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O Matrimnio Perfeito

Samael Aun Weor

Quarta Edio Ampliada e Corrigida Colmbia


1968

Instituto Gnosis Brasil


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Este livro foi traduzido e revisado do original em espanhol.
Ttulo original: EL MATRIMONIO PERFECTO
Arquivo fonte: El Matrimonio Perfecto - Dropbox
Capa Recriada do original em espanhol:
O MATRIMNIO PERFEITO
SAMAEL AUN WEOR
PREFCIO

Por Julio Medina V.


O momento atual gravssimo para a humanidade e h que falar alto e claro nestes momentos em que todas
as religies, seitas, escolas, lojas, crenas, ordens, cls, partidos polticos e naes vivem em uma luta terrvel
buscando sua prpria sobrevivncia. a hora do Ser e do no Ser da filosofia. Este um momento decisivo
para a humanidade; portanto, temos que falar claramente para poder auxiliar imediatamente aos que queiram
tornar-se assistentes na sala da sabedoria divina.
Centenas de espiritualistas tericos ficaram ruborizados com nossa linguagem de combate usada no primeiro
prefcio desta obra a qual revolucionou muitas escolas espiritualistas, mas isso foi necessrio no comeo, para
poder despertar a todos os adormecidos de todas as crenas e brindar-lhes com uma ajuda necessria. Todos
estes contribuintes viveram pagando cotas sem receber proveito algum e Enquanto houver mercadores no
Templo, haver Reformadores indignados.
Antes do grande dilvio universal foi dada humanidade uma arca de salvao e muito poucos a aproveitaram.
Assim o demonstra o ensino bblico. Hoje, como naqueles tempos, um novo Capito deu a voz de alerta: o
Venervel Mestre Samael Aun Weor, foi quem colocou em nossas mos uma nova Arca da Aliana para que
possamos nos salvar da espantosa tempestade que se aproxima. Ns j somos nufragos; se estendeu para ns
uma tbua da salvao; esta tbua ou arca de salvao o Grande Arcano. Aqui tendes a doutrina do Salvador
do Mundo. A humanidade j conheceu o Cristo histrico e agora deve conhecer o Cristo em substncia, o qual
vive e palpita no prprio fundo de nosso sistema seminal.
Nesta obra o Mestre Samael Aun Weor, Kalki Avatara da Nova Era de Aqurio, nos ensina que a redeno do
homem est no sexo. Nos fala com assombrosa clareza dos grandes mistrios do sexo; nos mostra em todos
os livros sagrados das grandes religies do mundo como ali se encontra de forma muito velada essa grande
sabedoria. Com a Bblia na mo nos demonstra esta grandiosa sabedoria, nos mostra como esse livro
sagrado, que uma joia da cincia oculta, comea no Gnesis falando do sexo e termina no Apocalipse
falando do sexo. E hoje, todos aqueles valorosos que ignoramos aos mete-medos e que nos pusemos
pacientemente a praticar todos os ensinamentos que ele est nos dando, testemunhamos a maravilhosa
transformao pela qual passamos em todos os campos da atividade humana e das maravilhas que descobrimos
dentro de ns mesmos, e desejosos em corresponder ao Mestre os benefcios recebidos com sua majestosa
sabedoria que de graa recebemos, no podemos fazer menos que lhe ajudar na gigantesca obra que hoje pesa
sobre seus ombros como a de iniciar a Era de Aqurio, que ser totalmente espiritual.
A mulher a vestal do templo divino; nossa esposa sacerdotisa a vestal do nosso templo interno; o homem
um sacerdote que oficia no templo do amor. A sacerdotisa acende os fogos sagrados; estes fogos so
inteiramente sexuais. Nossa prpria esposa sacerdotisa o mesmo Atanor que os alquimistas tanto procuraram
e logo ensinaram com extrema cautela, porque a humanidade no estava madura para receber essa sabedoria.
Com a morte de Jesus, o Cristo, rasgou-se o vu do templo; agora, com a vinda do Avatar de Aqurio se abriu
de par em par esse vu e a presente humanidade poder conhecer os profundos mistrios do sexo. Com estas
foras se faz um colosso e com elas poder despertar as maravilhas que tm adormecidas ou acorrentadas, na
mesma forma em que hoje a cincia materialista despertou as terrveis foras do tomo e conseguiu o progresso
material. Foi necessrio que o homem presenciasse todas estas maravilhas e assim rompesse todos os seus
tabus e se tornasse acessvel para as novas conquistas. O matrimnio foi constitudo por Nosso Senhor o
Cristo. A ele pertence a sabedoria do amor e at agora o homem no o compreendeu; somente sabe gozar de
algumas de suas manifestaes.
A sabedoria do Grande Arcano permaneceu oculta por muitos sculos; no se podia falar dela com tanta
clareza, mas hoje ns a entregamos ainda com mais clareza para que no leitor no haja dvida alguma. No
campo fsico, s distintas combinaes da matria as chamam de qumica; em ocultismo ou esoterismo,
quando uma matria se transforma em outra se chama transmutao, ou seja, mudana de forma; por exemplo,
a mudana que a erva ou pasto sofre quando passa pelo estmago da vaca e sai transformada em leite. Isso
Alquimia.
O homem atual tem conhecimentos exatos do poder germinativo da semente; publicamente fala de todas as
sementes menos da semente humana, porque este o ponto nevrlgico do qual no se pode falar porque libera
o homem da escravido, e do escravo vivem todos os amos...
Existem duas classes de doutrinas: a doutrina do olho e a doutrina do corao; a doutrina do corao nutrida
pelo amor e nos ensina a sabedoria da transmutao ou Castidade Cientfica; esta sabedoria da castidade
conhecida no corpo da Doutrina Catlica Crist com o nome de NO FORNICAR e constitui o 6
Mandamento da Lei de Deus. A doutrina do olho se nutre de teorias e enriquece o intelecto; uma nos conduz
sabedoria humana e a outra sabedoria divina; uma nos converte em buscadores da sala e a outra em
assistentes da sala da sabedoria divina. Um corpo de doutrina nos animaliza, o outro, nos diviniza. Ns falamos
da fora sexual porque realmente uma terrvel fora; a perda dessa fora no ser humano trouxe como
consequncia a perda da fora moral, e quando o falamos publicamente dela, nos vm de armas em punho, os
pontfices de todas as crenas e os donos de todos os escravos do mundo. Mas vamos falar claro com as
pessoas sensatas e claro com os falsos moralistas que tanto se ruborizam quando falamos da majestade do
sexo. Eles j no podem tapar o cu com as mos porque quando uma lei csmica entra em ao, ai dos
oponentes! Porque sero arrasados. A humanidade do futuro dever conhecer a divindade do sexo; isso j
ningum poder evitar.
Mostrar-te-emos, caro leitor, fisicamente o que essa fora sexual para te dar alento em teus propsitos de
mudana.
Entre as aves do curral todos conhecem o galo e a galinha. Tambm conhecemos os galos de briga. So leves
e de tamanho pequeno. O galo de briga requer um adestramento especial; os donos dos galos, desde pequenos
colocam uma corda e o prendem a uma estaca ou mastro. O objetivo da amarra evitar que o galo de briga se
una com fmeas de sua espcie. Assim o pequeno filhote cresce e se transforma em galo. Este pequeno animal
no sabe sobre transmutao, mas em troca ocorre nele a absoro de sua prpria semente e com essa fora
terrvel se transforma em um colosso cheio de energia e valente. Quando por qualquer motivo esse galo de
briga, que fora o transformaram em casto, se mete no galinheiro onde tem um galo fornicador, em minutos
lhe causa a morte, apesar de pesar cinco vezes mais que ele. que o fornicador ser sempre sujo, pestilento e
covarde. Todo animal fornicador hediondo, at mesmo as aves quando so fornicrias como no caso do galo;
para esse colosso os homens fazem para eles os galinheiros ou lugares de lutas; ali pagam bem caro os que
assistem briga desses guerreiros at a morte. Os touros de lida desde novos so separados das fmeas; eles
se tornam adultos sem tocar a fmea; ali ocorre tambm a absoro de seu prprio smen, porque essa besta
no sabe sobre transmutao que a capacidade do ser humano, de maneira que apesar de ser um ato
inteiramente animal, o benefcio que aquele macho recebe no tem igual; cresce com uma bela aparncia,
cheio de impetuosidade e agilidade; seu pelo brilha e seu custo supera o do novilho de mercado; os homens
constroem para eles arenas que valem milhes e quando se lida com um colosso destes, as pessoas pagam o
que lhes pedirem para v-los morrer como valentes.
Os cavalos de corrida so chamados de potros e potrancas porque jamais os juntam com guas ou cavalos.
Esta besta tampouco sabe sobre transmutao e somente ocorre neles a absoro de sua prpria semente, quer
dizer, um ato inteiramente similar ao da ejaculao e, no obstante, a besta se embeleza, seu pelo brilha, sua
aparncia colossal. Os grandes criadores sabem que o cavalo perde seu material seminal com a ereo e
ento lhe colocam na glande ou cabea do pnis, um aro de prata que evita que o animal chegue ereo e,
por conseguinte, perca seu material seminal. Isto os grandes criadores tm como um segredo indizvel. A estes
colossos, que fora lhes fazem NO perder sua semente, os homens constroem para eles caros hipdromos
onde so cobradas grandes somas para que possam v-los, e milhes de homens no mundo esto aguardando
seus favoritos e fazem gigantescas apostas; tudo isso o trabalho dessa terrvel fora sexual, que ns estamos
empenhados para que no a percam os bons e mansos que vivem vertendo lgrimas, porque no sabem que
so deuses em potncia. Se os homens soubessem o que vo perder quando vo fornicar, em vez de ir rindo,
iriam chorando. Assim nos disse o Venervel Mestre. Para entender isto, vejamos o que passa a um animal
qualquer: tomemos o cavalo do qual estamos tratando; quando este animal dura apenas uma noite de conbio
com uma gua, no dia seguinte no rende no trabalho, se enche de suor e no pode com um homem que pesa
oito vezes menos que ele. O cavalo como animal que , produz fora, e se com o contato de uma noite perde
sua fora, o que poderia acontecer com o ser humano que querendo superar a besta se junta todas as noites?
O homem produz fora moral, mas esta fora tambm perdida com a fornicao. Eis por que h tanta
irresponsabilidade moral e os senhores moralistas fornicam em particular e escrevem livros e textos novos
sem saber onde que se encontra o mal.
Se um s espermatozoide tem o poder de criar um corpo to perfeito como o do ser humano, o que ns no
faremos com os milhes que nos reservamos para nos dar luz e sabedoria a ns mesmos?
Hoje milhes de homens esto caindo cegos no abismo e estes cegos guiam uns aos outros, mas sempre em
direo ao abismo. Os homens bons de todas as crenas so somente sombras boas, mas sombras, porque lhes
faltam a Luz Crstica que vive e palpita no fundo de nosso prprio sistema seminal; essa luz interna nos
conduzir algum dia at o Pai muito amado. O Cristo Nosso Senhor nos disse: Eu sou o caminho, eu sou a
verdade, eu sou a vida. Conhea caro leitor, o esoterismo Crstico; agarre-se a esta tbua de salvao e no
mude, como Esa, os direitos da prole por um prato de lentilhas, porque os tempos do fim chegaram e no h
tempo a perder. Com Cristo ou com Jav, com Deus ou com o Diabo, com a luz ou com as trevas, com o bem
ou com o mal, com a vida ou com a morte, com as escolas internas ou com as externas. Com Samael Aun
Weor ou contra ele.
batalha! batalha! batalha!
SUMMUM SUPREMUM SANCTUARIUM.
Agosto: 7, 1961.
MESTRE GARGHA KUICHINES
JULIO MEDINA V.
INTRODUO

Escrevi este livro para poucos; digo para poucos, porque os muitos nem o aceitam, nem o compreendem, nem
o querem.
Quando saiu a primeira edio de O MATRIMNIO PERFEITO, este causou um grande entusiasmo entre os
estudantes de todas as escolas, lojas, religies, ordens, seitas e sociedades esotricas. O resultado deste
entusiasmo foi a formao do Movimento Gnstico. Este movimento comeou com uns poucos
compreensivos e se tornou completamente internacional.
Muitos estudantes de ocultismo estudaram este livro; poucos o compreenderam. Muitos, entusiasmados pelo
tema encantador de O MATRIMNIO PERFEITO, entraram nas filas do Movimento Gnstico. Pode-se
contar com os dedos da mo aqueles que no saram do Movimento Gnstico. Muitos juraram lealdade perante
a ara da Gnosis; mas na realidade, de verdade, quase todos violaram seus juramentos. Alguns pareciam
verdadeiros apstolos, que nos parecia at um sacrilgio duvidar deles, mas finalmente tivemos que nos
convencer com infinita dor, de que tambm eram traidores. Muitas vezes bastou-lhes, a estes falsos irmos,
ler um livro ou escutar a um novo conferencista que tivesse chegado cidade, para retirar-se do Movimento
Gnstico.
Nesta batalha pela Nova Era de Aqurio, que se iniciou em 4 de fevereiro de 1962, entre duas e trs da tarde,
tivemos que aprender que o abismo est cheio de equivocados sinceros e pessoas de muito boas intenes.
O MATRIMNIO PERFEITO e o CRISTO CSMICO constituem a sntese de todas as religies, escolas,
ordens, seitas, lojas, iogas, etc., etc. uma lstima, verdade, que tantos que encontraram a Sntese Prtica,
tenham sado dela para cair no intrincado labirinto das teorias.
Conta a tradio que no centro do Labirinto existia a Sntese, quer dizer, o Lbaro do templo. A Palavra
labirinto vem etimologicamente da palavra lbaro. Este ltimo era um machado de duplo fio, smbolo da fora
sexual masculino-feminina. Realmente quem encontra a Sntese, comete o maior dos absurdos quando sai do
centro e regressa aos complicados corredores das teorias que formam o labirinto da mente. Cristo e a Magia
Sexual representam a sntese religiosa.
Se fizermos um estudo comparativo das religies, descobriremos que no fundo de todas as escolas, religies
e seitas esotricas, existe o falismo. Recordemos Peristera, ninfa do cortejo de Vnus transformada em
pomba pelo amor. Recordemos Vnus Virtuosa, recordemos as procisses do Deus Prapo na velha Roma
augusta dos csares, quando as sacerdotisas dos templos cheias de xtase portavam majestosamente um
enorme falo de madeira sagrada. Com justa razo diz Freud, o fundador da Psicanlise, que as religies tm
origem sexual.
No Matrimnio Perfeito encerram-se os Mistrios do Fogo. Todos os cultos ao fogo so absolutamente
sexuais. As vestais foram verdadeiras sacerdotisas do amor; com elas os sacerdotes celibatrios alcanaram o
Adeptado. uma lstima que as modernas vestais (as monjas) no conheam a chave da Magia Sexual. uma
lstima que os modernos sacerdotes tenham esquecido a chave secreta do sexo. Sentimos profunda dor ao ver
a tantos Iogues que ignoram a chave suprema da Ioga, a Magia Sexual, sntese suprema de todo o sistema de
Ioga.
As pessoas se enchem de horror quando conhecem a magia Sexual, mas no se enchem de horror quando se
entregam a todos os requintes sexuais e a todas as paixes carnais.
Aqui tendes querido leitor, a sntese de todas as religies, escolas e seitas. Nossa Doutrina a Doutrina da
Sntese.
Na noite profunda dos sculos existiram poderosas civilizaes e grandiosos mistrios. Jamais faltaram
sacerdotisas do amor nos templos. Com elas praticaram Magia Sexual aqueles que se tornaram Mestres da
Loja Branca. O Mestre deve nascer dentro de ns com a Magia Sexual.
No pas ensolarado de Kem, l no velho Egito dos faras, quem divulgava o Grande Arcano (A MAGIA
SEXUAL), era condenado pena de morte, cortavam-lhe a cabea, arrancavam-lhe o corao e suas cinzas
eram jogadas aos quatro ventos.
No pas dos astecas, homens e mulheres aspirantes ao Adeptado, permaneciam tempos inteiros acariciando-
se, amando-se e praticando Magia Sexual dentro dos ptios dos templos. Quem derramava o Vaso de Hermes
nessas prticas do templo, era decapitado, por ter profanado o templo.
Todos os sistemas de autoeducao ntima tm como ltima sntese prtica, a Magia Sexual. Toda religio,
todo culto esotrico tem por sntese, a Magia Sexual (O ARCANO A.Z.F.).
Nos Mistrios de Elusis existiam danas desnudas e coisas inefveis. A Magia Sexual era a base fundamental
desses Mistrios. Ento ningum pensava em porcarias porque o sexo era profundamente venerado. Os
Iniciados sabem que no sexo trabalha o Terceiro Logos.
Escrevemos este livro com total clareza; desvelamos o que estava oculto. Quem quiser agora realizar-se a
fundo, pode faz-lo, aqui est o guia, aqui est o ensinamento completo. J fui maltratado, humilhado,
caluniado, perseguido, etc., por ensinar a Senda do Matrimnio Perfeito; isso no me importa; a princpio as
traies e calnias me doam muitssimo, agora que eu me tornei ao, e as calnias e traies j no me doem.
Sei muito bem que a humanidade odeia a verdade e detesta mortalmente os profetas; assim, pois, apenas
normal que me odeiem por ter escrito este livro.
Perseguimos somente uma coisa, uma meta, um objetivo: a CRISTIFICAO.
necessrio que cada homem se Cristifique. NECESSRIO ENCARNAR AO CRISTO.
Neste livro levantamos o vu dos Mistrios Crsticos. Explicamos o que o Princpio Crstico. Convidamos a
todos os seres humanos a seguirem a Senda do Matrimnio Perfeito para conseguir a Cristificao. Explicamos
que Cristo no um indivduo, seno um princpio universal csmico impessoal, que deve ser assimilado por
cada homem mediante a Magia Sexual. Naturalmente tudo isto escandaliza os fanticos, mas a verdade a
verdade e temos que diz-la ainda quando nos custe a vida.
Os ensinamentos do Zend Avesta semelhana dos princpios doutrinrios contidos no Livro dos Mortos
dos egpcios, contm o princpio Cristo. A Ilada de Homero e a Bblia Hebraica, assim como os Eddas
Germnicos e os Livros Sibilinos dos Romanos contm o mesmo princpio Cristo. Isto suficiente para
demonstrar que o Cristo anterior a Jesus de Nazar. Cristo no um s indivduo. Cristo um Princpio
Csmico que devemos assimilar dentro de nossa prpria natureza fsico-psquico-somtica e espiritual,
mediante a Magia Sexual.
Entre os persas, Cristo Ormuz, Ahura-Mazda, o terrvel inimigo de Arim (Sat), que levamos dentro. Entre
os Indus Krishna o Cristo, e o Evangelho de Krishna muito semelhante ao de Jesus de Nazar. Entre os
egpcios, Cristo Osris, e todo aquele que o encarnava era, de fato, um Osirificado. Entre os chineses Fu-
Hi o Cristo Csmico, que comps o I-King, livro das leis, e nomeou ministros drages. Entre os gregos, o
Cristo se chama Zeus, Jpiter, o Pai dos Deuses. Entre os astecas Quetzalcatl, o Cristo mexicano. Entre os
Eddas Germnicos Balder, o Cristo que foi assassinado por Hoder, deus da guerra, com uma flecha de
visco, etc. Assim poderamos citar o Cristo Csmico em milhares de livros arcaicos e velhas tradies que
vm de milhes de anos antes de Jesus. Tudo isto nos convida a aceitar que Cristo um Princpio Csmico
contido nos princpios substanciais de todas as religies.
Realmente s existe de fato UMA S RELIGIO NICA E CSMICA. Esta religio assume diferentes
formas religiosas de acordo com os tempos e as necessidades da humanidade, por consequncia, so absurdas
as lutas religiosas porque no fundo todas so unicamente modificaes da Religio Csmica Universal. A
partir deste ponto de vista afirmamos que este livro no est contra nenhuma religio, escola ou sistema de
pensamento. A nica coisa que fazemos neste livro entregar humanidade uma chave, um segredo sexual,
uma chave com a qual todo ser vivente pode assimilar o Princpio Cristo, contido no fundo de todas as grandes
religies do mundo.
Reconhecemos a Jesus-Iesus-Zeus-Jpiter, como o novo Super-Homem que assimilou totalmente o Princpio
CRISTO, e de fato se converteu em um Deus-Homem. Consideramos que ns devemos imit-lo. Ele foi um
homem completo, um verdadeiro homem no sentido mais completo da palavra, porm mediante a Magia
Sexual conseguiu assimilar absolutamente o Princpio Cristo Universal e Csmico. Aqueles poucos, bem
compreensivos, devem estudar o Evangelho de Joo, captulo trs nos versculos que vo do um at o vinte e
um; ali encontrar o devoto do Matrimnio Perfeito, pura e legtima Magia Sexual ensinada por Jesus. claro
que o ensinamento est codificado, mas o entendido entender intuitivamente.
A humanidade moderna cometeu o erro de separar o Grande Mestre Jesus de todos os seus antecessores que
como ele tambm se cristificaram; isto prejudicou a humanidade atual. Necessitamos compreender cada vez
melhor que todas as religies so unicamente uma s Religio.
Maria, a me de Jesus, a mesma sis, Juno, Demter, Ceres, Maia, etc.; a Me Csmica ou Kundalini (Fogo
Sexual) do qual sempre nasce o Cristo Csmico.
Maria Madalena a mesma Salambo, Matra, Ishtar, Astart, Afrodite e Vnus com a qual temos que praticar
a Magia Sexual para despertar o fogo.
Os mrtires, santos, virgens, anjos e querubins so os mesmos Deuses, semideuses, tits, deusas, slfides,
ciclopes e mensageiros dos Deuses nas mitologias pags.
Todos os princpios religiosos do cristianismo so pagos, e quando as formas religiosas atuais desaparecerem,
seus princpios sero assimilados pelas novas formas religiosas do futuro.
necessrio compreender o que so as imaculadas concepes: necessrio saber que s com o Matrimnio
Perfeito o Cristo nasce no corao do homem. urgente despertar o fogo do Kundalini ou fogo do Esprito
Santo para encarnar o Cristo. Quem desperta o Kundalini transforma-se como Ganmedes na guia do Esprito
para subir ao Olimpo e servir de copeiro aos Deuses inefveis.
lamentvel que os sacerdotes catlicos tenham destrudo tantos documentos e tantos tesouros valiosos da
antiguidade. Afortunadamente, no puderam destruir tudo. Durante a idade do Renascimento foram
descobertos por valentes sacerdotes alguns livros maravilhosos. Assim, Dante Alighieri, Boccaccio, Petrarca,
Erasmo, etc., conseguiram traduzir, apesar das perseguies do clero, obras to famosas como A Ilada e
A Odisseia de Homero, verdadeiros livros de Cincia Oculta e Magia Sexual. Tambm traduziram A
Eneida de Virglio, A Teogonia, Os Trabalhos e os Dias, de Hesodo, Metamorfose de Ovdio e demais
escritos de Lucrcio, Horcio, Tbulo, Tito Lvio, Tcito, Apuleio, Ccero, etc., etc.
Tudo gnosticismo puro. Realmente lamentvel como alguns ignorantes abandonam a Gnosis para seguir
sistemas e mtodos que ignoram a Magia Sexual e o Matrimnio Perfeito.
Ns investigamos todos os grandes tesouros gnsticos, esquadrinhamos no fundo de todas as religies
arcaicas, e encontramos a chave suprema da Magia Sexual no fundo de todos os cultos. Agora entregamos
este tesouro, esta chave humanidade sofredora. Muitos lero este livro, porm poucos o compreendero.
Em nossa primeira edio falamos sobre os discos voadores, mas nesta segunda edio tivemos que suprimir
este tema por estar fora do assunto sexual do Matrimnio Perfeito. No nos arrependemos de falar sobre a
realidade dessas naves espaciais que nos visitam, mas este no o lugar para tratar sobre isso. Tivemos
tambm que suprimir um captulo apocalptico por estar realmente fora do tema; foi necessrio fazer muitas
correes e aumentar alguns captulos para dar maior perfeio a esta obra. Em consequncia, que os nossos
antigos leitores no se surpreendam. Este unicamente um livro sobre Magia Sexual. Os temas que no faziam
parte deste assunto sexual tivemos que suprimi-los.
Aqueles que esto acostumados a ler milhares de livros por pura curiosidade intelectual, perdero de fato a
oportunidade de estudar a fundo esta obra. No basta ler s pressas este livro. Equivocam-se os que pensam
assim. necessrio estud-lo profundamente e compreend-lo totalmente. No somente com o intelecto, mas
tambm com todos os nveis da mente. O intelecto unicamente uma pequena frao da mente. O intelecto
no toda a mente; quem compreende este livro unicamente com o intelecto, no o compreendeu. Somente
com a meditao interna possvel compreend-lo com todos os nveis da mente.
Faz-se urgente praticar Magia Sexual para conseguir a Cristificao. Neste livro o leitor encontrar a chave
suprema da Autorrealizao ntima. Ns no estamos contra nenhuma religio, escola, seita, ordem ou loja
porque sabemos que todas as formas religiosas so manifestaes da Grande Religio Csmica Universal
Infinita, latente em todo o tomo do Cosmos.
Ns somente ensinamos a sntese de todas as religies, escolas, ordens, lojas e crenas. Nossa doutrina a
Doutrina da Sntese.
A Magia Sexual praticada no cristianismo esotrico; A Magia Sexual praticada no Budismo Zen. A Magia
Sexual praticada entre os Iogues iniciados. A Magia Sexual praticada entre os Sufis Maometanos. A Magia
Sexual foi praticada entre todos os Colgios Iniciticos de Troia, Egito, Roma, Cartago, Elusis; A Magia
Sexual foi praticada nos mistrios maias, astecas, incas, druidas, etc.
A sntese de todas as religies, escolas e seitas a Magia Sexual e o Cristo Csmico. Ns ensinamos a
Doutrina da Sntese. Esta Doutrina no pode jamais ir contra as diversas formas religiosas. Nossos
ensinamentos encontram-se em todas as religies, escolas e crenas; se o leitor fizer um estudo srio de todas
as religies do mundo, encontrar o falo e o tero como sntese de todos os mistrios. No se conhece a
primeira religio ou escola de mistrios onde se estejam ausentes o Cristo Csmico e os Mistrios do Sexo.
A Doutrina da Sntese no pode prejudicar ningum, porque a sntese de todas.
Ns convidamos a todos os devotos de todos os cultos, escolas e crenas a fazer um estudo comparativo das
religies.
Ns convidamos a todos os estudantes de todos os diversos sistemas de autoeducao ntima, a estudar o
Esoterismo Sexual de todas as escolas secretas de mistrios.
Ns convidamos a todos os iogues a estudar o SEXO-IOGA, e o Tantrismo Branco da ndia, sem o qual
nenhum iogue pode conseguir a libertao absoluta.
A Magia Sexual e o Cristo so a sntese de todo estudo esotrico, seja qual for seu nome, forma religiosa ou
sistema educacional.
Os ataques dos quais temos sido vtimas, as perseguies, os antemas, as excomunhes, etc., devem-se
ignorncia, falta de estudo.
Qualquer forma religiosa ou sistema esotrico se enriquece com a sntese. A sntese no pode prejudicar
ningum. Esta a Doutrina da Sntese. Ns amamos desde o mais ntimo, todas as formas religiosas; sabemos
que elas so a manifestao amorosa da Grande Religio Csmica Universal.
No Matrimnio Perfeito encontra-se a Suprema Sntese Religiosa. Deus Amor e Sabedoria. No Cristo e no
Sexo est a ltima sntese de todas as lojas, ordens, escolas, seitas, sistemas e mtodos de Autorrealizao
ntima, tanto do Oriente como do Ocidente, tanto do Norte como do Sul.
Paz Inverencial.
Captulo I - O AMOR

Deus como PAI SABEDORIA. Deus como ME AMOR.


Deus como Pai reside no olho da Sabedoria. O olho da Sabedoria encontra-se situado entre as sobrancelhas.
Deus como amor encontra-se no Templo-Corao. Sabedoria e Amor so duas colunas de torais da Grande
Loja Branca.
Amar, quo bonito amar. Somente as grandes Almas podem e sabem amar. O amor ternura infinita, o amor
a vida que palpita em cada tomo como palpita em cada sol.
O amor no pode ser definido porque a Divina Me do Mundo; isso que advm a ns quando realmente
estamos enamorados.
O amor se sente no fundo do corao; uma vivncia deliciosa; um fogo que consome, vinho divino,
delrio de quem o bebe. Um simples leno perfumado, uma carta, uma flor, promovem no fundo da Alma
tremendas inquietaes ntimas, xtases exticos, voluptuosidade inefvel.
Ningum pde jamais definir o amor; tem que vivenci-lo, tem que senti-lo. Somente os grandes enamorados
sabem realmente o que isso que se chama amor.
O Matrimnio Perfeito a unio de dois seres que verdadeiramente sabem amar.
Para que haja verdadeiramente amor necessrio que o homem e a mulher se adorem em todos os sete grandes
planos csmicos.
Para que haja amor necessrio que exista uma verdadeira comunho de almas nas trs esferas de pensamento,
sentimento e vontade.
Quando os dois seres vibram com afinidade em seus pensamentos, sentimentos e volies, ento o Matrimnio
Perfeito se realiza nos sete planos de conscincia csmica.
Existem pessoas que encontram-se casadas nos planos fsico e etrico, mas no astral no esto. Outras esto
casadas nos planos fsico, etrico e astral, mas no esto no plano mental; cada qual pensa sua maneira; a
mulher tem uma religio e o homem outra, no concordam com o que pensam, etc., etc., etc.
Existem matrimnios que possuem afinidades nos mundos do pensamento e do sentimento, mas totalmente
opostos no mundo da vontade. Estes matrimnios chocam-se constantemente, no so felizes.
O Matrimnio Perfeito deve realizar-se nos sete planos de conscincia csmica. Existem matrimnios que no
chegam nem sequer at o plano astral; ento no existe nem sequer a atrao sexual; estes so verdadeiros
fracassos. Esta classe de matrimnios fundamentam-se exclusivamente na frmula matrimonial.
Algumas pessoas esto vivendo vida matrimonial no plano fsico com determinado cnjuge, e no plano mental
vivem vida conjugal com outro cnjuge diferente. Raramente encontramos na vida um Matrimnio Perfeito.
Para que haja amor, necessrio que haja afinidade de pensamentos, afinidade de sentimentos e vontades.
Onde existe o clculo aritmtico, no h amor. Desgraadamente na vida moderna o amor cheira conta de
banco, s mercadorias e ao celuloide. Naqueles lares onde somente existem adies e subtraes, no existe
amor. Quando o amor sai do corao, dificilmente retorna. O amor um menino muito esquivo.
O matrimnio que se realiza sem amor unicamente sobre bases de interesse econmico ou social realmente
um pecado contra o ESPRITO SANTO. Esse tipo de matrimnios fracassa inevitavelmente.
Os enamorados frequentemente confundem o desejo com o amor, e o pior do caso que se casam acreditando
estarem enamorados. Consumado o ato sexual, satisfeita a paixo carnal vem ento o desencanto, fica a terrvel
realidade.
Os amantes devem autoanalisarem-se a si mesmos antes de se casarem para saber se realmente esto
enamorados. A paixo se confunde facilmente com o amor. O AMOR E O DESEJO SO
ABSOLUTAMENTE OPOSTOS.
Aquele que verdadeiramente est enamorado capaz de dar at a ltima gota de sangue pelo ser adorado.
Examine-se antes de casar-se. Te sentes capaz de dar at a ltima gota de sangue pelo ser que adoras? Serias
capaz de dar tua vida para que o ser adorado vivesse? Reflita e medite.
Existe afinidade verdadeira de pensamentos, sentimentos e vontades com o ser que tu adoras? Recorde que se
essa afinidade completa no existe, ento teu matrimnio, em vez do cu, ser um verdadeiro inferno. No se
deixe levar pelo desejo. Matai no somente o desejo, mas tambm seno que at a sombra da rvore tentadora
do desejo.
O amor comea com um relmpago de simpatia deliciosa, substancializa-se com a ternura infinita, e sintetiza-
se em suprema adorao.
Um Matrimnio Perfeito a unio de dois seres que se adoram verdadeiramente. No amor no existem projetos
nem contas de banco. Se tu ests fazendo projetos e clculos, por que no ests enamorado. Reflita antes de
dar o grande passo. Realmente ests enamorado? Cuide-se da iluso do desejo. Recorde que a chama do desejo
consome a vida, e fica ento a tremenda realidade da morte.
Contemple os olhos do ser que adoras, perca-se na dita de suas pupilas, mas se queres ser feliz, no se deixes
levar pelo desejo.
No confunda, homem enamorado, o amor com a paixo. Autoanalise-se profundamente. urgente saber se
ela te pertence em esprito. necessrio saber se sois completamente afim com ela nos trs mundos do
pensamento, sentimento e vontade.
O adultrio o resultado cruel da falta de amor. A mulher verdadeiramente enamorada preferiria a morte antes
que o adultrio. O homem que comete o adultrio no est enamorado.
O AMOR TERRIVELMENTE DIVINO. A BENDITA DEUSA ME DO MUNDO ISSO QUE SE
CHAMA AMOR.
Com o fogo terrvel do AMOR podemos nos transformar em deuses para penetrarmos cheios de majestade no
ANFITEATRO DA CINCIA CSMICA.
Captulo II - O FILHO DO HOMEM

DEUS AMOR, E SEU AMOR CRIA, E VOLTA NOVAMENTE A CRIAR.


As palavras deliciosas do amor conduzem ao beijo ardente da adorao. O ato sexual a real consubstanciao
do amor, no tremendo realismo psicofisiolgico de nossa natureza.
Quando um homem e uma mulher se unem sexualmente, algo criado. Nestes instantes de suprema adorao
ELE E ELA SO REALMENTE UM S SER ANDRGINO com poderes para criar como os deuses.
OS ELOHIM SO MACHO E FMEA. O homem e a mulher unidos sexualmente durante o xtase supremo
do amor so realmente um Elohim terrivelmente divino.
Nestes instantes de unio sexual estamos realmente no Laboratorium-Oratorium da Santa Alquimia.
Os grandes clarividentes podem ver nesses momentos os parceiros sexuais, envoltos em esplendores
terrivelmente divinos. Penetramos ento no Sanctum Regnum da Alta Magia. Com essas foras
espantosamente divinas podemos desintegrar o diabo que levamos dentro de ns, e nos transformar em grandes
Hierofantes.
Conforme o ato sexual se prolonga, medida que aumentam as carcias deliciosas do xtase adorvel, sente-
se uma voluptuosidade espiritual encantadora.
Ento estamos nos carregando de eletricidade e magnetismo universal, foras csmicas terrveis se acumulam
no fundo da Alma, cintilam os chacras do Corpo Astral, as misteriosas foras da GRANDE ME CSMICA
circulam por todos os canais de nosso organismo.
O beijo ardente, as carcias ntimas, transformam-se em notas milagrosas que ressoam comovedoras entre a
aura do Universo.
No temos como explicar aqueles momentos de gozo supremo. A serpente de fogo se agita, avivam-se os
fogos do corao e cintilam cheios de majestade na fronte dos seres unidos sexualmente, os raios terrveis do
Pai.
Se o homem e a mulher sabem retirar-se antes do espasmo, se tiveram nesses momentos de gozo delicioso
fora de vontade para dominar ao ego animal, e se logo se retiram do ato sem derramar o smen, nem dentro
da matriz, nem fora dela, nem pelos lados, nem em nenhuma parte, teriam realizado um ato de Magia Sexual,
isso o que se chama em ocultismo o ARCANO A.Z.F.
Com o Arcano A.Z.F. podemos reter toda essa luz maravilhosa, todas essas correntes csmicas, todos estes
poderes divinos. Ento se desperta o Kundalini, o fogo sagrado do Esprito Santo em ns, e nos tornamos
DEUSES TERRIVELMENTE DIVINOS.
Mas quando derramamos o smen, as correntes csmicas fundem-se entre as correntes universais e penetram
na Alma dos dois seres uma luz sanguinolenta, as foras lucifricas, o magnetismo fatal. Ento o cupido se
afasta chorando, se fecham as portas do den, o amor se transforma em desiluso, vem o desencanto, fica a
negra realidade deste vale de lgrimas.
Quando sabemos nos retirar antes do espasmo sexual, desperta a Serpente gnea de nossos mgicos poderes.
Os cabalistas nos falam da nona esfera. A Nona Esfera da cabala o sexo.
A descida Nona Esfera foi, nos Antigos Mistrios, a prova mxima para a suprema dignidade do Hierofante.
JESUS, HERMES, BUDA, DANTE, ZOROASTRO, etc., tiveram que baixar Nona Esfera para trabalhar
com o fogo e a gua, origem de mundos, bestas, homens e deuses. Toda autntica e legtima Iniciao Branca
comea por ali.
O FILHO DO HOMEM NASCE NA NONA ESFERA. O FILHO DO HOMEM NASCE DA GUA E DO
FOGO.
Quando o alquimista completou seu trabalho no Magistrio do Fogo recebe a Iniciao Venusta.
A boda da alma com o Cordeiro a maior festa da Alma. Aquele Grande Senhor de Luz entra nela. Ele se
humaniza, ela se diviniza. Desta mescla divina e humana ocorre isso que com tanto acerto chama o Adorvel:
o Filho do Homem.
O triunfo mximo da suprema adorao o nascimento do Filho do Homem no estbulo do mundo.
O homem e a mulher amando-se mutuamente so verdadeiramente duas harpas de harmonias milagrosas, um
xtase de glria, aquilo que no se pode definir porque se definimos se desfigura. Isso amor.
O beijo a consagrao profundamente mstica de duas Almas que se adoram, e o ato sexual a chave com a
qual nos transformamos em deuses. Deuses, Oh Deus! Sabeis vs os que vos amais verdadeiramente, que
Deus amor. Amor, Amar, quo belo amar. O amor se alimenta com amor, somente com o amor so
possveis as Bodas da Alquimia.
Jesus o bem-amado, alcanou a Iniciao Venusta no Jordo. Nos instantes do Batismo, O Cristo entrou dentro
do adorvel Jesus pela glndula pineal. O Verbo se fez carne e habitou entre ns e vimos sua glria como do
Filho nico do Pai cheio de Graa e de Verdade.
Ao que sabe a palavra d poder, ningum a pronunciou, salvo somente aquele que o tem encarnado.
No Apocalipse, o Santo da Revelao nos descreve ao Filho do Homem, ao Filho de nossos beijos, com os
seguintes versculos:
Eu fui em Esprito no dia do Senhor, e escutei atrs de mim uma grande voz como de trombeta, (o Verbo)
que dizia: Eu sou o Alpha e mega, o primeiro e o ltimo. Escrevas em um livro o que vs, e envie s sete
Igrejas que ficam na sia: feso, (o centro magntico do cccix) e Esmirna, (o centro magntico da
prstata) e Prgamo, (o plexo solar situado na regio do umbigo) e Titira, (o centro magntico do corao)
e a Srdis, (o centro magntico da laringe criadora) e Filadlfia (o olho da sabedoria, o centro da
Clarividncia, situado entre as duas sobrancelhas) e Laodiceia, (a coroa dos santos, centro magntico da
glndula pineal) (Apocalipse 1:10-11).
E me voltei para ver a voz que falava comigo e virando, vi sete candelabros de ouro, e no meio dos sete
candelabros, um semelhante ao Filho do Homem, vestido com uma roupa que chegava at os ps (a tnica de
linho branco de todo Mestre. A Tnica de Glria). Os sete candelabros da revelao que o Santo viu so as
Sete Igrejas da medula espiritual.
E sua cabea e seus cabelos eram brancos como a l branca, como a neve; e seus olhos como chama de fogo.
(Sempre imaculado e puro). E seus ps semelhantes ao lato polido, ardentes como um forno; e sua voz
como rudo de muitas guas. (As guas humanas, o smen). E tinha em sua mo direita sete estrelas (os sete
anjos que governam as Sete Igrejas da medula espinhal). E de sua boca saa uma espada aguda de dois fios (o
Verbo). E seu rosto era como o sol quando resplandece em sua fora. E quando eu Lhe vi, ca como morto
a seus ps, e Ele ps sua mo direita sobre mim dizendo-me: No temas, Eu sou o primeiro e o ltimo. E
o que vivo e fui morto, mas eis aqui estou vivo pelos sculos dos sculos. Amm. E tenho as chaves do inferno
e da morte (Apocalipse 1:14-18).
Quando o CRISTO INTERNO entra na alma, se transforma nela. Ele se transforma nela, e ela nEle; Ele se
humaniza e ela se diviniza. Desta mistura alquimista divina e humana, advm isso que com tanto acerto
chamou nosso Adorvel Salvador: o Filho do Homem.
Os alquimistas dizem que devemos transformar a lua no sol. A lua a alma. O sol o Cristo. A transformao
da lua em sol, somente possvel com o fogo, e este, somente se acende com o encontro amoroso do
Matrimnio Perfeito.
Um Matrimnio Perfeito a unio de dois seres, um que ama mais e outro que ama melhor.
O Filho do Homem nasce da gua e do fogo. A gua o smen. O fogo o Esprito.
Deus resplandece sobre o casal perfeito.
O Filho do Homem tem poder sobre o fogo flamejante, sobre o ar impetuoso, sobre as embravecidas ondas do
oceano e sobre a perfumada terra.
O ato sexual muito terrvel; com justa razo diz o Apocalipse: AO QUE VENCER LHE FAREI
COLUNA DO TEMPLO DE MEU DEUS, E NO SAIR MAIS DALI.
Captulo III - A GRANDE BATALHA

Em Jeremias captulo 21, versculo 8, l-se: Eis que eu coloco diante de vs dois caminhos: o da vida e o da
morte.
O homem e a mulher podem utilizar o contato sexual e as delcias do amor e os beijos para transformar-se em
deuses ou em demnios.
Desde o amanhecer da vida existe uma grande batalha entre os poderes da luz e os poderes das trevas. A raiz
secreta dessa batalha est no sexo.
Existe a correta interpretao dos Mistrios do Sexo: Os Magos Brancos nunca derramaram o smen. Os
Magos Negros sempre derramam o smen. Os Magos Brancos fazem subir a Serpente gnea de nossos mgicos
poderes pelo canal medular. Os Magos Negros fazem baixar a cobra at os infernos atmicos do homem.
Os deuses e os demnios vivem em eterna luta. Os deuses defendem a doutrina da castidade. Os demnios
odeiam a castidade. No sexo est a raiz do conflito entre deuses e demnios.
A grande batalha realiza-se na luz astral. A luz astral o depsito de todas as formas passadas, presentes e
futuras da grande Natureza. A luz astral o Azoto e a Magnsia dos velhos alquimistas, o Drago Voador de
Medeia, o INRI dos cristos, o Tar dos bomios. A luz astral um fogo terrivelmente sexual desprendido do
nimbo do Sol e fixado na Terra pela fora da gravidade e o peso da atmosfera. O Sol quem atrai e repele
essa luz encantadora e deliciosa. A luz astral a Alavanca de Arquimedes. O velho sbio disse: D-me um
ponto de apoio e moverei o Universo.
O smen o astral lquido do homem. No smen est a luz astral. O smen a chave de todos os poderes e a
chave de todos os imprios.
A luz astral tem dois polos, um positivo, outro negativo. A serpente subindo positiva. A serpente descendo,
negativa. Quando sobe, a serpente de bronze que curava os israelitas no deserto. Quando baixa, a serpente
tentadora do den.
Quando sabemos adorar e beijar com ternura infinita e suprema castidade, a serpente sobe. Quando gozamos
ardentemente da luxria e derramamos o clice, a serpente se precipita, embriagada pela loucura, at os
infernos atmicos do homem.
Na regio da luz moram os seres que se adoram. Na regio das trevas vivem as almas que se embriagam com
o clice da luxria, e que depois de terem se embriagado derramam o clice. Essas Almas se consomem entre
o fogo de sua prpria luxria.
A Terra dirigida por Cristo e Jav, aqueles que vivem em eterna luta. Cristo o chefe dos deuses. Jav o
chefe dos demnios.
Jav aquele demnio terrivelmente perverso que tentou a Cristo na montanha e tentando dizia-lhe: Itababo.
Todos estes reinos do mundo lhe entregarei se te ajoelhares e me adorares. E Cristo dizia-lhe: Sat, Sat,
escrito est: ao Senhor teu Deus no tentars e somente a Ele obedecers.
Jav um anjo cado terrivelmente perverso. Jav o gnio do mal. Cristo o chefe da Grande Loja Branca,
e Jav, sua anttese, o chefe da Grande Loja Negra. Os poderes da luz e das trevas vivem em eterna luta, e
essa luta tem sua raiz no sexo. O smen o campo de batalha. No smen lutam at a morte os anjos e os
demnios. O osso medular do grande conflito entre anjos e demnios o sexo. Ali est o problema. Ali est
a raiz de todas as doutrinas brancas e negras. Cristo tem seu programa de ao. Jav tem o seu. Os escolhidos
seguem a Cristo. A grande maioria de seres humanos segue fanaticamente a Jav. Porm todos se escondem
atrs da cruz.
Na luz astral combatem-se mutuamente as colunas de anjos e demnios. Diante de cada anjo existe um
demnio.
Todo ser humano tem seu duplo. Eis a um dos mistrios das Almas gmeas. Os Lamas dizem que
DEVAHDET foi irmo e rival de Buda. o rei do inferno.
O duplo semelhante em tudo a seu igual. Os duplos so anlogos, tm as mesmas tendncias, com as
diferenas das analogias dos contrrios. Diante de um astrlogo branco existe um astrlogo negro. Se um
Mestre ensina Magia Sexual Branca, seu duplo ensinar Magia Sexual Negra. Os duplos so semelhantes em
tudo, mas antitticos.
A fisionomia e o corpo dos duplos so semelhantes porque so gmeos. Este um dos grandes mistrios do
ocultismo. Cada Alma branca tem um duplo negro, uma Alma contrria que antagoniza e combate.
O amor e o contra-amor se combatem mutuamente. Anael o Anjo do Amor. Lilith seu duplo tenebroso.
Lilith representa o contra-amor. Nos tempos antigos, o grande tergo Jmblico invocou a estes dois gnios e
ento de um rio saram dois meninos: o amor e o contra-amor, Eros e Anteros, Anael e Lilith. As multides
que presenciaram o milagre de Jmblico se prostraram perante o grande tergo.
O discpulo do caminho pedregoso que conduz ao Nirvana se enche de xtase quando tem a felicidade de
contemplar a Anael, o Anjo do Amor. Anael apresenta-se diante de seus invocadores que o sabem chamar,
Anael uma bela criana do alvorecer. Na presena do Anjo do Amor sentimos o regresso da inocncia perdida
do den. O cabelo de Anael parece uma cascata de ouro caindo sobre seus ombros de alabastro. O rosto do
Anjo do amor tem a cor rosada da aurora. Anael se veste com tnica branca e de uma beleza indescritvel.
Anael o anjo da msica e do Amor, o Anjo da beleza e a ternura, o delicioso Cupido dos enamorados, o
xtase de toda adorao.
Lilith, o irmo rival de Anael, sua anttese fatal. um menino terrivelmente maligno; o anjo infernal de
todas as grandes decepes amorosas; um monarca dos infernos atmicos do homem.
Lilith no pode resistir ao olhar do ANJO DO AMOR, mas a sombra desse Anjo. Lilith tem a presena de
um menino terrivelmente maligno. Os cabelos de Lilith desordenados e desbotados, seu rosto de malignidade,
e sua tnica com cores negro e azul nos falam com inteira clareza de um mundo de crueldade e amargura.
ANAEL REPRESENTA O RAIO POSITIVO DE VNUS. LILITH REPRESENTA O RAIO NEGATIVO
DE VNUS.
As tradies dos grandes cabalistas dizem que Ado tinha duas esposas: Lilith e Nahemah. Lilith a me dos
abortos, pederastias, degenerao sexual, homossexualismos, infanticdios, etc., etc.
NAHEMAH A ME DO ADULTRIO. NAHEMAH SEDUZ COM O ENCANTO DE SUA BELEZA E
DE SUA VIRGINDADE.
Quando um homem infiel esposa que os Senhores da Lei lhe deram, recebe uma marca lucifrica entre as
duas sobrancelhas. Quando o homem se casa com uma mulher que no lhe pertence, quando realiza um
matrimnio violador da lei, fcil reconhecer o erro, porque, no dia da boda, a noiva aparece calva. Cobre
tanto a cabea com o vu, que no lhe v o cabelo. Isto a mulher faz de forma instintiva. O cabelo o smbolo
do pudor na mulher, e nas bodas de Nahemah se probe usar o cabelo. Essa a lei.
OS ANJOS DE LUZ E OS ANJOS DAS TREVAS VIVEM EM ETERNA LUTA. No sexo est a raiz da
grande batalha entre os poderes da luz e das trevas.
Todo planeta tem duas polaridades de acordo com a grande lei. O raio positivo de Marte representado por
Elohim Gibor. O raio negativo de Marte representado pelo duplo deste Elohim. Esse duplo chama-se
Andramelek. O perverso demnio Andramelek reencarnou na China.
O chefe supremo do raio positivo da Lua Jeov. Chavajoth exatamente sua anttese, seu irmo rival. Jeov
dirige o raio positivo da Lua. Chavajoth dirige o raio negativo da Lua. Jeov ensina a Magia Sexual Branca;
Chavajoth ensina a Magia Sexual Negra.
Existem duas luas. A Lua Branca e a Lua Negra. Nas duas luas encontram-se representadas as foras femininas
universais da sexualidade.
A criao provm dos processos evolutivos do som. O som a expresso da sexualidade. Os anjos criam com
o poder sexual da laringe criadora.
O som primordial imanifestado, atravs de seus incessantes processos evolutivos, chega a transformar-se em
formas energticas de matria densa estabilizada. O som primordial imanifestado a voz sutil. O som
primordial contm em si mesmo as foras sexuais masculino-femininas. Estas foras multiplicam-se e
complicam conforme descemos aos abismos difceis da matria. O polo positivo do som a fora maravilhosa
que nos atrai at o Absoluto Imanifestado onde somente reina a felicidade. O polo negativo do som a fora
tenebrosa que nos atrai a este vale de amarguras. O polo positivo solar, Crstico, divinal. O polo negativo
lunar e representado pela Lua. A sombra da Lua Branca Lilith. A origem da fornicao est em Lilith. A
origem da individualidade separada est em Lilith. A origem do eu a Lua Negra. A Lua Negra Lilith.
Jeov trabalha com a Lua Branca. Chavajoth trabalha com a Lua Negra. impossvel a criao do universo
fenomenal sem a interveno das foras lunares; desgraadamente intervm as foras tenebrosas da Lua
Negra, que causam dano criao.
O Sol e a Lua representam os polos positivos e negativos do som. O Sol e a Lua originam a criao. O Sol
positivo, e a Lua negativa. O Sol o esposo e a Lua a esposa; o diabo Lilith se intromete entre ambos e
causa dano Grande Obra. Tal como acima abaixo. O homem o Sol e a mulher a Lua. Lilith o Sat que
seduz a ambos e os leva fornicao e ao abismo. Lilith a Lua Negra. O aspecto sombrio da Lua Branca a
origem do eu e da individualidade separada.
Jeov no tem corpo fsico. Chavajoth tem corpo fsico. Chavajoth est agora reencarnado na Alemanha.
Fazendo-se passar por um veterano da guerra, e trabalha para a Grande Loja Negra. Nos mundos internos o
Mago Negro Chavajoth se veste com tnica vermelha e usa turbante vermelho. Este demnio cultiva os
mistrios da Magia Sexual Negra em uma caverna tenebrosa. Tem muitos discpulos europeus.
Jeov vive normalmente no den. O den o mundo etrico. Todo aquele que retorna ao den recebido
pelo senhor Jeov. A porta do den o sexo.
No astral existem templos de luz e de trevas, e onde a luz brilha mais clara, as trevas tornam-se mais espessas.
Na Catalunha, Espanha, existe um templo maravilhoso no estado de Jinas. Esse o templo de Montserrat.
Nesse templo est guardado o SANTO GRAAL; esse o clice de prata em que Jesus, o Cristo, bebeu o vinho
na ltima ceia. No Santo Graal est contido o sangue coagulado do Redentor do mundo. Conta a tradio que
o senador romano Jos de Arimateia encheu esse clice de sangue real, ao p da cruz do Salvador. O sangue
saa das feridas do Adorvel e o clice se encheu.
No Templo de Montserrat vive um grupo de Mestres da Grande Loja Branca. Estes so os Cavaleiros do Santo
Graal.
Em outros tempos, o Templo de Montserrat e o Santo Graal eram visveis para todo o mundo. Mais tarde esse
Templo com seu Santo Graal se tornou invisvel. O Templo existe em estado de Jinas. O Templo com seu
Graal ficou submerso dentro do hiperespao. Agora somente com corpo astral ou tambm com o corpo fsico
no estado de Jinas podemos visitar o Templo.
Um corpo fsico pode ser retirado do mundo tridimensional e colocado na quarta dimenso. Tudo isso pode-
se realizar mediante o uso sbio do hiperespao. Logo a astrofsica demonstrar a existncia do hiperespao.
As tribos indgenas da Amrica conheceram a fundo a Cincia Jinas. Os Cavaleiros Tigre, no Mxico, sabiam
colocar seu corpo fsico dentro do hiperespao. Existem na Amrica lagoas, montanhas e templos em estado
de Jinas. O Templo de Chapultepec, no Mxico, encontra-se em estado de Jinas (est dentro do hiperespao).
O Mestre Huiracocha recebeu a Iniciao neste Templo.
Junto ao todo templo de luz, existe um templo de trevas. Onde a luz resplandece mais, ali as trevas, por
contraste, mudam de aspecto, tornam-se mais espessas.
Os cavaleiros do Graal Branco devem lutar inevitavelmente contra os cavaleiros do Graal Negro.
O SALO DA BRUXARIA LOCALIZADO NA ESPANHA, SALAMANCA, A ANTTESE FATAL DO
TEMPLO DE MONTSERRAT.
Estudemos esta curiosa analogia dos contrrios. O Templo do Graal Branco um monastrio esplndido da
Grande Luz. O Templo de Salamanca um esplndido monastrio das trevas.
O Monastrio de Montserrat tem dois andares. O Salo da Bruxaria tambm tem dois andares. O Templo de
Montserrat cercado por belos e doces jardins. O Salo da Bruxaria tambm rodeado de romnticos jardins
onde cada flor exala um hlito de morte.
Ambos os edifcios so esplndidos. Em ambos os edifcios se fala bem da verdade e da justia. Em ambos os
templos reina ordem e cultura. Em ambos os templos se fala de santidade e amor. Isto causar assombro ao
leitor que dir a si mesmo: como possvel que nos templos do mal se fale de santidade e amor? Amado
leitor, no fique desconcertado, por favor. Lembre, irmo, que os cavaleiros do Graal Negro, so lobos vestidos
com pele de ovelha. Aos adeptos da mo esquerda agrada-lhes ejacular o smen Cristnico, por isso so Magos
Negros. A filosofia deles a filosofia da fatalidade. Todo o bem para eles mal. Todo o mal para eles bom.
A Doutrina de Jav para eles divina. A Doutrina de Cristo para eles diablica. Os senhores das trevas
odeiam ao Cristo. Os filhos do abismo odeiam Me Divina. Em suas regies eles atacam violentamente a
todo aquele que invoque a Me Divina, ou a seu Filho muito amado.
Se o investigador ocultista penetrar com seu corpo astral no Salo da Bruxaria, se encontrar inevitavelmente
com umas maravilhosas e elegantes escadas espirais que os conduziro ao lugar mais secreto do recinto.
Este um elegante salo arrumado com todo o luxo esplndido das manses nobres do sculo XVIII. Ali
resplandeciam os espelhos como que das mil e uma noites, os tapetes encantados, e toda a beleza maligna de
Nahemah. O governador daquela manso da fatalidade Don RAMN RUBFERO, DISTINTO
CAVALHEIRO DO GRAAL NEGRO, HORRVEL DEMNIO DAS TREVAS.
Desgraados aqueles discpulos que visitem o Salo da Bruxaria. A beleza fatal de Nahemah os seduzir com
toda a magia deliciosa de seus encantos. Ento cairo no abismo onde somente escuta-se o pranto e o ranger
dos dentes. A estes mais valeria que no tivessem nascido, ou deveriam pendurar uma pedra de moinho ao
pescoo e jogarem-se ao fundo do mar.
No Templo de Montserrat resplandece a glria do clice de prata com o sangue do Redentor do mundo. No
Templo de Salamanca resplandecem as trevas do Graal Negro. No Templo de Montserrat celebram-se festas
csmicas. No Templo de Salamanca celebram-se bailes profanos e repugnantes reunies. Os cavaleiros do
Santo Graal adoram ao Cristo e a Me Divina. Os cavaleiros do Graal Negro adoram a Jav e sombra fatal
da Grande Natureza. Essa sombra chama-se Santa Maria. O reino de Santa Maria o abismo. A grande batalha
entre os poderes da luz e das trevas to antiga quanto a eternidade.
O osso medular da grande batalha o sexo. Os Magos Brancos querem fazer subir a serpente. Os Magos
Negros querem fazer baixar a serpente. Os Magos Brancos seguem o caminho do Matrimnio Perfeito. Os
Magos Negros amam o adultrio e a fornicao.
Existem Mestres da grande Loja Branca. Existem Mestres da grande Loja Negra. Existem discpulos da grande
Loja Branca. Existem discpulos da grande Loja Negra.
Os discpulos da Grande Loja Branca sabem movimentar-se consciente e positivamente em corpo astral. Os
discpulos da Grande Loja Negra tambm sabem viajar em corpo astral.
Todos ns desde crianas escutamos muitos contos de bruxas e fadas. Nossas avs nos contaram sempre
histrias de bruxas que, meia-noite montadas em suas vassouras, viajavam pelas nuvens. Embora a muitos
estudantes de Ocultismo, Teosofismo, Rosacrucismo, etc., parea-lhes incrvel, essas bruxas existem
realmente. No andam montadas em vassouras como creem as vovozinhas, mas sabem viajar pelos ares. As
chamadas bruxas, viajam com seu corpo de carne e osso atravs do espao. Elas sabem aproveitar o
hiperespao para transportar-se de um lugar a outro com corpo fsico. Logo a astrofsica descobrir a existncia
do hiperespao. Este pode ser demonstrado com a hipergeometria. Quando um corpo submerge no
hiperespao, se diz, que entrou em estado de Jinas. Todo corpo em estado de Jinas escapa da lei e da
gravidade. Ento flutua no hiperespao.
Existe o volume e o hipervolume. As chamadas bruxas se movimentam dentro do hipervolume do espao
curvo em que vivemos. A curvatura do espao no pertence exclusivamente ao planeta Terra. A curvatura do
espao corresponde ao infinito espao estrelado. Se os ciclones constituem por si mesmos uma prova do
movimento de rotao terrestre, tambm muito certo e exatamente lgico que a rotao de todos os sis,
constelaes e mundos, uma prova concreta da curvatura do espao.
Os Magos Brancos tambm sabem colocar seu corpo fsico em estado de Jinas. Jesus caminhou sobre as
guas do mar da Galileia aproveitando inteligentemente o hiperespao. Os discpulos de Buda aproveitando o
hiperespao podiam atravessar uma rocha de lado a lado. Na ndia existem iogues que, aproveitando o
hiperespao, podem passar por entre o fogo sem se queimar. Pedro, utilizando o hiperespao escapou da priso
e se salvou da pena de morte. O grande iogue Patanjali disse, em seus aforismos, que praticando um Samyasi
sobre o corpo fsico, este se torna como de algodo e flutua pelos ares.
Um Samyasi consta de trs tempos: Concentrao, meditao e xtase. Primeiro, o iogue se concentra em seu
corpo fsico; segundo, medita sobre seu corpo fsico, provocando o sono; terceiro, cheio de xtase se levanta
de seu leito com seu corpo em estado de Jinas. Ento penetra no hiperespao e, escapando da lei da
gravidade, flutua no ar.
Os devotos de SANTA MARIA (bruxas e zanges) fazem isto mesmo com as frmulas da Magia Negra.
Os Magos Brancos penetram com seu corpo em estado de Jinas dentro de uma dimenso de tipo superior.
Os Magos Negros, com seu corpo fsico em estado de Jinas, entram em uma dimenso de tipo inferior.
Em toda Natureza existe uma subtrao e soma de dimenses sempre infinitas. Abandonamos uma dimenso
para penetrar em outra superior ou inferior. ESSA A LEI.
O reino de Santa Maria o abismo dos fracassados. O reino da luz a regio dos deuses.
No reino da luz somente podem viver aqueles que chegaram suprema castidade. No abismo, a castidade
um delito, e a fornicao torna-se lei.
O que v o elegante salo de Jav-Semo se deslumbrar pelo luxo e a alegria. Ali se encontrar com milhares
de magas negras dotadas de uma terrvel beleza maligna. A Alma inexperiente que penetra nessas regies do
mal poderia se extraviar pelo caminho do erro e cair para sempre no abismo da perdio. A beleza maligna de
Nahemah perigosa.
Nos templos da luz somente vemos Amor e Sabedoria. Ali j no podem entrar os tenebrosos porque estes
vivem em uma dimenso de tipo inferior.
A beleza de Nahemah a fatalidade. Aqueles que tanto amaram, aqueles seres que se juraram amor eterno
poderiam ter sido felizes; desgraadamente, encantados pela beleza de Nahemah, adoraram a mulher alheia, e
caram no abismo do desespero. No salo de Jav-Semo resplandece fatalmente a beleza de Nahemah.
Os Magos Negros tm um smbolo sagrado. Esse smbolo o caldeiro de cobre. Os Magos Brancos tm
como smbolo sagrado a Santa Cruz. Esta ltima flica. A insero do falo vertical no Kteis formal forma
cruz. A cruz tem o poder de criar. No pode haver criao sem o signo da Santa Cruz. As espcies animais se
cruzam, os tomos e as molculas se cruzam para perpetuar a vida.
As rosas benditas da espiritualidade florescem na cruz do Matrimnio Perfeito. O Matrimnio Perfeito a
unio de dois seres: um que ama mais, e outro que ama melhor. O Amor a melhor religio acessvel ao
gnero humano.
Os Magos Negros odeiam o Matrimnio Perfeito. A beleza fatal de Nahemah e os crimes sexuais de Lilith so
a anttese fatal do Matrimnio Perfeito.
O Mago Branco adora o Cristo Interno. O Mago Negro adora Sat. Este o eu, o mim mesmo, o ego
reencarnante. Realmente, o eu o mesmo Espectro do Umbral. Este reencarna incessantemente para satisfazer
desejos. O eu memria. No eu esto todas as recordaes de nossas antigas personalidades. O eu Arim,
Lcifer, Sat.
Nosso Real Ser o Cristo Interno. Nosso Real Ser de natureza universal. Nosso Real Ser no nenhum
gnero de eu superior ou inferior. Nosso Real Ser impessoal, universal, divinal; transcende a todo conceito
de eu, mim mesmo, ego, etc., etc.
O Mago Negro fortalece seu Sat e nele fundamenta seu poder fatal. A forma e tamanho de Sat resulta do
grau de malignidade humana. Quando entramos no Caminho do Matrimnio Perfeito, Sat perde seu volume
e feiura. Precisamos dissolver Sat. Isto somente possvel com o Matrimnio Perfeito.
Precisamos elevar-nos ao estado anglico. Isto somente possvel praticando Magia Sexual com a esposa-
sacerdotisa. Os anjos so homens perfeitos.
Existem dois tipos de Magia Sexual: a Branca e a Negra; positiva e a negativa.
A Magia Sexual com ejaculao do smen Magia Negra. A Magia Sexual sem ejaculao do smen Magia
Branca.
Os Bonzos e os Dugpas de capacete vermelho ejaculam o smen que logo recolhem de dentro da vagina. Este
smen misturado com licor sexual feminino absorvido novamente pela uretra utilizando um procedimento
tenebroso.
O resultado fatal desse Tantrismo Negro o despertar da Cobra em forma absolutamente negativa. Ento,
esta, em vez de entrar pelo canal medular, desce at os infernos atmicos do homem. Essa a horrorosa cauda
de Sat. Com este procedimento Bonzos e Dugpas se separam do Cristo Interno para sempre e se fundem no
espantoso abismo para sempre.
Nenhum Mago Branco ejacula o smen. O Mago Branco anda pelo Caminho do Matrimnio Perfeito.
Bonzos e Dugpas de capacete vermelho querem, com este procedimento fatal, unir os tomos solares e lunares
para despertar o Kundalini. O resultado de sua ignorncia a separao do Deus interno para sempre.
Os Magos Brancos misturam os tomos solares e lunares dentro de seu prprio laboratrio sexual. O
Matrimnio Perfeito para isso. Bendita seja a mulher. Bendito seja o amor.
A grande batalha entre os Magos Brancos e Negros tem sua raiz no sexo. A Serpente tentadora do den e a
Serpente de bronze que curava os Israelitas no deserto se combatem mutuamente. Quando a serpente sobe,
nos tornamos anjos; quando desce, demnios.
Durante a Magia Sexual reforam-se os trs alentos do Akasha puro que baixam pelo Cordo Bramnico.
Quando o Mago derrama o smen perde bilhes de tomos solares, que so substitudos por bilhes de tomos
diablicos que os rgos sexuais recolhem com seu movimento nervoso que se sucede ao derrame do smen.
Os tomos satnicos tentam subir ao crebro pelo Cordo Bramnico, mas os trs alentos do Akasha os
precipitam ao abismo. Quando chocam contra o Deus Atmico Negro que reside no cccix desperta a Cobra
e dirige-se para baixo para formar, no corpo astral, a cauda do diabo.
Os anjos so homens perfeitos. Para elevar-se ao estado anglico necessrio o Matrimnio Perfeito. Os
demnios so homens perversos.
Existem duas magias sexuais: a branca e a negra. Os que praticam Magia Sexual Branca, no derramam o
smen jamais na vida. Os que praticam Magia Sexual Negra, derramam o smen.
Os Bonzos e Dugpas da Loja Negra do Tibete derramam o smen. Estes tenebrosos, depois de derramar o
smen, o recolhem com um instrumento especial entre a vulva da mulher. Depois o absorvem outra vez usando
um poder negro, uma variao do Vajroli Mudra, que ns no divulgamos para no propagar a cincia fatal
das trevas.
Acreditam, os Magos das sombras, que desta forma iro misturar os tomos solares e lunares para despertar o
Kundalini. O resultado que os fogos espinhais em vez de subir pelo canal medular, descem at os infernos
atmicos do homem e transformam-se na cauda de Sat.
Os Magos Brancos misturam os tomos solares e lunares dentro do prprio laboratrio sexual sem cometer o
crime de derramar o licor seminal
Assim desperta o Kundalini positivamente e sobe vitorioso pelo canal medular. Este o caminho anglico.
O Mago Branco aspira ao estado anglico. Os senhores da face tenebrosa querem alcanar o grau de
Anagarikas.
As Almas que seguem o Caminho do Matrimnio Perfeito se fundem com seu Deus Interno e se elevam ao
Reino do Super-Homem.
As Almas que odeiam o Caminho do Matrimnio Perfeito se divorciam de seu Deus Interno e se submergem
no abismo.
O Mago Branco faz subir a energia sexual por entre os cordes simpticos da medula espinhal. Estes dois
cordes se enroscam na medula formando o Santo Oito. Estes so as duas testemunhas do Apocalipse.
ENCHA TEU CLICE, IRMO, COM O VINHO SAGRADO DA LUZ.
Recordai que o clice o crebro. Tu necessitas do olho da guia e das asas gneas.
Os tenebrosos lutam para retirar-te do Real Caminho. Sabeis que os trs perigos mais graves que aguardam o
estudante so os mdiuns do espiritismo, os falsos profetas e profetisas e as tentaes sexuais.
Este o Caminho do Fio da Navalha; este Caminho est cheio de perigos, por dentro e por fora.
Viva alerta e vigilante como o vigia na poca de guerra. No te deixes surpreender por aqueles que consideram
o sexo como uma funo puramente animal, sem transcendncia espiritual de nenhuma espcie. Geralmente,
os falsos profetas odeiam o sexo, e exibem doutrinas novas que surpreendem os dbeis, e depois de fascin-
los levam-nos ao abismo.
No te deixes confundir pelas falsas palavras dos tenebrosos; recordai que os mdiuns espritas costumam
servir de veculo s entidades negras. Estas, apresentam-se presumindo santidade e aconselhando contra o
Caminho do Matrimnio Perfeito. Geralmente, afirmam ser Jesus Cristo ou Buda, etc., etc., para enganar os
ingnuos.
Tenham cuidado das tentaes que os aguardam. Sejais prudentes e vigilantes.
Recordai que no sexo encontra-se a grande batalha entre os poderes da luz e das trevas.
Todo aquele que entre na Senda do Matrimnio Perfeito deve se cuidar muito destes trs perigos gravssimos.
Os tenebrosos lutam incansavelmente para tirar-te da Senda do Matrimnio Perfeito.
No se deixem seduzir por essas sublimes doutrinas que aconselham derramar o smen, porque so da Magia
Negra. O rei dos tomos diablicos aguarda no cccix a oportunidade para despertar a Cobra negativamente
e dirigi-la para baixo. Com o derrame do smen, o Deus Atmico Negro recebe um formidvel impulso
eltrico suficiente para despertar a Cobra e dirigi-la para os infernos atmicos do homem. Assim o homem
transforma-se em demnio. Assim como cai no abismo.
Captulo IV - O ABISMO

As tradies cabalistas dizem que Ado tinha duas esposas: Lilith e Nahemah. Lilith a me dos abortos,
homossexualismos, e em geral, de todo tipo de crimes contranatura. Nahemah a me da beleza maligna, da
paixo e do adultrio.
O abismo divide-se em duas grandes regies. As esferas de Lilith e de Nahemah. Nestas duas grandes regies
reina soberana a infrassexualidade.

ESFERA DE LILITH
Na esfera infrassexual de Lilith vivem aqueles que odeiam o sexo. Monges, anacoretas, pregadores de seitas
tipo pseudoesotrico, pseudoiogues que odeiam o sexo, monjas, etc., etc. Todas estas pessoas infrassexuais,
pelo fato mesmo de serem infrassexuais, costumam ter afinidade com pessoas do sexo intermedirio. Assim
no difcil encontrar o homossexualismo em muitos conventos, religies, seitas e escolas do tipo
pseudoesotrico. Os infrassexuais consideram-se a si mesmos como pessoas do tipo imensamente superiores
s pessoas de sexo normal. Eles olham com desprezo s pessoas de sexo normal considerando-as inferiores.
Todos os tabus e restries, todos os preconceitos que atualmente condicionam a vida das pessoas de sexo
normal, foram firmemente estabelecidos pelos infrassexuais.
Conhecemos o caso de um velho anacoreta que pregava certa doutrina de tipo pseudo-ocultista. Todos
reverenciavam quele homem considerando-o santo. Aparentemente era um Mestre, e as pessoas o veneravam.
Ao final uma pobre mulher descobriu tudo, quando este lhe props uma unio sexual contranatura, disse que
era para inici-la. Realmente este anacoreta era um INFRASSEXUAL. No entanto, disse que tinha feito voto
de castidade. Aquele homem odiava mortalmente o Arcano A.Z.F., (a Magia Sexual) e a considerava perigosa,
mas no tinha inconveniente algum em propor a suas devotas unies extravaginais porque realmente era um
infrassexual. Quem podia duvidar deste homem? Aparentemente era um santo. Assim as pessoas
acreditavam... Seus seguidores consideravam-lhe mestre. Odiava o sexo. Sim, o odiava mortalmente. Essa a
caracterstica dos degenerados infrassexuais. O mais grave de tudo que eles se autoconsideram superiores s
pessoas de sexo normal. Sentem-se SUPERTRANSCENDIDOS, e chegam a seduzir s pessoas de sexo
normal e convertem-nas em seus seguidores. Em nossa misso de divulgao esotrica gnstica, temos a
oportunidade de estudar os infrassexuais. Frequentemente os escutamos dizendo frases como as seguintes:
vs os gnsticos sois egostas porque todas as horas estais pensando unicamente em vosso Kundalini e na
Magia Sexual; sois uns fanticos do sexo; A Magia Sexual puramente animal. O sexo algo muito
grosseiro; eu sou espiritualista e detesto tudo que seja materialista e grosseiro; o sexo imundo; existem
muitos caminhos para chegar a Deus; Eu vivo unicamente para Deus e no me interessam essas porcarias
do sexo. Eu sigo a castidade e detesto o sexo, etc., etc. Esta precisamente a linguagem dos infrassexuais.
Sempre autossuficientes; sempre com o orgulho de sentirem-se superiores s pessoas de sexo normal. Uma
mulher infrassexual que odiava o marido nos disse: Eu s praticaria a Magia Sexual com meu Guru. Esta
frase, a disse na presena de seu marido. Aquela mulher no tinha relao sexual com o marido aparentemente
porque odiava o sexo; no entanto, aceitou praticar Magia Sexual, mas unicamente com seu Guru. Ela tinha
afinidade com o Guru porque este era tambm infrassexual. Este o santo j citado neste captulo. Aquele
que gozava propondo s devotas unies sexuais contranatura.
Conhecemos o caso de um ARQUI-HIEROFANTE que odiava s mulheres e frequentemente dizia frases
como esta: eu s mulheres, dou com os ps. Pregava uma doutrina e seus seguidores lhe adoravam como a
um deus. Vivia sempre rodeado de adolescentes, e assim passava o tempo at que a polcia descobriu tudo.
Era um invertido, um homossexual corruptor de menores. No entanto ele tinha o orgulho de todos os
infrassexuais: o orgulho de sentir-se supertrascendido, inefvel, divino.
A Esfera de Lilith a esfera da grande heresia. Estas pessoas j no tm possibilidade de redeno porque
odeiam ao Esprito Santo. Toda classe de pecados sero perdoados, menos o pecado contra o Esprito Santo.
A energia sexual uma emanao da Me Divina. Aquele que renuncia Me Csmica, aquele que odeia
Me Divina, aquele que profana a energia da Me Divina se afundar no abismo para sempre. Ali ter que
passar pela segunda morte.

PSICOLOGIA DA ESFERA DE LILITH


A esfera de Lilith distingue-se por sua crueldade. A psicologia desta esfera tem vrios aspectos: monges e
monjas que odeiam o sexo. Homossexualismo nos conventos. Homossexualismos fora de toda a vida
monstica. Abortos provocados. Pessoas que amam a masturbao. Pessoas criminosas do bordel. Pessoas que
sentem prazer torturando os outros. Nesta esfera encontramos os crimes mais horrveis que registram as
crnicas da polcia. Casos horrveis de sangue, CRIMES DE ORIGEM HOMOSSEXUAL. Sadismo
espantoso. Homossexualismo nos crceres. Homossexualismo entre mulheres. Crimes mentais espantosos.
Aqueles que gozam fazendo sofrer ao ser que amam. Infanticdios horrveis. Parricdios, matricdios, etc., etc.
Pessoas pseudo-ocultistas que preferem sofrer de polues noturnas ao invs de casarem-se. Pessoas que
odeiam mortalmente o Arcano A.Z.F; e o Matrimnio Perfeito. Pessoas que creem chegar a Deus odiando o
sexo. Pessoas anacoretas que odeiam o sexo, que o consideram como vulgar e grosseiro.

ESFERA DE NAHEMAH
A Esfera de Nahemah seduz com o encanto de sua beleza maligna. Nesta esfera INFRASSEXUAL
encontramos todos os Juan Tenrios e as donas Inses. Nesta esfera desenvolve-se o mundo da prostituio.
Os infrassexuais de Nahemah sentem-se muito homens. Nesta esfera vivem aqueles que tm muitas mulheres.
Eles se sentem felizes no adultrio. Se creem muito homens, ignoram que so infrassexuais.
Na esfera de Nahemah encontramos tambm milhes de prostitutas. Essas pobres mulheres so vtimas do
encanto fatal de Nahemah. Na esfera de Nahemah encontramos elegantes senhoras de alta posio social.
Essas pessoas so felizes no adultrio. Esse seu mundo.
Na regio infrassexual de Nahemah encontramos doura que comove a Alma. Virgindades que seduzem com
o encanto de suas ternuras. Mulheres belssimas que seduzem. Homens que abandonam seus lares enfeitiados
pelo encanto dessas beldades preciosssimas. Encantamentos indescritveis. Paixes incontrolveis, sales
preciosssimos, elegantes cabars, leitos macios, bailes deliciosos, orquestras do abismo, palavras de romance
que no se pode esquecer, etc., etc.
OS INFRASSEXUAIS DE NAHEMAH s vezes aceitam o Arcano A.Z.F; (a Magia Sexual) mas fracassam
porque no conseguem evitar a ejaculao do smen. Quase sempre retiram-se do Matrimnio Perfeito falando
horrores contra este.
Ouvimo-nos dizendo: eu pratiquei Magia Sexual e s vezes consegui sustentar-me sem derramar o smen.
Eu era um animal gozando das deliciosas paixes do sexo. Depois de retirar-se do Caminho do Fio da
Navalha representado pela medula espinhal, buscam refgio em alguma sedutora doutrina de Nahemah, e se
tem a sorte de no cair na esfera de Lilith, ento continuam ejaculando o licor seminal. Esse seu mundo
infrassexual.

PSICOLOGIA DA ESFERA DE NAHEMAH


Os habitantes infrassexuais da esfera de Nahemah so delicadssimos. Eles so os que dizem frases como
estas: a ofensa se lava com sangue, Matei por honra de homem. Minha honra desprezada. Sou um
marido ofendido, etc.
O tipo de Nahemah daquele que se joga vida por qualquer mulher. O tipo passional, amante do luxo,
escravo dos preconceitos sociais, amigo de bebedeiras, banquetes, festas, modas elegantssimas, etc., etc.
Estas pessoas consideram o Matrimnio Perfeito como algo impossvel e, quando o aceitam, duram muito
pouco neste caminho porque fracassam. Este tipo de pessoas desfrutam com brutalidade no sexo. Quando este
tipo de pessoas aceita o Arcano A.Z.F., utilizam-no para gozar a luxria, e assim que encontram alguma
doutrina sedutora que lhes brinde com refgio, ento retiram-se do Matrimnio Perfeito.
MSTICA DE NAHEMAH
Algumas vezes encontramos tipos msticos na esfera infrassexual de NAHEMAH. Estes no bebem, nem
comem carnes, nem fumam, ou so muito religiosos apesar de no serem vegetarianos. O tipo mstico de
Nahemah somente passional em segredo. Desfruta violentamente nas paixes sexuais ainda que depois esteja
pronunciando terrveis sentenas contra a paixo sexual. s vezes aceitam o Arcano A.Z.F., mas retiram-se
pouco tempo depois quando encontram alguma doutrina consoladora que diga-lhes frases como estas: Deus
disse: crescei e multiplicai. O ato sexual uma funo puramente animal e a espiritualidade nada tem a ver
com este ato, etc., etc. Ento o infrassexual de Nahemah, encontrando justificativa para ejacular o licor
seminal, retira-se da Senda do Matrimnio Perfeito.
Captulo V - SEXUALIDADE NORMAL

Entenda-se por pessoas de sexualidade normal aquelas que no tm conflito sexual de nenhuma espcie. A
energia sexual divide-se em trs tipos distintos. Primeiro: A energia que est relacionada com a reproduo
da raa e a sade do corpo fsico em geral. Segundo: A energia que encontra-se relacionada com as esferas do
pensamento, sentimento e vontade. Terceiro: A energia que encontra-se relacionada com o Esprito Divino do
homem.
A energia sexual realmente sem dvida alguma, a energia mais sutil e poderosa que normalmente se produz
e conduz atravs do organismo humano. Tudo o que o homem , incluindo as trs esferas do pensamento,
sentimento e vontade, no seno resultado exato das distintas modificaes da energia sexual.
Devido ao aspecto tremendamente sutil e poderoso da energia sexual fica realmente difcil o controle e
armazenamento desta energia. Alm disso, sua presena representa uma fonte de imenso poder, que se no se
sabe manejar pode chegar a produzir uma verdadeira catstrofe.
Existem no organismo certos canais por onde normalmente deve circular esta poderosa energia. Quando esta
energia chega a infiltrar-se no delicado mecanismo de outras funes, ento o resultado violento o fracasso.
Neste caso muitos centros delicadssimos do organismo humano sofrem danos, e o indivduo torna-se de fato
um infrassexual.
Toda atitude mental negativa pode conduzir direta ou indiretamente a estas catstrofes violentas e destruidoras
da energia sexual. O dio ao sexo, o dio ao Arcano A.Z.F., o asco ou repugnncia pelo sexo, o desprezo ao
sexo, a subestimao do sexo, os cimes passionais, o medo do sexo, o cinismo sexual, o sadismo sexual, a
obscenidade, a pornografia, a brutalidade sexual, etc., etc., transformam o ser humano em infrassexual.
O sexo a funo criadora pela qual o ser humano um verdadeiro Deus. A sexualidade normal resultado
da plena harmonia e concordncia de todas as demais funes. A sexualidade normal nos confere o poder de
criar filhos sos, ou de criar no mundo da arte, ou das cincias. Toda atitude mental negativa para com o sexo
produz infiltraes desta poderosa energia em outras funes, provocando pavorosas catstrofes cujo resultado
fatal a infrassexualidade.
Toda atitude negativa da mente fora a energia sexual e a obriga a circular por canais e sistemas aptos para as
energias mentais, volitivas, ou qualquer outro tipo de energias menos poderosas que a energia sexual. O
resultado fatal porque esse tipo de canais e sistemas, no podendo resistir tremenda voltagem da energia
poderosssima do sexo, esquentam-se e fundem-se como um cabo muito pequeno e fino quando passa por ele
uma corrente eltrica de alta tenso.
Quando o homem e a mulher unem-se sexualmente no Matrimnio Perfeito so, nestes instantes de
voluptuosidade, verdadeiros deuses inefveis. O homem e a mulher sexualmente unidos, formam um
Andrgino Divino Perfeito. Um Elohim macho-fmea. Uma divindade terrivelmente divina. As duas metades
separadas desde o amanhecer da vida, unem-se por um instante para criar. Isso inefvel... sublime... isso
coisa de paraso.
A energia sexual perigosamente voltil e potencialmente explosiva. Durante o ato secreto, durante o xtase
sexual, o casal est rodeado desta tremenda energia terrivelmente divina. Nestes instantes de felicidade
suprema e de beijos ardentes que incendeiam as profundezas da Alma, podemos reter essa luz maravilhosa
para purificar-nos e transformar-nos absolutamente. Quando se derrama o Vaso de Hermes, quando vem o
derrame, a luz dos deuses retira-se deixando abertas as portas para que entre no lar a luz vermelha e
sanguinolenta de Lcifer. Ento o encanto desaparece e vem a desiluso e o desencanto. Depois de pouco
tempo o homem e a mulher iniciam o caminho do adultrio, porque seu lar transformou-se em um inferno.
uma caracterstica da natureza a mobilizao de enormes reservas de energia criadora para criar qualquer
cosmos. Mas somente emprega de suas enormes reservas uma quantidade muito pequena para realizar suas
criaes. Assim, o homem perde em uma ejaculao seminal seis ou sete milhes de espermatozoides; no
entanto, necessita-se um infinitesimal espermatozoide para produzir um filho.
Na Lemria nenhum ser humano ejaculava o smen. Ento os casais se uniam sexualmente nos templos para
criar. Nestes instantes as hierarquias lunares sabiam utilizar um espermatozoide e um vulo para criar sem a
necessidade de chegar at o orgasmo e a ejaculao seminal. Ningum derramava o smen. O ato sexual era
um sacramento que somente ocorria no templo. A mulher naquela poca tinha seus filhos sem dor e a serpente
levantava-se vitoriosa pelo canal medular. Naquela poca o homem no tinha sado do den; a natureza inteira
lhe obedecia, e no conhecia a dor nem o pecado. Foram os tenebrosos lucferes que ensinaram ao homem a
derramar o smen. O pecado original de nossos primeiros pais foi o crime de derramar o smen. Isso
fornicao. Quando o homem paradisaco fornicou penetrou ento no reino dos lucferes. O homem atual
lucifrico.
absurdo derramar seis ou sete milhes de espermatozoides quando somente necessita-se um para criar. Um
s espermatozoide escapa facilmente das glndulas sexuais sem necessidade de derramar o smen. Quando o
homem retornar ao ponto de partida, quando reestabelecer o sistema sexual do den, a serpente sagrada do
Kundalini se levantar outra vez vitoriosa para nos transformar em deuses. O sistema sexual do den
sexualidade normal. O sistema sexual do homem lucifrico absolutamente anormal.
No se fornica somente fisicamente; existe tambm a fornicao nos mundos mental e astral. Aqueles que se
ocupam em conversas de tipo luxuriosa; aqueles que leem revistas pornogrficas; aqueles que assistem aos
sales de cinema onde exibem filmes erticos passionais, gastam enormes reservas de energia sexual. Essas
pobres pessoas utilizam o material mais fino e delicado do sexo, gastando-o miseravelmente na satisfao de
suas brutais paixes mentais.
A fantasia sexual produz impotncia do tipo psicossexual. Essa classe de enfermos tem erees normais, so
homens aparentemente normais, mas no instante em que vo efetuar a conexo do membro e da vulva, a ereo
cede caindo o falo, e ficando no mais horrvel estado de desespero. Eles viveram na fantasia sexual e quando
realmente encontram-se diante da crua realidade sexual que nada tem a ver com a fantasia, ento confundem-
se e no so capazes de responder realidade como deve.
O sentido sexual formidavelmente sutil e tremendamente rpido, graas a sua energia finssima e
impondervel. O nvel molecular onde atua o sentido sexual, milhes de vezes mais rpido que as ondas do
pensamento. A mente lgica e a fantasia so pedras de tropeo para o sentido sexual. Quando a mente lgica
com todos seus raciocnios, ou quando a fantasia sexual com todas suas iluses erticas quer controlar o
sentido sexual ou prend-lo dentro de suas iluses, ento destrudo fatalmente. A mente lgica e a fantasia
sexual destroem o sentido sexual quando tentam coloc-lo a seu servio. A impotncia psicossexual a
tragdia mais espantosa que pode afligir aos homens e s mulheres fanticas ou s pessoas de tipo puramente
racional.
A luta de muitos monges, monjas, anacoretas, pseudoiogues, etc., etc., para engarrafar o sexo entre seu
fanatismo religioso, para confin-lo no crcere de suas penitncias, para amorda-lo e esteriliz-lo, para
proibir-lhe toda manifestao criadora, etc., etc., transforma o fantico em um escravo de suas prprias
paixes, em um escravo do sexo incapaz de pensar em outra coisa que no seja o sexo. Estes so os fanticos
do sexo. Os degenerados da infrassexualidade. Estas pessoas se descarregam todas as noites com polues
noturnas repugnantes, ou contraem vcios homossexuais ou masturbam-se miseravelmente. Querer
enclausurar o sexo como querer engarrafar o sol. Um homem assim o escravo mais abjeto do sexo, e sem
proveito algum nem prazer verdadeiro. Um homem assim um infeliz pecador. Uma mulher assim uma
mula estril, uma escrava vil daquele a quem quer escravizar, (o sexo). Os inimigos do Esprito Santo so
pessoas do abismo. A essas pessoas mais lhes valeria no ter nascido, ou prender uma pedra ao seu pescoo e
jog-la ao fundo do mar.
O ser humano deve aprender a viver sexualmente. J vem a idade do sexo, a idade da Nova Era de Aqurio.
As glndulas sexuais so controladas pelo planeta Urano, e este o regente da constelao de Aqurio. Assim,
a Alquimia sexual de fato a cincia da Nova Era de Aqurio. A Magia Sexual ser oficialmente acolhida nas
universidades da Nova Era de Aqurio. Aqueles que presumem ser mensageiros da Nova Era de Aqurio, e
que, no entanto odeiam o Arcano A.Z.F., demonstram at a saciedade ser realmente impostores porque a Nova
Era de Aqurio governada pelo regente do sexo. Este regente o planeta Urano.
A energia sexual a energia mais fina do cosmos infinito. A energia sexual pode transformar-nos em anjos
ou demnios. A imagem da verdade, encontra-se depositada na energia sexual. O desenho csmico do Ado
Cristo encontra-se depositado na energia sexual.
O Filho do Homem, o Super-homem, nasce do sexo normal, o Super-homem jamais poderia nascer dos
infrassexuais. O reino dos infrassexuais o abismo.
O poeta grego Homero disse: Mais vale ser um mendigo sobre a Terra, que um rei no imprio das sombras.
Este imprio o mundo tenebroso dos infrassexuais.
Captulo VI - A SUPRASSEXUALIDADE

A suprassexualidade o resultado da transmutao sexual. Cristo, Buda, Dante, Zoroastro, Maom, Hermes,
Quetzalcatl e muitos outros grandes mestres foram suprassexuais.
Os dois grandes aspectos da sexualidade denominam-se gerao e regenerao. No captulo anterior j
estudamos a gerao consciente; agora vamos estudar a regenerao.
Estudando a vida dos animais encontramos coisas muito interessantes. Se cortarmos uma serpente pela metade
podemos ter certeza que ela tem poder de regenerar-se. Esta pode desenvolver totalmente uma nova metade
com todos os rgos da metade perdida. A maior parte dos vermes da terra e do mar tm tambm o poder
regenerar-se constantemente. A lagartixa pode regenerar sua cauda, e o organismo humano sua pele. O poder
de regenerao absolutamente sexual.
O homem tem o poder de recriar-se a si mesmo. O homem pode criar dentro de si mesmo o Super-homem.
Isto possvel utilizando sabiamente o poder sexual. Podemos recriar-nos como autnticos Super-homens.
Isso s possvel com a transmutao sexual. A chave fundamental da transmutao sexual o Arcano A.Z.F.
(a Magia Sexual).
Na unio do falo e do tero encontra-se a chave de todo o poder. O importante que o casal aprenda a retirar-
se do ato sexual antes do espasmo, antes do derrame seminal. No se deve derramar o smen dentro do tero
nem fora dele, nem pelos lados, nem em nenhuma parte. Falamos assim claro para que a pessoa entenda,
embora alguns puritanos infrassexuais nos qualifiquem como pornogrficos.
A vida humana por si mesma no tem nenhum significado. Nascer, crescer, trabalhar duramente para viver,
reproduzir-se como um animal e logo morrer, essa realmente uma cadeia de martrios que leva o homem
emaranhado na Alma. Se essa a vida, no vale a pena viver. Felizmente levamos em nossas glndulas sexuais
a semente, o gro. Dessa semente, do gro, pode nascer o Super-homem. O Ado Cristo. O Menino de Ouro
da Alquimia Sexual. Por isso vale a pena viver sim. O caminho a transmutao sexual. Esta a cincia de
Urano. Este o planeta que controla os rgos que formam os gametas masculinos e femininos e as glndulas
sexuais. Este o planeta que governa a constelao de Aqurio. Urano tem um ciclo sexual de oitenta e quatro
anos. Urano o nico planeta que dirige seus polos para o sol. Os dois polos de urano correspondem aos dois
aspectos masculino-feminino. Estas duas fases alternam-se em dois perodos de quarenta e dois anos cada um.
O estmulo alternante dos dois polos de Urano governa toda a histria sexual da evoluo humana. pocas em
que as mulheres se despiam para exibir seus corpos alternam com pocas em que os homens se enfeitavam.
pocas de preponderncia feminina alternam com pocas de cavalheiros intrpidos. Essa a histria dos
sculos.
Quando o ser humano chega idade madura ento estimulado pelo ciclo antagnico, oposto ao que governou
durante nossa infncia e juventude. Ento realmente somos maduros. Sentimo-nos sexualmente estimulados
pelo oposto sexual. Realmente a idade madura maravilhosa para o trabalho de regenerao sexual. Os
sentimentos sexuais so mais ricos e maduros aos quarenta que aos trinta.
O Super-homem no o resultado da evoluo. O Super-homem nasce da semente. O Super-homem o
resultado de uma tremenda revoluo da Conscincia. O Super-homem o Filho do Homem mencionado pelo
Cristo. O Super-homem o Ado Cristo.
A evoluo significa que nada est quieto, tudo vive dentro dos conceitos de tempo, espao e movimento. A
natureza contm em si todas as possibilidades. Ningum chega perfeio com evoluo. Alguns tornam-se
melhores e a imensa maioria terrivelmente perversos. Essa a evoluo. O homem da inocncia, o homem
paradisaco de alguns milhes de anos, agora, depois de muito evoluir, o homem da bomba atmica, o
homem da bomba de hidrognio, e o corrompido do peculato e o crime. A evoluo um processo de
complicao da energia. Precisamos retornar ao ponto de partida (o sexo) e regenera-nos. O homem uma
semente viva. A semente, o gro, deve se esforar para que germine o Super-homem. Isso no evoluo.
Isso uma tremenda revoluo da Conscincia. Com justa razo o Cristo disse: E como Moiss levantou a
serpente no deserto, assim necessrio que o Filho do Homem seja levantado. O Filho do Homem o Ado
Cristo, o Super-homem.
Com a transmutao sexual nos regeneramos absolutamente. idade do xtase sexual precede sempre a idade
do gozo sexual. A mesma energia que produz o gozo sexual, quando transmutada produz ento o xtase.
A lmpada do ermito do Arcano nove, que normalmente encontra-se presa entre as cavernas profundas dos
rgos sexuais, deve ser colocada dentro da torre do templo. Essa torre o crebro. Ento ficamos iluminados.
Esse realmente o caminho positivo que nos transforma em mestres do Samadhi (xtase).
Toda verdadeira tcnica de meditao interna est intimamente relacionada com a transmutao sexual.
Precisamos levantar a lmpada bem alto para iluminar-nos.
Todo pombinho alquimista depois de ter sido coroado, vai se afastando pouco a pouco do ato sexual. O
conbio secreto vai se distanciando cada vez mais, de acordo com certos ritmos csmicos marcados com o
gongo oriental. Assim como as energias sexuais so sublimadas at transmutarem-se absolutamente para
produzir o xtase contnuo.
O pombinho da Alquimia que em reencarnaes anteriores trabalhou no Magistrio do Fogo, realiza este
trabalho de laboratrio sexual em um tempo relativamente curto. Mas, aqueles que pela primeira vez trabalham
na Grande Obra, precisam pelo menos vinte anos de trabalho muito intenso e vinte para ir se retirando muito
lentamente do trabalho de laboratrio. No total quarenta anos para realizar todo o trabalho. Quando o
alquimista derrama o Vaso de Hermes o fogo do forno do laboratrio se apaga e se perde todo o trabalho.
A idade do xtase mstico comea onde a idade do gozo sexual termina. Todo aquele que alcance a Iniciao
Venusta, tem depois um trabalho muito difcil para realizar. Este trabalho consiste na transformao das
energias sexuais. Assim como se pode fazer um transplante vegetal, passar uma planta de um vaso com terra
a outro, assim tambm deve-se transplantar a energia sexual, extra-la do homem terreno, e pass-la,
transplant-la no Ado Cristo. Em Alquimia diz-se que devemos liberar o ovo filosofal da podrido asquerosa
da matria e entreg-lo definitivamente ao Filho do Homem. O resultado deste trabalho surpreendente e
maravilhoso. Este precisamente o instante em que o Ado Cristo pode tragar sua Conscincia humana. Antes
desse momento a Conscincia do Ado de pecado deve ter morrido. O Deus Interno s pode devorar a alma.
Ao chegar a estas alturas o Mestre realizou-se absolutamente. Desde esse instante conseguimos o xtase
contnuo, a suprema iluminao dos grandes Hierofantes.
O nascimento do Super-homem um problema absolutamente sexual. Precisamos nascer novamente para
entrar no reino dos cus. O Super-homem to diferente do homem como o raio da nuvem negra. O raio sai
da nuvem, mas no a nuvem. O raio o Super-homem: a nuvem o homem. A regenerao sexual pe em
atividade os poderes que tivemos no den. Ns perdemos estes poderes quando camos na gerao animal.
Ns reconquistamos estes poderes quando nos regeneramos. Assim como o verme pode regenerar seu corpo
e a lagartixa sua cauda, ns tambm podemos regenerar os poderes perdidos para brilhar novamente como
deuses. As energias sexuais j transplantadas no Ado Cristo brilham com a brancura imaculada da Divindade.
Essas energias parecem ento terrveis raios divinos. Tremenda a grandeza e a majestade do Super-homem.
Realmente o Super-homem brilha por um momento na noite dos sculos e logo desaparece, torna-se invisvel
para o homem. Geralmente, podemos encontrar marcas de tipos semelhantes de seres em algumas Escolas
Secretas de Regenerao, sobre os quais quase nada se sabe oficialmente. por essas escolas secretas que
conhecemos a existncia desses sublimes seres Suprassexuais. As Escolas de Regenerao tm pocas de
atividade pblica e pocas de trabalho secreto. O planeta Netuno governa ciclicamente a atividade dessas
escolas. No organismo humano Netuno tem controle sobre a glndula Pineal. Somente com a transmutao
sexual coloca-se em atividade esta glndula de deuses. Urano controla as glndulas sexuais e Netuno a
glndula Pineal. Urano Alquimia Sexual prtica. Netuno estudo esotrico. Primeiro devemos estudar e
depois trabalhar no laboratrio. Urano tem um ciclo sexual de 84 anos e Netuno um ciclo de estudo de 165
anos. O ciclo de Urano a mdia da vida humana. O ciclo de netuno o ciclo de atividade pblica de certas
Escolas de Regenerao. Somente pelo Caminho do Matrimnio Perfeito chegamos Suprassexualidade.
Captulo VII - AS SETE IGREJAS

O homem um trio de corpo, Alma e Esprito. Entre o Esprito e o corpo existe um mediador. Este a Alma.
Ns, os gnsticos, sabemos que a alma est vestida com um traje maravilhoso. Esse o Corpo Astral. J
sabemos, por nossos estudos gnsticos, que o Astral um duplo organismo dotado de maravilhosos sentidos
internos.

As Sete Igrejas

Dutos da Coluna Vertebral


Os grandes clarividentes nos falam dos sete chacras e o senhor Leadbeater os descreve com luxo de detalhes.
Estes chacras so realmente os sentidos do Corpo Astral. Ditos centros magnticos encontram-se em ntima
correlao com as glndulas de secreo interna.
No laboratrio do organismo humano existem sete ingredientes submetidos a um triplo controle nervoso. Os
nervos, como agentes da lei do tringulo, controlam o septenrio glandular. Os trs controles nervosos
diferentes que interagem entre si, so os seguintes: Primeiro, o sistema nervoso crebro-espinhal, agente das
funes conscientes. Segundo, sistema nervoso grande simptico, agente das funes subconscientes,
inconscientes e instintivas. Terceiro, sistema parassimptico ou vago, quem colabora freando as funes
instintivas, sob a direo da mente.
O sistema crebro-espinhal o trono do Esprito Divino. O sistema grande simptico o veculo do Astral. O
vago ou parassimptico obedece s ordens da mente. Trs raios e sete centros magnticos so a base para
qualquer cosmos, tanto no infinitamente grande, como no infinitamente pequeno. Tal como acima
abaixo.
As sete glndulas mais importantes do organismo humano constituem os sete laboratrios controlados pela lei
do tringulo. Cada uma destas glndulas tem seu expoente em um chacra do organismo. Cada um dos sete
chacras encontra-se radicado em ntima correlao com as Sete Igrejas da medula espinhal. As sete igrejas da
espinha dorsal controlam os sete chacras do sistema nervoso grande-simptico.

O Kundalini e os Sete Chacras


Igreja de feso
As sete igrejas entram em intensa atividade com a ascenso do Kundalini ao longo do canal medular. O
Kundalini mora nos eltrons. Os sbios meditam nele, os devotos o adoram e nos lares onde reina o
Matrimnio Perfeito trabalha-se com ele de forma prtica.
O Kundalini o fogo solar dentro dos tomos seminais, a substncia eletrnica ardente do sol que, quando
liberada, nos transforma em deuses terrivelmente divinos.
Os fogos do corao controlam a ascenso do Kundalini pelo canal medular. O Kundalini desenvolve-se,
evolui e progride de acordo com os mritos do corao. O Kundalini a energia primordial encerrada na Igreja
de feso. Esta igreja encontra-se dois dedos sobre o nus e dois dedos abaixo dos rgos genitais. A Divina
Serpente de Fogo dorme dentro de sua Igreja enroscada trs vezes e meia. Quando os tomos solares e lunares
fazem contato no Tribeni, perto do cccix, desperta o Kundalini, a serpente gnea de nossos mgicos poderes.
Conforme a serpente sobe pelo canal medular pe em atividade cada uma das Sete Igrejas.
Os chacras das gnadas (glndulas sexuais) so dirigidos por Urano, e a glndula Pineal, situada na parte
superior do crebro, controlada por Netuno. Entre este par de glndulas existe uma ntima correlao e o
Kundalini deve conect-las com o fogo sagrado para conseguir a realizao a fundo.
A Igreja de feso um ltus com quatro ptalas esplendorosas. Esta igreja tem o brilho de dez milhes de
sis. A terra elemental dos sbios conquistada com o poder desta Igreja.
A ascenso do Kundalini regio da prstata pe em atividade as seis ptalas da Igreja de Esmirna. Esta Igreja
nos confere o poder de dominar as guas Elementais da vida e a dita de criar.
Quando a serpente sagrada chega regio do umbigo podemos dominar os vulces, porque o fogo elemental
dos sbios corresponde Igreja de Prgamo, situada no Plexo Solar. Dito centro controla o bao, o fgado, o
pncreas, etc., etc. Este centro de Prgamo tem dez ptalas.
Igreja de Esmirna
Com a ascenso do Kundalini regio do corao, se coloca em atividade a Igreja de Titira com suas doze
ptalas maravilhosas. Esta Igreja nos confere o poder sobre o ar elemental dos sbios. O desenvolvimento
desse centro cardaco confere inspirao, pressentimento, intuio e poderes para sair conscientemente em
Corpo Astral, assim como tambm poderes para pr o corpo em estado de Jinas.

Igreja de Prgamo
O segundo captulo do Apocalipse versa sobre as quatro Igrejas inferiores de nosso organismo. Estes so
quatro centros conhecidos como o Fundamental ou Bsico, o Prosttico, o Umbilical e o Cardaco. Agora
estudaremos os trs centros magnticos superiores mencionados pelo Apocalipse no terceiro captulo. Estas
trs Igrejas superiores so: a Igreja de Srdis, a de Filadlfia e, por ltimo, a de Laodiceia.
A ascenso do Kundalini regio da laringe criadora nos confere o poder de escutar as vozes dos seres que
vivem nos mundos superiores. Este chacra est relacionado com o Akasha puro. Akasha o agente do som.
O chacra larngeo a Igreja de Srdis. Quando o Kundalini abre a Igreja de Srdis, ento floresce em nossos
lbios fecundos feito verbo. O chacra larngeo tem dezesseis formosas ptalas.
O desenvolvimento completo deste centro Akshico nos permite conservar o corpo vivo ainda durante as
noites profundas do grande Pralaya. impossvel a encarnao do Grande Verbo sem ter despertado a serpente
sagrada. Precisamente o agente do verbo o Akasha. Este para o verbo o que os fios condutores so para a
eletricidade. O verbo precisa do Akasha para sua manifestao.

Igreja de Titira
Akasha o agente do som. O Kundalini o Akasha. Akasha sexual. O Kundalini sexual. O centro
magntico onde o Kundalini vive normalmente absolutamente sexual, como o est demonstrando o fato
concreto do local onde se situa: dois dedos sobre o nus e aproximadamente dois dedos abaixo das genitais,
quatro dedos de largura o espao onde se situa. S possvel despertar o Kundalini e desenvolv-lo
totalmente com a Magia Sexual. Isto o que os infrassexuais no gostam. Eles se sentem supertranscendidos
e odeiam mortalmente a Magia Sexual. Em certa ocasio, depois de escutar uma conferncia que ns ditamos
sobre Magia Sexual, algum protestou dizendo que assim era como os gnsticos corrompiam as mulheres.
Este indivduo era um infrassexual. O homem protestou porque ns ensinamos a cincia da regenerao, mas
em troca no protestou contra o sexo intermedirio, nem contra as prostitutas, nem contra o vcio do onanismo,
nem disse que essas pessoas fossem corrompidas. Protestou contra a doutrina da regenerao, mas no contra
a doutrina da degenerao. Assim so os infrassexuais, eles se sentem imensamente superiores a todas as
pessoas de sexo normal. Eles protestam contra a regenerao, mas defendem a degenerao.
Os infrassexuais no podem encarnar o Verbo jamais. Eles cospem dentro do santurio sagrado do sexo e a
lei os castiga jogando-os no abismo para sempre. O sexo o santurio do Esprito Santo.
Quando o Kundalini chega altura entre as sobrancelhas, abre-se a Igreja de Filadlfia. Este o olho da
sabedoria. Neste centro magntico mora o Pai que est em segredo. O chacra do entrecenho tem duas ptalas
fundamentais e muitssimas radiaes esplendorosas. Este centro o trono da mente. Nenhum clarividente
verdadeiro diz que o . Nenhum clarividente verdadeiro diz: eu vi. O clarividente iniciado diz: ns
conceituamos.
Todo clarividente precisa de Iniciao. O clarividente sem Iniciao est exposto a cair em erros muito graves.
O clarividente que vive contando suas vises a todo o mundo est exposto a perder sua capacidade. O
clarividente falante pode tambm perder o equilbrio da mente. O clarividente deve ser calado, humilde,
modesto. O clarividente deve ser como uma criana.
Quando o Kundalini chega altura da glndula Pineal abre-se a Igreja de Laodiceia. Esta flor de ltus tem mil
ptalas resplandecentes. A glndula Pineal influenciada por Netuno. Quando se abre esta Igreja recebemos
a Polividncia, a intuio, etc. A Pineal encontra-se relacionada intimamente com os chacras das gnadas ou
glndulas sexuais. Quanto maior grau de potncia sexual, maior o grau de desenvolvimento da glndula Pineal.
Quanto menor grau de potncia sexual, menor o grau de desenvolvimento da glndula Pineal. Urano em nossos
rgos sexuais e Netuno na glndula Pineal unem-se para levar-nos realizao total.
Nas escolas de regenerao (to mortalmente odiadas pelos infrassexuais) nos ensinam a trabalhar
praticamente com a cincia de Urano e Netuno.

Igreja de Srdis
A senda Tau inclui trs caminhos, sendo este o quarto. Muito se tem dito sobre os quatro caminhos. Ns, os
gnsticos, percorremos o quarto caminho com plena conscincia. Durante o ato sexual transmutamos os
instintos brutais do corpo fsico em vontade, as emoes passionais do astral em amor, os impulsos mentais
em compreenso; e ns, como espritos, realizamos a Grande Obra. Assim percorremos os quatro caminhos
na prtica. No precisamos tornarmos faquires para o primeiro caminho, nem monges para o segundo, nem
eruditos para o terceiro. O Caminho do Matrimnio Perfeito nos permite percorrer os quatro caminhos durante
o prprio ato sexual.
Do primeiro at o stimo versculo, fala o Apocalipse do centro coccgeo. Neste centro est a Igreja de
feso. Neste centro criador encontra-se enroscada a Serpente gnea trs vezes e meia. Quem a desperta e a faz
subir por sua medula espinhal recebe a espada flamejante e entra ento no den.
Na Serpente encontra-se a redeno do homem, mas devemos estar em guarda contra a astcia da serpente.
Deve-se contemplar a fruta proibida e aspirar seu aroma, mas recordai o que disse o senhor Jeov: se
comerdes deste fruto, morrereis. Devemos desfrutar da felicidade do amor e adorar a mulher. Um bom quadro
nos encanta, uma bela pea de msica nos leva at o xtase, mas uma bela mulher adorvel nos d vontade de
possu-la no ato. Ela a viva representao de Deus-Me. O ato sexual com a adorada tem suas delcias
indiscutveis. O prazer sexual um direito legtimo do homem. Aprecie a felicidade do amor, mas no
derrameis o smen. No cometais sacrilgio. No sejas fornicador. A castidade nos transforma em deuses. A
fornicao nos converte em demnios.
Krumm Heller, disse: Os setianos adoravam a grande luz e diziam que o sol, em suas emanaes, forma
ninho em ns e constitui a serpente. Os Naasenos disseram: todos vs sereis deuses se sairdes do Egito e
passardes o Mar Vermelho. Krumm Heller nos conta em sua Igreja Gnstica que esta seita gnstica tinha
como objeto sagrado um clice no qual tomavam o smen de Benjamim. Este, segundo Huiracocha, era uma
mistura de vinho e gua. O grande Mestre Krumm Heller disse que jamais faltava sobre os altares dos
Naasenos o smbolo sagrado da serpente sexual. Realmente: O poder, a fora que acompanhou Moiss foi a
serpente sobre a vara que logo se transformou na mesma vara. A serpente foi certamente a que devorou s
demais serpentes e a que tentou Eva.
O sbio Huiracocha em outro pargrafo de sua imortal obra intitulada A Igreja Gnstica disse: Moiss no
deserto mostrou a seu povo a serpente sobre a vara e lhes disse que os que aproveitassem essa serpente no
seriam danificados durante seu trajeto. Todo o poder maravilhoso de Moiss residia na serpente sagrada do
Kundalini. Moiss praticou muitssima Magia Sexual para levantar a serpente sobre a vara. Moiss teve
mulher.
Na noite aterradora dos sculos passados, os sublimes e austeros Hierofantes dos Grandes Mistrios foram os
zelosos vigilantes do Grande Arcano. Os grandes sacerdotes haviam jurado silncio e a chave da arca da
cincia era ocultada dos olhos do povo. A Magia Sexual s a conheciam e praticavam os grandes sacerdotes.
A Sabedoria da Serpente a base dos grandes mistrios. Esta foi cultivada nas Escolas de Mistrios do Egito,
Grcia, Roma, ndia, Prsia, Troia, Mxico asteca, Peru inca, etc., etc.

Igreja de Filadlfia
Krumm Heller conta-nos que no canto de Homero a Demter, encontrado em uma biblioteca russa, v-se que
tudo girava ao redor de um fato fisiolgico-csmico de grande transcendncia. Nesse canto arcaico daquele
Homem-Deus, que cantou Velha Troia e clera de Aquiles, v-se claramente a Magia Sexual servindo de
pedra angular ao grande Templo de Elusis. O baile sem roupas, a msica deliciosa do templo, o beijo que
embriaga, o feitio misterioso do ato secreto fazia de Elusis um paraso de deuses e deusas adorveis. Ento
ningum pensava em porcarias seno em coisas santas e sublimes.
A ningum havia ocorrido profanar o templo. Os casais sabiam retirar-se a tempo para evitar o derrame do
Vinho Sagrado.
No Egito aparece Osris, o princpio masculino, diante de sis, o eterno e adorvel feminino. Neste pas
ensolarado de Kem, o Senhor de toda perfeio trabalhou tambm com o Grande Arcano A.Z.F. Precisamente
quando encontrava-se em seu perodo de preparao inicitica antes do comeo de sua misso. Assim est
escrito nas memrias da Natureza.
Em Fencia, Hrcules e Dagn se amam intensamente; em tica, Pluto e Persfone; mas como disse o doutor
Krumm Heller: J entre eles [...] fala-se claramente do pnis e do tero. Esse o Lingam-Yoni dos mistrios
gregos.
Os grandes sacerdotes do Egito, velhos herdeiros da sabedoria arcaica que cultivaram os atlantes,
representaram ao Grande Deus bis de Thot com o membro viril em estado de ereo e conta Krumm Heller
que sobre esse pnis ereto de bis de Thot, se escreveu uma frase que dizia: doador da razo. Junto inscrio
resplandecia gloriosamente uma flor de ltus.
Os velhos sbios do Egito sagrado gravaram em seus muros milenrios o smbolo divino da Cobra Sexual.
O segredo da Magia Sexual era incomunicvel. Esse o Grande Arcano. Aqueles infelizes que divulgavam o
segredo indizvel eram condenados pena de morte. Levavam-lhes a um ptio pavimentado e, diante de um
muro milenrio coberto de peles de crocodilo e hierglifos indecifrveis, lhes cortavam a cabea, lhes
arrancavam o corao, e suas cinzas malditas eram jogadas aos quatro ventos. Vem-nos agora memria,
Cazotte, o grande poeta francs que morreu na guilhotina durante a Revoluo Francesa. Este homem
profetizou em clebre banquete sua prpria morte e a sorte fatal que aguardava certo grupo de nobres iniciados
que projetaram a divulgao do Grande Arcano. A uns lhes profetizou a guilhotina, a outros o punhal, o
veneno, o crcere, o desterro. Suas profecias foram compridas com absoluta exatido. Na idade mdia todo
aquele que divulgava o Grande Arcano era morto misteriosamente, fosse pelas camisas de Nesus, ou pelos
sabonetes envenenados que chegavam como presente de aniversrio porta do condenado, ou pelos
ramalhetes perfumados ou o punhal.

Representaes da Igreja de Laodiceia


O Grande Arcano a chave de todos os poderes e a chave de todos os imprios. Os poderes da Natureza so
desencadeados contra os atrevidos que tentam domin-la. Os grandes Hierofantes escondem seu segredo e os
Reis Divinos no lhes entrega a nenhum mortal a chave secreta de seu poder. Desgraado, infeliz, aquele
mortal que depois de receber o segredo da Magia Sexual no sabe aproveit-lo: a esse mais lhe valeria no
ter nascido ou pendurar-se uma pedra de moinho no pescoo e jog-la ao fundo do mar. Natureza no lhe
interessa a realizao csmica do homem e isso at contrrio a seus interesses. Essa a causa pela qual ela
se ope com todas suas foras diante do atrevido que quer domin-la.
Vem oportunamente ao caso recordar um acontecimento curioso: Em certa ocasio passeava pela praia do mar
um pobre guarda da alfndega. Prontamente algo chamou sua ateno: viu entre as areias castigadas pelas
embravecidas ondas do Caribe um objeto de couro. O homem se aproximou dele e com grande surpresa
encontrou uma pequena maleta de couro negro. Imediatamente se dirigiu capitania dos portos e entregou
aquele objeto a seu superior. Cumprida sua misso se foi a sua casa. Quando na manh seguinte veio a seu
trabalho, o oficial superior cheio de grande raiva entregou ao homem uma moeda de vinte centavos ao mesmo
tempo que lhe dizia: Imbecil, isto o que tu mereces; Toma esta moeda para que te enforques; tu no mereces
viver; com estes vinte centavos compra-te a corda e pendura-te em uma rvore. A sorte veio a ti e a desprezaste.
A maleta que me entregastes tinha aproximadamente um milho de dlares. Saia daqui. Fora daqui, imbecil,
no mereces viver. Realmente essa sua sorte fatal que aguarda queles que no sabem aproveitar o
preciosssimo tesouro do Grande Arcano. Esses no merecem viver. Jamais na vida se havia ensinado o Grande
Arcano da Magia Sexual e agora o estamos divulgando. Infelizes aqueles que depois de encontrar em seu
caminho o tesouro dos Reis, o desprezam como o guarda do exemplo! O tesouro do Grande Arcano vale ainda
mais que a fortuna encontrada pelo guarda. Desprezar isto realmente ser imbecil.

Igreja de Laodiceia
Para despertar o Kundalini necessrio a mulher. Mas, devemos advertir que o Iniciado somente deve praticar
Magia Sexual com uma s mulher. Aqueles que praticam Magia Sexual com diferentes mulheres cometem o
delito de adultrio. Estes no progridem nestes estudos. Desgraadamente existem certos sujeitos que utilizam
a Magia Sexual como um pretexto para seduzir mulheres. Estes so os profanadores do templo. Semelhante
tipo de homens caem inevitavelmente na Magia Negra. Advertimos s mulheres que se cuidem muito desses
perversos personagens da sexualidade.
Existem tambm muitas mulheres que, com o pretexto aparentemente de realizar-se plenamente, juntam-se
com qualquer homem. Essas mulheres passionais o que querem saciar seus desejos carnais. O mundo
mundo sempre e desde que estamos divulgando o Grande Arcano apareceram, como era de se esperar, os
porcos que atropelam a doutrina e morrem logo envenenados pelo Po da Sabedoria. O culto da Magia
Sexual somente pode ser praticado entre marido e mulher. Esclarecemos isto para evitar sedues e raptos
carnais, e santas luxrias passionais.
A Fora Sexual uma arma terrvel. Os cientistas tm sido incapazes de encontrar a origem da eletricidade.
Ns afirmamos que, a origem da energia eltrica devemos busc-la na Fora Sexual Universal. Essa fora no
reside somente nos rgos da sexualidade, mas tambm nos tomos e eltrons do universo. A luz do sol um
produto da sexualidade. Um tomo de hidrognio se une sexualmente com um tomo de carbono para produzir
luz solar. O hidrognio masculino. O carbono feminino. Da Unio sexual de ambos, resulta a Luz Solar.
Muito interessantes so os estudos sobre os processos do carbono. Estes processos so a gestao da luz.
A causa causorum da eletricidade, devemos busc-la no fogo serpentino universal. Este fogo mora nos
eltrons. Os sbios meditam nele, os msticos o adoram e aqueles que seguem o Caminho do Matrimnio
Perfeito trabalham praticamente com ele.
A Fora Sexual nas mos de Magos Brancos e de Magos negros uma arma terrvel. O pensamento atrai
espinha dorsal o fluido sexual para deposit-lo em sua respectiva bolsa. Com o derrame fatal desse fluido
perdem-se bilhes de tomos solares. O movimento de contrao sexual que segue ao derrame do smen,
recolhe dos infernos atmicos do homem bilhes de tomos satnicos que substituem os tomos solares
perdidos. assim que formamos o diabo dentro de ns.
Quando refreamos o impulso sexual dentro de ns, ento o fluido maravilhoso volta ao Corpo Astral
multiplicando seus esplendores inefveis. Assim como formamos o Cristo dentro de ns. Assim pois, com
a energia sexual podemos formar dentro de ns, o Cristo ou o diabo.
O Grande Mestre, em sua qualidade de Cristo Csmico encarnado disse: Eu Sou o po de vida; Eu Sou o po
vivo. Se algum comer esse po, viver eternamente. O que come minha carne e bebe meu sangue, ter a vida
eterna e eu o ressuscitarei. O que come minha carne e bebe meu sangue em mim mora e eu nele.
Cristo a Alma Solar. O Esprito vivo do sol. Este, com sua vida, faz crescer a espiga do trigo, e no gro, na
semente, fica encerrada toda a potncia do Logos Solar. Em toda semente vegetal, animal ou humana se
encontra encerrada, como dentro de um estojo primoroso, a substncia cristnica do Logos Solar.
Fazendo retornar a energia criadora para dentro e para cima, nasce dentro de ns um menino maravilhoso. Um
Corpo astral Cristificado. Esse veculo nos confere a imortalidade, Esse nosso Chrestos Mediador. Com esse
veculo chegamos ao Pai que est em segredo. Ningum chega ao Pai seno por Mim, disse o Senhor de
toda perfeio.
O fantasma astral que os mortais possuem no mais que um esboo de homem. Nem sequer tem unidade.
Esse fantasma de fachada guarita de demnios e de toda ave suja e abominvel. Dentro desse fantasma astral
vive o eu (o diabo). Esta legio infernal. O eu legio. Assim como um corpo composto por muitos tomos,
tambm o eu composto por milhes de eus. Inteligncias diablicas, demnios repugnantes que brigam entre
si. Quando uma pessoa morre torna-se isso: legio. Em si mesma, a pessoa torna-se p. Somente fica
vivendo isso: Legio de eus. Os clarividentes costumam encontrar aos desencarnados vestidos de maneira
diferente e simultaneamente em lugares diferentes. A pessoa parece ter se tornado muitas pessoas: legio.
Mas, quando tivermos feito nascer em ns um Corpo Astral Crstico, continuamos depois da morte vivendo
nesse corpo sideral. Somos ento realmente imortais. Esse tipo de pessoas que possuem um Corpo Astral
Cristificado encontram-se depois da morte com a Conscincia desperta. Os desencarnados comuns e correntes
vivem depois da morte com a Conscincia adormecida. A morte realmente o retorno concepo fetal. A
morte o retorno semente. Todo aquele que morre retorna ao novo ventre materno totalmente inconsciente,
adormecido.
A pessoa nem sequer tem a Alma encarnada. A Alma das pessoas est desencarnada. As pessoas tm to
somente encarnado um embrio da alma. As Pessoas malvadas no tm nem sequer esse embrio da Alma.
Somente possuindo um Corpo Astral Cristificado podemos encarnar a Alma. A pessoa comum e corrente
to somente um veculo do eu. O nome de cada mortal legio.
Somente com a Magia sexual podemos fazer nascer dentro de ns o Astral Crstico. A tentao fogo. O
triunfo sobre a tentao luz. O desejo refreado far subir o lquido astral at a glndula Pineal e assim nasce
dentro de ns o Ado Cristo, o Super-homem.
Ao excitar o aparelho sexual para realizar o ato sexual, o smen multiplica-se. Quando no se derrama, se
transmuta e nos transforma em deuses.
O fogo sexual a espada com a qual o Deus Interno combate os tenebrosos. Todo aquele que pratica a Magia
Sexual abre as Sete Igrejas.
Aquele que depois de estar trabalhando com o Kundalini derrama o smen, fracassa inevitavelmente porque
o Kundalini descende ento uma ou mais vrtebras segundo a magnitude da falta. Devemos lutar at conseguir
a castidade perfeita, porque se no, venho a ti e moverei teu candelabro do seu lugar se no te corrigires.
O vapor que se levanta do sistema seminal abre o orifcio inferior da medula espinhal para que a Serpente
Sagrada entre por ali. Este orifcio encontra-se fechado nas pessoas comuns e correntes. O vapor seminal dos
Magos Negros dirigido at o abismo. O vapor seminal dos Magos Brancos se levanta at o cu.
Abrir a Igreja de feso significa despertar o Kundalini. A cor deste centro vermelho sujo no libertino,
vermelho amarelo no Iniciado e vermelho azul prpura no Mstico Iniciado.
A partir do sistema seminal se levantam os tomos solares e lunares. Os vapores seminais tm por base os
tomos do Sol e da Lua. Os vapores seminais se transmutam em energia. As energias se bipolarizam em
positivas e negativas, solares e lunares. Estas energias sobem pelos canais simpticos de Id e Pingal at o
clice. Este clice o crebro. Os dois canais simpticos por onde sobe o smen j completamente
transformado em energias, so as duas testemunhas do Apocalipse, as duas oliveiras do templo, os dois
candelabros que esto diante do Deus da Terra, as duas serpentes que se enroscam na vara do Caduceu de
Mercrio. Quando elas se tocam com a cauda fazem contato os tomos solares e lunares no cccix perto do
Tribeni. Ento desperta O Kundalini.
A Serpente gnea de nossos poderes mgicos sai da bolsa da membrana onde estava encerrada e sobe pelo
canal medular at o clice (crebro). Do canal medular se desprendem certos fios nervosos que conectam os
sete chacras ou plexos simpticos com a coluna espinhal. O Fogo Sagrado coloca em atividade os sete centros
magnticos. O Kundalini coordena a atividade de todos os sete chacras de forma maravilhosa. Poderamos
representar tudo isto por uma vara com sete rosas perfumadas e formosas. A vara representaria a coluna
vertebral e as sete rosas representariam os sete chacras ou centros magnticos. Os talos delicados destas sete
rosas de fogo ardente so os fios finos que os unem coluna espinhal.
No smen combatem as Potncias da Luz contra as Potncias das Trevas.
O advento do Fogo o acontecimento mais grandioso do Matrimnio Perfeito. O centro onde a serpente se
encontra enroscada tem quatro ptalas das quais somente duas esto em atividade. Com a Iniciao se colocam
em atividade as outras duas. O chacra prosttico tem seis cores preciosssimas: vermelho, alaranjado, amarelo,
verde, azul e violeta. Esta a Igreja de Esmirna. Este centro importantssimo para o Mago. Com este centro
controlamos o ato sexual. Este o centro magntico da Magia prtica.
O terceiro centro a igreja de Prgamo. Este o crebro das emoes. Ns temos uma verdadeira estao sem
fio estabelecida dentro do organismo humano. O centro receptor o centro umbilical. A antena emissora a
glndula Pineal. As ondas mentais daqueles que pensam em ns chegam ao centro umbilical o crebro das
emoes e logo passam ao crebro, onde esses pensamentos nos tornam conscientes.
Digna de toda admirao a Igreja de Titira o quarto centro. O Crdias ou centro cardaco est em ntima
relao com o corao do sistema solar. O homem um universo em miniatura. Se queremos estudar o
universo devemos estudar ao homem. No universo descobrimos ao homem. No homem descobrimos ao
universo. O sistema solar visto desde longe parece realmente um homem glorioso caminhando atravs do
infinito inaltervel. Todos os tempos transformaram-se ali em uma forma viva cheia de msica inefvel, a
msica das esferas. Um instante de percepo deste homem celeste de oitenta anos. O corao deste homem
celeste encontra-se realmente no centro do disco solar. Aqueles que sabem viajar consciente e positivamente
em Corpo astral poderiam visitar esse templo. Um gigantesco abismo mais negro que a noite conduz ao
santurio. Poucos so aqueles que tm valor para descender por esse abismo fatal. Nas pavorosas
profundidades daquele abismo se podem perceber coisas terrveis, chamas abrasadoras, o espanto do mistrio.
Os que tm o valor de descender por ali encontraro o vestbulo do santurio. Um adepto os abenoar com
um ramo de oliveira. Felizes daqueles que consigam ser admitidos no lugar secreto. Uma estreita passagem
conduz o amado discpulo ao lugar secreto do santurio. Esse o Crdias do sistema solar. Nesse lugar sagrado
vivem os Sete Santos. Eles so os Reitores dos sete Raios Solares. O raio mais importante o do Kundalini
ou fogo serpentino que centelha intensamente na aurora. Todo Matrimnio Perfeito deve praticar a Magia
Sexual na aurora.
O sistema solar o corpo de um Grande Ser. Aquele todo perfeio. O corao desse Grande Ser est no
Sol. O chacra do corao tem doze ptalas. Seis ativos e seis inativos. Com o fogo sagrado as doze ptalas
entram em atividade. Devemos atuar sobre o corao por meio da orao intensiva.
O quinto centro a Igreja de Srdis. Este o centro da laringe criadora. Esta a flor de ltus das dezesseis
ptalas. Quando um ser humano coloca em atividade esta flor de ltus mediante o fogo recebe ento o ouvido
mgico.
O Fogo sagrado se faz criador na garganta. Os anjos criam com o poder da palavra. O fogo floresce nos lbios
fecundos feito verbo. O Iniciado capaz de criar qualquer coisa com o pensamento e logo materializ-lo com
a palavra. Aquilo de ouvir com o ouvido mgico no foi bem definido pelos ocultistas. Devemos advertir que
quem tem o ouvido mgico pode escutar realmente, perceber quase fisicamente ou, melhor dizendo, de forma
semelhante fsica, os sons internos. O ouvido mgico nos permite escutar os anjos.
Quando a totalidade da energia criadora sobe ao crebro nos elevamos ao estado anglico. Ento criamos com
o poder da palavra.
A essas alturas no se chega com a evoluo mecnica da Natureza. A evoluo o movimento da vida
universal, mas este no leva ningum ao estado anglico. A Natureza no se interessa pelo Super-homem. Ela
contm todas as possibilidades, mas o Super-homem at contrrio a seus interesses criados. As foras mais
terrveis da Natureza se opem ao nascimento do Super-homem. O Anjo, o Super-homem, o resultado de
uma tremenda revoluo da Conscincia. Ningum obrigado a ajudar ao indivduo nesta revoluo. Isto
questo muito ntima de cada um. O problema absolutamente sexual. Tem que desembainhar a espada e
combater contra as terrveis foras da Natureza que se opem ao nascimento do Super-homem.
Quando o Fogo Sagrado abre o chacra frontal, a Igreja da Filadlfia, com suas duas ptalas maravilhosas e
seus inumerveis resplendores, ento podemos ver clarividentemente. As pessoas esto acostumadas a viver
teorizando e a jurar coisas que jamais viram. necessrio despertar a clarividncia para ver as grandes
realidades internas. O chacra frontal o trono da mente. Quando o estudo e a clarividncia marcham de forma
equilibrada e harmoniosa, entramos ento de fato no templo do verdadeiro saber. Muitos afirmam o que leram,
repetem luzes emprestadas. Este tipo de pessoas acredita saber, mas jamais viram o que leram; esto repetindo
como louros. Isso tudo. Essas pessoas no sabem nada. So pessoas ignorantes. So ilustrados ignorantes.
Para saber h primeiro que Ser. A clarividncia o Olho do Ser. O Ser e Saber devem marchar equilibrados e
de forma paralela. Aqueles que leram muitssimo ocultismo sentem-se sbios. Essas pobres pessoas se no
viram o que leram podem ficar seguros que no sabem absolutamente nada. Existem no mundo videntes de
todos os tipos.
O verdadeiro clarividente nunca diz nada sobre isso. Todo estudante de ocultismo quando tem as primeiras
vises clarividentes tem a tendncia a cont-lo a todo o mundo. Ento os demais riem dele e, como quer que
as vibraes das pessoas so negativas, ao final o principiante termina por perder o equilbrio da mente. A
clarividncia sem a Iniciao conduz os estudantes ao erro e at ao delito de calnia e injria; algumas vezes
at o homicdio. Algum que tem lampejos de clarividncia v por exemplo sua mulher no astral cometendo
adultrio com um amigo seu e, se o vidente no tem Iniciao e um homem ciumento, poderia ento
assassinar sua mulher ou seu amigo, embora a infeliz seja uma santa ou seu amigo um verdadeiro e leal
servidor. Tenha em conta que no astral o ser humano legio e cada eu pluralizado repete atos cometidos em
vidas anteriores. Os grandes Mestres da Loja Branca foram caluniados pelos videntes. Todo Mestre tem um
duplo exatamente semelhante a ele. Se o Mestre prega castidade o duplo prega fornicao. Se o Mestre comete
boas aes seu duplo comete ms aes. exatamente sua anttese. Por todas essas coisas ns somente
podemos confiar nos clarividentes que chegaram Quinta Iniciao de Mistrios Maiores. Alm disso tenha
em conta que antes da Quinta Iniciao de Mistrios Maiores o ser humano no dispe de veculos cristificados
para servir de templo a seu Deus Interno. Nem a alma nem o Cristo podem entrar em pessoas que no tm
veculos organizados.
Primeiro a Alma deve entrar em seus veculos e logo o Cristo interno. Ele se transforma nela, e ela nele. Desta
mistura divina e humana resulta o Filho do Homem, o Super-homem, o Ado Cristo.
Pessoas que no tm veculos organizados tampouco podem ser infalveis. Videntes sem veculos internos
organizados esto expostos a cometer erros muito graves. Dentro do fantasma astral deve nascer, mediante a
magia sexual, um veculo Astral Cristificado. Dentro do fantasma mental deve nascer, mediante a magia
sexual, um veculo Mental Cristificado. Por ltimo, devemos formar um verdadeiro Corpo Causal para a Alma.
Da crislida deve sair a mariposa; do fantasma astral sai o novo Astral, o astral Cristo. Da crislida mental, o
fantasma mental, sai a Mente Cristo. O ltimo que nasce a Vontade Cristo. O corpo precioso da Vontade.
Ao chegar at estas alturas o ser humano j tem existncia real, porque encarnou sua alma. Depois deste
instante pode preparar-se para a encarnao do Cristo Interno.
Quem no encarnou sua alma no tem existncia real. uma legio de eus que lutam para manifestar-se
atravs do corpo do homem. s vezes atua o eu bebo, outras o eu fumo, o eu mato, o eu roubo, o eu namoro,
etc., etc. Entre estes eus existe conflito. Por isso vemos muitos que juram pertencer ao Movimento Gnstico
e logo se arrependem e se declaram inimigos da Gnosis. O eu que jura ser fiel Gnosis afastado por outro
que odeia a Gnosis. O eu que jura adorar a mulher substitudo por outro eu que a odeia. O eu uma legio
de demnios. Como poderamos confiar em clarividentes que ainda no tem encarnada sua Alma? O homem
que no encarnou sua Alma no tem ainda responsabilidade moral. Poderamos por acaso confiar em
demnios? Os estudantes da Gnosis devem se cuidar muito em andar por a aparentemente declarando-se
videntes e fazendo profecias s pessoas. O verdadeiro clarividente nunca diz que o . Os Mestres da Quinta
Iniciao de Mistrios Maiores so muito humildes e calados. Nenhum estudante de ocultismo Mestre. Os
verdadeiros Mestres somente so aqueles que j alcanaram a Quinta Iniciao dos Mistrios Maiores. Antes
da Quinta Iniciao ningum Mestre.
A ltima flor de ltus que se abre a Igreja de Laodiceia. Esta flor de ltus tem mil ptalas. Esta flor de ltus
resplandece gloriosamente na cabea dos Santos. Quando o Kundalini chega glndula Pineal se abre esta
flor maravilhosa. Este o Olho da Polividncia, o Olho de Diamante. Com esta capacidade podemos estudar
as memrias da Natureza. Este o Olho divino do Esprito. A primeira serpente Sagrada passa logo da Pineal
ao Olho da Sabedoria situado entre as duas sobrancelhas. Logo penetra no campo magntico da raiz do nariz.
Quando toca o tomo do Pai situado nesse lugar ento vem a Primeira Iniciao de Mistrios Maiores.
Ningum Mestre pelo simples fato de ter recebido a Primeira Iniciao dos Mistrios Maiores. Isto somente
significa mais um que entrou na corrente que conduz ao Nirvana. O estudante deve levantar em ordem
sucessiva as sete serpentes.
A segunda serpente pertence ao Corpo Vital, a terceira ao Astral, a quarta ao Mental, a quinta ao Causal. As
serpentes seis e sete so da Alma conscincia e do Esprito Divino. A cada uma das sete serpentes corresponde-
lhe uma Iniciao de Mistrios Maiores. So sete serpentes. Dois grupos das trs com a coroao sublime da
stima lngua de fogo que nos une com o Uno, com a Lei, com o Pai. Devemos abrir a sete igrejas em cada
plano de Conscincia Csmica. Durante a Iniciao o devoto deve receber os estigmas do Cristo. Cada um de
seus veculos internos deve ser crucificado e estigmatizado. Os estigmas vo sendo dados ao homem segundo
seus merecimentos. Cada estigma tem suas provas esotricas. Os primeiros estigmas que so recebidos so os
das mos e as provas para receb-los so muito dolorosas. As pedras preciosas tambm desempenham um
papel muito importante na iniciao: e os fundamentos do muro da cidade estavam enfeitados de todo tipo
de pedras preciosas. O primeiro fundamento era jaspe, o segundo em safira, o terceiro calcednia, o quarto
esmeralda, o quinto sardnica, o sexto srdio, o stimo crislita, o oitavo berilo, o nono topzio, o dcimo
crispraso, o dcimo primeiro jacinto, o dcimo segundo ametista.
Diz o Apocalipse: Eu sou o Alfa e a mega. Ao que tiver sede eu lhe darei da Fonte da gua da Vida
gratuitamente. Eu sou o Alpha e a mega. Bem-aventurados os que lavem suas vestimentas (os sete
corpos) no Sangue do Cordeiro (smen Cristnico) para que entrem pelas portas da cidade. No obstante,
quo poucos so realmente aqueles que chegam Alta Iniciao. So muito poucos aqueles que so capazes
de chegar at a beijar o ltego do carrasco. Beijar a mo que nos bate muito difcil e no obstante urgente
para quem chegue Alta Iniciao. Cristo disse: de mil que me buscam, um me encontra; de mil que me
encontram, um me segue; de mil que me seguem, um meu. O mais grave que aqueles que leram muito
ocultismo e que pertenceram a muitas escolas esto cheios de um orgulho de santidade. Acreditam-se a si
mesmos muito santos e sbios embora se julguem humildes. Estes pobres irmos esto mais longe que os
profanos do altar da Iniciao. Quem quiser chegar Alta Iniciao deve comear por reconhecer-se a si
mesmo como um perverso. Quem reconhece sua maldade est no caminho da realizao. Lembre que entre o
incenso da orao tambm se esconde o delito. Isto difcil para os que leram muitssimo. Essas pessoas
sentem-se cheias de santidade e sabedoria. Quando tm lampejos de clarividncia, ento so insuportveis
porque se declaram Mestres de sabedoria. Naturalmente, pessoas assim so certamente candidatos para o
abismo e a segunda morte. O abismo est cheio de equivocados sinceros e de pessoas de muito boas intenes.
Quando o Iniciado faz sair uma parte de seu fogo criador pela cabea atira sua coroa aos ps do Cordeiro. So
Joo fala dos Vinte e Quatro Ancies que atiram suas coroas aos ps do trono do Senhor.
O Apocalipse descreve o ginete do captulo dezenove com uma fita na coxa. Nessa fita est escrito com
caracteres sagrados a frase: Rei dos Reis e Senhor dos Senhores. Realmente no est o rei na fronte, mas no
sexo. Rasputin, brio de vinho, golpeava com o falo sexual as mesas da orgia dizendo: este o rei do mundo.
Felizes so os casais que sabem se amar. Com o ato sexual abrimos as Sete Igrejas do Apocalipse e nos
transformamos em deuses. Os sete chacras ressoam com o poderoso Mantra egpcio Fe...Uin...Dagj. Esta
ltima palavra gutural.
O exerccio perfeito das sete Igrejas, o sacerdcio completo, realiza-se com o corpo em estado de Jinas. Os
grandes Magos sabem colocar o corpo em estado de Jinas. Ento exercem todo o sacerdcio das Sete Igrejas.
Quando Jesus caminhou sobre o mar levava o corpo em estado de Jinas. Nesse estado somos deuses
onipotentes.
Existe na regio umbilical um chacra misterioso que o Mago utiliza para seus estados de Jinas. Todo Mago
que se encontre longe de seu corpo fsico, se utiliza o poder desse chacra, pode rogar-lhe a seu Deus Interior
assim: meu Senhor, meu Deus, te rogo que tu me tragas meu corpo. O Deus Interno pode trazer-lhe o corpo
fsico ao Mago em estado de Jinas, quer dizer, submerso dentro do plano astral. Nesses instantes gira o
misterioso chacra da cincia Jinas.
Quem quiser aprender a cincia Jinas que estude o Livro Amarelo. Ali ensinamos essa cincia misteriosa.
As Sete Igrejas nos conferem poder sobre o fogo, o ar, as guas e a terra.
Captulo VIII - A ALEGRIA, A MSICA, O BAILE E O BEIJO

Nos lares dos irmos gnsticos somente deve reinar o amor e a sabedoria. Realmente a humanidade confunde
o amor com o desejo e o desejo com o amor. Somente as grandes Almas podem e sabem amar. No den os
homens perfeitos amam as mulheres inefveis. Para amar h que ser. Aqueles que encarnam sua Alma sabem
amar verdadeiramente. O eu no sabe amar. O eu demnio que hoje jura amor substitudo por outro eu
demnio que no tem o mesmo querer. J sabemos que o eu plural. O eu pluralizado realmente legio.
Toda essa sucesso do eu vive em batalha. Diz-se que temos uma mente. Ns, os gnsticos, afirmamos que
temos muitas mentes. Cada fantasma do eu pluralizado tem sua mente. O eu que beija e adora a mulher amada
afastado por outro eu que a odeia. Para amar h que ser. O homem ainda no . Quem no encarnou a Alma
no . O homem ainda no tem existncia real. Pela boca do homem fala legio de demnios. Demnios que
juram amar, demnios que abandonam a adorada, demnios que odeiam, demnios dos cimes, da ira, do
rancor, etc., etc.
Contudo e apesar de tudo, o ser humano tem encarnado um embrio de Alma. Ela sabe amar. O eu no sabe
amar. Devemos perdoar os defeitos da adorada porque esses defeitos so do eu. O amor no tem culpa dos
desgostos. O culpvel o eu. O lar dos iniciados gnsticos deve ter um fundo de alegria, msica, e beijos
inefveis. A dana, o amor e a dita de querer fortificam o Embrio de Alma que as crianas levam dentro.
Assim como os lares gnsticos, so um verdadeiro paraso de amor e sabedoria.
Do seio dos lares gnsticos, deve ser banido o licor e a fornicao. Mas no devemos ser fanticos. Aquele
que no capaz de tomar uma taa para corresponder a uma gentileza to dbil quanto aquele que no sabe
controlar o licor e se embebeda. Fornicar outra coisa. Isso imperdovel. Todo aquele que ejacula o licor
seminal fornicrio. Para esses, para os fornicrios, o abismo e a segunda morte.
O homem pode estar em tudo, mas no deve ser vtima de nada. Deve ser o rei e no o escravo. O que tomou
uma bebida no cometeu um delito, mas o que foi escravo e vtima da bebida, esse sim cometeu delito. O
verdadeiro Mestre o rei dos cus, da terra e dos infernos. O dbil no rei. O dbil escravo.
O Iniciado somente se une sexualmente a sua esposa para praticar a Magia Sexual. Infeliz aquele que se une
mulher para derramar o smen. Ao iniciado no lhe ocorre esse sentimento de morte que experimentam os
fornicrios quando se separam de seu smen. O homem uma metade, a mulher a outra metade. Durante o
ato sexual se experimenta a felicidade de ser completos. Aqueles que no derramam o smen conservam essa
dita eternamente. Para criar um filho no necessrio derramar o smen. O espermatozoide que escapa sem
derramar o smen um espermatozoide selecionado, um espermatozoide de tipo superior, um espermatozoide
totalmente maduro. O resultado de semelhante tipo de fecundao realmente uma nova criatura de ordem
elevadssima. Assim como podemos formar uma raa de Super-homens.
No necessrio derramar o smen para engendrar um filho. Os imbecis gostam de derramar o smen. Ns,
afortunadamente, no somos imbecis. Quando um casal encontra-se unido sexualmente, os clarividentes
costumam ver uma luz muito brilhante que envolve o casal. Exatamente nesse instante as foras criadoras da
Natureza vm servir de meio para a criao de um novo ser. Quando o casal se deixa levar pela paixo carnal
e logo cometem o crime de derramar o smen, essas foras luminosas se retiram e penetram, em seu lugar,
foras lucifricas de cor vermelho sangue que trazem ao lar brigas, cimes, adultrio, choro e desespero.
Assim como os lares que puderam ser o cu na terra transformam-se em verdadeiros infernos. Quem no
derrama seu smen, retm, acumula para si paz, abundncia, sabedoria, felicidade e amor. Com a chave da
Magia Sexual pode acabar-se com as disputas nos lares, essa a chave da verdadeira felicidade.
Durante o ato de Magia Sexual, os casais se carregam de magnetismo, se magnetizam mutuamente. A plvis
na mulher verte as correntes femininas, enquanto os seios lhes do as masculinas. No homem a corrente
feminina situa-se na boca, e a masculina em seu membro viril. Todos estes rgos devem estar bem excitados
por meio da Magia Sexual para dar e receber, transmitir e recolher foras magnticas vitais que vo
aumentando extraordinariamente em quantidade e qualidade.
O baile delicioso, a msica feliz e o beijo ardente onde os casais colocam-se em to ntimo contato sexual,
tm como objetivo, na casa dos Iniciados gnsticos, conseguir uma mtua magnetizao do homem e da
mulher. O poder magntico tanto masculino quanto feminino. O homem precisa dos fluidos de sua mulher
se quiser realmente progredir e ela precisa inevitavelmente dos fluidos de seu marido para conseguir o
desenvolvimento dos seus poderes.
Quando os casais se magnetizam mutuamente, os negcios progridem e a felicidade faz seu ninho no lar.
Quando um homem e uma mulher se unem, algo criado. A castidade cientfica permite a transmutao das
secrees sexuais em luz e fogo. Toda religio que se degenera prega o celibato. Toda religio em seu
nascimento e em seu esplendor glorioso prega A Senda do Matrimnio Perfeito. Buda foi casado e estabeleceu
o Matrimnio Perfeito. Desgraadamente, aos quinhentos anos foi cumprida com inteira exatido a profecia
feita pelo Senhor Buda, de que seu Darma se esgotaria e que a Sangha se dividiria em seitas dissidentes. Foi
quando ento nasceu o monarquismo budista e o dio ao Matrimnio Perfeito.
Jesus, o Divino Salvador, trouxe ao mundo o esoterismo Crstico. O Adorvel ensinou a seus discpulos a
Senda do Matrimnio Perfeito. Pedro, o primeiro pontfice da Igreja foi um homem casado. Pedro no foi
celibatrio. Pedro teve mulher. Desgraadamente, depois de seiscentos anos a mensagem do Adorvel foi
adulterada, e a Igreja de Roma voltou s formas mortas do monarquismo budista, com seus monges e monjas
enclausurados que odeiam mortalmente a Senda do Matrimnio Perfeito. Foi ento, depois de seiscentos anos
de cristianismo, quando tornou-se necessria outra mensagem sobre o Matrimnio Perfeito. Ento veio
Maom, o grande pregador do Matrimnio Perfeito. Naturalmente, como sempre, Maom foi rejeitado
violentamente pelos infrassexuais que odeiam a mulher. A repugnante confraria dos inimigos da mulher
acredita que somente com o celibato forado pode-se chegar a Deus. Isso um crime.
A absteno que os infrassexuais pregam absolutamente impossvel. A natureza se rebela contra semelhante
tipo de absteno. Ento vm as polues noturnas que arrunam o organismo inevitavelmente. Todo indivduo
abstmio sofre de derrames seminais noturnos. Vaso que se enche se derrama inevitavelmente. O luxo da
absteno somente possvel para aqueles que j chegaram de fato ao Reino do Super-homem. Esses j
transformaram seu organismo em uma mquina de transmutao sexual eterna. Esses j educaram suas
glndulas com a Magia Sexual. Esses so Homens Deuses. Esses so j o resultado de muitssimos anos de
Magia Sexual e de educao rigorosa da fisiologia sexual.
O Iniciado ama a msica dos grandes clssicos e sente repugnncia pela msica infernal das pessoas vulgares.
A msica afro-cubana desperta os mais baixos fundos animais do homem. O Iniciado ama a msica dos
grandes compositores. Por exemplo, a Flauta Mgica de Mozart recorda-nos uma iniciao egpcia.
Existe uma ntima relao entre o Verbo e as foras sexuais. A Palavra do grande Mestre Jesus tinha se
Cristificado bebendo o vinho de luz do alquimista no clice da sexualidade.
A Alma comunga com a msica das esferas quando escutamos as nove sinfonias de Beethoven, as
composies de Chopin ou a divina polonesa de Liszt. A msica a palavra do Eterno. Nossas palavras devem
ser msica inefvel, assim sublimamos a energia criadora at o corao. As palavras repugnantes, sujas,
imodestas, vulgares, etc., tm o poder de adulterar a energia criadora transformando-a em poderes infernais.
Nos mistrios de Elusis, as danas sagradas, a dana nua, o beijo ardente e a conexo sexual, transformavam
os homens em deuses. No tinha ocorrido ento a ningum pensar em porcarias, seno em coisas santas e
profundamente religiosas. As danas sagradas so to antigas quanto o mundo e tm sua origem no amanhecer
da vida sobre a Terra. Os bailes Sufis e os dervixes danantes so tremendamente maravilhosos. A msica
deve despertar no organismo humano para parlar o Verbo de Ouro.
Os grandes ritmos do Mahavan e do Chotavan, com seus trs compassos eternos sustentam o universo firme
em sua marcha. Estes so os ritmos do fogo. Quando a Alma flutua deliciosamente no espao sagrado, tem o
dever de nos acompanhar com seu canto, porque o universo se sustenta pelo Verbo.
A casa dos Iniciados gnsticos deve estar cheia de beleza. As flores que perfumam o ar com seu aroma, as
belas esculturas, a ordem perfeita e o asseio fazem de cada lar um verdadeiro santurio gnstico.
Os mistrios de Elusis ainda existem ainda que secretamente. O grande Iniciado Bltico Von Uxkul um dos
mais exaltados Iniciados dessa escola. Esse grande Iniciado pratica Magia Sexual intensamente. Devemos
esclarecer que a magia Sexual somente pode ser praticada entre marido e mulher. O homem adltero ou a
mulher adltera fracassam inevitavelmente. Somente podereis estar casados quando existir amor. Amor Lei,
mas Amor Consciente.
Aqueles que utilizam estes conhecimentos de Magia Sexual para seduzir mulheres so Magos Negros que
cairo no abismo onde lhes aguarda o pranto e a segunda morte, que mil vezes pior que a morte do corpo
fsico.
s donzelas que andam pelo mundo, s mulheres ingnuas, fazemos um chamado urgente. Advertimos-lhes
que somente podem praticar a Magia Sexual quando tiverem seu marido. Cuidado com tanto lobo astuto que
anda por a seduzindo moas ingnuas com o pretexto da Magia Sexual. Ns advertimos para que no caiam
em tentao.
s fornicadoras irredentas que povoam o mundo fazemos tambm um chamado, advertindo-lhes que perante
os olhos do Eterno intil tratar de se ocultar. Essas pobres mulheres que utilizam esses conhecimentos como
pretexto para satisfazer sua luxria e deitar-se em leitos de prazer, cairo no abismo onde somente o choro e
o ranger dos dentes lhes espera.
Falamos claro para que nos entenda. Para trs os profanos e os profanadores. A Magia Sexual uma espada
de dois fios. Aos puros e virtuosos transforma-os em deuses; aos malvados e impuros os fere e destri.
Captulo IX - GAIO

Quando no Sanctum Sanctorum do templo de Salomo, o sumo sacerdote cantava o terrvel Mantra I.A.O., os
tambores do templo ressoavam para impedir que os profanos escutassem o sublime I.A.O.
O grande mestre Huiracocha disse, na Igreja Gnstica, o seguinte: Diodoro disse: sabei que entre todos os
deuses, o mais elevado, I.A.O..
Ades o inverno; Zeus principia na primavera; Helios no vero, e no outono volta atividade I.A.O., que
trabalha constantemente.
I.A.O. Jovis Pater, Jpiter, a quem os judeus chamam sem direito de Jav.
I.A.O. oferece o substancioso vinho da vida, enquanto Jpiter um escravo do Sol.
I. Ignis (fogo, Alma)
A. Aqua (gua, substncia)
O. Origo (causa, ar, origem)
Huiracocha, disse: I.A.O. o nome de Deus entre os gnsticos. O Esprito divino simbolizado pela vogal
O, que o crculo eterno. A letra I simboliza o Ser Interno de cada homem, mas ambos misturam-se entre si
com a letra A, como ponto de apoio. Este o poderoso Mantra ou palavra mgica que deve-se cantar quando
estamos praticando a Magia Sexual com a esposa sacerdotisa.
Deve-se prolongar o som das trs poderosas vogais, assim: IIIIIIIIIII, AAAAAAA, OOOOOOO, quer dizer
alongando o som de cada vogal. Solta-se o ar depois de t-lo inalado, enchendo os pulmes. Inala-se contando
at vinte, se retm at contar vinte e logo exala-se o ar vocalizando a letra I. Em cada exalao conta-se at
vinte. Repete-se o mesmo para a letra A. Logo segue-se com a letra O. Isto se repete por sete vezes. Depois
continua-se com os poderosos Mantras arcaicos: Kawlakaw, Sawlasaw, Zeesar.
Kawlakaw faz vibrar o Homem Esprito.
Sawlasaw faz vibrar personalidade humana terrestre.
Zeesar faz vibrar o astral do homem. Estes mantras so antiqussimos.
O Divino Salvador do mundo, quando praticava com a sacerdotisa na pirmide de Kefren, cantava com ela o
poderoso Mantra sagrado do fogo. Esse : INRI. O Senhor de toda adorao praticou no Egito com sua sis.
Ele combinava este Mantra com as cinco vogais I.E.O.U.A.
INRI, ENRE, ONRO, UNRU, ANRA.
O primeiro para a clarividncia. O segundo para o ouvido mgico. O terceiro para o chacra do corao, o
centro da intuio. O quarto para o plexo solar ou centro teleptico. O quinto para os chacras pulmonares.
Estes conferem o poder de recordar reencarnaes passadas.
O Mantra INRI e seus quatro derivados aplicveis aos chacras, se vocalizam dividindo-os em duas slabas e
logo alongando o som de cada uma de suas quatro letras mgicas. Com estes Mantras levamos o fogo sexual
aos chacras durante as prticas de magia Sexual.
Voltando agora ao I.A.O., que como j dissemos o nome de Deus entre os gnsticos, acrescentaremos o
seguinte: a vogal I, faz vibrar a glndula Pineal e o embrio da Alma que todo ser humano leva encarnado. A
vogal A, faz vibrar o veculo fsico, e o formidvel O, faz vibrar os testculos transmutando maravilhosamente
o licor seminal, at transform-lo em energias Crsticas que ascendem vitoriosamente at o clice (crebro).
O Evangelho de So Joo comea cantando ao Verbo: No princpio era o Verbo e o Verbo estava com Deus
e o Verbo era Deus. Este era no princpio com Deus; todas as coisas por Ele foram feitas, e sem Ele nada
do que feito teria sido feito. Nele estava a vida e a vida era a luz dos homens. E a luz nas trevas
resplandece, mas as trevas no a compreenderam. (Do Evangelho de So Joo, 1:1-5).
A palavra Joo se decompe nas cinco vocais, assim: IEOUA, IEOUAN (Juan). Todo o Evangelho de Joo
o Evangelho do Verbo.
Existem pessoas que querem separar o Verbo divino da Magia Sexual. Isso absurdo. Ningum pode encarnar
o Verbo excluindo a magia Sexual. Jesus, que a mesma encarnao do Verbo; Jesus, que o mesmo Verbo
feito carne, ensinou Magia Sexual precisamente no mesmo Evangelho de So Joo. necessrio estudar agora
o Evangelho de So Joo, captulo 3, desde o versculo um at o vinte. Vejamos:
E havia um homem dos fariseus que se chamava Nicodemos, prncipe dos judeus. Este veio a Jesus de noite,
e dizendo-lhe: `Rabi, sabemos que s Mestre, vindo de Deus; porque ningum pode fazer estes sinais que Tu
fazes se Deus no fosse com ele. Respondeu Jesus dizendo-lhe: `Na verdade, em verdade te digo, que aquele
que no nascer outra vez, no pode ver o Reino de Deus. (Joo 3:1-3).
H aqui, querido leitor, um problema sexual. Nascer tem sido e sempre ser sexual. Ningum pode nascer de
teorias. No conhecemos o primeiro nascido de alguma teoria ou de alguma hiptese. Nascer no questo
de crenas... Se somente de acreditar nos Evangelhos j nascssemos, ento por que no nasceram todos os
estudantes da Bblia? Isto de nascer no questo de acreditar ou de no acreditar. Nenhuma criana nasce
por crenas. S se nasce pelo ato sexual. Isto questo sexual. Nicodemos ignorava o Grande Arcano e
contestou em sua ignorncia, dizendo: Como pode o homem nascer sendo velho? Pode outra vez entrar no
ventre de sua me e nascer?, Respondeu Jesus: Na verdade, em verdade te digo, que o que no nascer da gua
e do esprito, no pode entrar no Reino de Deus (Joo 3:4-5).
necessrio leitor que tu saibas que a gua do Evangelho o mesmo smen e que o esprito o Fogo. O Filho
do Homem nasce da gua e do Fogo. Isto absolutamente sexual.
Aquele que nasce da Carne, carne ; e o que nascido do Esprito, Esprito . No te maravilhes do que te
digo: Te necessrio nascer outra vez ( necessrio que nasa o Mestre dentro de ns mesmos). O vento de
onde quer sopra e ouves seu som; mas nem sabes de onde vem nem aonde vai; assim nascido todo aquele
que nascido do Esprito (Joo 3:6-8).
Realmente, aquele que nasce do Esprito brilha por um momento e logo desaparece entre as multides. As
multides no podem ver o Super-homem. O Super-homem torna-se invisvel para as multides. Assim como
a crislida no pode ver a mariposa quando esta voou, assim o homem normal comum e corrente perde de
vista o Super-homem. Nicodemos no entendeu nada disto e respondendo disse: Como pode se fazer isto?
Respondeu Jesus dizendo-lhe: Tu s o Mestre de Israel e no sabes isto? (Joo 3:9-10).
Realmente Nicodemos conhecia as sagradas Escrituras porque era um Rabi, mas no conhecia a Magia Sexual
porque Nicodemos no era Iniciado. Jesus continuou dizendo: Na verdade, em verdade te digo que o que
sabemos falamos e o que vimos testemunhamos e no recebeis nosso testemunho (Joo 3:11). Jesus deu
testemunho do que sabia, do que tinha visto, e do que tinha experimentado por si mesmo. Jesus praticou a
Magia Sexual com uma Vestal da Pirmide de Kefren. Assim Ele nasceu. Assim foi como Ele se preparou
para encarnar o Cristo. Assim foi como pode encarnar ao Cristo no Jordo.
Todos sabemos que Jesus, depois de sair do Egito, viajou pela ndia, Tibete, Prsia, etc., e logo de volta
Terra Santa recebeu a Iniciao Venusta no Jordo. Quando Joo batizou o Mestre Jesus, ento o Cristo entrou
na Alma do Mestre. O Cristo se humanizou. Jesus se divinizou. Desta mistura divina e humana resulta isso
que se chama o Filho do Homem (o Super-homem).
Se Jesus no tivesse praticado a Magia Sexual no Egito, no poderia encarnar o Cristo. Teria sido um bom
Mestre, mas no o modelo vivo do Super-homem. Se vos falei de coisas terrenas e no acreditastes, como
acreditareis se os dissesse as celestiais? (Joo 3:12). Com isto se comprova que o Grande Mestre est falando
de coisas terrenas, da prtica de Magia Sexual. Sem esta no se pode nascer. Se as pessoas no acreditam em
coisas terrenas, como poderiam acreditar nas celestiais?
E ningum subiu ao cu, salvo o que desceu do cu, o Filho do Homem que est no Cu. (Joo 3:13). O eu
no pode subir ao cu porque no desceu do cu. O eu Sat e deve dissolver-se inevitavelmente. Essa a
Lei.
Falando sobre a Serpente Sagrada disse o Grande Mestre: E como Moiss levantou a serpente no deserto,
assim necessrio que o Filho do Homem seja levantado (Joo 3:14). Precisamos levantar a serpente sobre
a vara tal como o fez Moiss no deserto. Isto questo de Magia Sexual porque o Kundalini somente sobe
com a Magia Sexual. Somente assim podemos levantar o Filho do Homem, o Super-homem dentro de ns
mesmos. necessrio que o Filho do Homem seja levantado Para que todo aquele que nEle acreditar, no
se perca seno que tenha vida eterna (Joo 3:15).
Muitas pessoas acreditam que j tm vida eterna, e que esto salvos. Esse conceito est errado. A Imortalidade
algo que nem todos tm. Somente nascendo pode-se conseguir: A morte normal, comum e corrente, uma
subtrao de nmeros inteiros. Feita a operao somente ficam os Valores. Estes so o Eu pluralizado; legio
de fantasmas que continuam, fantasmas adormecidos, fantasmas frios... Mas a pessoa que amamos na terra
morreu. No foi imortal, morreu. O Eu um punhado de recordaes; recordaes do ser amado que morreu.
Somente continuaram as recordaes. A pessoa morreu. Os chamados Corpos Astral, Mental e Causal,
realmente no so seno fantasmas.
O homnculo racional, equivocadamente chamado homem, ainda no tem os autnticos veculos Astral,
Mental e Causal; realmente to somente um fantasma. necessrio praticar Magia Sexual, viver o Caminho
do Matrimnio Perfeito para engendrar o Astral Cristo, a Mente Cristo e o Causal Cristo.
Aquele que j tem o Astral Cristo continua eternamente, no se perde, eterno, desperta no Astral e continua
desperto e vivo depois da morte do corpo fsico.
Os Veculos Crsticos so criados com a magia sexual.
O ser humano somente tem encarnada uma frao do Causal (Alma Humana). O ser humano somente tem
encarnado um embrio da Alma.
Quem forma seus Veculos Crsticos encarna sua alma. Todo aquele que encarna sua alma pode preparar-se
para encarnar o Verbo. Ningum pode encarnar o Verbo sem ter antes encarnado sua alma. Ningum pode
encarnar sua alma sem ter formado seus Veculos Crsticos com a magia sexual. Essa a crua realidade destas
coisas.
Aquele que no forma seus Veculos Crsticos se perde inevitavelmente.
Ditosos aqueles que levantaram ao Filho do Homem. Estes no se perdem. Estes tm vida eterna.
Porque de tal maneira Deus amou ao mundo que deu a seu Filho nico, para que todo aquele que nEle
acredita, no se perca, mas tenha vida eterna. Porque Deus no enviou seu Filho ao mundo para que condene
ao mundo, mas para que o mundo seja salvo por Ele. O que nEle acredita no condenado; mas o que no
acredita, j est condenado, porque no acreditou no nome do Filho nico de Deus (Joo 3:16-18).
Ns afirmamos que a verdadeira f e crena demonstrada com fatos. Aquele que no acredita na Magia
Sexual, no pode nascer embora diga acredito no Filho de Deus. A f sem obras morta. Quem no acredita
na Magia Sexual ensinada por Jesus a Nicodemos, no acredita no Filho de Deus. Esses se perdem.
O Eu pluralizado se reencarna muitas vezes para satisfazer desejos, mas a Lei da Recorrncia, a Lei da
Repetio de Vidas, tem um limite; alm desse limite o Eu mergulha definitivamente no Abismo, e ali,
transformado em um perigoso demnio, vai se desintegrando at passar pela Segunda Morte, que mais
espantosa que a morte do corpo fsico. Tudo, por no ter formado seus Veculos Crsticos, tudo por no te
acreditado na magia sexual ensinada por Jesus.
E esta a condenao: porque a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas que a luz, porque
suas obras eram ms. Porque todo aquele que faz o mal, detesta a luz (odeia a Magia Sexual), e no vem para
a luz, para que suas obras no sejam reprovadas (discutidas). Mas o que pratica a verdade, vem luz, para que
suas obras se manifestem, porque so feitas por Deus (Joo 3:19-21).
Tudo isto textual do Evangelho sagrado de Joo. necessrio nascer em todos os planos. O que faz um
pobre homem ou uma pobre mulher cheios de teorias, praticando exerccios, etc., etc., sem ter nascido no
Astral? De que lhe serve trabalhar com a mente se ainda assim no tem Corpo Mental?
O ser humano deve primeiro formar seus veculos internos e logo sim pode praticar e estudar o que quiser.
Mas primeiro devemos engendrar os veculos internos para ter direito a encarnar a Alma e mais tarde o Verbo.
O chamado astral, ou o chamado mental, no so seno sombras. Precisamos formar o verdadeiro Astral, o
verdadeiro Mental.
Quando o Astral Cristo nasce, o velho astral o fantasma frio fica convertido em uma casca vazia. Quando
nasce o verdadeiro Mental a Mente Cristo , o velho mental o fantasma mental fica convertido em uma
miservel casca completamente vazia. Por ltimo dizemos que quando nasce o verdadeiro Causal a Vontade
Cristo , ento encarnamos a Alma.
Quando nasce o legtimo Astral, nos tornamos imortais no mundo das 24 leis (o mundo lunar). Quando nasce
o autntico Mental, nos imortalizamos no mundo das 12 leis (o mundo de Mercrio ou da mente). Ao nascer
o verdadeiro Veculo Causal, adquirimos imortalidade no mundo das 6 leis (o mundo causal ou de Vnus).
Ao chegar a estas alturas j temos existncia real, antes somos esboos de Homem, antes no tnhamos
existncia real, somos miserveis fantasmas de Homem. Ao chegar a estas alturas encarnamos a nossa alma
Humana e nos transformamos em homens verdadeiros.
Esses veculos Crsticos nascem pelo sexo, questo sexual. Tal como acima abaixo. Se o fsico nasce
pelo sexo, os veculos superiores nascem pelo sexo.
Todo aquele que forma seus veculos Crsticos, encarna sua Alma e fala ento no verbo de ouro. Esta a
lngua do poder que o homem falava nessa antiga terra onde se adorava aos filhos do fogo e que se chamava
Arcdia. Essa a lngua em que fala todo o Universo. Lngua divina e de terrvel poder. Nessa lngua
misteriosa o Anjo da Babilnia escreveu o terrvel MENE, MENE, TEKEL UPHARSIN, no famoso banquete
de Baltazar. Aquela mesma noite a sentena foi cumprida, Babilnia foi destruda e o Rei morto.
Tem-se falado muito da lngua universal, mas esta somente a podemos falar quando encarnamos a Alma.
Ento o Kundalini floresce nos lbios fecundos feito verbo. Quando a humanidade saiu do paraso por ter
derramado o smen, esqueceu ento a lngua divina que como um rio de ouro corre majestosamente pela selva
espessa do sol. As razes de todo idioma pertencem a uma divina lngua primitiva. O nico caminho que existe
para voltar a falar na lngua divina a Magia Sexual. Existe uma estreita relao entre os rgos sexuais e a
laringe criadora. Nas velhas escolas de mistrios era proibido aos Iniciados relatar as velhas catstrofes
antediluvianas, pelo temor de evoc-las e traz-las a uma nova manifestao. Os velhos Hierofantes sabiam
que entre os elementos da Natureza e o Verbo existe uma ntima relao.
A obra intitulada Logos Mantra Magia do grande mestre gnstico rosacruz Dr. Arnoldo Krumm Heller
uma verdadeira joia da sabedoria oculta. Termina o grande mestre dizendo nessa obra o seguinte: Nos tempos
antigos havia uma escola de Mistrios na qual aparecia um anel no qual estava gravada a imagem de ris e
Serapis unidos por uma cobra; e adiciona o doutor Krumm Heller: Aqui sintetizo tudo o que disse neste
livro.
Na oitava lio do Curso Zodiacal, o doutor Krumm Heller escreveu um pargrafo que escandalizou muitos
sabiches. Estes, depois da morte do mestre, trataram de adulterar este pargrafo, sua maneira, cada qual de
acordo com suas teorias. Vamos agora transcrever o pargrafo tal qual o mestre Huiracocha o escreveu.
Vejamos:
Em vez da relao sexual que chega ao orgasmo devem ser realizadas reflexivamente doces carcias, frases
amorosas e toques delicados, mantendo constantemente a mente isolada da sexualidade animal, sustentando a
mais pura espiritualidade, como se o ato fosse uma verdadeira cerimnia religiosa.
No obstante o homem pode e deve introduzir o pnis e mant-lo no sexo feminino, para que ocorra a ambos
uma sensao divina, cheia de gozo, que pode durar horas inteiras, retirando-o no momento em que se
aproxima o espasmo, para evitar a ejaculao do smen. Desta maneira tero cada vez mais vontade de
acariciar-se.
Isto pode repetir-se tantas vezes quantas quiser sem jamais ocorrer o cansao, porque o oposto, a chave
mgica para ser diariamente rejuvenescido, mantendo o corpo so e prolongando a vida, j que uma fonte
de sade com esta constante magnetizao.
Sabemos que no magnetismo ordinrio, o magnetizador comunica fluidos ao sujeito e se o primeiro tem essas
foras desenvolvidas pode sanar o segundo. A transmisso do fluido magntico feita ordinariamente pelas
mos ou pelos olhos, mas necessrio dizer que no h condutor mais poderoso, mil vezes superior aos
demais, que o membro viril e a vulva, como rgos de recepo.
Se muitas pessoas praticam isso, ao seu redor espalha-se fora e xito para todos os que se ponham em contato
comercial ou social com eles. Mas no ato de magnetizao divina, sublime, a que nos referimos, ambos homem
e mulher se magnetizam reciprocamente, sendo eles um para outro como um instrumento de msica que, ao
ser tocado, lana ou arranca sons prodigiosos de misteriosas e doces harmonias. As cordas desse instrumento
esto espalhadas por todo o corpo e so os lbios e os dedos os principais tocadores dele, com a condio de
que presida esse ato a pureza mais absoluta, que a que nos torna Magos neste instante supremo.
At aqui o doutor Krumm Heller.
Este o caminho da Iniciao. Por este caminho chega-se encarnao do Verbo. Podemos ser estudantes
rosacruzes, tesofos, espiritualistas. Podemos praticar yoga, e no h dvida de que em tudo isto existem
maravilhosas obras e magnficas prticas esotricas, mas se no praticamos Magia Sexual, tampouco
formamos o Astral Cristo, a Mente Cristo, a Vontade Cristo. Sem a Magia Sexual no podemos nascer de
novo. Praticai o que quiserdes, Estudai na escola que mais vs gostardes. Orai no templo que mais vos agrade,
mas praticai Magia Sexual. Vivei o Caminho do Matrimnio Perfeito. No somos contra nenhuma santa
religio, nem contra nenhuma escola, ordem ou seita. Todas essas sagradas instituies so necessrias, mas
recomendamos viver a Senda do Matrimnio Perfeito. O Matrimnio Perfeito no se ope ao viver religioso,
nem s prticas esotricas da santa yoga. O Movimento Gnstico formado por pessoas de todas as religies,
escolas, lojas, seitas, ordens, etc., etc.
Recordai amado leitor a sagrada joia com seu I.A.O. No GAIO est escondido o I.A.O. Trabalhai com o I.A.O.
O Sacerdote, o Mestre de toda Loja, o discpulo de yoga, todos, todos, conseguiro Nascer, conseguiro
conservar sua verdadeira castidade, se praticarem Magia Sexual.
Bendito seja o I.A.O., bendita seja a Magia Sexual, bendito o Matrimnio Perfeito. Na Magia Sexual encontra-
se a sntese de todas as religies, escolas, ordens e yogas. Todo sistema de Autorrealizao sem a Magia
Sexual, est incompleto. E, portanto no serve.
Cristo e a Magia Sexual constituem a Suprema Sntese Prtica de todas as religies.
Captulo X - O CONHECIMENTO DIRETO

Todo aquele que estuda ocultismo quer o conhecimento direto, anseia saber como vai, quer conhecer seus
prprios progressos internos.
A maior aspirao de todo estudante poder transformar-se em um cidado consciente dos mundos superiores
e estudar aos ps do Mestre. Desgraadamente, o ocultismo no to fcil como parece primeira vista. A
raa humana tem seus poderes internos completamente danificados, atrofiados. Os seres humanos
deterioraram, no somente seus sentidos fsicos, mas tambm, e o que pior, suas capacidades internas. Esse
foi o resultado Crmico de nossos maus hbitos.
O estudante busca aqui e ali, l, rel quantos livros de ocultismo e magia carem em suas mos, e o nico que
consegue o pobre aspirante encher-se de terrveis dvidas e confuses intelectuais. Existem milhes de
teorias e milhares de autores. Uns repetem ideias dos outros. Aqueles refutam a estes, todos contra um e um
contra todos; entre colega e colega se ironizam e combatem mutuamente, uns contra outros, e todos realmente
contra todos. Alguns autores aconselham ao devoto que seja vegetariano; outros lhes dizem que no o seja.
Aqueles lhe aconselham que pratique exerccios respiratrios; estes lhe dizem que no os pratique. O resultado
espantoso para o pobre buscador. No encontra o que fazer. Anseia a luz, suplica, clama e nada, nada,
absolutamente nada.
O que fazer?
Conhecemos indivduos extremamente msticos, heris de grupos. Muitos deles so vegetarianos,
abstmios, virtuosos, etc., etc., mas, comumente, so muito sinceros, querem o bem para seus seguidores, mas
suspiram como todos, sofrem, choram em segredo. Jamais os pobrezinhos viram o que pregam. No conhecem
seu Guru, nunca tiveram a felicidade de conversar com ele pessoalmente. Jamais viram os planos de
Conscincia Csmica, planos ou mundos superiores dos quais fazem to belos diagramas e to interessantes
descries. Ns, os Irmos do Templo, sentimos verdadeira piedade por eles e tratamos de ajud-los. Isso o
que tentamos fazer; mas tudo intil. Eles odeiam tudo o que seja sexo. O que se parea a sexo. Quando se fala
do Matrimnio Perfeito riem e protestam irados defendendo sua absteno. Esses pobres cegos, guias de cegos,
precisam de quem os guie. Eles sofrem muito porque no tm a felicidade de gozar do conhecimento direto.
Sofrem calados para no desmoralizar ou defraudar a seus seguidores. Ns, os Irmos do Templo, francamente
os amamos e temos pena. necessrio deixar de teorizar.
O pio das teorias mais amargo que a morte. O nico caminho para reconquistar os poderes perdidos a
Magia Sexual. O Grande Arcano tem a vantagem de regenerar o homem. O ser humano precisa regenerar-se
e isto no questo de autores nem de bibliotecas. Precisamos trabalhar com o gro, com a semente. Assim
como a lagartixa pode regenerar sua cauda e o verme a sua, assim tambm o homem pode regenerar seus
poderes perdidos. Estes animais podem repor sua cauda perdida com a fora sexual que possuem. Assim, com
essa fora sexual o homem pode repor, reconquistar seus poderes internos; por esse caminho os peregrinos
sofredores podem chegar ao conhecimento direto. Ento se transformaro em verdadeiros sacerdotes
iluminados para seus grupos fraternais. O caminho a Magia Sexual. Todo guia deve ser clarividente e
clariaudiente.
A seguir damos um exerccio para o desenvolvimento da clarividncia e do ouvido secreto. Depois de ter estas
faculdades bom permanecer por pocas entre as selvas mais profundas, afastados da vida urbana. Na paz da
Natureza, os deuses do fogo, ar, gua e terra nos ensinam suas coisas inefveis. No se trata de viver
unicamente na selva. O que o santo faz no bosque?. Mas devemos ter boas frias no campo. Isso tudo.
de vital importncia para o progresso espiritual, o perfeito equilbrio mental. Quase todos os aspirantes ao
esoterismo facilmente perdem o equilbrio mental e caem nas coisas mais absurdas. Aqueles que querem o
conhecimento direto devem preocupar-se em manter sua mente em perfeito equilbrio.
PRTICA
O grande Mestre Huiracocha ensina uma prtica muito simples para ver os Tattvas (Tattva a vibrao do
ter).
O exerccio o seguinte: insira o devoto seus dedos polegares entre os ouvidos. Feche seus olhos e tape-os
com os dedos indicadores. Tape seu nariz com os dedos mdios e finalmente sele seus lbios com os dedos
anular e mnimo. Nestas condies o estudante deve tratar de ver os Tattvas com o sexto sentido. Este olho
encontra-se entre as sobrancelhas.
Yogananda, quem d o mesmo exerccio que Krumm Heller, aconselha que se use tambm o Mantra OM.
Yogananda diz que o devoto deve apoiar seus cotovelos sobre umas almofadas. Estas sero postas sobre uma
mesa. O devoto diante da mesa, com o rosto para o oriente, far esta prtica. Yogananda aconselha que a
cadeira onde o devoto se sente para realizar esta prtica, deve estar envolvida em um cobertor de l. Isto nos
lembra a Apolnio de Tiana que se envolvia em um manto de l para isolar-se totalmente das correntes
perturbadoras.
Muitos autores do este exerccio e ns o consideramos muito bom. Acreditamos que com esta prtica se
desenvolve a clarividncia e o ouvido mgico.
A princpio, o devoto no ver seno trevas. Mas, quanto mais se esforce para praticar, sua clarividncia e seu
ouvido mgico se desenvolvero lenta, mas seguramente.
A princpio, o devoto no ouvir seno seus sons fisiolgicos, mas pouco a pouco escutar durante a prtica,
sons cada vez mais e mais delicados. Assim despertar seu ouvido mgico.
Em vez de causar indigesto no leitor com tantas teorias contraditrias, melhor que pratique e desenvolva
suas capacidades internas. O processo de regenerao deve caminhar intimamente associada ao treinamento
esotrico. A cincia diz que rgo que no se usa atrofia. necessrio usar estes rgos da clarividncia e do
ouvido mgico. urgente exercitarmos estes rgos e regener-los para conseguir a realizao interna.
Estas prticas no so contra nenhuma religio, seita, escola ou crena. Todos os sacerdotes, guias, instrutores
de todas as escolas e ordens, podem fazer estes exerccios para desenvolver suas capacidades. Assim podero
conduzir melhor seus respectivos grupos.
O despertar das capacidades internas deve caminhar paralelamente com o desenvolvimento cultural,
intelectual e espiritual.
O clarividente tambm deve desenvolver todos os chacras para no cair em grandes erros.
A maior parte dos clarividentes cometeram grandes erros. Quase todos os clarividentes famosos encheram o
mundo de lgrimas. Quase todos os grandes clarividentes caluniaram as pessoas. A clarividncia mal usada
produziu divrcios, assassinatos, adultrio, roubos, etc., etc.
O clarividente precisa do pensamento lgico e o conceito exato. O clarividente deve ter um perfeito equilbrio
mental.
O clarividente deve ser um poderoso analtico. O clarividente deve ser matemtico na investigao e exigente
na expresso.
A clarividncia exige, para seu correto funcionamento, o perfeito desenvolvimento da clariaudincia, intuio,
telepatia, pressentimento e demais capacidades.
Captulo XI - CRESCEI E MULTIPLICAI-VOS

O Gnesis disse: Crescei e multiplicai-vos. A palavra crescei significa transmutar e sublimar a energia
sexual para crescer espiritualmente. A palavra multiplicai-vos se refere reproduo da espcie humana.
Existem duas classes de filhos mencionados pela Bblia: os filhos de Deus e os filhos dos homens. So filhos
de Deus aqueles que resultam da Magia Sexual quando no h derrame seminal. So filhos dos homens aqueles
que resultam do gozo passional com derrame do smen.
Precisamos criar filhos de Deus e logo lutar por seu crescimento espiritual.

EDUCAO DOS FILHOS


Os filhos aprendem mais com o exemplo que com o preceito. Se queremos que nossos filhos cresam
espiritualmente, ns devemos nos preocupar com nosso prprio crescimento espiritual. No basta
multiplicarmos, precisamos tambm crescer espiritualmente.

O PECADO
Nosso resplandecente Drago da Sabedoria tem trs aspectos. Estes so: Pai, Filho e Esprito Santo.
O Pai luz e vida; o Filho a gua e o sangue que brotou da lateral do corpo do Senhor com a lana de
Longibus. O Esprito Santo o fogo de Pentecostes ou Fogo do Esprito santo, chamado pelos hindus de
Kundalini, a Serpente gnea de nossos mgicos poderes, fogo santo simbolizado pelo ouro.
Peca-se contra o Pai quando dizemos mentiras. Peca-se contra o Filho quando odiamos a algum. Peca-se
contra o Esprito Santo quando fornicamos, quer dizer, quando derramamos o smen. O Pai a verdade. O
Filho o Amor. O Esprito Santo o Fogo Sexual.

INSTRUO
Devemos ensinar a nossos filhos a dizer a verdade e nada mais que a verdade. Devemos ensinar a nossos filhos
a lei do amor. Amor lei, porm amor consciente. idade de catorze anos devemos ensinar a nossos filhos
os Mistrios do Sexo. Assim, sobre este triplo aspecto de santidade e perfeio, nossos filhos crescero
espiritualmente. Quem orientar a seus filhos por este triplo aspecto de perfeio, ter colocado uma base de
ao para a felicidade deles. Mas necessrio ensinar-lhes no somente com o preceito, mas tambm com o
exemplo: devemos demonstrar com fatos o que pregamos.

PROFISSO
A vida moderna exige que preparemos nossos filhos mais intelectualmente. justo que eles tenham uma
profisso para viver. Precisamos observar cuidadosamente as disposies vocacionais de nossos filhos para
orient-los intelectualmente. Jamais devemos deixar um filho ou filha sem profisso. Todo ser humano precisa
aprender alguma profisso para poder viver. um crime muito grave deixar a um filho desamparado e sem
profisso.

SOBRE AS FILHAS
Os tempos modernos exigem que nossas filhas recebam uma preparao espiritual intelectual. indispensvel
que as mes ensinem a suas filhas os Mistrios do Sexo, ao completar esta idade de catorze anos. justo que
elas caminhem pelo triplo caminho da Verdade, Amor e Castidade.
A mulher moderna deve ter uma profisso para viver. necessrio que os pais e mes compreendam que suas
filhas tambm precisam crescer espiritualmente e multiplicar-se com o Matrimnio Perfeito. Mas faa-o
decentemente e com ordem. absurdo que as filhas andem sozinhas pelas ruas, nos parques, em cinemas ou
bailes com o namorado. Resulta que, como elas ainda no mataram o Ego animal, facilmente se deixam seduzir
sexualmente e fracassam miseravelmente. As filhas devem sempre estar acompanhadas por seus pais ou
familiares, nunca devem estar sozinhas com o namorado. Os pais no devem impedir nunca o Matrimnio das
filhas. Mas, repito, faa tudo sempre dentro da lei e da ordem. necessrio reproduzirmos com castidade e
crescer espiritualmente. Esse o caminho do Matrimnio Perfeito.
Captulo XII - DOIS RITUAIS

H certos ritos tenebrosos que se conservam desde as pocas mais distantes da histria. As feiticeiras de
Tesslia celebravam certos rituais em seus cemitrios ou pantees para evocar as sombras dos falecidos. No
aniversrio de seus mortos queridos, juntavam-se diante das tumbas do cemitrio e no meio de gritos terrveis
picavam seus peitos para que brotasse sangue. Este servia de veculo s sombras dos mortos para materializar-
se no mundo fsico. Homero, o grande Iniciado, conta na Odisseia algo sobre um ritual celebrado com um
feiticeiro na ilha de Calixto onde reinava a cruel deusa Circe. O sacerdote degolou uma rs entre uma cova
enchendo esta de sangue. O sacerdote invocou ao adivinho de Tebas. Conta Homero que este atendeu ao
chamado e pode se materializar totalmente graas ao sangue. O adivinho de Tebas conversou pessoalmente
com Ulisses e previu muitas coisas. O sbio autor de Zaratustra disse: Escreva com sangue e aprenders que
o sangue esprito. Goethe exclamava atravs de seu Mefistfeles dizendo: Este um fluido muito
peculiar.

A LTIMA CEIA
A ltima Ceia uma cerimnia mgica de imenso poder. Algo muito similar arcaica cerimnia da Irmandade
do Sangue. A tradio desta irmandade diz que se duas ou mais pessoas misturam seu sangue entre uma taa
e logo bebem dela, ficam unidas eternamente pelo sangue. Os veculos astrais destas pessoas se associam
ento intimamente para toda a eternidade. O povo hebreu atribui ao sangue caractersticas de um tipo muito
especial. A ltima Ceia foi uma cerimnia de sangue. Os apstolos trouxeram cada um entre suas taas gotas
de seu prprio sangue e esvaziaram estas gotas entre o clice do Cristo Jesus. Nesse clice o Adorvel havia
deixado tambm seu sangue real. Assim, no Santo Graal, foi misturado o sangue do Cristo Jesus com o sangue
de seus discpulos.
Conta a tradio, que Jesus tambm deu a seus discpulos para comer, partculas infinitamente pequenas de
sua prpria carne. E pegando o po, tendo dado graas, o partiu, e lhes deu dizendo: Este Meu Corpo, que
foi dado por vs: fazei isto em minha memria. Assim mesmo tambm o clice, depois que ceiou dizendo:
Este clice o novo pacto em meu Sangue, que por vs se derrama. (Lucas 22:19-20). Assim firmou-se o
pacto. Todo pacto assinado com sangue. O Astral do Cristo Jesus foi associado, unido a seus discpulos e a
toda a humanidade, pelo pacto de sangue. O Adorvel o Salvador do mundo. Esta cerimnia de sangue to
antiga como o infinito. Todos os grandes Avataras a verificaram desde os tempos antigos. O Grande Senhor
da Atlntida tambm realizou A ltima Ceia com seus discpulos.
Esta cerimnia de sangue no foi improvisada pelo divino Mestre. Esta uma cerimnia arcaica, antiqussima,
a cerimnia de sangue dos grandes Avataras.
Toda Uno Gnstica, seja qual for o culto ou crena, seita ou religio, associada, unida intimamente
ltima Ceia do Adorvel, pelo pacto de sangue. A Santa Igreja Gnstica Crist Primitiva, qual ns temos a
felicidade de pertencer, conserva em segredo os rituais primitivos que os apstolos usaram. Estes foram os
rituais dos cristos que se reuniram nas catacumbas de Roma durante a poca do Csar Nero. Estes so os
rituais dos Essnios, casta humilde de grandes Iniciados entre os que se contava o Cristo Jesus. Estes so os
rituais primitivos dos antigos cristos.
Estes rituais tm o poder. Neles encontra-se contida toda nossa cincia secreta do Grande Arcano. Quando
ritualizamos, vocalizamos certos Mantras que tm o poder de sublimar a energia sexual at o corao. No
templo corao vive o Cristo Interno. Quando as energias sexuais se sublimam ao corao, tem ento a imensa
felicidade de misturar-se com as foras do Cristo Interno, para poder entrar nos mundos superiores. Nossos
rituais se repetem em todos os sete grandes planos csmicos. A cerimnia ritual estabelece um canal secreto
desde a regio fsica, passando por todos os sete grandes planos, at o mundo do Logos Solar. Os tomos
Crsticos do Logos Solar descem por esse canal e ento se acumulam no po e no vinho. Assim como
realmente o po e o vinho, por obra da transubstanciao, se transformam na carne e no sangue do Cristo. Ao
comer o po e ao beber o vinho, os tomos Crsticos difundem-se por todo nosso organismo e passam aos
corpos internos para despertar-nos os poderes da natureza solar.
Os apstolos beberam sangue do Cristo e comeram carne do Cristo.

AS FORAS SEXUAIS E O RITUAL


Na A Sara de Horeb, do doutor Adoum (Mago Jefa), procuramos uma descrio da missa negra da poca
medieval. O doutor Adoum transcreve o pargrafo tirado da obra de Huysmans. to interessante esta
descrio, que ns no podemos deixar de faz-la a nossos leitores. Vejamos:
Como regra geral oficiava um sacerdote. Se desnudava por completo, pondo-se depois uma casula ordinria.
Sobre o altar encontrava-se estendida uma mulher desnuda, usualmente a demandatriz.
Duas mulheres desnudas como coroinhas; s vezes empregavam-se adolescentes as quais tinham
necessariamente de estar desnudas. Os que assistiam ao ato se vestiam ou se desnudavam segundo o capricho
do momento. O sacerdote realizava todos os exerccios do ritual, e os assistentes acompanhavam esta
representao com qualquer gesto obsceno. A atmosfera foi carregada mais e mais; o ambiente se tornava
fludico no extremo. Tudo contribua para isto, por certo: O silncio, a obscuridade e o recolhimento. O
fluido era atrativo, quer dizer colocava os assistentes em contato com os elementais. Se durante esta cerimnia
a mulher deitada sobre o altar concentrava seu pensamento em um desejo, no era raro que se produzisse uma
transmisso absolutamente real, transmisso que transformava quele que era o objetivo dela, em verdadeira
obsesso. O fim havia sido obtido. Aquele dia ou durante os dias seguintes se observava a realizao do
fenmeno e lhe atribua bondade de Satans. Mas, este ambiente fludico tinha sempre um inconveniente:
irritar os nervos, e se produzia em algum membro da assembleia uma crise histrica que s vezes chegava a
ser coletiva.
No era raro em um dado momento as mulheres enlouquecidas arrancando-se os vestidos e os homens
entregando-se a gestos desordenados. Logo ainda caiam duas ou trs mulheres ao cho com violentas
convulses. Eram simples mdiuns que entravam em transe. Dizia-se que estavam possudas; e todos se
mostravam satisfeitos.
At aqui o relato de Huysmans transcrito pelo doutor Adoum. Por este relato podemos nos dar conta de como
se abusou dos rituais e das foras sexuais para atos de terrvel maldade. claro que durante um ritual destes,
o estado de superexcitao nervosa de tipo absolutamente sexual e passional, determina violentamente certo
gnero de fora mental saturada de energia criadora. O resultado de semelhante ritual o fenmeno mgico.
Todo ritual encontra-se relacionado com o sangue e com o smen. O ritual uma espada de dois gumes. Aos
puros e virtuosos defende-lhes e d a vida. Aos tenebrosos e impuros lhes fere e destri. O ritual mais
poderoso que a dinamite e a faca.
No ritual so manejadas as foras nucleares. A energia atmica uma ddiva de Deus. O mesmo pode curar
e matar. Todo templo dentro do qual se celebra a Santa Uno Gnstica , de fato e por esse motivo, uma
usina de energia atmica.
Na Atlntida, os Magos Negros utilizavam rituais semelhantes, combinados com as foras sexuais. O resultado
daqueles abusos foi o naufrgio daquele continente que chegou a um altssimo grau de civilizao.
As foras sexuais encontram-se relacionadas com os quatro elementos da Natureza. Todo ritual negro, toda
missa negra, tem suas coordenadas fatais na Natureza. Agora vamos explicar quais foram as causas do
afundamento da Atlntida. A fora sexual como a eletricidade. Encontra-se difundida por todas as partes.
uma fora que reside nos eltrons. Essa fora flui no ncleo de cada tomo, e no centro de cada nebulosa. Sem
essa fora no existiriam os mundos do espao infinito. Essa a energia criadora do Terceiro Logos. Com
essa fora trabalham os Magos Brancos e os Magos Negros. Os Magos Brancos trabalham com os rituais
brancos. Os Magos negros trabalham com os rituais negros. O ltimo Jantar do Adorvel Salvador do mundo,
tem uma tradio arcaica e antiqussima que se perde na noite dos sculos. A missa negra, e todas essas
cerimnias negras dos tenebrosos vm de um passado lunar muito antigo.
Em todas as pocas existiram dois rituais: um de luz, outro de trevas. O ritual Magia Prtica. Os Magos
Negros odeiam mortalmente a Santa Eucaristia. Os Magos das trevas justificam seu dio aos rituais do po e
do vinho das mais diversas maneiras. Algumas vezes do aos Evangelhos as mais caprichosas interpretaes
de suas fantasias. Seu prprio subconsciente os trai. Tratam de acabar com A ltima Ceia de alguma maneira.
Odeiam a ltima Ceia do Adorvel. Nossos discpulos devem estar alertas e vigilantes contra esta classe de
sujeitos perigosos. Todo aquele que odeie os rituais da ltima Ceia Mago Negro. Todo aquele que rejeita o
po e o vinho da Santa Uno Gnstica rejeita de fato a carne e o sangue do Cristo. Esta classe de pessoas so
Magos Negros.

A IGREJA GNSTICA
Existem quatro caminhos importantssimos que todo Matrimnio Perfeito deve conhecer: Primeiro: o caminho
do Faquir. Segundo: O caminho do Monge. Terceiro: O caminho do Iogue. Quarto: O caminho do homem
equilibrado.
O Movimento Gnstico Cristo Universal tem Escola e Religio.
O primeiro caminho o vivemos na vida prtica aprendendo a viver com retido. O segundo caminho reside
em nossa Igreja. Esta tem seus sacramentos, seus rituais e sua vida enclausurada. O terceiro caminho o
vivemos como ocultistas prticos. Temos nossas prticas esotricas. Exerccios especiais para o
desenvolvimento das capacidades latentes no homem. O quarto caminho, a Via do Homem Astuto, a vivemos
na prtica dentro do mais completo equilbrio. Estudamos a Alquimia e a Cabala. Trabalhamos desintegrando
o eu psicolgico.
Ns no somos membros da Igreja Catlica Romana. Essa Igreja segue unicamente o caminho do Monge. Ns
percorremos todos os quatro caminhos. O caminho do monge o temos em nossa religio gnstica. Com seu
Patriarca, seus Arcebispos, Bispos e Sacerdotes. Por este motivo no pertencemos Igreja de Roma. No
estamos tampouco contra nenhuma religio, escola ou seita. Muitos sacerdotes da Igreja de Roma se filiaram
a nossas fileiras. Pessoas de todas as organizaes se filiaram a nosso Movimento Gnstico. Nossa Igreja
Gnstica a mais completa. No caminho do faquir aprendemos a viver com retido. No caminho do monge
desenvolvemos o sentimento. No caminho do iogue praticamos os exerccios esotricos que colocam em
atividade os ocultos poderes latentes do homem. No caminho do homem equilibrado trabalhamos com a
Alquimia e com a Cabala e lutamos desintegrando o eu.
Nossa Igreja Gnstica a Igreja Transcendida. Essa Igreja encontra-se nos mundos superiores. Temos tambm
muitos templos no mundo fsico. Alm disso abrimos milhares de Lumisiais gnsticos onde se oficia com os
santos rituais e se estuda a Doutrina secreta do Adorvel Salvador do mundo. No devemos esquecer que
nosso Movimento Gnstico tem tanto Escola como Religio. J est definitivamente comprovado que Jesus o
Cristo foi gnstico. O Salvador do mundo foi membro ativo da casta dos Essnios, msticos que jamais
cortavam o cabelo nem a barba. A Igreja Gnstica a autntica Igreja Primitiva Crist cujo Primeiro Pontfice
foi o Iniciado Gnstico chamado Pedro. A ela pertenceu Paulo de Tarso. Este foi Nazareno. Os nazarenos
foram outra seita gnstica. A Igreja Primitiva Crist foi o verdadeiro tronco esotrico de onde se desprenderam
muitas seitas neocrists tais como: o catolicismo romano, o protestantismo, o adventismo, a igreja da Armnia,
etc. Ns francamente tomamos a resoluo de fazer conhecer publicamente a raiz do Cristianismo: o
Gnosticismo. Esta a Igreja Crist Primitiva. A esta Igreja Gnstica pertenceu o Patriarca Baslides, clebre
alquimista que deixou um livro de chumbo com sete pginas, o qual, segundo disse o Mestre Krumm Heller,
conserva-se no museu de Kircher no Vaticano. Este livro no pode ser entendido pelos arquelogos porque
um livro de cincia oculta. Baslides foi discpulo de So Matias. O catolicismo romano atual no o
verdadeiro catolicismo. O legtimo e autntico catolicismo o gnstico catlico cristo primitivo. A seita
romana atual somente um desvio do catolicismo gnstico primitivo. Esta a causa bsica pela qual ns
francamente nos afastamos completamente da seita de Roma. Igreja Gnstica Catlica Crist Primitiva
pertenceram santos como Saturnino de Antioquia, clebre cabalista, Simo o Mago, quem lamentavelmente
se desviou, Carpcrates, que fundou vrios conventos gnsticos na Espanha, Marcin de Ponto, Santo Toms,
Valentin, o grande Mestre de Mistrios Maiores chamado Santo Agostinho, Tertuliano, So Ambrsio, Irineu,
Hiplito, Epifnio, Clemente de Alexandria, Marcos, o grande gnstico que cuidou da Santa Uno Gnstica
e nos deixou ensinamentos extraordinrios sobre o caminho das foras sexuais atravs das doze portas
zodiacais do organismo humano. Gnsticos foram tambm: Cerdon, Empdocles, So Jernimo e muitos
outros santos da Antiga Igreja Gnstica Catlica Crist Primitiva da qual se desviou a atual seita romana.

SACRAMENTOS
Em nossa Igreja Gnstica temos Batismo, comunho de po e vinho, Matrimnio, Confisso (dilogo amistoso
entre mestres e discpulos). E por ltimo Extrema-uno.
Muito interessante resulta o Matrimnio Gnstico na Igreja Transcendida. Neste sacramento reveste-se a
mulher com o traje de sacerdotisa gnstica, e se entrega logo como esposa a seu marido. Oficiam neste os
santos mestres e ela recebida por esposa com o compromisso de no fornicar.

O CRISTO
A Igreja Gnstica adora ao Salvador do mundo chamado Jesus. A Igreja Gnstica sabe que Jesus encarnou ao
Cristo e por isso o adora. Cristo no indivduo humano nem divino. Cristo um ttulo que dado a todo
Mestre realizado a fundo. Cristo o Exrcito da Voz. Cristo o Verbo. Alm do corpo, da alma e do esprito
est o Verbo. Todo aquele que consiga encarnar o Verbo recebe de fato o ttulo de Cristo. Cristo o prprio
Verbo. necessrio que cada um de ns faa carne ao Verbo.
Quando o Verbo se faz carne em ns falamos no Verbo da luz. Na atualidade vrios Mestres encarnaram o
Cristo. Na ndia secreta vive h milhes de anos o Cristo Iogue BABAJ, o imortal Babaj. O grande Mestre
da Sabedoria KOUT HUMI tambm encarnou o Cristo. SANAT KUMARA, o fundador do Grande Colgio
de Iniciados da Loja Branca, outro Cristo vivo. No passado muitos o encarnaram. No presente alguns o
encarnaram. No futuro muitos o encarnaro. Joo, o Batista, tambm encarnou o Cristo. Joo, o Batista, um
Cristo vivo. A diferena entre Jesus e os demais Mestres que encarnaram tambm o Cristo est na Hierarquia.
Jesus o mais alto Iniciado Solar do Cosmos.

RESSURREIO
O Supremo Grande Mestre Jesus vive atualmente com seu mesmo corpo fsico ressuscitado dos mortos. O
grande Mestre vive atualmente em Shambhala. Este um pas secreto do Tibete Oriental. Junto com o supremo
grande Mestre vivem muitos outros Mestres ressurretos que colaboram com ele na Grande Obra do Pai.

UNO
O Sacerdote Iniciado percebe em estado de xtase a substncia Cristo e, ao operar magicamente, transmite sua
prpria influncia ao po e ao vinho, despertando ento a substncia cristnica que nestes elementos se situa,
para que faa milagres despertando os poderes Crsticos de nossos corpos internos.

VESTES SAGRADAS
Nas grandes catedrais gnsticas o sacerdote usa normalmente as trs vestes de todo cura catlico. (Sotaina,
roquete e casula).
Estas trs vestimentas pertencem legitimamente Igreja Gnstica Catlica Crist Primitiva. Usa-se tambm
o barrete. As trs vestes sobrepostas representam o corpo, a alma e o esprito. Os mundos fsico, astral e
espiritual. O Barrete significa que homem. Quando prega cobre-se a cabea como para significar que
somente expressa opinies pessoais.
Nos Lumisiais gnsticos o sacerdote somente usa uma tnica azul celeste com cordo branco na cintura.
Tambm usa sandlias. As sis dos Lumisiais gnsticos somente cobrem sua cabea com um vu branco. Isso
tudo.
Em outros tempos ordenamos aos assistentes usar sua prpria tnica. Uma veste semelhante a que cada qual
leva internamente no ntimo, segundo seu grau esotrico. Depois tivemos que proibir este hbito devido aos
abusos de muitos assistentes que, acreditando-se a si mesmo altos iniciados, se vestiam com belas vestes e se
colocavam nomes sonoros. Alm disso, isto servia para o orgulho. Muitos que se viam com vestes de certos
graus enchiam-se de vaidade e orgulho dentro do rito e olhavam com desprezo os de menor grau esotrico.

O ALTAR DO OFCIO
O altar do ofcio deve ser de pedra. Recordai que ns trabalhamos com a Pedra Filosofal (o Sexo). O altar
significa tambm a terra filosofal. O p do clice, o talo da planta e o clice sagrado simbolizam a flor. Isto
quer dizer que a substncia cristnica do sol penetra no tero da terra e faz germinar o gro e crescer a espiga
do trigo at aparecer o fruto, a semente. Dado o gro, o outro morre. Todo o poder do Cristo Sol fica encerrado
no gro. Como acontece com o vinho. O sol faz amadurecer a uva. Todo o poder do Cristo Sol fica encerrado
na uva. Com a Uno gnstica desligam-se do po e do vinho todos os poderes Crsticos solares. Ento atuam
dentro de nosso organismo nos cristificando.

EPIFANIA
Epifania a manifestao, a revelao, ou a ascenso do Cristo em ns. Segundo Krumm Heller, Dietrich o
grande telogo, disse: Para encontrar, como se deseja, o religare ou a Unio com a Divindade tem que faz-
lo por estes quatro caminhos: Receber a Deus (a Eucaristia), Unio amorosa (Magia Sexual), Amor filial
(sentir-se Filho de Deus), Morte e Reencarnao. O gnstico vive estes quatro caminhos.

O PRETOR
Nos mundos superiores existe a Igreja Gnstica. A catedral da Alma. Nesta catedral realizam-se rituais s
sextas-feiras e domingos na aurora ou quando necessrio fazer o bem humanidade. Muitos devotos
concorrem ao Pretor em corpo Astral. Existem tambm alguns atletas da cincia Jinas que carregam seu
corpo fsico e o levam ao Pretor. Ali todos estes devotos tm a felicidade de receber o Po e o Vinho.

CHAVE PARA SAIR EM ASTRAL CONSCIENTEMENTE


A chave para sair em astral muito simples. Basta adormecer pronunciando mentalmente o poderoso Mantra
FARAON. Este Mantra se divide em trs slabas: FA-RA-ON. Quando o devoto encontra-se j nesse estado
de transio que existe entre a viglia e o sono, se adentrar dentro de si mesmo por meio da autorreflexo
consciente e logo suavemente saltar de sua cama completamente identificado com seu esprito suave e
fludico. Em Corpo astral todo devoto pode concorrer ao Pretor. As pessoas que no formaram ainda o
Astral Cristo sofrem muito porque no conseguem aprender a sair em Astral, seno que com milhares de
penalidades e depois de muitssimo trabalhar. Aqueles que em reencarnaes passadas formaram o Astral
Cristo, saem do corpo fsico com suma facilidade.

CHAVE PARA CARREGAR O CORPO FSICO EM ESTADO DE JINAS


O discpulo se concentrar no Mestre Oguara. O discpulo deve adormecer recitando esta orao: Creio no
Cristo, creio em Oguara, Babaj, Mataj e os Mestres Jinas. Tira-me da minha cama com o corpo fsico. Leve-
me Igreja Gnstica com meu corpo fsico em estado de Jinas.
O devoto rezar esta orao milhares de vezes. O devoto deve adormecer rezando esta orao. Quando o
devoto se sentir mais adormecido que acordado, quando sentir seu corpo como que dbil e cheio de lassido,
quando se sentir como embriagado pelo sono, quando j comea a sonhar, levante-se de sua cama
conservando o sono como o avarento conserva seu tesouro. Todo o poder est no sono. Nestes instantes
esto trabalhando terrveis foras que elevam a vibrao do corpo fsico, acelerando o movimento do tomo a
velocidades assombrosas. Ento o corpo fsico entra em estado de Jinas, penetra no hiperespao. Se o estudante
d um pulo com a inteno de flutuar, ento notar com assombro que pode voar. Nesse estado invisvel
para o mundo fsico, nesse estado pode assistir ao Pretor.
Quando o corpo fsico est entrando em estado de Jinas comea a inflar-se, comeando de baixo para cima, a
partir dos tornozelos dos ps. Propriamente no que se infla, mas seno que as foras astrais o compenetram
dando-lhe essa aparncia de inflado.

ASPECTOS GERAIS DO RITUAL GNSTICO


Quando o oficiante catlico vai do lado da epstola ao lado do evangelho, para os profanos romanistas a ida
do Cristo de Herodes a Pilatos, mas para os sacerdotes gnsticos o passo de um mundo a outro depois da
morte.

AS QUATRO ESTAES
Ns, os gnsticos, usamos em cada estao um hbito diferente. No astral h anjos que revezam no trabalho
de ajudar humanidade. Rafael na primavera, Uriel no vero, Michael no outono, Gabriel no inverno. Todos
estes anjos concorrem aos rituais gnsticos para nos ajudar.

O PAI NOSSO
De todas as oraes rituais a mais poderosa o Pai Nosso. Esta uma orao mgica de grande poder.
Imaginao, inspirao, intuio, so os trs caminhos obrigatrios da Iniciao.
O Metre Huiracocha disse o seguinte: primeiro preciso ver interiormente as coisas espirituais e logo tem
que escutar o verbo com a palavra divina para ter nosso organismo espiritual preparado para a intuio. Esta
trindade encontra-se nas trs primeiras splicas do Pai Nosso, a saber:
Santificado seja teu nome, quer dizer, o Verbo divino, o nome magnfico de Deus, a palavra criadora.
Venha a ns o teu Reino, quer dizer: com a pronunciao do Verbo, dos Mantras, vem a ns o Reino Interno
dos Santos Mestres.
Seja feita a vossa Vontade, assim na Terra como no Cu. Nisto consiste a unio de Deus, ficando tudo
resolvido... Com estas trs peties, disse Krumm Heller, pedimos tudo. E se algum dia o conseguimos, j
seremos deuses, e portanto no precisaremos pedir.
A Igreja Gnstica conserva toda a doutrina Secreta do Adorvel Salvador do mundo. A Igreja Gnstica a
religio da alegria e da beleza. A Igreja Gnstica o tronco virginal de onde saiu o romanismo e todas as
demais seitas que adoram ao Cristo. A Igreja Gnstica a nica igreja que conserva em segredo a Doutrina
que o Cristo ensinou de lbios a ouvidos para seus discpulos.
No estamos contra nenhuma religio. Convidamos s pessoas de todas as santas religies que adoram ao
Senhor, a estudar nossa doutrina secreta.
No devemos esquecer que existem rituais de luz e de trevas. Ns possumos os rituais secretos do Adorvel
Salvador do mundo.
No desdenhamos nem subestimamos nenhuma religio. Todas as religies so prolas preciosssimas
encadeadas no fio de ouro da Divindade. Unicamente afirmamos que a Gnosis a chama de onde saem todas
as religies do Universo. Isso tudo.
Captulo XIII - AS DUAS MARIAS

Existem duas serpentes: a que sobe pelo canal medular e a que desce. Nos Magos Brancos a Serpente sobe
porque eles no derramam o smen. Nos Magos Negros a Serpente desce porque eles sim derramam o smen.
A Serpente subindo pelo canal medular a Virgem. A Serpente descendo a partir do cccix at os infernos
atmicos da Natureza a Santa Maria da Magia Negra e da bruxaria. Eis aqui as duas Marias: a branca e a
negra.
Os Magos Brancos detestam a Santa Maria negra. Os Magos Negros odeiam mortalmente a Virgem Maria
Branca. Quem se atreve a nomear a Virgem atacado pelos tenebrosos imediatamente.
Quando o Iniciado est trabalhando na Grande Obra tem que lutar terrivelmente contra os Adeptos de Santa
Maria.
As foras criadoras so triplas: masculinas, femininas e neutras. Essas grandes foras fluem de cima para
baixo.
Quem quiser se regenerar tem que mudar este movimento e fazer retornar estas energias criadoras para dentro
e para cima. Isto at contrrio aos interesses da Natureza. Os tenebrosos se sentem ento ofendidos e atacam
ao Iniciado terrivelmente. As Damas Adeptas da mo negra assaltam sexualmente ao Iniciado para descarreg-
lo. Isso acontece especialmente durante o sono. Assim vm as polues noturnas. O Estudante sonha com
belas mulheres que o descarregam sexualmente para impedir-lhe a ascenso do fogo pelo canal medular.
Os tenebrosos adoram no abismo a Santa Maria e lhe cantam versos de maligna sublimidade.
Os Magos Brancos adoram Virgem que como Serpente de Fogo sobe pelo canal medular e nela apoiam sua
cabea como o menino nos braos de sua Me Adorvel.
Na ndia se adora Kali, a Divina Me Kundalini, mas tambm se adora a Kali em seu aspecto negro fatal.
Estas so as duas Marias: a branca e a negra. As duas serpentes: a de bronze que curava os israelitas no deserto
e a serpente tentadora do den.
Existem iniciaes brancas e iniciaes negras. Templos de luz e templos de trevas. Todos os graus e todas as
iniciaes fundamentam-se na Serpente. Quando esta sobe nos transformamos em anjos; quando esta desce
nos transformamos em diabos.
Vamos agora relatar uma iniciao negra tal como foi investigada por ns: Foi o aspirante tirado do corpo
fsico em momentos em que este se encontrava dormindo. A festa dos demnios foi celebrada em uma rua.
Todos os assistentes estavam em Corpo Astral. O nefito praticava Magia Sexual negativa com derrame do
smen. Assim estava progredindo na cincia dos demnios. Estes se apresentaram festa vestidos com tnicas
negras. A festa foi um verdadeiro sab. Terminada a orgia, os Adeptos da mo esquerda conduziram seu
discpulo muito amado at um templo de cor amarela. Esse era um antro de Magia Negra. Aparentemente o
templo visto de fora, parecia uma humilde capela religiosa. Dentro era um magnfico palcio. Dentro do
templo existiam dois andares ou nveis e magnficos corredores por onde transitavam os tenebrosos. Os
Adeptos da sombra felicitaram ao candidato por seus tenebrosos triunfos. Era horrvel ver aos Adeptos de
Santa Maria. O candidato se sentia em seu ambiente. O rabo dos diabos aparecia naqueles fantasmas astrais.
A festa das trevas foi magnfica. Um sacerdote do abismo subiu sobre uma pedra para pronunciar um sermo.
Este fantasma era um equivocado sincero. Um homem de boas intenes, mas perdido fatalmente. Este Adepto
das sombras disse solenemente: eu serei fiel a minha religio, nada me far dar um passo atrs. Isto
sagrado.
Depois o tenebroso continuou com um longo discurso que todos aplaudiram.
O homenageado que havia tido a desgraa de despertar o Kundalini de forma negativa foi marcado com um
selo fatal. Essa marca era triangular e tinha linhas negras e cinzas. O selo foi posto primeiro no fogo antes de
us-lo. A marca do selo ficou debaixo do pulmo esquerdo.
Os tenebrosos puseram um nome fatal no discpulo e este foi gravado com letras negras no antebrao esquerdo.
Este novo iniciado negro foi conduzido depois diante de uma esttua de beleza terrivelmente maligna que
simboliza a deusa negra, o reino de Santa Maria. O discpulo sentado diante dessa esttua cruzou as pernas ao
estilo Anagarika. A esquerda sobre a direita. Colocou logo suas mos sobre a cintura e se concentrou na deusa
fatal. Depois de tudo, o tenebroso retornou a seu corpo fsico feliz pelo triunfo.
At aqui a investigao feita por ns, em relao s iniciaes do abismo.
Todos aqueles que seguem o caminho do Matrimnio Perfeito devero defender-se dos tenebrosos. Estes
tentam tirar o devoto do caminho real para torn-lo membro da Loja Negra. Quando atingem seu objetivo, o
estudante ento levado ao banquete dos demnios.
A luta terrvel. Crebro contra sexo, sexo contra crebro e o que mais terrvel e o que mais doloroso
aquilo de corao contra corao. Tu o sabes...
Precisamos crucificar todos os afetos humanos. Abandonar tudo aquilo que signifique paixo carnal. Isto
dificlimo. O passado grita, clama, chora, suplica... Isto terrivelmente doloroso.
O Super-homem o resultado de uma tremenda Revoluo da Conscincia. Aqueles que acreditam que a
evoluo mecnica da Natureza nos transforma em Mestres esto absolutamente equivocados. O Mestre o
resultado de uma tremenda Revoluo da Conscincia.
Precisamos lutar contra a Natureza e contra a sombra da Natureza.
Captulo XIV - O TRABALHO COM O DEMNIO

O despertar do Kundalini e a dissoluo do eu constituem precisamente a base fundamental de toda realizao


a fundo.
Vamos tratar neste captulo sobre o tema da dissoluo do eu. Isto definitivo para a liberao final.
O eu o demnio que levamos dentro de ns. Sobre esta afirmao dizemos que o trabalho de dissoluo do
eu realmente o trabalho com o demnio. Este trabalho muito difcil. Quando trabalhamos com o demnio,
as entidades tenebrosas costumam nos atacar terrivelmente. Realmente esta a via do homem astuto, a famosa
quarta via do caminho Tau.

ORIGEM DO EU PLURALIZADO
A luxria a origem do eu pecador. O Ego, Sat, est submetido lei do retorno eterno de todas as coisas;
retorna a novas matrizes para satisfazer desejos. O eu repete em cada uma de suas vidas os mesmos dramas,
os mesmos erros. O eu se complica atravs do tempo tornando-se cada vez mais e mais perverso.

A ORIGEM DO EU
Os inocentes elementais do Reino Vegetal costumam s vezes serem meninos desobedientes. Isto semelhante
aos meninos de escola. O resultado de suas desobedincias e desordens o nascimento do germe do Eu. Esse
germe aparece na aurora. Todo clarividente pode v-lo antes do nascer do Sol. Tem a forma de um verme que
sobe pelos troncos das rvores, e pelo talo das plantas.

INSTINTOS ANIMAIS
Quando os vegetais Elementais ingressam na evoluo do Reino Animal, o germe do Eu ento encarna e se
reencarna em organismos animais. O resultado das reencarnaes animais o instinto animal. Aquele germe
do Eu se fortalece com os instintos do Reino Animal.

A MENTE
Quando os animais Elementais ingressam pela primeira vez no Reino Humano, ento o germe do Eu, vendo-
se transformado pela primeira vez em homem, captura a mente, e a utiliza para satisfazer os desejos. Assim
nasce o Eu. Aquele germe, que somente era uma possibilidade de um mal em estado potencial se transforma
de fato, no verdadeiro mal.

NASCE O EU, NASCE SAT (O DEMNIO), REENCARNAO DE


SAT
Sat submetido Lei da Reencarnao. Sat deseja voltar e volta a este mundo milhes de vezes. Sat se
reencarna para satisfazer desejos insatisfeitos.
As reencarnaes humanas no podem jamais aperfeioar Sat. A Evoluo mecnica da Natureza no pode
jamais aperfeioar Sat.
Sat ganha robustez e se fortalece com as experincias da vida. O homem simples de alguns milhes de anos
agora o homem da bomba atmica e da bomba de hidrognio. O homem humilde que pastoreava ovelhas se
transformou no rei do ouro e da prata. O habitante humilde da velha Arcdia agora o homem do cabar. O
menino inocente transforma-se com as experincias no velho astuto, ciumento, desconfiado, malicioso,
avarento, etc., etc.
assim como o Eu se fortalece com as experincias da vida. Essa a triste realidade deste mundo doloroso.
MORTE DE SAT
O Sat que temos dentro de ns formado por tomos do inimigo secreto. Sat teve um princpio; Sat tem
um fim. Precisamos dissolver Sat para regressar Estrela Interior que sempre nos sorriu. Essa a verdadeira
liberao afinal. Somente dissolvendo o eu conseguimos a liberao absoluta.

O GRANDE EQUVOCO
Nas profundezas desconhecidas de nosso Ser Divino temos uma estrela interior completamente atmica. Esta
Estrela um tomo Superdivino. Os cabalistas o denominam com o nome sagrado de Ain Soph. Este o Ser
de nosso Ser. A Grande Realidade dentro de ns.
Antes deste Supertomo tomar parte da Evoluo mecnica da Grande Natureza, no tem conscincia de sua
prpria felicidade. A felicidade sem conscincia de sua prpria felicidade, no felicidade.
A Estrela Interior que guia nosso Ser respondendo aos impulsos csmicos dos Deuses Santos, enviou um Raio
de si mesma Evoluo mecnica da Grande Natureza para adquirir autoconscincia. O Raio desceu com a
Involuo da Grande Vida. O Raio se transformou logo em elemental e evoluiu nos Reinos Mineral, Vegetal
e Animal.
Quando ingressamos pela primeira vez na matriz humana fizemos autoconscincia. O objetivo, o projeto
divino foi consumado. A partir desse instante supremo, deveramos ter regressado Estrela Interior que
sempre nos sorriu. Desgraadamente entre a selva espessa, entre os instintos tremendos da Natureza, nasceu
o desejo humano que enganou a mente. Assim nasceu o Eu (Sat). Esse foi nosso grande equvoco. Desde
ento estamos reencarnando.
Sat reencarna para satisfazer desejos. Sat se fortalece com as reencarnaes. Precisamos regressar ao ponto
de partida e reconhecer nosso grande equvoco. Precisamos dissolver Sat.

DEUS NO EVOLUI
Deus no precisa evoluir porque Ele perfeito. Deus no precisa aperfeioar-se. Ele perfeito. Deus nosso
Ser Interno.

SAT EVOLUI
Sat evolui, mas jamais se aperfeioa. Sat Sat. A Evoluo mecnica da Natureza jamais pode significar
aperfeioamento de Satans.
Sat fica robusto com a Evoluo mecnica da Natureza. A civilizao moderna com todos os horrores,
prostituio, guerras e morte, homossexualismo, bombas de hidrognio, bombas atmicas, etc., etc., est
demonstrando com feitos evidentes que a Evoluo mecnica da Natureza fortalece e robustece Sat. Fatos
so fatos. A Evoluo no aperfeioa a ningum.

EVOLUO E INVOLUO
Ns, os gnsticos, jamais negamos a lei da evoluo, mas no aceitamos de tal lei mecnica, um dogma.
As leis da evoluo e de involuo constituem o eixo mecnico da Natureza. A toda subida se sucede uma
descida; a toda evoluo lhe corresponde determinada involuo.
Existe evoluo na semente que germina, no talo que cresce e se desenvolve, na planta que d fruto. Existe
involuo na rvore que diminui; que seca, envelhece e morre.

REVOLUO TOTAL
Precisamos de uma tremenda revoluo da Conscincia para conseguir o retorno Estrela Interior que guia
nosso Ser. Quando dissolvemos o eu existe revoluo total.
A DOR
A dor no pode tornar ningum perfeito. Se a dor tornasse algum perfeito, j toda a humanidade seria perfeita.
A dor o resultado de nossos prprios erros. Sat comete muitos erros. Sat colhe o fruto de seus erros. A dor
esse fruto. A dor satnica, Sat no pode tornar-se perfeito nem a ningum. A dor no aperfeioa porque a
dor de Sat. A Grande Realidade Divina felicidade, paz, abundncia e perfeio. A Grande Realidade no
pode criar a dor. O perfeito no pode criar dor. O que perfeito somente gera felicidade. A dor foi criada pelo
eu (Sat).

O TEMPO
O tempo Sat. Sat recordao. Sat um punhado de lembranas. Quando o homem morre somente ficam
as lembranas. Essas lembranas constituem o eu, o mim mesmo, o Ego reencarnante. Esses desejos
insatisfeitos, essas lembranas de ontem, se reencarnam. Assim como somos escravos do passado. Podemos
assegurar que o passado condiciona nossa vida presente. Podemos afirmar que Sat o tempo. Podemos dizer,
sem medo de nos equivocar, que o tempo no pode nos liberar deste vale de lgrimas porque o tempo
satnico. Temos que aprender a viver de instante em instante. A vida um eterno agora, um eterno presente.
Sat foi criador do tempo. Aqueles que pensam livrar-se em um futuro distante, dentro de uns quantos milhes
de anos, com o tempo e com os sculos, so candidatos seguros para o abismo e a segunda morte, porque o
tempo de Satans. O tempo no libera ningum. Sat escraviza, Sat no libera. Precisamos nos liberar agora
mesmo. Precisamos viver de instante em instante.

OS SETE CENTROS FUNDAMENTAIS DO HOMEM


Todo ser humano tem sete centros bsicos fundamentais, vejamos:
I) O intelectual, situado no crebro.
2) O centro motor ou do movimento, localizado na parte superior da espinha dorsal.
3) O emocional, o qual se encontra no plexo solar e nos centros especficos nervosos do grande simptico.
4) O instintivo, situado na parte inferior da espinha dorsal.
5) O sexual, localizado nos rgos genitais.
6) O emocional superior.
7) O mental superior.
Estes dois ltimos no tm veculo, mas quando formamos o Astral Cristo e a Mente Cristo com a magia
sexual, o resultado maravilhoso, porque ento estes dois centros se convertem, de fato, nos verdadeiros
instrumentos divinos do Homem com Alma.
A distino entre os centros inferiores e superiores, entre os centros que utilizamos neste mundo e os
instrumentos eternos que servem para todos os mundos, urgente para a compreenso do Trabalho Interno
que temos que realizar.
Estes dois ltimos somente podem se expressar atravs do autntico Corpo Astral e do legtimo Corpo Mental.

TCNICA PARA A DISSOLUO DO EU


O eu exerce controle sobre os cinco centros inferiores da mquina humana. Estes cinco centros so: intelecto,
movimento, emoo, instinto e sexo. Os dois centros do ser humano que correspondem Conscincia Cristo,
so conhecidos no ocultismo como Mente Cristo e Astral Cristo. Estes dois centros superiores no podem ser
controlados pelo eu. Desgraadamente a Mente Superior e a Emoo Superior ainda, no dispem destes dois
preciosos veculos Crsticos. Quando a Mente Superior est vestida com o Mental Cristo, e quando a Emoo
superior se reveste com o Astral Cristo nos elevamos de fato ao estado verdadeiramente humano.
Todo aquele que quiser dissolver o eu deve estudar seus funcionalismos nos cinco centros inferiores. No
devemos condenar os defeitos. Tampouco devemos justific-los. O importante compreend-los. urgente
compreender as aes e reaes da mquina humana. Cada um destes cinco centros inferiores tem todo um
jogo complicadssimo de aes e reaes. O eu trabalha com cada um destes cinco centros inferiores e
compreendendo a fundo todo o mecanismo de cada um destes centros estamos a caminho de dissolver o eu.
Na vida prtica duas pessoas reagem diante de uma representao de forma diferente. O que agradvel para
uma pessoa pode ser desagradvel para outra. A diferena est muitas vezes, em que uma pessoa pode julgar
e ver com a mente e outra pode ser tocada em seus sentimentos. Devemos aprender a diferenciar a mente do
sentimento. Uma coisa a mente e outra o sentimento. Na mente existe todo um jogo de aes e reaes que
deve ser compreendido. No sentimento existem afetos que devem ser crucificados, emoes que devem ser
cuidadosamente estudadas e em geral todo um mecanismo de aes e reaes que facilmente se confundem
com as atividades da mente.

CENTRO INTELECTUAL
Tal centro til dentro de sua rbita; o grave querer tir-lo de seu campo de gravitao. As grandes realidades
do esprito somente podem ser experimentadas com a Conscincia. Aqueles que pretendem investigar as
verdades transcendentais do Ser base de puro raciocnio caem no mesmo erro de algum que, ignorando o
uso e manuseio dos instrumentos modernos da cincia, tentara estudar a vida do infinitamente pequeno com
telescpios e a vida do infinitamente grande com microscpios.

MOVIMENTO
Precisamos autodescobrir-nos e compreender a fundo todos os nossos hbitos. No devemos permitir que
nossa vida siga desenvolvendo-se mecanicamente. Parece incrvel que ns, vivendo dentro dos moldes dos
hbitos, no conhecemos estes moldes que condicionam nossa vida. Precisamos estudar nossos hbitos,
precisamos compreend-los. Eles pertencem s atividades do centro do movimento. necessrio auto-
observarmos na maneira de viver, atuar, vestir, andar, etc. O centro do movimento tem muitas atividades. Os
esportes tambm pertencem ao centro do movimento. Quando a mente interfere neste centro, obstrui e danifica
porque ela muito lenta e o centro do movimento muito rpido. Todo datilgrafo trabalha com o centro do
movimento e, como natural, pode equivocar-se no teclado se a mente chega a intervir. Um homem
manejando um automvel poderia sofrer um acidente se a mente chegasse a intervir.

CENTRO EMOCIONAL
O ser humano gasta suas energias sexuais torpemente com o abuso das emoes violentas: cinema, televiso,
partidas de futebol, etc. Devemos aprender a dominar nossas emoes; necessrio economizar nossas
energias sexuais.

INSTINTO
Existem vrios instintos. O instinto de conservao, o instinto sexual, etc. Existem tambm muitas perverses
do instinto. No fundo de todo ser humano existem foras sub-humanas instintivas, brutais, que paralisam o
verdadeiro esprito de amor e caridade. Estas foras demonacas devem primeiro ser compreendidas e logo
submetidas e eliminadas. So foras bestiais: instintos criminais, luxria, covardia, medo, sadismo sexual,
bestialidades sexuais, etc. Precisamos estudar e compreender profundamente essas foras sub-humanas antes
de poder dissolv-las e elimin-las.

SEXO
O sexo o quinto poder do ser humano. O sexo pode liberar ou escravizar o homem. Ningum pode chegar a
ser ntegro, ningum pode realizar-se totalmente sem a fora sexual. Nenhum celibatrio pode chegar
realizao total. O sexo o poder da Alma. O ser humano ntegro se consegue com a fuso absoluta dos polos
masculino e feminino da Alma. A fora sexual se desenvolve, evolui e progride em sete nveis (os sete nveis
da Alma). No mundo fsico o sexo uma fora cega de mtua atrao; no astral a atrao sexual fundamenta-
se na afinidade dos tipos segundo suas polaridades e essncias. No mental a atrao sexual realiza-se segundo
as leis da polaridade e a afinidade mental. No plano causal a atrao sexual realiza-se sobre a base da vontade
consciente. precisamente neste plano das causas naturais onde se realiza conscientemente a plena unificao
da Alma. Realmente ningum pode chegar glria plena do Matrimnio Perfeito sem ter alcanado este quarto
estado de integrao humana.
Precisamos compreender a fundo todo o problema sexual. Precisamos ser ntegros. Precisamos transcender a
mecnica do sexo. Precisamos saber procriar filhos da Sabedoria. No instante supremo da concepo, as
essncias humanas esto completamente abertas a toda classe de influncias. O estado de pureza dos pais e a
fora de vontade para no derramar o Vaso de Hermes, o nico que pode nos proteger contra o perigo de
que se infiltrem no espermatozoide e no vulo substncias sub-humanas de Egos bestiais que querem
reencarnar-se.

MORTE ABSOLUTA DE SATANS


Compreendendo as ntimas atividades de cada um dos cinco centros inferiores descobrimos todo o processo
do eu. O resultado desse autodescobrimento a morte absoluta do Sat (O tenebroso eu lunar).

ADULTRIO
Sendo a mulher o elemento passivo, receptivo, claro que recolhe e armazena os resultados do ato sexual de
todos aqueles homens que cometam adultrio com ela. Estes resultados so substncias atmicas dos homens
com os quais efetuaram o ato sexual. Quando um homem tem relaes sexuais com uma mulher que tenha
sido de outro homem ou de outros homens, recolhe ento as essncias atmicas de outros homens e com elas
se autoenvenena. Este um problema gravssimo para os irmos que esto dissolvendo o eu porque ento, no
somente tem que lutar contra seus prprios erros e defeitos, mas tambm e, alm disso, contra os erros e
defeitos desses outros homens com quem a mulher teve contato sexual.

A RAIZ DA DOR
O eu a raiz da dor. O eu a raiz da ignorncia e do erro. Quando o eu se dissolve somente fica dentro de ns
o Cristo Interno.
necessrio dissolver o eu. Somente dissolvendo o eu desaparece a ignorncia e o erro. Quando o eu
desaparece o nico que fica dentro de ns isso que se chama Amor.
Quando o eu se dissolve vem a ns uma autntica e legtima felicidade.
Somente aniquilando o desejo totalmente conseguimos a dissoluo do eu. Se quisermos aniquilar o eu
devemos ser como o limo.
O eu o horroroso Sat, o horrvel demnio que tornou a nossa vida to amarga e repugnante.
Captulo XV - O CELIBATO

O Swami X disse em uma de suas lies, o seguinte: Os solteiros podem unir a fora natural criadora da alma
em si mesmos espiritualmente, aprendendo o reto mtodo de meditao e sua aplicao vida fsica. Tais
pessoas no tm que passar pela experincia do matrimnio material. Podem aprender a casar seu impulso
feminino com o masculino de sua alma interna.
Se nossos bem-amados discpulos gnsticos refletirem nestas palavras do Swami X, chegaro concluso de
que so manifestamente absurdas. Isso de casar o impulso feminino fsico com o masculino de sua alma interna
falso cem por cento. Este tipo de casamento utpico impossvel porque o homem ainda no encarnou a
Alma. Com quem, pois, vai casar seu impulso feminino fsico? O animal intelectual ainda no tem Alma.
Quem deseja encarnar sua Alma, quem quiser ser homem com Alma, deve ter os corpos Astral, Mental e
Causal. O ser humano atual ainda no tem estes veculos internos. Os espectros astral, mental e causal so
unicamente espectros, A maior parte dos ocultistas acredita que esses espectros internos so os verdadeiros
veculos e esto muito equivocados. Precisamos nascer nos mundos superiores e isso de nascer um problema
sexual.
Nenhum ser humano nasce de alguma teoria. Nem sequer um simples micrbio pode nascer de teorias.
Ningum nasce pelas narinas nem pela boca. Todo ser vivo nasce pelo sexo. Tal como acima abaixo. Se
aqui no mundo fsico o homem nasce pelo sexo, lgico que acima, nos mundos internos, o processo
anlogo. A Lei Lei e a Lei se cumpre.
O Astral Cristo nasce como nasce o corpo de carne e osso. Isso sexual. Somente com a Magia Sexual entre
marido e mulher, pode-se dar nascimento a esse maravilhoso corpo. O mesmo se pode dizer do Mental e do
Causal. Precisamos engendrar esses corpos internos e isso somente possvel com o contato sexual, porque
tal como acima, assim abaixo e tal como abaixo acima. Nenhum celibatrio pode casar seu impulso
feminino fsico com o masculino de sua alma interna, porque nenhum celibatrio pode encarnar sua alma.
Para encarnar a Alma devemos engendrar os corpos internos e somente com a unio sexual de homem e mulher
podem ser formados. Nenhum homem s ou nenhuma mulher s, podem engendrar ou conceber. So
necessrios os dois polos para criar. Essa a vida.
necessrio engendrar os veculos internos. necessrio nascer nos mundos superiores. O celibato um
caminho absolutamente falso. Necessitamos do Matrimnio Perfeito.
Depois de nascer, cada veculo precisa de sua alimentao especial. Somente com sua alimentao especial
desenvolve-se e se fortalece totalmente. A alimentao desses veculos fundamenta-se nos hidrognios. No
organismo fsico se fabricam os diferentes tipos de hidrognios com os quais se alimentam os diferentes corpos
internos do homem.

LEIS DOS CORPOS


Corpo Fsico. Este est governado por 48 leis. Seu alimento bsico o hidrognio 48.
Corpo Astral. Esse veculo submetido a vinte e quatro leis. Seu alimento bsico o hidrognio 24.
Corpo Mental. Este veculo est submetido a doze leis. Seu alimento bsico o hidrognio 12.
Corpo Causal. Este veculo governado por seis leis. Seu alimento bsico o hidrognio 6.
Toda substncia se transforma em determinado tipo de hidrognio. Assim, como as substncias e os modos
de vida so infinitos, so tambm infinitos os hidrognios. Os corpos internos tm seus hidrognios especiais
e com eles se alimentam.
O Swami X foi to somente um monge. Foi nos dito que em breve ter que reencarnar este bom monge para
casar-se e realizar-se a fundo. um belo discpulo da Loja Branca. Nos mundos superiores ele acreditava-se
realizado. Grande foi a surpresa no templo quando tivemos que faz-lo saber de seu equvoco. Realmente este
bom monge no engendrou ainda seus corpos Crsticos; precisa engendr-los. Este um problema sexual.
Somente com a Magia Sexual formam-se esses maravilhosos corpos internos.
Advertimos a nossos crticos que no estamos nos pronunciando contra o Swami X. Seus exerccios so
maravilhosos e muito teis. Mas esclarecemos que ningum pode realizar-se a fundo com o sistema de fole.
Existem muitssimas escolas; todas so necessrias. Todas servem para ajudar ao ser humano, mas bom
advertir que com nenhuma teoria podemos engendrar os corpos internos. Jamais vimos a algum nascendo de
alguma teoria. No conhecemos o primeiro ser humano nascido de teorias.
Existem escolas muito respeitveis e muito venerveis. Estas instituies tm seus cursos de ensinamentos e
seus graus. Algumas delas tm tambm rituais de iniciao. Mas nos mundos superiores de nada servem os
graus e as iniciaes dessas escolas. Aos Mestres da Loja Branca no interessam os graus e as hierarquias do
mundo fsico. A eles somente lhes interessa o Kundalini. Eles examinam e medem a medula espinhal. Se o
candidato no levantou a serpente, para eles este um simples profano como qualquer outro, mesmo quando
este ocupe no mundo fsico alguma posio elevada, e mesmo quando em sua escola ou loja seja muito
venervel ou algum supremo hierarca. Se o Kundalini subiu trs vrtebras considerado pelos Mestres como
Iniciado de terceiro grau e se somente uma vrtebra, um Iniciado de primeiro grau.
Assim, aos Mestres o nico que lhes interessa o Kundalini.
Muito poucos so realmente aqueles que abandonam tudo para trabalhar em sua caverna com sua guia e sua
Cobra. Isso coisa de heris e a humanidade atual no abandona suas lojas e suas escolas para ficar a ss com
sua guia e sua Serpente. Os estudantes de todas as organizaes nem sequer so fiis a suas escolas. Eles
vivem mariposeando de loja em loja, de escola em escola, e assim alegam que querem realizar-se a fundo.
Ns sentimos infinita dor quando vemos a esses irmos mariposeadores. Muitos deles praticam maravilhosos
exerccios. Certamente existem muito boas prticas em todas as escolas. As prticas de Yogananda,
Vivekananda, Ramacharaka, etc., etc., so admirveis. Os estudantes as praticam com muito boas intenes.
Existem estudantes muito sinceros. Ns apreciamos muito a todos esses estudantes e a todas essas escolas.
Mas sentimos muita dor irremedivel por eles que com tanta nsia buscam sua liberao final. Sabemos que
devem engendrar seus corpos internos. Sabemos que devem praticar a Magia Sexual. Sabemos que somente
assim com a Magia Sexual eles poderiam despertar o fogo sagrado e engendrar seus veculos internos para
encarnar sua Alma. Isso o sabemos por experincia prpria. Mas como fazemos para convenc-los? O
sofrimento nosso, dos irmos, muito grande... e sem remdio...
Na passada Terra-Lua, milhes de seres humanos evoluram e de todos esses milhes, somente umas poucas
centenas se elevaram ao estado anglico. A grande maioria dos seres humanos se perdeu. A grande maioria
afundou-se no abismo. Muitos so os chamados e poucos os escolhidos. Se observarmos a Natureza, vemos
que nem todas as sementes germinam. Milhes de sementes perdem-se e milhes de criaturas perecem
diariamente. Triste verdade esta, mas verdade.
Todo celibatrio candidato seguro para o abismo e a segunda morte. Somente aqueles que se elevaram at o
estado do Super-homem, podem j se dar ao luxo de gozar das delcias do amor sem contato sexual. Ento
penetramos no anfiteatro da cincia csmica. Ningum pode chegar a encarnar o Super-homem dentro de si
mesmo sem a Magia Sexual e o Matrimnio Perfeito.
Captulo XVI - O DESPERTAR DA CONSCINCIA

necessrio saber que a humanidade vive com a Conscincia adormecida. As pessoas trabalham sonhando.
As pessoas andam pelas ruas sonhando. As pessoas vivem e morrem sonhando.
Quando chegamos concluso de que todo o mundo vive adormecido compreendemos a necessidade de
despertar. Precisamos do despertar da Conscincia. Queremos o despertar da Conscincia.

FASCINAO
A causa do sonho profundo em que a humanidade vive a fascinao.
As pessoas esto fascinadas por todas as coisas da vida. As pessoas se esquecem de si mesmas por que esto
fascinadas. O bbado na cantina est fascinado pelo lcool, o local, o prazer, os amigos e as mulheres. A
mulher vaidosa est fascinada diante do espelho pelo encanto de si mesma. O rico avarento est fascinado
pelo dinheiro e as propriedades. O trabalhador honrado est fascinado na fbrica pelo trabalho duro. O pai de
famlia est fascinado por seus filhos. Todos os seres humanos esto fascinados e sonham profundamente.
Quando dirigimos um carro nos assombramos ao ver s pessoas jogarem-se sobre as avenidas e as ruas sem
lhes importar o perigo dos carros. Outros se lanam francamente sobre as rodas dos automveis. Pobres
pessoas... andam adormecidas... parecem sonmbulas... andam sonhando, com perigo para suas prprias vidas.
Qualquer clarividente pode ver-lhes os sonhos. As pessoas sonham com tudo aquilo que s tm fascinadas.

O SONHO
Durante o sono, o Ego escapa do corpo fsico. Esta sada do Ego necessria para que o Corpo Vital possa
reparar o corpo fsico. Nos mundos internos podemos assegurar que o Ego leva seus sonhos aos mundos
internos. Nos mundos internos o Ego se ocupa das mesmas coisas que o tem fascinado no fsico. Assim vemos
ao carpinteiro durante o sonho em sua carpintaria, ao policial cuidando das ruas, ao cabeleireiro no salo de
beleza, ao ferreiro em sua forja, ao bbado na taberna ou cantina, prostituta na casa de prazeres entregue
luxria, etc., etc. Todas essas pessoas vivem nos mundos internos como se estivessem no mundo fsico. A
nenhum ser vivo lhe ocorre perguntar a si mesmo durante o sonho se est no mundo fsico ou no astral. Os
que se fizeram semelhante pergunta durante o sonho, despertaram nos mundos internos. Ento com assombro
puderam estudar todas as maravilhas dos mundos superiores. Somente se nos acostumarmos a fazer
semelhante pergunta, de instante em instante, durante o estado chamado de viglia, podemos chegar a nos
fazer semelhante pergunta nos mundos superiores durante as horas entregues ao sono. claro que durante o
sono repetimos tudo o que fazemos durante o dia. Se durante o dia nos acostumamos a nos fazer esta pergunta,
durante o sonho noturno, estando fora do corpo resultaremos repetindo-nos a mesma pergunta. O resultado
ser o despertar da Conscincia.

RECORDAR-SE DE SI MESMO
O ser humano fascinado no se recorda de Si Mesmo. Ns devemos nos autorrecordar de instante em instante.
Precisamos autorrecordar-nos na presena de toda representao que possa fascinar-nos. Detenhamo-nos
diante de toda representao e perguntemo-nos: Onde estou? Estarei no plano fsico? Estarei no plano astral?
Logo dai um salto com a inteno de flutuar no ambiente circundante. lgico que se flutuais porque estais
fora do corpo fsico. O resultado ser o despertar da Conscincia. O objetivo desta pergunta a cada instante, a
cada momento, fazer com que fique gravado no subconsciente para que aja depois durante as horas entregues
ao sono, em horas em que realmente o Ego se encontra fora do corpo fsico. Sabei que no astral as coisas so
vistas tal como aqui no plano fsico. As pessoas durante o sonho e depois da morte, veem tudo ali de forma
to igual ao mundo fsico, que nem sequer suspeitam por isso encontrar-se fora do corpo fsico. Nenhum
defunto acredita jamais ter morrido, est fascinado e sonha profundamente. Se os defuntos durante a vida
tivessem feito prticas de recordar-se a Si Mesmos de instante em instante, se tivessem lutado contra a
fascinao das coisas do mundo, o resultado seria o despertar da Conscincia. No sonhariam. Andariam nos
mundos internos com a Conscincia desperta. Quem desperta a Conscincia pode estudar, durante as horas do
sono, todas as maravilhas dos mundos superiores. Quem desperta a Conscincia vive nos mundos superiores
como um cidado do Cosmos, totalmente desperto. Ento convive com os grandes Hierofantes da Loja Branca.
Quem desperta a Conscincia j no pode sonhar aqui neste plano fsico nem tampouco nos mundos internos.
Quem desperta a Conscincia deixa de sonhar. Quem desperta a Conscincia transforma-se em um
investigador competente dos mundos superiores. Quem desperta a Conscincia um iluminado. Quem
desperta a Conscincia pode dialogar familiarmente com os Deuses que iniciaram a aurora da criao. Quem
desperta a Conscincia pode recordar suas inumerveis reencarnaes. Quem desperta a Conscincia assiste
conscientemente s suas prprias iniciaes csmicas. Quem desperta a Conscincia pode estudar nos templos
da grande Loja Branca. Quem desperta a Conscincia pode saber nos mundos superiores, como se encontra a
evoluo de seu Kundalini. Todo Matrimnio Perfeito deve despertar a Conscincia para receber a guia e
direo da Loja Branca. Nos mundos superiores, os Mestres guiaro sabiamente a todos aqueles que realmente
se amam. Nos mundos superiores os Mestres entregam a cada qual o que precisa para seu desenvolvimento
interior.

PRTICA COMPLEMENTAR
Ao despertar do sonho normal, todo estudante gnstico deve fazer um exerccio retrospectivo sobre o processo
do sono, para recordar todos aqueles lugares onde esteve de visita durante as horas do sono. J sabemos que
o Ego viaja muito e necessrio recordar onde estivemos e tudo aquilo que vimos e escutamos. Os Mestres
instruem aos discpulos quando esto fora do corpo fsico.
urgente saber meditar profundamente e logo praticar aquilo que aprendemos durante as horas do sono.
necessrio no nos mover no momento do despertar, porque com esse movimento o Astral se agita e perdem-
se as recordaes. urgente combinar os exerccios retrospectivos com os seguintes Mantras: RAOM
GAOM. Cada palavra se divide em duas slabas. Deve se acentuar a vogal O. Estes Mantras so para o
estudante o que a dinamite para o mineiro. Assim como o mineiro rompe as entranhas da terra com ajuda da
dinamite, assim tambm o estudante abrir um caminho at as memrias do subconsciente com a ajuda destes
mantras.

O CASTELO DOS DOIS SALES


A cabea humana um castelo com Dois Sales. O crebro o Salo da chamada vulgarmente Conscincia
de viglia; e o cerebelo o Salo do subconsciente.
Todas as experincias que o Ego adquire nos Mundos Superiores ficam armazenadas no Salo do
Subconsciente. Quando os Dois Sales se unem, o resultado a iluminao. Com o exerccio retrospectivo
conseguimos a unio dos Dois Sales. Se o estudante no recorda nada deve lutar e lutar sem cansar-se para
abrir caminho at as regies do subconsciente.
Nenhum esforo perdido. Assim como o mineiro luta abrindo-se caminho por entre as pedras da terra, assim
o estudante deve lutar abrindo-se caminho por entre as duras pedras da matria at a maravilhosa manso do
subconsciente. Cada exerccio gera fora que pouco a pouco vai rompendo a dura pedra do esquecimento que
nos separa do Salo do Subconsciente, onde, como joias delicadas, esto as memrias dos Mundos Superiores.
Este exerccio junto com a prtica da autorrecordao de si mesmo, se complementam para nos levar
iluminao totalmente definitiva.

PACINCIA E TENACIDADE
O estudante gnstico deve ser infinitamente paciente e tenaz porque os poderes custam muito. Nada nos
dado de presente. Tudo custa. Estes estudos no so para os inconstantes nem para as pessoas de pouca
vontade. Estes estudos exigem f infinita. As pessoas cticas no devem vir a nossos estudos porque a cincia
oculta muito exigente. Os cticos fracassam totalmente. Os incrdulos no conseguem entrar na Jerusalm
Celestial.
OS QUATRO ESTADOS DE CONSCINCIA
O primeiro estado de Conscincia denomina-se Eiksia.
O segundo estado da Conscincia Pstis.
O terceiro estado da Conscincia Dianoia.
O quarto estado de Conscincia Nous.
Eiksia ignorncia, crueldade humana, barbrie, sono muito profundo, mundo instintivo e brutal, estado
infra-humano.
Pstis o mundo das opinies e crenas.
Pstis crena, preconceitos, sectarismos, fanatismo, teorias com a quais no existe nenhum gnero de
percepo direta da Verdade. Pstis a Conscincia do nvel comum da humanidade.
Dianoia reviso intelectual de crenas, anlise, sintetismo conceitual, Conscincia cultural-intelectual,
pensamento cientfico, etc. O pensamento dianotico estuda os fenmenos e estabelece leis. O pensamento
dianotico estuda os sistemas indutivo e dedutivo com o propsito de utiliz-los de forma profunda e clara.
Nous perfeita Conscincia desperta. Nous o estado de Turiya. A perfeita iluminao interior profunda.
Nous legtima clarividncia objetiva. Nous intuio. Nous o mundo dos arqutipos divinos. O pensamento
notico sinttico, claro, objetivo, iluminado.
Quem alcana as alturas do pensamento notico desperta totalmente a Conscincia e transforma-se em um
Turiya.
A parte mais baixa do homem irracional e subjetiva e se relaciona com os cinco sentidos ordinrios.
A parte mais alta do homem o mundo da intuio e Conscincia objetiva espiritual. No mundo da intuio
se desenvolvem os arqutipos de todas as coisas da Natureza.
Somente aqueles que penetraram no mundo da intuio objetiva, somente aqueles que alcanaram as alturas
solenes do pensamento notico esto verdadeiramente despertos e iluminados.
Nenhum verdadeiro Turiya pode sonhar. O Turiya, quem alcanou as alturas do pensamento notico, nunca o
anda dizendo, jamais se presume sbio, muito simples e humilde, puro e perfeito.
necessrio saber que nenhum Turiya mdium nem pseudoclarividente. Nem pseudomstico, como todos
esses que hoje em dia abundam como a erva m em todas as escolas de estudos espirituais, hermticos,
ocultistas, etc.
O estado de Turiya muito sublime e somente o alcanam aqueles que trabalham na Forja acesa de Vulcano
durante toda a vida. Somente o Kundalini pode nos elevar ao estado de Turiya.
urgente saber meditar profundamente e logo praticar a Magia Sexual durante toda a vida para alcanar,
depois de provas muito difceis, o estado de Turiya.
A meditao e a Magia Sexual nos levam at as alturas do pensamento notico.
Nenhum sonhador, nenhum mdium, nenhum desses que entram numa escola de ensinamento oculto pode
alcanar instantaneamente o estado de Turiya. Desgraadamente muitos acreditam que isto como soprar e
fazer garrafas, ou como quem fuma um cigarro, ou como quem se embebeda. Assim vemos muitos alucinados,
mdiuns e sonhadores, declarando-se mestres clarividentes, iluminados. Em todas as escolas, inclusive dentro
das filas de nosso Movimento Gnstico, no faltam esses sujeitos que dizem ser clarividentes sem s-lo
realmente. Estes so os que, fundamentados em suas alucinaes e sonhos, caluniam a outros dizendo: fulano
est cado; cicrano Mago Negro, etc., etc.
necessrio advertir que as alturas do Turiya requerem previamente muitssimos anos de exerccio mental e
Magia Sexual no Matrimnio Perfeito. Isto significa disciplina, estudo longo e profundo, meditao interior
muito forte e profunda, sacrifcio pela humanidade, etc., etc.

IMPACINCIA
Geralmente os recm-ingressados Gnosis esto cheios de impacincia, querem manifestaes
extraordinrias, imediatas, desdobramentos instantneos, iluminao, sapincia, etc.
A realidade outra. Nada nos dado de presente. Tudo custa. No se consegue nada com curiosidade,
instantaneamente, rapidamente. Tudo tem seu processo e seu desenvolvimento. O Kundalini se desenvolve,
evolui e progride muito lentamente dentro da Aura do Mahachoham. O Kundalini tem o poder de despertar a
Conscincia. Mas o processo de despertar lento, gradual, natural, sem feitos espetaculares, sensacionais,
emocionais e brbaros. Quando a Conscincia j despertou totalmente no algo sensacional, nem espetacular.
simplesmente uma realidade to natural como a de uma rvore que cresceu lentamente, se desenvolveu, mas
se desenvolveu sem sobressaltos e coisas sensacionais. Natureza Natureza. O estudante gnstico a princpio
diz: estou sonhando. Depois exclama: estou em Corpo astral, fora do corpo fsico. Mais tarde consegue o
Samadhi, o xtase, e penetra nos campos do paraso. A princpio as manifestaes so espordicas,
descontnuas, seguidas de longo tempo de inconscincia. Mais tarde, as asas flamejantes nos do a Conscincia
continuamente desperta sem interrupes.
Captulo XVII - SONHOS E VISES

Os estudantes gnsticos devem aprender a diferenciar entre o que so os sonhos e o que so vises. Sonhar
uma coisa e ter vises outra. Nenhum gnstico verdadeiramente desperto pode sonhar. Somente aqueles
que tm a Conscincia adormecida vivem sonhando. O pior tipo de sonhador o sonhador sexual. Aqueles
que vivem sonhando em paixes carnais gastam torpemente a energia criadora na satisfao de seus fantsticos
prazeres. Geralmente, essas pessoas no progridem em seus negcios. Fracassam em todo sentido. Caem na
misria.
Quando contemplamos uma imagem pornogrfica, esta fere os sentidos e passa logo mente. O eu psicolgico
intervm nestas coisas roubando-se a imagem ertica para reproduzi-la no plano mental. No mundo da mente
essa imagem se transforma em uma efgie viva. Durante o sonho o sonhador fornica com essa efgie viva que,
como demnio ertico, o tenta para a satisfao da luxria. O resultado so as polues noturnas com todas
as suas horrveis consequncias.
Nenhum devoto verdadeiro da senda deve visitar sales de cinema porque estes so antros de Magia Negra.
As figuras erticas da tela originam efgies mentais e sonhos erticos. Alm disso, os sales de cinema so
cheios de diablicos elementais criados pela mente humana. Estes malignos elementais causam dano mente
dos espectadores.
A mente subconsciente cria sonhos fantsticos no pas dos sonhos. A qualidade dos sonhos depende das
crenas do sonhador. Quando algum acredita que ns somos bons sonha conosco e nos veem como anjos.
Quando algum acredita que somos maus sonha conosco e nos veem com figura de diabos.
Vem-nos memria muitas coisas em instantes de escrever estas linhas. No passado, quando ns, os irmos,
trabalhamos em alguns pases, pudemos observar que enquanto nossos discpulos gnsticos acreditavam em
ns sonhavam nos vendo como anjos. Bastava que deixassem de acreditar em ns, para sonhar-nos logo como
demnios. Aqueles que hoje juravam diante da ara nos seguir e obedecer, nos admiravam com grande
entusiasmo e sonhavam nos vendo como anjos. Muitas vezes foi suficiente que estes estudantes lessem
qualquer livro ou escutassem qualquer conferencista para afiliar-se a uma nova escola. Ento ao deixar de
acreditar em ns, ao variar seu conceito e suas opinies, sonharam conosco nos vendo transformados em
diabos. Qual era a clarividncia dessas pessoas? Onde foram parar seus sonhos clarividentes? Que tipo de
clarividente este que hoje nos v como deuses e amanh afirma que somos diabos? Onde est a clarividncia
destas pessoas sonhadoras? Por que essas pessoas se contradizem? Por que hoje juravam que somos deuses e
amanh juram que somos diabos? O que isto?
O subconsciente uma verdadeira tela sobre a qual os filmes internos so projetados.
O subconsciente atual atua algumas vezes como cinegrafista, outras como diretor, e algumas vezes como um
verdadeiro operador que projeta os filmes internos no teatro maravilhoso dos Mundos Internos.
s vezes o subconsciente projetista, projeta na tela dos Mundos Internos sonhos falsos. Estes fundamentam-
se nas crenas errneas do sonhador.
Outras vezes o subconsciente projetista, guiado sabiamente pela majestade do ntimo, projeta nos Mundos
Internos dramas iniciticos, acontecimentos futuros, instrues simblicas, etc. Estes tipos de filmes internos,
j no so simples sonhos. Neste caso o sonhador despertou e j no sonha, sabe que est em corpo astral,
encontra-se completamente acordado nos Mundos Internos, sabe que se encontra viajando fora do corpo fsico,
pode voltar a seu corpo fsico a vontade. Tudo o que v em conscincia desperta so vises verdadeiras, no
so simples sonhos.
necessrio, pois distinguir, fazer plena diferena entre vises verdadeiras e sonhos. Somente as verdadeiras
vises so dignas de estudo e anlise. Os Mestres da Loja Branca vivem nos Mundos Superiores
completamente acordados. Eles so cidados csmicos. Eles no podem sonhar; esto despertos.
Precisamos transformar o subconsciente em consciente, deixar de sonhar, despertar a Conscincia.
Aquele que despertou torna-se incapaz de sonhar, vive nos mundos internos dentro de uma intensa viglia
enquanto seu corpo fsico dorme no leito. Esses so autnticos videntes iluminados.
Ns francamente no podemos aceitar clarividentes que no tenham despertado a Conscincia. Ns no
podemos aceitar clarividentes que no tenham engendrado o Astral Cristo, a Mente Cristo, e a Vontade Cristo.
Os clarividentes que no despertaram a Conscincia nem possuem seus veculos Crsticos, somente veem nos
mundos internos suas prprias crenas e conceitos, em resumo, no servem.
Somente aqueles clarividentes despertos, somente aqueles clarividentes que j possuem seus veculos Crsticos
so dignos de verdadeiro crdito. Esses no so sonhadores. Esses no erram. Esses so verdadeiros
iluminados. Semelhante tipo de homens so de fato, verdadeiros Mestres da Loja Branca. As vises deste tipo
de homens sublimes no so simples sonhos. Esses so Mestres de perfeio. Este tipo de Mestres j no pode
sonhar. Este tipo de Mestres pode investigar nas lembranas da natureza e ler nos arquivos selados da criao
toda a histria da Terra e de suas raas.
Todo aquele que segue a Senda do Matrimnio Perfeito deve viver alerta e vigilante como o vigia em pocas
de guerra. Durante as horas de sono os Mestres provam a seus discpulos. Os tenebrosos nos atacam durante
o sono quando estamos trabalhando na Grande Obra. Durante o sonho, nos mundos internos, temos que passar
por muitas provas. Os Mestres despertam a Conscincia do discpulo quando vo lhe provar em algo.
Captulo XVIII - CONSCINCIA, SUBCONSCINCIA,
SUPRACONSCINCIA, CLARIVIDNCIA

Todo estudante gnstico deve obrigar mente subconsciente a trabalhar. Na mente subconsciente residem as
lembranas de todas as experincias internas.
Ao entrar no estado de transio entre a viglia e o sono, devemos dar-lhe ordens ao subconsciente para obrig-
lo a trabalhar. Ordenemos ao subconsciente assim: Subconsciente, obedea-me. Subconsciente, informe-me
sobre todas aquelas experincias internas pelas quais vou passar enquanto meu corpo dorme. Os estudantes
gnsticos devem repetir estas ordens nos instantes de terem acordado do sono normal.
Ordenai mente subconsciente assim: Subconsciente, obedea-me. Subconsciente, informe-me sobre minhas
experincias internas, projete no lago de minha imaginao as recordaes de tudo o que vi e escutei durante
o sono, quando eu estava fora do corpo fsico. Deveis dar ordens imperativas ao subconsciente para obrig-
lo a trabalhar. rgo que no se usa fica atrofiado. Devemos usar a mente subconsciente. Devemos obrig-la
a trabalhar. Quando no usamos o subconsciente, a memria se atrofia e se danifica o poder grandioso da
imaginao criadora. O subconsciente encontra-se relacionado com o cerebelo e o sistema nervoso grande
simptico.

CONSCINCIA
Aquilo que chamamos de Conscincia ordinria de viglia dorme profundamente. A Conscincia ordinria da
viglia se relaciona com os cinco sentidos e o crebro. A pessoa acredita que tem a Conscincia desperta e isso
absolutamente falso. A pessoa vive diariamente no sono mais profundo.

SUPRACONSCINCIA
A Supraconscincia atributo do ntimo (o Esprito). A capacidade da supraconscincia a intuio.
Torna-se necessrio obrigar a Supraconscincia trabalhar para que a intuio se torne poderosa. Recordemos
que rgo que no se usa se atrofia. As pessoas que no trabalham com a Supraconscincia tm a intuio
atrofiada. A Polividncia a clarividncia intuitiva. Omniscincia divina. Este Olho encontra-se na glndula
pineal. Ali reside o ltus de mil ptalas. Ali reside a Supraconscincia. A glndula pineal encontra-se situada
na parte superior do crebro. Quem quiser desenvolver a Supraconscincia deve praticar a meditao interna.
Concentrai-vos na Me Divina que reside nas profundezas de vosso Ser. Meditai-vos nela. Adormecei-vos
rogando-lhe que ponha em atividade vossa Supraconscincia. Meditai-vos diariamente. A meditao o po
dirio do sbio. Com a meditao desenvolvereis a Supraconscincia.

MEMRIA
Necessitais da memria para recordar as experincias internas. No derrameis o smen. Sabei-vos que no
smen existem milhes de clulas microscpicas do crebro. Tu no deves perder essas clulas.

ALIMENTO ESPECIAL PARA DESENVOLVER O PODER DA


MEMRIA
Prepare vosso caf da manh com frutas cidas e amndoas modas com mel de abelhas. Assim provers ao
crebro os tomos necessrios para a memria.

EXPERINCIAS INTERNAS
Enquanto o corpo dorme, o Ego vive nos mundos internos e transporta-se a distintos lugares. Nos mundos
internos somos testados muitas vezes. Nos templos internos recebemos a Iniciao. Faz-se necessrio recordar
o que fazemos fora do corpo. Com as instrues dadas neste livro, todo ser humano poder despertar a
Conscincia e recordar suas experincias internas.
doloroso saber que existem muitos Iniciados que trabalham nos grandes templos da Loja Branca enquanto
o seu corpo fsico dorme, embora eles no lembrem nada porque sua memria encontra-se atrofiada.
Aqui tendes os exerccios para o desenvolvimento da memria. Praticai intensamente. Obrigai o subconsciente
a trabalhar. Despertai a Conscincia, coloque em atividade a Supraconscincia.

CLARIVIDNCIA E PSEUDOCLARIVIDNCIA
Existe a clarividncia e a pseudoclarividncia. O estudante gnstico deve fazer uma clara diferena destas
duas formas de percepo ultrassensvel.
A clarividncia fundamenta-se na objetividade. A pseudoclarividncia fundamenta-se na subjetividade.
Entenda-se por objetividade a realidade espiritual, o Mundo Espiritual. Entenda-se por subjetividade o mundo
fsico, o mundo da iluso, aquele que no tem realidade. Existe tambm a regio intermediria, o Mundo
astral, o qual pode ser objetivo ou subjetivo segundo o grau de desenvolvimento espiritual de cada um.
Chama-se pseudoclarividncia a percepo imaginria, a fantasia, as alucinaes evocadas artificialmente, os
sonhos absurdos, as vises astrais que no coincidem com os fatos concretos, a leitura de pensamentos prprios
projetados inconscientemente na Luz Astral, a criao inconsciente de vises astrais logo interpretadas como
autnticas realidades, etc., etc.
Entra tambm no terreno da pseudoclarividncia, o misticismo subjetivo, o falso misticismo, os estados
pseudomsticos que no tm nenhuma relao com o sentimento intenso e claro, seno que se aproximam da
histria e da pseudomagia, em outras palavras, falsas projees religiosas projetadas inconscientemente na
Luz Astral e em geral tudo aquilo que na literatura ortodoxa recebe o nome de beleza (seduo).

CLARIVIDNCIA OBJETIVA
So quatro os estados mentais que conduzem ao nefito at alturas mais inefveis da clarividncia objetiva:
Primeiro: dormir profundamente. Segundo: dormir com sonhos. Terceiro: estado de viglia. Quarto: Turiya o
estado da perfeita iluminao.
Realmente somente o Turiya o autntico clarividente. impossvel chegar a estas alturas sem ter nascido no
Mundo Causal. Quem deseja alcanar o estado de Turiya deve estudar a fundo os processos psquicos semi-
inconscientes que constituem-se de fato na origem de muitas formas de autoengano, autossugesto e hipnose.
O gnstico deve alcanar primeiro a habilidade de interromper o curso de seus pensamentos, a capacidade de
no pensar. Somente quem consegue essa capacidade poder realmente escutar a Voz do Silncio. Quando o
discpulo gnstico alcana a capacidade de no pensar, deve ento aprender a concentrar o pensamento em
uma coisa s. O terceiro passo a meditao correta. Esta traz mente os primeiros relmpagos da nova
Conscincia. O quarto passo a contemplao, xtase ou Samadhi. Este o estado de Turiya (perfeita
clarividncia).

ESCLARECIMENTO
No Movimento Gnstico ainda no temos nenhum Turiya. Fazemos este esclarecimento. necessrio saber
que, com alguma exceo muito rara, somente existem pseudoclarividentes e msticos subjetivos.
Realmente todas as escolas msticas e todos os movimentos espiritualistas esto cheios de pseudoclarividentes
iludidos que causam mais danos que benefcios. Estes so os que se autodenominam mestres. Entre eles
abundam as famosas reencarnaes. Os Joo Batista dos quais conhecemos mais de uma dzia, as Marias
Madalenas, etc., etc. Este tipo de pessoas acreditam que a Iniciao como soprar e fazer garrafas, e com
base em sua suposta maestria e em suas absurdas vises criadas por sua mentalidade mrbida, profetizam e
excomungam os demais de acordo com seu capricho, como querem, caluniando s pessoas e qualificando a
outros de Magos Negros, ou assegurando que certas pessoas esto cadas, etc., etc.
O Movimento Gnstico deve depurar-se dessa praga m e prejudicial e por isso comeamos com a expulso
da senhora XX.
No estamos dispostos a continuar tolerando mais a morbidez doentia de todos esses pseudoclarividentes
sonhadores e de todos estes msticos subjetivos. Ns propagamos a cultura espiritual intelectual, a decncia,
o cavalheirismo, a anlise lgica, o sintetismo conceitual, a cultura acadmica, as matemticas superiores, a
filosofia, a cincia, a arte, a religio, etc., etc. De nenhuma maneira estamos dispostos a continuar aceitando
a fofoca dos alucinados nem as loucuras dos sonhadores. Realmente o clarividente subjetivo transfere sua
conscincia de sonhos ao estado de viglia para ver nos demais, seus sonhos projetados. Estes ltimos
modificam-se de acordo com o estado de nimo do sonhador. No passado pudemos comprovar que, quando
algum pseudoclarividente estava de acordo com todas as nossas ideias e conceitos, nos via como anjos ou
deuses e ento nos elogiavam e at adoravam. Mas quando mudavam o conceito, quando o pseudoclarividente
se entusiasmava por alguma nova escola, quando lia algum livro que lhe parecia maravilhoso, quando escutava
algum palestrante que chegava cidade, quando resolvia mudar de organizao, de escola, ento nos acusava
de Magos Negros, nos viam como demnios, etc. Com isto fica demonstrado que estes pseudoclarividentes
so unicamente sonhadores que veem seus prprios sonhos projetados na Luz Astral.
Aqueles que realmente querem alcanar os cumes inefveis da verdadeira e legtima clarividncia, devem se
cuidar muitssimo do perigo dos autoenganos e submeter-se autntica disciplina esotrica.

A REALIDADE
O verdadeiro e legtimo clarividente, o que alcanou a Supraconscincia, jamais se presume como clarividente,
nunca fica dizendo. Quando aconselha, o faz sem dar a entender a outros que se baseia em sua clarividncia.
Todos os santurios gnsticos devem se cuidar com aquelas pessoas que se autoelogiam e que se autointitulam
clarividentes.
Todos os santurios gnsticos devem desenvolver o mximo de vigilncia para proteger-se dos espetaculares
pseudoclarividentes que, de vez em quando, aparecem no cenrio para caluniar e desacreditar a outros,
assegurando que fulano feiticeiro, que cicrano Mago Negro, que beltrano caiu, etc. urgente compreender
que nenhum Turiya autntico tem orgulho. Realmente todos aqueles que dizem: eu sou a reencarnao de
Maria Madalena, Joo Batista, Napoleo, etc. so tolos orgulhosos, pseudoclarividentes sonhadores,
insensatos estpidos.
Ns no somos seno miserveis partculas de p, horrveis vermes de lodo, perante a terrvel e gloriosa
majestade do Pai. Isto que estou dizendo no questo alegrica, nem simblica, estou falando literalmente,
cruamente, uma terrvel realidade.
Realmente o eu quem diz: eu sou o mestre tal, a reencarnao do profeta tal, etc., etc..
Certamente o eu animal Sat. o eu, ego diabo, que se sente mestre, mahatma, hierofante, profeta, etc., etc.

CONSCINCIA, SUBCONSCINCIA E SUPRACONSCINCIA


Conscincia, subconscincia e Supraconscincia se resumem em uma s coisa: Conscincia humana.
necessrio despertar a Conscincia. Quem desperta a Conscincia se torna um Supraconsciente, alcana as
alturas da Supraconscincia, se transforma em um verdadeiro clarividente iluminado, em um Turiya. urgente
converter o subconsciente em consciente e despertar totalmente a Conscincia.
necessrio que a totalidade da Conscincia se desperte absolutamente. S quem tem a totalidade de sua
Conscincia desperta um clarividente verdadeiro, um iluminado, um Turiya.
As chamadas infraconscincia, inconscincia, subconscincia, etc., so unicamente diferentes formas ou zonas
da Conscincia adormecida. Urge despertar a Conscincia para ser um iluminado, um clarividente, um
Supraconsciente.
AS SEIS DIMENSES FUNDAMENTAIS
Mais alm das trs dimenses conhecidas, como comprimento, largura e altura, existe a quarta dimenso: esta
o Tempo, e alm do Tempo temos a quinta dimenso: esta a Eternidade. Mas asseguramos que alm da
Eternidade existe uma sexta dimenso que est mais alm da Eternidade e do Tempo. Nesta sexta dimenso
fundamental comea a libertao total. Somente quem desperta em todas as seis dimenses fundamentais do
espao um verdadeiro clarividente, um Turiya, um iluminado legtimo.
Captulo XIX - A INICIAO

A Iniciao tua prpria vida. Se quer a Iniciao escreva-a sobre uma vara. O que tenha entendimento que
entenda porque aqui h sabedoria. A Iniciao no se compra nem se vende. Fujamos daquelas escolas que
do aulas de iniciaes por correspondncia. Fujamos de todos aqueles que vendem iniciaes.
A Iniciao algo muito ntimo da Alma. O eu no recebe Iniciaes. Aqueles que dizem: eu tenho tantas
iniciaes, eu tenho tantos e tantos graus; so mentirosos e farsantes porque o eu no recebe Iniciaes
nem graus.
Existem nove Iniciaes de Mistrios Menores e cinco importantes Iniciaes de Mistrios Maiores. A Alma
quem recebe as Iniciaes. Isso muito ntimo; isso no se anda dizendo, no se deve contar a ningum.
Todas as iniciaes e graus que conferem muitas escolas do mundo fsico realmente no tm nenhum valor
nos mundos superiores. Os Mestres da Loja Branca somente reconhecem como verdadeiras, as legtimas
Iniciaes da Alma. Isso completamente interno.
O discpulo pode subir as nove arcadas, atravessar as nove Iniciaes dos Mistrios Menores sem ter
trabalhado com o Arcano. A.Z.F. (a Magia Sexual). Mas, impossvel entrar nos Mistrios Maiores sem a
Magia Sexual. (Este o Arcano A.Z.F.).
No Egito todo aquele que chegava Nona Esfera, inevitavelmente recebia de lbios a ouvidos o terrvel
segredo do Grande Arcano. (O Arcano mais poderoso. O Arcano A.Z.F.).

O GUARDIO DO UMBRAL
A primeira prova que deve afrontar ao candidato a prova do Guardio do Umbral. Este o reflexo do eu, a
ntima profundidade do eu. Muitos so os que fracassam nesta terrvel prova.
O candidato tem que invocar o Guardio do Umbral nos mundos internos. Um espantoso furaco eltrico
precede a terrvel apario.
A larva do Umbral est armada de um terrvel poder hipntico. Realmente este monstro tem toda a feiura de
nossos prprios pecados. o espelho vivo de nossas prprias maldades. A luta espantosa, frente a frente,
corpo a corpo. Se o Guardio vence o candidato, este fica escravizado pelo monstro horrvel. Se o candidato
sai vitorioso, o Monstro do Umbral foge aterrorizado. Ento um som metlico faz o Universo estremecer e o
candidato recebido no Salo dos Meninos. Isto nos recorda aquela frase do Hierofante Jesus, o Cristo: at
que sejais como crianas, no podereis entrar no Reino dos Cus.
No Salo dos Meninos o candidato homenageado pelos Santos Mestres. A alegria imensa porque um ser
humano entrou na Senda da Iniciao. Todo o colgio de Iniciados (meninos) felicita o candidato. O candidato
venceu o primeiro Guardio. Esta prova se realiza no mundo astral.

SEGUNDO GUARDIO
O Guardio do Umbral tem um segundo aspecto. O aspecto mental. Devemos saber que ainda a mente do
homem no humana. Encontra-se na etapa animal. Cada qual tem no plano mental a fisionomia animal que
lhe corresponde de acordo com seu carter. O astuto uma verdadeira raposa ali. O passional parece um
cachorro ou um bode, etc., etc.
O encontro com o Guardio do Umbral no plano da mente ainda mais espantosamente horrvel que no plano
astral. Realmente o segundo guardio o Grande Guardio do Umbral Mundial.
A luta com o segundo Guardio costuma ser muito horrvel. o candidato que deve invocar ao segundo
Guardio no plano mental. Este vem precedido do espantoso furaco eltrico. Se o candidato sai vitorioso,
recebido com muitos festejos no Salo dos Meninos do plano mental. Se fracassa fica escravizado pelo horrvel
monstro. Nesta larva esto personificados todos os nossos delitos mentais.
TERCEIRO GUARDIO
O encontro com o terceiro guardio se realiza no mundo da vontade. O demnio da m vontade o mais
terrvel dos trs. A pessoa faz sua vontade pessoal; os Mestres da Loja Branca somente fazem a vontade do
Pai, assim nos Cus como na Terra.
Quando o candidato sai vitorioso na terceira prova, novamente homenageado no Salo dos Meninos. A
msica inefvel... A festa... solene.

O SALO DO FOGO
Depois que o candidato tenha vencido nas trs provas bsicas do Guardio da imensa regio, tem ento que
entrar no Salo do fogo. Ali as chamas purificam seus veculos internos.

PROVAS DE FOGO, AR, GUA E TERRA


No velho Egito dos faras essas quatro provas devia-se enfrentar-se valorosamente no mundo fsico. Agora o
candidato deve passar as quatro provas nos mundos suprassensveis.

PROVA DO FOGO
Esta prova para provar a serenidade e a doura do candidato. Os iracundos e colricos fracassam nesta prova
inevitavelmente. O candidato se v perseguido, insultado, injuriado, etc. Muitos so os que reagem
violentamente e regressam ao corpo fsico completamente fracassados. Os vitoriosos so recebidos no Salo
dos Meninos e homenageados com msica deliciosa. A msica das esferas. As chamas horrorizam os dbeis.

PROVA DO AR
Aqueles que se desesperam pela perda de algo ou algum; aqueles que temem a pobreza; aqueles que no
esto dispostos a perder o mais querido, fracassam na prova do ar. O candidato lanado ao fundo do
precipcio. O fraco grita e volta ao corpo fsico horrorizado. Os vitoriosos so recebidos no Salo dos Meninos
com festas e homenagens.

PROVA DA GUA
A grande prova da gua realmente terrvel. O candidato lanado no oceano e acredita estar se afogando.
Aqueles que no sabem adaptar-se a todas as variadas condies sociais da vida; aqueles que no sabem viver
entre os pobres; aqueles que depois de naufragar no oceano da vida rejeitam a luta e preferem morrer; esses,
os dbeis, fracassam inevitavelmente na prova da gua. Os vitoriosos so recebidos no Salo dos Meninos
com festas csmicas.

PROVA DA TERRA
Ns temos que aprender a tomar partido das piores adversidades. As piores adversidades nos brindam com as
melhores oportunidades. Devemos aprender a sorrir perante as adversidades, essa a Lei.
Aqueles que sucumbem de dor perante as adversidades da existncia no podem passar vitoriosos pela prova
da terra.
O candidato nos mundos superiores se v entre duas enormes montanhas que se fecham ameaadoras. Se o
candidato grita horrorizado, volta ao corpo fsico fracassado. Se for sereno, sai vitorioso e recebido no Salo
dos Meninos com grande festa e imensa alegria.

INICIAES DE MISTRIOS MENORES


Quando o candidato venceu em todas as provas de introduo Senda, tem pleno direito de entrar nos
Mistrios Menores. Cada uma das nove Iniciaes de Mistrios Menores recebida na Conscincia ntima.
Se o estudante tem boa memria, pode trazer ao crebro fsico a recordao dessas iniciaes. Quando a
memria do candidato no boa, o pobre nefito ignora no mundo fsico tudo o que aprende e recebe dos
mundos superiores. Aqueles que no querem ignorar no mundo fsico nada do que lhes sucede na Iniciao,
tem que desenvolver a memria.
urgente que o candidato desenvolva a memria. urgente que o candidato aprenda a sair conscientemente
no Corpo Astral. urgente que o candidato desperte a Conscincia.
As nove Iniciaes dos Mistrios Menores constituem a senda probatria. As nove Iniciaes dos Mistrios
Menores so para os discpulos a prova.
Os discpulos casados que praticam o Arcano A.Z.F. passam muito rpido estas nove iniciaes elementais.
Quando o discpulo celibatrio e absolutamente casto, tambm passa as nove iniciaes, embora mais
lentamente. Os fornicrios no podem receber nenhuma Iniciao.

INICIAES DE MISTRIOS MAIORES


Existem cinco grandes Iniciaes de Mistrios Maiores. Existem sete serpentes. Dois grupos de trs, com a
coroao sublime da stima lngua de fogo que nos une com o Uno, com a Lei, com o Pai. Precisamos subir a
septenria escala do fogo.
A Primeira Iniciao relaciona-se com a primeira serpente. A Segunda Iniciao, com a segunda serpente. A
Terceira Iniciao com a terceira serpente. A Quarta Iniciao, com a quarta serpente. A Quinta Iniciao,
com a quinta serpente. (A Sexta e a Stima pertencem a Budhi ou Alma Conscincia, e a Atman ou ntimo do
ser humano.)

PRIMEIRA INICIAO DE MISTRIOS MAIORES


A primeira serpente corresponde ao corpo fsico. necessrio levantar a primeira serpente pelo canal medular
do corpo fsico. Quando a serpente chega ao campo magntico da raiz do nariz, o candidato chega Primeira
Iniciao de Mistrios Maiores. A Alma e o Esprito concorrem perante a Grande Loja Branca sem os corpos
de pecado e em plena ausncia do eu. Eles se olham, se amam e se fundem como duas chamas que ao unir-se
formam uma s chama. Assim nasce o divino hermafrodita. Este recebe um trono para que mande e um templo
para que oficie. Devemos nos transformar em reis e sacerdotes da Natureza segundo a Ordem de Melquisedec.
Quem recebe a Primeira Iniciao dos Mistrios Maiores, recebe a Espada Flamejante que lhe d poder sobre
os quatro elementos da Natureza. necessrio praticar intensamente a Magia Sexual para levantar a serpente
sobre a vara, tal como o fez Moiss no deserto. O amor a base e o fundamento da Iniciao. necessrio
saber amar. A luta pela ascenso da serpente muito difcil. A serpente deve subir lentamente de grau em
grau. So trinta e trs vrtebras. So trinta e trs graus. Os tenebrosos nos atacam terrivelmente em cada
vrtebra. O Kundalini sobe muito lentamente de acordo com os mritos do corao. Precisamos acabar com
todos os nossos pecados.
urgente trilhar a senda da mais absoluta santidade. indispensvel praticar a Magia Sexual sem desejo
animal. No s devemos matar o desejo, mas seno at a prpria sombra do desejo. Precisamos ser como o
limo. O ato sexual deve transformar-se em uma verdadeira cerimnia religiosa. Os cimes devem ser
eliminados. Sabei que os cimes passionais acabam com a paz do lar.

SEGUNDA INICIAO DE MISTRIOS MAIORES


A segunda serpente sobe muito dificilmente pelo canal medular do Corpo Etrico. Quando a segunda serpente
chega ao campo magntico da raiz do nariz, o Iniciado entra no templo para receber a Segunda Iniciao de
Mistrios Maiores. bom advertir que a personalidade humana no entra no templo. Ela permanece na porta
organizando seus negcios com os Senhores do Carma.
Dentro do templo, o ntimo, junto com seu Corpo Etrico, crucifica-se. Quer dizer, o ntimo reveste-se com o
corpo etrico para a crucificao. Assim como o Corpo Etrico Cristificado. Na Segunda Iniciao nasce
o Soma Puchicon, o Traje de Bodas da Alma. O Corpo de Ouro. Tal veculo constitudo pelos dois teres
superiores. O Corpo Etrico tem quatro teres, dois superiores e dois inferiores. Com o Traje das Bodas da
alma, podemos penetrar em todos os departamentos do Reino.
Esta iniciao muito difcil. O estudante severamente testado. Se sair vitorioso, brilha o Sol da Meia Noite
e dele desce a estrela de cinco pontas com seu olho central. Essa estrela fica sobre a cabea do nefito para
aprov-lo. O resultado da vitria a Iniciao.

TERCEIRA INICIAO DE MISTRIOS MAIORES


A terceira serpente sobe pelo canal do espectro astral. A terceira serpente deve chegar at o campo magntico
da raiz do nariz e logo dali descer at o corao por um caminho secreto no qual existem sete cmaras santas.
Quando a terceira serpente chega ao corao nasce um belssimo menino, o Astral Cristo. O resultado de tudo
isto a Iniciao. O nefito deve passar em Corpo astral por todo o Drama da Paixo de Cristo. Deve ser
crucificado, morto e sepultado, deve ressuscitar e tambm deve descer ao abismo e permanecer ali por quarenta
dias antes da Ascenso.
A cerimnia suprema da Terceira Iniciao recebe-se com o Astral Cristo. Sobre o altar aparece Sanat Kumara,
o Ancio dos Dias, para nos conferir a Iniciao.
Todo aquele que alcana a Terceira Iniciao dos Mistrios Maiores recebe o Esprito Santo.
necessrio saber querer mulher para alcanar esta iniciao. A Unio sexual deve ser cheia de imenso
amor. O falo deve entrar na vulva sempre muito suavemente para no maltratar os rgos da mulher. Cada
beijo, cada palavra, cada carcia, deve estar totalmente livre de desejo. O desejo animal um obstculo
gravssimo para a Iniciao.
Muitas pessoas puritanas ao ler estas linhas nos qualificaro de imorais. Porm essas pessoas no se
escandalizam com os bordis e prostitutas. Insultam-nos, mas no so capazes de lanar-se aos bairros onde
vivem as prostitutas para pregar a boa lei. Odeiam-nos, mas no so capazes de abominar seus prprios
pecados. Condenam-nos porque pregamos a Religio do Sexo, mas no so capazes de condenar sua prpria
fornicao. Essa a humanidade.

QUARTA INICIAO DE MISTRIOS MAIORES


Quando a quarta serpente conseguiu a ascenso medular do espectro mental vem ento a Quarta Iniciao de
Mistrios Maiores. A quarta serpente chega tambm at entre as sobrancelhas e desce at o corao.
No mundo da mente, Sanat Kumara d sempre boas-vindas ao candidato dizendo: Vos haveis liberado dos
quatro corpos de pecado. s um buda. Haveis penetrado no mundo dos deuses. s um buda. Todo aquele que
se liberta dos quatro corpos de pecado um buda. Tu s um buda. Tu s um buda.
A festa csmica desta iniciao grandiosa. Todo o mundo, todo o universo se estremece de alegria dizendo:
nasceu um novo buda. A Divina Me Kundalini apresenta a seu filho no templo dizendo: Este meu filho
muito amado. Este um novo buda. Este um novo buda. Este um novo buda. As santas mulheres felicitam
o candidato com o beijo santo. A festa terrivelmente divina. Os Grandes Mestres da mente extraem desde o
espectro mental ao belssimo Menino da Mente Cristo. Este nasce na quarta Iniciao de Mistrios Maiores.
Todo aquele que recebe a Quarta Iniciao ganha o Nirvana. O Nirvana o mundo dos deuses santos.
Quem alcana a Quarta Iniciao recebe o Globo do Imperador da Mente. Sobre este globo resplandece o
signo da Cruz.
A mente deve ser crucificada e estigmatizada na Iniciao.
No mundo da mente centelha o Fogo Universal. Cada uma das trinta e trs cmaras da mente nos ensina
terrveis verdades.

QUINTA INICIAO DOS MISTRIOS MAIORES


A quinta serpente sobe pelo canal medular daquele Embrio da Alma que temos encarnado. A quinta serpente
deve chegar at entre as sobrancelhas e descer logo at o corao.
Na Quinta Grande Iniciao nasce o Corpo da Vontade Consciente. Todo aquele que nasce no Mundo da
Vontade Consciente encarna sua alma inevitavelmente. Todo aquele que encarna sua Alma se transforma em
um verdadeiro Homem com Alma. Todo verdadeiro Homem Imortal e completo um verdadeiro Mestre.
Antes da Quinta Iniciao de Mistrios Maiores ningum deve ser chamado pelo ttulo de Mestre.
Na Quinta Iniciao aprendemos a fazer a vontade do Pai. Devemos aprender a obedecer ao Pai. Essa a Lei.
Na Quinta Iniciao devemos nos decidir por qualquer dos dois caminhos: ou ficarmos no Nirvana gozando
da felicidade infinita do Sagrado Espao que no tem limites, compartilhando com os deuses inefveis, ou
renunciar a essa imensa felicidade, e ficar vivendo neste vale de lgrimas para ajudar pobre humanidade
sofredora. Este o sendeiro do dever longo e amargo. Todo aquele que renuncia ao Nirvana por amor
humanidade, depois de Nirvanas ganhos e perdidos por amor humanidade, ganhar mais tarde a Iniciao
Venusta.
Todo aquele que recebe a Iniciao Venusta, encarna o Cristo Interno. Existem no Nirvana milhes de budas
que no encarnaram o Cristo. melhor renunciar ao Nirvana por amor humanidade e ter a dita de encarnar
o Cristo. O Homem Cristo entra nos mundos de supernirvnica felicidade e mais tarde no Absoluto.

O MATRIMNIO PERFEITO
A Senda da Realizao csmica o caminho do Matrimnio Perfeito. Victor Hugo, o grande humanista
Iniciado, disse textualmente o seguinte:

O HOMEM E A MULHER
Por Victor Hugo
O homem a mais elevada das criaturas.
A mulher o mais sublime dos ideais.
Deus fez para o homem o trono, para a mulher um altar.
O trono exalta, o altar santifica.
O homem o crebro, a mulher o corao.
O crebro fabrica a luz, o corao produz o amor.
A luz fecunda, o amor ressuscita.
O homem forte pela razo, a mulher invencvel pelas lgrimas.
A razo convence, as lgrimas comovem.
O homem capaz de todos os herosmos, a mulher de todos os martrios.
O herosmo enobrece, o martrio sublima.
O homem tem a supremacia, a mulher a preferncia.
A supremacia significa a fora, a preferncia representa o direito.
O homem um gnio, a mulher um anjo.
O gnio imensurvel, o anjo indefinvel.
A aspirao do homem a suprema Glria, a aspirao da mulher a virtude extrema.
A glria torna tudo maior, a virtude torna tudo divino.
O homem um cdigo, a mulher um evangelho.
O cdigo corrige, o evangelho aperfeioa.
O homem pensa, a mulher sonha.
Pensar ter no crnio uma lavra, sonhar ter na fronte uma aurola.
O homem um oceano, a mulher um lago.
O oceano tem a prola que adorna, o lago a poesia que deslumbra.
O homem a guia que voa, a mulher o rouxinol que canta.
Voar dominar o espao, cantar conquistar a alma.
O homem um templo, a mulher o sacrrio.
Perante o Templo nos descobrimos, perante o Sacrrio nos ajoelhamos.
Enfim: o homem est colocado onde termina a terra, a mulher onde comea o cu.
Estas frases sublimes do grande Iniciado humanista Victor Hugo convidam a viver o Sendeiro do Matrimnio
Perfeito.
Bendito seja o Amor. Benditos os seres que se adoram.

ALIMENTOS DA SERPENTE
Toda Senda Inicitica fundamenta-se na Serpente. Esta tem seus alimentos csmicos especiais. Existem cinco
elementos bsicos conhecidos com os quais a Serpente se alimenta, a saber: a terra filosfica, a gua elemental
dos Sbios, o fogo elemental, o ar elemental, e o ter. Nestes elementos vivem os Elementais da Natureza. Os
Gnomos habitam a terra filosfica. As ondinas vivem na gua. As Slfides no ar, etc.
Os Gnomos trabalham entre as entranhas da Grande Cordilheira. Esta a medula espinhal. Todo o trabalho
que os Gnomos realizam consiste em transmutar o chumbo da personalidade no ouro do esprito. A matria-
prima o licor seminal. O forninho do laboratrio o chacra coccgeo. A gua o licor seminal e os cordes
simpticos constituem a grande chamin por onde sobem os vapores seminais at o destilador do crebro.
Todo o trabalho dos Gnomos alquimista. A transmutao metlica a base da Iniciao. A matria-prima
deve transmutar-se no ouro filosfico.
Os Gnomos precisam do fogo das Salamandras e da gua das Ondinas. Os Gnomos tambm precisam do ar
vital e dos simpticos Silfos da mente, para que impulsionem os vapores seminais para dentro e para cima. O
resultado a transmutao do chumbo em ouro. Quando a aura do Iniciado de ouro puro, a Obra foi realizada
totalmente.
A regio da terra vai desde os ps at os joelhos, seu Mantra LA. A regio da gua encontra-se entre os
joelhos e o nus, seu Mantra VA. A regio do fogo encontra-se entre o nus e o corao, seu Mantra RA.
A regio do ar est compreendida entre o corao e entre as sobrancelhas, seu Mantra fundamental YA. A
regio do ter estende-se desde entre as sobrancelhas at o alto da cabea e seu Mantra HA.
A Serpente de Fogo alimenta-se com estes cinco elementos bsicos. Agora compreendemos por que o nefito
tem que passar pelas provas de Terra, gua, Fogo e Ar. As purificaes e santificaes relacionadas com estes
elementos da Natureza, alimentam a Serpente e lhe permitem sua ascenso pela sagrada cordilheira da medula
espinhal. Torna-se impossvel a ascenso da Serpente sem as purificaes e santificaes destes quatro
elementos. Brahma o Deus da Terra. Narayana o Deus da gua. Rudra o Deus do fogo. Ishwuara o
Deus do Ar. Sudashiva o Deus do ter.
Meditando nestes deuses inefveis podemos conseguir que eles nos ajudem no despertar dos chacras, rodas
ou discos do Corpo Vital. conveniente fazer vibrar as rodas ou chacras, e prepar-los para o advento do
fogo. Meditai e vocalizai o Mantra de cada elemento. Meditai em cada um destes Deuses elementais e rogai
com todo vosso corao que lhes despertem os chacras. Desenvolvei os chacras para que sejais ocultistas
prticos.

O LABORATRIO DO TERCEIRO LOGOS


A Terra tem nove estratos e no nono est o laboratrio do Terceiro Logos. Realmente o nono estrato da Terra
est em todo o centro da massa planetria. Ali est o santo oito. Este o smbolo divino do infinito. Neste
smbolo encontram-se representados o crebro, o corao e sexo do gnio planetrio. O nome desse gnio
Chamgam. O centro do Santo Oito corresponde ao corao, e os extremos superior e inferior ao crebro e sexo
respectivamente. Sobre esta base esto organizados todos os seres da terra. A luta terrvel. Crebro contra
sexo. Sexo contra Crebro, e o que mais terrvel, e o que mais grave e doloroso, aquilo de corao contra
corao.
A Serpente Sagrada se enrosca no corao da Terra precisamente na Nona Esfera. Ela stupla em sua
constituio e cada um de seus sete aspectos gneos corresponde a cada uma das sete serpentes do Homem.
A Energia Criadora do Terceiro Logos elabora os elementos qumicos da Terra, com toda sua multifacetada
complexidade de formas. Quando esta Energia Criadora for retirada do centro da terra, nosso mundo se
converter ento em um cadver: assim como os mundos morrem.
O fogo serpentino do Homem deriva do fogo serpentino da Terra. A Serpente terrvel dorme profundamente
entre seu misterioso ninho de esferas ocas raras, semelhante realmente a um verdadeiro quebra-cabea chins.
Estas so esferas concntricas astrais e sutis. Verdadeiramente, assim como a terra tem nove esferas
concntricas e no fundo de todas est a terrvel Serpente, assim as tem tambm o homem, porque este o
Microcosmos do Macrocosmos.
O Homem um Universo em miniatura. O infinitamente pequeno anlogo ao infinitamente grande.
O Hidrognio, Carbono, Nitrognio e Oxignio so os quatro elementos bsicos, com os quais trabalha o
Terceiro Logos. Os elementos qumicos esto dispostos na ordem de seus pesos atmicos. O mais leve o
Hidrognio, cujo peso atmico 1, e termina com o Urnio cujo peso atmico 238,5 e de fato o mais
pesado dos elementos conhecidos.
Os eltrons constituem uma ponte entre o Esprito e a Matria. O Hidrognio em si mesmo o elemento mais
raro que se conhece, a primeira manifestao da Serpente. Todo elemento, todo alimento, todo organismo se
sintetiza em determinado tipo de Hidrognio. A Energia Sexual corresponde ao Hidrognio 12 e sua nota
musical o SI.
A matria eletrnica solar o fogo sagrado do Kundalini. Quando liberamos essa energia entramos no caminho
da Iniciao Autntica.

O CHAC MOOL
O Chac Mool do Mxico asteca maravilhoso. Realmente o Chac Mool existiu; foi um Adepto encarnado,
um dos grandes Iniciados da poderosa civilizao serpentina do antigo Mxico e da grande Tenochtitln.
O Chac Mool asteca
Grande Mestre de uma Civilizao Serpentina
O sepulcro do Chac Mool foi achado e seus restos encontrados. Assim est fora de toda dvida de que o Chac
Mool existiu realmente. Se observarmos a figura em que o Chac Mool est deitado, veremos que est deitado
na mesma posio em que se deitavam os Iniciados egpcios quando queriam sair em Corpo astral
pronunciando o Mantra FA-RA-ON. Mas, algo curioso aparece no umbigo do Chac Mool: uma vasilha ou
recipiente para receber algo. Realmente o plexo solar maravilhoso e o Chac Mool deixou humanidade um
grande ensinamento.
O Kundalini ou Serpente gnea de nossos mgicos poderes tem um grande depsito de energia solar na regio
do umbigo, no chacra do plexo solar. Esse centro magntico muito importante na Iniciao, porque ele
quem recebe a energia primria que se subdivide em dez radiaes esplendorosas. Dita energia primria circula
pelos canais nervosos secundrios animando e alimentando a todos os chacras. O plexo solar governado pelo
sol. Se o estudante quer ter uma vigorosa clarividncia realmente objetiva no sentido mais completo da
palavra, deve aprender a levar a energia solar a partir do seu depsito do plexo solar, at o chacra frontal. O
Mantra SUI-RA a chave que nos permite extrair energia solar do plexo solar para lev-la ao centro frontal.
Vocaliza-se assim: SUIIIIIIIIII RAAAAAAAA. Uma hora diria, o resultado ser o despertar do chacra
frontal de forma positiva. Se quisermos fora solar para o chacra larngeo, vocalizaremos o Mantra SUE-RA
assim: SUEEEEEEEE RAAAAAAAA. Se precisarmos de energia solar para a flor de ltus do corao
vocalizaremos o Mantra SUO-RA assim: SUOOOOOOOO RAAAAAAAA. Tudo se resume no grande
SUA-RA onde, segundo os Vedas e os Sastras, encontra-se o silencioso Gandarva (msico celeste).
necessrio saber utilizar a energia solar depositada no plexo solar. Convm que os aspirantes Iniciao se
deitem em decbito dorsal, os ps sobre a cama, joelhos levantados. (Veja a figura do Chac Mool). claro
que ao colocar as plantas dos ps sobre a cama, os joelhos ficam levantados, em direo ao cu, at Urania.
O aspirante nesta posio imaginar que a energia do sol penetra por seu plexo solar fazendo-o vibrar e girar
da esquerda para a direita como os ponteiros de um relgio quando o olhamos de frente. Este exerccio pode
ser feito durante uma hora diria. O Mantra bsico deste centro magntico a vocal U. Esta vogal pode-se
vocalizar alargando o som assim: UUUUUUUU. Um plexo solar bem desperto anima todos os chacras do
organismo maravilhosamente. Assim nos preparamos para a Iniciao.
O Chac Mool foi venerado pelo Mxico serpentino. Duas castas guerreiras o adoravam. O Chac Mool era
levado em grandes procisses e entrava nos templos astecas adorado pelas multides. A ele tambm lhes
faziam splicas pedindo-lhe chuvas para a terra. Este grande Mestre ajuda aos que lhe invocam. Podiam ser
feitos amuletos com a figura do Chac Mool para carreg-los no pescoo em forma de medalho ou pequenas
esculturas do Chac Mool.

CIVILIZAES SERPENTINAS
Nos grandes templos de Mistrios das civilizaes serpentinas recebia-se a Iniciao autntica. Somente as
civilizaes serpentinas so verdadeiramente civilizaes.
necessrio que a vanguarda da civilizao humana formada por todos os nossos amados irmos, teosofistas,
rosacrucistas, iogues, hermetistas, espiritualistas, etc., etc., abandonem seus velhos preconceitos e temores
para unir-se e criar entre todos, uma nova civilizao serpentina. urgente saber que a atual barbrie
falsamente chamada de civilizao moderna, segue rumo a sua catstrofe final. O mundo se debate em um
caos espantoso e, se queremos realmente salv-lo, precisamos nos unir para criar uma civilizao serpentina:
a civilizao de Aqurio. Precisamos fazer um esforo supremo e desesperado para salvar ao Mundo porque
at agora tudo est perdido.
O Movimento Gnstico Cristo Universal no sectrio. O Movimento Gnstico constitudo pelo Exrcito
de Salvao Mundial, por todas as escolas espirituais, por todas as lojas, religies e seitas.

O CRCULO EXOTRICO E O CRCULO ESOTRICO


A humanidade se desenvolve nos dois crculos: o exotrico e o esotrico. O exotrico o pblico. O esotrico
o secreto. No exotrico vive a multido. No esotrico os Adeptos da grande irmandade branca. um dever
de todos os irmos Iniciados ajudar aos do crculo pblico. necessrio trazer muitos ao crculo secreto da
Irmandade Branca.
O caminho Inicitico uma verdadeira Revoluo da Conscincia. Esta Revoluo tem trs aspectos
perfeitamente definidos: Primeiro, Nascer; segundo, Morrer; Terceiro, Sacrificar-nos pela Humanidade, dar a
vida pela humanidade, lutar para trazer os outros ao caminho secreto.
Nascer um problema absolutamente sexual. Morrer trabalho de dissoluo do eu, do Ego. Sacrifcio pelos
demais Amor.
No crculo pblico existem milhares de escolas, livros, seitas, contradies, teorias, etc. Esse um labirinto
de onde somente sai o mais forte. Todas essas escolas so realmente teis. Em todas encontramos gros de
verdade. Todas as religies so santas e divinas; todas se necessitam. Mas o caminho secreto somente os mais
fortes o encontram. Este caminho odiado at a morte pelos infrassexuais. Estes se sentem mais perfeitos que
o Terceiro Logos. Estes jamais podero encontrar o Sendeiro Secreto, A Senda do fio da Navalha. O Sendeiro
Secreto o Sexo. Por este caminho apertado, estreito e difcil chegamos ao crculo esotrico: O Sanctum
Regnum Dei, Magnum Regnum.

OS CHACRAS E OS PLEXOS
O candidato Iniciao deve conhecer a fundo a posio de chacras e plexos.
O fundamental est na base da coluna, quarta vrtebra sacra, plexo coccgeo.
O esplnico sobre o bao, primeira lombar, plexo esplnico. Dito centro obedece ao plexo solar. Mas temos
que reconhecer que o verdadeiro segundo centro o prosttico e no o esplnico.
O umbilical sobre o umbigo, oitava torcica. Plexo solar.
Cardaco, sobre o corao, primeira torcica. Plexo cardaco.
Larngeo, na garganta, glndula tireoide, terceira cervical. Plexo farngeo.
Frontal, sobre o entrecenho, primeira cervical, plexo cartido.
urgente saber que os chacras e os plexos se encontram conectados mediante fios nervosos.
Ao subir a Serpente pela medula espinhal se colocam em atividade os chacras espinhais e por induo os
plexos entram em atividade. Os chacras esto no sistema nervoso crebro-espinhal, e os plexos no sistema
nervoso-simptico.
Conforme a Serpente vai subindo pelo canal medular coloca em ordem sucessiva, em plena atividade, as
igrejas ou chacras espinhais. Estes por sua vez, por induo eltrica fazem logo vibrar seus correspondentes
plexos simpticos. urgente saber que cada chacra espinhal e cada plexo simptico so stuplos em sua
constituio interna, o mesmo que a septenria Serpente gnea de nossos mgicos poderes.
A primeira Serpente abre os chacras no mundo fsico. A segunda no Etrico. A terceira no Astral. A quarta no
Mental. A quinta no Causal. A sexta no Bdhico e a stima no ntimo. Este processo igual para os plexos,
porque os chacras ou igrejas esto conectados aos plexos por seus ramos nervosos.
No deve se desesperar, pois, o Iniciado, que com a primeira Serpente no tenha aberto os chacras astrais.
Estes somente se abrem com a terceira Serpente, a do Astral. Com a primeira somente se abrem no ntimo as
contrapartes do fsico. Tenham em conta que o ntimo a contraparte do fsico.

ESCLARECIMENTOS
A Iniciao no se pode comprar com dinheiro nem remeter por correspondncia. A Iniciao no se compra
nem se vende. A Iniciao tua prpria vida, acompanhada das festas dos templos.
necessrio afastarmos de todos aqueles impostores que vendem iniciaes. urgente retirar-nos de todos
aqueles que do iniciaes por correspondncia.
A Iniciao algo muito ntimo, muito secreto, muito divino. Fuja voc de todo aquele que diga: eu tenho
tantas iniciaes, tantos graus.
Afaste-se de todo aquele que diga: eu sou um Mestre de Mistrios Maiores; recebi tantas iniciaes.
Recordai bom leitor, que o eu, que a personalidade, no recebe iniciaes.
A Iniciao questo do ntimo, assuntos da Conscincia, coisas delicadssimas da Alma. Essas coisas no se
fica dizendo. Nenhum verdadeiro Adepto diria jamais frases como estas: eu sou um Mestre da Loja Branca.
Eu tenho tal grau. Eu tenho tantas iniciaes, eu tenho tais poderes, etc., etc.

O PROBLEMA DA ILUMINAO INTERNA


Muitssimos estudantes ocultistas querem iluminao interna e sofrem espantosamente porque, apesar de
muitssimos anos de estudos e prticas esotricas, continuam to cegos e inconscientes como quando
comearam a ler os primeiros livros. Ns, os Irmos do Templo, sabemos por experincia prpria, que o chacra
cardaco definitivo para a iluminao interior. O Shiva Samhita, grande livro hindu, fala detidamente sobre
os benefcios que o iogue obtm ao meditar no chacra do corao tranquilo: o iogue adquire imensos
conhecimentos, conhece o passado, o presente e o futuro; tem Clariaudincia e Clarividncia e pode ir pelos
ares aonde quer que lhe agrade. V os Adeptos e s deusas iogues; obtm a capacidade chamada Khechari
(mover-se pelos ares) e Buchari (andar vontade por todas as partes do mundo).
Aqueles que quiserem aprender a sair do Corpo Astral vontade, aqueles que quiserem entrar na Cincia dos
Jinas para aprender a meter-se com seu corpo fsico dentro da quarta dimenso e transportarem-se com o corpo
fsico sem necessidade de avio, a qualquer lugar do mundo, aqueles que precisem com urgncia da
clarividncia e da clariaudincia, devem concentrar diariamente sua mente no chacra cardaco e meditar
profundamente nesse centro maravilhoso. Uma hora diria de meditao neste centro resulta maravilhosa. O
Mantra deste chacra a vogal O, que se vocaliza alongando o som assim: OOOOOOO.
H que orar ao Cristo pedindo, durante a prtica aqui indicada, que nos desperte o chacra do corao.

RESUMO DAS CINCO GRANDES INICIAES


A Primeira Iniciao. O ntimo e a Alma Conscincia (Budhi) se fundem formando assim um novo Iniciado.
Um a mais que entrou na corrente.
Segunda Iniciao. Nasce o Corpo Etrico chamado Soma Puchicon.
Terceira Iniciao. Abrem-se os chacras do Corpo Astral e nasce o Astral Cristo como um menino cheio de
beleza.
Quarta Iniciao. Nasce o Mental Cristo como um preciosssimo menino. O Iniciado nasceu como um novo
buda.
Quinta Iniciao. A Alma Humana ou Corpo Causal ou Corpo da Vontade, se fundem com o Mestre Interior,
o qual Atman Budhi (ntimo e Conscincia) Assim as trs chamas so uma s. Este um novo e legtimo
Mestre de Mistrios Maiores da Loja Branca. Quem alcana a Quinta Iniciao pode entrar no Nirvana. Quem
alcana a Quinta Iniciao nasce no Causal. Quem alcana a Quinta Iniciao encarna a Alma. Somente quem
chega Quinta Iniciao Homem com Alma, quer dizer, Homem verdadeiro.

OS VECULOS DO FOGO
Os autnticos e legtimos veculos Astral, Mental e Causal nascem com a Magia Sexual. bvio que durante
a unio sexual entre homem e mulher, a aura dos cnjuges se abre totalmente, ento se podem realizar
fecundaes anmicas maravilhosas no fundo de ns mesmos; o resultado final vem a ser precisamente o
nascimento de nosso legtimo Astral e mais tarde, na ordem sucessiva, o nascimento dos outros corpos.

PACINCIA E TENACIDADE
Os poderes no se conseguem brincando. Isto questo de muitssima pacincia. Os inconstantes, esses que
andam buscando resultados, esses que com poucos meses de prticas j esto exigindo manifestaes,
realmente no esto preparados para o ocultismo. Pessoas assim no servem para estes estudos. Pessoas assim
no esto maduras. s pessoas assim, lhes aconselhamos que se afiliem a qualquer religio e aguardem um
pouco at amadurecer. Para percorrer o Caminho do fio da Navalha necessrio a pacincia do Santo J. Para
percorrer o Caminho do fio da Navalha necessria uma tenacidade de ao muito bem temperado.

F CONSCIENTE
As pessoas cheias de dvidas que se metem com o ocultismo prtico fracassam totalmente. Quem duvida de
nossos ensinamentos no est preparado para a Senda do fio da Navalha. Pessoas assim melhor que se afiliem
a qualquer religio e peam Grande Realidade o poder solar da f consciente. Quando tiverem conseguido a
f consciente, ento j estaro preparados para entrar neste caminho apertado, estreito e difcil. Quem duvida
do ocultismo no deve percorrer este difcil caminho at que no tenha recebido o poder da f consciente. O
ocultista que duvida, pode ficar louco. A f um poder solar maravilhoso.

RELIGIES E ESCOLAS
Todas as religies e escolas espirituais que existem no mundo so muito necessrias e servem como antessala
para entrar no vestbulo da sabedoria. Ns no devemos nos pronunciar jamais contra essas escolas e religies
porque todas elas tornam-se necessrias ao mundo. Nessas escolas e religies recebemos as primeiras luzes
da espiritualidade. O mais grave seria um povo sem religio, um povo onde se perseguisse s pessoas
dedicadas aos estudos espirituais. Realmente um povo sem religio monstruoso. Cada grupo humano
necessita de sua escola, sua religio, sua seita, seus instrutores, etc. Cada grupo humano diferente, e, portanto
as diferentes escolas e religies so necessrias.
Quem percorre a Senda da Iniciao deve saber respeitar as crenas alheias.

A CARIDADE
Quem percorre o caminho do Matrimnio Perfeito deve desenvolver a caridade. A pessoa cruel e impiedosa
no progride neste caminho. urgente aprender a amar e estar sempre disposto a dar at a ltima gota de
sangue pelos demais. O calor da caridade abre todas as portas do corao. O calor da caridade traz f solar
mente. A caridade Amor Consciente. O fogo da caridade desenvolve o chacra do corao. O fogo da caridade
permite Serpente sexual subir rapidamente pelo canal medular. Quem quiser avanar rapidamente pelo
Caminho do fio da Navalha, deve praticar a Magia Sexual intensamente e entregar-se totalmente de cheio
grande Caridade Universal. Assim, sacrificando-se absolutamente por seus semelhantes e dando seu sangue e
sua vida por eles, se cristificar rapidamente.

O DESENVOLVIMENTO PSQUICO
Toda sensao uma mudana elemental no estado da psique. Existem sensaes em cada uma das seis
dimenses bsicas da Natureza do Homem, todas elas acompanhadas de mudanas elementais da psique.
As sensaes experimentadas deixam sempre uma marca em nossa memria. Temos dois tipos de memria;
a espiritual e a animal. A primeira conserva as recordaes das sensaes experimentadas nas dimenses
superiores do espao. A segunda conserva a recordao das sensaes fsicas. As recordaes das sensaes
constituem as percepes.
Toda percepo fsica ou psquica realmente a recordao de uma sensao.
As recordaes das sensaes organizam-se em grupos que se associam ou dissociam, se atraem ou se repelem.
As sensaes se bipolarizam em duas correntes perfeitamente definidas. A primeira obedece ao carter das
sensaes. A segunda obedece ao tempo de recepo das sensaes.
A soma total de vrias sensaes convertidas em uma causa comum projeta-se externamente como objeto.
Ento dizemos: esta rvore verde, alta, baixa, tem cheiro agradvel, desagradvel, etc. Quando a percepo
no mundo astral ou no mental dizemos: este objeto ou sujeito tem tais qualidades, tal cor, etc. Neste ltimo
caso a soma total de sensaes interna e sua projeo tambm interna, pertence s dimenses quarta, quinta
ou sexta, etc. As percepes fsicas as vemos com o aparelho fsico e as psquicas com o aparelho psquico.
Assim como temos sentidos fsicos de percepo, assim temos tambm sentidos psquicos de percepo. Todo
aquele que percorre a Senda da Iniciao tem que desenvolver estes sentidos psquicos.
Os conceitos formam-se sempre com as recordaes das percepes. Assim, os conceitos emitidos pelos
grandes Adeptos fundadores de religies se devem s recordaes transcendentais de suas percepes
psquicas.
A formao de percepes conduz formao de palavras e ao aparecimento da linguagem. A formao de
percepes internas conduz formao da linguagem Mntrica e ao aparecimento da linguagem de ouro em
que falam os Adeptos e os anjos.
impossvel a existncia da linguagem quando no h conceitos, e no h conceitos quando no h
percepes. Aqueles que lanam conceitos sobre os mundos internos sem t-los percebido jamais, geralmente,
distorcem a realidade, ainda quando tenham boas intenes.
Nos nveis mais bsicos da vida psquica muitas sensaes so expressas com gritos, alaridos, sons, etc., que
revelam alegria e terror, prazer e dor. Isto acontece no mundo fsico e tambm nos mundos internos.
O aparecimento da linguagem representa uma mudana na Conscincia. Assim tambm, quando o discpulo
j comea a falar na linguagem csmica universal, foi feita uma mudana de Conscincia. Somente o Fogo
Universal da Serpente e a dissoluo do Ego reencarnante pode provocar semelhante mudana.
Conceito e palavra so uma mesma substncia. O conceito interno e a palavra externa. Este processo
semelhante em todos os nveis da Conscincia e em todas as dimenses do espao. As ideias so unicamente
conceitos abstratos. As ideias so conceitos maiores e pertencem ao mundo dos arqutipos espirituais. Todas
as coisas existentes no mundo fsico so cpias desses arqutipos. Durante o Samadhi, o Iniciado pode visitar
em viagens astrais ou superastrais o mundo dos arqutipos espirituais.
O contedo mstico das sensaes e emoes transcendentais no pode ser expresso na linguagem comum. As
palavras somente podem sugeri-los, assinal-los. Realmente somente a Arte Rgia da Natureza pode definir
essas emoes superlativas e transcendentais. Em toda civilizao serpentina se conheceu a Arte Rgia. As
pirmides do Egito e do Mxico, a Esfinge milenria, os velhos monlitos, os sagrados hierglifos, as
esculturas dos deuses, etc., so as arcaicas testemunhas da arte Rgia que somente fala Conscincia e aos
ouvidos dos Iniciados. O Iniciado aprende esta arte rgia durante o xtase mstico.
O espao com suas propriedades uma forma de nossa receptividade sensvel. Isto o comprovamos quando
mediante o desenvolvimento dos chacras chegamos a perceber todo o espao de forma tetradimensional, ao
invs da forma tridimensional qual antes estvamos acostumados.
As caractersticas do mundo mudam quando muda o aparelho psquico. O desenvolvimento dos chacras faz
com que o mundo mude para o Iniciado. Com o desenvolvimento dos chacras eliminamos de nossa mente os
elementos subjetivos das percepes. Subjetivo o que no tem realidade. Objetivo o espiritual, o Real.
Com o despertar dos chacras, mediante a disciplina interna, vem um aumento das caractersticas psquicas. A
novidade no territrio psquico obscurece as mudanas que se processam simultaneamente na percepo do
mundo fsico. Se sente o novo, mas o Iniciado no capaz de definir logicamente e de forma mais geral a
diferena cientfica entre o velho e o novo. O resultado de semelhante incapacidade a falta de perfeito
equilbrio conceitual. , pois, urgente conseguir o equilbrio para que a exposio doutrinria dos Iniciados
possa cumprir corretamente sua finalidade.
A mudana de Conscincia o objetivo verdadeiro da disciplina esotrica.
Precisamos da Conscincia Csmica. Este o sentido de uma Conscincia do Cosmos; isto a vida e a ordem
do Universo.
A Conscincia Csmica traz existncia um novo tipo de intelectualismo: A inteleco iluminada. Esta
capacidade uma caracterstica do Super-homem. Existem trs tipos de Conscincia. Primeira: Conscincia
simples. Segunda: Autoconscincia individual. Terceira: Conscincia Csmica. A primeira possuem as bestas.
A segunda o animal intelectual chamado homem. A terceira tm os Deuses. Quando a conscincia csmica
nasce no Homem, sente internamente como se o fogo da Serpente o consumisse. O lampejo do brilho
Brhmico penetra em sua mente e em sua Conscincia, e a partir desse instante se inicia em uma nova e
superior ordem de ideias. O deleite Brhmico tem sabor de Nirvana.
Quando o Iniciado foi iluminado pelo fogo Brhmico entra no crculo esotrico ou secreto da humanidade.
Nesse crculo encontramos uma famlia inefvel, constituda por aqueles velhos Hierofantes que se conhecem
no mundo como Avataras, Profetas, Deuses, etc. Os membros desta distinta famlia encontram-se entre todas
as raas avanadas da espcie humana. Estes seres so fundadores do budismo, do taosmo, do cristianismo,
do sufismo, etc., etc. Realmente estes seres so poucos, mas apesar de serem to poucos, so na verdade os
diretores e reitores da espcie humana.
A Conscincia Csmica tem infinitos graus de desenvolvimento. A Conscincia Csmica de um novo Iniciado
inferior de um Anjo e a de um Anjo no pode ter o desenvolvimento da de um Arcanjo. Nisto h graus e
graus. Esta a escada de Jac.
Torna-se impossvel chegar Conscincia Csmica sem a santidade. impossvel conseguir a santidade sem
o Amor. O Amor o caminho da santidade. A forma de manifestao mais grandiosa do Amor consegue-se
durante a Magia Sexual. Nestes instantes o homem e a mulher so um s ser hermafrodita, terrivelmente
divino.
A Magia Sexual brinda todas as condies internas que so necessrias para receber o esplendor Brhmico.
A Magia Sexual proporciona ao devoto todos os elementos gneos necessrios para o nascimento da
Conscincia Csmica.
Para o aparecimento da Conscincia Csmica se requer certa cultura: a educao dos elementos afins
Conscincia Csmica, e a eliminao dos elementos contrrios Conscincia Csmica.
Os traos mais caractersticos daqueles indivduos preparados para receber a Conscincia Csmica so os que
olham para o mundo como Maya (Iluso). Eles pressentem que o Mundo, tal como a pessoa o v, somente
uma iluso e buscam a Grande Realidade, o Espiritual, o Verdadeiro, aquilo que est alm da iluso. Para o
nascimento da Conscincia Csmica necessrio que o homem se entregue totalmente ao espiritual, ao
interno.
A Magia Sexual brinda o Iniciado com todas as possibilidades que so requeridas para conseguir o esplendor
Brhmico e o nascimento da Conscincia Csmica. urgente que a Magia Sexual se combine com a meditao
interna e a santidade. Assim nos preparamos para receber o esplendor Brhmico.
Realmente, os anjos so os homens perfeitos. Quem alcana o estado perfeito de Homem se transforma em
Anjo. Aqueles que asseguram que o Anjo inferior ao homem, esto falseando a verdade. Ningum pode
alcanar o estado anglico se antes no tiver conseguido o estado de Homem Perfeito. Ningum pode alcanar
o estado de Homem Perfeito se antes no tiver encarnado sua Alma. Esse um problema sexual. Somente nos
Homens Verdadeiros nasce o Anjo. Somente nos Homens Verdadeiros nasce a Conscincia Csmica.
Captulo XX - RESSURREIO E REENCARNAO

Os seres que se amam podem tornar-se imortais como os deuses. Feliz daquele que j pde comer das frutas
deliciosas da rvore da Vida. Sabei, amados, que no den existem duas rvores maravilhosas que at
compartilham suas razes. Uma a rvore do Conhecimento. Outra a rvore da Vida. A primeira te d a
sabedoria. A segunda te torna imortal.
Todo aquele que tenha trabalhado na grande Obra tem direito a comer dos frutos deliciosos da rvore da Vida.
Realmente o Amor o Summum da Sabedoria.
Aqueles homens e mulheres que percorrem a Senda do Matrimnio Perfeito ganham ao fim a felicidade de
entrar no Nirvana. Este o esquecimento do mundo e dos homens para sempre... impossvel descrever a
felicidade do Nirvana. Ali toda lgrima desapareceu para sempre. Ali a alma desprovida dos quatro corpos de
pecado, se submerge entre a dita infinita da msica das esferas. O Nirvana o Sagrado Espao estrelado.
Os Mestres de Compaixo, comovidos pela dor humana, renunciam grande felicidade do Nirvana e resolvem
ficar conosco neste vale da grande amargura.
Todo Matrimnio Perfeito chega inevitavelmente ao Adeptado. Todo Adepto pode renunciar ao Nirvana por
amor Grande rf. Quando um Adepto renuncia dita suprema do Nirvana pode pedir o elixir da Longa
Vida. Os ditosos que recebem o maravilhoso Elixir morrem mas no morrem. No terceiro dia so levantados.
Isto j o demonstrou o Adorvel.
No terceiro dia vem perante o sepulcro o Adepto acompanhado das Santas Mulheres que trazem drogas e
unguentos aromticos. Tambm acompanham o Adepto os anjos da Morte e algumas outras hierarquias
inefveis.
O Adepto clama com grande voz invocando a seu corpo fsico que dorme entre o Santo Sepulcro. O corpo
levantado e pode escapar do sepulcro aproveitando a existncia do hiperespao. Nos mundos superiores o
corpo fsico tratado pelas Santas Mulheres com drogas e unguentos aromticos. Depois que o corpo volta
vida, obedecendo ordens supremas, penetra pela cabea sideral da Alma-Mestre. Assim como este volta a
ter a posse de seu corpo glorificado. Este o precioso presente do Cupido.
Todo corpo ressurrecto vive normalmente dentro dos mundos superiores. Mas devemos esclarecer que os
Mestres Ressurretos podem tornar-se visveis e tangveis em qualquer lugar e desaparecer logo
instantaneamente. Nos vem memria o conde Cagliostro. Este grande Mestre cumpriu uma grande misso
poltica na Europa e assombrou humanidade inteira. Este grande Mestre foi realmente quem provocou a
queda dos reis da Europa. No fundo, deve-se a ele a Repblica. Tinha vivido durante a poca de Jesus Cristo;
foi amigo pessoal de Clepatra; trabalhou para Catarina de Mdicis. Conheceu-lhe durante vrios sculos na
Europa. Usou vrios nomes tais como Jos Blsamo, conde Cagliostro, etc.
Na ndia vive ainda o imortal Babaj, o Cristo Iogue da ndia. Este Mestre foi o instrutor dos grandes Mestres
que viveram na noite aterradora dos sculos. No entanto, este sublime ancio parece um jovem de vinte e
cinco anos.
Recordamos o conde Zanoni, jovem apesar dos milhares de anos. Desafortunadamente este sbio caldeu
fracassou totalmente porque se apaixonou por uma artista de Npoles. Cometeu o erro de unir-se a ela e
derramar o Vaso de Hermes. O resultado foi horrvel. Zanoni morreu na guilhotina durante a Revoluo
Francesa.
Os Mestres Ressurretos viajam de um lugar para outro utilizando o hiperespao. Este pode ser demonstrado
pela hipergeometria. A astrofsica descobrir logo a existncia do hiperespao.
Algumas vezes os Mestres Ressurretos, depois de cumprir alguma misso em algum pas, se do ao luxo de
passar por mortos. No terceiro dia repetem sua ressurreio e vo para outro pas para trabalhar com nome
diferente. Assim, Cagliostro, dois anos depois de morto, se apresentou em outras cidades usando nome
diferente para continuar seu trabalho.
O Matrimnio Perfeito nos transforma em deuses. Grande a dita do Amor. Realmente somente o Amor nos
confere a imortalidade. Bendito seja o Amor. Benditos sejam os seres que se adoram.

RESSURREIO E REENCARNAO
Muitos estudantes de ocultismo confundem a ressurreio com a reencarnao. Os Evangelhos foram sempre
muito mal interpretados pelos estudantes ocultistas. H vrios tipos de ressurreio, como h vrios tipos de
reencarnao. Isto o que vamos esclarecer neste captulo.
Todo verdadeiro Adepto tem um Corpo de Paraso. Este corpo de carne e osso. Mas, esta carne que no
vem de Ado. O Corpo de Paraso elaborado com os melhores tomos do organismo fsico.
Muitos Adeptos ressuscitam com este Corpo de Paraso nos mundos superiores depois da morte. Com este
Corpo de Paraso estes Mestres Ressurectos podem visitar o mundo fsico e tornarem-se visveis e tangveis
vontade. Este um tipo de ressurreio inefvel. Mas, afirmamos que a ressurreio com o corpo mortal de
Ado, ainda mais dolorosa pelo retorno a este vale de amarguras, e por isso mais gloriosa. Todos os Adeptos
do caminho secreto que constituem a Muralha Guardi ressuscitaram com o Corpo de Ado.
Existem tambm as ressurreies Iniciticas. A Terceira Iniciao de Fogo significa uma ressurreio no
Mundo Astral. Todo aquele que passa pela Terceira Iniciao do Fogo, deve viver no mundo astral o Drama
do Cristo: vida, paixo, morte e ressurreio.

PERSONALIDADE
A personalidade tempo. A personalidade vive em seu tempo e no se reencarna. Depois da morte a
personalidade vai tambm para o sepulcro. Para a personalidade no existe nenhum amanh. A personalidade
vive no cemitrio, perambula pelo cemitrio ou submerge em sua sepultura. Ela no Corpo Astral nem o
Duplo Etrico. Ela no a Alma. Ela tempo. Ela energtica e vai se desintegrando muito lentamente.
Jamais a personalidade pode reencarnar-se. Ela no se reencarna nunca. No existe nenhum amanh para a
personalidade humana.

O EGO
O que continua, aquele que reencarna, no tampouco a Alma, porque o ser humano ainda no tem alma.
Realmente o que reencarna o Ego, o eu, o princpio reencarnante. O fantasma do morto, a recordao, a
memria, o erro que se perpetua.

TEMPO DE VIDA
A unidade de vida em qualquer criatura viva equivale a cada batida do seu corao. Tudo o que vive tem um
perodo de tempo definido. A vida de um planeta de 2.700.000.000 de batidas. Essa mesma quantidade
corresponde formiga, ao verme, guia, ao micrbio, ao homem e em geral a todas as criaturas. O tempo de
vida de cada mundo e de cada criatura proporcionalmente o mesmo. claro que a batida de um mundo se
realiza cada 27.000 anos, mas os coraes dos insetos batem mais rpido. Um inseto que s vive uma tarde de
vero teve em seu corao a mesma quantidade de batidas de um planeta, s que essas batidas foram mais
rpidas.
O tempo no uma linha reta, como acreditam os ignorantes ilustrados. O tempo uma curva fechada.
Eternidade outra coisa. A Eternidade nada tem a ver com o tempo, e aquilo que est alm da Eternidade e
do tempo somente o conhecem os grandes Adeptos iluminados, os Mestres da humanidade.
Existem trs dimenses conhecidas e trs dimenses desconhecidas. Total, seis dimenses fundamentais.
As trs dimenses conhecidas, so: comprimento, largura e espessura. As trs dimenses desconhecidas so:
Tempo, Eternidade e Aquilo que est alm do Tempo e da Eternidade. Esta a espiral de seis curvas.
O Tempo pertence Quarta Dimenso. A Eternidade quinta Dimenso. Aquele que est alm da Eternidade
e do Tempo, Sexta Dimenso.
A personalidade vive em uma curva de tempo fechada. filha de seu tempo, e termina com seu tempo. O
tempo no pode reencarnar-se. No existe nenhum amanh para a personalidade humana.
O crculo do Tempo gira dentro do crculo da Eternidade. Na Eternidade no h Tempo, mas o Tempo gira
dentro do crculo da Eternidade. A serpente morde sempre sua cauda. Termina um tempo e uma personalidade,
mas ao girar a roda aparece sobre a Terra um novo tempo e uma nova personalidade. O ego se reencarna e
tudo se repete. As ltimas realizaes, sentimentos, preocupaes, afetos e palavras originam todas as
sensaes sexuais e todo o drama amoroso que d origem a um novo corpo fsico. Todos os romances dos
esposos e enamorados encontram-se relacionados com os ltimos instantes dos agonizantes. O caminho da
vida formado com as marcas dos cascos do cavalo da morte. Com a morte fecha-se o Tempo e a Eternidade
se abre. O crculo da Eternidade primeiro se abre e logo se fecha quando o Ego retorna ao crculo do Tempo.

RECORRNCIA
Os Iniciados da Quarta Via denominam recorrncia a repetio de fatos, cenas e eventos.
Tudo se repete. A Lei da Recorrncia uma tremenda realidade. Em cada reencarnao se repetem os mesmos
eventos. A repetio de fatos vai acompanhada de seu correspondente Carma. Esta a Lei que ajusta os efeitos
s causas que os originaram. Toda repetio de fatos leva Carma e algumas vezes Darma (recompensa).
Aqueles que trabalham com o Grande Arcano; aqueles que percorrem a Senda apertada, estreita e difcil do
Matrimnio Perfeito, vo liberando-se pouco a pouco da Lei de Recorrncia. Esta Lei tem um limite. Alm
desse limite nos transformamos em anjos ou em diabos. Com a Magia Sexual Branca nos transformamos em
anjos. Com a Magia Sexual Negra nos transformamos em diabos.

A QUESTO DA PERSONALIDADE
Isto da questo da personalidade, filha de seu tempo e que morre em seu tempo, merece nossa ateno.
Realmente a todas as luzes claro que, se a personalidade se reencarnasse, reencarnaria o tempo e isto
absurdo, porque o tempo uma curva fechada.
Um homem romano reencarnado com sua personalidade humana em uma cidade como Paris, seria algo
insuportvel. Tratariam-lhe como um delinquente e lhe meteriam no crcere. Seus costumes romanos estariam
de fato fora do tempo, seriam extemporneos, O que reencarna, , pois, o Ego, no a Personalidade. Retorno
ou Reencarnao do Ego so exatamente o mesmo neste caso. No vemos a necessidade de mudar a palavra
Reencarnao por Retorno quando se estuda a fundo a questo da Personalidade. No fundo tudo o mesmo.

RETORNOS DO EGO
O smbolo de Jesus expulsando os mercadores do templo com o ltego na mo corresponde a uma tremenda
realidade de morte e horror. J dissemos que o eu est pluralizado. O eu, o Ego, legio de diabos. A muitos
leitores no lhes agradar esta afirmao, mas a verdade e esta, temos que diz-la apesar de no gostarmos.
Durante o trabalho com o demnio, durante o trabalho de dissoluo do Ego, partes do eu, entidades sub-
humanas, entidades que possuem parte de nossa Conscincia e de nossa vida, so eliminadas, arrojadas fora
de nosso templo interior. Algumas vezes estas entidades se reencarnam em corpos animais. Quantas vezes
teria acontecido que nos jardins zoolgicos ns encontramos com formas descartadas de ns mesmos vivendo
em corpos animais. H pessoas to animalescas que se lhes tirasse tudo o que tem de animal realmente no
ficaria nada. Esse tipo de pessoas so casos perdidos. A Lei da Recorrncia terminou pra essas pessoas. A Lei
da Reencarnao terminou para elas. Este tipo de pessoa pode reencarnar em corpo de animais, ou entrar no
abismo definitivamente. Ali vo se desintegrando lentamente.
VANTAGENS DA RESSURREIO
Quem renuncia ao Nirvana por amor humanidade pode conservar seu corpo fsico durante milhes de anos.
Sem a ressurreio, o Adepto se veria na necessidade de estar mudando de corpo constantemente. Esta seria
uma clara desvantagem. Com a ressurreio o Adepto no precisa mudar de corpo; pode conservar seu veculo
durante milhes de anos.
O corpo de um Adepto Ressurrecto se transforma totalmente. A Alma colocada dentro do corpo o transforma
totalmente, o transforma em alma tambm, at ser o Adepto todo Alma.
Um corpo ressurrecto tem assento bsico nos mundos internos. Vive nos mundos internos e somente se torna
visvel no mundo fsico por meio da vontade. Assim, um Mestre Ressurrecto pode aparecer ou desaparecer
instantaneamente onde quiser. Ningum pode apreend-lo ou encarcer-lo. Viaja pelo Plano Astral onde
quiser.
O mais interessante para o Adepto Ressurrecto o Grande Salto. No seu tempo e na sua hora o Mestre
Ressurrecto pode levar seu corpo para outro planeta. O Mestre Ressurrecto pode viver com seu corpo
ressurrecto em outro planeta. Esta uma das grandes vantagens.
Todo Adepto Ressurrecto pode tornar visveis e tangveis as coisas do astral passando-as ao plano fsico. Isto
se explica porque o Mestre tem seu assento bsico no astral, embora possa manifestar-se fisicamente.
Cagliostro, o enigmtico conde Cagliostro, depois de sua sada da Bastilha, convidou seus amigos para um
banquete. Ali, em pleno banquete invocou muitos gnios falecidos, aqueles que tambm se sentaram mesa
perante o assombro dos convidados.
Em outra ocasio Cagliostro fez aparecer, como que por encanto, uma vasilha de ouro preciosa na qual seus
convidados comeram. O poderoso conde Cagliostro transmutava o chumbo em ouro e fazia diamantes puros
da melhor qualidade, mediante a vivificao do carbono.
Os poderes de todo Mestre Ressurrecto so uma verdadeira vantagem.
Um grande amigo, Adepto Ressurrecto, que vive atualmente na Grande Tartria, me disse o seguinte: Um,
antes de tragar a terra no passa de um tolo. Acredita saber muito e no sabe nada. Um somente vem a ficar
bom quando j traga a terra; antes disso no sabe nada. Tambm me disse: Os Mestres caem pelo sexo.
Isto nos recorda do conde Zanoni: este caiu quando ejaculou o smen. Zanoni era um Mestre Ressurrecto.
Apaixonou-se de uma artista de Npoles e caiu. Zanoni morreu na guilhotina durante a Revoluo Francesa.
Quem quiser chegar Ressurreio tem que seguir a Senda do Matrimnio Perfeito. No existe outro caminho.
Somente com a Magia Sexual pode-se chegar Ressurreio.
Somente com a Magia Sexual nos liberamos da roda das reencarnaes de forma positiva e transcendental.

A PERDA DA ALMA
Nos captulos anteriores j dissemos que o ser humano ainda no encarnou sua alma. Somente com a Magia
Sexual podemos engendrar os veculos internos. Estes, semelhana das plantas, dormem latentes dentro da
dureza do gro, da semente, a qual encontra-se depositada no sistema seminal. Quando o ser humano j tem
os veculos Crsticos, pode encarnar sua Alma. Quem no trabalha com o gro, quem no pratica Magia Sexual
no pode fazer germinar seus corpos Crsticos. Quem no tem corpos Crsticos, tampouco pode encarnar sua
Alma, perde sua alma e finalmente se submerge no abismo aonde vai se desintegrando lentamente. Jesus, o
grande mestre, disse: Porque que vale ao homem ganhar o mundo inteiro e perder sua Alma? Que recompensa
dar o homem por sua Alma? (Marcos. 8:36-37).
Perde sua Alma quem no a encarna. No a encarna quem no tem veculos Crsticos. No tem veculos
Crsticos quem no trabalha com o gro. No trabalha com o gro quem no pratica Magia Sexual. A
Ressurreio dos mortos somente para os Homens com Alma. Realmente os Homens com alma so
verdadeiramente Homens no sentido completo da palavra. Somente os Homens Verdadeiros podem alcanar
a grande ressurreio. Somente os homens com Alma podem suportar as provas funerais do Arcano Treze.
Estas provas so mais espantosas que a morte.
Aqueles que no tm Alma so esboos de homem, fantasmas da morte. Isso tudo. Os veculos dos homens
sem Alma so veculos fantasmas, no so os autnticos Veculos do Fogo. Realmente os homens sem alma
no so homens verdadeiros. Atualmente o ser humano ainda um ser incompleto. Muito poucos so aqueles
que tm Alma. A grande maioria dos seres chamados humanos, ainda no tm Alma. De que serve ao homem
acumular todas as riquezas do mundo se perde sua Alma?
A Ressurreio dos mortos somente para os Homens com Alma. A imortalidade verdadeira somente para
os Homens com Alma.

AMOR E MORTE
A muitos leitores lhes parece estranho que relacionemos o Amor com a Morte e a Ressurreio. Na mitologia
hindu o Amor e a Morte so duas faces de uma mesma divindade. Shiva, o Deus da fora criadora sexual
universal, ao mesmo tempo o Deus da morte violenta e da destruio. A mulher de Shiva tem tambm duas
faces. Ela Parvati e Kali por sua vez. Como Parvati, suprema beleza, amor e felicidade. Como Kali ou
Durga, pode transformar-se em morte, desgraa e amargura.
Shiva e Kali juntos simbolizam a rvore do Conhecimento, a rvore da Cincia do Bem e do Mal.
O Amor e a Morte so dois irmos gmeos que no se separam nunca. O caminho da vida formado com as
pegadas do cavalo da morte.
O erro de muitos cultos e escolas consiste em ser unilaterais. Estudam a morte, mas no querem estudar o
amor, quando na realidade estas so as duas faces da divindade.
As diversas doutrinas do Oriente e Ocidente acreditam realmente conhecer o Amor, quando na realidade no
o conhecem. O Amor um fenmeno csmico no qual toda a histria da Terra e suas raas so simples
acidentes.
O Amor a fora magntica misteriosa e oculta que o alquimista precisa para fabricar a Pedra Filosofal e o
Elixir da Longa Vida, sem o qual a Ressurreio impossvel.
O Amor uma fora que o eu jamais pode se subordinar porque Sat jamais pode subjugar a Deus.
Os ignorantes ilustrados esto errados sobre a origem do Amor. Os nscios se equivocam sobre seu resultado.
estpido supor que o nico objetivo do Amor seja a reproduo da espcie. Realmente o Amor se desenrola
e desenvolve em um plano muito diferente, que os porcos do materialismo ignoram radicalmente. Somente
uma fora infinitamente pequena do Amor serve para a perpetuao da espcie. O que se faz das demais
foras? Aonde vai? Onde se desenvolve? Isto o que ignoram os ignorantes ilustrados.
O Amor energia e esta no pode perder-se. O excedente de energia tem outros usos e finalidades que as
pessoas ignoram.
A energia excedente do Amor est intimamente relacionada com o pensamento, o sentimento e a vontade.
Sem a energia sexual no poderiam desenvolver-se essas capacidades. A energia criadora se transforma em
beleza, pensamento, sentimento, harmonia, poesia, arte, sabedoria, etc. A suprema transformao da energia
criadora d como resultado o despertar da Conscincia e a Morte e Ressurreio do Iniciado.
Realmente, toda a atividade criadora da humanidade resulta da fora maravilhosa do Amor. O Amor a fora
maravilhosa que desperta os poderes msticos do homem. Sem o Amor a Ressurreio dos mortos resulta
impossvel.
urgente abrir novamente os templos do Amor para celebrar novamente as festas msticas do Amor. Somente
com os encantos do Amor desperta a Serpente de Fogo. Se quisermos a Ressurreio dos mortos precisamos
ser primeiro devorados pela Serpente. Nada vale quem no foi tragado pela Serpente. Se quisermos que o
Verbo torne-se carne em ns, precisamos praticar a Magia Sexual intensamente. O Verbo est no Sexo. O
Lingam-Yoni a base de todo poder.
Precisamos primeiro levantar a Serpente sobre a vara e depois ser tragados pela Serpente. Assim nos
transformamos em Serpentes. Na ndia, os Adeptos so chamados Nagas, Serpentes. Em Teotihuacan, Mxico,
existe o maravilhoso templo das serpentes. Somente as serpentes de fogo podem ressuscitar os mortos.
Um habitante do mundo bidimensional com sua psicologia bidimensional acreditava que todos os fenmenos
ocorridos em seu plano teriam ali sua causa e seu efeito, seu nascimento e sua morte. Os fenmenos
semelhantes seriam para esses seres, idnticos. Todos os fenmenos que vieram da terceira dimenso seriam
tomados por esses seres bidimensionais como fatos nicos de seu mundo bidimensional; no aceitariam que
lhes falasse de uma terceira dimenso porque para eles somente existiria seu mundo no plano bidimensional.
Mas, se estes seres planos resolvessem abandonar sua psicologia bidimensional para compreender a fundo as
causas de todos os fenmenos de seu mundo, poderiam ento sair dele e descobrir com assombro um grande
mundo desconhecido. O mundo tridimensional. O mesmo acontece com a questo do Amor. A pessoa somente
acredita que o Amor para perpetuar a espcie. A pessoa somente acredita que o Amor vulgaridade, prazer
carnal, desejo violento, satisfao, etc. Somente quem puder ver alm destas paixes animais, somente quem
renuncia a este tipo de psicologia animal pode descobrir em outros mundos e dimenses a grandeza e
majestade disso que se chama Amor. A pessoa sonha profundamente. A pessoa vive adormecida e sonha com
o Amor, mas no despertou para o Amor. Lhe canta ao Amor e acredita que o Amor isso que sonha. Quando
o homem desperta para o Amor, torna-se consciente do Amor, reconhece que estava sonhando. Ento e
somente ento descobre o verdadeiro significado do Amor. Somente ento descobre que isso com que
sonhava. Somente ento vem, a saber, que isso que se chama Amor. Este despertar semelhante a aquele do
homem que, estando no Corpo astral fora de seu corpo fsico, vem a ter quando despertar a Conscincia. As
pessoas no Astral andam sonhando. Quando algum se d conta de que est sonhando, quando o diz: Isto
um sonho, eu estou sonhando, eu estou em Corpo Astral, eu estou fora do meu corpo fsico, o sonho
desaparece como que por encanto e ento o indivduo fica desperto no Mundo Astral. Um mundo novo e
maravilhoso aparece perante aquele que antes sonhava, sua Conscincia despertou. Agora pode conhecer todas
as maravilhas da Natureza. Assim tambm o despertar do Amor. Antes desse despertar sonhamos no Amor.
Tomamos estes sonhos por realidade; acreditamos que estamos amando; vivemos em um mundo de paixes,
romances s vezes deliciosos, desiluses, juramentos em vo, desejos carnais, cimes, etc., etc., e acreditamos
que isso o Amor. Estamos sonhando e o ignoramos.
A Ressurreio dos mortos impossvel sem o Amor, porque o Amor e a Morte so duas faces de uma mesma
deidade. necessrio despertar para o Amor para conseguir a Ressurreio.
urgente renunciar nossa psicologia tridimensional e aos fatos grosseiros para descobrir o significado do
Amor na quarta, quinta e sexta dimenses.
O Amor vem das dimenses superiores. Quem no renuncia a sua psicologia tridimensional jamais descobrir
o verdadeiro significado do Amor, porque o Amor no tem origem no mundo tridimensional. O ser plano se
no renuncia a sua psicologia bidimensional acreditaria que a nica realidade do Universo so as linhas, as
mudanas de cor das linhas, em um plano, etc. Um ser plano ignoraria que as linhas e a mudana de cor em
certas linhas poderia ser o resultado do girar de uma roda de raios multicoloridos, talvez uma carruagem. O
ser bidimensional ignoraria a existncia de tal carruagem e com sua psicologia bidimensional no acreditaria
em tal carruagem; somente acreditaria nas linhas e nas mudanas de cores vistas em seu mundo, sem saber
que estes so unicamente efeitos de causas superiores. Assim so tambm aqueles que acreditam que o Amor
somente deste mundo tridimensional e que somente aceitam os fatos grosseiros como nico significado
verdadeiro do Amor. Pessoas assim no podem descobrir o verdadeiro significado do Amor. Pessoas assim
no podem ser devoradas pela Serpente de Fogo. Pessoas assim no podem ressuscitar dos mortos.
Todos os poetas, todos os enamorados cantaram o Amor, mas nenhum sabe realmente o que isso que se
chama Amor. As pessoas somente sonham com isso que se chama Amor. As pessoas no despertaram para o
Amor.
Captulo XXI - NONA ESFERA

A descida Nona Esfera foi nas antigas grandes civilizaes que nos precederam no curso da histria, a prova
mxima para a suprema dignidade do Hierofante. Hermes, Buda, Jesus, Dante, Zoroastro, etc., e muitos outros
grandes Mestres tiveram que passar por esta difcil prova.
Recordai, amadssimos discpulos, que a Nona Esfera o Sexo. Muitos so os que entram Nona Esfera, mas
muito raro encontrar alguma pessoa que saia vitoriosa da difcil prova. A maior parte dos estudantes
ocultistas vivem mariposeando de escola em escola, de loja em loja, sempre curiosos, sempre em busca de
novidades, caa de todo novo conferencista que chegue cidade. Quando algum estudante destes resolve
trabalhar com o Arcano A.Z.F., quando algum estudante destes resolve baixar Nona Esfera para trabalhar
com o fogo e a gua, o faz como sempre: buscando sempre curioso, sempre nscio. O estudante ocultista
transforma tudo em escolinhas e teorias. Se entra na Nona Esfera, o faz como quando se mete em uma
escolinha a mais; sempre imbecil, sempre curioso, sempre nscio. difcil encontrar um aspirante srio e
definido de verdade pela Senda do Matrimnio Perfeito. s vezes aparecem alguns estudantes aparentemente
muito maduros e srios, mas finalmente lhe v o cobre. Triste realidade, mas a realidade desta vida.
As provas da Nona Esfera so muito finas e delicadas. O doutor aconselha ao devoto fornicar porque do
contrrio aparentemente adoeceria. As comadres metem medo esposa, os irmozinhos de todas as
organizaes assustam o estudante, os Magos das trevas disfarados de santos, aconselham ao devoto derramar
com santidade o smen; os pseudossbios ensinam ao aspirante a Magia Sexual negativa com derrame do
smen. A forma de ensinar, a maneira sublime e mstica que esses tenebrosos disfarados de santos do a sua
doutrina, consegue desviar o devoto e afast-lo do Caminho do fio da Navalha. Ento o estudante cai na Magia
Negra.
Quando o estudante se desvia, acredita-se mais sbio que os Mestres da Gnosis. Realmente os fracassados da
Nona Esfera, aqueles que no conseguem passar nas muito longas e duras provas deste Arcano, transformam-
se de fato em demnios, terrivelmente perversos; o pior do caso que nenhum demnio acredita-se mal e
perverso. Todo demnio acredita-se santo e sbio.
Quando comeam as prticas de Magia Sexual, o organismo se ressente. s vezes as glndulas sexuais e
partidas se inflamam, a cabea di, sente-se certa tontura, etc. Isto horroriza os curiosos mariposeadores de
escolinhas, que fogem ento aterrorizados, buscando como sempre, refgio em alguma nova escolinha.
Assim estes pobres tolos passam a vida, sempre de flor em flor. Um dia qualquer estes pobres tontos
morrem, sem ter conseguido nada. Perderam o tempo miseravelmente. Chegada a morte transformam-se estes
estpidos em uma legio de demnios que continuam.
A Nona Esfera definitiva para o aspirante Realizao. impossvel autorrealizar-se intimamente, sem ter
encarnado a Alma. Ningum pode encarnar a Alma se no tiver formado o Astral Cristo, a Mente Cristo e a
Vontade Cristo. Os atuais veculos internos do homem mencionados pela Teosofia so somente simples
formas mentais que todo homem deve dissolver quando tenta autorrealizar-se intimamente.
Precisamos nascer e isso de nascer , foi e ser um problema absolutamente sexual. necessrio nascer e para
isso h que baixar Nona Esfera. Essa a prova mxima para a suprema dignidade do Hierofante. Essa a
prova mais difcil. muito raro encontrar algum que possa passar essa difcil prova. Geralmente, todo o
mundo fracassa na Nona Esfera.
necessrio que os casais se amem profundamente. A pessoa confunde o desejo com o Amor. Todo o mundo
canta o desejo e o confunde com isso que se chama Amor. Somente aqueles que encarnaram sua Alma, sabem
o que o Amor. O eu no sabe o que Amor. O eu desejo.
Todo aquele que encarna sua Alma por isso um buda. Todo buda deve trabalhar na Nona Esfera para encarnar
o Cristo Interno. Na Nona Esfera nasce o buda. Na Nona Esfera nasce o Cristo. Primeiro devemos nascer
como budas e depois como Cristos.
Bendito seja o Amor. Benditos os seres que se amam verdadeiramente. Benditos aqueles que saem vitoriosos
da Nona Esfera.

METE-MEDOS
Muitos pseudoesoteristas cometeram genocdios inqualificveis. Realmente so um verdadeiro genocdio os
mete-medos contra o Kundalini. um crime inqualificvel contra a humanidade dizer s pessoas em livros
impressos que despertar o Kundalini perigoso. Os propagadores de mete-medos contra o Kundalini so
piores que os criminosos de guerra. Estes ltimos cometeram crimes contra as pessoas, mas os propagadores
de mete-medos pseudoesoteristas, cometem crimes contra a Alma. Quem no desperta o Kundalini no pode
encarnar sua Alma. Quem no desperta seu Kundalini fica sem Alma; perde sua Alma.
falso dizer que o Kundalini pode despertar sem ter progredido moralmente e que, portanto, tenha que
aguardar at que se realizem estes progressos. O desenvolvimento do Kundalini controlado pelos mritos do
corao. Ns damos concretas instrues sobre o Kundalini e toda verdadeira cultura serpentina conhece a
fundo o caminho. falso que o Kundalini se vai por caminhos diferentes quando se pratica a Magia Sexual
Branca. Somente quando se pratica Magia Sexual negra baixa o Kundalini at os infernos atmicos do homem
e se transforma na cauda de Sat. falso, pois, aquela absurda afirmao dos mete-medos que o sentido de
que o Kundalini possa sair do canal medular, rasgar tecidos, produzir dores terrveis e causar a morte. Essas
afirmaes dos assassinos de Almas so falsas porque cada uma das sete Serpentes tem seus Mestres
Especialistas que vigiam o Estudante. Este no est abandonado no trabalho. Quando o estudante desperta a
Primeira Serpente atendido por um especialista e quando a Segunda Serpente desperta atendido por outro
e assim sucessivamente. Estes especialistas levam a Serpente pelo canal medular. Nenhum estudante est
abandonado. O especialista tem que responder pelo estudante. Os especialistas vivem no Mundo Astral.
O Kundalini somente desperta negativamente quando se derrama o smen. Quem pratica a Magia Sexual sem
derrame do smen nada tem a temer.
Ningum pode atualizar os aspectos superiores do Kundalini sem uma perfeita santidade. , pois, falso dizer
que h terrveis possibilidades para a atualizao prematura do Kundalini. Esta afirmao falsa porque no
pode existir atualizao prematura do Fogo. O Kundalini somente pode ser atualizado baseado nas
santificaes. O Kundalini no sobe uma s vrtebra se as condies de santidade requeridas para tal vrtebra
no tenham sido conquistadas. Cada vrtebra tem suas condies morais de santidade. falso e estpido dizer
que o Kundalini pode despertar ambio, orgulho ou intensificar todas as baixas qualidades e paixes animais
do ego animal. Aqueles que usam estes mete-medos para afastar os estudantes do Real Caminho so
verdadeiros ignorantes, porque o Kundalini despertado com a Magia Sexual branca no pode progredir nem
um s grau quando no exista santidade verdadeira.
O Kundalini no uma fora cega. O Kundalini no uma fora mecnica. O Kundalini controlado pelos
fogos do corao e somente se desenvolve baseado na Magia Sexual e santidade.
Temos que reconhecer que no Mxico a cultura serpentina foi e continua sendo formidvel. Cada escultura
asteca um livro maravilhoso de Cincia Oculta. Ns ficamos maravilhados contemplando o Quetzalcatl
com a Serpente enroscada em seu corpo e o Lingam Yoni em suas mos. Assombramo-nos contemplando a
gigantesca Serpente devorando o Mago. Enchemo-nos de venerao singular ao ver o tigre com um falo em
torno do pescoo. Realmente o Verbo est no falo.
Na cultura asteca no h mete-medos. Cada livro de pedra, cada lamen indgena est nos convidando para
despertar do Kundalini. urgente despertar primeiro o Kundalini e logo ser devorados pelo Kundalini.
Precisamos ser tragados pela Cobra. Precisamos que o Kundalini nos trague. Precisamos ser devorados pela
Serpente. Quando o homem devorado pela Serpente se transforma tambm em serpente. Somente a Serpente
humana pode encarnar o Cristo. Cristo nada pode fazer sem a Cobra.
As culturas autnticas astecas e maias, egpcias e caldeias, etc., so culturas serpentinas que no podem ser
compreendidas sem a Magia Sexual e o Kundalini.
Toda cultura arcaica serpentina. Toda autntica e verdadeira civilizao serpentina. A civilizao sem a
sabedoria da Serpente no realmente civilizao.

ASCENO E QUEDA DO KUNDALINI


Aqueles pseudoesoteristas que afirmam que o Kundalini, depois de subir at o chacra coronrio ou flor de
ltus das mil ptalas, baixa novamente at ficar guardado na Igreja de feso ou Centro Coccgeo, esto
mentindo terrivelmente. O Kundalini somente baixa quando o Iniciado se deixa cair. O Iniciado cai quando
derrama o smen. O trabalho para levantar a Serpente depois de ter cado muito rduo e difcil. O Senhor de
Perfeio disse: O discpulo no deve deixar-se cair porque o discpulo que se deixa cair tem depois que lutar
muitssimo para recuperar o perdido.
Os hindus dizem que dentro do canal medular h um canal chamado Sushumna, e dentro deste canal h outro
chamado Vajrini e dentro deste, um terceiro chamado Chitrini, to fino quanto o fio da aranha, no qual esto
segmentados os chacras, maneira dos ns de uma cana de bambu. Assim falam os livros sagrados da ndia e
ns sabemos que o Kundalini sobe pelo Chitrini nica e exclusivamente com o Maithuna, Magia sexual,
Arcano A.Z.F.
Ns praticamos a meditao interna para alcanar o xtase, mas sabemos muito bem que o Kundalini no
desperta com a meditao, porque o Kundalini sexual. falso assegurar que se consegue o despertar do
Kundalini com a meditao. A meditao uma tcnica para receber informao. A meditao no nenhuma
tcnica para despertar o Kundalini. Os pseudoesoteristas causaram muito dano com sua ignorncia.
Na ndia existem sete escolas fundamentais de Ioga e todas elas falam do Kundalini. De nada servem essas
escolas de Ioga se no se estuda o Tantrismo. O melhor do Oriente o Tantrismo. Em toda autntica escola
de ioga esotrica se pratica o Maithuna (Magia Sexual). Isso Tantrismo. Os Tantras do valor fundamental
Ioga.
No centro da flor de ltus do corao existe um tringulo maravilhoso. Este tringulo existe tambm no chacra
coccgeo e no chacra do entrecenho. Em cada um deste chacras existe um mistrio n. Estes so os trs ns.
Estes nos tm um profundo significado. H aqui trs mudanas fundamentais no trabalho com a Serpente. No
primeiro n (Igreja de feso) abandonamos o sistema de derramar o smen. No segundo n (Igreja de Titira)
aprendemos a amar verdadeiramente. No terceiro n (Igreja de Filadlfia) alcanamos a sabedoria verdadeira
e vemos clarividentemente.
O Kundalini em sua ascenso tem que desatar os trs ns misteriosos.
Os pseudoesoteristas se maravilham de que os primitivos Iogues hindus no mencionam quase os chacras
etreos ou plexos, e que em troca dediquem toda sua ateno aos chacras da coluna e ao Kundalini. Realmente,
os primitivos Iogues hindus eram tntricos e praticaram o Maithuna. Foram verdadeiros Iniciados na Sabedoria
da Serpente. Eles sabiam muito bem que na medula e no smen encontra-se a chave de nossa redeno. Eles
compreendiam que o Kundalini desperto abre os chacras da coluna e que estes, por sua vez, colocam em
atividade os chacras dos plexos. O principal so, pois, os chacras da coluna e a Serpente. Isto o sabiam muito
bem todos os grandes sbios e patriarcas das arcaicas civilizaes serpentinas.
Nos trs tringulos do bsico, cardaco e frontal, a Divindade representada como um Lingam sexual. Isto
fala muito mas os ignorantes ilustrados sempre procuram evasivas e desculpas para alterar a verdade. No
justo que os pseudoesoteristas continuem enganando consciente ou inconscientemente pobre humanidade
sofredora. Ns estudamos a fundo as grandes civilizaes serpentinas e, portanto, falamos claro para que se
salvem verdadeiramente os que quiserem se salvar. Aqui estamos ns para dizer a verdade e a dizemos, embora
as pessoas pseudo-ocultistas e infrassexuais se declarem nossos piores inimigos. H que se dizer a verdade e
a dizemos com muito prazer.
necessrio trabalhar com o Kundalini e desatar os trs ns. Os trs ns so os trs tringulos que transformam
nossa vida com castidade, amor e sabedoria.
ESPASMO SEXUAL
A Loja Branca proibiu totalmente e de maneira absoluta o espasmo sexual. absurdo chegar at o espasmo.
Aqueles que praticam a Magia Sexual jamais devero chegar at o espasmo. Aqueles que se propem a evitar
a ejaculao seminal sem abandonar o prazer do espasmo, podem sofrer consequncias desastrosas para seu
organismo. O espasmo muito violento e se violenta o organismo, o resultado no se faz esperar: impotncia,
danos ao sistema nervoso, etc., etc. Todo aquele que pratica a Magia Sexual deve retirar-se do ato muito antes
do espasmo. Os mdicos conhecem muito bem os motivos pelos quais quem pratica a Magia Sexual deve
retirar-se antes do espasmo. Somente se deve praticar uma vez por dia, jamais se deve praticar duas vezes por
dia. Nunca na vida deve-se derramar o smen. Jamais, Jamais. Esta ordem da Loja Branca tem que sab-la
entender porque, se por desgraa vem o espasmo contra nossa vontade, o discpulo se retirar do ato e
instantaneamente se deitar no decbito supino (boca acima), refrear ento violentamente com os seguintes
movimentos:

INDICAO
1. Fazer o esforo supremo que uma mulher faz para dar luz, enviando a corrente nervosa at os rgos
sexuais, mas esforando-se em fechar com ela os esfncteres ou portas de escape por onde o licor seminal
costuma escapar-se. Este um esforo supremo.
2. Aspira-se como bombeando ou fazendo subir na respirao o licor seminal, at o crebro. Ao inalar-
se se vocaliza o Mantra HAM; imagine-se esta energia subindo at o crebro e passando logo ao corao.
3. Exala-se agora o alento imaginando que a energia sexual est se fixando no corao; vocalize ao exalar
o Mantra SAH.
4. Se o espasmo muito forte, refreie, refreie, e continue inalando e exalando com a ajuda do Mantra
HAM-SAH. HAM masculino, SAH feminino, HAM solar, SAH lunar.
Tem que expulsar o ar rapidamente pela boca produzindo o som SAH de forma suave e deliciosa. Tem que
inalar com a boca entreaberta cantando mentalmente o Mantra HAM.
A ideia fundamental deste exerccio esotrico a de inverter no processo respiratrio tornando-o
verdadeiramente positivo, j que no estado atual predomina o aspecto negativo lunar SAH, que vem a produzir
a descarga seminal; investindo no processo respiratrio mediante esta prtica respiratria, a fora centrfuga
se transforma em centrpeta e o smen flui ento para dentro e para cima.

AMPLIAO
A indicao que demos no pargrafo procedente para os casos de espasmo, pode tambm ser aplicada em geral
a toda prtica de Magia Sexual.
Toda prtica de Magia Sexual pode ser concluda com este exerccio maravilhoso. O trabalho na Nona Esfera
significa luta, sacrifcio, esforo, vontade. Os dbeis fogem da Nona Esfera, horrorizados, aterrorizados,
espantados. Aqueles que so devorados pela Serpente, se transformam em Serpentes, em Deuses.
Em casos muito graves, quando sobrevm o espasmo sexual com perigo iminente de ejaculao seminal, o
Iniciado deve retirar-se instantaneamente do ato e deitar-se de costas sobre o duro piso, retendo o alento; para
isso, dever fechar as fossas nasais apertando-as com os dedos indicador e polegar; este esforo dever ir
acompanhado com a concentrao do pensamento. O nefito se concentrar intensivamente nas pulsaes do
falo, que so uma repetio do pulso cardaco. Tratar de refrear essas pulsaes sexuais para evitar o derrame
do smen, e se v muito obrigado a inalar oxignio, isto deve ser feito com uma inalao curta e rpida,
continuada logo com alento retido at o mximo.
Captulo XXII - IOGA SEXUAL

Na ndia, existem trs tipos de tantrismos. Primeiro: Tantrismo branco; segundo: Tantrismo negro; terceiro:
Tantrismo cinza. No Tantrismo branco pratica-se a Magia Sexual sem derramar o smen. No tantrismo negro
existe o derrame de smen. No Tantrismo cinza derrama-se e no se derrama o smen. s vezes o derramam,
s vezes no o derramam. Este gnero de Tantrismo conduz o devoto at o Tantrismo negro.

O Buda
Dentro do Tantrismo negro encontramos bonzos e Dugpas de capacete vermelho, Magos Negros terrveis e
perversos. Estes malvados tm procedimentos repugnantes para reabsorver o smen pela uretra depois de t-
lo derramado miseravelmente. O resultado fatal porque o smen, depois de ter sido derramado, carregado
de tomos satnicos que, ao penetrar novamente no organismo, adquirem o poder de despertar o Kundalini de
forma negativa. Ento este desce at os infernos atmicos do homem e se transforma na cauda de Sat. Assim
como o ser humano se separa para sempre de seu Ser Divino e se afunda para sempre no Abismo. Todo
aquele que derrama o Vaso de Hermes Mago Negro devidamente reconhecido.
No Indosto a Magia Sexual conhecida com o termo de Maithuna. Tambm se conhece como o Urdhvaratus
Yoga e aqueles que a praticam denominam-se urdhvaretas Iogues.
Em todas as escolas de yoga verdadeiramente srias e responsveis, pratica-se de forma muito secreta, a Magia
Sexual. Quando um casal de iogues, homem e mulher, encontram-se bem preparados, so levados a um lugar
secreto onde lhes instruem sobre o Maithuna (Magia Sexual).
Os casais se unem sexualmente para trabalhar na grande Obra sob a vigilncia de um Guru (Mestre). O homem
sentado no cho sobre uma almofada em atitude bdica, com as pernas cruzadas ao estilo oriental, entra em
contato sexual com a mulher. Ela se senta sobre as pernas do varo de tal forma que com suas pernas envolve
o tronco do varo. claro que ao sentar-se sobre ele se absorve logo o falo. Assim o homem e a mulher se
conectam sexualmente. Os casais de iogues permanecem neste estado horas inteiras sem derramar o smen.
obrigao do iogue no pensar quando se encontra na prtica de Magia Sexual. Ambos, homem e mulher, se
encontram em estado de xtase nesses momentos. O casal se encontra assim profundamente enamorado. As
energias criadoras sobem vitoriosas por entre seus respectivos canais at o clice do crebro. O desejo animal
rejeitado. Logo os casais se retiram do ato sem ter derramado o smen.
Esta forma de praticar Magia sexual ao estilo oriental seria muito incmoda para as pessoas ocidentais. Mas
recomendvel para aquelas pessoas que no conseguem frear o ato para evitar o derrame do Vaso de Hermes.
Com esta prtica os gnsticos podem treinar-se sexualmente, para aprender a frear e evitar o derrame do
smen. Os casais gnsticos no precisariam da vigilncia fsica de nenhum Mestre, mas se poderiam invocar
aos mestres do Astral para que os ajudassem. (O casal deve estar s).
necessrio que durante a prtica de Magia Sexual no exista o desejo animal. Recordai que o desejo
diablico. O eu desejo. O eu diablico. Onde existe o desejo no pode existir o amor porque o amor e o
desejo so incompatveis. necessrio saber que o desejo produz um engano. Quem deseja, acredita estar
enamorado, se sente enamorado, poderia jurar que est enamorado. Esse o engano do desejo. Quantas vezes
vemos casais que aparentemente se adoram. Depois de casados o castelo de cartas se desmorona e fica a triste
realidade. Aqueles que se acreditavam enamorados, no fundo se odeiam e o fracasso, depois de satisfeito o
desejo, inevitvel. Ento somente escutamos queixas e lamentaes, censuras, reprovaes e lgrimas. Onde
estava o amor? Que foi feito do amor? Amar quando h desejo impossvel. Somente aqueles que j
encarnaram sua Alma sabem amar verdadeiramente. O eu no sabe amar. Somente a Alma sabe amar. O amor
tem seu clima prprio, seu sabor, sua felicidade. Isto somente conhece quem j matou o desejo animal. Isso
somente o sabe e experimenta quem j encarnou sua Alma. O Amor no se aparece a nada daquilo que as
pessoas chamam Amor. O que a pessoa acredita ser amor to somente desejo enganador. O desejo uma
substncia enganosa que se combina maravilhosamente na mente e no corao para fazer-nos sentir algo que,
no sendo Amor, nos faz acreditar firmemente que Amor. Somente a horrvel realidade que se apresenta
depois de consumado o ato e satisfeito o desejo, vem nos demonstrar claramente que fomos vtimas de um
engano. Acreditvamos estar enamorados e realmente no o estvamos.
O ser humano ainda no sabe o que isso que se chama amor. Realmente somente a alma pode e sabe amar.
O homem ainda no encarnou sua Alma. O homem ainda no sabe o que amar. Sat no sabe o que Amor.
O ser humano, o nico que tem encarnado atualmente o Sat. (O eu). O ser humano no sabe amar.
O Amor s pode existir de corao para corao, de Alma para Alma. Quem no encarnou sua Alma, no sabe
amar. Sat no pode amar e isso o que o ser humano tem encarnado. O Matrimnio Perfeito a unio de
dois seres, um que ama mais e outro que ama melhor. Amor a melhor religio que o ser humano pode chegar
a professar.
O desejo uma substncia que se decompe em muitas substncias. Estas substncias do desejo conseguem
enganar a mente e o corao. Aquele que se desespera porque a mulher se foi com outro homem, realmente
no estava amando. O amor verdadeiro no exige nada; no pede nada; no deseja nada; no pensa em nada;
somente quer uma coisa: a felicidade do Ser que ama. Isso tudo. O homem que perde quela que ama,
somente diz: me sinto feliz que tenhas conseguido tua felicidade. Se com outro homem a encontraste, me
sinto feliz de que a tenha encontrado.
Desejo outra coisa. O apaixonado que perdeu a mulher que amava porque ela se foi com outro, pode chegar
a matar e a matar-se tambm, cai no mais horrvel desespero. Perderam o instrumento do prazer. Isso tudo.
Realmente, o verdadeiro Amor somente o conhecem, aqueles que j encarnaram sua Alma. A humanidade
ainda no conhece isso que se chama Amor. Realmente o Amor como um menino inocente, como o cisne
de lvida plumagem. O Amor se parece com os primeiros jogos da infncia. O Amor no sabe nada porque
inocente. A melhor sabedoria no saber nada...
Quando dissolvemos esse horrvel espectro que continua depois da morte (o eu), ento nasce em ns isso que
se chama Amor. Ao chegar a esse estado recobramos a inocncia perdida.
Atualmente o ser humano somente tem encarnado um embrio de alma. Este lana s vezes alguns lampejos
de Amor. A me que adora seu filho um bom exemplo disso que se chama Amor. O embrio da Alma pode
fortalecer-se com a chama bendita do Amor.
O homem e a mulher s vezes chegam a sentir as radiaes do Amor que brotam do embrio da Alma, mas as
afogam imediatamente com as paixes violentas e terrveis que Sat d ao homem e tambm mulher.
Se cultivarmos essas divinas vibraes do amor, podemos ento fortificar e fortalecer o embrio da Alma para
viver com intensidade mais tarde isso que se chama Amor.
O amor fortalece o embrio da Alma. Quando o embrio se fortalece conseguimos a encarnao da Alma.
So muito raros aqueles seres humanos que conseguem sentir as divinas vibraes amorosas que irradiam do
embrio da Alma. O que a humanidade normalmente sente so as foras do desejo. O desejo tambm canta e
se torna romances e ternuras infinitas. O desejo o veneno mais enganador que existe em todo o cosmos.
Todo aquele que vtima do grande enganador poderia jurar que est enamorado.
Homens e mulheres: os convido ao Amor. Seguir as marcas daqueles poucos que no mundo souberam amar.
Deuses e deusas: amai-vos entre o encanto nupcial do paraso. Ditosos os seres que se amam verdadeiramente.
Somente o Amor pode transformar-nos em deuses.

ENDOCRINOLOGIA
Embora parea incrvel, certo e de toda verdade que a Cincia est mais perto da Transmutao e do Sexo-
Ioga, que muitos estudantes de ioga. A endocrinologia chamada para produzir uma verdadeira revoluo
criadora. J os homens da cincia sabem que as glndulas sexuais no so cpsulas fechadas. Elas incretam e
excretam hormnios. Os hormnios de excreo se chamam conservadores porque perpetuam a espcie; os
hormnios de increo se denominam vitalizadores, porque vitalizam o organismo humano. Este processo de
increo hormonal transmutao, transformao de um tipo de energia-matria, em outro tipo de energia-
matria. O Maithuna, a Magia Sexual transmutao sexual intensificada. O gnstico increta, transmuta e
sublima a totalidade da Matria-Energia Sexual. Os hormnios sexuais ricos e abundantes inundam o sistema
circulatrio do sangue e chegam s diferentes glndulas de secreo interna estimulando-as e incitando-as
para trabalhar intensamente. Assim, com a transmutao sexual intensificada, as glndulas endcrinas
resultam superestimuladas produzindo, como natural, maior nmero de hormnios que vem para estimular
e modificar todo o sistema nervoso lquido.
J a cincia reconhece a transmutao sexual em todo indivduo de sexualidade normal. Agora somente
questo de avanar algo mais para reconhecer a transmutao sexual intensificada dos indivduos
suprassexuais. Quem estudar biologicamente os 32 sinais capitais do Buda, chegar concluso de que os
caracteres sexuais secundrios do Buda eram realmente os de um Super-homem. Estes caracteres sexuais
secundrios do Buda acusam, assinalam, uma intensa transmutao sexual. No pode nos caber dvida de que
o Buda praticou o Maithuna, o Sexo-Ioga, a Magia Sexual, o arcano A.Z.F. Buda ensinou Tantrismo branco
(Magia Sexual), mas esse ensinamento o deu secretamente a seus discpulos. O Budismo Zen e Chan ensina
Maithuna e os casais praticam este sexo-ioga.
CARACTERES SEXUAIS SECUNDRIOS
Existem os caracteres sexuais primrios e os caracteres secundrios. Os primeiros relacionam-se com as
funes sexuais dos rgos criadores e os segundos com a distribuio das gorduras, formao de msculos,
cabelos, palavra, forma do corpo, etc. claro que a forma do corpo da mulher diferente da do varo e vice-
versa. Tambm muito certo que qualquer dano aos rgos sexuais modifica o organismo humano. Os
caracteres sexuais secundrios de um eunuco so os de um degenerado. Os caracteres sexuais secundrios de
um indivduo de sexo intermedirio ou sodomita, acusam a um invertido, a um infrassexual. O que poderamos
deduzir de um indivduo afeminado? O que de uma mulher masculinizada? Que tipo de caracteres primrios
corresponderia a sujeitos com caracteres sexuais secundrios opostos ao de seu prprio sexo? No h dvida
de que em sujeitos assim existe o infrassexo.
A Ioga Sexual, o Maithuna, o Arcano A.Z.F. (Magia Sexual), um tipo de funcionalismo suprassexual que
modifica de fato os caracteres sexuais secundrios produzindo um novo tipo de homem, um Super-homem.
absurdo supor que o Super-homem pode resultar de crenas, teorias, sectarismos, fanatismos, escolas, etc.
Realmente o Super-homem no chega a ser o que , pelo que se acredita ou se deixa de acreditar, da escola a
que pertencemos ou deixemos de pertencer. Os caracteres sexuais secundrios somente se modificam
mudando os caracteres primrios. Com o Sexo-Ioga, com o Maithuna, os iogues autnticos conseguem
modificar os caracteres secundrios sexuais de forma positiva, transcendental, divinal.

PSICOLOGIA E ENDOCRINOLOGIA
A psicologia parecia j estancada. Felizmente apareceu a cincia da endocrinologia. Agora a psicologia tomou
vida nova. J foram feitas tentativas para estudar a vida dos grandes homens sobre a base de seu tipo biolgico.
dito, por exemplo, que o ocaso de Napoleo coincide com um processo decadente de sua glndula pituitria.
As caractersticas psicolgicas so determinadas pelas glndulas endcrinas e os caracteres sexuais primrios.
O tipo Biopsicolgico definitivo e ningum pode neg-lo. Este depende dos caracteres sexuais primrios.
Realmente o tipo Biopsicolgico pertence aos caracteres sexuais secundrios, e totalmente determinado
pelos caracteres sexuais primrios. Sobre esta base podemos afirmar que, se queremos o ser tipo
Biopsicolgico, devemos trabalhar com os caracteres sexuais primrios. Somente com a Magia Sexual,
Maithuna ou Sexo-Ioga conseguimos produzir o tipo Biopsicolgico do Mestre, do super-homem, do
Mahatma.

O INFRASSEXO
Fizemos neste captulo afirmaes que os infrassexuais odeiam mortalmente. Eles realmente se
autoconsideram suprassexuais, supertranscendidos. Os infrassexuais acreditam ser mais perfeitos que o
Terceiro Logos, e no tem inconveniente para afirmar que o Sexo algo grosseiro, imundo, material. Os
infrassexuais ignoram que o sexo a fora criadora do Esprito Santo, sem a qual no podero conseguir
jamais a Autorrealizao ntima. Desgraadamente eles insultam o Terceiro Logos e sua fora sexual
maravilhosa. Para o infrassexo, a fora divina sexual do Esprito Santo algo pecaminoso, grosseiro e material.
Os infrassexuais tm a v iluso de Autorrealizar-se com leituras, filosofias, crenas, exerccios respiratrios,
sistema de fole, etc., etc. Claro que com essas coisas no conseguiro jamais transformar os caracteres sexuais
secundrios e o resultado o fracasso.

EVOLUO E INVOLUO
Atualmente esto difundindo tanto no Oriente como no Ocidente do mundo, muitas doutrinas filosficas
fundamentadas no dogma da Evoluo. A Evoluo e a Involuo so foras mecnicas que se processam
simultaneamente em toda a Natureza. Ns no negamos a realidade destas duas foras, as explicamos.
Ningum pode negar os processos criativos e destrutivos, evolutivos e involutivos, generativos e
degenerativos. O que ocorre que a fora mecnica da Evoluo lhe atribui coisas que no tem. Nem a
Evoluo nem a Involuo podem liberar ningum. Isso de que todos com a Evoluo chegaro libertao,
meta, uma fantasia da pessoa iludida. Jesus, o Cristo, falou claro e nunca prometeu salvao a todos. O
grande Mestre faz nfase sobre a tremenda e terrvel dificuldade que implica na luta para entrar no Sanctum
Regnum. O reino da magia e do esoterismo. Muitos so os chamados e poucos os escolhidos. De mil que
Me procuram, um Me encontra; de mil que Me encontram, um Me segue; de mil que Me seguem, um Meu.
Aqui no se trata de acreditar ou no acreditar, de autoconsiderar-se escolhido, ou de pertencer a tal ou qual
seita. Isto da salvao muito grave. Tem que trabalhar com gro, com a semente sexual. De nada, nada sai.
necessrio trabalhar com o gro. Requer-se um esforo do prprio gro, uma revoluo total. Somente do
gro sexual nasce o Anjo interno. Somente o anjo interno admitido no reino do esoterismo. urgente o
Maithuna, o Sexo-Ioga. A Magia Sexual. As foras da Involuo e da Evoluo so foras mecnicas
simplesmente; foras que no liberam ningum, que no salvam ningum. Isso tudo.
Muitos organismos so o resultado da Involuo e muitos so da Evoluo. As raas de indgenas e
antropfagos no esto em Evoluo; esto realmente em Involuo; so produtos degenerados de civilizaes
poderosas que lhes precederam no curso da histria. Todas essas tribos dizem descender de deuses,
semideuses, tits, etc., todas as raas conservam tradies que narram as glrias de seus passados gloriosos.
O lagarto um crocodilo degenerado. Os arcaicos antepassados de formigas e abelhas foram tits anteriores
ao homem. A humanidade atual um produto degenerado de raas procedentes, como o demonstram os
caracteres sexuais secundrios das pessoas. As mulheres msculas, pilotando avies e combatendo na guerra,
so infrassexuais como o so os homens afeminados que fazem permanente e pintam as unhas nos sales de
beleza.
Equivocam-se aqueles autores que supem que isto seja Evoluo, retorno at o divino hermafroditismo, etc.
O autntico hermafrodita no o sexo intermedirio. O hermafrodita do continente submerso Lemur era
completo. Tinha os dois sexos totalmente desenvolvidos e completos. No eram infrassexuais, no eram do
sexo intermedirio. Hoje somente possvel encontrar o divino hermafrodita no Esprito e a Alma fundidos e
perfeitos. A Alma totalmente feminina e o Esprito completamente masculino se fusionam na Iniciao. Um
Anjo um divino hermafrodita. Nenhum Anjo de sexo intermedirio.
necessrio metermos pela Senda da Revoluo da Conscincia. Este sendeiro se afasta das Leis da Evoluo
e da Involuo. Realmente este o caminho apertado, estreito e difcil do qual nos falou o grande Kabir Jesus.

EXERCCIOS IOGUES
Ns no condenamos os exerccios Iogues. Estes so muito teis e contribuem no desenvolvimento interior.
Mas, toda ioga que no nos ensina o Maithuna e as sadhanas tntricas brancas, incompleta. Os grandes
iogues do Oriente e do Ocidente se realizaram com o sexo-Ioga. Os iogues da Nova Era, Agnis Iogues, tero
que estudar endocrinologia a fundo, e dar ensinamentos pblicos sobre Sexo-Ioga.
As posturas tntricas do Kama Kalpa so muito exageradas e muitas delas degeneram em Tantrismo negro.
Ns somente recomendamos a postura Tntrica deste captulo.
Captulo XXIII - A SERPENTE VOADORA

Com lgrimas nos olhos, arranco meu corao por ter que falar coisas que no deveria falar, porque isto
como despejar margaridas aos porcos, mas a pobre humanidade sofredora as precisa e me vejo na angstia de
dizer algo sobre a Serpente Voadora.

O PSSARO SERPENTE
No Popol Vuh dos maias, a ave e a serpente figuram como criadores sexuais do Universo. Tepeu e Gucumatz
enviam um falco ao imenso mar da grande vida para trazer a serpente, com cujo sangue maravilhoso amassam
o milho amarelo e branco. Diz o Popol Vuh, que com essa massa de milho branco e amarelo, misturado com
o sangue da serpente, o deus Tzacol formou a carne das pessoas. A ave representa o Esprito Universal da
Vida. A serpente representa o fogo sexual do Terceiro Logos. O sangue da serpente indica as guas do
Gnesis, o grande Esperma Universal, o Ens Seminis ou Smen Cristnico, em cujas guas est o germe de
toda a vida. Estas guas so o sangue da terra, segundo o filsofo maia. A deusa Coatlicue a Me da Vida e
da Morte (o Ens Seminis).
Realmente, o fogo sexual do Terceiro Logo torna fecundas as guas da vida para que surja o Universo.
Na Teogonia maia, dois deuses intervm na criao: um que d a vida e a forma ao homem e outro que lhe d
a Conscincia. O Terceiro Logos torna fecundas as guas da Vida e quando estas foram fecundadas, o
Segundo Logos intervm infundindo a Conscincia em todos os organismos. Os veculos de ao de todas as
Foras Logicas so os deuses inefveis.
O Gavio H Ch Uuy, o guacamayo Mo, o cerncalo X Cen Cen Bac, o tapir Tzimink Aax e a
serpente Can so os fatores bsicos dos mitos geognicos maias. Estes smbolos so utilizados
exotericamente e esotericamente. No campo exotrico ou pblico simbolizam fatos da tribo, acontecimentos
histricos, etc. No aspecto esotrico ou secreto, a questo altamente cientfica, profundamente filosfica,
sublimemente artstica e tremendamente religiosa.
Entre os maias, o Paraso Terrestre Tamoanchan, o sagrado lugar do Pssaro Serpente. Tamoanchas so de
fato os Iniciados da Serpente. O mito dos Tamoanchas o do Pssaro-Serpente. Os Tamoanchas descendem
dos toltecas, olmecas e maias.
Os astecas, depois de muitas penalidades chegaram ao lago Texcoco, smbolo do Smen Cristnico, onde
encontraram o pssaro e a serpente, a guia e a cobra. Coube aos astecas a alta honra de ter fundado a Grande
Tenochtitln sobre a base da Sabedoria da Serpente.
A serpente emplumada est falando claramente do pssaro serpente. A serpente emplumada foi identificada
como Quetzalcatl, o Cristo mexicano. Quetzalcatl sempre est acompanhado dos smbolos sagrados da
guia e da serpente. A serpente emplumada diz tudo. A guia do Esprito a Serpente de Fogo que nos
transformam em deuses.
O Quetzal dos maias a serpente emplumada, o pssaro serpente.

O CADUCEU DE MERCRIO
O Caduceu de Mercrio simboliza a medula espinhal com suas duas serpentes, que indicam os canais de Id
e Pingal, por onde ascendem os tomos solares e lunares at o crebro. Estes so os sustenidos e bemis do
Grande F que ressoa em toda a criao.
O Akasha ascende como o fogo flamgero pelo canal medular, e seus dois polos de energia fluem por Id e
Pingal. Do canal medular e de seus dois canais, que como serpentes se enroscam na espinha dorsal, se origina
uma circulao que parte da passagem central, para distribuir-se logo por todo o organismo.
Id e Pingal partem dos rgos sexuais. Id est esquerda do canal medular e Pingal direita. Na mulher
esta ordem invertida; as linhas terminam na medula oblonga. Este par de cordes so semietricos,
semifsicos, correspondem s dimenses superiores do espao.

AS ASAS GNEAS
Quando os tomos solares e lunares se unem na base da espinha dorsal, desperta a Serpente gnea de nossos
mgicos poderes. Esta ascende lentamente entre as delcias inefveis do Matrimnio Perfeito. A Serpente goza
com o encanto do Amor.
Quando a Serpente chega altura do corao, recebemos as asas gneas, as asas do Caduceu de Mercrio.
Ento a Serpente tem plumas. Este o Quetzal, o Pssaro Serpente, a Serpente Emplumada.
Todo Iniciado que se transforma em Pssaro Serpente pode voar aos mundos superiores. Pode entrar nos
diferentes departamentos do Reino; pode viajar em Corpo Astral vontade; pode viajar com os veculos
Superastrais, pode viajar com seu corpo fsico entre a quarta dimenso; um Pssaro Serpente.
A Serpente Pssaro pode escapar-se de um sepulcro lacrado; pode caminhar sobre as guas como o demonstrou
Jesus, o Cristo; pode atravessar uma rocha de lado a lado, sem receber nenhum dano, como o demonstraram
os discpulos do Buda; pode voar com seu corpo fsico pelos ares, etc., etc.

FARAON
Id masculino e Pingal feminino. Aqui esto os sustenidos e bemis do grande Fa que ressoa na Natureza.
FA... corresponde aos tomos solares. RA aos tomos lunares, ON ao fogo flamgero que ascende pelo canal
central. necessrio aprender a pressionar estes sustenidos e bemis com o poderoso Mantra Faraon para
sair no Corpo astral consciente e positivamente.
Com o Mantra destes sustenidos e bemis podemos sair em astral.
No Egito, quando o Iniciado recebia as asas gneas, era condecorado no templo com um par de asas que se
fixavam na tnica altura do corao.
Quando Jesus de Nazar abriu suas asas gneas, foi condecorado pessoalmente pelo Fara do Egito.
A posio em que Jesus se deitava para sair no astral era como a do Chac Mool. Mas a cabea bem baixa sem
travesseiros. As plantas dos ps sobre a cama, as pernas dobradas e os joelhos levantados. Assim, o grande
sacerdote adormeceria tocando sua lira maravilhosa da espinha dorsal. Todo o Mantra Faraon divide-se em
trs slabas assim: Fa-Ra-On. O Fa da escala musical. O Ra como um som grave; deve-se vocalizar com
um duplo R. On vem a recordar-nos o Mantra OM da ndia, somente que neste caso, em vez de levar a
consoante M, leva a consoante N; On. Em geral podemos dar-lhe ao Mantra Faraon toda a entonao, com o
grande Fa, que ressoa em toda a criao.
Aconselhamos vocalizar mentalmente. O discpulo deve adormecer cantando este Mantra e com a imaginao
e a vontade concentradas nas pirmides do Egito. necessrio exerccio e muita pacincia.

A SERPENTE VOADORA
Os Magos Brancos e os Magos Negros utilizam a Serpente Voadora para viajar em Corpo Astral ou com o
corpo fsico em estado de Jinas.
Os Magos Brancos, em meditao profunda, sabem rogar e suplicar Serpente de Bronze para que os
transporte a qualquer lugar da terra ou do cosmos, e a Serpente Voadora os transporta.
Os Magos Negros rogam serpente tentadora do den e esta os leva ao abismo, ou aos sales de bruxaria, ou
s reunies de bruxas, etc.
A Serpente de Bronze sobe pelo canal medular. A serpente tentadora desce pelo cccix at os infernos
atmicos da Natureza. Esta a cauda de Sat. Os diabos tm o poder na cauda.
Bendita seja a Divina Me Kundalini. Benditos os que voam com o poder da Me Adorvel.
Desgraados aqueles que se movem com o poder de Santa Maria (a Serpente tentadora do den. O Kundalini
descendo). Infeliz aquele que voa com o poder tenebroso de Santa Maria. Para esses, o abismo e a segunda
morte.

ESTADO DE JINAS
O ponto uma frao transversal da linha. A linha uma frao transversal do plano. O plano uma frao
transversal do corpo. O corpo a frao transversal de um corpo tetradimensional, quer dizer, de quatro
dimenses.
Todo corpo tetradimensional, tem quatro dimenses. A quarta coordenada ou quarta vertical fundamento
bsico de toda mecnica. O espao intermolecular corresponde quarta dimenso.
Neste mundo tridimensional, comprido, largo e alto, jamais vemos um corpo completo. Somente vemos lados,
planos, ngulos, etc. A percepo , pois, incompleta e subjetiva.
Na quarta dimenso a percepo objetiva. Ali vemos os corpos pela frente e por trs, por cima, por baixo,
por dentro, por fora, quer dizer completos. Na quarta dimenso todos os objetos aparecem completos de forma
simultnea; a percepo objetiva ali.
Com o poder da Serpente Voadora podemos tirar o corpo fsico dentre o mundo de trs dimenses e pass-lo
quarta dimenso. Em estados mais avanados podemos levar o corpo fsico quinta ou sexta dimenso.

SERPENTES QUE VOAM


Quando visitamos o departamento de Magdalena, repblica da Colmbia, descobrimos com assombro
Serpentes que voam. Existem feiticeiros, nas selvas dessa regio, que sabem enviar serpentes voadoras s suas
odiadas vtimas. Os procedimentos usados por esses feiticeiros so muito raros. Geralmente, este tipo de
feiticeiros se dedica ao ofcio de curar s vtimas de mordidas de serpentes venenosas, que tanto abundam no
trpico. H muitos feiticeiros curandeiros de pessoas mordidas por serpentes. Tambm existe muita
competio no ofcio e a guerra misteriosa entre estes feiticeiros muitssima. Eles vivem em guerra por
questes do ofcio. Os feiticeiros costumam usar a quarta dimenso para teletransportar certo tipo de serpentes
artificiais residncia de seus inimigos. O procedimento simples e maravilhoso por sua vez. O elemento que
o feiticeiro utiliza para fabricar serpentes a fibra vegetal da externa casca do tronco do pltano ou banana.
Esta fibra transformada em uma pequena corda de apenas um ou dois metros se transforma em cobra artificial.
O feiticeiro lhe faz sete ns na fibra vegetal deste tronco, como para simbolizar as sete igrejas da cobra e logo
anda rezando suas secretas oraes mgicas. O clmax final da operao mgica o instante em que o
feiticeiro, cheio de frenesi, joga a fibra vegetal para o espao. Esta se transforma em serpente ao penetrar na
quarta dimenso. O mais grave que esta serpente voadora cai na terceira dimenso novamente, mas dentro
da casa distante do odiado inimigo. Geralmente, este ltimo costuma ser algum competidor do ofcio. Se a
vtima tem o corpo bem preparado, claro que a serpente no pode causar-lhe dano, mas se o corpo da vtima
no est preparado, a serpente morder exatamente o corao da vtima e esta cair morta imediatamente.
Geralmente, os feiticeiros preparam o corpo com ervas especiais para defender-se de seus inimigos. A fibra
vegetal que eles usam para esses atos criminais recebe o nome indgena de majagua de pltano. No h dvida
de que estes feiticeiros usam o poder da Serpente tentadora do den (a cobra que desce) para realizar estes
atos criminais.
Se estes feiticeiros podem fazer maravilhas desse tipo, como transformar uma fibra vegetal em serpente
voadora, quanto mais poder fazer um Mago Branco com sua serpente voadora? A serpente voadora do Mago
Branco o Kundalini. O Mago Branco realmente Serpente Pssaro, Serpente que voa.
Os sete centros da cobra so onipotentes. A Serpente com asas algo formidvel. Com o poder do Pssaro
Serpente o Mago pode tornar-se invisvel vontade, transportar-se pelos ares dentro da quarta dimenso,
aparecer e desaparecer ante as assombradas gentes, desatar troves e furaces, apaziguar as tempestades,
ressuscitar os mortos, transmutar o chumbo em ouro, curar enfermos com a imposio das mos, levantar-se
do sepulcro no terceiro dia e conservar-se com seu corpo durante milhes de anos. A Serpente Pssaro
imortal, onipotente, sbia, amorosa e terrivelmente divina.
Os guardies dos templos de mistrios so Serpentes de fogo. Com o poder da Serpente Pssaro podemos nos
transportar a outros planetas do infinito.

OS DUPLOS
Em todas as nossas obras ensinamos sistemas diferentes para as sadas em Corpo Astral. Muitas pessoas
aprenderam a sair e muitas no aprenderam. Algumas pessoas leram alguma chave de nossos livros, a
entenderam, a puseram em prtica e logo imediatamente aprenderam a sair no Corpo Astral. Muitas outras
pessoas praticaram com um ou outro sistema sem ter conseguido nada.
Na prtica pudemos comprovar que os indivduos do tipo muito intelectual, cheios de cultura livresca (os ratos
de biblioteca) no conseguiram sair vontade no Corpo Astral. Em troca, as pessoas muito simples, os
humildes camponeses, as pobres empregadas de famlia, o fazem maravilhosamente. Isto nos fez pensar muito
na questo e investigamos cuidadosamente o problema. A realidade que a sada no Corpo Astral no de
tipo intelectual. A sada astral corresponde mais ao sentimento e emoo superior. Estas qualidades esto
relacionadas com o corao e no com o crebro. O intelectual polariza-se exageradamente no crebro, e
abandona de fato o mundo do corao. O resultado de sua falta de equilbrio a perda dos poderes psquicos
da Alma. Infelizmente, no se pode conseguir uma capacidade sem a perda de outra. Quem desenvolve o
intelecto, o faz s custas das capacidades psquicas. O problema grave porque no podemos de maneira
nenhuma aprovar a ignorncia e o analfabetismo. lgico que necessria a cultura intelectual. A ignorncia
conduz a muitos erros graves. Um ocultista analfabeto e ignorante, pode transformar-se em um mitmano ou
em um caluniador de pessoas, e no pior dos casos, em um assassino. No mundo astral esto os duplos perversos
das pessoas santas. Diante do Anjo Anael est seu duplo perverso, o terrvel demnio Lilith. Diante de Elohim
Gibor est o terrvel demnio Andramelek. Diante de qualquer cidado de bem existe outro cidado do mal.
O pior do caso que a aparncia do duplo exatamente igual ao modelo de luz. Se um Adepto ensina Magia
Branca, seu duplo, o Adepto Negro, alm de ter toda a aparncia fisionmica, modais, postura, etc., ensina a
magia negra. Isto gravssimo e o ocultista ignorante pode facilmente confundir a ginstica com a
magnsia e transformar-se de fato em um caluniador das boas pessoas e, repetimos, at em um assassino.
Um ocultista ignorante se encontra no astral sua mulher coabitando com algum amigo seu, pode, se
infelizmente um esquizofrnico ou um neurastnico, assassinar seu amigo e sua mulher. Sua ignorncia no
lhe permite compreender que viu um par de duplos coabitando, ou um fato de uma passada reencarnao, etc.,
etc. Algum tem cimes e supe que sua mulher lhe est sendo infiel com algum conhecido ou desconhecido;
pode projetar ento suas formas de pensamento e logo v-las no mundo astral. Se o sujeito um neurastnico
ou um esquizofrnico, ignorante, mas que sabe sair no Corpo Astral pode levar a srio tudo o que viu e
assassinar logo confuso pelos cimes e as vises. Por ser ignorante, no compreende que viu suas prprias
formas mentais projetadas inconscientemente. Tudo isto nos leva concluso de que necessria a cultura
intelectual. Agora o interessante saber como so reconquistadas as capacidades psquicas perdidas. Um
homem cheio de uma brilhante percepo iluminada e com todas suas capacidades psquicas em plena
atividade de fato e por direito prprio um verdadeiro iluminado. O ocultista precisa estabelecer um perfeito
equilbrio entre a mente e o corao. Quando a mente foi muito congelada no crebro, a sada no Corpo Astral
vontade se torna completamente impossvel porque h desequilbrio. urgente ento que os ocultistas
intelectuais reestabeleam o equilbrio entre a mente e o corao. Felizmente existe uma tcnica para
reestabelecer o equilbrio perdido. Essa tcnica a Meditao Interna.
A todos aqueles intelectuais que nos escrevem dizendo-nos que no conseguiram sair em Corpo Astral com
as chaves que lhes ensinamos, lhes receitamos uma boa dose de meditao interna. urgente que bebam do
vinho da meditao entre a taa da perfeita concentrao.
O CRDIAS
O crdias o centro magntico do corao. Este centro foi maravilhosamente descrito nos versculos 22 a 27
de Shatchakra Nirupana; vejamos. O loto do corao da cor da flor banadhuka e em suas doze ptalas
esto as letras Ka e Tha com Bindhu sobre elas, da cor vermelho. No pericarpo est o hexagonal Vay
Mandala de cor esfumaada e em cima o Suryva Mandala com o Trikona que reluz como se tivesse dez
milhes de relmpagos em seu interior. Sobre ele est o Vay Bija, da cor de fumo, sentado em um antlope
negro, com quatro braos e empunhando o acicate (Angkusha). No colo de Vay Bija est Isha o de trs olhos.
Como Hangsa (Hangsabha), estende os braos para outorgar dons e dissipar o temor. No pericarpo deste loto
e sentado em um loto est a Shakti Kilini. Tem quatro braos e usa um lao corredio (Pasha), a caveira
(Kapala) e faz os sinais para outorgar e dissipar o temor. de cor dourada com vestimentas amarelas,
enfeitadas com todo tipo de joias e uma grinalda de ossos. Seu corao suavizado com nctar. No meio do
Trikoma est Shiva na figura de Vana-Lingga com a meia lua e Bindhu em sua cabea. da cor de ouro. Seu
olhar cheio de jbilo e denota desejo impetuoso. Debaixo dele est o Hangsa semelhante a um Jivatma.
como a tranquila chama de uma lmpada. Debaixo do princpio deste loto est o loto vermelho de oito ptalas
com a cabea virada para cima. Neste loto vermelho est a rvore Kalpa, o altar enfeitado com joias, com
toalhas e enfeitado com bandeiras. o lugar do culto mental.
A descrio Indostnica deste chacra maravilhosa. Menciona-se o nmero de ptalas, o princpio do Ar
(Vay), Shiva, a fora sexual, com seu Lingam e a meia lua, etc., etc; assinalando o corao como o altar do
culto mental, o centro maravilhoso da meditao. Sobre o pargrafo transcrito do povo Indostnico pode-se
escrever vrios volumes.
O crdias o centro magntico relacionado com as viagens astrais. Quem quiser conquistar o poder de sair no
Corpo Astral vontade, deve mudar totalmente seu tipo de vibrao. Isto somente possvel desenvolvendo
o crdias.
A sada astral muito mais emotiva e sentimental. O intelecto frio nada tem a ver com as sadas em Corpo
Astral. O crebro lunar. O corao solar.
Para sair vontade em Corpo Astral necessrio a emoo superior, certo tipo de emotividade, o sentimento,
uma superssensibilidade muito especial e sono combinado com meditao. Estas qualidades somente so
alcanadas com o desenvolvimento do crdias.
O Shiva Samhita, falando sobre o crdias disse: O iogue adquire imensos conhecimentos; conhece o
passado, o presente e o futuro; tem Clariaudincia e Clarividncia e pode ir pelos ares aonde quer que lhe
agrade. V os Adeptos e s deusas iogues; obtm a capacidade chamada Khechari, e vence as criaturas que se
movem no ar. Quem medita diariamente sobre o oculto Banalinga, sem dvidas consegue as capacidades
psquicas chamadas Khechari (mover-se pelos ares no Corpo Astral ou adquirir tambm o poder de pr o
corpo em estado de Jinas) e Bhuchari (ir vontade por todos os mbitos do mundo).

PRTICA
O devoto deve concentrar-se em seu corao, imaginando que ali h raios e troves, nuvens que voam
perdendo-se no ocaso, impulsionadas pelos fortes furaces. Imagine o gnstico muitas guias voando por entre
esse espao infinito que est dentro, bem dentro de seu corao. Imagine os bosques profundos da natureza,
cheios de sol e de vida; o canto dos pssaros e o assovio doce e agradvel dos grilos do bosque. Durma-se o
discpulo imaginando tudo isto; imagine-se agora que no bosque h um trono de ouro onde se senta a Deusa
Kakini, uma mulher muito divina. Durma-se o gnstico meditando em tudo isto, imaginando tudo isto.
Pratique uma hora por dia, e se praticar duas ou trs ou mais horas por dia tanto melhor. Pode praticar sentado
em uma poltrona confortvel, ou deitado no cho ou em sua cama, com os braos e as pernas abertas direita
e esquerda em forma de estrela de cinco pontas. O sono deve ser combinado com a meditao. Deve haver
muita pacincia. Com pacincia infinita se consegue estas maravilhosas faculdades do crdias. Os
impacientes, aqueles que tudo querem rapidamente, aqueles que no sabem perseverar toda a vida, melhor
que se retirem porque no servem. Os poderes no so conseguidos brincando; tudo custa. Nada nos dado
de presente.

O TEMPLO DA SERPENTE PSSARO


O corao o templo da Serpente Pssaro. necessrio saber amar. A Serpente Pssaro oficia no templo do
corao tranquilo. urgente ser devorado pela Serpente. Quem devorado pela Serpente, transforma-se de
fato em Serpente Pssaro. Somente com a Magia Sexual e o amor do corao desperta a Serpente que logo
nos devora. Quando a Serpente chega altura do corao recebe as asas gneas. Ento transforma-se em
Serpente Pssaro.
urgente saber viver a vida conjugal. As brigas entre cnjuges so do sat. Este luta contra a Serpente Pssaro.
Este quer danificar a Grande Obra. necessrio compreender a necessidade de tolerar os defeitos do cnjuge
porque ningum perfeito. Vale mais o trabalho na Forja Acesa de Vulcano que todos os defeitos do cnjuge.
uma bobagem pr a perder todo o trabalho para dar gosto a Sat. No corao est o templo da Serpente
Emplumada e no devemos profan-lo pecando contra o Amor. A Senda do Matrimnio Perfeito Sabedoria
e Amor.
Devemos amar conscientemente. Devemos adorar nossos piores inimigos, devolver bem por mal. Assim,
sabendo amar, nos preparamos para a festa do corao tranquilo.
Hermes Trismegisto disse em sua tbua de esmeralda: Te dou Amor no qual est todo o Summum da
Sabedoria.

OUTRO TIPO DE METE-MEDO


H muitos pseudo-ocultistas e pseudoesoteristas que propagam mete-medos contra as sadas voluntrias no
Corpo Astral. Resulta falso e prejudicial para a Grande Obra do Pai meter-lhe medo pessoa sobre a sada no
Corpo Astral. Realmente, a sada em Corpo Astral no tem nenhum perigo porque todos os seres humanos
saem em Corpo Astral durante as horas do sono normal. Infelizmente, as pessoas andam em Corpo Astral com
a Conscincia adormecida. As pessoas no sabem sair vontade em Corpo Astral. No existe perigo algum
em tornar-se consciente de suas prprias funes naturais, que so comer, beber, casar-se e sair em Corpo
Astral. Todas estas funes so completamente naturais. Se a sada em Corpo Astral fosse perigosa, como o
afirmam os propagadores de mete-medos, j no haveria pessoas vivendo sobre a terra, porque todo o mundo
sai em Corpo Astral e, o que pior, com a Conscincia adormecida, e, contudo nada ocorre. Ento, o qu?
Atualmente o planeta Mercrio est saindo de uma noite csmica. Conforme vai saindo de seu estado de
repouso, as hierarquias deste planeta se tornaro mais e mais ativas. Os senhores de Mercrio se propem a
ensinar aos habitantes da terra, de forma prtica, a arte de entrar e sair do corpo fsico vontade. Em um futuro
todo ser humano deve sair conscientemente em Corpo Astral. Esta , pois, uma Lei da Natureza. Um
mandamento csmico e tudo o que se oponha contra essa Lei delito. Realmente, os propagadores deste tipo
de mete-medos atuam inconscientemente como Magos Negros quando propagam este gnero especial de
mete-medos.
O objetivo especial do Esprito Universal da Vida tornar-se autoconsciente em todas as dimenses do espao.
Em princpio, o Esprito Universal da Vida no se conhece a si mesmo. feliz, mas no tem conscincia de
sua prpria felicidade. A felicidade sem conscincia de si mesma no felicidade. O Esprito Universal da
Vida desce at a matria para fazer a Conscincia de si mesmo. A Grande realidade surge de seu prprio seio
na Aurora de todo Universo e contempla a si mesma no espelho vivo da Natureza. Assim como chega a
conhecer-se a si mesma. Deste modo cria-se uma atividade mental vibratria, por meio da qual a Grande
Realidade contempla suas imagens infinitas no cenrio csmico. Esta atividade, que saindo da periferia se
dirige ao centro, chamada Mente Universal. Todos vivemos submersos entre o oceano infinito da Mente
Universal. A atividade intelectual da Mente Universal deriva de uma fora centrpeta. A toda ao segue uma
reao. A fora centrpeta, ao encontrar no centro sua resistncia, lgico que reage e cria uma atividade
centrfuga chamada Alma Csmica. Esta Alma vibratria resulta ser um mediador entre o centro e a periferia,
entre o Esprito Universal da Vida e a Matria, entre a Grande Realidade e suas imagens csmicas.
O grande Mestre Paracelso, disse: A Alma o produto da ao centrfuga da atividade universal impelida
pela ao centrpeta da imaginao do Universo.
Atualmente o ser humano somente tem, dentro de seu fantasma astral, um embrio da Alma, mas este embrio
deve fortalecer-se e autodespertar. O despertar da Conscincia Csmica no homem o acontecimento mais
grandioso do Universo.
Nestes instantes a Grande Loja Branca est intensamente preocupada pelo despertar da Conscincia humana.
Os Adeptos lutam intensamente ensinando ao ser humano a sair em Corpo Astral vontade. Eles querem que
a pessoa desperte e tudo o que v contra esta grande Lei um delito. Todo o objetivo da descida do Esprito
Matria criar a Alma e tornar-se autoconsciente de si mesma. Quando dirigimos o poder mental para o
interior de nosso prprio centro ntimo, a resistncia que encontraremos internamente causar sua reao, e
quanto mais vigorosa for a fora centrpeta que apliquemos, mais vigorosa ser tambm a fora centrfuga
resultante. Assim fabricamos a Alma. Assim se fortalece o embrio da Alma, e ao final de um dia, quando j
tenhamos nascido como Serpentes Pssaros, nos absorveremos e assimilaremos totalmente, dentro de nosso
Corpo Astral, a totalidade da Alma.
O despertar da Conscincia urgente. Quem aprende a sair em Corpo Astral vontade, pode estudar aos ps
dos grandes Mestres da sabedoria. No mundo astral encontramos nosso Guru, o qual nos instruir nos grandes
mistrios.
Precisamos abandonar o medo para ter a felicidade de visitar os campos do paraso. Precisamos deixar o medo
para ter a felicidade de entrar nos Templos do pas da Luz Dourada. Ali nos sentaremos aos ps dos grandes
Mestres da Loja Branca. Ali nos fortalecemos para a dura senda. necessrio nos fortalecermos no caminho,
descansar, receber instruo direta dos lbios de nosso Guru. Ele, como Pai amoroso, sempre nos aguarda em
Corpo Astral para nos consolar. Os Adeptos so verdadeiras Serpentes voadoras.
Captulo XXIV - O EGITO SECRETO

L no velho Egito, no pas ensolarado de Kem, existiram os grandes Mistrios da Gnosis. Ento, quem
ingressava nos colgios Iniciticos, depois de terem se submetido s provas mais difceis, recebia de lbios a
ouvido o segredo terrvel do Grande Arcano (a chave da Magia Sexual).
Todo aquele que recebia este segredo devia prestar juramento de silncio. Quem jurava e logo violava o
juramento, era levado a um ptio pavimentado de morte. Ali, diante de um muro cheio de estranhos hierglifos,
era inevitavelmente morto. Cortavam-lhe a cabea, arrancavam-lhe o corao, lhe queimavam seu corpo e
suas cinzas eram jogadas aos quatro ventos.
Todo aquele que recebia o Grande Arcano durante a cerimnia sacra, entrava, de fato, imediatamente para
trabalhar com a vestal do templo. Ali, havia muitas vestais preparadas para trabalhar na Grande Obra com os
Iniciados celibatrios. Os Iniciados casados praticavam em suas casas com suas mulheres sacerdotisas. As
vestais eram devidamente preparadas para o sacerdcio do Amor. Elas tinham grandes mestras que as
preparavam e eram submetidas a grandes provas e penitncias. Propriamente essas foram as prostitutas
sagradas de que falam muitos autores. Hoje em dia seria impossvel ter nos Lumisiais vestais deste tipo. O
mundo corrompeu-se tanto, que o resultado seria ajudar a corromper o que j est corrompido. Nos
converteramos de fato em cmplices abjetos do delito.
Todos aqueles Iniciados celibatrios que resplandeceram na histria dos sculos, praticaram Magia Sexual
dentro das pirmides com estas vestais. Jesus teve tambm que praticar Magia Sexual na pirmide de Kefren.
Ali recapitulou todas suas iniciaes. Muitos se escandalizaro com esta nossa afirmao. A estes puritanos
no os podemos criticar. Realmente so os sacerdotes catlicos que desumanizaram Jesus. Infelizmente, isso
ficou to gravado na mente das pessoas, que at os ocultistas seguem com a falsa ideia de um Jesus castrado,
mutilado. A realidade que Jesus foi todo um Homem no sentido mais completo da palavra. Todo um Homem.
Na maonaria oculta do velho Egito dos faras existiram trs graus fundamentais: Aprendizes, Companheiros
e Mestres. Estes trs graus esto relacionados com as foras etreas que fluem atravs e ao redor da espinha
dorsal de cada ser humano.
A senhora Blavatsky disse delas, na Doutrina Secreta, o seguinte:
A escola Transhimalyica [...] situa o Sushumna, o lugar principal destes trs Nadis, no tubo ou conduto
central da medula espinhal, e o Id e o Pingal (as duas testemunhas do Apocalipse) em seus lados esquerdo
e direito respectivamente. O Id e o Pingal so simplesmente o sustenido e o bemol da nota F da Natureza
humana que, quando devidamente pressionada desperta os sentinelas dos dois lados, o Manas espiritual e o
Kamas fsico, subjuga o inferior por meio do superior.
O puro Akasha passa at Sushumna (canal medular). Seus dois aspectos fluem em Id e Pingal (o par de
cordes simpticos que se enroscam na medula espinhal). Estes so os trs ares vitais simbolizados no fio
Brhmico, e so governados pela vontade.
A vontade e o desejo so os aspectos superior e inferior de uma mesma coisa. Aqui a importncia de purificar
os canais... destes trs estabelece-se uma circulao que do canal central penetra em todo o corpo.
Id e Pingal atuam na parede curvada da coluna vertebral em que est Sushumna (o canal medular). So
semimateriais, positivo e negativo, Sol e Lua, e pem em ao a livre e espiritual corrente gnea de Sushumna.
Cada um tem seu caminho peculiar, pois do contrrio irradiariam sobre todo o corpo.
Naquele velho Egito elementar, que cresceu e amadureceu sob as protetoras asas da esfinge elementar da
Natureza, a cerimnia de Iniciao era algo terrivelmente divino. Quando o venervel Mestre empunhava a
espada no ato de admisso, os canais de Id e Pingal (as duas testemunhas) e o canal de Sushumna, junto
com as foras que circulam por eles, recebiam um tremendo estmulo. No primeiro grau, este estmulo somente
afeta corrente feminina lunar de Id; no segundo grau a Pingal, a corrente masculina, e em terceiro, recebia
o estmulo a gnea corrente do Kundalini que flui ardente pelo canal medular de Sushumna. Com este terceiro
grau o Kundalini ficava desperto. Esclarecemos que estes trs estmulos estavam correlacionados com o
trabalho da Magia Sexual que o Iniciado realizava com a vestal do templo. Intil resultaria tal estmulo se o
candidato fosse fornicrio. Isto para a pessoa que est praticando Magia Sexual intensamente.
Id sai da base da espinha dorsal, esquerda do Sushumna e o Pingal direita. Na mulher estas posies so
invertidas. As linhas terminam na parte superior da medula. Tudo isto encontra-se simbolizado no Caduceu
de Mercrio com suas duas asas abertas.
Estas duas asas do Caduceu de Mercrio significam o poder viajar em Corpo Astral, o poder para viajar em
Corpo Mental, o poder para viajar nos veculos Causal, Conscientivo e Espiritual. O fogo concede a todos
aqueles que seguem a Senda do fio da Navalha, o poder de sair do corpo fsico vontade. O Kundalini tem o
poder de despertar a Conscincia do ser humano. Com o fogo ficamos absolutamente despertos nos mundos
superiores. Todos aqueles que despertaram nos mundos superiores, vivem durante as horas do sono
absolutamente conscientes fora do corpo fsico. Aqueles que despertam a Conscincia j no voltam mais a
sonhar. Transformam-se de fato e com direito, em cidados absolutamente conscientes nos mundos superiores.
Estes trabalham com a Loja Branca enquanto seu corpo fsico dorme. Estes so colaboradores da Grande
Fraternidade Universal Branca.
Esclarecemos: Id e Pingal no so fsicos. Nenhum mdico poderia encontr-los com o bisturi. Id e Pingal
so semietricos, semifsicos.
Os grandes mistrios do velho Egito, assim como tambm os mistrios do Mxico, Yucatn, Elusis,
Jerusalm, Mithra, Samotracia, etc., etc., esto todos em ntima correlao e so de fato absolutamente sexuais.
Pedi e se vos dar. Batei e se vos abrir. Os grandes Iniciados sempre respondem. Os guardies da Esfinge
elemental da natureza sempre respondem.
Todo aquele que pratica a Magia Sexual deve pedir o fogo. Rogai aos guardies da Esfinge. Invocai ao deus
Agni. Este Deus restaura o poder gneo de cada um dos sete corpos.
Cinco so as grandes Iniciaes do Fogo sagrado: A primeira significa a sada daquele que j entrou na
corrente que conduz ao Nirvana. A quinta, significa entrada no templo erguido no cume da montanha. Com a
primeira samos do caminho trilhado; com a quinta entramos no templo secreto.
Captulo XXV - A FATALIDADE

Quando chegou a idade negra foram fechados os Colgios Iniciticos. Essa foi a fatalidade. Desde ento, as
grandes Lojas Negras que nasceram entre as trevas arcaicas dos antigos tempos, se tornaram de fato mais
ativas. O limite da luz so as trevas. Junto a todo templo de luz existe outro de trevas, e onde a luz brilha mais
clara, as trevas se tornam mais espessas.
Os colgios Iniciticos do Egito, Grcia, ndia, China, Mxico, Yucatn, Peru, Troia, Roma, Cartago, Caldeia,
etc., etc., tiveram seus antpodas perigosos, suas antteses fatais, escolas tenebrosas de Magia Negra, sombras
fatais da luz.
Essas escolas de Magia Negra constituem a sombra dos Colgios Iniciticos. Quando estes colgios foram
fechados, essas escolas fatais tornaram-se ativssimas.
No estranho encontrar entre esses antros da Loja Negra, termos, cincias e rituais semelhantes queles que
eram usados nos Colgios Iniciticos. Isto confunde os devotos do caminho. Por natureza, o devoto amante
do incomum, do extico, do distante, do impossvel, e quando encontra um Mago Negro deste tipo,
falando dos mistrios egpcios, maias, astecas, incas, gregos, caldeus, persas, etc., etc., acredita ento
ingenuamente ter apanhado Deus pelas barbas e se entrega nas mos do Mago Negro acreditando-lhe branco.
Este tipo de Magos das trevas abundam onde quer que tenha existido Colgios Iniciticos. Eles so a anttese
desses colgios e falam como Mestres, presumindo-se sempre de Iniciados destes colgios. Nunca dizem nada
que possa despertar suspeitas. Mostram-se bondosos e humildes, defendem o bem e a verdade, assumem poses
tremendamente msticas, etc. Em condies semelhantes claro que o devoto ingnuo e inexperiente abandona
o caminho do fio da Navalha e se entrega de cheio nas mos desses lobos vestidos com pele de ovelha. Essa
a fatalidade.
Essas escolas de Magia Negra abundam por todas as partes. Recordemos seita dissidente dos Maias. Seus
Adeptos foram expulsos da Loja Branca Maia. So Magos Negros. Esta escola encontra-se estabelecida entre
Yucatn e Guatemala. Atualmente esta escola de Magia Negra maia, tem agentes ativos no Mxico e na
Guatemala. Mas, quem se atreveria a duvidar desses tenebrosos que se dizem prncipes maias e grandes
sacerdotes? Esses senhores ainda falam com muita reverncia de TEOTL, Deus Supremo, criador e
mantenedor do mundo. Extasiam-se recordando a Bacabes, a trindade maia, e a Camaxtle, castigador dos
maus, etc. muito difcil nestas circunstncias descobrir tenebrosos semelhantes. Quando o devoto se entrega
a eles, ento o levam a seus templos onde o iniciam. claro que o devoto torna-se Mago Negro da forma mais
ingnua. Um devoto nestas circunstncias jamais aceitaria que lhe qualificassem de Mago Negro. O abismo
est cheio de equivocados sinceros e de pessoas de muito boas intenes. Assim, tanto s margens do Nilo,
como na terra sagrada dos Vedas, aparecem muitos tenebrosos deste tipo. Realmente agora eles esto muito
ativos, lutando para engrossar suas fileiras.
Se o estudante quer uma chave para descobrir estes personagens da sombra, ns a damos com muito gosto.
Fale com o personagem da Magia Sexual branca sem derramamento de smen. Mencione a castidade
cientfica; diga-lhe que tu jamais derramas teu smen: essa a chave. Podes ter certeza de que se o personagem
suspeito realmente Mago Negro, tratar por todos os meios para convenc-los que a magia Sexual danifica
a sade, que prejudicial, e os insinuar a ideia de derramar o smen.
Cuide-se, bom discpulo, com este tipo de sujeitos que os aconselham a derramar o Vaso de Hermes. Esses
so Magos Negros. No os deixeis seduzir por suas doces palavras nem por seus modos exticos, nem pelos
nomes raros. Todo devoto que derrama o Vaso de Hermes cai no abismo da fatalidade inevitavelmente. Sede
vigilante. Recordai que o Caminho do Matrimnio Perfeito o caminho do fio da Navalha. Este Caminho est
cheio de perigos por dentro e por fora. Muitos so os que comeam mas muito difcil encontrar algum que
no saia da Senda.
Vem-me memria o caso de um Iniciado do tempo do conde Cagliostro. Este estudante praticou a Magia
Sexual intensamente com sua mulher e, como natural, adquiriu graus, poderes, iniciaes, etc. Tudo andava
muito bem at o dia em que teve a fraqueza de contar a um amigo tambm ocultista seus assuntos ntimos. O
tal amigo se escandalizou e armado de grande erudio, aconselhou ao Iniciado abandonar a prtica da Magia
Sexual sem ejaculao do smen. Os ensinamentos do amigo equivocado fizeram com que o Iniciado se
perdesse. Desde ento, este se dedicou a praticar a Magia Sexual derramando o Vaso de Hermes. O resultado
foi desastroso. O Kundalini do Iniciado desceu at o centro magntico do cccix. Perderam-se graus e poderes,
espada e capa, tnicas e mantos sagrados. Isto foi um verdadeiro desastre. Esta foi a fatalidade.
bom saber que encanta aos Magos Negros fortalecer a mente. Estes asseguram que somente pela mente o
homem pode parecer-se com Deus. Os Magos das trevas odeiam mortalmente a castidade. Encontram-se por
milhes os devotos da senda que abandonaram o Caminho do Matrimnio Perfeito, para tornarem-se
discpulos da Loja Negra. Ocorre que aos devotos do ocultismo, lhes atrai o incomum, o novo e misterioso,
e quando encontram a um Mago destes incomuns, imediatamente entregam-se em suas mos como qualquer
prostituta vulgar da mente. Essa a fatalidade.
Quem quiser nascer como Anjo Csmico, quem quiser deveras transformar-se em um Anjo com poderes sobre
o fogo, o ar, as guas e a terra, quem quiser tornar-se um Deus, tem de fato que no se deixar ser pego por
todas essas perigosas tentaes.
muito difcil encontrar pessoas que sejam to firmes e constantes como para no abandonar jamais a Senda
do Matrimnio Perfeito. O ser humano muito dbil. Essa a fatalidade.
Muitos so os chamados e poucos os escolhidos. Se conseguirmos que uns poucos seres elevem-se ao estado
angelical nos damos por satisfeitos.

O AMOR, NICO CAMINHO DE SALVAO


Os inimigos do Amor se chamam fornicrios. Estes confundem o Amor com o desejo. Todo Mago que ensinar
a ejaculao do smen, Mago Negro. Toda pessoa que derrame o licor seminal fornicria. impossvel
chegar Autorrealizao ntima enquanto no se mate o desejo animal. Aqueles que derramam o Vaso de
Hermes so incapazes de amar. O Amor e o desejo so incompatveis. Quem derrama o Vaso de Hermes
vtima do desejo animal. O Amor incompatvel com o desejo e a fornicao.

O SUFISMO
O mais inefvel do misticismo maometano o sufismo persa. Este tem o mrito de lutar contra o materialismo
e o fanatismo, assim como contra a interpretao letra morta do Alcoro. Os Sufis interpretam o Alcoro a
partir do ponto de vista esotrico, assim como ns, os gnsticos, interpretamos o Novo Testamento.
O que mais desconcerta os ocidentais a estranha e misteriosa mistura do ertico com o mstico na
religiosidade oriental e na mstica sufi. A teologia crist considerou a carne como hostil para o Esprito, mas
na religio muulmana, a carne e o esprito so duas substncias de uma mesma energia. Duas substncias que
devem se ajudar mutuamente. Isto somente o entendem os que praticam a Magia Sexual positiva. No Oriente,
a religio, a cincia, a arte e a filosofia so ensinadas com uma linguagem ertica e requintadamente sexual.
Maom se enamorou por Deus, dizem os msticos rabes. Escolha para ti nova esposa a cada primavera do
ano novo, porque o calendrio do ltimo ano no bom, disse um poeta e filsofo persa.
Aqueles que tenham estudado cuidadosamente o Cantar dos Cantares, do sbio Salomo, encontraro essa
delicada mistura do mstico com o ertico que tanto escandaliza os infrassexuais.
A religio verdadeira no pode renunciar ao ertico, porque seria sua morte. Muitos mitos e lendas antigas
fundamentam-se no ertico. O amor e a morte constituem, de fato, a base de toda religio autntica.
Os Sufis, poetas persas, escreveram sobre o Amor de Deus em expresses aplicveis sobre maravilhosas
mulheres. Isto escandaliza os fanticos do infrassexo. A ideia do sufismo a unio amorosa da Alma com
Deus.
Realmente, nada pode explicar melhor a unio amorosa da Alma com Deus, como a unio sexual, deliciosa,
do homem e a mulher. Essa a brilhante ideia do sufismo. Se quiser falar da unio de Deus e da Alma devemos
faz-lo na linguagem ertica do Amor e do Sexo. Somente assim podemos dizer o que temos que dizer.
A linguagem simblica dos Sufis tem expresses maravilhosas. Sono, entre eles, significa meditao.
Realmente, a meditao sem sono danifica a mente. Isto o sabe todo verdadeiro Iniciado. H que combinar o
sono com a meditao. Isto o sabem os Sufis. A palavra perfume simboliza esperana do divino favor; beijos
e abraos significam entre eles, embelezamento na piedade; vinho quer dizer conhecimento espiritual, etc.,
etc.
Os poetas Sufis cantavam o Amor, s mulheres, s rosas e ao vinho, e no entanto, muitos deles levavam vida
de ermitos.
Os sete estados msticos descritos pelos Sufis so algo extraordinrio. Existem certas substncias qumicas
muito relacionadas com os estados msticos: o xido nitroso e o ter; especialmente o xido nitroso, quando
se dissolve suficientemente com o ar, estimula a Conscincia mstica em grau extraordinrio.
Temos que reconhecer que a humanidade atual subconsciente. Pessoas assim so incapazes de conhecer as
dimenses superiores do espao. urgente despertar a Conscincia e isto somente possvel durante o xtase.
Se analisarmos o xtase com lgica dialtica, descobrimos que este sexual. As mesmas energias sexuais que
se expressam com o gozo ertico, quando se transmutam e sublimam, despertam a Conscincia e produzem
ento o xtase.
A fatalidade perder o xtase, cair na subconscincia novamente. Isto acontece quando derramamos o Vaso
de Hermes.
Um grande Mestre disse: No impulso sexual o homem se coloca na relao mais pessoal com a Natureza. A
comparao da sensao da mulher com a experimentada pelo homem, ou vice-versa, com o consentimento
da Natureza, se encontra com frequncia. E ela , realmente, a mesma sensao que brinda o bosque, a plancie,
o mar, as montanhas; s que neste caso ainda mais intensa, desperta vozes mais internas, provoca o som de
cordas mais ntimas. Assim chegamos ao xtase.
O xtase, a experincia mstica, tem seus princpios fundamentados na Lgica Dialtica. Esta lgica no pode
ser violada jamais. Reflexionemos, por exemplo, na Unidade da experincia. Este princpio existe tanto entre
os msticos do Oriente como entre os do Ocidente; tanto entre os Hierofantes do Egito como entre os sbios
Sufis ou entre os magos astecas. Durante o xtase, os msticos falam na mesma linguagem universal, usam as
mesmas palavras e se sentem unidos a todo o criado. As escrituras sagradas de todas as religies demonstram
os mesmos princpios. Isto a Lgica Dialtica, Lgica Superior. Isto prova que os msticos de todos os pases
do mundo bebem na mesma Fonte da Vida. As condies das causas do mundo, outro dos princpios da Lgica
Dialtica, demonstra, com a completa concordncia de dados, exatido e preciso, realidade e verdade do
xtase. Os msticos de todas as religies do mundo concordam totalmente com suas afirmaes sobre as
condies das causas do mundo; a concordncia , pois, perfeita.
A Unidade de Vida outro dos princpios da Lgica Dialtica. Todo mstico em xtase percebe e sente a
Unidade da Vida. As matemticas do Infinito e da Lgica Dialtica no podem falhar jamais. Quem derrama
o Vaso de Hermes perde o xtase, suas vises j no esto includas dentro da Lgica Dialtica; acredita-se,
no entanto, supertranscendido, viola os princpios da Lgica Dialtica e cai na loucura do absurdo. Essa a
fatalidade.
Todo estudante gnstico deve afastar-se do Tantrismo negro e daqueles que ensinam Magia Sexual negra se
no quiser cair no abismo da fatalidade.
Os dissidentes das antigas escolas arcaicas esto, durante este Kali-yuga, muito ativos.
Os Magos Negros esto fazendo, por esta poca, uma tremenda campanha, com o propsito de impor o falso
conhecimento na poca que est comeando. Eles querem o triunfo da Loja Negra.
INFRASSEXO NA IOGA
As sete escolas de Ioga so arcaicas e grandiosas, mas no podiam escapar aos fins tenebrosos. Atualmente
existem muitos infrassexuais que procuram proslitos e formam escolas de ioga. Esses indivduos odeiam
mortalmente a Senda do Matrimnio Perfeito. Aborrecem a Magia Sexual branca. Alguns deles ensinam
Tantrismo negro; essa a fatalidade.
A verdadeira ioga baseia-se na Magia Sexual branca. Ioga sem Magia Sexual doutrina infrassexual, prpria
para infrassexuais.
No Kama Kalpa e no Budismo Tntrico encontram-se os legtimos fundamentos da Ioga. O Ahamsara e o
Maithuna so, de fato, as bases de uma verdadeira Ioga. Ahamsara (dissoluo do eu); Maithuna (Magia
Sexual); a est a verdadeira sntese da ioga.
Aqueles que se internaram no monastrio do Budismo Zen, sabem muito bem que o Maithuna e a dissoluo
do Ego reencarnante constituem os fundamentos do autoiogue Babaj. Este no foi celibatrio. Aqueles que
acreditam que Mataj sua irm carnal esto equivocados. Mataj sua esposa-sacerdotisa. Com ela se
autorrealizou intimamente.
O Budismo Hindu, como o Budismo Zen e Chan, so tntricos. Sem Tantrismo branco a ioga resulta um
fracasso. Essa a fatalidade.
O Budismo chins e o japons so completamente tntricos. No h dvida de que o Budismo Chan e Zen
marcham realmente pelo caminho da Autorrealizao ntima.
A ioga sexual grandiosa no Tibete secreto. Os grandes Mestres do Tibete praticam Magia Sexual.
Um grande amigo meu me escreveu da ndia dizendo: No Tantrismo hindu e no tibetano, a ioga sexual
positiva (Maithuna) se pratica sem derramamento seminal, depois de uma preparao, em que o casal, sob a
direo de um Guru especialista, aprende a realizar as prticas de Laya Kriya juntos; logo se procede na
Sadhana Tntrica na qual o marido deve introduzir o membro viril na vagina. Esta operao se efetua depois
de uma troca de carcias por parte do casal. O varo se senta com as pernas cruzadas em uma asana (postura)
e a mulher absorve o falo. O casal permanece no conbio por um longo tempo sem mover-se; tratando de que
o Ego e a Conscincia analtica no intervenham, deixando que a natureza atue sem interferncia. Ento, sem
expectativa do orgasmo, as correntes erticas entram em ao provocando o xtase. Nesse instante o Ego se
dissolve (se retira) e se transmuta o desejo em Amor. Intensas correntes semelhantes s eletromagnticas, que
produzem efeitos estticos, percorrem os corpos; uma sensao do inefvel toma posse de todo o organismo
e o casal experimenta o xtase do Amor e a comunho csmica.
At aqui o relato de meu amigo cujo nome no menciono. Este relato, o odeiam os infrassexuais metidos
dentro da ioga. Estes querem trabalhar a partir da ioga para aumentar os fanticos do infrassexo. Essa a
fatalidade.
A yoga sem Magia Sexual como um jardim sem gua, ou como um automvel sem gasolina, ou como um
corpo sem sangue. Essa a fatalidade.

MAGIA ASTECA
Nos ptios pavimentados dos astecas, homens e mulheres permaneciam desnudos durante muito tempo,
beijando-se e acariciando-se mutuamente e praticando Magia Sexual. Quando o Iniciado cometia o crime de
derramar o Vaso de Hermes, era ento condenado pena de morte por ter profanado o templo. O delinquente
era decapitado. Essa a fatalidade.
Captulo XXVI - O TOTEMISMO

Os porcos ignorantes do materialismo dialtico criticam o Totemismo e riem dele sem compreend-lo. Ns,
os gnsticos, compreendemos a grandeza do Totemismo e sabemos que repousa sua doutrina sobre os
princpios bsicos do ocultismo.
Os Totemistas conhecem a fundo a lei da Reencarnao, assim como as leis que regem a evoluo de todas as
espcies vivas. Eles sabem que o Carma a Lei de Causa e Efeito. Eles compreendem que tudo o que vive
submetido ao Carma.
Os grandes Iniciados Totemistas, com seus poderes clarividentes, investigaram a vida ntima de toda a criao,
e sobre essas investigaes cientficas sentaram seus princpios doutrinrios, que os porcos ignorantes do
materialismo desconhecem totalmente.
Os Totemistas sabem cientificamente que todo tomo mineral o corpo fsico de um elemental inteligente.
Os Totemistas sabem que este Elemental mineral evolui at transformar-se logo na anima de uma planta. As
animas dos vegetais so os vegetais elementais que Paracelso sabe manipular para suas curas. Com os vegetais
pode-se provocar tempestades e terremotos; com os vegetais podemos sanar os doentes distncia. Os
Elementais vegetais, por terem desenvolvido o Kundalini, porque jamais fornicam, so onipotentes.
Os Totemistas sabem que os vegetais Elementais evoluindo se transformam mais tarde em Elementais animais.
Os grandes Magos conhecem a Magia Elemental animal e com os Elementais animais costumam fazer
maravilhas.
Os Totemistas sabem que os Elementais animais, quando j se encontram muito evoludos, se transformam
ento em seres humanos. Todo Elemental animal bem avanado se reencarna em corpo humano.
Os sacerdotes Totemistas dizem com sabedoria que se o ser humano age mal, pode involucionar, at converter-
se em animal novamente. Isto verdadeiro. Todo ser humano perverso retrocede at o estado animal. Muitas
vezes pode no reencarnar-se em animal; mas ento se transforma em um animal dentro do Plano Astral.
Assim, pois, esta afirmao do Totemismo verdadeira. Tambm muito certo que os perversos realmente
reencarnam em corpos de animais ferozes.
Existem outros casos em que a alma purssima de um santo se reencarna em alguma espcie de animal para
ajud-la e elev-la a um nvel superior de Conscincia. Assim, pois, os princpios do Totemismo so exatos.
Os Totemistas conhecem a fundo a Lei do Carma e sabem que o destino de todo ser humano o resultado do
Carma de suas vidas passadas.
Nas tribos onde impera o Totemismo, se venera por tradio a determinado Elemental vegetal ou mineral, ao
qual conhecem por experincia direta. Geralmente, este elemental prestou muitos servios tribo. Quando o
Totem uma rvore, gravam no tronco dessa espcie figuras humanas. Agora temos uma explicao de todos
estes mitos e fbulas estranhas onde se fala de seres estranhos metade homem, metade animal, tais como
centauros, minotauros, esfinges etc. Essas imagens estranhas do Totemismo so verdadeiros estojos onde so
guardadas joias de sabedoria que desconhecem totalmente os porcos do materialismo. Estes porcos do
materialismo somente sabem rir. Victor Hugo disse: O que ri daquele que desconhece est no caminho para
ser idiota.
No Totemismo probe-se a morte do animal considerado totem. Este foi eleito entre os de sua espcie por ter
reunido determinadas caractersticas secretas que somente os clarividentes podem reconhecer. Os sbios
sacerdotes Totemistas veneram o Elemental animal ou vegetal que serve de veculo Divindade. Cuida-se
muitssimo desta criatura e sua morte somente possvel com uma Liturgia muito sagrada e um duelo geral
de vrios dias. Isto no o entendem os civilizados ignorantes porque se divorciaram da Grande Natureza. Mas
os Sacerdotes do Totem sim, o entendem.
Em todos os cultos religiosos encontramos as marcas do Totemismo: os hindus veneram a vaca branca; os
caldeus a ovelha humilde; os egpcios o boi; os rabes o camelo; os incas a lhama; os mexicanos o co e o
colibri; o cristianismo gnstico primitivo reverenciou o cordeiro, o peixe e a pomba branca como smbolo do
Esprito Santo.
Sempre se reverenciou a determinados Elementais vegetais ou animais. Temos que reconhecer que estas
criaturas elementais so onipotentes, porque no saram do den.
Os grandes Elementais vegetais so verdadeiros anjos que trabalham no plano etrico ou regio dos campos
magnticos, por toda a humanidade.
Os Elementais vegetais se reproduzem pelo sistema da Magia Sexual. Entre os Elementais vegetais existe
cpula sagrada e a semente passa matriz sem necessidade de ejacular o smen. Cada animal o corpo de um
Elemental. Cada vegetal o corpo fsico de um Elemental. Estes Elementais so sagrados e realizam
maravilhas no den. Os mais poderosos so venerados pelo totem.
Quando o ser humano aprende a reproduzir-se sem derramar o smen, penetra no den. Ali conhece ento s
criaturas Elementais do totem. Essas criaturas so inocentes.
Os Elementais animais so em si inocentes. Alguns gastam torpemente o smen, mas como a centelha divina
ainda inocente, no pode ser culpada. Essa centelha ainda no reencarnou; uma criatura que ainda no tem
autoconscincia prpria, no tomou posse de seus veculos, retm seus fogos; somente sua sombra, seu Ego
em estado potencial, toma corpos.
Mais puro, mais belo o elemental vegetal. Este se reproduz como os deuses. Entre eles existe o Matrimnio
Perfeito.
Tambm encontramos o Matrimnio Perfeito entre os Elementais minerais. Eles se amam e se reproduzem;
eles tm seus filhos; eles tm seu idioma e seus costumes; eles no gastam o licor seminal, esto completos;
renem mais perfeies que os Elementais animais, porque a diferena destes ltimos, eles no gastam jamais
seu licor seminal.
No den os Elementais vivem felizes. Todo aquele que segue a Senda do Matrimnio Perfeito entra de fato
no den.
Quem conseguiu o desenvolvimento completo do fogo sagrado entra de fato no den.
O desenvolvimento completo do Kundalini nos permite visitar o den com o Corpo Etrico.
O den o plano etrico. Uma regio de cor azul intensa onde reina a felicidade. No den vivem aqueles que
aprenderam a amar.

OS DEUSES DO TOTEM
Os Deuses existem e o cristianismo os venera com o nome de Anjos, Arcanjos, Serafins, Virtudes, Tronos,
etc., etc.
Os porcos ignorantes do materialismo acreditam que o homem, por temor, criou os deuses do fogo, do ar, das
guas, da terra. Esse conceito dos ignorantes ilustrados do materialismo totalmente falso. Logo aparecer
uma lente especial com a qual se poder ver a aura, o Corpo Astral, o mundo astral, os egos desencarnados e
os Deuses do astral. Ento todas as afirmaes estpidas dos ignorantes ilustrados cairo feito p. O ser
humano voltar a adorar e reverenciar os Deuses inefveis. Estes existem antes do aparecimento do mundo.

ELEMENTAIS
Paracelso disse que precisamos prender os Elementais da Natureza ao carro da cincia para voar pelos ares,
cavalgando sobre a guia, caminhar sobre as guas, transportar-nos aos lugares mais afastados da terra em
poucos instantes.
Existem Elementais que nos ajudam nas viagens astrais. Recordemos ao elemental daquela rvore conhecido
como floripndio, corneta de anjo, flor da noite, em diferentes pases. Dito Elemental pode tirar o ser humano
em Corpo Astral. Basta que o estudante tenha sempre uma rvore destas em sua casa. necessrio ganhar-se
o carinho do elemental da rvore. noite, o estudante gnstico se concentrar no elemental da rvore,
vocalizar a slaba KAM... muitas vezes e logo adormecer rezando ao elemental da rvore que o tire do corpo
fsico e o leve em Corpo Astral a qualquer remoto lugar do mundo, do cosmos infinito. certo que o Elemental
vegetal ajudar a todos aqueles que de verdade saibam pedir com f e amor.
Esta rvore conhecida como floripndio no Peru; higantn em Bolvar, Colmbia. Muitas pessoas triunfam
com estas prticas imediatamente porque so hipersensveis; em troca h pessoas que no so hipersensveis.
Ditas pessoas precisam praticar muitssimo para conseguir a vitria.

Captulo XXVII - FALISMO SAGRADO

Toda religio tem origem sexual. Na frica e na sia comum a adorao ao Lingam Yoni e Pudenda. O
Budismo Secreto sexual. No Budismo Zen ensina-se praticamente a Magia Sexual. Buda ensinou Magia
Sexual em segredo. Existem muitas divindades flicas. Shiva, Agni, Shakti na ndia, so divindades flicas.
Legva na frica; Vnus, Baco, Prapo e Dionsio na Grcia e Roma, foram divindades flicas.
Os judeus tinham deuses flicos e bosques sagrados consagrados ao culto sexual. s vezes os sacerdotes dos
cultos flicos se deixavam cair miseravelmente e caram no desenfreio das orgias bacanais. Herdoto refere:
Todas as mulheres da Babilnia tinham que prostituir-se com os sacerdotes nos templos de Milita.
Enquanto que na Grcia e em Roma, nos templos de Vesta, Vnus Afrodite, sis, etc., as sacerdotisas exerciam
um sacerdcio sexual, na Capadcia, Antioquia, Pamplos, Chipre e Bylos, as sacerdotisas celebravam grandes
procisses portando, mas com infinita venerao e exaltao mstica, um grande falo, tal como Deus ou corpo
gerador da vida e da semente.
A Bblia tem tambm muitas aluses ao culto flico. O juramento, desde a poca do patriarca Abrao, os
judeus o faziam apoiando a mo sob o baixo msculo, ou seja, sobre o membro sagrado.
A Festa dos Tabernculos era uma orgia semelhante s famosas Saturnais dos romanos. O rito da circunciso
totalmente flico.
A histria de todas as religies est cheia de smbolos e amuletos flicos, tais como o Mizpah hebreu, o Poste
de Maio cristo, etc. Em tempos antigos se venerou profundamente pedras sagradas de formas flicas, s vezes
semelhantes ao membro viril, outras vezes semelhantes vulva, pedras de quartzo e de slica, que eram
consideradas como sagradas, por quanto com elas produziam o fogo, ocultamente desenvolvido na medula
espinhal dos sacerdotes pagos, como divino privilgio.
No cristianismo encontramos muito falismo. A circunciso de Jesus, a festa dos Reis Magos, o Corpus Christis,
et cetera, so festas flicas herdadas das santas religies pags.
A pomba, smbolo do Esprito Santo e da voluptuosa Vnus Afrodite, se a representa sempre como instrumento
flico que utilizou o Esprito Santo para fecundar Virgem Maria. A mesma palavra sacrossanta provm de
sacro, e, portanto de origem flica.
O culto flico terrivelmente divino. O culto flico tremendamente cientfico e profundamente filosfico.
J vem a Era Aquria e ento os prprios laboratrios descobriro os princpios energticos e msticos do falo
e do tero.
As glndulas sexuais so governadas por Urano e encerram terrveis foras que a cincia do laboratrio
descobrir na nova era. Ento se reconhecer publicamente o valor cientfico dos cultos flicos antigos.
Dentro da semente existe todo o potencial da vida universal. A cincia materialista atual no sabe seno criticar
de forma burlosa o que no conhece.
Nos ptios pavimentados dos templos astecas, homens e mulheres se uniam sexualmente para despertar o
Kundalini. Ali, os casais permaneciam meses e anos inteiros amando-se e acariciando-se e praticando Magia
Sexual sem derramar o smen. Aqueles que chegassem a derramar o smen eram condenados pena de morte.
Cortava-lhes a cabea com um machado. Assim pagavam o sacrilgio.
Nos Mistrios de Elusis, o baile desnudo e a Magia Sexual eram a mesma base dos Mistrios. O falismo a
base da realizao a fundo.
Todas as principais ferramentas da Maonaria servem para trabalhar com a pedra. Cada Mestre Maom deve
gravar bem sua Pedra Filosofal. Esta pedra o sexo. Devemos edificar o templo do Eterno sobre a pedra viva.

SEXO E SERPENTE
O grande mdico Lama Martes Lobsang Rampa, falando sobre o Kundalini, disse textualmente o seguinte:
Com o domnio completo da fora da serpente pode-se conseguir qualquer coisa. Pode-se mover montanhas
ou caminhar sobre a gua, ou voar, ou ser enterrado na terra em uma cmara selada da qual pode emergir a
qualquer tempo determinado.
Os velhos sacerdotes sabiam que sob certas condies a Aura pode ser vista; sabiam que o Kundalini pode
ser despertado pelo sexo.
A fora do Kundalini enrolada abaixo uma fora terrvel; parece com a mola de um relgio pela forma
como se enrola. Como a mola do relgio que salta prontamente desenrolando-se pode causar dano. (Aos que
cometem o crime de derramar o smen).
Esta fora particular localiza-se na base da espinha dorsal, parte dela na atualidade dentro dos rgos
geradores. Os orientais reconhecem isto. Certos hindus utilizam o sexo em suas cerimnias religiosas. Eles
usam uma forma diferente de manifestao do sexo (a Magia Sexual) e uma posio diferente do sexo para
conseguir resultados especficos, e os alcanam. Os antigos, sculos e sculos atrs, reverenciavam o sexo.
Eles chegaram ao culto flico. Nos templos havia certas cerimnias que incitavam ao Kundalini, o que
proporcionava clarividncia, telepatia e muitos outros poderes esotricos.
O sexo usado com propriedade e de certa forma no amor, pode alcanar algumas vibraes. Pode causar o
que os orientais chamam de a abertura da flor de ltus, e abranger o mundo dos espritos. Pode promover o
surgimento do Kundalini e o despertar de certos centros. Mas jamais dever abusar do sexo e do Kundalini.
Cada um deve complementar e ajudar o outro. Aquelas religies que dizem que no deveria ter sexo entre
marido e mulher, esto tragicamente equivocadas.
Estas religies, que dizem que no devem ter experincias sexuais, tratam de sufocar a evoluo individual
e a evoluo da raa. Vejamos um exemplo: Em magnetismo se obtm um poder magntico colocando as
molculas da substncia, dirigidas a um ponto determinado. Quer dizer, que normalmente em um pedao de
ferro, todas as molculas se encontram em qualquer direo como uma multido indisciplinada. Podem juntar-
se por acaso, mas quando se aplica uma certa fora (no caso do ferro uma fora imantada) todas as molculas
olham em uma direo e assim se obtm o poder magntico sem o qual no haveria rdio ou eletricidade; sem
o qual no teramos transportes ferrovirios, ou inclusive transporte areo.
Quando no ser humano desperta o Kundalini, quando a Serpente de fogo comea a viver, as molculas do
corpo se dirigem todas em uma s direo, porque quando a fora do Kundalini desperta conseguiu este efeito.
Ento o corpo humano comea a vibrar de sade, torna-se poderoso no conhecimento, pode v-lo todo.
H vrios mtodos (posies tntricas) de despertar o Kundalini por completo. (No Kama Kalpa esto
todas as posies sexuais). Mas isto no deve tornar-se mais que com aqueles verdadeiramente capacitados
para isso, por causa do imenso poder e o domnio que este despertar proporciona sobre os demais, e porque
pode abusar do poder e utiliz-lo para o mal. Mas o Kundalini pode despertar em parte (e totalmente) e pode
vivificar pelo Amor certos centros entre um matrimnio. Com o verdadeiro xtase ntimo as molculas do
corpo se dirigem de tal modo que muitas delas olham em uma s direo; por isto esta pessoa desenvolve
grande poder dinmico.
Quando se mude toda a falsa modstia e todos os falsos ensinamentos sobre o sexo, o homem chegar mais
uma vez a seu verdadeiro Ser; mais uma vez o homem poder retornar seu lugar como viajante astral.
Assim como o grande Lama tibetano Martes Lobsang Rampa o entendeu.
O culto flico to antigo como o mundo. O sexo deve ajudar o Kundalini e o Kundalini deve ajudar o sexo.
No se deve abusar do sexo nem do Kundalini. Somente se deve praticar Magia Sexual uma vez por dia.
Aqueles que chegaram ao estado Bdico, uma s vez por semana. E aqueles alcanaram a Iniciao Venusta,
uma s vez por ms. Um positivo, dois negativo. Deve-se praticar uma s vez noite. No se deve praticar
duas vezes na noite. O pensamento deve ser totalmente casto e puro.
Martes Lobsang Rampa, o maior mrtir Iniciado deste sculo XX, disse: O homem e a mulher no so
simplesmente uma massa de protoplasma, de carne presa a uma estrutura de ossos. O homem , ou pode ser,
algo mais que isso. Aqui sobre a terra somos simples bonecos de nosso Esprito, este Esprito que reside
temporariamente no astral que junta experincia atravs de seu corpo de carne que o boneco, o instrumento
do astral.
Os fisiologistas e outros analisaram o corpo do homem e o reduziram tudo a uma massa de carne e ossos.
Podem discutir sobre este ou aquele osso, sobre os diferentes rgos, mas estas so todas coisas materiais.
No descobriram, nem trataram de descobrir as coisas mais secretas, as coisas intangveis, as coisas que os
Hindus, os chineses e os tibetanos conheciam a sculos e sculos antes da cristandade.
A espinha dorsal , na verdade, de uma estrutura importantssima. Contm a medula espinhal, sem a qual
fica-se paralisado, sem a qual intil como ser humano. Mas a espinha dorsal mais importante que tudo
isso. Exatamente no centro do nervo espinhal, a medula espinhal um meio que se estende a outras dimenses
(quarta, quinta, sexta dimenses etc.); um meio sobre o qual a fora conhecida com o Kundalini pode viajar
quando se desperta. Na base da espinha dorsal est o que os orientais chamam de a Serpente de Fogo. o
assento da vida mesma.
No ocidental comum essa grande fora encontra-se inativa, adormecida, quase paralisada pelo desuso. Na
atualidade como uma serpente enrolada em sua cintura, uma serpente de imenso poder, mas por diversas
razes (quer dizer, pela fornicao imunda) no pode escapar de seus confins por agora. Esta representao
mstica de uma Serpente conhece-se como o Kundalini e nos Orientais, que est desperta, a fora da Serpente
pode avanar pelo conduto do nervo espinhal, passar em linha reta at o crebro e alm, muito mais alm, at
o astral. medida que avana, sua fora potente ativa cada um dos chacras ou centros de poder, tais como o
umbigo, a garganta e outros mais, quando estes se despertam, a pessoa transforma-se em vital, poderosa,
dominante.
At aqui comentamos diferentes pargrafos da obra de Martes Lobsang Rampa, intitulada O Cordo de
Prata. O comentamos em certa ordem e de certa forma para esclarecer bem o que ensina sobre o Kundalini o
grande mdico Lama.
O falismo, o despertar do Kundalini, a Magia Sexual, no tem perigo quando se pratica com retido e amor.
A Magia Sexual somente deve ser praticada entre marido e mulher. Aqueles que abusam e praticam com outras
mulheres fora do lar fracassam inevitavelmente.

ESCOLAS INFRASSEXUAIS
Existem no mundo muitas escolas infrassexuais que odeiam mortalmente o culto flico e a Magia Sexual. Os
amantes do saber devem fugir dessas escolas se no querem tornar-se tambm infrassexuais.
necessrio recordar que o infrassexo odeia o sexo normal e o suprassexo. O infrassexo, em todos os tempos
blasfemou contra o Terceiro Logos, considerando o sexo como tabu, pecado, motivo de vergonha,
dissimulao, etc. Os infrassexuais tm escolas onde se ensina a odiar o sexo. Os infrassexuais se
autoconsideram mahatmas, hierofantes, etc.
Os amantes do saber costumam confundir-se perante os infrassexuais. Tm estes, certas poses to msticas e
inefveis, to anacoretas e pietistas, que se no tem certa compreenso, podem muito facilmente extraviar-se
pelo caminho infrassexual.

A INICIAO E A SERPENTE
impossvel poder receber as Iniciaes dos Mistrios Maiores sem o culto flico e sem a Magia Sexual.
Muitos estudantes solteiros recebem as Iniciaes de Mistrios Menores em sua Conscincia superlativa e
transcendental quando so castos. Mas as Iniciaes dos Mistrios Maiores no se podem alcanar sem a
magia Sexual e o Kundalini.
Os Mistrios Menores no so seno o caminho da provao. Uma cadeia que h que romper; o jardim de
infncia dos estudos esotricos. A cartilha primria. O culto flico o nico que pode levar o ser humano
Autorrealizao ntima.
Captulo XXVIII - O CULTO AO FOGO

O culto ao fogo foi grandioso na antiga Prsia. O culto ao fogo antiqussimo. Conta-se que este culto
anterior dinastia dos Aquemnidas e poca de Zoroastro. Os sacerdotes persas tinham uma riqussima
liturgia esotrica relacionada com o culto ao fogo. Jamais os velhos sbios persas se descuidaram com o fogo.
Eles tinham a misso de mant-lo sempre acesso. A Doutrina Secreta do Avesta disse que existem diferentes
fogos: o fogo do raio que centelha na noite terrvel, o que trabalha no interior do organismo humano
produzindo calorias e dirigindo os processos da digesto, o que se concentra nas plantas inocentes da natureza,
o fogo que arde no interior das montanhas e que vomitam os vulces da terra, o que est diante de Ahura-
Mazda formando sua aurola divina, e o fogo de uso cotidiano que os profanos usam para cozinhar seus
alimentos. Os persas diziam que quando a gua fervendo se derrama, ou quando se queima a algum ser vivo;
nesses casos Deus faz cessar seus efeitos benficos sobre seu povo privilegiado.
Realmente, O fogo tem muitas modificaes, mas de todos os fogos, o mais poderoso o que arde diante de
Ahura-Mazda (O Logos solar), formando sua aurola divina. Esse o fogo que resulta da transmutao das
secrees sexuais. Esse o Kundalini, a Serpente gnea de nossos mgicos poderes, o Fogo do Esprito Santo.
Quando quiser procurar o fogo de Ahura-Mazda, deve busc-lo no interior de sua terra filosfica. Esta terra
o mesmo organismo humano. Os sacerdotes persas cultivavam este fogo em lugares completamente escuros,
templos subterrneos e lugares secretos. O altar era sempre um enorme clice de metal com seu p colocado
sobre a pedra filosofal. O fogo se alimentava sempre com madeiras perfumadas e secas, especialmente com
os deliciosos ramos do sndalo. Os velhos sacerdotes sopravam sempre o fogo com foles, para no profan-
lo com o hlito pecador da boca humana.
Encha seu clice com o vinho sagrado da luz. Que teu clice esteja sempre cheio de fogo vivo! Imitai os velhos
sacerdotes do Fogo! Recorde, bom leitor, que o fogo vivo secreto e filosofal arde dentro de tua prpria terra
filosfica. Agora j compreendereis o mistrio oculto do ritual do fogo.
Dois sacerdotes cuidavam sempre do fogo. A est o binrio. Cada um deles usava uma tenaz para colocar os
troncos de madeira, e uma colher para espalhar nele os perfumes. Eram, pois, duas pinas e duas colheres. Em
tudo isto podemos ver o binrio. Com isso se d a entender que somente o nmero dois pode cuidar do fogo.
necessrio que o homem e a mulher em binrio perfeito acendam e cuidem do fogo divino de Ahura-Mazda.
No Bundehesch, espcie de evangelho ritual, diz-se que em um aposento especial estava o poo da gua
sagrada onde o sacerdote se dava ablues antes de apresentar-se perante o altar do fogo. Somente aquele que
bebe a gua pura da vida, pode acender o fogo. Somente quem lava seus ps nas guas da renncia pode
acender o fogo. Somente quem conserva a gua, pode ritualizar com o fogo. Essa gua simboliza o Ens
Seminis.
Em toda Prsia existem restos de templos complicados e antecmaras onde lhe rendeu culto ao fogo. Estes
restos os encontramos hoje em dia em Perspolis, em Ispahan, em Yezd, em Palmira, em Susa, etc., etc.
O fogo terrivelmente divino. Nas casas daqueles que percorrem o Caminho do Matrimnio Perfeito no deve
faltar jamais o fogo. Uma vela acesa com profunda devoo equivale sempre a uma orao e atrai ento do
alto um tremendo fluxo de energia divina. Toda orao ao Logos deve ir acompanhada de fogo. Assim a
orao poderosa.
Chegou a hora de voltar ao oculto do fogo. Os gnsticos deviam sair para passear nas montanhas e ali, entre
o sexo profundo da Me Natureza, fazer fogueiras, acender o fogo e rezar e meditar. Assim podemos atrair do
alto, poderosos fluxos de energia divina que nos ajudaro na Grande Obra do Pai.
O ser humano deve acender seus quarenta e nove fogos por meio da Magia Sexual. Quando nossos
pensamentos sejam ardentes poderemos criar como Deuses inefveis do cosmos. Os Deuses santos so
verdadeiros ministros do fogo. Os Deuses santos so chamas de fogo que flameja.
OS DERVIXES DANANTES
As danas sagradas dos dervixes danantes, tanto na Prsia como na Turquia, etc., constituem-se no fundo um
culto ao fogo. uma lstima que as autoridades de Angora, presumindo de muita civilizao, tenham proibido
as danas pblicas dos dervixes danantes.
Os dervixes imitam maravilhosamente o movimento dos planetas do sistema Solar ao redor do Sol. As danas
dos dervixes esto intimamente relacionadas com a espinha dorsal e os fogos sexuais. Jamais devemos
esquecer que a Serpente goza com a msica e a dana, como j est demonstrado no Egito e na ndia com os
encantadores de Serpentes. Estes tocam sua flauta maravilhosa e as serpentes encantadas danam.
Vem agora recordar oportunamente as danas rituais do fogo de todos os templos antigos.
Recordemos os bailes desnudos dos Mistrios de Elusis, as bailarinas sagradas da ndia, Egito, Mxico,
Yucatn, etc. Quando os registros Akshicos caiam nas mos dos cientistas e todo o mundo possa ver pela
televiso as danas do fogo dos tempos arcaicos, ento voltaremos a essas danas que, inevitavelmente,
substituiro aos bailes profanos.

TREVAS EGPCIAS
H alguns anos, uns poucos monges de m f do mosteiro Athos, famoso na Grcia e na Rssia, se dedicaram
a vender trevas egpcias em frascos, fazendo com isto um grande capital.
absurdo vender trevas egpcias como p negro e colocados em frascos. A realidade das trevas egpcias no
se pode vender como p negro. Isto das trevas egpcias uma frase alegrica arcaica. Os egpcios, quando se
cobriam com seu manto e fechavam os olhos para o mundo fsico, ficavam nas trevas para o mundo, mas na
luz esplendorosa para o Esprito.
Atualmente h muitos sbios colocados entre as trevas egpcias. Mas resplandecem com o fogo sagrado no
Amen-Ra.
Existem muitos sbios egpcios que foram enterrados vivos em estado de catalepsia. Estes dormem
profundamente em seus sepulcros at o dia e a hora em que devam despertar, de acordo com os planos da Loja
Branca. H um deles cujo corpo est adormecido desde trs mil anos antes de Jesus, o Cristo; outro dorme h
dez mil anos antes de Jesus o Cristo, e todos assim da mesma forma, dormem; seus corpos esto nas trevas
egpcias, mas suas Almas vivem conscientes nos mundos superiores trabalhando intensamente pela
humanidade.
Chegado o dia e a hora, cada um destes Adeptos ser assistido por seus irmos e tirados de sua casa sepulcral
e despertados. Estes Adeptos egpcios iniciaro uma nova poca de atividade espiritual. Eles conservam em
sua memria todos os conhecimentos arcaicos.
interessante saber que os corpos destes Adeptos, devidamente enfaixados e protegidos dentro de suas caixas
funerrias, dormem sem comer e sem beber. Todas suas funes orgnicas esto em suspenso. Estranhas e
misteriosas substncias qumicas os protegem. Terrveis guardies Elementais guardam seus sepulcros e
nenhum arquelogo se encontrar com eles.
Sair do sepulcro depois de milhares de anos, conservar-se sem comer nem beber durante tantos sculos,
somente possvel com o culto ao fogo, com o poder do fogo. Todos esses Adeptos praticaram intensamente
a Magia Sexual. Somente a Serpente de fogo pode dar ao Adepto este tipo de poderes terrveis.

JAV
No salo das recordaes (o Akasha) est escrita a histria daquele anjo chamado Jav. Saturnino de
Antioquia, o grande cabalista disse que Jav um anjo cado, o gnio do mal, o diabo. Jav um demnio
terrivelmente perverso. Jav aquele demnio que tentou a Cristo no deserto e que o levou montanha para
dizer-lhe: Itababo. Todos estes reinos do mundo sero teus se voc se ajoelhar e me adorar. Jav chamou o
povo judeu: meu povo predileto.
Os judeus confundiram intencionalmente a Jav com o senhor Jeov. Jav foi um Hierofante Lemur. Jav teve
sua esposa sacerdotisa. Jav foi um anjo com corpo humano. O Mestre Jav era um guerreiro da luz, um
grande sacerdote do raio da fora e, devido sua alta dignidade sacerdotal, teve o direito legtimo de usar
elmo e armadura, escudo e espada de metal de ouro puro. A mulher sacerdotisa de Jav era claramente uma
Dama Adepto.
Nos tempos arcaicos, as castas guerreira e sacerdotal se desenvolviam cada um por sua parte
independentemente. Mas, havia suas excees, como no caso de Jav, que era sacerdote e guerreiro.
No ambiente Lemur flutuavam os lucferes da antiga Terra-Lua. Estes procuravam proslitos e os encontraram.
Jav foi um de seus proslitos. Jav tornou-se discpulo desses tenebrosos sublunares e praticou a Magia
Sexual negra com derrame do Vaso de Hermes. Esta a cincia de Bonz e Dugpas de capacete vermelho. O
resultado foi a fatalidade. A Serpente gnea baixou, desceu at os infernos atmicos do homem e Jav se
transformou em um demnio terrivelmente perverso.
No Akasha descrita esta histria. Jav se tornou membro de um templo de Tantrismo negro Lemur. Sua
mulher sacerdotisa jamais aceitou Magia Sexual com derrame do Vaso de Hermes. Jav caiu com outra
mulher. Foram inteis os esforos que Jav fizera para convencer a sua mulher sacerdotisa. Ela no quis entrar
no templo negro. Aquele matrimnio acabou-se. A Dama Adepto no quis seguir pelo caminho negro. Agora,
esta Dama Adepta um anjo inefvel dos mundos superiores.
O culto ao fogo muito delicado. Os Deuses do fogo ajudam a proteger a todos aqueles que seguem o Caminho
do Matrimnio Perfeito.

AS IDADES DO MUNDO
A diviso da histria da humanidade em Idades de Ouro, Prata, Cobre e de Ferro uma tremenda realidade.
O fogo planetrio involui e evolui passando por estas quatro etapas mencionadas. No h dvida que o fogo
de nosso planeta terra deu muitos poucos rendimentos nas trs rondas anteriores e na antiga Terra-Lua. Este
fogo est cheio de Carma. A isso se deve o fracasso da humanidade no planeta Terra.
Os ciclos se desenrolam alternativamente. Uma idade de grande inspirao mstica e de inconsciente
produtividade seguida por outra de tremenda crtica e Autoconscincia. Uma prov o material para a anlise
e a crtica de outra. No campo das conquistas espirituais, Buda e Jesus representam as mximas conquistas do
Esprito. Alexandre da Macednia e Napoleo, o Grande, representam as conquistas no mundo fsico. Estas
figuras foram reprodues feitas pelo fogo. Reprodues de tipos humanos que tinham existido dez mil anos
antes. Imagens refletidas do dcimo milnio anterior, reproduzidas pelos misteriosos poderes do fogo.
Acima como abaixo. O que foi voltar a ser. Assim como as coisas so no Cu o so tambm na Terra.
Se o fogo do nosso planeta Terra tivesse se desenvolvido totalmente na antiga Terra-Lua e nas trs rondas
anteriores, a estas horas da vida, nossa terra seria um verdadeiro paraso. Infelizmente o nosso fogo planetrio
est cheio de Carma Csmico.

O GRANDE PROBLEMA
Toda a humanidade unida, a soma total de todas as unidades humanas, Adam Kadmon, a estirpe humana
homo sapiens, a esfinge, quer dizer o ser com corpo de animal e face de homem.
O ser humano participa como parte componente em muitas vidas grandes e pequenas. A famlia, o povo, a
religio, a ptria, so seres dos quais fazemos parte.
Dentro de ns existem muitas vidas desconhecidas. Muitos eus que brigam entre si, e muitos eus que entre si
se desconhecem. Todos eles vivem dentro do homem, assim como o homem e todos os homens vivem dentro
do grande corpo espiritual de Adam Kadmon.
Estes eus dentro do homem como o homem e todos os homens vivem dentro das cidades, povos e
congregaes religiosas, etc. Assim como os habitantes de uma cidade no se conhecem entre si, tambm os
eus que vivem dentro da cidade das nove portas (o homem) no se conhecem todos entre si. Este o grande
problema.
O chamado homem no tem entidade verdadeira. O homem ainda um ser no realizado.
O homem parece mais uma casa ocupada por muitas pessoas. O homem parece um barco no qual viajam
muitos passageiros (muitos eus). Cada um tem seus ideais, seus projetos, desejos, etc.
O eu que se entusiasma pelo trabalho no Magistrio do Fogo substitudo mais tarde por outro eu que odeia
esse trabalho, e se o aspirante comeou com muito entusiasmo na Forja de Vulcano, o vemos depois,
desiludido, afastar-se do trabalho e procurar refgio em qualquer escolinha que lhe d consolo, mesmo que
mais tarde outro eu intervenha para tir-lo dali tambm. Esse o problema maior. Tambm, dentro do homem
h visitantes tenebrosos. Assim como em uma cidade entram muitas pessoas e tambm pessoas no gratas,
indivduos de maus costumes, assim tambm se repete infelizmente esta tragdia dentro da cidade das nove
portas (o homem). Dentro desta cidade entram habitantes que ditam ms ideias e estimulam os desejos animais.
Infelizmente o homem subconsciente em noventa e sete por cento, e claro que ignora o que acontece em
seu interior. Quando esses habitantes tenebrosos controlam totalmente o crebro humano, o homem faz coisas
que normalmente no faria nem por todo dinheiro do mundo. Assim, no estranho que at os santos tenham
violado e assassinado em um desses instantes fatais.
O Magistrio do Fogo muito difcil devido quantidade de pessoas invisveis que habitam e visitam a cidade
das nove portas. Cada uma dessas pessoas misteriosas, cada um desses eus pensa diferente e tem seus costumes
prprios. Agora j nos explicamos tantos problemas no lar. O homem que hoje se entusiasma por sua mulher,
amanh a abandona; a mulher que hoje lhe fiel, amanh se vai com outro. Esse o grande problema.
Na psique do ser humano realiza-se uma mudana contnua de viso de um objeto para outro. Dentro da mente
acontece uma fita cinematogrfica contnua de impresses, eventos, sentimentos, desejos, etc., e cada uma
destas coisas define perfeitamente o eu de um dado momento. Dentro da cidade das nove portas vive muitas
pessoas. Isso o grave. Esse o grande problema. O culto ao fogo muito difcil porque dentro da cidade das
nove portas vivem muitas pessoas que detestam esse culto.
O corpo fsico somente uma seo do corpo tetradimensional. Linga-Sarira ou Corpo Vital. A personalidade
humana por sua vez outra seo tetradimensional do corpo humano. Muito alm est o Ego (eu pluralizado),
como uma seo superior da personalidade humana. Morre a personalidade, mas sua recordao fica no Ego.
Sobre a Alma e o Esprito nada sabe ainda o pobre animal intelectual. Isso est ainda muito longe do nvel
comum da humanidade.
Nem o corpo, nem a personalidade, nem o Ego se conhecem ainda entre si porque o ser humano
subconsciente. Muito menos pode o homem do nvel comum conhecer a Alma e o Esprito.
Realmente, os trs aspectos inferiores do Homem: corpo, personalidade e Ego, somente se conhecem entre si
sob a narcose ou o transe, ou em estados hipnticos e medinicos, ou durante o sono, ou mediante o xtase.
O mistrio da Esfinge o homem. O animal com cabea humana o homem. Enquanto no se resolve o
problema da esfinge podemos cair no abismo da perdio.
Todo aquele que est trabalhando no Magistrio do fogo deve pedir-lhe diariamente a seu Pai que est em
segredo, muitssima ajuda. urgente suplicar-lhe a seu Deus que se repita dentro de nossa conscincia interior
o milagre que Jesus realizou quando expulsou os mercadores do templo com o ltego terrvel da Vontade.
Somente o Bem-amado pode expulsar esses eus intrusos do templo de nossa Conscincia. Esses mercadores
do templo sabotam a Grande Obra. So esses malvados que apagam as velas do templo. Esse o grande
problema.
Realmente, este o Caminho do fio da Navalha. Este Caminho est cheio de perigos por dentro e por fora.
Muitos so os chamados e poucos os escolhidos.

OS QUATRO EVANGELHOS
Os Quatro Evangelhos esto intimamente relacionados com o Magistrio do Fogo. absurdo interpretar os
Quatro Evangelhos letra morta. Esses Evangelhos so totalmente simblicos. O nascimento no estbulo de
Belm simboliza a Iniciao Venusta. Cristo nasce sempre no estbulo do homem, entre os animais do desejo,
e para salvar o Mundo.
A estrela que os Reis Magos viram, a veem todos os msticos durante o xtase. Essa estrela o Sol Central, o
Sol Cristo, formado pelo exrcito da Voz. Essa a estrela que anuncia a Iniciao. Essa a estrela que guia
os devotos do fogo.
A Iniciao comea sempre com o milagre de Cana transmutando a gua da Vida no Vinho de luz do
alquimista. Esse milagre se faz no Matrimnio Perfeito.
Temos que subir a Serpente gnea de nossos poderes mgicos, at o Glgota do Pai. (O crebro).
No Magistrio do Fogo o verdadeiro devoto tem que viver todo o drama da Iniciao. Os quatro Evangelhos
esto escritos em chave e somente os Iniciados os entendem. O Hierofante Jesus no foi o primeiro que viveu
esse Drama da Paixo. Tampouco foi o ltimo. Dito Drama foi vivido por todos aqueles que se Cristificaram.
Quem investigue as sagradas escrituras de todas as religies arcaicas descobrir com assombro que este Drama
existe h muitos milhes de anos antes de Jesus Cristo. Todos os grandes Avataras viveram o mesmo Drama
da paixo, ocuparam o posto de Jesus.
O grande Mestre da perfeio viveu todo o Drama como j est escrito, mas no devemos interpretar os Quatro
Evangelhos terra morta. Recordemos que a aldeia de Belm nem sequer existia ainda na poca de Jesus.
Os Quatro Evangelhos constituem um guia prtico para os devotos do culto ao fogo. Aquele que no conhea
o Arcano A.Z.F., no pode compreender os Quatro Evangelhos do Fogo.

A ME KUNDALINI
Cristo sempre Filho da divina Me Kundalini. Ela concebe sempre seu filho por obra e graa do Terceiro
Logos. Ela sempre virgem, antes do parto, no parto e depois do parto. Entre os egpcios, a virgem sis.
Entre os hindus, Kali (em seu aspecto positivo). Entre os astecas Tonantzin. Ela Reia, Cibeles, Maria,
Adonia, Insoberta, etc., etc., etc.
Seria impossvel encarnar o Verbo sem o desenvolvimento, evoluo e progresso do Kundalini.
Em um ritual gnstico est escrito esta orao: Oh Hadith, Serpente alada de luz, s tu o segredo gnstico
de meu ser, o ponto central de minha conexo; a sagrada esfera e o azul do cu so meus. O, Ao, Kakof,
Na, Khonsa.
Os adoradores do fogo podem rezar com esta orao durante a prtica da Magia Sexual com a sacerdotisa. A
letra H, de Hadith, se vocaliza como J, assim: Jadit.
Os mantras desta orao tm o poder de sublimar as energias sexuais, o Hyle dos gnsticos, at o corao.
Quando o Iniciado invoca Divina Me Kundalini, j para que lhe ajude a pr seu corpo fsico em estado de
Jinas ou para qualquer outro milagre de alta magia, ela aparece como uma virgem purssima, como uma me
de toda adorao. Nela esto representadas todas nossas amadssimas mes de todas as nossas reencarnaes.
A Me Kundalini a Cobra de fogo que sobe pelo canal medular. Ns precisamos ser engolidos pela Cobra.
Ns precisamos nos transformar na prpria Cobra.
Aqueles pseudoesoteristas que supem que a Serpente desperta totalmente desenvolvida e completa, esto
muito equivocados. O Kundalini precisa desenvolver-se, evoluir e progredir at chegar a seu completo
desenvolvimento. O sexo deve ajudar o Kundalini. O Kundalini deve ajudar o sexo. No devemos abusar do
sexo nem do Kundalini.
As Sete Serpentes tm seu duplo maravilhoso nas Sete Serpentes de Luz. Primeiro o fogo, logo o brilho
Brhmico da Iniciao Venusta. Precisamos primeiro subir pela septenria escala do fogo e logo pela
septenria escala da luz.
Precisamos ressuscitar primeiro no fogo e logo na luz.
A Divina Me Kundalini, com o Menino de Ouro da Alquimia Sexual entre seus braos amorosos, nos guia
pelo Caminho terrvel do Fio da Navalha. Nossa adorvel sis, a quem nenhum mortal levantou o vu, pode
perdoar todo nosso Carma passado se realmente nos arrependemos de todos os nossos erros.
A Serpente de fogo nos transforma totalmente. A Serpente nos transforma em Deuses do Cosmos,
terrivelmente divinos.

A Me Kundalini
Captulo XXIX - O EDDA

Podemos considerar o Edda alemo como a Bblia germnica. Neste livro arcaico encontra-se contida a
sabedoria dos nrdicos. Os relatos do Edda sobre o Gnesis do mundo so como segue:
No princpio existiam duas nicas regies: a do fogo e a luz, onde reinava o ser absoluto e eterno. Alffadir,
e a outra regio das trevas e o frio chamado Niflheim, dominado por Surtur, (O Negro). Entre uma e outra
regio se estendia o caos. As fascas que escaparam de Alffadir fecundaram os vapores frios do Niflheim, e
nasceu Imir, pai da raa dos gigantes. Para aliment-lo e da mesma forma foi criada a vaca Audumbla, de
cuja mama emanaram quatro rios de leite. Farto, Imir dormiu e do suor de suas mos nasceu um casal, varo
e fmea, de gigantes; de um de seus ps, um monstro de seis cabeas.
No Gnesis da criao encontramos Alquimia Sexual. O fogo fecunda s frias guas do caos. O princpio
masculino Alffadir fecunda o princpio feminino Niflheim dominado por Surtur (as Trevas), para que brote a
vida. Assim nasce Imir, o pai dos gigantes, o Deus Interno de todo homem, o Mestre. Esse alimenta-se com a
matria prima da Grande Obra. Dita substncia o leite da vaca Audumbla. A branca vaca sagrada da ndia.
No Gnesis de Moiss mencionam-se os quatro rios do den, os quatro rios de leite. Estes quatro so o fogo
que flameja, a gua pura da vida, o ar impetuoso e a perfumada terra elemental dos sbios (Os quatro Tattvas).
Em toda operao de Alquimia entram em atividade os quatro elementos. No podiam faltar estes na Alquimia
sexual da Criao.
Imir dorme e de seu prprio suor nasce um casal de gigantes varo e fmea, o divino hermafrodita primitivo,
gigantesco e sublime da Ilha Sagrada. No Gnesis de Moiss, Ado dorme e Deus tira Eva de uma costela
dele. Antes deste instante Eva estava dentro de Ado e era Ado mesmo. Este era um hermafrodita. Dos ps
deste gigante hermafrodita (a Raa Polar) nasce o monstro das seis cabeas, a Estrela de Salomo. A Alquimia
sexual humana do ser humano, que atravs de muitos sculos termina por separar ou dividir os gigantes
transformando-os em seres humanos de sexos separados. A diviso em sexos opostos o princpio da grande
tragdia. Do gigante hermafrodita nasce o monstro das seis cabeas.
O ser humano voltar a ser hermafrodita divino. O homem retornar ao den acompanhado de sua divina Eva.
Quando o homem e a mulher se unem sexualmente, so nesses instantes um s ser hermafrodita. Realmente,
nesses instantes de suprema voluptuosidade sexual, somos deuses. Esse o momento supremo que sabe
aproveitar o Iniciado para seus fenmenos mgicos.
O nascimento do ser humano em sexos separados foi um acontecimento grandioso da antropognese, que se
realizou atravs de muitssimos milhes de anos. O Edda germnico, depois de descrever maravilhosamente
a criao do mundo, relata a separao em sexos opostos como segue:
Imediatamente os Deuses decidiram criar o primeiro casal humano. De uma cinza formaram o homem e
chamaram-lhe Askur. De um amieiro formaram a mulher e a chamaram Embla. Odin lhes deu a alma; Villi
lhes deu entendimento; Ve lhes deu a beleza e os sentidos. E os Deuses, satisfeitos por sua obra, se retiraram
para descansar e gozar sua manso do Asgard, situada no centro do Universo.
O relato do Edda sobre a destruio do mundo o Apocalipse germnico: A prpria natureza comea a
sair de sua ordem: as estaes param de alternar: o terrvel inverno, Fimbul, domina e dura trs anos porque o
sol perdeu sua fora; entre os homens j no h f; a paz entre irmos, parentes e filhos de uma mesma tribo
j no observada; o sagrado dever dos alemes de respeitar os mortos, de lhes cortar as unhas e de enterr-
los se descuida; e o barco colossal em que, consumao dos sculos tem que embarcar-se Hrimer, o gigante
da geada, com seus inumerveis companheiros, para destruir os Deuses, destroar seu alegre e resplandecente
lar, o Valhalla e o Universo; este terrvel barco acusador composto, somente das unhas no cortadas dos mortos
por nenhuma alma piedosa, adianta e cresce apesar da pequenez do material, at que a corrupo atinge o seu
limite. Ento, os monstros, a quem os Deuses haviam conseguido prender, rompem as cadeias que lhes
prendiam; as montanhas se afundam; as selvas se despedaam; os lobos, que desde o princpio do mundo
uivavam para o Sol e Lua para devorar estes dois astros e que s vezes j os tinham meio agarrados, os
alcanam e os engolem para sempre; o lobo Fernis rompe suas amarras e investe com as mandbulas abertas
para o mundo, tocando com uma mandbula para o cu e com a outra a terra; e mais a abriria se no lhe faltasse
espao; a serpente Midgar inunda toda a terra (porque o homem se transformou em fornicrio); os gigantes da
neve vm em seu barco de unhas desde o Levante; ao meio-dia as potncias se aproximam do fogo destruidor:
Loki, os Surtur e os filhos de Muspel, para livrar a ltima batalha decisiva dos Ases; as divindades do Valhalla
preparam-se para receber o inimigo; seu vigia Hiendal, postado na entrada da ponte que conduz a seu lar, toca
o clarim, e os Deuses, em unio com as almas dos heris mortos em combate, saem para receber os gigantes;
a luta comea e acaba com a destruio de ambos os exrcitos; e com os Deuses e os gigantes mortos,
comunica-se a incandescncia do fogo ao mundo, que tudo consumido no imenso holocausto purificador.
Uma anlise de fundo sobre o Gnesis e o Apocalipse do Edda, nos demonstra que o ponto chave tanto
de um como de outro, a questo sexual. Sexualmente o mundo criado. Sexualmente se divide o
hermafrodita primitivo. um Deus quando no derrama o smen. Transforma-se em um demnio quando
derrama o smen.
Sexualmente o mundo criado e destrudo este, quando os seres humanos se tornam terrivelmente
fornicrios, quando a Grande Rameira chegou ao limite de sua corrupo; quando a serpente Midgar inunda
toda a terra.
Realmente, quando o ser humano se acostuma a derramar o smen nasce a Grande Rameira, cujo nmero
seiscentos e sessenta e seis. A fornicao corrompe o ser humano. Com a fornicao, o ser humano se torna
terrivelmente perverso e ento o mundo destrudo; os monstros desconhecidos da Natureza, elementos que
o homem no conhece e que os Deuses tinham presos, so desamarrados com as armas atmicas; as selvas
so arrancadas, os lobos do Carma uivam horrivelmente; o lobo Fernis rompe suas ataduras e investe com as
mandbulas abertas para o mundo, tocando com suas mandbulas o cu e a terra. O Carma terrvel e haver
uma coliso de mundos. Nos tempos arcaicos j houve uma coliso semelhante, e a Terra, que estava mais
perto do sol, foi atirada distncia que agora tem. Agora, este cataclismo se repetir pela Lei do Carma. Ento,
como disse o Edda germnico, tudo ser consumido em imenso holocausto purificador.
No pode existir nenhum Gnesis sem Alquimia sexual. No pode existir nenhum Apocalipse sem
degenerao sexual. Todo Gnesis e todo Apocalipse, tem por base o falo e o tero. O fogo cria e o fogo
destri. As potncias do fogo destruidor j esto realmente em marcha, as guerras atmicas desataro
definitivamente estas potncias que consumiro a Terra. Esta raa ser destruda dentro de pouco pelo fogo.
Chegou a hora de compreender a necessidade de entrar de cheio no Caminho do Matrimnio Perfeito. Somente
aqueles que resolvam a trilhar este Caminho, poderiam se salvar do abismo e da segunda morte.
Deus resplandece sobre o Casal Perfeito.

A SALVAO HUMANA
Em nome da Verdade temos que reconhecer que o problema da salvao humana um verdadeiro quebra-
cabea chins, muito difcil de resolver. Jesus d nfase na tremenda dificuldade de entrar no reino do
esoterismo e conseguir a salvao eterna.
urgente fabricar alma se que realmente queremos nos salvar. J dissemos que o ser humano somente tem
encarnado um embrio da alma. Tambm dissemos que precisava fortalecer este embrio e logo encarnar a
Alma Csmica. Agora bom esclarecer que isto de encarnar a alma significa no fundo ser assimilados,
devorados pelo Tigre de Sabedoria. Precisamos que o Tigre de Sabedoria nos devore. Este Tigre o ntimo,
nosso Ser Real. Os astecas dizem que a primeira raa que teve no mundo foi devorada pelos tigres. Em Yucatn
existia o templo dos tigres. Quetzalcatl, com suas garras de tigre, captura o corao humano. Em todos os
Templos de Mistrios da Amrica no falta o culto ao tigre. A ordem dos Cavaleiros Tigre foi muito sagrada
no Mxico asteca.
interessante recordar que nos sacrifcios humanos se lhes oferecia o corao das donzelas aos Deuses. Tudo
isto encerra um sentido esotrico que os ignorantes ilustrados deste sculo no entendem. claro que no
aprovamos os sacrifcios humanos. Ditos Sacrifcios foram brbaros; milhes de meninos e donzelas
sacrificados para os Deuses; quadros espantosos de dor; isso abominvel. Mas unicamente refletimos no fato
de oferecer o corao sangrando aos Deuses. Esse fato tremendo. O ntimo precisa tragar o corao do
homem; quer dizer, assimilar, absorver, devorar a personalidade humana que fabricou isso que se chama Alma.
tremendamente certo que o ntimo como uma rvore de muitas folhas. Cada folha uma personalidade
humana. O ntimo no tem s uma personalidade, como acreditam os pseudoesoteristas. O ntimo tem vrias
personalidades e o que mais assombroso que as pode ter encarnadas em lugares diferentes do mundo.
Quando uma pessoa humana no fabrica a Alma, lgico que se perde; roda para o abismo. Mas isto no tem
importncia para o ntimo. isto como uma folha que se desprende da rvore da Vida, uma folha sem
importncia alguma. Ele continua atendendo suas outras personalidades, lutando para que estas fabriquem
Alma para devor-las como Tigre de Sabedoria.
Assim, pois, a pessoa humana, o animal intelectual chamado homem, vale menos que a cinza de um cigarro.
Mas, os tolos se sentem gigantes. Em todas as correntes pseudoesoteristas abundam por desgraa os
mitmanos, indivduos que se sentem mestres e que sentem prazer quando outros os chamam mestres.
Indivduos que se consideram deuses. Indivduos que se presumem santos. O nico que verdadeiramente
grande, o Esprito, o ntimo. Ns, os animais intelectuais, somos folhas que o vento arrasta. Folhas da rvore
da Vida. Isso tudo. O homem uma mistura hbrida de planta e de fantasma. Uma pobre sombra que
somente pode alcanar a imortalidade se fabrica isso que se chama Alma.
A humanidade fracassada. A grande maioria da humanidade, quase em sua totalidade, no tem ainda Alma.
A grande maioria humana so folhas que os furaces da fatalidade arrastam ao abismo. Folhas desprendidas
da rvore da Vida.
O lobo Fernis rompe suas terrveis ataduras, como diz o Edda alemo. Cai o Carma sobre a totalidade
humana. As divindades do Valhalla combatero o inimigo.
A serpente Midgar inunda toda a Terra e o mundo est fracassado.
A mitologia germnica nrdica. A sabedoria vem do norte. A primeira raa foi devorada pelos Tigres da
Sabedoria.
Era uma raa imortal. A segunda raa foi arrasada por fortes furaces. A terceira raa se transformou em
pssaros. A quarta em homens-peixe. A quinta, em bodes.
O bero da humanidade est no Norte. O Edda germnico sabedoria nrdica. Os antepassados dos astecas
vivem na Ilha Sagrada do Norte.
A sabedoria oculta veio do Norte Lemria e da Lemria passou Atlntida. Depois da submerso da
Atlntida, a sabedoria ficou naquelas terras que fizeram parte do continente da Atlntida. A ndia nunca fez
parte do continente Atlante. absurdo pensar que toda a sabedoria antiga esteja na ndia. Se quisermos
procurar a sabedoria da Serpente, a encontraremos no Mxico, Egito, Yucatn, etc. Estes pases sim fizeram
parte da Atlntida.
urgente estudar o Edda germnico, sab-lo ler entre linhas, e logo investigar na Ilha de Pscoa, Mxico,
Yucatn, etc.
O Edda germnico com seu Gnesis e Apocalipse pura Magia Sexual. No Sexo encontra-se a raiz de
nosso Ser.
Precisamos que a Serpente nos devore. Precisamos ser devorados pelo Tigre. Primeiro a Serpente nos devora
e depois o Tigre.
Captulo XXX - A ESTRELA DE CINCO PONTAS

O pentagrama expressa a dominao do Esprito sobre os elementos da Natureza. Com este sinal mgico
podemos mandar nas criaturas Elementais que povoam as regies do fogo, do ar, da gua e da terra.
Diante deste smbolo terrvel tremem os demnios e fogem aterrorizados.

Pentagrama Esotrico

O pentagrama com a ponta superior para cima serve para fazer fugir os tenebrosos. O pentagrama com a ponta
para baixo serve para chamar os tenebrosos. Posto no umbral da porta com a ponta superior para dentro e os
dois ngulos inferiores para fora no permite a passagem dos Magos negros. O pentagrama a Estrela
Flamgera. O pentagrama o sinal do Verbo feito carne. Segundo a direo de seus raios pode representar a
Deus ou ao Diabo. Ao Cordeiro Imolado ou a Macho Caprino de Mendes. Quando o pentagrama eleva ao ar
seu raio superior, representa o Cristo. Quando o pentagrama eleva ao ar suas duas pontas inferiores, representa
Sat.
O pentagrama representa o homem completo. Com o raio superior para cima, o Mestre. Com o raio superior
para baixo e as duas pontas inferiores para cima, o anjo cado. Todo Bodhisattva cado a estrela flamgera
invertida. Todo Iniciado que se deixa cair se transforma de fato na estrela flamgera invertida.
O melhor elctrum uma estrela flamgera com os sete metais que correspondem aos sete planetas. Estes so
os seguintes: prata para a Lua; mercrio para Mercrio; cobre para Vnus; ouro para o sol; ferro para Marte;
estanho para Jpiter e chumbo para Saturno.
Pode-se fazer medalhes que pendurem no pescoo, anis que so colocados no dedo anelar.
Pode tambm desenhar-se a estrela flamgera sobre uma pele de cordeiro bem branca para t-la dentro do
quarto. Pode usar-se sempre para o umbral da cmara nupcial. Assim evitamos que os tenebrosos se metam
cmara nupcial. Pode tambm desenhar-se o pentagrama sobre vidro e isto aterroriza os fantasmas e demnios.
O pentagrama smbolo do Verbo Universal da Vida. Pode-se fazer brilhar instantaneamente o pentagrama
com certos mantras secretos.
Nos Upanishads de Gopala-tapani e Krishna encontramos o Mantra que tem o poder para formar
instantaneamente, no plano astral, a terrvel estrela flamgera, diante da qual fogem aterrorizados os demnios.
Este Mantra consta de cinco partes, a saber: KLIM, KRISHNAYA, GOVINDAYA, GOPIJANA,
VALLABHAYA, SWAHA. Ao vocalizar este Mantra se forma a estrela flamgera instantaneamente diante
da qual fogem aterrorizados os tenebrosos do arcano dezoito. Estes demnios atacam violentamente o Iniciado
quando est trabalhando na Grande Obra. Os devotos do Matrimnio Perfeito tm que travar tremendas
batalhas contra os tenebrosos. Cada vrtebra da espinha dorsal representa terrveis batalhas contra os Magos
Negros. Estes lutam por afastar o estudante da Senda do fio da Navalha.
O poderoso Mantra que acabamos de mencionar tem trs etapas perfeitamente definidas. Ao recitar o Klim,
que os ocultistas da ndia chamam a semente da atrao, provocamos um fluxo de energia Crstica que
descende instantaneamente do mundo do Logos Solar, para proteger-nos, e se abre ento para baixo uma porta
misteriosa. Depois, por meio das trs partes seguintes do Mantra, se infunde a energia Crstica naquele que o
recita e, finalmente, por meio da quinta parte, o que recebeu a energia Crstica pode irradi-la com tremenda
fora para defender-se dos tenebrosos. Ento estes fogem aterrorizados.
O Verbo cristaliza sempre em linhas geomtricas. Isto demonstrado com a fita magntica. O discurso fica
gravado na fita. Cada letra cristaliza em figuras geomtricas. Basta depois fazer vibrar a fita na mquina
gravadora para que se repita o discurso. Deus geometriza. A palavra toma figuras geomtricas. Estes mantras
citados por ns tm o poder de formar instantaneamente, nos mundos suprassensveis, a estrela flamgera. Dita
estrela um veculo de fora Crstica. Dita estrela representa o Verbo.
Com este poderoso Mantra podem-se defender todos aqueles que esto trabalhando na Forja Acesa de
Vulcano. Dito Mantra se vocaliza silabando. Com este Mantra pode-se conjurar os demnios que controlam
os possessos.
urgente aprender a criar instantaneamente a estrela flamgera. Com este Mantra podemos criar essa estrela
para combater os tenebrosos.

A PALAVRA
Os ignorantes ilustrados, que tanto abundam neste sculo, podem rir-se como idiotas do que desconhecem.
Essas pessoas supem que nossos mantras so palavras sem valor algum e que sua energia se perde no espao.
Eles ignoram o valor interno das palavras. Eles desconhecem a substncia principal da palavra, e por isso se
riem de nossos mantras.
Em toda palavra existe um valor externo e outro interno. precisamente o valor interno a substncia principal
da palavra. O elemento interno da palavra no se encontra compreendido dentro de nosso espao
tridimensional. O elemento interno da palavra h que procur-lo no espao superior com dimenses superiores
s nossas. Nosso espao aparece diante de ns unicamente como uma parte do espao superior. Assim como
chegamos concluso de que ns no conhecemos todo o espao. O nico que conhecemos essa pequena
parte que pode ser medida em termos de longitude, latitude e altura.
O elemento interno da palavra se processa geometricamente nas dimenses superiores do espao. Assim
como com os mantras dados neste captulo, podemos certamente formar uma estrela pentagonal, invisvel para
os olhos fsicos, mas perfeitamente visvel para o sexto sentido.
Nada sabem os cientistas sobre a quarta dimenso da matria no espao. Nada sabem sobre a hipergeometria
desse tipo espacial de quarta dimenso. Definir o espao como a forma da matria no Universo padece da
deficincia mais grave, que introduzir o conceito de matria, do desconhecido, porque realmente a matria
continua sendo o desconhecido. Todas as tentativas de definio fsica da matria somente conduzem a um
beco sem sada: X=Y, Y=X: Este o beco sem sada dos fsicos.
As definies psicolgicas sobre a matria conduzem tambm ao mesmo beco sem sada. Um sbio disse: A
matria (como a fora) no nos d nenhuma dificuldade. Entendemos tudo o que a ela se refere, pela razo
muito boa de que ns a inventamos. Quando falamos de matria pensamos em objetos sensveis. Com o que
nos custa trabalho tratar com a mudana mental dos feitos concretos mais complicados.
Falando estritamente, a matria existe somente como um conceito. Para dizer a verdade, o carter da matria,
ainda que se fale dela somente como um conceito, to pouco bvio que a maior parte das pessoas incapaz
de dizer-nos exatamente o que que entendem por ela.
Ningum sabe realmente que coisa matria e, no entanto sobre esse conceito est fundada a escola
conservadora e reacionria do positivismo materialista.
Ainda que os fsicos no gostem, ns temos que afirmar que a matria e a energia so palavras aceitas
oficialmente para designar uma grande srie de fatos complicados cuja origem substancial desconhece a
cincia. Quem viu a matria? Quem viu a energia? Ns vemos unicamente fenmenos. Ningum viu a matria
independentemente da substncia. Ningum viu a energia separada do movimento. Assim, pois, com isto fica
demonstrado que a matria e a energia so unicamente conceitos abstratos. Ningum v a matria separada do
objeto. Ningum v a energia separada do movimento. A matria e a energia separadas das coisas e dos
fenmenos so um mistrio para o ser humano. O ser humano subconsciente em noventa e sete por cento e
consciente em trs por cento. O ser humano sonha com os fenmenos da Natureza e os denomina matria,
energia, etc. Antes que existisse o Universo, antes que existissem todos os fenmenos, existia a palavra.
Realmente o Logos soa.
No amanhecer da Vida, o Exrcito da Voz celebrou os rituais do fogo cantando em lngua sagrada. A Grande
Palavra cristalizou-se em figuras geomtricas que se condensaram mediante a Matria Prima da Grande Obra,
dando origem a todos os fenmenos da Natureza.
O mundo e a Conscincia so realmente o resultado da palavra. O espao tridimensional uma propriedade
de nossa percepo material. Quando melhoramos a qualidade das representaes, melhora tambm a
qualidade das percepes e entramos nas dimenses superiores do espao onde o mundo tridimensional j no
existe e somente fica em nossa memria como um sonho.
Realmente, o mundo que se apresenta diante de nossa Conscincia somente a mecnica de todas essas causas
combinadas que do origem a uma srie definida de sensaes.
Muito alm do mundo e da Conscincia se encontra a causa principal de toda existncia. Esta a Palavra. o
Verbo que cria mundos. No princpio era o Verbo, e o Verbo era com Deus, e o Verbo era Deus. Todas as
coisas foram feitas por Ele; e sem Ele nada do que feito, foi feito. Nele estava a vida, e a vida era a luz
dos homens. E a luz nas trevas resplandece: mais as trevas no a compreenderam.
O Verbo est plenamente simbolizado com a estrela de cinco pontas. Esta a estrela flamgera. Com ela
podemos defender-nos dos tenebrosos. Diante desta estrela maravilhosa tremem as colunas de anjos e
demnios.
Captulo XXXI - OS ESQUIMS DO NORTE

A tradio diz que os esquims da Groenlndia e Alaska provm da distante Thule. Se diz que os esquims
esto misturados com os invasores da Polinsia, Tunguses e Den.
O Grande Mestre Gnstico Rosacruz Arnoldo Krumm Heller fala coisas sublimes sobre a distante Thule, a
Ilha Sagrada. Dom Mrio Rosso de Luna disse que esta Ilha ainda existe, mas se encontra em estado de Jinas.
Ns sabemos que nesta Ilha existiu a primeira raa humana.
A Raa Polar se desenvolveu em um ambiente totalmente diferente do atual. Naquela poca, que data de mais
de trezentos milhes de anos, a Terra era propriamente semietrica, semifsica; parecia um curvo oceano azul
como o firmamento da noite.
Naqueles tempos os seres humanos podiam flutuar na atmosfera. Os corpos humanos eram andrginos e
etreos. Estes corpos eram elsticos e sutis. Os mesmos podiam conservar sua gigantesca aparncia de dez e
vinte metros de altura, ou reduzir seu tamanho vontade e assumir uma estatura de pigmeu, ou tomar o
tamanho do corpo humano atual.
No podemos afirmar que aquelas pessoas fossem hermafroditas. Esta raa foi andrgina. A energia sexual
operava de forma diferente e se reproduziam com o ato sexual fissparo. Em determinados instantes o
organismo original se dividia em duas metades exatas. Isto semelhante multiplicao por diviso celular.
Cada vez que isto ocorria havia orao e profunda venerao ao divinal.
Embora parea incrvel, a primeira raa humana chegou a um altssimo grau de civilizao. Com o material
plstico e etrico dessa Terra primitiva, construram-se casas, palcios, cidades e templos grandiosos.
Naturalmente, os porcos do materialismo atual riro de nossas afirmaes porque jamais encontraram restos
de dita civilizao. impossvel encontrar restos de semelhante civilizao to antiga porque naquela poca
a Terra era etrea, quer dizer, estava formada com a pr-matria. Somente nas memrias da Natureza os
grandes clarividentes podem encontrar toda a histria viva da primeira raa. Esta a raa Protoplasmtica.
Este o legtimo protoplasma da raa humana. Os grandes clarividentes podem rir vontade do protoplasma
dos Darwin e os Haeckel.
Os restos de fsseis de seres humanos encontrados nas cavernas subterrneas da Terra nada tm a ver com a
raa Protoplasmtica. Estes restos so de tribos degeneradas descendentes da submersa Atlntida.
A religio, a cincia e a filosofia estavam totalmente unidas na cultura da Raa Polar. Os habitantes da distante
Thule eram Bodhisattvas dos Mestres de outros Mahamvantaras.
Ado e Eva eram um s ser. Hoje em dia, Ado e Eva esto separados e sofrem e procuram-se com sede
insacivel para unir-se. Somente durante o ato sexual o homem e a mulher so um s ser. Nesses instantes de
voluptuosidade sexual, ambos, homem e mulher, tem a imensa felicidade de ser um s ser.
So interessantssimos os rituais csmicos daquela poca. Nos templos, pode descobrir o clarividente
exercitado, pura maonaria oculta. No obstante, esses rituais diferiam tanto dos que existem atualmente no
mundo, que seria impossvel para um maom admitir que ditos rituais fossem manicos.
As luzes do templo no estavam fixas. To logo o Venervel Mestre ocupava o trono como logo o abandonava.
As vezes o Primeiro Vigilante ocupava um trono, como logo o abandonava para troc-lo pelo do Segundo
Vigilante. Os altos dignitrios se levantavam para trocar os assentos entre si. Nas vestimentas as cores negras
e brancas se combinavam para representar a luta entre o esprito e a matria. A construo do templo era
perfeita. Os smbolos e ferramentas de trabalho usavam-se invertidas para representar o drama que se projeta
nos sculos: a descida do esprito at a matria. Assim podemos contemplar com assombro, cetros invertidos,
clice, etc., tudo invertido. A vida estava at agora descendo at a matria e devia ento dar-se-lhe expresso
simblica.
Grandiosas eram as procisses sagradas. Com elas se dava a entender os grandes mistrios e a suprema descida
do Esprito at a matria. Este era um acontecimento grandioso que era aguardado com o transcurso dos
sculos. Aguardava-se com tanta ansiedade como hoje em dia aguarda-se a volta do homem at os mundos
superiores.
A linguagem da Raa Protoplasmtica foi o Verbo de Ouro, um idioma universal e csmico cuja combinao
de sons produz fenmenos csmicos de toda espcie. Aqueles que percorrem o Caminho do Matrimnio
Perfeito tornam a descobrir essa linguagem primitiva dentro de si mesmos. Quando o fogo sagrado chega
altura da garganta comeamos a falar no Orto purssimo da Divina Lngua, que como um rio de ouro corre
deliciosamente sob a selva espessa do sol. Nesse idioma, os Pais dos Deuses lhes ensinaram, cantando, as Leis
Csmicas da Natureza.
A escrita da primeira raa foram as runas. O mao da maonaria vem da flecha do Deus Ra, egpcio, e esta
uma runa.
Naquela poca, os rituais do templo polar eram todos rnicos. Os movimentos dos oficiais eram rnicos. Esta
a escritura divina. Recordemos que a sustica uma runa. As letras hebraicas no so nada mais que
modificaes das letras runas.
O bero da sabedoria oculta no foi a sia, como muitos acreditam. O verdadeiro bero da sabedoria oculta
foi a Ilha Sagrada, a distante Thule, da qual fala tantas belezas Huiracocha.
Naquela poca da Raa Protoplasmtica, a Ilha Sagrada no estava no Norte. Essa Ilha foi realmente um
continente cuja posio exata estava na linha equatorial. Mais tarde, com a revoluo dos eixos da Terra, ficou
situada dita ilha no Norte. A Revoluo dos eixos da Terra j est demonstrada pela cincia contempornea.
Atualmente, os polos esto desviando-se at o Equador.
Os atuais esquims, mesmo quando misturados com outras raas, no so descendentes da primeira raa; so
atlantes bastante degenerados, mas conservam algumas tradies muito interessantes. Estas pessoas tm um
vnculo familiar que lhes une entre si: o sistema Patriarcal. Cada patriarca usa um amuleto especial que
consiste de um sinal, marca, totem, ou o nome de uma espcie de animal sagrado que transmite a seus
descendentes. Pelo fato deles viverem no Polo Norte, podem sentir-se muitos pensadores inclinados a acreditar
que esta raa pudesse ter sua origem nos nrdicos primitivos da primeira idade.
interessante saber que entre os antigos esquims no existia autoridade especial, cacique ou rei. Eram
regidos por um conselho de ancios. Os vares jovens se unem em Matrimnio Perfeito com as mulheres de
outros cls; mas, o amuleto lhes serve de distintivo para no casar-se entre parentes. Em outros tempos existiu
a poliandria. Tambm matavam a toda filha mulher que nascesse antes do filho varo. Felizmente, j
abandonaram este costume brbaro.
E. A. Westermarck se refere, em seu livro intitulado Histria do Matrimnio, que os esquims emprestam
sua mulher a outro, ou a trocam. Naturalmente isto de fato um costume de adultrio. Horrvel costume
incompatvel com a doutrina pregada por nosso adorvel salvador o Cristo Jesus. Mas, toda regra tem suas
excees e no podemos acreditar que todos os esquims tenham semelhante brbaro costume. H de tudo na
vinha do Senhor.
costume dos esquims envolver seus mortos entre peles e sepult-los sob um tmulo rodeado por uma cerca.
Nas Aleutianas atava-se com cordas e lhes sepultava entre as gretas dos penhascos.
Os esquims conhecem a Lei do Eterno Retorno, sabem que o Ego reencarna a uma nova matriz. Os fetiches
ou bonecos pequenos e minsculos dos esquims simbolizam a Essncia. Acreditam que esta pequena e
diminuta. Mas os sacerdotes no ignoram que com ela se fabrica a Alma.
A gravidez, o nascimento de crianas, a puberdade e a morte so comemorados por eles com prticas esotricas
e especiais.
Os esquims adoram o princpio feminino de Deus. Eles amam sublime anci Sedna, que vive no fundo do
mar, e lhe enviam animais marinhos para sua alimentao. Naturalmente, os ignorantes ilustrados que nada
sabem de cincia oculta riem da religio divina dos esquims. Os melhores cnticos e rituais dos esquims
so para a Me divina. As viagens simblicas do xam (sacerdote) em busca da anci. Sedna para consol-la
quando se desgosta, e as procisses que a comunidade realiza para reconcili-la, nos recordam as simblicas
viagens do candidato maom ao redor da Loja. As viagens so os smbolos externos da elevao da
Conscincia do candidato atravs dos mundos superiores. As cinco viagens simblicas da maonaria oculta
esto intimamente relacionadas com as cinco Iniciaes de Mistrios Maiores. Os profanos ignorantes que
veem estas viagens dos esquims no fazem seno rir e rir do que desconhecem. Riem como idiotas, riem do
que desconhecem.
Os esquims sabem com perfeita exatido, como o sabe todo verdadeiro Iniciado que tenha aberto o sexto
sentido, que existem os gnios, os duendes, os gnomos, os gigantes, as salamandras do fogo, as ondinas, etc.,
etc. Felizmente, j a cincia oficial, depois de ter aceitado o hipnotismo e de t-lo batizado com um novo nome
chamando-o de hipnologia, tem que aceitar, por consequncia lgica, a clarividncia. Somente assim
possvel explicar-nos que um sujeito em estado hipntico possa ver atravs de um muro, ou informar sobre o
que est acontecendo muitas vezes a milhares de quilmetros de distncia.
O que hoje a cincia rejeita, amanh o admite. Os que hoje riem de Paracelso e dos esquims, por aquilo dos
elementais, gnomos, pigmeus, salamandras, gnios, ondinas, slfides, etc., etc., tero depois que rir-se de si
mesmos e ficar corados de vergonha quando estas criaturas forem redescobertas pela Cincia. Quem havia de
acreditar h apenas cinco anos na serpente de cristal? Agora um famoso cientista acaba, desses que se dizem
incrdulos, de descobrir nestes instantes do ano de 1961 a famosa serpente de cristal. Dita serpente tem o
poder de abandonar sua cauda vontade em casos de perigo, para regener-la depois facilmente. Quando a
serpente de cristal se v em perigo, atacada por qualquer besta, se enrosca colocando-se rgida e se lana sobre
a besta. Ento instantaneamente abandona sua cauda e a cabea foge como o raio. A besta fica entretida com
a cauda enquanto a serpente se salva. Mais tarde da cabea nasce a nova cauda. Assim tudo. A Natureza tem
muitas maravilhas e necessrio aprender a respeitar toda religio porque todas as religies no so seno
formas de uma religio nica e universal. Em toda religio so colocadas tremendas verdades e cincias
csmicas desconhecidas para o ignorante ilustrado desta poca de barbrie.
Todos aqueles que queiram realizar-se a fundo devem trabalhar em seu laboratrio com o enxofre (fogo), o
Azoto (ar), o homem (gua) e o touro (terra). Estes quatro elementos fazem cruz. O alquimista que segue a
Senda do Matrimnio Perfeito deve transmutar o chumbo em ouro dentro das cavernas profundas da grande
cordilheira (a espinha dorsal).
Nessa grande cordilheira vivem os gnomos, os guardies de todos os tesouros da Terra, os grandes alquimistas
que transmutam o chumbo em ouro.
Os gnomos trabalham com as salamandras do fogo, com os silfos do ar e com as ondinas voluptuosas da gua
pura da vida. As salamandras ardentes fecundam s inquietas ondinas, e os silfos alegres e brincalhes animam
o fogo do forno do laboratrio (o chacra chamado Igreja de feso) para que a gua (smen) se evapore a partir
do seu recipiente (o sexo). Os vapores seminais sobem pela chamin at o destilador (o crebro). Ali os
gnomos fazem a grande destilao ficando perfeitamente transmutado o chumbo em ouro.
necessrio transmutar o chumbo da personalidade no ouro do Esprito. Somente assim podemos voltar a
falar no Orto purssimo da Divina Lngua. Nossa divisa Thelema (vontade).
Precisamos passar pelas cinco grandes Iniciaes do Fogo, simbolizadas pelos trs graus da maonaria oculta.
Precisamos retornar, voltar, sabedoria divina da distante Thule. muito o que foi dito sobre esta Thule
distante, a terra dos Deuses. Ali residem os antepassados dos esquims e tambm dos astecas. Ali vive
Quetzalcatl. Dali veio e para ali voltou. O imperador Montezuma enviou um grupo de magos embaixadores
essa Thule misteriosa. Eles foram em estado de Jinas. Quer dizer, viajaram pela quarta dimenso. Essa Thule
distante a Terra Sagrada, a Ilha Sagrada, o primeiro continente que existiu e o ltimo que deixar de existir.
Esse continente encontra-se na Calota Polar do Norte, dentro da quarta dimenso. Os magos astecas, enviados
por Montezuma, chegaram at ali em estado de Jinas levando presentes para os antepassados dos astecas. De
volta trouxeram uma mensagem para Montezuma e os astecas, que poderamos sintetizar assim: Se vs no
deixais vossas paixes, crueldades e vcios, sereis castigados. Pelo mar viro homens brancos que os
conquistaro e destruiro. Tudo isto foi cumprido com a chegada dos espanhis ao Mxico.
Isto da quarta dimenso e de uma terra sagrada metida dentro da quarta dimenso no Polo Norte pode fazer
rir os ignorantes ilustrados; realmente eles no estudaram todas as dimenses do espao. uma lstima que
as matemticas no possam definir as dimenses do espao. Toda expresso matemtica corresponde sempre
a uma realizao de realidades. Assim se pensa com lgica formal. Mas, felizmente existe a Lgica dialtica
que nos permitiria usar as matemticas para definir as seis dimenses fundamentais do Universo.
Geralmente as dimenses so apresentadas por potncias: a primeira, a segunda, a terceira, a quarta, etc.
Precisamente isto deu base a Hinton para construir sua famosa teoria dos tesseracts, ou slidos
tetradimensionais (A4 = A elevado quarta potncia). Esta a representao das dimenses em forma de
potncias. Muitos autores consideram que as matemticas nada tm a ver com as dimenses porque no existe
diferena entre as dimenses. Este conceito nos parece falso. Ns acreditamos que a diferena entre as
dimenses algo bvio e que todo o Universo est feito de acordo com a Lei de nmero, medida e peso. O
que acontece que enquanto a mente estiver engarrafada entre a lgica formal limitaremos o uso das
matemticas ao mundo tridimensional. Precisamos com urgncia da Lgica Dialtica para considerar a
representao das dimenses por potncias, como algo lgico. Isto somente possvel dialeticamente com
Lgica Dialtica.
A metageometria estuda o espao superior. A metageometria chamada para substituir totalmente a
geometria de Euclides. Realmente, a geometria de Euclides somente serve para investigar unicamente as
propriedades do espao fsico particular. Mas, se queremos abandonar o estudo da quarta vertical, claro que
a fsica se deter em seu avano.
Na quarta coordenada encontra-se o segredo vital de toda mecnica.
A metageometria tem o mrito de considerar ao mundo tridimensional como uma seo de um espao superior.
O ponto do espao tridimensional to somente uma seo ou corte de uma linha metageomtrica. Com
Lgica Formal impossvel considerar as linhas metageomtricas como distncias entre pontos no nosso
espao, e impossvel represent-las formando figuras em nosso espao. Mas, com Lgica Dialtica, tm
distncias entre pontos de nosso espao e podemos represent-las com figuras e qualidades. No , pois,
absurdo dizer que o continente Polar Norte pertence quarta dimenso. Tampouco seria absurdo luz do
pensamento lgico dialtico, afirmar que dito continente est habitado por pessoas que tm corpos fsicos.
Poderamos fazer um mapa de dito continente e isto seria aceito com Lgica Dialtica. Em troca a Lgica
Formal, alm de considerar absurdas nossas afirmaes, nos conduziria de fato ao erro.
A tridimensionalidade do mundo certamente existe em nossa psique, em nosso aparelho receptivo. tambm
ali onde todos podemos encontrar as maravilhas do supradimensional se desenvolvermos a clarividncia, a
clariaudincia, etc., quer dizer, se aperfeioarmos nosso aparelho psquico. Somente mediante o
desenvolvimento de nossos poderes de percepo interna podemos estudar as dimenses superiores da
natureza. O positivismo materialista levantou uma muralha chinesa ao redor da investigao livre. Tudo o que
agora se levanta contra esta muralha, condenado pelos ignorantes ilustrados como anticientfico. O
positivismo materialista conservador e reacionrio. Ns, os gnsticos, somos revolucionrios e rejeitamos
totalmente as ideias reacionrias e conservadoras.
Don Emanuel Kant, o grande filsofo alemo, considera o espao como uma propriedade da receptividade do
mundo por nossa Conscincia. Levamos em ns mesmos as condies de nosso espao e, portanto, dentro de
ns mesmos encontraremos as condies que nos permitam estabelecer correlaes entre nosso espao e o
espao superior.
Quando se inventou o microscpio abriu-se diante de ns o mundo do infinitamente pequeno. Assim tambm
com o despertar do sexto sentido se abrir diante de ns o mundo da quarta dimenso.
Aqueles que desenvolveram o sexto sentido podem estudar os Registros Akshicos da Natureza e descobrir
por si mesmos a realidade do Continente Polar do Norte.
A primeira raa que existiu no mundo foi de cor negra. Esta foi a Raa Protoplasmtica: a raa andrgina que
se reproduzia com o ato sexual fissparo (semelhante ao da multiplicao por diviso celular).
A primeira raa viveu na quarta dimenso do espao. A mesma Terra estava ento submersa dentro da quarta
dimenso. Aquela raa teve uma gigantesca civilizao, se falava a linguagem de ouro e se escrevia com letras
rnicas. Estas letras so de grande poder esotrico. Naquela poca o anjo Uriel escreveu com letras rnicas
um precioso livro csmico. Dito livro somente podemos estud-lo nos Registros Akshicos.
O gnero de percepo e de representao da pessoa da primeira raa, no era subjetivo como o da humanidade
atual. Aquelas pessoas da raa polar tinham representaes e percepes objetivas, claras e perfeitas. Podiam
ver os corpos de forma completa e exata. As pessoas atuais somente veem lados, ngulos, faces, superfcies,
etc. Ningum v agora corpos completos. As pessoas atuais esto degeneradas e somente tm percepes
incompletas, subjetivas e representaes de tipo completamente degenerado e subjetivo.
Precisamos voltar ao ponto de partida e regenerar nosso aparelho psquico por meio da Magia Sexual e da
meditao interna para reconquistar as representaes e percepes objetivas.
urgente eliminar de nossas representaes e percepes todos os elementos subjetivos. Isto se consegue
melhorando a qualidade das representaes com a tcnica da meditao, e regenerando o aparelho psquico
com a Magia Sexual.
No Norte est o bero da sabedoria oculta e no no Oriente como o supem alguns orientalistas.
Os esquims conservam muitas tradies religiosas que bem vale a pena investigar seriamente.
Arquimedes disse: D-me um ponto de apoio e moverei o Universo. Arquimedes procurou uma alavanca
para mover o Universo. Essa alavanca existe: Eliphas Levi disse que a alavanca a luz astral. Ns preferimos
falar mais claro e dizer que a alavanca de Arquimedes o Kundalini. Quem desenvolve o Kundalini pode
colocar seu corpo de carne e osso entre a quarta dimenso para transportar-se at a distante Thule, a Terra dos
Deuses. Quem sabe orar e pedir Me Kundalini, bem pode suplicar-lhe que o coloque dentro da quarta
dimenso e o transporte Ilha Sagrada. O Kundalini a alavanca de Arquimedes, a alavanca com a qual
podemos colocar-nos dentro da quarta dimenso para transportar-nos carregando o corpo fsico. A inveno
da alavanca imediatamente diferenciou o homem primitivo do animal e esteve de fato unida realmente ao
aparecimento real dos conceitos. Se compreendemos a fundo psiquicamente a ao de uma alavanca,
descobriremos com assombro que consiste na construo de um silogismo correto. Quem no sabe construir
um silogismo corretamente, tampouco pode compreender totalmente a ao de uma alavanca. O Silogismo na
esfera psquica literalmente a mesma coisa que a alavanca na esfera fsica. Realmente podemos assegurar
que os seres que vivem sobre a Terra se dividem em dois grupos. Os que conhecem a ao da alavanca e os
que no conhecem esta ao.
O homem precisa da alavanca de Arquimedes, a Serpente Superastral, para colocar-se dentro da quarta
dimenso e transportar-se com corpo Terra dos Deuses.
Quando as matemticas tiverem renunciado aos axiomas fundamentais da identidade e da diferena, encontrar-
se- o caminho que nos conduz a uma ordem superior de coisas nas dimenses superiores do espao.
O grande escritor Pedro Ouspensky, disse: No mundo das magnitudes infinitas e variveis, uma magnitude
pode no ser igual a si mesma; uma parte pode ser igual ao todo; e de duas magnitudes iguais uma pode ser
infinitamente maior que a outra.
Realmente tudo isto pode ser um completo absurdo quando estudamos a questo luz das matemticas dos
nmeros constantes e finitos. Mas certo, muito certo e de toda verdade, que as matemticas dos nmeros
constantes e finitos, so em si mesmos o clculo das relaes que h entre magnitudes no existentes, isto ,
o clculo de um absurdo. Assim, podemos plenamente afirmar que o que a partir do ponto de vista destas
matemticas parece um absurdo, pode ser realmente verdadeiro, mesmo quando as pessoas no o acreditem.
Em certa ocasio um famoso advogado penal disse: Para descobrir a verdade temos que renunciar lgica.
Em parte, este advogado disse a verdade, em parte no a disse. Realmente temos que renunciar lgica formal,
mas no lgica, porque a lgica a arte de pensar corretamente. Se deixarmos de pensar corretamente
claro que camos no absurdo. Em sua Crtica da Razo Pura, Emanuel Kant nos mostrou o caminho de uma
lgica transcendental. Antes de Bacon e o famoso Aristteles, nas arcaicas escrituras da terra sagrada dos
Vedas, j foram dadas as frmulas de uma lgica superior. Estas frmulas conservaram-se escritas em livros
antiqussimos. Esta lgica a Lgica Dialtica. Esta a Lgica Intuitiva, a Lgica do xtase, a Lgica do
Infinito. Esta Lgica existe muito antes que a Lgica dedutiva e indutiva fosse formulada. Quando o homem
se apropria desta chave maravilhosa da mente, chamada Lgica Dialtica, pode abrir a porta misteriosa do
mundo das causas naturais sem perigo de cair no erro. Os axiomas da Lgica Dialtica somente podem ser
formulados durante o xtase.
Se quisermos realmente compreender a fundo o mundo multidimensional e visitar a Terra Sagrada dos Deuses
situada no glacial polar do Norte, precisamos urgentemente jogar fora do templo de nossa mente, todos, todos
os dolos intelectuais convertidos em axiomas. Precisamos desengarrafar a mente, libert-la da Lgica Formal,
boa to somente para um Molire e suas caricaturas.
As terras de Jinas, as maravilhas escondidas entre as Mil e Uma Noites, os pases de ouro onde habitam os
Deuses inefveis da aurora, convertem-se em uma tremenda realidade quando encontramos a alavanca de
Arquimedes. Apoiados nessa misteriosa alavanca saltamos quarta dimenso. Chegou a hora de libertar a
mente e despertar o Kundalini. Chegou o instante em que o ser humano aprenda a passar quarta dimenso
vontade cada vez que assim o queira. Se algum com o Kundalini desperto lhe suplicara a este em instantes
de estar adormecendo, que o coloque dentro da quarta dimenso e o transporte Ilha Sagrada do Polo Norte,
podeis ter certeza, amado leitor, que o milagre se realizaria inevitavelmente. Tudo o que necessita o Iniciado
saber levantar-se do leito conservando o sono. A cobra o ajudar em tudo quanto ele tambm sabe se ajudar:
Ajude-te que eu te ajudarei.
Captulo XXXII - A DIVINA TRINDADE

As sagradas escrituras da ndia afirmam que o umbigo, o corao e a garganta so centros gneos do organismo
humano, e acrescentam que meditando em determinados centros encontramos os Mestres Sarasvati, Lakshmi,
Parvati ou Girija na ordem hierrquica sucessiva.
Estes trs Mestres trabalham com as trs profundidades de nosso resplandecente drago de sabedoria. Estes
trs Mestres manuseiam as foras que vm dos trs aspectos do Logos Solar.
Sarasvati trabalha com as foras do Pai. Lakshmi exerce poder sobre o Corpo Astral e Parvati exerce poder
sobre o corpo fsico.
O Aprendiz tem que aperfeioar seu corpo fsico acostumando-o a praticar a Magia Sexual com a mulher
sacerdotisa. Este trabalho muito rduo e difcil.
O Companheiro precisa aperfeioar seu Corpo Astral at convert-lo em um instrumento til.
O Mestre precisa aperfeioar seu Corpo Mental com o poder do fogo que flameja entre a orquestrao
universal.
O Aprendiz deve invocar o Mestre Parvati para que lhe ajude a controlar os rgos sexuais durante a prtica
da Magia Sexual.
O Companheiro deve invocar a Lakshmi para que o ensine a sair do Corpo Astral. urgente aprender a viajar
consciente e positivamente em Corpo Astral.
O Mestre deve invocar a Sarasvati para que o ajude a Cristificar a mente. Estas invocaes so feitas durante
a Magia Sexual.
necessrio invocar as foras do Esprito Santo durante a Magia Sexual. urgente chamar as foras do Cristo
para que originem o nascimento do Astral Cristo no fundo de nosso universo interior. indispensvel pedir
s foras do Pai, auxlio para nossa mente. Precisamos engendrar a mente Cristo.
Os veculos fsico, astral e mental, devem converter-se em finos instrumentos do Esprito.
indispensvel aprender a sair conscientemente em Corpo Astral. Recordemos que dentro do astral se
encontra a mente. urgente visitar conscientemente os templos da Loja Branca. No astral podemos estudar
aos ps do mestre.
A seguir vamos ensinar os mantras que um sbio ensina em um de seus livros para a sada astral. Estes mantras
esto no idioma snscrito e os usam os Iogues da ndia para sair em astral.

MANTRA PARA AS SADAS ASTRAIS


Hare Ram. Hare Ram, Ram Hare Hare. Hare Cristo. Hare Cristo, Cristo Cristo, Hare, Hare.
Hare Murare Modup Coiptus Hare Copal Govind Mukum Sonre.
Mage Prage Yodi Kolpi Basi Parvot Tullo Hiro No Dane En Bai de Nem.
Sri Govind, Sri Govind. Sri Govind. Sri Govind. Ganesha Namap.
O devoto deve dormir com a cabea para o Norte ou para o Oriente. necessrio que o devoto aprenda
primeiro de memria esses Mantras da ndia. Deite-se o devoto em decbito dorsal (boca para cima). Suplique,
chame e invoque com toda sua alma ao Mestre Lakshmi para que o tire em Corpo Astral consciente e
positivamente. necessrio chamar a Lakshmi em nome de Cristo.
INVOCAO
Em nome do Cristo, pela glria do Cristo, pelo poder de Cristo, eu te chamo, Lakshmi, Lakshmi,
Lakshmi. Amm.
Esta invocao se repete milhares de vezes suplicando-lhe ao Mestre Lakshmi que te tire do corpo fsico
conscientemente e que te ensine a viajar conscientemente em Corpo Astral. Depois de feita a invocao reciteis
os Mantras snscritos milhares de vezes com a mente concentrada no Cristo. Adormeceis tranquilo fazendo a
invocao. Quando desperteis do sonho praticai logo um exerccio retrospectivo para recordar onde estivestes,
por onde andaste, com quem tivestes dialogado, etc.
necessrio pedir a Lakshmi que os ensine a sair conscientemente em astral.
necessrio ter uma pacincia to grande como a do Santo J para aprender a sair conscientemente em Corpo
Astral. Recordemos que o grau de Aprendiz de sete anos e que somente depois de sete anos comeam os
primeiros relmpagos da iluminao.
Ns advertimos para que os estudantes saibam a que se ater. Os curiosos, os profanos e profanadores do templo
melhor que se retirem. Esta cincia no para os curiosos.
Conforme o devoto pratica Magia Sexual com sua mulher sacerdotisa, conforme sua conduta torna-se cada
vez mais reta, conforme vai se santificando, comeam a refletir-se em seu astral e em sua mente os esplendores
e poderes do ntimo (o Esprito). Ento vem a iluminao. Esse o caminho; mas, dita iluminao somente
depois do grau de Aprendiz. (Estamos falando em termos de maonaria oculta).
A todo verdadeiro candidato preparado para a iluminao lhe poder reconhecer e comprovar com o esquadro
e o compasso.
Quando o Esprito e a humana personalidade atuam ordenadamente e com plena harmonia, o devoto est
preparado para a iluminao.
Aqueles que se queixam de no ser iluminados, no podem resistir prova com o esquadro e o compasso.
Quando o quaternrio inferior obedece fielmente ao Esprito, o resultado a iluminao. Enquanto o
quaternrio inferior no obedea ao Esprito, quer dizer enquanto a pessoa humana no sabe obedecer ao
Esprito impossvel a iluminao.
O devoto deve purificar diariamente seu quarto com defumaes especiais. O incenso purifica o Corpo Astral.
Um bom incenso atrai os grandes Mestres que precisamos para nosso trabalho.
Podemos misturar incenso com benjoim. O benjoim purifica o astral e desvanece os pensamentos grosseiros
e sensuais. Pode misturar-se o benjoim com o incenso dentro de um turbulo, ou queimando tudo entre um
braseiro. Isto o mais prtico.
A essncia de rosas tambm pode misturar-se com estes perfumes para purificar o ambiente. bom recordar
que as rosas tm um grande poder. A rosa a rainha das flores. necessrio que a rosa do Esprito abra seu
fragrante e delicioso casulo sobre a cruz de nosso corpo.
Recomendamos o olbano tambm para formar ambiente devocional no quarto nupcial. O esposo e a esposa
devem viver entre os perfumes e o amor.
O incenso e os perfumes ardem deliciosamente em todos os templos hindus, prsis, jainos, xintostas, etc., etc.
Nunca faltaram os incensos e perfumes nos templos da Grcia, Roma, Prsia, etc., etc.
O devoto necessita muitssimas purificaes e santificaes para chegar iluminao.

INDICAO ESPECIAL
Jesus, o Grande Hierofante disse: Ajuda-te que te ajudarei. Assim pois, o estudante gnstico deve ter em
conta estas palavras do Mestre. Os mantras para sair em Corpo Astral tal como os ensinamos neste captulo
so maravilhosos. A invocao ao Mestre Lakshmi magnfica, maravilhosa, mas o estudante gnstico deve
ajudar-se, deve concentrar-se no umbigo, deve adormecer, cantando os mantras mentalmente, e quando j se
encontre cochilando, quando sinta essa lassido prpria do sono, imagine-se ser um vento, um gs, algo sutil;
sinta-se ser todo areo e gasoso, e nesse estado, sentindo-se assim, etreo e sutil, esquea-se da gravidade do
corpo fsico; pense que pode voar onde quiser porque j no tem gravidade de nenhuma espcie; pule de sua
cama esquecido de seu corpo fsico, sentindo-se ser nuvem, aroma, brisa, alento divino. No se trata de pular
mentalmente, urgente que tudo isto seja traduzido em ao, em fatos concretos. Uma vez fora do corpo
fsico, saia de sua casa e dirija-se em Corpo Astral Igreja Gnstica ou a qualquer lugar onde voc queira.
Com Corpo Astral pode-se viajar a outros planetas, com Corpo Astral pode-se visitar os lugares mais distantes
do Cosmos, os Templos de Mistrios, etc., etc.
Com Corpo Astral o devoto poder estudar os Registros Akshicos da Natureza, e conhecer todos os
acontecimentos passados, presentes e futuros. H uma profecia oriental que assegura que no final deste sculo
os cientistas tero aparelhos radiotelevisores especiais para estudar os Registros Akshicos da Natureza. Ento
a humanidade inteira poder ver na tela toda a histria da Terra e de suas raas. Toda a histria viva dos
grandes homens como Jesus, Maom, Buda, Hermes, Quetzalcatl. Atualmente se luta no sentido de
aperfeioar o rdio at captar os discursos de Cristo, Ccero, Orfeu, etc. Essas ondas existem porque nada
deixa de vibrar na natureza e somente questo de aperfeioar o rdio e a radioteleviso. No est tampouco
distante o dia em que sejam inventadas certas lentes especiais para ver o Corpo Astral e o plano astral. A
grande Loja Branca est iniciando este tipo de inventos e descobrimentos cientficos.
Captulo XXXIII - O CRISTO

O adorvel Deus Christus (Cristo) deriva de arcaicos cultos ao Deus-Fogo. As letras P (pira) e a X (cruz)
significam o hierglifo de produzir o fogo sagrado.
Cristo foi adorado nos Mistrios de Mithra, Apolo, Afrodite, Jpiter, Jano, Vesta, Baco, Astart, Demter,
Quetzalcatl, etc.
Jamais faltou em religio alguma, o princpio Cristo. Todas as religies so uma s. A religio inerente
vida como a umidade gua. A Grande Religio Csmica Universal modifica-se em milhares de formas
religiosas. Os sacerdotes esto plenamente identificados uns com os outros em todas as formas religiosas pelos
princpios fundamentais da Grande Religio Csmica Universal.
No existe diferena bsica entre sacerdote maometano e o sacerdote judeu ou entre o sacerdote pago e o
cristo legtimo. A religio uma, nica e absolutamente universal. As cerimnias do sacerdote xintosta do
Japo ou dos lamas mongis so similares s cerimnias dos bruxos e feiticeiros da frica e Oceania.
Quando uma forma religiosa se degenera, desaparece e em seu lugar a Vida Universal cria novas formas
religiosas.
O autntico cristianismo gnstico primitivo vem do paganismo. Antes do paganismo venerou-se em todos os
cultos ao Cristo Csmico. No Egito, Cristo era Osris e quem o encarnava era um Osirificado. Em todas as
pocas viveram Mestres que assimilaram o princpio Crstico universal infinito. No Egito, Hermes foi o Cristo.
No Mxico, o Cristo foi Quetzalcatl; na ndia sagrada, Krishna Cristo. Na terra santa, o Grande Gnstico
Jesus, educado na terra do Egito, foi quem teve a felicidade de assimilar o princpio Crstico universal e por
isso mereceu ser rebatizado com a Seidade do fogo e da cruz, Christus.
O Nazareno Jesus-Iesus-Zeus, o homem moderno que encarna totalmente o princpio Crstico universal.
Antes dele, muitos Mestres encarnaram esse princpio Crstico do fogo.
O Rabi da Galileia um Deus porque encarnou totalmente o Cristo Csmico. Hermes, Quetzalcatl, Krishna,
Deuses so, porque tambm encarnaram o Cristo Csmico.
necessrio adorar os deuses, eles ajudam a seus devotos. Pedi e se vos dar: golpeai e se vos abrir.
A arte de produzir o Fogo a Magia Sexual. Somente com o Matrimnio Perfeito podemos produzir o Fogo,
desenvolv-lo e encarnar ao Cristo. Assim nos convertemos em Deuses.
O Princpio Cristo sempre o mesmo. Os Mestres que o encarnam so Budas viventes. Entre estes ltimos,
sempre existem hierarquias. O Buda Jesus o Iniciado mais exaltado da Fraternidade Universal Branca.
A nica e Verdadeira Imagem de Nosso Senhor Jesus Cristo
Quando uma forma religiosa cumpriu sua misso, se desintegra. Jesus, o Cristo, foi de fato o iniciador de uma
nova Era. Jesus foi uma necessidade religiosa da poca. A casta sacerdotal pag, no final do imprio romano
havia cado no mais completo descrdito. As multides j no respeitavam os sacerdotes e os artistas
satirizavam em comdias os divinos rituais, criticando sarcasticamente s divindades do Olimpo e do Averno.
doloroso ver como estas pessoas imitavam o Deus Baco em uma mulher bbada, e outras vezes o
caricaturavam como um bbado panudo montado em um burro; inefvel e bendita Deusa Vnus a
representaram como uma mulher adltera que andava em busca de prazeres da orgia, seguida pelas ninfas que
eram perseguidas por stiros frente dos quais iam Pan e Baco.
Naquela poca de decadncia religiosa, os povos da Grcia e Roma j no respeitavam nem sequer a Marte,
o Deus da guerra; o representavam, sarcasticamente, atrado pela rede invisvel de Vulcano em instante de
pleno adultrio com sua mulher, a bela Vnus. A forma como debochavam do ofendido, o sarcasmo, a ironia,
etc., revelam, s claras, a decadncia do paganismo. No se salvou da profanao nem sequer Jpiter-Olimpo,
o Pai dos Deuses, pois o representavam sarcasticamente em muitas stiras ocupado em seduzir s deusas,
ninfas e mortais. Prapo se converteu no terror dos esposos, e o Olimpo, antiga morada dos Deuses, em um
desenfreado bacanal.
O terrvel Averno (inferno) governado por Pluto, fonte de terror de inumerveis sculos, j no espantava
ningum e foi ento transformado em comdia com intrigas de todo gnero, sarcasmos e gracejos que faziam
rir todo o mundo. De nada serviram ento os antemas e excomunhes dos sacerdotes, pontfices, mitrados,
etc., etc., as pessoas j no os respeitavam. A forma religiosa havia cumprido sua misso e sua morte foi
inevitvel. A maior parte dos sacerdotes se degeneraram ento e se prostituram nos j degenerados templos
de Vesta, Vnus-Afrodite e Apolo.
Por aquela poca foi quando muitos sacerdotes pagos se converteram em vagabundos, comediantes,
titereiros, mendigos. As pessoas comuns e correntes debochavam deles e os corriam a pedradas. Nisso
terminou a forma religiosa do paganismo romano. Essa forma j havia cumprido sua misso e agora no lhes
restava mais remdio que a morte.
O mundo precisava algo novo. A Religio Universal precisava manifestar-se com uma nova forma. Jesus foi
ento o iniciador dessa nova Era. Jesus, o Cristo, foi de fato o heri divino da nova idade.
O conclio de Niceia celebrado no ano de 325 no criou um novo heri, como supem os porcos do
materialismo. No Conclio de Niceia reconheceu-se oficialmente uma doutrina e um homem.
A doutrina foi o Cristianismo Primitivo, hoje desfigurado pela Seita Catlica Romana. O homem foi Jesus.
Muitos homens tinham se declarado Avataras da nova era, mas nenhum, com exceo de Jesus, tinha ensinado
a doutrina da nova era. Os fatos so os que falam e Jesus falou com fatos; por isso lhe reconheceu como
iniciador da Nova Era.
A doutrina de Jesus o Esoterismo Crstico, a Religio Solar de todas as idades e sculos.
O Gnosticismo ensinado por Jesus a Religio do Sol, o cristianismo dos Deuses da Aurora.
No Conclio de Niceia lhe deu de fato pessoa jurdica a uma nova forma religiosa que tinha suportado, durante
muito tempo, perseguies e martrios espantosos. Basta recordar os circos de lees nos tempos de Nero,
quando os cristos eram deixados na arena para serem devorados por estas feras.
Recordemos as pocas das catacumbas e os sofrimentos de todos aqueles gnsticos. Era muito justo que no
Conclio de Niceia se reconhecera definitivamente, de forma totalmente oficial, uma Doutrina Solar e um
homem que tinha encarnado o Cristo Csmico.
Esclarecemos que os Deuses Santos das religies egpcias, gregas, romanas, ibricas, escandinavas, gaulesas,
germnicas, assrias, arameias, babilnicas, persas, etc., etc., no morreram. Esses Deuses cumpriram sua
misso e logo retiraram-se; isso tudo. Em um futuro Mahanvantara esses Deuses inefveis e suas religies
divinas voltaro em seu tempo e em sua hora para uma nova manifestao.
Quando uma forma religiosa desaparece, entrega seus princpios ecumnicos universais forma religiosa que
lhe sucede; essa a lei da vida.
Jesus tem os divinos atributos de Krishna, Buda, Zeus, Jpiter, Apolo. Todos eles nascem de uma virgem.
Realmente, o Cristo nasce sempre da Virgem Me do mundo. Todo Mestre pratica Magia Sexual e, falando
em sentido simblico, podemos afirmar que dentro do ventre da esposa sacerdotisa nasce o Cristo.
Os emblemas, smbolos e dramas do nascimento dos Deuses so sempre os mesmos. O Deus Mithra nasce em
24 de dezembro meia-noite, como Jesus. O lugar de nascimento de Jesus, Belm. Este nome vem do nome
do Deus dos babilnicos e germnicos que assim denominavam ao Deus Sol, Bel ou Beleno. Com isto se quis
dar a entender a realidade de um homem que encarnou o Cristo-Sol.
As Deusas sis, Juno, Demter, Ceres, Vesta, Maia, foram ento personificadas na Me do Hierofante Jesus.
A hebreia Maria foi uma grande Iniciada. Isto o sabe todo ocultista. Todas estas Deusas mes bem podem
representar Divina Me Kundalini, da qual nasce sempre o Verbo Universal da Vida.
Todos os santos, mrtires, virgens, anjos, querubins, serafins, arcanjos, potestades, virtudes, tronos, so os
mesmos semideuses, tits, deusas, slfides, ciclopes e mensageiros dos Deuses, mas agora com novos nomes.
Os princpios religiosos so sempre os mesmos. Podem alterar as formas religiosas, mas os princpios no
mudam porque somente existe uma s religio: a Religio Universal.
Os antigos conventos de monjas ressurgiram de forma nova, mas com a infelicidade de que os sacerdotes
medievais, no conhecendo o Grande Arcano, somente utilizaram s sacerdotisas para fornicar. Se eles
tivessem conhecido o Grande Arcano, elas teriam cumprido uma grande misso, e eles teriam se realizado a
fundo. Ento a forma catlica romana no teria se degenerado e o Esoterismo Crstico resplandeceria agora
em todos os templos.
O Esoterismo Gnstico Crstico substituir na Nova Era de Aqurio forma catlica, e o ser humano venerar
aos Deuses inefveis. O Matrimnio Perfeito o caminho religioso da Nova Era.
impossvel encarnar o Cristo Csmico sem a Magia Sexual. O Amor a religio mais elevada. Deus Amor.
Chegou a hora de compreender a fundo o profundo significado disso que se chama Amor. Realmente, o Amor
o nico tipo de energia que pode nos cristificar totalmente.
O sexo a Pedra do Sol. O sexo a Pedra Bsica sobre a qual temos que edificar o templo para o Senhor. A
Pedra que descartaram os que edificavam, foi feita como cabea de ngulo, feito isso pelo Senhor e isto
uma coisa maravilhosa. Precisamente esta Pedra descartada pelos infrassexuais que se consideram perfeitos.
realmente uma coisa maravilhosa que esta pedra, considerada como tabu ou pecado, ou simplesmente como
instrumento de prazer, seja colocada cabea de ngulo do templo. Portanto lhes digo que o Reino de Deus
(ou Magnum Regnum ou Reino da Magia) ser tirado de vocs, e ser dado s pessoas que faam os frutos
dEle. E aquele que cair sobre esta pedra ser quebrado; e sobre quem ela cair, o esmigalhar. (Veja Mateus,
versculos 42-44-45, captulo 21).
O sexo a pedra fundamental da famlia, porque sem este no existiria a famlia. O sexo a pedra fundamental
do Homem porque sem este o Homem no viria existncia. O sexo a pedra fundamental do Universo
porque sem este o Universo no existiria.
A Energia Sexual do Terceiro Logos flui a partir do centro de toda nebulosa e a partir do vrtice de todo
tomo. Quando essa energia deixa de fluir a partir do centro da terra, esta se converter em um cadver.
A Energia Sexual do Terceiro Logos tem trs modos de expresso: 1 Reproduo da espcie; 2 Evoluo da
raa humana; 3 Desenvolvimento espiritual.
O Kundalini o mesmo tipo de energia com o qual o Terceiro Logos elabora todos os elementos da terra.
Na Natureza existem trs tipos de energia: primeiro, a do Pai; segundo, a do Filho; terceiro, a do Esprito
Santo. Na ndia, o Pai Brahma; o Filho, Vishnu; o Esprito Santo, Shiva.
A fora do Esprito Santo deve retornar para dentro e para cima. urgente que as foras sexuais se sublimem
at o corao. Neste centro magntico estas foras misturam-se com as foras do Filho para subir aos mundos
superiores. Somente quem consiga o desenvolvimento total do Kundalini, se Cristifica totalmente. Somente
quem se Cristifica pode encarnar ao Pai.
O Filho um com o Pai e o Pai um com o Filho. Ningum chega ao Pai seno pelo Filho. Assim est escrito.
As foras do Pai, do Filho e do Esprito Santo, descendem para logo retornar para dentro e para cima. Isso
Lei.
As energias do Esprito Santo descem at os rgos sexuais. As do filho descem at o corao e as do Pai at
a mente. Retornamos com as energias do Esprito Santo e nesse retorno h encontros maravilhosos. No corao
ns encontramos o Cristo, e na mente ao Pai. Estes encontros significam retorno para dentro e para cima.
Assim passamos muito alm da quarta, quinta e sexta dimenses do espao. Ento nos liberamos totalmente.
Muito foi dito sobre o Hierofante Jesus, mas na realidade ningum conhece sua biografia pessoal. Existe a
tendncia a castrar o Hierofante Jesus. As seitas crists apresentam um Jesus infrassexual, afeminado, dbil,
mas s vezes zangado como uma dama caprichosa. Tudo isso naturalmente absurdo. A realidade que
ningum conhece a vida pessoal de Jesus porque no temos sua biografia. Somente com as faculdades da
clarividncia objetiva podemos estudar a vida de Jesus nos Registros Akshicos da Natureza. O Akasha um
agente sutil que penetra e compenetra todo o espao. Todos os acontecimentos da Terra e de suas raas, a vida
de Jesus, etc., esto escritos como em filme eterno e vivo entre o Akasha. Este meio compenetra at o ar. A
cincia da radioteleviso ao final deste sculo ter instrumentos adequados para ver os Registros Akshicos.
Ento as pessoas vo estudar com seus aparelhos a vida pessoal do Hierofante Jesus. J sabemos que todos os
movimentos so relativos e que somente h uma constante; esta a velocidade da luz. A luz viaja a
determinada velocidade constante. Os astrnomos com suas lentes percebem estrelas que j deixaram de
existir. O que veem e at fotografam de ditas estrelas a recordao, o Akasha. Muitas dessas estrelas so to
distantes, que a luz proveniente delas, pode comear sua viagem desde antes da formao do mundo. Esta
lentido da luz, esta constante, pode tornar possvel realmente a inveno de certos instrumentos especiais
com os quais se possa ver o passado. Nada disto impossvel. Com um telescpio especialssimo, com um
aparelho de radioteleviso especialssimo, poderiam ser captados sons e luz, acontecimentos e xitos ocorridos
em nossa Terra a partir da formao do mundo. A cincia chegar a isto muito breve, ao final deste sculo.
Ento quando se poder escrever em um livro a biografia de Jesus.
Os gnsticos, em Corpo Astral estudamos os Registros Akshicos cada vez que se faz necessrio. Conhecemos
a vida do Grande Mestre e sabemos que Jesus foi realmente todo um homem no mais completo sentido da
palavra. Jesus teve esposa sacerdotisa porque no era nenhum infrassexual. A esposa de Jesus foi toda uma
Dama-Adepto dotada de muito grandes poderes secretos. Jesus viajou pela Europa e foi membro de uma
Escola de Mistrios do Mediterrneo. Jesus estudou no Egito e praticou a Magia Sexual com sua sacerdotisa,
dentro de uma pirmide. Assim foi como recapitulou iniciaes e alcanou mais tarde a Iniciao Venusta.
Jesus viajou pela Prsia, ndia, etc. Assim pois, o Grande Mestre foi todo um Mestre no sentido completo da
palavra.
Os quatro Evangelhos so realmente quatro textos de Alquimia e Magia Branca. Comea a Iniciao
transmutando a gua da Vida (Smen) no vinho de Luz do alquimista. Este milagre realiza-se nas Bodas de
Cana. Sempre em matrimnio. Com este milagre se comea a percorrer a Senda da Iniciao. Todo o Drama
da Vida, Paixo e Morte de Jesus to antigo como o mundo. Este Drama vem das antigas religies arcaicas
do passado e lhe conhece em todos os cantos do mundo. Este Drama se aplica a Jesus e, em geral, a todos
aqueles que percorrem a Senda do fio da Navalha. Este Drama no a vida pessoal de um homem. Este Drama
a vida esotrica de todos os que percorrem o Caminho Secreto. O mesmo se pode aplicar este Drama a Jesus
como a qualquer outro Iniciado Cristificado. Realmente, o Drama da Vida, Paixo, Morte e Ressurreio de
Jesus, um Drama Csmico que existe muito antes da existncia do mundo. Este Drama conhecido em todos
os mundos do espao infinito.
Os Quatro Evangelhos somente podem ser conhecidos com a chave da Magia Sexual e o Matrimnio Perfeito.
Os Quatro Evangelhos somente foram escritos para servir de guia aos poucos que percorrem a Senda do Fio
da Navalha. Os Quatro Evangelhos nunca foram escritos para as multides. O trabalho de adaptar o Drama
Csmico Nova Idade foi maravilhoso. Neste trabalho intervieram grupos secretos de Iniciados. Estes fizeram
uma obra esplndida.
Quando as pessoas profanas estudam os Evangelhos, os interpretam equivocadamente.
Jesus teve o herosmo de assimilar-se a Substncia Cristo em todos os seus veculos internos. Isto o conseguiu
com INRI (Fogo). Assim foi como o Hierofante pode ser Um com o Pai. Jesus se converteu em um Cristo e
subiu ao Pai. Todo aquele que se assimila a Substncia Cristo no fisiolgico, biolgico, anmico e espiritual
se converte em um Cristo. Assim, pois, Cristo no nenhum tipo de indivduo humano ou divino. Cristo
uma substncia csmica que est contida em todo o espao infinito. Precisamos formar o Cristo em ns. Isto
somente possvel com INRI (Fogo).
Cristo nada pode fazer sem a Cobra. Esta somente se desenvolve, evolui e progride praticando Magia Sexual.
Quem forma o Cristo se converte em Cristo. Somente Cristo pode subir ao Pai. Este ltimo tampouco
nenhum indivduo humano ou divino. O Pai, o Filho e o Esprito Santo so substncias, foras, energias
transcendentais terrivelmente divinas. Isso tudo. O que acontece que as pessoas infelizmente tm uma
marcada tendncia a antropomorfizar a estas foras de tipo superior.
Jesus viveu o Drama da paixo, mas no o nico que o viveu. Antes dEle, alguns Iniciados como Hermes,
Quetzalcatl, Krishna, Orfeu, Buda, etc., etc., o viveram. Depois dele, alguns outros o viveram. O Drama da
Paixo Csmico.
A sntese de todas as religies, escolas e crenas o Cristo e a magia Sexual. O Matrimnio Perfeito no
prejudica a ningum. Todos os sacerdotes de todas as religies, os preceptores de todas as escolas, os
adoradores do Cristo, os amantes da Sabedoria, podem percorrer a Senda do Matrimnio Perfeito. A Sntese
no causa dano a ningum e beneficia a todos. Esta a Doutrina da Sntese. Esta a Doutrina da Nova Era.
Os membros de todas as escolas, religies, seitas, ordens, etc., bem podemos nos colocar de acordo sobre a
base do Matrimnio Perfeito para fundar uma nova civilizao baseada na Sabedoria da Serpente. Precisamos
de uma nova civilizao cujo fundamento seja o Matrimnio Perfeito. O mundo inteiro est em crise e somente
com o Amor podemos nos salvar.
Ns, os gnsticos, no estamos contra nenhuma religio porque isto seria absurdo. Todas as religies so
necessrias. Todas as religies so manifestaes diferentes da Religio Csmica Universal Infinita. O grave,
o lamentvel seria um povo sem religio. Acreditamos que todas as escolas e seitas cumprem sua misso
ensinando, estudando, discutindo, etc. O importante, e isso o fundamental, que as pessoas sigam a Senda
do Matrimnio Perfeito. O Amor no prejudica ningum, no causa dano a ningum. A Gnosis a chama de
onde saem todas as religies, escolas e crenas. A Gnosis Sabedoria e Amor.
Aqueles que acreditam chegar Cristificao com o tempo e mediante a evoluo, reencarnando-se e
ganhando muitas experincias, esto de fato equivocados. Esses que assim pensam esto adiando o erro de
sculo em sculo, de vida em vida, e a realidade que ao final perdem-se no abismo.
Ns, os gnsticos, no negamos a Lei da Evoluo; unicamente afirmamos que dita Lei no Cristifica
ningum. As Leis de Evoluo e Involuo so leis puramente mecnicas da Natureza que se processam
simultaneamente em todo o grande laboratrio da Natureza. Muitssimos organismos, muitssimas espcies
so produto da Involuo, e muitos outros organismos e espcies so produto da Evoluo. O grave atribuir-
lhe Evoluo coisas, virtudes e qualidades que esta no tem. A Evoluo no Cristifica ningum. Quem
quiser a Cristificao precisa da Revoluo da Conscincia. Esta somente possvel trabalhando com o gro.
Temos que esclarecer que o trabalho tem trs linhas completamente definidas. Primeira: Nascer. Segunda:
Morrer. Terceira: Sacrifcio pela pobre humanidade sofredora.
Nascer um problema completamente sexual. Morrer questo de santidade. Sacrifcio pela humanidade
Cristo-Centrismo.
Deve nascer o Anjo dentro de ns mesmos. Este nasce de seu germe sexual. Deve morrer Sat, isto coisa de
santidade. Devemos dar a vida para que outros vivam. Isto Cristo-Centrismo.
O Hierofante Jesus viveu realmente o Drama da Paixo assim como est escrito. Ns, mesmo que sejamos
uns mseros vermes da terra, precisamos tambm viver todo o Drama da Paixo.
Jesus foi filho de um soldado romano e de uma mulher hebreia. O Grande Hierofante era de mediana estatura
e de cor branca ligeiramente queimado pelos raios do sol. O Grande Mestre tinha cabelo negro e barba da
mesma cor. Seus olhos pareciam duas noites inefveis. A palavra nazareno vem de Nazar, homem de nariz
reto. Jesus no tinha nariz curvo de tipo judeu. O grande Mestre tinha nariz reto. Isto prprio da raa branca
europeia. Jesus somente era judeu por parte da hebreia Maria, mas por parte de seu pai era de raa branca
cltica. Seu pai era um soldado romano. A esposa sacerdotisa do Mestre Jesus foi tambm de raa branca e
tinha grandes poderes esotricos, como o demonstrou quando viajou com o Nazareno pelos pases do
Mediterrneo em terras da Europa.
Jesus foi todo um homem. Jesus no foi o castrado que apresentam muitas religies. Jesus percorreu a Senda
do Matrimnio Perfeito. Jesus formou o Cristo dentro de si mesmo praticando Magia Sexual com sua mulher.
Isto que estamos afirmando escandalizar os fanticos, mas quando os cientistas tiverem em seu poder os
Registros Akshicos da Natureza, ento as pessoas nos daro a razo porque podero ver, por si mesmas, a
vida de Jesus mediante ultramodernos televisores (no importa o nome que a esses aparelhos lhes d naquela
poca).
Nesses Registros do Akasha se conhecer toda a histria do mundo, a vida de todos os grandes homens, a
histria completa de Clepatra e de Marco Antnio, etc., etc. O tempo vai passando e os fatos demonstraro
nossas afirmaes.
Por estes dias em que terminamos estes trinta e trs captulos do Matrimnio Perfeito, fomos informados de
que o Grande Mestre Jesus est no ocidente dos Estados Unidos. O Grande Mestre anda pelas ruas annimo
e desconhecido, se veste como qualquer paisano e ningum o conhece. Um tremendo fluir de energia Crstica
sai dele e se difunde por toda a Amrica. O Grande Mestre conserva ainda o mesmo corpo que teve na Terra
Santa. Certamente o grande Hierofante Jesus ressuscitou ao terceiro dia dentre os mortos, e vive ainda com
seu corpo fsico. Jesus conseguiu a Ressurreio mediante o elixir da longa vida. Jesus recebeu o elixir da
longa vida porque se Cristificou. Jesus se Cristificou. Jesus se Cristificou porque percorreu o Caminho do
Matrimnio Perfeito.
Fechamos estes trinta e trs captulos afirmando que no centro dos quatro caminhos chamados religio,
cincia, arte e filosofia, encontra-se a suprema sntese. Esta o Matrimnio Perfeito.
CONCLUSO

Meus amados irmos e irms do Movimento Gnstico. Conclumos este curso de ensino esotrico e estava
pensando terminar estas reunies, entrar agora em um recesso, mas vejo que estas reunies so uma
necessidade espiritual para todos ns, e por isso, acredito que o melhor que sigamos reunindo-nos todo dia
27 de cada ms.
Assim falava eu em 27 de julho do ano de 1961 na casa de um distinto homem de cincia. Naqueles dias tinha
terminado o MATRIMNIO PERFEITO e simultaneamente havia concludo um curso de ensinamento
sexual-esotrico que tinha ditado para um grupo de estudantes gnsticos rosa-cruz.
O motivo pelo qual pensei terminar as reunies esotricas no Mxico, foi o desencanto. A princpio, a sala de
reunies estava cheia de pessoas. Todos gozavam estudando os Mistrios do Sexo e a Senda do Matrimnio
Perfeito. Depois, conforme passavam os dias, s pessoas j no lhe interessavam o Matrimnio Perfeito nem
a Magia Sexual.
Cumpridos dois anos de reunies, os assistentes esotricos chegados ditas reunies podiam ser contados nos
dedos da mo. Em tais circunstncias, eu considerei que era intil seguir ditando conferncias. Minhas
intenes eram terminar essa noite com conferncias e reunies. Mas, algo notvel me ocorreu essa noite.
Senti-me cheio de um amor imenso, grandioso, sublime. Meu corao se encheu de dor ao recordar a ideia de
deix-los ss. Foi ento quando resolvi no terminar com as reunies e seguir adiante com os poucos. Quando
voltei a casa recebi uma mensagem teleptica do Templo de Chapultepec. Ordenou-me que eu sasse de casa
e me trasladasse imediatamente ao Bosque de Chapultepec.
Eu obedeci a ordem e sa de casa rumo a este bosque maravilhoso do qual fala o Mestre Huiracocha em sua
novela Rosacruz.
O Castelo de Chapultepec brilhava maravilhosamente com suas milhares de luzes. As avenidas e arquibancada
central estavam solitrias e as portas hermeticamente fechadas. difcil entrar a essas horas de meia-noite no
Bosque de Chapultepec porque os zeladores e guardas encontram-se alertas e vigilantes, e pode acontecer que
se algum estudante gnstico Rosacruz ao se aventurar a penetrar no bosque, seja confundido com algum
ladro.
O zelo dos guardies grande porque no Castelo de Chapultepec existem imensas riquezas. Recordemos a
vasilha do imperador Maximiliano, toda de ouro macio, e as riquezas coloniais enterradas nos sales do
palcio. Este o palcio mais magnfico do Mxico.
No importa contar como pude entrar no Bosque de Chapultepec meia-noite. A realidade foi que entrei. Isso
tudo. Andei por uma avenida circundando o Cerro de Chapultepec, seguindo a direo das fontes que o
presidente Madero construra. O caminho estava deserto e a noite escura... Passei algum tempo aguardando
um sinal combinado. O tempo me pareceu longo, mas ao final chegou algum que falou por mim e tudo se
ajeitou.
O Adepto superior do templo me ordenou para entrar e sem mais delongas entrei. O templo est situado dentro
do Cerro de Chapultepec. Dito templo foi visvel em outros tempos para os astecas, mas depois, com a chegada
dos espanhis, entrou em estado de Jinas. Neste templo est o imprio de luz e f dos Nahuas.
Dois guardies de espada desnuda guardam a entrada e ningum pode entrar ali sem ordem superior.
Aquela noite foi de imensa dita para mim. O templo estava inundado por uma luz de imaculada brancura. Era
luz compenetrada de vida e esprito. Luz que no fazia sombra por nenhuma parte. Esta luz sai de um sacrrio.
Dentro de semelhante luz se sente a Alma cheia de felicidade verdadeiramente indescritvel.
Um Anjo penetrou comigo no templo e tomou assento. O Adepto superior do templo nos mostrou alguns
quadros belssimos cheios de vida e movimentos. Estes quadros abundam muito nas Lojas Brancas. J Franz
Hartman nos falou em seu livro intitulado Uma aventura na manso dos Adeptos Rosa-cruzes sobre este
tipo de quadros que ele viu no templo rosa-cruz de Bohemia. As figuras deste tipo de quadros esto cheias de
vida e movimento. Este a chamada Arte Rgia da Natureza.
O superior do templo, vendo nossa admirao pelos quadros, se dirigiu ao Anjo e logo a mim, dizendo-nos:
proibido a vocs tocar estes quadros. O Anjo obedeceu fielmente a ordem; eu francamente; me senti
tentado a toc-los... Eram to belos... Um severo lembrete do Mestre dado a tempo, foi suficiente: J disse a
voc, senhor, que proibido tocar estes quadros. Certamente eu no penso toc-los, foi minha desculpa.
O templo brilhava aquela noite com glria inefvel. impossvel descrever com palavras humanas tanta
beleza. O teto, as paredes, tudo era de ouro macio. Mas, algo me encheu de assombro... Eu tinha ouvido falar
tanto de teosofia, rosacrucismo, hermetismo, ioguismo, etc., etc., e agora aqui, em pleno templo gnstico rosa-
cruz de Jinas, somente tinha um pequeno grupo de cavalheiros e damas que, como eu, tambm haviam sido
convidados para a reunio do templo.
Recordei as salas de alguns professores de ocultismo, sempre cheias de milhares de pessoas; recordei os
templos do mundo, repletos de milhares de seres humanos; recordei as lojas que se fazem chamar rosa-cruzes
com seus milhes de afiliados, e agora aqui em pleno templo da Loja Branca, os poucos que tinha, se podiam
contar com os dedos da mo. Ento compreendi tudo. A princpio vinham a nossas reunies esotricas
muitssimas pessoas. Conforme foi passando o tempo o nmero de assistentes foi diminuindo notavelmente e
agora somente uns poucos sedentos de sabedoria e amor, vinham a ns. Quando compreendi isto exclamei
espontaneamente: Os templos, lojas e escolas do mundo esto sempre cheios de muitas pessoas porque Sat
os tm seduzidos, mas aos templos da verdadeira Sabedoria Divina somente vm uns poucos. Assim falei
com uma voz que me assombrou, e quando o falei, vi concordncia do Superior do templo. Ento, este disse:
Assim , Sat os tm seduzidos. Ato seguido, depois de ter confirmado minhas palavras, o Mestre ordenou
ao Anjo subir ao coro dos msicos e cantores, para que cantasse. O Anjo obedeceu e, depois de ter subido ao
coro, cantou em pera a histria dos sculos.
O Anjo, do ponto de vista doutrinrio, se colocou mentalmente nos tempos da futura quinta ronda da evoluo
planetria. J naquela poca a Terra qumico-fsica somente ser um cadver, uma nova lua. Ento toda a vida
em evoluo se desenvolver no plano etrico ou regio etrica de nossa Terra. As sete raas de carne e osso
j no existiro; tero sido extintas.
O Anjo cantou com uma voz to inefvel que parecia A Flauta Encantada de Mozart. Todo meu ser entrou em
xtase. Escutar um Anjo cantar algo que jamais na vida pode ser esquecido.
O Anjo, situado mentalmente na Terra futura da Quinta Ronda, relatou em pera a histria da evoluo
terrestre. Recordou a todos os profetas que tinham sido enviados terra; narrou com sua voz melodiosa a
histria das sete raas do mundo, o Apocalipse da quinta raa atual, os continentes que existiram no passado
e sua destruio geral, os grandes cataclismos da terra, as grandes guerras, os esforos sobre-humanos que
tinham feito os grandes Avatares para salvar humanidade, a crucificao do mrtir do Glgota, et cetera, etc.
Logo, se lamentou com dor dos poucos que tinham se salvado. Somente uns poucos tinham conseguido nascer
como anjos. Os demais, a grande maioria dos seres humanos, o abismo os tragou. De todos os bilhes de
Almas que entraram para evoluir e involuir no planeta Terra, somente um punhado de criaturas serviram para
o estado anglico. Muitos so os chamados, mas pouco os escolhidos.
Quando chegou o Anjo a esta parte de sua pera inefvel eu me senti comovido e assombrado de grande modo.
Francamente, eu estava acreditando que semelhante caso de uns poucos salvos e a grande maioria perdidos
somente poderia dar-se na Terra e no passado Mahanvantara da Terra-Lua, mas que nos demais mundos as
coisas seriam distintas. O Anjo me tirou desse erro quando disse: E isto que aconteceu na Terra se repete
sempre em todos os mundos do espao infinito. Ao terminar o Anjo seu canto inefvel compreendi por que
tantas pessoas tinham assistido a minhas reunies, e por que dos muitos que comearam somente uns poucos
ficaram comigo. Agora estou disposto a seguir com os poucos. J no me interessa ter a sala cheia de pessoas.
Realmente so muitos os que comeam, mas poucos os que chegam. O Matrimnio Perfeito a Senda do Fio
da Navalha. Afiliar-se a qualquer escola, loja, ordem, etc., uma coisa faclima. Estudar ioguismo,
hermetismo, filosofia, astrologia, muito bonito e fcil, mas nascer como Anjo, terrivelmente difcil.
O Anjo tem que nascer da semente sexual. A precisamente est a parte difcil. A semente de trigo germina
facilmente. Certamente se perdem muitas sementes, mas em sua maioria germinam e se transformam em
espigas que do o gro com o qual se alimentam as multides.
Semear sementes de milho tambm coisa fcil. Perdem-se muitas sementes, mas a grande maioria no se
perde, germina e d milho. O mais difcil a semente de Anjos. Esta semente o homem leva em suas glndulas
sexuais, e muito raras vezes germina.
Conclumos este livro afirmando absolutamente que somente com o Matrimnio Perfeito conseguimos que
germine esta semente e nasa o fruto. Este ltimo o Anjo. A est o problema, o difcil.
O resultado que as pessoas acreditam que se pertencer a tal ou qual crena, a tal ou qual religio, a tal ou
qual seita, j esto salvos. Naturalmente isso falso. Jamais germina uma semente pelo o que um homem
acredita ou deixa de acreditar; jamais nasce um inseto pelo o que um ser humano pense ou deixe de pensar.
Nunca nasce um homem entre o pergaminho de uma teoria... A questo sexual e nisto, o Anjo no uma
exceo.
Os membros de todas as religies, escolas, seitas e crenas dizem: Muitos so os chamados e poucos os
escolhidos. Todo o mundo repete isso e presume, como normal, de escolhido. Ningum se considera
perdido. Acreditam que com sua crena, teoria, estudo, etc., j esto salvos. Coisa falsa e absurda, porque o
problema de nascer no pode ser o resultado de crenas, teorias ou conceitos. A realidade diferente. Nascer
um problema totalmente sexual.
No fundo esotrico das grandes religies ensina-se a Magia Sexual. Infelizmente, a pessoas no perguntam,
no investigam. Esse o problema.
As pessoas no gostam da Magia Sexual, porque isto significa sacrifcio de si mesmo, de suas prprias paixes
animais. Raro quem possa de verdade ser firme com a Magia Sexual. Muitos comeam por curiosidade, mas
aos poucos dias j no suportam mais e ento se dedicam fornicao. Esses so os dbeis que depois andam
dizendo que a Magia Sexual prejudicial. Essas so as sementes degeneradas que no germinam.
O sexo o caminho que conduz aos seres humanos at a libertao final. Se algum pensa que pode existir
alguma outra senda diferente para a Autorrealizao, claro que se encontra totalmente equivocado. Esta a
Lei para todos os continentes, mundos e espaos.
Falemos agora um pouco sobre Selene. Certamento hoje a Lua um cadver; mas antes de que morresse foi
um mundo que teve mares muito belos, vegetao exuberante, pessoas de toda espcie, etc., etc., etc.
Desafortunadamente, as multides lunares se converteram em demnios, somente um punhado de criaturas
humanas alcanaram o Adeptado Prtico.
Em nosso planeta Terra o resultado ser o mesmo. Somente um pequeno grupo de pessoas nascer como
Anjos. Podemos afirmar, sem temor de errar, que a humanidade da Terra ser tragada pelo abismo.
Os tesofos se equivocam quando afirmam que todos os seres humanos chegaro liberao. Esse conceito
no aceito pela Loja Branca porque falso.
Equivocam-se aqueles que acreditam que acreditando em tal ou qual coisa sero salvos. Esse conceito falso.
Equivocam-se aqueles que acreditam que com o sistema fole do Pranayama e a filosofia, podem ser salvos.
Ningum pode se salvar sem nascer, e ningum pode nascer sem o sexo.
Conclu este livro com imensa dor pela humanidade. lamentvel que o abismo trague tanta gente. Escrevo
com dor, porque sei que a humanidade no aceita o Matrimnio Perfeito. Concluo este livro, perfeitamente
convencido de que so muito poucos aqueles que sabero aproveit-lo de verdade. As pessoas no gostam
destas coisas. Todos acreditam que com sua crena particular, religio, ordem ou escola, podem salvar-se e
no h como convenc-los que esto equivocados. Na futura Quinta Ronda, todos estes que no aceitam o
Matrimnio Perfeito sero demnios, habitantes do abismo. Na futura Quinta Ronda, aqueles que aceitaram o
Matrimnio Perfeito sero Anjos.
Estamos no final da raa ria, comeando a viver o Apocalipse de So Joo, e milhes de seres humanos
esto entrando no abismo. Estas pobres pessoas ingressam ao abismo convencidas que vo muito bem, creem
que j so dos escolhidos, e que suas crenas os salvaram. Isso creem eles e no h como poder lhes provar o
contrrio. Assim se submergem no abismo aonde, depois de muitssimos milhes de anos, vo se
desintegrando lentamente at converterem-se em poeira csmica. Essa a morte segunda.
Conclumos este livro dizendo: Somente se salva aquele que se converte em Anjo. O Anjo deve nascer dentro
de ns mesmos. Isso de nascer um problema absolutamente sexual e o nico caminho o do Matrimnio
Perfeito.
FIM
NDICE

PREFCIO .............................................................................................................................. 4
INTRODUO ....................................................................................................................... 7
CAPTULO I - O AMOR ..................................................................................................... 11
CAPTULO II - O FILHO DO HOMEM ........................................................................... 13
CAPTULO III - A GRANDE BATALHA......................................................................... 16
CAPTULO IV - O ABISMO............................................................................................... 23
ESFERA DE LILITH ............................................................................................................................... 23
PSICOLOGIA DA ESFERA DE LILITH .............................................................................................. 24
ESFERA DE NAHEMAH ........................................................................................................................ 24
PSICOLOGIA DA ESFERA DE NAHEMAH ....................................................................................... 24
MSTICA DE NAHEMAH ...................................................................................................................... 25
CAPTULO V - SEXUALIDADE NORMAL .................................................................... 26
CAPTULO VI - A SUPRASSEXUALIDADE .................................................................. 29
CAPTULO VII - AS SETE IGREJAS............................................................................... 31
CAPTULO VIII - A ALEGRIA, A MSICA, O BAILE E O BEIJO ........................... 45
CAPTULO IX - GAIO ........................................................................................................ 48
CAPTULO X - O CONHECIMENTO DIRETO ............................................................. 53
PRTICA................................................................................................................................................... 54
CAPTULO XI - CRESCEI E MULTIPLICAI-VOS ....................................................... 55
EDUCAO DOS FILHOS .................................................................................................................... 55
O PECADO ................................................................................................................................................ 55
INSTRUO ............................................................................................................................................. 55
PROFISSO .............................................................................................................................................. 55
SOBRE AS FILHAS ................................................................................................................................. 55
CAPTULO XII - DOIS RITUAIS ...................................................................................... 57
A LTIMA CEIA ..................................................................................................................................... 57
AS FORAS SEXUAIS E O RITUAL.................................................................................................... 58
A IGREJA GNSTICA ........................................................................................................................... 59
SACRAMENTOS ...................................................................................................................................... 60
O CRISTO ................................................................................................................................................. 60
RESSURREIO ..................................................................................................................................... 60
UNO ...................................................................................................................................................... 60
VESTES SAGRADAS .............................................................................................................................. 60
O ALTAR DO OFCIO ............................................................................................................................ 61
EPIFANIA ................................................................................................................................................. 61
O PRETOR ................................................................................................................................................ 61
CHAVE PARA SAIR EM ASTRAL CONSCIENTEMENTE ............................................................. 61
CHAVE PARA CARREGAR O CORPO FSICO EM ESTADO DE JINAS .................................... 61
ASPECTOS GERAIS DO RITUAL GNSTICO ................................................................................. 62
AS QUATRO ESTAES ....................................................................................................................... 62
O PAI NOSSO ........................................................................................................................................... 62
CAPTULO XIII - AS DUAS MARIAS.............................................................................. 63
CAPTULO XIV - O TRABALHO COM O DEMNIO ................................................. 65
ORIGEM DO EU PLURALIZADO ........................................................................................................ 65
A ORIGEM DO EU .................................................................................................................................. 65
INSTINTOS ANIMAIS ............................................................................................................................ 65
A MENTE .................................................................................................................................................. 65
NASCE O EU, NASCE SAT (O DEMNIO), REENCARNAO DE SAT ............................... 65
MORTE DE SAT ................................................................................................................................... 66
O GRANDE EQUVOCO ........................................................................................................................ 66
DEUS NO EVOLUI ............................................................................................................................... 66
SAT EVOLUI ......................................................................................................................................... 66
EVOLUO E INVOLUO ................................................................................................................ 66
REVOLUO TOTAL ............................................................................................................................ 66
A DOR ........................................................................................................................................................ 67
O TEMPO .................................................................................................................................................. 67
OS SETE CENTROS FUNDAMENTAIS DO HOMEM ...................................................................... 67
TCNICA PARA A DISSOLUO DO EU ......................................................................................... 67
CENTRO INTELECTUAL...................................................................................................................... 68
MOVIMENTO .......................................................................................................................................... 68
CENTRO EMOCIONAL ......................................................................................................................... 68
INSTINTO ................................................................................................................................................. 68
SEXO .......................................................................................................................................................... 68
MORTE ABSOLUTA DE SATANS .................................................................................................... 69
ADULTRIO............................................................................................................................................. 69
A RAIZ DA DOR ...................................................................................................................................... 69
CAPTULO XV - O CELIBATO ........................................................................................ 70
LEIS DOS CORPOS ................................................................................................................................. 70
CAPTULO XVI - O DESPERTAR DA CONSCINCIA ............................................... 72
FASCINAO .......................................................................................................................................... 72
O SONHO .................................................................................................................................................. 72
RECORDAR-SE DE SI MESMO............................................................................................................ 72
PRTICA COMPLEMENTAR .............................................................................................................. 73
O CASTELO DOS DOIS SALES ......................................................................................................... 73
PACINCIA E TENACIDADE ............................................................................................................... 73
OS QUATRO ESTADOS DE CONSCINCIA ..................................................................................... 74
IMPACINCIA ......................................................................................................................................... 75
CAPTULO XVII - SONHOS E VISES .......................................................................... 76
CAPTULO XVIII - CONSCINCIA, SUBCONSCINCIA, SUPRACONSCINCIA,
CLARIVIDNCIA ................................................................................................................ 78
CONSCINCIA ........................................................................................................................................ 78
SUPRACONSCINCIA ........................................................................................................................... 78
MEMRIA ................................................................................................................................................ 78
ALIMENTO ESPECIAL PARA DESENVOLVER O PODER DA MEMRIA .............................. 78
EXPERINCIAS INTERNAS ................................................................................................................. 78
CLARIVIDNCIA E PSEUDOCLARIVIDNCIA .............................................................................. 79
CLARIVIDNCIA OBJETIVA .............................................................................................................. 79
ESCLARECIMENTO .............................................................................................................................. 79
A REALIDADE ......................................................................................................................................... 80
CONSCINCIA, SUBCONSCINCIA E SUPRACONSCINCIA .................................................... 80
AS SEIS DIMENSES FUNDAMENTAIS ........................................................................................... 81
CAPTULO XIX - A INICIAO ...................................................................................... 82
O GUARDIO DO UMBRAL ................................................................................................................. 82
SEGUNDO GUARDIO .......................................................................................................................... 82
TERCEIRO GUARDIO ........................................................................................................................ 83
O SALO DO FOGO ............................................................................................................................... 83
PROVAS DE FOGO, AR, GUA E TERRA ......................................................................................... 83
PROVA DO FOGO ................................................................................................................................... 83
PROVA DO AR ......................................................................................................................................... 83
PROVA DA GUA ................................................................................................................................... 83
PROVA DA TERRA ................................................................................................................................. 83
INICIAES DE MISTRIOS MENORES ......................................................................................... 83
INICIAES DE MISTRIOS MAIORES .......................................................................................... 84
PRIMEIRA INICIAO DE MISTRIOS MAIORES....................................................................... 84
SEGUNDA INICIAO DE MISTRIOS MAIORES ........................................................................ 84
TERCEIRA INICIAO DE MISTRIOS MAIORES ...................................................................... 85
QUARTA INICIAO DE MISTRIOS MAIORES .......................................................................... 85
QUINTA INICIAO DOS MISTRIOS MAIORES......................................................................... 85
O MATRIMNIO PERFEITO ............................................................................................................... 86
O HOMEM E A MULHER ...................................................................................................................... 86
ALIMENTOS DA SERPENTE ............................................................................................................... 87
O LABORATRIO DO TERCEIRO LOGOS ...................................................................................... 88
O CHAC MOOL ....................................................................................................................................... 88
CIVILIZAES SERPENTINAS .......................................................................................................... 90
O CRCULO EXOTRICO E O CRCULO ESOTRICO ................................................................ 90
OS CHACRAS E OS PLEXOS ................................................................................................................ 90
ESCLARECIMENTOS ............................................................................................................................ 91
O PROBLEMA DA ILUMINAO INTERNA ................................................................................... 91
RESUMO DAS CINCO GRANDES INICIAES .............................................................................. 92
OS VECULOS DO FOGO ...................................................................................................................... 92
PACINCIA E TENACIDADE ............................................................................................................... 92
F CONSCIENTE .................................................................................................................................... 92
RELIGIES E ESCOLAS ....................................................................................................................... 92
A CARIDADE ........................................................................................................................................... 93
O DESENVOLVIMENTO PSQUICO .................................................................................................. 93
CAPTULO XX - RESSURREIO E REENCARNAO .......................................... 96
RESSURREIO E REENCARNAO .............................................................................................. 97
PERSONALIDADE .................................................................................................................................. 97
O EGO ........................................................................................................................................................ 97
TEMPO DE VIDA .................................................................................................................................... 97
RECORRNCIA....................................................................................................................................... 98
A QUESTO DA PERSONALIDADE ................................................................................................... 98
RETORNOS DO EGO ............................................................................................................................. 98
VANTAGENS DA RESSURREIO .................................................................................................... 99
A PERDA DA ALMA ............................................................................................................................... 99
AMOR E MORTE .................................................................................................................................. 100
CAPTULO XXI - NONA ESFERA ................................................................................. 102
METE-MEDOS ....................................................................................................................................... 103
ASCENO E QUEDA DO KUNDALINI .......................................................................................... 104
ESPASMO SEXUAL .............................................................................................................................. 105
INDICAO ........................................................................................................................................... 105
AMPLIAO .......................................................................................................................................... 105
CAPTULO XXII - IOGA SEXUAL................................................................................. 106
ENDOCRINOLOGIA............................................................................................................................. 108
CARACTERES SEXUAIS SECUNDRIOS ....................................................................................... 109
PSICOLOGIA E ENDOCRINOLOGIA .............................................................................................. 109
O INFRASSEXO ..................................................................................................................................... 109
EVOLUO E INVOLUO .............................................................................................................. 109
EXERCCIOS IOGUES ......................................................................................................................... 110
CAPTULO XXIII - A SERPENTE VOADORA ............................................................ 111
O PSSARO SERPENTE ...................................................................................................................... 111
O CADUCEU DE MERCRIO ............................................................................................................ 111
AS ASAS GNEAS .................................................................................................................................. 112
FARAON .................................................................................................................................................. 112
A SERPENTE VOADORA .................................................................................................................... 112
ESTADO DE JINAS ............................................................................................................................... 113
SERPENTES QUE VOAM .................................................................................................................... 113
OS DUPLOS ............................................................................................................................................ 114
O CRDIAS ............................................................................................................................................ 115
PRTICA................................................................................................................................................. 115
O TEMPLO DA SERPENTE PSSARO ............................................................................................. 116
OUTRO TIPO DE METE-MEDO ........................................................................................................ 116
CAPTULO XXIV - O EGITO SECRETO ...................................................................... 118
CAPTULO XXV - A FATALIDADE .............................................................................. 120
O AMOR, NICO CAMINHO DE SALVAO ............................................................................... 121
O SUFISMO ............................................................................................................................................ 121
INFRASSEXO NA IOGA....................................................................................................................... 123
MAGIA ASTECA ................................................................................................................................... 123
CAPTULO XXVI - O TOTEMISMO ............................................................................. 124
OS DEUSES DO TOTEM ...................................................................................................................... 125
ELEMENTAIS ........................................................................................................................................ 125
CAPTULO XXVII - FALISMO SAGRADO .................................................................. 126
SEXO E SERPENTE .............................................................................................................................. 127
ESCOLAS INFRASSEXUAIS ............................................................................................................... 128
A INICIAO E A SERPENTE ........................................................................................................... 129
CAPTULO XXVIII - O CULTO AO FOGO .................................................................. 130
OS DERVIXES DANANTES .............................................................................................................. 131
TREVAS EGPCIAS .............................................................................................................................. 131
JAV ........................................................................................................................................................ 131
AS IDADES DO MUNDO ...................................................................................................................... 132
O GRANDE PROBLEMA ..................................................................................................................... 132
OS QUATRO EVANGELHOS .............................................................................................................. 134
A ME KUNDALINI ............................................................................................................................. 134
CAPTULO XXIX - O EDDA ............................................................................................ 136
A SALVAO HUMANA ..................................................................................................................... 137
CAPTULO XXX - A ESTRELA DE CINCO PONTAS ................................................ 139
A PALAVRA ........................................................................................................................................... 140
CAPTULO XXXI - OS ESQUIMS DO NORTE ......................................................... 142
CAPTULO XXXII - A DIVINA TRINDADE ................................................................. 148
MANTRA PARA AS SADAS ASTRAIS............................................................................................. 148
INVOCAO .......................................................................................................................................... 149
INDICAO ESPECIAL ...................................................................................................................... 149
CAPTULO XXXIII - O CRISTO..................................................................................... 151
CONCLUSO ..................................................................................................................... 158