discurso esttico na literatura infantil. com
base em suas ponderaes que, aqui, faremos as consideraes sobre esse objeto novo
em sua complexa constituio histrica.

No sculo XVIII, as obras destinadas s crianas e aos jovens leitores eram concebidas
para o pblico adulto e, s depois, adaptadas, conquistavam os destinatrios mirins. Foi o
caso do j citado Robinson Cruso, de Daniel Defoe. Devido situao de sua produo,
essa literatura preservava seu valor esttico, mas, ao atingir o novo pblico,
instrumentalizava-se.

Desde o surgimento de obras destinadas especificamente para o pblico infantil, na


Europa, o discurso utilitrio (para alm do instrumental) foi instaurado como fim. Sabemos
que a literatura era complemento escolar, formativo e o discurso elaborado para transmitir
a ideologia dominante (burguesa). Assim, o gnero constitui-se sob o discurso utilitrio
com o objetivo de instruir e doutrinar o leitor em formao em detrimento do discurso
esttico. Havia uma preocupao, sobretudo, com fatores externos, ligados recepo.

Apesar do incentivo de Lobato, apenas na dcada de 70 que se instaurou uma


verdadeira crise do discurso utilitrio. Os artistas passaram a questionar esse modelo
imposto a toda produo artstica de recepo infantil e juvenil e a se comprometer com a
arte, no a pedagogia. Passou-se a negar a hegemonia desse modelo discursivo que
estabelecia, no texto, uma voz autoritria (narrador) que apenas transmitia conhecimento
para um leitor passivo. Sobre isso, Perrotti (1986) nos diz: Na medida em que o discurso
utilitrio implica inferiorizao do destinatrio face um emissor detentor da verdade,
temos a caracterizado um discurso de e pelo Poder(es) (p.39).

Roland Barthes (1978), tomando a lngua como cdigo de expresso do Poder inerente
linguagem, completa que a liberdade, pois, existe fora da linguagem. Devemos, assim,
[...] trapacear com a lngua, trapacear a lngua. Essa trapaa salutar, essa esquiva, esse
logro magnfico que permite ouvir a lngua fora do poder, no esplendor de uma revoluo
26

permanente da linguagem, eu a chamo, quanto a mim: literatura (BARTHES, 1978, p.16).


E destaca a importncia da forma da escrita do texto como espao para combater a
lngua, exercendo a liberdade pelo deslocamento sobre a lngua. Pois, a literatura [...]
encena a linguagem, em vez de, simplesmente, utiliz-la (BARTHES, 1978, p.19).

Na literatura infantil/juvenil, surge um novo discurso mais compromissado com o


fazer literrio do que com o pragmatismo: o discurso esttico. Nele, h maior
preocupao com o texto em si, elaborado para provocar uma inquietao no leitor,
instigando-o e permitindo-o fazer interpretaes possveis. O carter fantasioso,
aparentemente intil, ganha destaque nessas produes.

Apesar da aparente desarmonia entre esses discursos, adotaremos uma viso dialtica
sobre eles, por considerar que se fundem na literatura infantil/juvenil. Porm, destacamos a
importncia do plano esttico para a qualidade do texto literrio, que, como vimos, trabalha
a linguagem de forma peculiar.

evidente que a literatura pode ser tornada til pelo leitor. Aqui, falamos no do
utilitarismo enquanto finalidade do texto, mas o texto podendo ser tornado til,
instrumentalizado pois ultrapassar o utilitarismo no significa deixar de reconhecer que
a obra literria educa, ensina, transmite valores, desanuvia tenses etc. (PERROTTI,
1986. p.22) e at escolarizado, se adequadamente, como diz Magda Soares em A
escolarizao da literatura (1999), no reduzindo a literatura ao discurso didtico. Assim,
[...] preciso que se faa uma discusso entre o utilitarismo [...] e o inevitvel carter
instrumental que, em maior ou menor medida, est sempre presente no discurso literrio
(PERROTTI, 1986, p.29).

Mais uma vez, vemo-nos diante da ressignificao de paradigmas. Temos a ruptura da


palavra escrita tida como indiscutvel, autoritria e a instaurao de um novo paradigma: a
linguagem literria como (re) criao da realidade e questionadora dela (COELHO, 2000).

como (re) criao da realidade ou pela encenao da linguagem, como disse Barthes,
que a literatura capaz de transformar as vises de mundo e, assim, assume um papel
formador. No caso da literatura supracitada, corroboram para isso tanto o texto verbal
quanto as ilustraes, que devem manter um equilbrio entre os discursos esttico e
instrumental na obra.
27

2.2.O papel da literatura infantil/juvenil

Em geral, a literatura aborda questes que nos ajudam a compreender o outro e a nos
autoconhecer, entender nossos conflitos. Interpreta e recria o mundo e pode agir sobre o
leitor, permitindo-o vivenciar a empatia e a alteridade a partir das diferentes experincias
que faz viver. Projeta para nossa vida a fantasia necessria que, de certa forma, nos auxilia
a enfrentar a realidade e a (re) interpret-la. Mais do que podemos medir, atua em nosso
inconsciente e subconsciente medida que [...] as camadas profundas da nossa
personalidade podem sofrer um bombardeio poderoso das obras que lemos e que atuam de
maneira que no podemos avaliar (CANDIDO, 2002, p.82).

Como imagem e transfigurao (CANDIDO, 2004) da vida, a literatura tambm


expresso da realidade social. Dessa forma, dialoga com todas as instncias socioculturais
e histricas da sociedade. Reproduz seus valores, suas demandas e resistncias e pode ir de
encontro aos modelos dominantes. Como vimos, a adoo de determinadas obras de
Lobato, a certa poca, foram banidas pelo teor de negao dos interesses dominantes. Isso
comprova que a literatura sempre foi instrumento poderoso na (trans) formao do
pensamento. Dessa forma, tambm provvel que a adoo de certas temticas na
literatura, sobretudo a recepcionada pelas crianas e jovens, tenha grandes chances de ser
combatida e exige, portanto, resistente posio poltico-ideolgica.

Portanto, adentrando nas especificidades da literatura infantil/juvenil, alm de


contribuir para a formao leitora, sabemos que as representaes simbolizadas nessa
literatura so capazes de auxiliar na formao da personalidade e em interpretaes do
mundo mais preconceituosas ou no, estigmatizadas ou emancipatrias. Visto que, a partir
de todos os aspectos da vida que ela problematiza, [...] a literatura confirma e nega,
prope e denuncia, apia e combate, fornecendo a possibilidade de vivermos
dialeticamente os problemas (CANDIDO, 2004, p.175).

Dentro do contexto das afro-literaturas infantil/juvenil, em seu campo frtil de


representaes simblicas, elas constituem um espao propcio para o desenvolvimento da
identidade do leitor. Essas representaes contribuem para desconstruir esteretipos
cristalizados socialmente sobre o segmento tnico-racial negro, a partir do questionamento
dos valores a ele atribudos. Por conseguinte, ajudam a construir uma identificao positiva
dos leitores negros e a aceitao consciente do legado cultural afro-brasileiro por todos os
28

leitores. At porque, aos receptores infantis e juvenis, no deve ser negado o direito a uma
literatura que permita a quebra do discurso hegemnico e o reconhecimento das diferentes
relaes tnico-raciais.

Estudos sociolgicos como os de Munanga e Gomes (2006) e Barros (2009) nos


mostram que a representao do negro , primordialmente, uma construo social e
histrica. Dessa forma, internalizamos a dicotomia bsica negro x branco a partir das
nossas relaes sociais marcadas, no Brasil, por um histrico de preconceitos e
desigualdades. Munanga (2006, p.176) diz: [...] aprendemos a ver negros e brancos como
diferentes na forma como somos educados e socializados a ponto dessas ditas diferenas
serem introjetadas em nossa forma de ser e ver o outro, na nossa subjetividade, nas
relaes sociais mais amplas.

Acreditamos, portanto, que a pouca presena de personagens negros na literatura


infantil/juvenil, ou suas representaes deturpadas e estereotipadas negativamente so
marcas da institucionalizao daqueles preconceitos efetivados em racismo - no sentido de
atribuio de valor inferior a determinadas diferenas de um grupo tnico-racial. E a
instituio da Lei n 10.639/03 pode ser entendida como uma tentativa de reduzir esse
preconceito, visto que, como construo social, nada mais proveitoso do que tentar, pelo
mesmo vis, reeducar a concepo do homem em relao s diferenas, para que sejam
aceitas sem hierarquizao. Silenciar essa questo em mais uma manifestao cultural , no
mnimo, uma violncia simblica.

De acordo com a lei, foram criadas as Diretrizes Curriculares Nacionais para a


Educao das Relaes tnico-Raciais e para o Ensino de Histria e Cultura Afro-
Brasileira e Africana (2004). Entre os princpios defendidos nesse documento est:

O ensino de Histria e Cultura Afro-Brasileira e Africana, a educao das


relaes tnico-raciais, tal como explicita o presente parecer, se desenvolvero
no cotidiano das escolas, nos diferentes nveis e modalidades de ensino, como
contedo de disciplinas, particularmente, Educao Artstica, Literatura e
Histria do Brasil, sem prejuzo das demais, em atividades curriculares ou no,
trabalhos em salas de aula, nos laboratrios de cincias e de informtica, na
utilizao de sala de leitura, biblioteca, brinquedoteca, reas de recreao, quadra
de esportes e outros ambientes escolares. (2004, p.21)

Nessa perspectiva, toma-se a escola como espao privilegiado para aplicao dessa
medida legal, pois incontestvel seu poder de (re) educao e (trans) formao das
opinies, vises de mundo. Contudo, importante atentarmos para essa associao da Lei
ao ensino formal, pois sabemos que uma unio favorvel ao vis mercadolgico que
29

cerca a literatura infantil/juvenil, principalmente. Na escolha de obras a serem apresentadas


aos alunos no caso, da escola bsica vale a pena estar atento ao que foi produzido como
mero produto utilitrio, de carter panfletrio explcito, e o que foi produzido com boa
qualidade esttico-literria e, por isso, pode educar naturalmente, seja pela mediao do
professor, seja pela leitura autnoma dos infantes e jovens. No deixemos, pois, de
considerar que [...] a arte literria compromissada precisa ser arte literria antes de ser
compromissada, sob pena de descaracterizar-se e perder seu poder de repercusso
mobilizadora (PROENA FILHO, 2004, 187).

Reiteramos que a literatura pode ser instrumentalizada nesse sentido, para que a partir
das mltiplas representaes simblicas que abrange naquela encenao da linguagem,
possa influenciar positivamente na construo identitria das nossas crianas e jovens
leitores.

A criana contempornea, negra ou branca, se quisermos permanecer nesta


dicotomia, cedo ensinada a apreender a realidade humana de uma determinada
maneira, a dirigir olhar para a percepo da cor e a atribuir um valor social a esta
cor (a enxerg-la como distintivo de identidade, e a devotar a ela orgulho,
simpatia ou preconceito). (BARROS, 2009, p.52)

Portanto, inserir a literatura de temticas africana e afro-brasileira no referencial de


leituras oferecidas a nossas crianas e jovens crucial, se quisermos elucidar as vises
fragmentadas que temos da frica e de suas incalculveis contribuies para a formao da
nao brasileira.

Tomamos como referenciais algumas pesquisas bibliogrficas que levantaram


quantitativamente obras com personagens negras versus brancas na literatura infanto-
juvenil, principalmente. As de Flvia Rosemberg (1984) - pesquisa sobre 165 obras
publicadas de 1955-1975; Oliveira (2003) anlise de 12 obras publicadas entre 1979 e
1989; e outra realizada pela mesma autora entre 2005-2006, a partir da anlise dos
catlogos de oito editoras, revelam a discrepncia da quantidade de obras contendo
personagens brancas e negras, assim como o acabamento ficcional inferior dedicado a esse
segmento (OLIVEIRA, 2009). Consideramos tambm a pesquisa de Dalcastagn (2008)
que teve como corpus 258 romances publicados pelas editoras Companhia das Letras,
Record e Rocco. A pesquisa considera alm das cores das personagens (no se reduzindo a
negro x branco), posio das personagens, sexo, faixa etria, estrato socioeconmico e
principais ocupaes das personagens brancas e negras essas so, geralmente,
criminosas, prostitutas, empregadas ou escravas. A leitura dos dados levantados nessas
30

pesquisas revela uma realidade assustadora da preferncia que o mercado editorial ainda
tem sobre o branqueamento das obras literrias em geral. Tal como outras formas de
expresso, ela apenas manifesta uma discriminao que permeia toda a nossa estrutura
social (DALCASTAGN, 2008, p.97).

Aps a promulgao da Lei, reconhecemos que notrio o aumento de produes e


reedies de obras com personagens negras na literatura infantil/juvenil, delineando-os em
diversos espaos sociais e em suas mltiplas prticas culturais. Se tomarmos como
referncia as listas de obras do acervo disponibilizado pelo PNBE, desde 2006, uma
vistoria nas bibliotecas escolares brasileiras, em tese, revelar esses materiais
criteriosamente selecionados pela equipe avaliadora do Programa Nacional Biblioteca da
Escola.

Ento, por que continuar a oferecer apenas um tipo de histria (em geral, com
personagens brancas) para os nossos jovens leitores, se podemos apresentar obras que
trabalhem positivamente personagens de diferentes etnias, assumindo as mais diversas
posies sociais e funes na narrativa? Ampliar o olhar do leitor, quebrar expectativas,
descondicionar a forma de encarar as diferenas que seja a partir das personagens
fundamental para no tornar superficial a viso que temos de determinados segmentos
tnico-raciais, no caso o negro, e suas relaes sociais. imprescindvel ampliar os
referenciais que influenciaro na formao das identidades.

No entanto, faz-se necessrio, ainda, verificar at que ponto essas produes


modificam positivamente o cenrio literrio ao abrir espao para outros segmentos tnico-
raciais alm do branco. A literatura est vulnervel a, na tentativa de quebrar estigmas
sobre a populao negra e suas relaes, cair no abismo do reforo de esteretipos sobre
esses personagens.

2.3. Afro-literaturas infantil/juvenil e formao identitria

Segundo Stuart Hall (2006), a concepo de identidade do sujeito ps-moderno no


vista como unificada, estvel, mas formada ao longo da vida. Entendida como um processo
no qual dialogamos com diferentes identidades, em diferentes momentos, pois ao longo da
31

vida entramos em contato com mltiplas e distintas representaes. A identidade vista,


pois, mais como uma construo social e histrica do que biolgica.

No contexto brasileiro, tendo em vista que a sociedade formada por diferentes povos
e culturas, nossas identidades culturais so naturalmente hbridas, construdas no dilogo
com outras identidades. Considerando especificamente nossos primeiros contatos com os
povos vindos de diferentes regies do continente africano e escravizados no Brasil, a
violenta tentativa de homogeneizao das mltiplas etnias na construo redutora do
negro africano pelos colonizadores brancos silenciou muitas das diferenas culturais que
esses povos traziam. Barros (2009) elucida:

Perdidos os antigos padres de identidade que existiam na frica, o negro afro-


brasileiro sentiu-se compelido a iniciar a aventura de construir para si uma nova
identidade cultural, adaptando-a prpria cultura colonial. (...) Da que no se
pode falar propriamente de uma componente cultural africana de nossa
sociedade, mas sim de uma componente afro-brasileira, inauguradora de novas
especificidades. (BARROS, 2009, p.48)

Essa uma situao bastante ilustrativa da inter-relao de identidades e nos mostra


que podemos enxergar nossa constituio como brasileiros a partir desse hibridismo
cultural expresso em diferentes formas de representaes e smbolos. Considerando o
segmento tnico-racial negro, o censo 2010 do IBGE5 revela que ele compe a maior
parcela de brasileiros, sendo superior a dos outros segmentos de cor/raa, inclusive a
branca.

Diante de mais esse fato, o que justifica o silenciamento do segmento negro na


literatura brasileira, em detrimento da supervalorizao do padro branco europeu?
Reforamos que a [...] incluso de identidades negras em nossa literatura um gesto
poltico que se faz esttico (ou vice-versa) e que se d, sempre, no embate com formas
abertas ou sutis de discriminao e preconceito (DALCASTAGN, 2008, p.87) exige
enfretamento a essas marcas institucionalizadas de preconceito.

Nessa perspectiva situam-se as literaturas de temtica africana e afro-brasileira


(constitutivas da literatura brasileira), como fonte dessas representaes culturais e tambm
estticas. Se nossa identidade formada tambm a partir das nossas experincias com o
mundo externo, pensamos na literatura infantil juvenil afro-brasileira como forma de

5
Tendo em vista que os indivduos autodeclarados pretos e pardos esto includos no segmento negro,
tomamos como referncia a tabela 1.3.1. Populao residente, por cor ou raa, segundo o sexo e os grupos
de idade - Brasil 2010. In: Resultados do Universo do Censo Demogrfico 2010. Disponvel em:
<ftp://ftp.ibge.gov.br/Censos/Censo_Demografico_2010/Resultados_do_Universo/tabelas_pdf/tab3.pdf>
32

expresso da realidade cultural brasileira. Ela pode influenciar na formao identitria dos
infantes e jovens leitores, tanto pelas representaes que proporciona, quanto pelas
identificaes que o leitor faz com as personagens caracterizadas em diferentes linguagens.

2.4.O jogo de linguagens na literatura infantil/juvenil

Ao falar em literatura infantil/juvenil, no podemos desconsiderar o objeto novo no


qual ela se transformou ao interagir com outras linguagens, em especial, com a ilustrao.
Guardadas as devidas funes, o texto e a imagem podem dialogar e construir outros
significados, que sugerem o prprio jogo polissmico da leitura (SILVA, 2009, p.31).
Assim, mais do que mera traduo de linguagens, as ilustraes provocam ampliao dos
sentidos do texto, das possibilidades de leituras, porque agregam informaes,
significados. As formas como essas linguagens so construdas esteticamente e interagem
na construo da obra contribuem para manter ou desestabilizar discursos arraigados,
preconceituosos e autoritrios.

Tendo em vista que essas linguagens interagem de diferentes formas, seja na criao
do texto verbal a partir das ilustraes, seja o contrrio, devemos ter em mente que na obra
literria, as ilustraes no so adornos suprfluos, mas assumem diferentes estilos e
funes: esttica, ldica, metalingustica, narrativa, descritiva, ftica, de pontuao,
expressiva, etc. (CAMARGO, 1995). O ilustrador, ao lanar mo de determinadas tcnicas
e estilo, tambm constri um discurso, pois expressa seus valores, sua viso de mundo
sobre determinado objeto delineado. Escritor e ilustrador estabelecem, pois, um jogo de
linguagens que, apesar de construdas a partir de perspectivas diferentes, buscam uma
finalidade comum. Na verdade, atentar para a construo coesa de todo o projeto grfico
planejamento que inclui desde formato, nmero de pginas, tipo de papel, tipo e tamanho
de letras diagramao, ilustrao, encadernao (CAMARGO, 1995) relevante na
anlise do jogo de linguagens em obras literrias.

Sabemos que as caractersticas tnico-raciais podem ser construdas nessas diferentes


linguagens. Por isso, tanto o texto verbal, quanto as ilustraes quando h devem ser
avaliadas criteriosamente nas obras literrias de temtica africana e afro-brasileira, pois,
juntas, essas linguagens servem a favor ou contra a construo de smbolos positivos sobre
33

o segmento tnico-racial delineado, visto que tambm constroem as representaes que


sero confrontadas no processo de identificao pelos leitores. Dessa forma, podem ajudar
no autoconhecimento pelos leitores negros e na identificao de suas contribuies para a
formao das identidades nacionais por todos os leitores, assim como para o respeito s
diferenas. Afinal, Uma cultura nacional um discurso um modo de construir sentidos
que influencia e organiza tanto nossas aes quanto a concepo que temos de ns
mesmos (HALL, 2006, p.51).

Obras comprometidas com o trabalho esttico dessas linguagens mostram que fugir do
padro branco por excelncia e abrir espao para representaes de personagens negras
vivenciando mltiplas situaes na frica e nas disporas, delineando-as positivamente em
todos os seus fentipos e suas relaes sociais e culturais dentro da narrativa
fundamental para que a criana e o jovem negro vejam possibilidade de identificao
positiva. As ilustraes trabalhadas pelo vis de diferentes tcnicas podem, assim como o
texto verbal, romper com esteretipos construdos sobre as personagens com as quais os
leitores podem estabelecer identificaes.

2.5.Dilogos identitrios entre leitores e personagens

Ao adentrarmos nas tramas do texto, praticamente inevitvel no estabelecermos


nenhuma identificao com algum personagem e, a partir dele, com o enredo, a temtica,
etc. pela verossimilhana com que so construdos esses elementos. Isso acontece porque
a personagem [...] que representa a possibilidade de adeso afetiva e intelectual do leitor,
pelos mecanismos de identificaes, projeo, transferncia etc. (CANDIDO, 1992, p.51).
Sabe-se que essa relao do leitor com as personagens intensificada quando se trata de
crianas leitoras, pois elas tendem a estreitar os laos entre fico e realidade quando no
as confunde. O processo de identificao do leitor com as personagens passa pelos
dilogos que ele estabelece com o texto, os silncios que preenche ou as vozes com as
quais se contrape.

Tomamos de Antonio Candido (1992) a definio de personagem como [...] um ser


fictcio [...] isto , algo que, sendo uma criao da fantasia, comunica a impresso da mais
ldima verdade existencial (p. 52). Dessa forma, fica evidente que a construo desses
34

seres fictcios no neutra, mas suporta significados se os pensarmos como recriao do


que est na realidade, pois [...] como elementos ativos dentro da narrativa, representam
valores atravs dos quais a sociedade se constitui (KHDE, 1986, p.5), revelam o olhar, a
ideologia que se coloca sobre certos elementos retratados ou silenciados.

Ao pensarmos na literatura afro-brasileira produzida para crianas e jovens,


destacamos que as obras contemporneas tm se preocupado em ressignificar as
personagens negras, que assumem, muitas vezes, papel de protagonistas das histrias. Esse
fato relevante, mas no pode ser tomado de forma isolada, pois, mais do que assumir um
papel de destaque na narrativa, cabe verificar como so representados nas ilustraes e no
texto verbal. Afinal, no mais aceito com naturalidade caracterizar os personagens negros
sob a marca de preconceitos e o reforo negativo de seus traos tnicos.

A partir dessas obras, os leitores em geral podero ampliar sua viso sobre os
afrodescendentes, rever certos preconceitos. Os afrodescendentes podem se ver
representados nessas obras e, assim, pela recuperao das representaes positivas,
construrem suas identidades, aumentando sua autoestima e aceitao como pertencentes a
esse grupo tnico-racial. Aqui, [...] a importncia do personagem est no mosaico de
aes com que ele se defronta e que representam o questionamento do indivduo consigo
mesmo e com o universo que o cerca (KHDE, 1986, p.71), o que pode contribuir
favoravelmente para a construo das identidades dos leitores em potencial, visto que [...]
a identidade pressupe a diferena e o confronto com o outro. desse dilogo que ela
nasce (KHED, 1986, p.64).

Portanto, ao apontarmos a necessidade de ampliar a discusso e analisar a identidade e


as representaes da negritude a partir da ilustrao e das personagens nas literaturas
infantil/juvenil, passamos a expor, no prximo captulo, alm dessas questes, a
permanncia ou no de discursos didticos e/ou literrios em obras recentes da literatura
para crianas e jovens brasileiros.
35

3. NARRATIVAS INFANTIS/JUVENIS CONTEMPORNEAS: UMA


LEITURA SOBRE AS RELAES TNICO-RACIAIS

Com base no que foi exposto, partimos para a leitura de obras com personagens
negras. Pretendemos verificar como construdo o discurso da obra, se marcadamente
panfletria, se busca conduzir explicitamente a leitura, ou se abre espao para a construo
de sentidos a partir das diferentes vozes e perspectivas que aborda. Sendo um texto voltado
para o pblico infantil/juvenil, h valorizao de seus pontos de vista? Quanto aos
personagens negros, buscaremos observar como so retratados ficcionalmente, quais
funes assumem no texto, como se do as relaes dentro da narrativa. Verificaremos se a
forma como as personagens so construdas contribuem para a viso positiva sobre o
segmento tnico-racial negro.

Pretendemos, portanto, retomar o que foi discutido sobre a qualidade esttico-literria


da obra, verificando se, no contexto atual, ela apresenta inovaes relevantes para a
produo literria contempornea que contempla crianas e jovens. No perderemos de
vista, sobretudo, suas possveis contribuies para a desconstruo dos esteretipos
negativos socialmente construdos sobre o segmento tnico-racial negro e, h tempos,
reforadas por narrativas literrias.

Assim, selecionamos duas obras do acervo construdo no j mencionado projeto


PIBIC, a saber: Kofi e o menino de fogo (PALLAS, 2008), de Nei Lopes; ilustraes de
Hlne Moreau e Irmo negro (MODERNA, 2003), de Walcyr Carrasco. Tais escolhas se
deram por considerarmos essas obras favorveis para a anlise, frente a discusso que se
estabeleceu neste trabalho. A seleo contempla analisarmos uma obra infantil, que tende a
explorar o recurso da ilustrao e, assim, estabelece uma relao diferente com seu
pblico. E tambm uma obra infanto-juvenil, que por sua vez tambm constri o seu
discurso de forma diferenciada para o pblico alvo. Outro critrio foi o de podermos
analisar narrativas que se passam em espaos africanos e brasileiros, o que implica
perspectivas diferenciadas de leitura sobre as relaes tnico-raciais.
36

3.1.Kofi e o menino de fogo (PALLAS, 2008)

A obra Kofi e o menino de fogo, escrita por Nei Lopes6 e ilustrada por Hlne Moreau,
uma narrativa inspirada num episdio vivido pelo escritor malins Amadou Hampte B.

A obra narra a histria de Kofi nos arredores de sua aldeia africana, em Gana. A partir
de um narrador em terceira pessoa, conhecemos essa histria ocorrida em 1950, em tempos
de dependncia da Inglaterra, perodo em que Gana ainda chamava-se Costa do Ouro (o
que diz muito sobre sua condio de colonizao). O narrador faz referncia inaugurao
do estdio Maracan, no Brasil, nesse mesmo ano. Durante a leitura, podemos conhecer o
cotidiano da aldeia de Kofi, suas tradies e crenas.

Contudo, o fato fundamental da histria, motivo do ttulo e da ilustrao da capa desse


livro, o encontro do protagonista Kofi um menino pretinho que nunca tinha visto no
mundo ningum que no fosse pretinho igual a ele (LOPES, 2008, p.11) com um
menino branco. Inclusive, como podemos ver a seguir, a capa revela a surpresa, o espanto,
a admirao e muitos outros sentimentos emanados nesse encontro.

Figura 1 Capa da obra Kofi e o menino de fogo

Fonte: Lopes, 2008.

A aldeia de Kofi recebe um grupo de estrangeiros ingleses. O pai de Kofi, chefe da


aldeia, faz a ligao entre os ingleses e os ganenses. Mas, a cena trazida para Kofi que,
6
O brasileiro Nei Lopes msico, compositor de inmeros sambas e escritor. Notvel por suas pesquisas
sobre culturas africanas na frica e nas disporas, consta entre suas publicaes: Incurses sobre a pele:
poemas (ARTIUM, 1996); Histria e Cultura Africana e Afro-brasileira (BARSA-PLANETA, 2009);
Histrias do Tio Jimbo (infantil, MAZZA, 2007) e Potnica (MRULA, 2014).
37

frente a um menino branco pela primeira vez, sente medo, pois sua imaginao foi
alimentada por muito tempo para ver o outro, o branco, como um ser estranho. Entre as
imagens pr-concebidas, Diziam que essas pessoas eram filhos, filhas, netos e netas do
fogo... que, quando se zangavam, o rosto delas ficava vermelho como as chamas da
fogueira... e que se algum nelas encostasse morreria de dor. (LOPES, 2008, p.18-19).
Por isso, pensou que o menino branco fosse de fogo. O outro menino tambm tinha as suas
criaes a respeito dos negros e mantinha semelhante hesitao.

Tudo apagado quando Kofi, que queria ser um grande mestre, enfrentou seu medo e
decidiu aproximar-se do outro. De forma simples, o contato entre os meninos rompe as
imagens formadas, os esteretipos introjetados em suas mentes pelas sociedades na quais
se inseriam.

A narrativa pula alguns anos e, numa Gana independente, Kofi cresceu, construiu sua
famlia e, aps estudar na Europa, voltou para a sua aldeia como mestre. Tornou-se amigo
de muitos brancos, com quem manteve boa relao por ultrapassarem as diferenas e se
enxergarem apenas como seres humanos.

No final da histria, h algumas informaes sobre Gana (histria, economia, fauna e


flora, vesturio, moradia, alimentao, etc.).

3.1.1. Personagens e temtica africana

A obra de Nei Lopes, Kofi e o menino de fogo, traz uma histria delineada no espao
social africano, delimitado por Gana. A maioria das personagens pertence a um grupo
tnico-racial negro e se relacionam bem entre si. Em certo momento, se v exposta a inter-
relao racial: entrar em contato com brancos europeus a primeira vez para muitos. Esse
o fato gerador do conflito do protagonista: estabelecer contato com algum diferente de
si. Kofi se identifica como negro e v o menino ingls como estranho, pois, na histria, a
diferena estabelecida apenas enquanto traos fsicos. So eles que demarcam o conflito
racial.

A temtica africana bem explorada na obra, medida que ressalta caractersticas


tnico-culturais. H referncia religiosidade de Gana (a crena no Deus
38

Onyane/Onyankopon), valorizao da sabedoria dos mais velhos, o que lhes garante


autoridade. Alm da tradio da escolha dos nomes africanos e uso de vocabulrio
especfico. So caractersticas que revelam um pouco do universo africano e ilustram o
cotidiano da aldeia de Kofi. Conhecemos o protagonista, portanto, pelas perspectivas
externas (sociabilidade) e internas (conflitos, medos).

No h discusso profunda sobre questes raciais. Apenas as personagens esto


colocadas num patamar de igualdade. interessante observar que a narrativa expe o
direito s diferenas, pois o narrador no trata o estranhamento inicial do encontro como
forma de instaurar uma hierarquia entre elas. Explora o processo de identificao das
personagens ora pela diferena (situao inicial), ora pela igualdade, unindo os meninos
pelo interesse comum por futebol.

3.1.2. Projeto grfico

Kofi e o menino de fogo apresenta um projeto grfico coerente com a temtica


escolhida e com o pblico a quem se destina. O livro uma brochura com capa em carto
Ensogloss 240g/m, adequado para o manuseio das crianas leitoras, e o miolo em couch
favorvel impresso das ilustraes que compem grande parte da obra. Com letras
legveis e linguagem simples, acessvel ao pblico infantil e adequada s personagens.
Mesmo quando h uso de termos africanos, esses so seguidos por seus sinnimos em
portugus brasileiro.

Vale ressaltar que a preocupao em resgatar temas afrodescendentes atitude


norteadora da editora PALLAS. Seu projeto o de recuperar e registrar tradies
religiosas, lingusticas e filosficas dos vrios povos africanos continuamente trazidos para
o Brasil durante o regime escravista.7

So utilizados recursos de ilustrao como a pontuao, atravs de capitular e vinhetas


com smbolos africanos ou estampas coloridas. A ilustradora explora, predominantemente,
as funes expressiva, narrativa e simblica das imagens (CAMARGO, 1995). Desde a
capa, que ilustra a tenso do primeiro contato entre Kofi e outros membros de sua aldeia

7
http://www.pallaseditora.com.br/pagina/a_editora/2/
39

com o menino de fogo, as ilustraes preenchem pginas quase completas e ora dialogam
com o texto verbal, ora constroem sozinhas os sentidos do texto.

Em toda a obra, as ilustraes realam os fentipos negros, as vestimentas (tnicas,


capulanas) e penteados africanos de forma natural. As imagens revelam o cotidiano da
aldeia de Kofi e, junto ao texto verbal, ajudam a construir um ambiente verossmil.

Um recurso relevante utilizado por Hlne Moreau nas ilustraes foi a valorizao do
ponto de vista infantil, interagindo com o narrador que se colocou sob a perspectiva do
protagonista. Entre as pginas 16 e 19, vemos ilustradas supostas imagens que Kofi tem do
homem branco sempre a partir da imagem de si mesmo. Citamos a que sugere a ideia de
fogo.

Figura 2

Fonte: Lopes (2008, p.19)

Como uma segunda narrao, as ilustraes ampliam os sentidos do texto. Numa


linguagem semelhante cinematogrfica, o foco parte do coletivo e se pe no detalhe:
colocadas as pginas 24 e 25 frente a frente, podemos ver de forma ldica o encontro dos
meninos e perceber suas expresses de surpresa e medo.
40

Figura 3 Figura 4

Fonte: Lopes (2008, p.24) Fonte: Lopes (2008, p.25)

Com a simplicidade comum s crianas (mais flexveis para a quebra de preconceitos),


a resoluo do conflito se estabelece com um simples aperto de mo e, apenas a narrativa
pictrica nos mostra que os meninos selaram a paz numa partida de futebol (figura 5), de
gosto universal.

Figura 5

Fonte: Lopes (2008, p.29)

Os paratextos inseridos na obra trazem informaes sobre o autor e a ilustradora por


uma linguagem infantil (Vov Nei Lopes nasceu no Rio de Janeiro...). As informaes
extras sobre Gana contribuem para conhecer o pas, mas no so necessrias para
complementar a leitura da histria de Kofi, pois no estimulam nem enriquecem a leitura.
41

Na quarta capa, h uma apresentao do livro, que explora mais o encontro do autor com a
ilustradora do que a narrativa em si.

3.1.3. Entre o literrio e o utilitrio

A histria construda na tenso entre o discurso literrio e o utilitrio. A narrativa do


encontro dos meninos trabalha o jogo de linguagens verbal e visual de forma
enriquecedora enquanto trabalho esttico. H valorizao das fantasias que Kofi cria sobre
o personagem branco, embora sob a narrao em terceira pessoa.

Contudo, algumas passagens do texto so marcadamente utilitrias, pedaggicas. H a


delimitao geogrfica de Gana, assim como a explicitao de seu contexto de colnia
inglesa. Kofi e seus irmos nasceram em Gana, pas africano, cuja capital Acra. E que
fica entre o Togo, a Costa do Marfim e o Burquina Fasso, no oeste da frica. Onde ficam
tambm o Benim, a Nigria e a Repblica de Camares. (LOPES, 2008, p.8). Essa
informao isolada no amplia os sentidos do texto literrio. meramente didtica.

Ainda, o final da histria traz uma moral: (...) a melhor maneira de a gente entender
as pessoas encontrando e conhecendo elas. E, assim, sentindo que cada uma um ser
humano. Mesmo que sejam, na aparncia, muito diferentes de ns. (LOPES, 2008, p.31).
Consideramos a passagem desnecessria, visto que a forma como foi construda a narrao
da histria j dispe material suficiente para fomentar a reflexo sobre essa situao
universal que o contato, geralmente conflituoso, com o outro.

O narrador reconta a histria que ouviu de Kofi: Esta histria quem me contou foi
Kofi. (p.8), o que lhe concede credibilidade. Mas, o fato de se manter o seu ponto de vista
como dominante em quase todo o texto no o torna uma voz autoritria sobre o leitor. Ele
usa, predominantemente, o discurso indireto livre para criar o ambiente da narrativa e por
sua voz que conhecemos as personagens. Mas, em algumas passagens h o discurso direto,
revelando a voz de outras personagens. Por exemplo, no contexto da chegada dos ingleses
e de sua apresentao aos ganenses, o pai de Kofi quebra a passividade daquele povo
colonizado e diz que George, rei da Inglaterra, tambm nosso rei por enquanto... por
enquanto... (LOPES, 2008, p.23).
42

Em resumo, a narrativa tende ao discurso literrio, mas no abandona o discurso


utilitrio. Isso, entretanto, no compromete o valor dessa obra infantil. Tomando o livro
como um todo, consideramos que a insero do paratexto ao final da narrativa constitui
uma espcie de manual sobre Gana e no contribui para ampliar as perspectivas de leitura
da histria. apenas uma estratgia da editora para manter-se adequada a demanda atual
do mercado e dispor de material pronto para uso educativo. Est explcito o carter
pedaggico, pois, visto que essa obra foi publicada em 2008 (aps a promulgao da lei n
10.639/03), fica evidente seu compromisso com o critrio educativo a ser explorado pela
escola. Contudo, a leitura autnoma pela criana que, provavelmente, no se interessar
pelas informaes histricas pode ser ldica e atrativa.

3.2.Irmo negro (MODERNA, 2003)

Aqui, analisaremos a obra Irmo Negro (2003), de Walcyr Carrasco8, publicada pela
editora Moderna.

Nessa obra, conhecemos a histria de Leo, o narrador, e de seu primo. Leo filho
nico e sonha em ter um irmo, mas a sua me, Edith, no pode mais engravidar. Certo dia,
uma surpresa: sua me recebe uma carta de algum da Bahia informando-lhe da morte de
sua irm, Edna, com a qual perdeu o contato h muito tempo. Edna deixou um filho rfo,
Srgio, que no tinha contato com o pai. Leo, enfim, realizaria seu sonho de ter um irmo,
pois seus pais eram os nicos com condies de criar o menino.

A reao de Leo com a chegada do primo-irmo revela mais uma surpresa: O meu
primo era mulato! Mulato bem escuro, de cabelo pixaim. Negro. Quando eu pensava em
meu novo irmo, nunca imaginava que ele seria preto. Na minha cabea, deveria ser mais
ou menos parecido comigo. Loiro. Talvez at de olhos azuis iguais aos meus. Fiquei de
boca aberta. (CARRASCO, 2003, p.18). Assim, sob seu ponto de vista, testemunhamos a
sua histria antes e depois da chegada do irmo negro.

8
O paulista Walcyr Carrasco jornalista e escritor. Reconhecido por suas novelas, tambm autor de obras
para adultos e para o pblico infanto-juvenil, para quem adaptou algumas histrias. Entre elas: A gata
borralheira e A megera domada - ambas compem o acervo do PNBE, respectivamente de 2010 e 2011.
43

O menino fica preocupado com a reao de seus amigos, mas a sua vontade de ter um
companheiro era mais forte do que qualquer coisa. Ele, que sempre teve tudo o que quis
(festas, presentes), sofre uma srie de mudanas. E, ao tentar integrar o irmo sua turma e
ao seu universo de classe mdia, Leo comea a perceber as diferentes faces do preconceito:
descobri como diferente ter um irmo preto. As pessoas agem de outro modo.
(CARRASCO, 2003, p.26).

Sua relao torna-se conflituosa com os amigos, que no aceitam Srgio, fazendo com
que Leo sinta saudades de ser filho nico. At porque o novo irmo triste, calado,
misterioso e no preenche a sua carncia. Aps uma conversa com o pai, Leo torna-se mais
compreensivo, mais amigo de Srgio e, ao ganhar confiana, descobre o seu segredo, que
tanto o atormentava. Dessa forma, Leo conta a histria de Srgio, marcada por um
histrico de perdas e violncias. claro que contei a histria de Srgio com minhas
prprias palavras. S agora posso fazer isso. (CARRASCO, 2003, p.67).

O final da histria revela a soluo dos conflitos: Srgio e Leo conseguem enfrentar o
racismo e, aos poucos, constroem uma relao harmoniosa entre si e com os antigos
amigos de Leo.

3.2.1 Estrutura narrativa, temtica e personagens

Apesar de todo o texto ser narrado por Leo, o ttulo do livro, Irmo Negro, nos aponta
para o verdadeiro protagonista dessa narrativa: Srgio, sobre quem as aes da trama se
constituem. Contudo, tanto Leo quanto Srgio so personagens principais. O narrador
oscila entre a narrao em primeira e terceira pessoa. A focalizao utilizada por Walcyr
mostra um ponto de vista restrito do narrador, mas que corrobora para uma viso de
empatia sobre o protagonista negro.

A principal temtica abordada na obra o preconceito racial (associado ao social).


Essa histria revela a convivncia conflituosa de grupos raciais e sociais diferentes, nos
proporcionando enxergar, pela fala do narrador adolescente, as relaes e os preconceitos
vividos pelo seu irmo negro e os reflexos disso em sua vida.

Nessa histria, explora-se pouco a caracterizao dos personagens, mas as aes nos
ajudam a deline-los. No caso dos personagens principais, Leo e Srgio, so evidenciados
44

o contraste racial (em consonncia com o principal motivo gerador de preconceito racial,
no Brasil) a partir dos traos fsicos, da aparncia: o primeiro loiro, de olhos azuis; o
segundo negro, de cabelo pixaim. a partir das diferenas fsicas (cor da pele, cabelo) e
de suas simbologias para a afirmao identitria, que se estabelece o conflito racial entre
Srgio e os membros da turma de Leo.

O narrador descreve traos fsicos de Srgio para estabelecer a diferena consigo, mas
no os inferioriza. Somente outros personagens fazem esse julgamento: Clarice adjetiva
Srgio de tio; Gabriel o chama de neguinho. O porteiro o confunde com o filho da
empregada e tenta for-lo a usar a entrada de servio. Mas, a cena mais impactante a
que seguranas do shopping confundem o menino negro com um bandido s porque o
garoto estava parado em frente a uma loja usando um bon semelhante ao do
estabelecimento. O narrador revela: Acharam que Srgio era trombadinha por causa de
sua cor. (CARRASCO, 2003, p. 44). Aps essa cena, Leo relembra algo semelhante que
aconteceu quando ele era menor:

Lembrei de uma vez, h muito tempo, em que peguei um caminhozinho numa


loja e comecei a brincar no cho. Minha me estava no outro canto, fazendo
compras. Quando o vendedor percebeu, pegou o caminhozinho da minha mo,
com muita delicadeza, e explicou que eu no podia brincar com ele. Ningum
chamou a polcia. (CARRASCO, 2003, p.44).

O fato mostra a diferena de tratamento dado a brancos e negros em situaes


semelhantes e parece mostrar a superioridade do branco, numa sociedade racista.

O narrador refora a todo instante os preconceitos sofridos por Srgio, provocando a


pena do leitor. Em nenhum momento, ouvimos de Srgio o que os preconceitos sofridos
lhes causam. Ele silenciado, como se estivesse naturalizado com essas aes. Apenas Leo
relata as sensaes percebidas por ele e como percebe as reaes de Srgio, sempre muito
passivo.

O personagem negro no tem uma representao emancipada, mas permanece inserido


em contextos sociais inferiores em relao ao personagem branco.

Se pensarmos na famlia de Srgio, temos:

Sua me foge com um negro (desconhecido de sua famlia) e perde o contato com os
familiares. A partir da a sua vida vira um caos. Separa-se do marido. Sem estudo e
profisso, e j muito doente, vive de bicos para sobreviver. Os mesmos traos so
45

herdados por Srgio, que no consegue romper com a situao que parece se impor ao
negro. Com o falecimento da me, pensaram em mand-lo para um orfanato e, por isso, ele
fugiu. Viveu nas ruas. Misturou-se aos bandos. Algo mudou quando um dos meninos de
seu bando roubou o homem mais poderoso da cidade. A vingana viria. Os meninos do
bando foram capturados e mortos. Srgio s escapou porque, ao desmaiar, foi confundido
entre os corpos. Assim, continua vivendo na rua at a vinda de sua tia branca para resgat-
lo daquela situao. (CARRASCO, 2003).

Ento, primeiramente, Srgio, situado em espao de miserabilidade, na Bahia, insere-


se num contexto de ruptura da unidade familiar (a morte da me e o abandono do pai);
depois, de aconchego, pela famlia adotiva. Mas sofre todo tipo de preconceito ao interagir
com o meio social. Entre os negros da trama, somente o pai de Srgio atingiu um patamar
de vida proporcional a dos personagens brancos. Ele aparece no final da histria
explicando que aps a separao perdeu o contato com a famlia. Ao saber do falecimento
de Edna, descobriu o endereo da nova famlia de Srgio. Ele se formou em engenharia e
trabalha para uma Companhia, fazendo estradas em vrios pases. Aproxima-se do filho,
mas devido a sua vida nmade, deixa-o morar com os tios.

Percebe-se que h intenes em construir um cenrio realista, para que, mostrando sua
indignao, o narrador tente desnaturalizar o discurso preconceituoso. Dessa forma, parece
convidar o leitor a exercer a alteridade. Ainda assim, a forte inteno de denncia do
racismo acaba por manter os personagens do segmento tnico-racial negro marginalizados
em oposio s personagens brancas, em maior nmero na narrativa.

Outras personagens merecem nossa ateno nessa obra de Walcyr: Clarice e Joyce se
distanciam do amigo Leo, pois a sua me, Dona Bina, no quer que elas tenham contato
com o menino negro. Contudo, no final do texto, h uma conversa entre Clarice triste
pela distncia do amigo que tanto gostava e sua av, que a explica que ela
afrodescendente, por isso tem alguns traos negros. Foi ento que Clarice descobriu. Ela,
a av, era filha de me mulata. A me de sua me, trisav de Clarice, era escrava.
(CARRASCO, 2003, p. 71).

Assim, descobrimos que, pelo fato de ter seus traos negros amenizados pelo processo
de mestiagem, Bina nega sua descendncia africana e, vale-se de sua autoridade de me
para inculcar seu discurso nas filhas. Isso mostra uma valorizao da beleza mestia acima
da beleza negra. Mascarar sua negritude significa ter mais respeito e um meio de coloc-
46

la em uma posio social mais confortvel. Mais uma forma de conflito racial, agora da
personagem consigo mesma, numa tenso em torno da identidade negra.

somente pelo autoconhecimento como pertencente ao grupo racial negro que Clarice
consegue aceitar Srgio como semelhante. Ela se reconhece positivamente como negra.
Agora que a av dissera, percebeu que vrios dos seus traos lembravam os dos negros.
(CARRASCO, 2003, p.72). E revelou: - Mas eu adoro meus cabelos, e todo mundo diz que
minha boca linda! Surpreendeu-se. Eu devia agradecer minha bisav! (CARRASCO,
2003, p.72). A identidade de Clarice construda, pois, nesse dilogo com o outro, na
negociao de diferenas e semelhanas.

3.2.2. Projeto grfico

Essa edio da editora Moderna uma brochura em tamanho mdio, contendo 80


pginas disponveis num arranjo visual confortvel para leitores habituados a textos mais
extensos. Destinado ao pblico juvenil, o recurso de narrao por um adolescente (embora
sua linguagem, muitas vezes, no corrobore para a verossimilhana do texto) aproxima a
narrativa dos leitores. Em certo momento, h interao com o leitor: Mas disso vocs j
devem ter desconfiado. (CARRASCO, 2003, p.77).

As ilustraes ficam por conta da equipe editorial. Segundo informaes pr-textuais,


os ilustradores so: Herrero (capa) e Victor Tavares (ilustraes de miolo). Inclusive, a
dupla autoria revelada na distino dos traos: a capa vale-se apenas do delineamento
(contorno) das personagens e revela o cabelo como marca identitria: Srgio usa tranas. J
nas pginas, Srgio tem cabelo baixo e as personagens tm seus traos fsicos visveis e
no estereotipados. realada a expresso de tristeza do menino negro, geralmente, ligada
ao seu segredo (figura 7).
47

Figura 6 Capa da obra Irmo Negro Figura 7

Fonte: Carrasco, 2003. Fonte: Carrasco (2003, p.38)

Em preto e branco, as ilustraes intratextuais exercem a funo de pontuar o incio ou


final da narrativa e a mudana de algumas cenas. So rarefeitas na obra e ocupam os
espaos em forma de vinhetas, como mostra a figura 7.

Entre os paratextos, h dados biogrficos de Walcyr Carrasco, alm de um relato


sobre sua relao com a obra Irmo Negro: Quando resolvi escrever esse livro, pensei
muito na questo do negro no Brasil (CARRASCO, 2003, p.78). O autor coloca as suas
intenes ao discutir a temtica do preconceito racial, principalmente. Na quarta capa, h
uma sntese convidativa para a leitura da obra.

3.2.3. A literatura como pretexto para o discurso utilitrio

Vemos em Irmo Negro uma obra com interesses explicitamente utilitrios. Vrias
passagens do texto ilustram a tentativa de tornar til o texto literrio. Citamos algumas
delas.

Em certo momento, Leo desabafa com o pai sobre a angstia que est sendo ter um
irmo negro, revelando a sua insatisfao. O pai, na posio de autoridade adulta, tenta
amenizar o sofrimento do filho. Mas, o que deveria ser apenas um conselho, transforma-se
numa verdadeira aula sobre preconceitos e formas de racismo (a conversa ocupa 4
pginas do livro), como mostram os fragmentos, a seguir:

Meu pai falou durante muito tempo. Explicou que nos Estados Unidos o
preconceito racial to grande que at existe uma organizao, chamada Ku
48

Klux Klan, que comete violncias contra os pretos. Muitas vezes, mata. Uma
organizao de brancos que surgiu aps o fim da escravido. No Brasil, explicou
meu pai, o preconceito disfarado, mas existe. (...). (CARRASCO, 2003, p.48).

E ainda: Meu pai falou de muitas coisas bonitas, durante bastante tempo. Explicou
tambm que muita gente tem, sim, preconceito. Ter um irmo preto pode ser difcil. Mais
difcil ainda ser o prprio negro, sentindo na pele a dor do preconceito. (p.50).

Essas passagens revelam o carter autoexplicativo do texto. Mostra a necessidade de


se colocar uma voz adulta como instauradora de verdades. Ser que as vivncias de Leo at
aquele momento j no evidenciavam a existncia do preconceito em suas diversas
nuances e, por si s, no o faziam refletir sobre tudo aquilo? Parece-nos que as aes so
desencadeadas de forma a promoverem uma discusso sobre racismo. Tudo pretexto para
o discurso moralista e utilitrio.

Ainda, se observamos a linguagem utilizada pelo narrador veremos que, apesar de


explorar perodos curtssimos e um vocabulrio simples, um registro muito culto para ser
utilizado por um adolescente em contextos informais. Isso gera um estranhamento do
leitor, ao se deparar com construes frasais do tipo (CARRASCO, 2003): Meu av os
escondera todo aquele tempo! (p.9) ou J havia reservado lugar no voo da tarde
seguinte (p.17). O uso desse registro parece ter sido mais uma estratgia de tornar o texto
utilitrio para uso pedaggico, visto a aproximao ao portugus padro pregado pela
escola. Portanto, o aspecto literrio de Irmo Negro , geralmente, prejudicado em prol
do discurso marcadamente utilitrio.
49

4. CONSIDERAES FINAIS

Consideradas as limitaes do recorte de leitura deste trabalho, vimos que as obras


analisadas retratam o personagem negro e seu contexto social de formas diferentes. Em
Kofi e o menino de fogo temos o negro protagonista valorizado em sua imaginao infantil
e boa explorao das caractersticas africanas no texto verbal e nas ilustraes. J em
Irmo Negro, os personagens negros ainda so delineados em espaos de pobreza e
vulnerabilidade. Evidencia-se o discurso racista que recai sobre esse segmento tnico-
racial.

Acreditamos que essas obras possam influenciar no processo de identificao do leitor


negro, pois este pode colocar-se no lugar da personagem negra construda nessas
narrativas. Contudo, a forma como o negro delineado na obra Irmo Negro contribui para
evidenciar ainda a supervalorizao do segmento tnico-racial branco. Nessa narrativa, a
insistente reprovao do discurso racista, pelo narrador, que pode fomentar o exerccio da
alteridade pelo leitor no negro frente s situaes de preconceito vividas por Srgio.

Percebemos certa novidade nessas obras ao abordarem a temtica africana, em Kofi, e


a reflexo sobre as relaes tnico-raciais estabelecidas em diferentes espaos sociais:
frica e Brasil. Ainda assim, em Irmo Negro temos apenas inovao temtica, visto que
as personagens negras continuam delineadas ficcionalmente de forma inferior ao segmento
tnico-racial branco. A obra refora esteretipos cristalizados sobre os negros.

Em ambos os textos, a tenso entre o discurso utilitrio e o esttico estabelecida, o


que comum em obras destinadas ao pblico infantil/juvenil. Porm, na obra de Nei
Lopes, o valor esttico da narrativa no prejudicado. Sem muito pragmatismo, a narrativa
til medida que ajuda o leitor a entender e administrar seus conflitos internos. Enquanto
na obra de Walcyr Carrasco, vimos o objetivo pedaggico e moralizante acima do trabalho
esttico com a linguagem literria.

Diante disso e em conformidade com a lei supracitada, se utilizadas em contextos


educacionais, as duas obras podem ser instrumentalizadas de forma transdisciplinar,
valendo-se dos temas transversais: pluralidade cultural ou relaes tnico-raciais. Os
paratextos de Kofi e o menino de fogo e as informaes pedaggicas em Irmo negro leva-
nos a crer que foram construdos em conformidade com esse paradigma emergente que
50

se coloca sobre a produo para crianas e jovens: o de ser til pedagogicamente, atingindo
diversas reas de conhecimento.

Frente a essas observaes, afirmamos que a nossa inteno primeira de avaliar obras
infantis/juvenis com abordagem das relaes tnico-raciais foi evidenciada no como
forma de instaurar um modelo de literatura ideal para crianas e jovens, mas para
promover a discusso sobre essa produo cultural, visto que podem caracterizar uma
quebra ou confirmao de preconceitos criados sobre negros. Devemos dar ateno s
modificaes relevantes dentro do contexto atual da literatura infantil/juvenil.

A partir da razovel reviso bibliogrfica feita neste trabalho e pelo confronto entre as
obras analisadas, vimos que a literatura brasileira tem se esforado para dar conta da
complexidade cultural do pas, sem negligenciar as contribuies do negro na formao
nacional. Assim como vem tentando articular bem as temticas emergentes, como a das
relaes tnico-raciais, com a qualidade esttica das produes destinadas ao pblico
infantil e juvenil. Contudo, um olhar atento sobre essa administrao do utilitarismo no
texto ainda necessria, frente ao incessante apelo mercadolgico.

O conhecimento histrico da constituio da literatura infantil/juvenil pontuado aqui


foi importante para compreendermos como o discurso utilitrio sempre esteve presente
nessa produo cultural. Pensando na exigncia de se incluir as afro-literaturas na escola,
subentende-se que esse utilitarismo ainda mais acentuado. Cabe a ns, enquanto
professores e mediadores de leitura, atentarmos para o perigo de se descaracterizar a
linguagem literria em favor desse pedagogismo.

Tambm foi importante termos noo de como se deram as incluses do negro na


literatura. Sabermos o que isso implica enquanto ressignificao desse segmento tnico
fundamental para termos condies de enfrentar possveis barreiras ideolgicas que
possam surgir ao defendermos a insero dessa literatura nos espaos sociais e escolares.

Numa sociedade de identidades hbridas como a brasileira, atentarmos para a


composio das obras, enquanto mediadores de leitura, uma tarefa fundamental, se
quisermos contemplar tambm as nossas crianas negras na literatura. Tendo em vista a
grande parcela de negros na construo do pas e, consequentemente, nas escolas
brasileiras, reforamos a relevncia da busca por uma literatura que contribua para o
reconhecimento positivo do segmento tnico-racial negro e para o respeito por todos os
51

leitores, numa educao voltada para as relaes tnico-raciais que visa superar o
imaginrio e representaes simblicas preconceituosas.

Diante disso, esperamos ter contribudo para fomentar a discusso entre os


interessados nas afro-literaturas e para subsidiar o trabalho de avaliao e seleo de textos
para crianas e jovens por mediadores de leitura, sobretudo. Para que repensem como o
estatuto literrio tem tratado as personagens negras em suas diferentes linguagens e
busquem obras que rompam os esteretipos negativos lanados sobre esses seres
ficcionais. Incluir essa literatura em sala de aula um mecanismo de enfrentamento ao
racismo institucionalizado, pois o professor de literatura, no caso, pode contribuir para a
legitimao de determinadas narrativas que consagram ou desmitificam esteretipos.
52

REFERNCIAS

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