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En el siguiente prrafo podemos observar dos tipos de especies retricas,

especficamente la vituperatoria y la exculpatoria; esto fundamentado en la falta de pruebas


por parte de Odiseo:
Es evidente, pues, que t no tienes certeza de la traicin que me imputas. La nica
posibilidad es que, sin estar seguro, lo presumes. Y en este caso, cmo te atreves a acusar
con la mxima desvergenza a un hombre de un delito que lleva aparejado la pena capital,
sin estar seguro de la verdad y basndote slo en una opinin, el menos fidedigno de los
criterios? Tienes plena conciencia de que ste ha hecho un acto tal? El formular opiniones
es algo comn a todo hombre y sobre cualquier cuestin, y en este aspecto t no eres ms
sabio que los dems. Pero no se debe confiar en los que expresan opiniones, sino en los que
tienen certeza; y tampoco se debe juzgar la opinin ms digna de crdito que la verdad,
sino, por el contrario, la verdad ms fidedigna que la opinin.
Del mismo modo encontramos la especie indagatoria en el prrafo posterior, donde
Palamedes hace evidente una contradiccin en el discurso de su acusador:
En tus discursos me acusaste de dos cualidades radicalmente opuestas, la sabidura
y la demencia, las cuales no pueden darse en un mismo hombre. Efectivamente, al decir que
yo soy hbil, extraordinario y lleno de recursos me atribuyes sabidura. Cuando dices que
traicion a Grecia, demencia. Pues es una locura el intentar realizar actos imposibles,
intiles, vergonzosos, con los que se daar a los amigos y se beneficiar a los enemigos,
que harn la propia vida odiosa y llena de azares.
Ms adelante identificamos la especie laudatoria, en este caso ejemplificado en una
alabanza de Palamedes hacia su persona, enumerando los beneficios que ha trado a los
griegos:
Yo podra decir, y al decirlo no mentira ni podra ser refutado, que no slo no soy
culpable, sino incluso un gran benefactor vuestro, y de los griegos y de todos los hombres,
presentes y futuros. En efecto, quin habra hecho la vida humana plena de recursos, de
carente de ellos; organizada de desorganizada; con la invencin del arte de la guerra, lo ms
importante para alcanzar la hegemona; de las leyes escritas, guardianes de la justicia; de
las letras, instrumento del recuerdo; de las medidas y los pesos, excelentes medios de
cambio en el comercio; de la aritmtica, guardin de las riquezas; de las antorchas, los
mejores y ms rpidos mensajeros; de los dados, medio de pasar distradamente el tiempo
de ocio?

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