Histrica Revista Eletrnica do Arquivo Pblico do Estado de So Paulo, n 36, 2009

PARA SER UMA CIDADE REPUBLICANA1

Mara Carvalho Carneiro Silva2

Resumo
Trocar o nome de estabelecimentos comerciais e de ruas uma das formas de adaptao
nova ordem republicana. E Juiz de Fora como reduto de republicanos que era no demorou a
fazer as suas alteraes; smbolos foram retirados e ruas com nomes que lembravam a
monarquia passaram a ter referncias republicanas. O presente artigo tentar entender o
reflexo no espao urbano da transio de regime poltico pelo qual passou o Brasil, e como
foram usados certos elementos para construir o imaginrio republicano da cidade.

Palavras-chave: Juiz de Fora. Proclamao da Repblica. Urbanizao. Sculo XIX.

Ao acordar de manh no soube logo do que houvera na cidade, mas

pouco a pouco vieram vindo notcias, viu passar um batalho, e creu que lhe
3
diziam a verdade, os que afirmavam a revoluo e vagamente a Repblica.

Assim Machado de Assis relata as primeiras impresses de Custdio, dono da

Confeitaria do Imprio, sobre o dia 15 de novembro de 1889. Este personagem vive um grande
dilema neste dia: trocar ou no o nome de seu estabelecimento. Seria prejudicial manter o
nome que aludia ao governo deposto? Seria a Repblica definitiva? O autor no nos conta o
que foi decidido, mas creio que se a Confeitaria fosse em Juiz de Fora, passaria a se chamar
Confeitaria da Repblica.
Trocar o nome de estabelecimentos comerciais e de ruas uma das formas de
adaptao nova ordem. E Juiz de Fora como reduto de republicanos que era4 no demorou a
fazer as suas alteraes: smbolos foram retirados e ruas com nomes que lembravam a
monarquia passaram a ter referncias republicanas5. Exemplo disso so as ruas do Imperador
e da Imperatriz que passaram a se chamar, respectivamente, 15 de Novembro e Marechal
Deodoro, nomes que se mantm at hoje. Assim, o presente artigo tentar entender o reflexo

1
Artigo apresentado na Semana de Histria da UFJF, maio de 2006.
2
Mestre em Histria pela Universidade Federal de Juiz de Fora mediante elaborao da dissertao:
Lugar de trabalhador na rea de servio - Moradia popular em Juiz de Fora (1892-1930), tendo por
nfase em seus trabalhos a histria urbana. E-mail para contato: mairaccarneiro@yahoo.com.br.
3
ASSIS, Machado. Esa e Jac.11. ed. So Paulo: tica, 1998. p. 113 (Srie Bom Livro)
4
OLIVEIRA, Paulino. Histria de Juiz de Fora. 2. ed. Juiz de Fora: Grfica Comrcio e Indstria Ltda,
1966. p. 131
5
FUNALFA (Org.). Ruas da Cidade. Juiz de Fora: Funalfa Edies, 2004.
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no espao urbano da transio de regime poltico pelo qual passou o Brasil, e como foram
usados certos elementos para construir o imaginrio republicano da cidade.
A transio para a Repblica no ocorreu sem problemas, embora desde 1870, ano do
Manifesto Republicano, as contestaes monarquia e seus atos j fossem inmeros. Mesmo
assim o dia 15 de novembro no foi unanimidade, muitos foram pegos de surpresa e para
muitos outros, que no entendiam o acontecimento, nada mudou6. Os dez primeiros anos da
Repblica, chamados de anos entrpicos, nos quais a quantidade de desafios parece ser
maior que a capacidade dos atores de erradicar a ignorncia sobre o que se passava7 , foram
de grande instabilidade; conflitos e poucas mudanas estruturais aconteceram.
Os desafios dos primeiros anos podem ser observados na disputa pela verdadeira
interpretao dos fatos, destacando uma vertente monarquista e outra republicana. No se
tratava de uma disputa historiogrfica, mas sim da busca da formao de uma identidade
coletiva para o pas e para a Repblica, que logo teve sua figura caricaturizada8. De acordo
com Lippi, os dois grupos tentaram impor suas verses e a memria nacional lutou por uma
sntese de ambas atravs de novas verses e smbolos. Ao contrrio de Carvalho para quem
no houve verso vencedora, ficando inconcluso o mito, para a autora a interpretao
monarquista foi a vitoriosa e deixou marcas at os nossos dias. Para um regime instvel e com
pouca credibilidade a formao de um imaginrio republicano era ainda mais imprescindvel,
pois nele que as sociedades [...] organizam seu passado, presente e futuro9.
A proclamao da Repblica pegou a muitos de surpresa, como j foi dito, e mesmo
elites ligadas monarquia se surpreenderam com o fato. Em Juiz de Fora, onde o movimento
republicano tinha fora considervel, a Repblica j era aguardada. Fato digno de nota ocorreu
em 23 de abril de 1889, quando foi registrada em Ata da Cmara Municipal portanto de forma
pblica a revolta da mesma contra a Monarquia. Neste dia apenas um vereador votou contra
tal proposta, apresentada pelo Dr. Eli de Andrade.
No dia seguinte proclamao da Repblica, a Cmara se reuniu e lavrou o Termo da
Proclamao da Repblica Federal Brasileira do Estado de Minas Geraes, em que pode ser
observado o grande contentamento e esperana no novo regime, que atendia a suas lutas de

6
NEVES, Margarida de Souza. Os cenrios da Repblica. In: FERREIRA, Jorge; DELGADO, Luclia N.
(Orgs.). O Brasil Republicano: o tempo do liberalismo excludente. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira,
2003. p. 33.
7
LESSA, Renato. Apud. OLIVEIRA, Lcia Lippi. As Festas que a Repblica manda guardar. In: Estudos
Histricos, Rio de Janeiro, v. 2, n. 4, p. 172-189, 1989. p.176
8
CARVALHO, Jos Murilo. A Formao das Almas:O imaginrio da Repblica no Brasil. So Paulo: Cia.
das Letras, 1990. p. 32-33.
9
BACZKO, Bronislaw. Apud. MORAES, Denis. O imaginrio social. Disponvel em:
<http://www.artnet.com.br/gramsci>. Acesso em: jan. 2006.
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pelo menos vinte anos. As palavras do Presidente da Cmara, Baro do Retiro, elucidam bem
este sentimento: [...] a evoluo poltica por que acaba de passar o Pas trouxe como
conseqncia a mudana de forma de Govrno (sic), [...] este fato de to elevada
transcendncia, que vem trazer a felicidade da Ptria Brasileira [...].10 Palavras como evoluo
poltica e felicidade evocam a esperana em tempos melhores e de maior progresso, deixando
de lado o atraso relacionado Monarquia e a imagem do velho imperador.
Dentro deste contexto de cidade republicana histrica encontramos a rpida
transformao de sua imagem. Quando chegamos a determinada cidade que no conhecemos,
a nossa primeira impresso se d atravs de suas ruas, prdios e monumentos. Estes
transmitem o aspecto da cidade, como ela se apresenta aos visitantes, como quer ser vista, sua
histria. Hoje a nomenclatura de logradouros continua sendo uma forma de homenagear
cidados ilustres, mas talvez um pouco vazia de significado. Porm, quando se pensa nas
cidades do incio do sculo com suas populaes reduzidas, isso parece ganhar mais sentido.
Contudo este um conhecido instrumento daqueles que de alguma forma querem impor sua
viso de mundo. Utilizado desde a colonizao da Amrica, quando os europeus retiraram os
nomes nativos e rebatizaram as possesses coloniais fazendo aluses a suas terras natais,
como Nova Granada, Nova Iorque e Nova Espanha. Este mais um dos esforos para criar o
sentimento de pertencer a uma histria comum, solapando o passado daquela localidade.
Buscando formar a identificao com a nova histria escrita a partir da Proclamao, o
Dr. Ernesto Braga, na Sesso da Cmara de 22 de novembro de 1889, ou seja, apenas uma
semana aps o ocorrido, indica que a Praa Municipal passe a denominar-se Praa
Tiradentes; Rua do Imperador Rua 15 de Novembro; Alto do Imperador Alto do Estado de
Minas; Rua da Imperatriz Rua do General (sic) Deodoro11, no que foi aprovado por seus
colegas. A rapidez no ordenamento da mudana parece corroborar algo que havia sido
premeditado ou ao menos muito esperado. Neste mesmo dia vrios vereadores propem a
retirada dos smbolos monrquicos e do retrato de D. Pedro II que estavam no Frum, sede da
Casa. Tambm foi indicado por Bernardo Halfeld que a Rua Tiradentes passasse a ser
denominada Rua de Quintino Bocaiuva; o que no deve ter sido aprovado, pois a rua
Tiradentes ainda existe e no h em ata nada mais sobre a proposta. Tambm outras ruas

10
OLIVEIRA, Paulino. Histria de Juiz de Fora. 2. ed. Juiz de Fora: Grfica Comrcio e Indstria Ltda,
1966. p. 132 (grifos meus)
11
ATAS DA CMARA DO IMPRIO. Fundo Cmara Municipal Imprio. Arquivo Histrico Municipal de
Juiz de Fora.
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mudaram de nome, como a Rua da Liberdade, passando a se chamar Rua Floriano Peixoto, e a
Rua Conde DEu, que passa a ser Rua Fonseca Hermes12.
A formao do imaginrio republicano foi muito bem analisada por Jos Murilo de
Carvalho em seu livro j citado em nota. Quando trata da busca pela constituio de heris
republicanos, define-os como smbolos poderosos, encarnao de idias e aspiraes, pontos
de referncia, fulcros de identidade coletiva13. Por isso to usados para tentar homogeneizar o
que se pensava e esperava da Repblica. Diz o autor ter sido grande o esforo para
transformar os primeiros nomes do 15 de novembro em heris e uma das formas utilizadas foi
batizar instituies, navios de guerra, ruas e praas de cidades com seus nomes. Coincidncia
ou no os candidatos mais fortes foram os que se tornaram nomes de ruas tambm em Juiz de
Fora. Estariam tambm os juiz-foranos empenhados na construo do mito do heri, mesmo
tendo as transformaes ocorrido to depressa? Creio que no, talvez o empenho fosse
simplesmente para homenagear aqueles que concretizaram o sonho da Repblica. Ainda era
muito cedo para pensar em heris que ajudassem a Repblica a ser consolidada, o que s
ocorreu anos depois.
A no aprovao da Rua de Quintino Bocaiva nos leva a duas reflexes. A primeira
delas sobre a problemtica defesa de seu papel na proclamao, pois era um civil e o 15 de
novembro foi decidido por militares. Para Carvalho as duas vertentes interpretativas deram um
jeito de encaix-lo, como republicano histrico que era, para dar legitimidade ao militar. No
teve edificada uma memria prpria. Essa tambm pode ter sido a tendncia em Juiz de Fora,
ou seus republicanos talvez no fossem militaristas como Quintino. Pode ser que se
aproximassem mais das ideias de Silva Jardim, que defendia a implantao da Repblica por
via revolucionria, ou com os que desejavam a revoluo pacfica, como os paulistas. Pergunta
difcil de ser respondida, pois no h estudos sobre os movimentos republicanos na cidade e
qual ou quais as suas tendncias.
A outra reflexo refere-se a Tiradentes. A proposta de Ernesto Braga para denominao
da Praa Tiradentes e a no aprovao da mudana do nome da Rua Tiradentes podem ser
indcio da j forte presena da memria da Inconfidncia e de seu lder. No foi fato estranho
encontrar uma rua com seu nome durante o Imprio, uma vez que a luta pela sua memria data
ao menos de 1862, quando da inaugurao da esttua de D. Pedro I no largo do Rocio14. Figura

12
FUNALFA (Org.). Ruas da Cidade. Juiz de Fora: Funalfa Edies, 2004.
13
CARVALHO, Jos Murilo. A Formao das Almas:O imaginrio da Repblica no Brasil. So Paulo: Cia.
das Letras, 1990. p. 55
14
CARVALHO, Jos Murilo. A Formao das Almas:O imaginrio da Repblica no Brasil. So Paulo: Cia.
das Letras, 1990. p. 60.
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sempre polmica, Tiradentes volta cena na Repblica como forte candidato a heri, por isso
aproximaram-no de Cristo e vrias foram as imagens feitas buscando esta semelhana.
Constituindo-se no verdadeiro heri nacional, no s republicano, unia o pas atravs do
espao, do tempo, das classes15. Juiz de Fora teve seus laos com o heri fortalecidos com a
chegada de Pedro Amrico e de sua obra O Tiradentes esquartejado, em 1893. Este quadro,
adquirido pelo municpio e exposto na Cmara Municipal at 1922, foi pea importante na
disputa entre Juiz de Fora e Ouro Preto para sede da nova capital do Estado.

Contando com um expressivo nmero de republicanos histricos, a cidade

havia sido afastada do poder pela poltica de conciliao iniciada no governo de
Cesrio Alvim. Nesta conjuntura, o discurso dos polticos locais busca enfatizar
o dinamismo econmico da cidade, com o cuidado de tentar aproxim-lo de
alguns elementos da mineiridade, por exemplo, a defesa da liberdade,
construda a partir da recuperao do movimento dos inconfidentes,
16
principalmente aps o centenrio da execuo de Tiradentes.

importante observar que a obra de Carvalho trata da formao do imaginrio ao longo

de muitos anos, partindo das vertentes republicanas at a luta pelos smbolos nacionais. Ao
contrrio, o presente artigo trata das modificaes imediatamente feitas com a proclamao.
Estas contriburam para a construo do novo imaginrio e solapamento das lembranas
monarquistas. Tambm preciso deixar claro que trato dos acontecimentos atravs da viso da
elite, de suas propostas e do que as norteava. Seria de grande importncia perceber a
receptividade do povo a essas mudanas. Teriam questionado as transformaes? Teriam
entendido o que acontecia? Ficaram satisfeitos? Infelizmente sua voz no pde ser ouvida por
falta de fontes. Os jornais, normalmente, nos permitem perceber as questes por mais de um
ngulo, porm, no h jornais locais deste perodo, dificultando a compreenso global do fato
estudado.
Mesmo no havendo fontes sobre a apreciao popular durante o perodo seguinte a
novembro de 1889, podemos notar alguns indcios. Ao contrrio do que frequentemente
acontece, de haver um espao de tempo entre a aprovao e a prtica de certas indicaes
feitas Cmara, a proposta do Vereador Ernesto Braga foi de imediato efetivada. J na sesso
do dia 31 de dezembro de 1889, um morador da ex-Rua da Imperatriz, Sr. Claudino Lopes,
apresentou a seguinte indicao: Que a Cmara autorise (sic) ao Sr. Presidente a mandar

15
CARVALHO, Jos Murilo. A Formao das Almas:O imaginrio da Repblica no Brasil. So Paulo: Cia.
das Letras, 1990. p.71
16
CHRISTO, Maraliz de Castro Vieira. O esquartejamento de uma obra: a rejeio ao Tiradentes de
Pedro Amrico. LOCUS: Revista de Histria, Juiz de Fora, v. 4, n. 2, p. 143-167, 1998. p. 166.
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canalisar (sic) quanto antes as guas que correm pela Rua Marechal Deodoro, e que a tornam
em mau estado, quase intransitvel.17 Em pouco mais de um ms j se utilizava o nome
republicano dado rua. Em anncios de lojas no jornal O PHAROL, de fevereiro de 1890,
tambm aparecem os novos endereos. A maioria da populao devia conseguir identificar
estes novos espaos, pois se isso no acontecesse os comerciantes poderiam colocar em risco
as suas vendas devido dificuldade do cliente em encontrar o estabelecimento. Ou ainda os
lojistas utilizariam outra estratgia, como a de indicar o endereo novo e fazer referncia ao
antigo, mais compreensvel ao povo. Engana-se quem pensa que estes anncios so s de
lojas caras e frequentadas pelas elites. Lojas de artigos populares tambm incorporaram as
trocas.
Quando insisto nas rpidas transformaes, o fao porque elas impressionam por
ocorrerem fora da capital. Embora Juiz de Fora fosse uma cidade extremamente urbanizada e
com uma forte elite intelectual, tudo parece ter sido fcil, ou pelo menos sem grandes
contratempos para se efetivar. Jos Murilo cita a queixa de um republicano em maio de 1890,
escrita na Revista Illustrada, em que reclama no ouvir o hino da proclamao, no se ver a
bandeira, nos prdios pblicos os smbolos monrquicos continuavam presentes18. A referncia
feita pelo autor aponta em sentido oposto ao visto at aqui para Juiz de Fora, sinalizando
medidas rpidas e eficientes.
Lippi e Carvalho concordam quanto figura de D. Pedro II, que mesmo no sendo mais
imperador usado pelos republicanos para consolidao do regime frente s crises pelas quais
passou. A figura do imperador colaborou para a identificao com o novo regime, visto que a
idealizao de D. Pedro representava o que os homens da repblica no eram, mas deveriam
ser: liberais, tolerantes, magnnimos, esclarecidos, adversrios da violncia19. Incapazes de
criar uma total identificao com os novos padres surgidos, buscaram apoio nas velhas
tradies monrquicas ou religiosas20. Surpreende que mesmo antes do descontentamento com
a repblica e o apelo ao imperial, a Cmara Municipal de Juiz de Fora, no dia 09 de dezembro
de 1889, resolveu no retirar o quadro de D. Pedro II, como havia sido proposto em 22 de
novembro do mesmo ano. Chegaram ao consenso de deix-lo em alguma sala do Frum, por

17
ATAS DA CMARA DO IMPRIO. Fundo Cmara Municipal Imprio. Arquivo Histrico Municipal de
Juiz de Fora. (grifo meu)
18
CARVALHO, Jos Murilo. A Formao das Almas:O imaginrio da Repblica no Brasil. So Paulo: Cia.
das Letras, 1990. p.128
19
SILVA, Apud. OLIVEIRA, Paulino. Histria de Juiz de Fora. 2. ed. Juiz de Fora: Grfica Comrcio e
Indstria Ltda, 1966. p. 186
20
CARVALHO, Jos Murilo. A Formao das Almas:O imaginrio da Repblica no Brasil. So Paulo: Cia.
das Letras, 1990. p. 141
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ser o ex-imperador um Brasileiro distinto que honra a sua ptria pela sua conduta, como
cidado21. Ou seja, mesmo sendo representante de um regime arcaico, ainda era um honrado
cidado, um exemplo a ser seguido por todos.
Como pde ser percebido at agora, os fatos acontecidos em Juiz de Fora no foram
excepcionais, pois esto em consonncia com movimentos que tambm ocorriam
nacionalmente. interessante acompanhar essas mudanas no mbito regional, sabendo que
elas participam de algo maior, no esto isoladas, fazem parte de um todo coerente, em que o
nacional e o regional se correlacionam, mas de uma maneira um tanto autnoma, permitindo
essas observaes.
Diante de uma populao normalmente sem muita instruo e em uma cidade
republicana, nada mais bvio do que a mudana do cenrio aps o fim do captulo imperial.
Sem dvida estas mudanas foram utilizadas pela elite como instrumento de educao para o
povo. Embora Juiz de Fora fosse uma cidade republicana e tivesse uma base intelectual
consistente, no acredito que todos seus habitantes compartilhassem seus ideais. difcil
acreditar, por exemplo, que um imigrante instalado na zona rural tivesse informaes suficientes
sobre o que se passava e condies de compreender o mesmo. Nesse sentido, nomear as ruas
da cidade, ambiente onde todos circulam, fazendo referncias a personagens republicanos,
tornava acessveis as ltimas notcias polticas. Assim, era indicado que algo de novo havia
acontecido, era preciso se adaptar nova ordem.
Este era um instrumento da elite tambm para tornar claro perante todos, juiz-foranos ou
no, qual a cultura poltica dominante na cidade, haja vista que no interior de uma nao
existem vrias22. Com este aparato a elite buscava impingir seu ideal republicano como
hegemonia, que segundo Gramsci a liderana cultural-ideolgica de uma classe sobre as
outras23. O conceito de hegemonia muito colabora para o entendimento do que aconteceu, pois
esclarece a intencionalidade da elite ao organizar o espao urbano a sua maneira, para sua
satisfao e como forma de impor um outro ordenamento.
Por ltimo, quero relacionar o republicanismo da cidade com o seu ideal de modernidade
e progresso presente desde sua fundao. Na poca o republicanismo era tido como uma das
marcas do progresso, juntamente com a eletricidade, a fotografia e o desenvolvimento da sade
pblica. Outros pases americanos j no eram monarquias, no eram escravocratas, enquanto

21
ATAS DA CMARA DO IMPRIO. Fundo Cmara Municipal Imprio. Arquivo Histrico Municipal de
Juiz de Fora.
22
BERSTEIN, Serge. A Cultura Poltica. In: RIOUX, Jean-Pierre; SIRINELLI, Jean Franois (Orgs.). Para
uma histria cultural. Lisboa: Editorial Estampa, 1998. p. 354.
23
MORAES, Denis. O imaginrio social. p. 03. Disponvel em: <http://www.artnet.com.br/gramsci>.
Acesso em: jan. 2006.
 Histrica Revista Eletrnica do Arquivo Pblico do Estado de So Paulo, n 36, 2009

que o Brasil ainda se mantinha apegado s suas caractersticas advindas do perodo colonial.
Os exemplos de outras repblicas da Amrica influenciavam nossa cultura poltica, na medida
em que traziam respostas baseadas em seus problemas para este momento de evoluo
poltica no Brasil24. E Juiz de Fora, que j nasceu sem passado colonial, tinha laos frgeis com
a monarquia, apesar de o imperador ter frequentado a cidade. A prosperidade sempre foi uma
meta a ser perseguida e havia consenso a este respeito, sendo que a prpria sociedade se
articulava de forma a permitir que isso acontecesse. Creio que tomando, efetivamente, ares
republicanos, a cidade deu mais um passo ao encontro do seu objetivo e indicava quais seriam
seus prximos captulos.

24
BERSTEIN, Serge. A Cultura Poltica. In: RIOUX, Jean-Pierre; SIRINELLI, Jean Franois (Orgs.). Para
uma histria cultural. Lisboa: Editorial Estampa, 1998. p. 358
 Histrica Revista Eletrnica do Arquivo Pblico do Estado de So Paulo, n 36, 2009

Referncias bibliogrficas

ASSIS, Machado. Esa e Jac.11. ed. So Paulo: tica, 1998. p. 113 (Srie Bom Livro)

ATAS DA CMARA DO IMPRIO. Fundo Cmara Municipal Imprio. Arquivo Histrico Municipal de
Juiz de Fora.

BACZKO, Bronislaw. Apud. MORAES, Denis. O imaginrio social. Disponvel em:

<http://www.artnet.com.br/gramsci>. Acesso em: jan. 2006.

BERSTEIN, Serge. A Cultura Poltica. In: RIOUX, Jean-Pierre; SIRINELLI, Jean Franois (Orgs.). Para
uma histria cultural. Lisboa: Editorial Estampa, 1998. p. 354.

CARVALHO, Jos Murilo. A Formao das Almas: O imaginrio da Repblica no Brasil. So Paulo: Cia.
das Letras, 1990.

CHRISTO, Maraliz de Castro Vieira. O esquartejamento de uma obra: a rejeio ao Tiradentes de Pedro
Amrico. LOCUS: Revista de Histria, Juiz de Fora, v. 4, n. 2, p. 143-167, 1998.

FUNALFA (Org.). Ruas da Cidade. Juiz de Fora: Funalfa Edies, 2004.

LESSA, Renato. Apud. OLIVEIRA, Lcia Lippi. As Festas que a Repblica manda guardar. In: Estudos
Histricos, Rio de Janeiro, v. 2, n. 4, p. 172-189, 1989. p.176

MORAES, Denis. O imaginrio social. p. 03. Disponvel em: <http://www.artnet.com.br/gramsci>. Acesso

em: jan. 2006.

NEVES, Margarida de Souza. Os cenrios da Repblica. In: FERREIRA, Jorge; DELGADO, Luclia N.
(Orgs.). O Brasil Republicano: o tempo do liberalismo excludente. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira,
2003. p. 33.

OLIVEIRA, Paulino. Histria de Juiz de Fora. 2. ed. Juiz de Fora: Grfica Comrcio e Indstria Ltda, 1966.
p. 131

SILVA, Apud. OLIVEIRA, Paulino. Histria de Juiz de Fora. 2. ed. Juiz de Fora: Grfica Comrcio e
Indstria Ltda, 1966. p. 186