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GUA DE TRABAJOS PRCTICOS TATO LAVIERA

a) Qu elementos transculturales articulan en los poemas de Laviera la configuracin de la


identidad niuyorriquea?

b) La potica de Tato Laviera configura una subjetividad migrante o una subjetividad


diasprica? Por qu? Tenga en cuenta la siguiente distincin de Abril Trigo entre la
identidad migrante y diasprica:

El sujeto diasprico, a diferencia del inmigrante, no se asimila a la sociedad anfitriona,


resiste a la interpelacin del imaginario nacional hegemnico (que quiz lo rechace), y
persiste en identificarse en lo cotidiano con su comunidad minoritaria (experiencia del
ghetto) y vicariamente con una patria utpica (a nivel imaginario)

c) Cul es el rol que ocupa la identidad afro-descendiente en la subjetividad potica


desplegada por los poemas de Laviera? Cmo se puede vincular esto con el rol que ocupa
el negro en la transculturacin cubana tal como lo piensa Fernando Ortiz en el captulo II
del Contrapunteo cubano?

d) Qu tradiciones culturales establecen en los poemas una relacin dialgica y agonstica


al mismo tiempo?

e) Qu caractersticas presenta esta lengua potica y qu problemtica introduce dentro del


mapa de la literatura latinoamericana?

f) Por qu pueden leerse poticas diaspricas como la de Tato Laviera dentro del mapa
cultural latinoamericano?

BIBLIOGRAFA:

Flores, Juan. Memorias (en lenguas) rotas. En: Katatay. Revista crtica de literatura
latinoamericana. Ao VI. Nmero 8, septiembre de 2010: 150-56.
Flores, Juan. Tato(ao): la potica del Eye Dialect, En: Katatay. Revista crtica de
literatura latinoamericana. Ao VI. Nmero 8, septiembre de 2010: 157-60.
Stephanie lvarez Martnez. Qu, qu?!Transculturacin and Tato Lavieras Spanglish
poetics. Centro Journal, XVIII/2 (2006): 25-47. (Traduccin del Prof. Alejo Lpez para
uso interno de la ctedra)
Trigo, Abril. Migrancia: memoria: modernid, en: Mabel Moraa (ed.), Nuevas
perspectivas desde-sobre Amrica Latina: El desafo de los estudios culturales, Pittsburgh:
Universidad de Pittsburgh, (2000): 185-208.

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