Você está na página 1de 15

Livreto Litrgico

Universo Monotesta

Segunda Edio Preliminar

!1
!
ndice Geral
Abluo (Opcional) 3

Preldio 4

Introduo 4

O Altar dos Perfumes 5

Acendimento das Luzes 6

Abertura da Escritura 7

Estudo Bblico 8

Os Sacramentos 9

Fechamento da Escritura 10

Adormecimento das Luzes 11

Encerramento 12

Explanao sobre a Liturgia 13

!2
!
Abluo (Opcional)
Instrues:
1) Antes do culto, um jarro com gua e uma bacia so postos perante os
participantes;
2) Cada pessoa recita a primeira frase; e derrama uma pequena quantidade de gua
em suas mos
3) Em seguida, leva as mos aos lbios, proferindo a segunda frase
4) Por fim, repete o procedimento levando as mos sobre o corao e proferindo a
terceira frase..
5) Recomenda-se, ento, que se faa uma pequena orao ou reflexo silenciosa.

Importante: Em grupos grandes, este procedimento pode se tornar demorado.


Recomenda-se, nesse caso, que o procedimento seja feito fora do horrio do
culto, a medida que os participantes chegarem e/ou comearem a se preparar.

Mos: Senhor meu Deus, purifica minhas mos para Te servir.

Lbios: Purifica meus lbios, para que deles procedam louvor e gratido.

Corao: Purifica meu corao, para Te servir em integridade e retido.

"Purifica-me com hissopo, e ficarei puro; lava-me, e mais branco do que a


neve serei. (Sl. 51:7)

!3
!
Preldio

Instruo: Uma msica suave tocada, para que todos possam refletir, enquanto a
comunidade se assenta para o culto.

Introduo

Instruo: Condutor e comunidade se alternam na recitao abaixo.

Boas-Vindas

Condutor: Meus Irmos e minhas Irms, sejam todos bem-vindos em Nome do


Eterno, Criador dos cus e da terra!

Convido-vos a vos colocarem de p, para que juntos recitemos a proclamao de


nossa f monotesta.

Todos recitam o trecho abaixo, em unssono:

Um o Senhor, incomparvel em Seu poder.


Um o Absoluto, e no h outro como Ele.
Um o Altssimo, acima de toda autoridade.
Um o Provedor, em Sua excelsa bondade.
Um o Juiz, justo e reto em Suas veredas.
Um o Eterno, inigualvel em Suas obras.
Um o Pai Celestial, infinito em Seu amor.

Condutor: E disse o Senhor: Que o Senhor tenha misericrdia de ns e nos abenoe,


e faa resplandecer o seu rosto sobre ns, para que sejam conhecidos na terra os teus
caminhos, a tua salvao entre todas as naes. (Sl. 67:1,2)

Instruo: O Condutor convida um Irmo (ou Irm) para fazer uma orao pela
conduo do culto.

!4
!
O Altar dos Perfumes
Instrues:
1) Prepara-se o recipiente sobre o Altar dos Perfumes. Pode ser qualquer substncia
de aroma agradvel. Pode-se usar difusor, incenso em palito, em resina, etc.
2) O Condutor diz a primeira frase. Aps resposta da Comunidade, acende o
incenso.
3) As demais frases so ditas logo em seguida.

Condutor: Assim diz o Senhor: Pois do oriente ao ocidente grande o Meu Nome
entre as naes. Em toda parte incenso e ofertas puras so trazidos ao Meu Nome,
porque grande o Meu Nome entre as naes.1

Todos: O Senhor habita entre ns. Grande e Poderoso o Seu Nome.

Condutor: Que nossas oraes subam Tua Morada, como o aroma suave do
incenso.

Todos: Assim seja!

"Suba a minha orao perante a tua face como incenso, e as minhas mos
levantadas sejam como o sacrifcio da tarde. (Sl. 141:2)

1
Ml. 1:11a
!5
!
Acendimento das Luzes

Instruo: Cada condutor recita a primeira frase e acende uma das luzes.

Primeira Luz

Condutor: A presena do Senhor como o fogo, purificando-nos de todo o pecado.

Todos: Assim seja!

Condutor: O Senhor Deus Onipresente.

Segunda Luz

Condutor: A sabedoria do Senhor como a chama, aquecendo os nossos coraes.

Todos: Assim seja!

Condutor: O Senhor Deus Onisciente.

Terceira Luz

Condutor: O amor do Senhor como a luz, iluminando nosso caminho por toda
eternidade.

Todos: Assim seja!

Condutor: O Senhor Deus Onipotente.

Neste momento, sugere-se que seja entoado um ou mais hino(s) ou msica(s).

!6
!
Abertura da Escritura
Instrues:
1) O Condutor convida um Irmo (ou Irm) para abrir a Escritura.
2) O Irmo que vai fazer a leitura recita a bno, e abre a Escritura em seguida.
3) Aps a abertura, faz uma pequena reflexo e/ou orao.
4) Aps breve reflexo do Irmo, esse recita a ltima bno.

Antes da Leitura

Condutor: Irm(o) ***Nome da pessoa***, conduza-nos ao caminho do Criador.

Todos: O Criador seja engrandecido, de eternidade em eternidade.

Leitor: Bendito seja o Criador, que nos revela a Sua verdade.

Todos: Sua verdade o nosso caminho.

Aps a Reflexo

Leitor: Que a verdade do Senhor una os nossos coraes.

Todos: Assim seja!

!7
!
Estudo Bblico
Instrues:
1) Recomenda-se que sejam feitos um ou dois Estudos, previamente preparados, de
aprox. 15 a 20 minutos cada.
2) O Condutor convida o Irmo (ou Irm) que far o Estudo Bblico.
3) Aps a leitura, a Comunidade sada o Irmo com palmas de agradecimento;
4) Em seguida, o Condutor concede a palavra a quem desejar fazer comentrios ou
perguntas.
5) Cada Irmo que desejar falar deve erguer a mo e aguardar que a palavra lhe seja
concedida.

Antes da Leitura

Condutor: Irm(o) ***Nome da pessoa***, conduza-nos ao caminho do Criador.

Aps a Leitura

Condutor: Agradeamos a(o) Irm(o) pelo ensino, com uma salva de palmas.

Comentrios

Condutor: Se algum Irmo tem algo a acrescentar, a palavra ser concedida, desde
que seja amistosa, breve, edificante e relevante.

Condutor: Est encerrado o estudo. Nos alegramos no Senhor, pela vida que se
renova a cada ano. Renova, Senhor, a nossa f e a nossa confiana em ti.

Todos: A Palavra do Senhor nos renova a cada dia!

Neste momento, sugere-se que seja entoado um ou mais hino(s) ou msica(s).

Instruo: Se outro irmo apresentar seu estudo, repete-se o procedimento acima.

!8
!
Os Sacramentos
Instrues:
1) Os sacramentos so abenoados e distribudos em seguida.
2) Uma pitada de sal polvilhada sobre o po, de modo que o po e o sal so
distribudos juntos, aps a bno do sal.
3) Ao receber cada elemento, todos aguardam para tom-los juntos.

O Po

Condutor: Consagramos a Ti este po, oh Senhor Eterno, em profunda gratido.


Supre nossos lares e alimenta nossas almas com a Tua Palavra.

Todos: Tua Palavra o nosso po.

O Sal

Condutor: Consagramos a Ti este sal. Tal como o sal preserva o alimento, preserva-
nos, Senhor Eterno, em integridade e retido.

Todos: Tua Fidelidade o sal que nos preserva.

Condutor: Comamos juntos.


A gua

Condutor: Consagramos a ti esta gua. Teu Esprito a nossa fonte de gua viva!
Vivifica nossos coraes, purifica nossos pecados, e renova nossas vidas.

Todos: Santifica esta gua para a vida e para a cura.

Condutor: Bebamos juntos.


O Vinho

Condutor: Consagramos a Ti este clice, em grande jbilo. Haja prosperidade e


alegria para teus servos.

Todos: Tua Presena doce como o vinho.

Condutor: Bebamos juntos.

Neste momento, sugere-se que seja entoado um ou mais hino(s) ou msica(s).

!9
!
Fechamento da Escritura
Instrues:
1) O mesmo Irmo (ou Irmo) que abriu a Escritura convidado a fech-la.

Condutor: chegada a hora do encerramento. ***Nome da pessoa***, ns vos


convidamos a fechar a Escritura.

Leitor: A tua Palavra a verdade desde o princpio, e cada um dos teus juzos dura
para sempre.2

Todos: Tua Palavra eterna!

2 Sl. 119:160
!10
!
Adormecimento das Luzes
Instruo:
1) Os Irmos que acenderam as luzes so convidados a apag-las.
2) As luzes so apagadas aps a primeira frase de cada trecho.

Primeira Luz

Condutor: A Presena do Senhor nos acompanhar em nosso retorno.

Todos: Assim seja!

Condutor: O Senhor Deus Poderoso para nos guardar.

Segunda Luz

Condutor: A Sabedoria do Senhor se manifestar em nossos caminhos.

Todos: Assim seja!

Condutor: O Senhor Deus a Fonte da Sabedoria.

Terceira Luz

Condutor: O Amor do Senhor nos cobrir com Seus cuidados.

Todos: Assim seja!

Condutor: O Senhor Deus est sempre em nossos coraes.

!11
!
Encerramento
Condutor: Descansemos, com a certeza de que o Senhor se agradou de nosso servio
e ouviu nossas oraes.

Todos: O Eterno o nosso Senhor e a Rocha da nossa salvao.

Bno de Plenitude:

Seja o Eterno contigo em todas as tuas veredas.


Seja teu lar tranquilo como a morada do Altssimo.
Seja tua mente iluminada pela sabedoria divina.
Sejam tuas mos firmes, prsperas e abundantes.
Seja tua semente abenoada perante o Criador.
Seja teu corpo plenamente curado e restaurado.
Seja o Todo-Poderoso por tua proteo e apoio.

Neste momento, sugere-se que seja entoado um ou mais hino(s) ou msica(s).

!12
!
Explanao sobre a Liturgia

Introduo

Esta cerimnia inspirada nos rituais do Templo de Jerusalm, adaptada para


nossa realidade presente.

Fogo e luz possuem um belssimo simbolismo bblico, e eram bem presentes


nos rituais do Templo de Jerusalm. Enquanto o fogo purifica, a luz aponta o
caminho. (ex: Nm. 32:23; Pr. 4:18)

No centro do altar, a presena do Criador simbolizada pela Escritura (Bblia


Hebraica).

Antes de iniciar a reunio, fazemos o acendimento das luzes, e a abertura das


Escrituras, para indicar que a luz do Criador e a Sua Palavra devem nos conduzir em
nossas atividades.

A Ritualstica

A Bblia nos ensina duas coisas importantes sobre ritualstica: A primeira que
ela no a essncia do que fazemos (ex: Is. 1:11-18)

Por outro lado, a Bblia descreve vrios elementos litrgicos em detalhes


elementos esses que eram conhecidos culturalmente, e assim relevantes aos
participantes.

No devemos imaginar que estamos acima da liturgia, pois precisamos de


estmulos visuais, auditivos, olfativos, tteis e gustativos. No fosse assim, a Bblia
no traria tais elementos.

A ritualstica visa ajudar os presentes a se concentrarem no mesmo propsito,


mas no deve ser abordada como se fosse "escrita em pedra". Por exemplo: Pode-se
tambm ter a funo de condutor alternada entre os presentes para cada acendimento.

Preservada a essncia, o grupo deve adaptar o ritual necessidade ou desejo


dos participantes.

!13
!
O Altar Sagrado

Coloca-se numa mesa a Bblia Hebraica, acompanhada de trs velas, ao seu


entorno.

Biblicamente, o nmero trs tem conotao de superlativo. Por isso, a Bblia


diz: "E clamavam uns aos outros, dizendo: Santo, Santo, Santo o Senhor dos
Exrcitos; toda a terra est cheia da sua glria." (Isaas 6:3)

O objetivo recordar que a Luz do Eterno se manifesta em ns e que Ele


soberano em todas as reas de nossas vidas.

A cerimnia realizada por um condutor, que pode ser qualquer pessoa


presente, desde que faa com compreenso e inteno.

O Altar dos Perfumes

O Altar dos Perfumes no Templo de Jerusalm era onde os aromas suaves eram
queimados perante o Eterno. O simbolismo de que nossa dedicao e nossas
oraes sejam como aroma suave perante o Criador. (ex: Ex. 30:1; Sl. 141:2)

O Altar dos Perfumes pode ser preparado com turbulo de carvo, ou com
incenso em vara, ou ainda como difusores de essncia. Recomenda-se o uso de mirra,
olbano, benjoim, cravo, canela, lrio ou algum outro tipo de essncia de aroma suave.

Abluo

Ablues eram importantes na ritualstica do Templo de Jerusalm, e


indicavam o desejo de se apresentar puro perante o Criador. (ex: Ex. 40:3)

!14
!
Os Sacramentos

Desdes os primrdios imemorveis, os tempos dedicados ao Eterno


eram marcados com rituais de sacramento: Refeies sagradas que
indicavam jbilo e gratido ao Criador, bem como o reconhecimento de Sua
presena. (ex: Dt. 14:26)

A liturgia dos sacramentos foi cuidadosamente planejado nos moldes


do Templo de Jerusalm. Ele composto por quatro elementos, a saber: o
po, o sal, o vinho e a gua, abaixo descritos.

1) O Po
O po simboliza os sacrifcios de ao de graas, reconhecendo que o
sustento vem do Criador, e que isso motivo para o nosso jbilo. (Ex: Lv.
26:5; Dt. 8:10)

2) O Sal
Acrescido a alguns sacrifcios do Templo de Jerusalm, o sal foi escolhido
como smbolo por sua virtude como conservante de alimentos. Assim sendo,
o sal smbolo da eternidade. Ele representa a aliana que temos com o
Criador que nos conduzir ao mundo vindouro, e que est presente
continuamente em nossas vidas. (Lv. 2:13; Nm.18:19; Ez. 43:24)

3) A gua
Smbolo universal da vida, a gua tambm era oferecida por libao. Tomar a
gua demonstra que o nosso compromisso de purificao no unicamente
exterior, mas deve atingir o ntimo de nossas almas. (1 Sm. 7:6; Ez. 36:25;

4) O Vinho
Presente nas libaes do Templo de Jerusalm, o vinho simboliza o jbilo, a
alegria de celebrarmos o Criador, que Senhor de todas as coisas, e que nos
prov sustento e prosperidade. (ex: Nm. 28:31; Dt. 14:26; Sl. 104:15)

Este material de propriedade intelectual do site Monotesmo Bblico e est


protegido pela licena Creative Commons - Isto , o uso livre e permitido desde que a
fonte seja citada, e que o material no seja usado para fins comerciais.

!15
!