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RENOVAO CARISMTICA CATLICA

- RCC/BRASIL

MINISTRIO DE PREGAO

AS PRTICAS ESPIRITUAIS
NO
MINISTRIO DE PREGAO

(ESTES ROTEIROS DESTINAM-SE AOS FORMADORES DO NCLEO


DO MINISTRIO DE PREGAO)

TARCSIO AUGUSTO, RCC


MINISTRIO DE PREGAO
NDICE

TEMAS PGINAS
PRTICAS ESPIRITUAIS ORAO PESSOAL 03
PRTICAS ESPIRITUAIS O ROSRIO 06
PRTICAS ESPIRITUAIS ADORAO AO SANTSSIMO 10
SACRAMENTO
PRTICAS ESPIRITUAIS SACRAMENTO DA CONFISSO 13
PRTICAS ESPIRITUAIS LECTIO DIVINA 16
PRTICAS ESPIRITUAIS JEJUM 18
REFERNCIA ELETRNICAS 22

Tu, portanto, meu filho, procura progredir na graa de Jesus Cristo. O que de mim
ouviste na presena de muitas testemunhas, confia-o a homens fiis que, por sua vez,
sejam capazes de instruir a outros. II Tim 2,1s
Direcionamento da RCCBRASIL Rumo ao Jubileu de 2017

Promover o Incentivar a vivncia das "Prticas Espirituais" (leitura da Palavra, adorao,


Crescimento viglias, orao pessoal, rosrio, confisso, jejum etc) atravs de ensinos
Espiritual dos
servos

2
PRTICAS ESPIRITUAIS
A ORAO PESSOAL

I - INTRODUO

Pedir Orao

1 - Apresentao do Formador

2 - Motivao

a capacidade que o Esprito Santo nos d para orarmos como Deus deseja, como
lhe convm (Romanos 8, 26.

3 - Apresentao do Ensino
a) Tema: A ORAO PESSOAL
b) Itens:
b.1) A Orao na Sagrada Escritura
b.2) O que Orao
b.3) Escolher um lugar
b.4) Entrar em orao

II - DESENVOLVIMENTO

1 - A ORAO NA SAGRADA ESCRITURA

luz dos relatos bblicos, que nos narram diversas experincias espirituais
dos grandes homens de Deus, encontraremos vrias noes que nos levam a
entender o que seja a orao.
No chamamento de Abrao e na sua resposta a Deus;
A experincia de Jac a orao pode ser definida como combate da f;
Na vida de Moiss se revela na dimenso intercessria de dilogo com Deus;
Na vida de Davi onde a orao se expressa em louvor, ao de graas de
fidelidade e confiana no Senhor;
Na vida dos Profetas revelada como escuta e fidelidade a Palavra de Deus;
Em Jesus a orao encontra sua plena revelao que reza com seu corao
humano sendo um filho.

2 - O QUE ORAO

um impulso do corao, um simples olhar lanado ao cu, um olhar


de reconhecimento e amor no meio da provao ou meio da alegria
(Santa Terezinha do Menino Jesus, Catecismo da Igreja Catlica, 2558b).
mais do que falar com Deus.
aproximar-se de Deus. Deus deseja aproximar-se do homem (Joo 4, 7;
Hebreus 11, 6; filho prdigo)

a) O que Orao Pessoal?


A orao pessoal um momento de intimidade com Deus, um dilogo
sincero essencial de amor, um encontro espontneo no sentido do ser.
Caractersticas necessrias orao:

2
Tempo reservado, fidelidade e a perseverana.
b) Como deve ser a nossa Orao pessoal?
A orao pessoal dever ser um momento de intimidade entre a pessoa e
Deus. Um dilogo sincero enquanto pessoa e o Pai que essencialmente
amor.
Deve ser conduzido pelo Esprito Santo e norteado pelos ensinamentos que
a Igreja nos deixou na sua Tradio Crist.
Precisamos buscar nosso prprio mtodo de Orao pessoal que nos
identifica e que acontece de diversas formas:
Orao vocal;
Louvor;
Mental;
Lectio Divina;
Etc...

c) Condies para uma orao pessoal eficaz

Para uma boa orao necessitamos estar atentos para algumas condies
prvias que devem ser levadas em conta por aqueles que querem crescer no
relacionamento com Deus:
Escolher a Hora:
Se no estabelecermos uma hora especifica para orar no seremos
capazes de orarmos regularmente.
Este tempo pode ser escolhido dentro de um planejamento pessoal.
O importante que ele EXISTA e seja bem aproveitado!
O horrio que escolhemos deve ser o melhor tempo de orao
(horrio nobre).
O tempo da orao j no mais me pertence. Santa Tereza
Escolher um Lugar:
Que nos favorea silncio (sem perturbaes, barulhos).
Poder ser em casa, na Igreja, no escritrio, no jardim.
Entrar em Orao:
Invocar o Esprito Santo.
Fazer um exame de Conscincia.
Apresentar a Deus nossas dificuldades (Problemas).
Louvar a Deus por aquilo que ele .
Perguntas a Deus das angustias do nosso corao.
Interceder com f e confiana.
Anotar em forma de Dirio (as inspiraes, moes etc.)

d) Os efeitos desta prtica espiritual:


A orao pessoal possibilita aquele que reza com f e com perseverana:
Quem reza e medita adquire uma identidade mais slida.
Ganha em auto-realizao (v mais sentido nas coisas, percebe mais
encanto em seu mundo, sente-se mais cheio de serenidade, equilbrio e
felicidade interior).
Cresce sua sensibilidade aos valores profundos da vida,
Ajuda a recuperar a sade,

2
Protege contra a perda da harmonia interior (propicia autocontrole e
serenidade do corao);
Permite enfrentar os problemas da vida com melhores chances de sucesso.

III - CONCLUSO
1 - RESUMO
a) Recapitulao
a.1) A Orao na Sagrada Escritura
a.2) O que Orao
a.3) Escolher um lugar
a.4) Entrar em orao

b) Avaliao

c) Fecho (Fixar - Sntese):

A Orao nos leva a um encontro com Deus e consigo mesmo.


A chave da permanncia em Deus orar sem cessar.
A vida no Esprito tem por base a vida de Orao.

2 - CHAMAR AO

Santa Terezinha: Nada pequeno onde o amor grande. A orao pessoal deve
ser fruto do nosso amor a Deus, pois onde no h amor tudo se torna
insignificante, j nos dizia ela.

3 - ORAO FINAL

Amm. Muito obrigado. Deus abenoe!

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PRTICAS ESPIRITUAIS
O ROSRIO

I - INTRODUO

Pedir Orao

1 - Apresentao do Formador

2 - Motivao

O Rosrio , em primeiro lugar, orao vocal e deve ser acima de tudo,


orao de meditao que nos leva a penetrar os Mistrios que a f nos
prope para crer Papa Joo Paulo II.
Rezar o Rosrio passear pelo Evangelho em unio com Maria Santssima.
Na orao do Rosrio encontra-se aqueles que olham para Maria e lhe dirigem as
palavras que o Esprito Santo pos na boca de Isabel. Lc 1,42.
uma orao contemplativa acessvel a todos: grande e pequenos, leigos,
clrigos etc...

3 - Apresentao do Ensino
a) Tema: O ROSRIO
b) Itens:
b.1) Definio
b.2) Como Meditar o Rosrio?
b.3) Como rezar?
b.4) Os efeitos desta prtica espiritual

II - DESENVOLVIMENTO

1 - DEFINIO

Conceito:
Rosrio significa Coroa de Rosas.
A Rosa a rainha das flores (Rosrio a rosa de todas as devoes e a mais
importante dentre elas).
O Santo Rosrio considerado a orao perfeita porque junto com ele est a
majestosa histria de nossa salvao ( A alegria, a dor e de glria de Jesus)
No Rosrio contamos com a Me de Jesus que se une a nossa.
O Rosrio composto de dois elementos: Orao mental e vocal.
Na Orao mental:
Meditamos sobre os principais Mistrios da vida, morte e glria de Jesus
Cristo e de sua SS. Me.
Na Orao Verbal:
Recitamos os vinte dezenas (Rosrio).

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A histria do Rosrio:
A difuso e sua posterior expanso do Rosrio na Igreja se atribui a So
Domingos de Gusmo (sculo XII), conhecido como o Apstolo do
Rosrio, cuja devoo propagou aos catlicos como arma contra o pecado
e contra a heresia albigense, que assolava Toulose (Frana).

O Tero:
O tero que consiste em 50 Ave-Marias intercaladas por 10 Pai-Nossos se
mantm desde o pontificado do Papa Pio V (1566-1572), que deu a forma
definitiva ao tero que conhecemos hoje (O Papa era religioso da Ordem de
So Domingos).
O nome tero popularizou-se por representar, como o nome diz, a tera
parte do total das 150 ave-marias, ou propriamente do Rosrio.

2 - COMO MEDITAR O ROSRIO


Para meditarmos o Rosrio com proveito precisamos
Precisamos estar em estado de graa;
Firme resoluo de renunciar o pecado mortal.
O Rosrio nos permite percorrer os grandes momentos da obra salvfica de Cristo
acompanhado por Nossa Senhora.
O Rosrio, lentamente recitado e meditado em famlia, em
comunidade ou pessoalmente, vos far, penetrar pouco a pouco
nos sentimentos de Jesus Cristo e de sua Me, evocando todos os
acontecimentos que so a chave de nossa salvao. Joo Paulo II
Carta Apostlica Rosarium Virginis Mariae.

O Rosrio composto de quatro blocos de Mistrios (os Mistrios da Luz) foi feito
pelo Papa Joo Paulo II atravs da Carta Apostlica Rosarium Virginis Mariae.

3 - COMO REZAR

Oferecimento do Tero
Com a Cruz o Credo o smbolo dos Apstolos, composto com os dogmas
da Igreja.
O Glria uma glorificao Santssima Trindade.
A Salve-Rainha uma saudao amorosa que fazemos a me de Jesus e
nossa Me.

As virtudes e os Mistrios do Santo Rosrio.

Mistrios Gozosos
1 - A Anunciao Nossa Senhora. A humildade.
2- A Visitao Sta. Isabel. A virtude da Caridade.
3- O Nascimento de Nosso Senhor. O desapego ao material.
4- A Apresentao do Menino. O oferecimento de nosso ser ao Pai.
5- A perda no Templo. O zelo apostlico.

Mistrios Luminosos

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Batismo de Jesus por Joo Batista, no rio Jordo. Renovao da graa
do Batismo.
2- Auto-revelao de Cristo nas bodas de Can. Fidelidade na famlia.
3- Anncio do Reino e convite converso. Fervor apostlico.
4- Transfigurao de Cristo. Converso.
5- Instituio da Santssima Eucaristia por Jesus. Amor reparador.

Mistrios Dolorosos.
1 - A Orao no Horto. A Opo pelo sacrifcio.
2- A Flagelao do Senhor. O domnio corporal.
3- A Coroao de espinhos. A retido mental.
4- Jesus carregando a Cruz. A Pacincia.
5- A Morte de Nosso Senhor. A aceitao da Vontade Divina.

Mistrios Gloriosos.
l- A Ressurreio de Jesus. A virtude da F.
2- A Ascenso do Senhor. A virtude da Esperana.
3- O envio do Esprito Santo. O Amor Divino.
4- A Assuno de Maria Santssima. A Boa Morte.
5- A Coroao de Nossa Senhora. A intercesso de Nossa Me.

4 - OS EFEITOS DESTA PRTICA ESPIRITUAL

a) Benefcios do Rosrio

Nos eleva gradualmente ao perfeito conhecimento de Jesus Cristo.


Purifica nossas almas do pecado.
Permite-nos vencer nossos inimigos.
Facilita-nos a prtica das virtudes.
Inflama-nos do amor de Jesus Cristo.
Obtm-nos de Deus toda classe de graas.
Proporciona a ns com o que pagar todas as nossas dvidas com Deus e com
os homens.

b) Bnos do Rosrio

Os pecadores obtm o perdo.


As almas sedentas so saciadas.
Os que esto atados vem seus ns desatados.
Os que choram encontram alegria.
Os que so tentados encontram tranqilidade.
Os pobres so socorridos.
Os religiosos so reformados.
Os ignorantes so instrudos.
Os vivos triunfam sobre a vaidade.
Os mortos alcanam a misericrdia por via de sufrgios.

c) Outras Bnos:

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uma Maravilhosa Terapia
uma Orao Simples
uma Escola de Orao
uma Orao Atual
uma Orao Libertadora
uma Orao Popular
uma orao que traz a paz e a unio para as famlias

d) Proteo especial na vida:


Morte feliz;
Salvao eterna de sua alma;
No morrer sem os sacramentos;
No morrer flagelado pela pobreza;
Tudo obter por meio do Rosrio;
A devoo do Rosrio ser sinal certo de salvao;
Os que rezarem o Rosrio sero libertos do purgatrio no dia de sua morte;
Tero grande glria no Cu

e) Promessas do Santo Rosrio:

Aos que propagarem o Rosrio, Maria promete ajudar em todas as necessidades.


Os pecadores sero perdoados.
As almas ridas sero restauradas.
Aqueles que esto acorrentados tero suas correntes rompidas.
Aqueles que choram encontraro felicidade.;
Aqueles que so tentados encontraro paz.
O pobre encontrar ajuda.
Os religiosos sero corretos.
Aqueles que so ignorantes sero instrudos.
O ardente aprender a superar o orgulho.
Os defuntos (as almas santas do purgatrio) tero alvio em suas penas do
sufrgio.

f) Promessas de Maria Santssima aos devotos do Rosrio:


A todos aqueles que recitarem o meu Rosrio promete a minha
especialssima proteo.
Quem perseverar na reza do meu Rosrio, receber graas potentssimas.
O Rosrio ser uma arma potentssima contra o inferno, destruir os vcios,
dissipar o pecado e derrubar as heresias.
O Rosrio far reflorir as virtudes, as boas obras e obter s almas as mais
abundantes a Misericrdias de Deus.
Quem confiar-se a Mim, com o Rosrio, no ser nunca oprimido pelas
adversidades.
Quem quer que recite devotadamente o Santo Rosrio, com a meditao dos
Mistrios, se converter se pecador, crescer em graa se justo e ser feito
digno da vida eterna.
Os devotos do Meu Rosrio na hora da morte, no morrero sem
sacramentos.

2
Aqueles que rezam o Meu Rosrio encontraro, durante sua vida e na hora
de sua morte, a luz de Deus e a plenitude das suas graas e participaro aos
mritos dos abenoados no Paraso.
Eu libertarei, todos os dias, do Purgatrio, as almas devotas do Meu Rosrio.
Os verdadeiros filhos do Meu Rosrio, gozaro de uma grande alegria no
Cu.

III - CONCLUSO
1 - RESUMO
a) Recapitulao
a.1) Definio
a.2) Como Meditar o Rosrio?
a.3) Como rezar?
a.4) Os efeitos desta prtica espiritual

b) Avaliao (Sanar Dvidas):

c) Fecho (Fixar - Sntese):

O Rosrio a rao para este mundo. arma espiritual na luta contra o


mal. uma orao para salvao das pessoas, para a transformao das
famlias, para a mudana da nossa sociedade e para que o mundo seja
salvo. Papa Joo Paulo II.

2 - CHAMAR AO

"O Rosrio, lentamente recitado e meditado - em famlia, em comunidade,


pessoalmente, vos far penetrar, pouco a pouco, nos sentimentos de
Jesus Cristo e de sua Me, evocando todos os acontecimentos que so a
chave de nossa salvao. Joo Paulo II.

3 - ORAO FINAL

Amm. Muito obrigado. Deus abenoe!

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PRTICAS ESPIRITUAIS
ADORAO AO SANTSSIMO SACRAMENTO

I - INTRODUO

Pedir Orao

1 - Apresentao do Formador

2 - Motivao

A adorao ao Santssimo uma alta expresso da relao existente entre a


Celebrao do Sacrifcio do Senhor e a sua presena permanente na Hstia
Consagrada.
O permanecer em orao diante do Senhor vivo e verdadeiro no
Santo Sacramento amadurece nossa unio com ele: dispe-nos para a
frutuosa celebrao da Eucaristia e prolonga as atitudes de culto por ela
suscitadas(Ano da Eucaristia. N 13 - 15 de Outubro de 2004).
A devoo de adorar Jesus Sacramentado , depois dos sacramentos, a
primeira de todas as devoes, a mais agradvel a Deus e a mais til para
ns. Santo Afonso Maria de Ligrio

3 - Apresentao do Ensino
a) Tema: ADORAO AO SANTSSIMO SACRAMENTO
b) Itens:
b.1) O que Adorao
b.2) Como devemos Adorar o Santssimo Sacramento
b.3) Os efeitos desta prtica

II - DESENVOLVIMENTO

1 - O QUE ADORAO

2
Adorar a Deus , no respeito e na submisso absoluta, reconhecer "o
nada da criatura", que no existe a no ser por Deus CIC 2097.
A adorao a primeira atitude do homem que se reconhece criatura diante de
seu Criador.
Exalta a grandeza do Senhor que nos fez e a onipotncia do Salvador que
nos liberta do mal.
prosternao do Esprito diante do "Rei da glria" e o silncio respeitoso diante
do Deus "sempre maior".
A adorao do Deus trs vezes santo e sumamente amvel nos enche de
humildade e d garantia a nossas splicas.

A Adorao no Antigo Testamento:

Podemos ler freqentes vezes expresses como estas:


Todo o povo se prostrou com o rosto em terra para adorar e
bendizer no cu aquele que os havia conduzido ao triunfo 1Mac 4,
55.
Assim vos bendirei em toda a minha vida, com minhas mos
erguidas vosso nome adorarei Sl 62, 5.
somente a vs, Senhor, que devemos adora Br 6, 5.
A Adorao no Novo Testamento:
Prostrando-se diante dele, o adoraram(Mt 2, 11).
...os verdadeiros adoradores ho de adorar o Pai em esprito
e verdade, e so esses adoradores que o Pai deseja( Jo 4, 23).
Etc...

2 - COMO DEVEMO ADORAR O SANTSSIMO SACRAMENTO

recomendvel, para um aproveitamento mais eficaz da devoo eucarstica:


Que os adoradores estejam em estado de graa, ou seja, que pratiquem a
confisso sacramental com mais freqncia;
Busquem viver uma vida digna;
Sejam testemunhas fiis, sejam assduos leitura orante da Bblia,
especialmente que conheam os Santos Evangelhos;
Tenham sempre mais interesse pelo estudo da doutrina catlica, sobretudo
pelo que a Igreja ensina atravs de seu Catecismo e de seus documentos;
Reconhecendo Jesus na Eucaristia, precisamos tambm reconhec-lo entre
ns, em todas as pessoas e especialmente na pessoa dos mais sofredores.

Como fazer a adorao ao Santssimo Sacramento?


Segundo a tradio da Igreja, exprime-se de diversas modalidades:
A simples visita ao Santssimo Sacramento, conservado no Sacrrio: breve
encontro com Cristo, sugerido pela f na sua presena e caracterizado pela
orao silenciosa;
A adorao diante do Santssimo Sacramento exposto, segundo as normas
litrgicas, na custdia ou na pxide, de forma prolongada ou breve;
A adorao perptua, a das Quarenta Horas ou noutras formas, que
empenham toda a comunidade religiosa, uma associao eucarstica ou
uma comunidade paroquial, e que so ocasio de numerosas
expresses de piedade eucarstica (cf. Diretrio, 165).

2
Cada um de ns tem sua criatividade;
So inmeras as formas que nos ajudaro a adorar profunda e
respeitosamente a Jesus Eucarstico;
Diversos so os instrumentos que podemos usar para nos ajudarem a rezar
com eficcia diante do Santssimo;
Temos a Bblia, especialmente os Salmos,
O rosrio um valioso e eficaz instrumento para nossa adorao,
Livros de oraes;
A orao silenciosa e contemplativa de um valor sem medida;
Precisamos resgatar o silncio em nossas adoraes eucarsticas;
Ns precisamos aprender a cultivar o silncio que nos leva s
profundezas do ser, onde podemos realmente ter um encontro alegre
e salvfico com o Senhor.

3 - OS EFEITOS DESTA PRTICAS

Adorar Jesus no Santssimo Sacramento:


Nos enche de alegria,
Amadurecer nossa unio com Ele;
Somos conduzidos celebrao da Eucaristia e saudavelmente
crescemos no amor a Deus e ao prximo.
Nossa relao pessoal com o Senhor favorece um contnuo crescimento
na f e prolonga a graa do Sacrifcio Eucarstico celebrado especialmente
no Domingo (Dies Domini).
A Eucaristia estimula converso e purifica o corao.
Reaviva nosso corao e nos impulsiona celebrao da Missa
Dominical.
A adorao ao Santssimo Sacramento purifica e alimenta a comunho
entre os esposos;
Tonifica o ministrio dos Pastores da Igreja e a docilidade dos fiis ao
seu magistrio;
Os enfermos experimentam a comunho com o sofrimento de Cristo;
A comunho e a unidade so garantidas entre os mltiplos
carismas, funes, servios, grupos e movimentos no seio da Igreja
(...).

III - CONCLUSO
1 - RESUMO
a) Recapitulao
b.1) O que Adorao
b.2) Como devemos Adorar o Santssimo Sacramento
b.3) Os efeitos desta prtica

b) Avaliao (Sanar Dvidas):

c) Fecho (Fixar - Sntese):

2
Podem e devem praticar a adorao ao Santssimo Sacramento todos os que
acreditam na presena real de Jesus na Santssima Eucaristia e querem viver uma
experincia de intimidade com o Senhor ressuscitado.
A adorao eucarstica um prolongamento da celebrao da Missa, de tal forma,
que ficar faltando alguma coisa para quem realiza sua adorao e no
participa da Missa, especialmente aos Domingos, pois A celebrao eucarstica
, com efeito, o corao do Domingo.

2 - CHAMAR AO

O verdadeiro adorador busca profeticamente construir a comunho e a


unidade na comunidade onde vive e desenvolve sua f.
Quem pratica com devoo e humildade a adorao ao Santssimo Sacramento
vive como os primeiros cristos, como est registrado no livro dos Atos dos
Apstolos, que eram assduos orao, com Maria, me de Jesus. E que Unidos
de corao freqentavam todos os dias o templo(cf. At 1, 14; 2, 46).

3 - ORAO FINAL

Amm. Muito obrigado. Deus abenoe!

PRTICAS ESPIRITUAIS
SACRAMENTO DA RECONCILIAO

I - INTRODUO

Pedir Orao

1 - Apresentao do Formador

2 - Motivao

3 - Apresentao do Ensino
a) Tema: SACRAMENTO DA RECONCILIAO
b) Itens:
b.1) O que o Sacramento da Reconciliao
b.2) Preparando-se para a Confisso
b.3) Os efeitos desta prtica Espiritual

II - DESENVOLVIMENTO

1 - O QUE O SACRAMENTO DA RECONCILIAO

2
O sacramento da Penitncia, ou Reconciliao, ou Confisso, o sacramento
institudo por Nosso Senhor Jesus Cristo para apagar os pecados cometidos depois
do Batismo.

o sacramento de nossa cura espiritual, chamado tambm sacramento da


converso, porque realiza sacramentalmente nosso retorno aos braos do pai
depois de que nos afastamos com o pecado.

A reconciliao deve ser compreendida luz do ensinamento da Igreja sobre o


pecado. Convido voc a dedicar algum tempo para estudar o que o Catecismo nos
ensina sobre este tema. (n. 1846-1876).

2 - PREPARANDO-SE PARA A CONFISSO


Para fazer uma boa confisso necessrio: fazer um cuidadoso exame de
conscincia, arrepender-se dos pecados cometidos e o firme propsito de no
comet-los mais (contrio), dizer os outros pecados ao sacerdote (confisso), e
cumprir a penitncia (satisfao).

a) Exame de Conscincia: Lembrar os pecados cometidos.

b) Arrependimento: Ter pena e verdadeira dor de ter ofendido a Deus e detestar o


pecado.

c) Confisso: Contar a todos os pecados mortais obrigatoriamente e o veniais ao


padre para nos conceder a absolvio.

d) Rezar o ato de contrio.

e) Satisfao: executar a penitncia.

3 - OS EFEITOS DESTA PRTICA ESPIRITUAL


O maior benefcio da confisso voltar a viver de acordo com Deus.

Aquele que confessa os seus pecados e os acusa, j est de acordo


com Deus (...). Santo Agostinho

A confisso opera em ns duas reconciliaes, o restabelecimento de dois laos:


com Deus e com a Igreja, como j dissemos, mas preciso sublinhar novamente.

toda a eficcia da Penitncia consiste em nos restituir graa de


Deus e em unir-nos a Ele numa amizade perfeita. O fim e o efeito
deste sacramento so, pois, a reconciliao com Deus (Catecismo,
n. 1468).

O sacramento da Penitncia repara-a ou restaura-a.

No se limita apenas a curar aquele que restabelecido na


comunho eclesial, mas tambm exerce um efeito vivificante sobre

2
a vida da Igreja que sofreu com o pecado de um dos seus membros.
(Catecismo, 1469).

III - CONCLUSO
1 - RESUMO
a) Recapitulao
b.1) O que o Sacramento da Reconciliao
b.2) Preparando-se para a Confisso
b.3) Os efeitos desta prtica Espiritual

b) Avaliao (Sanar Dvidas):

c) Fecho (Fixar - Sntese):

Esta breve reflexo, evidentemente, no encerra toda a riqueza doutrinal e bblica


sobre o sacramento da reconciliao. Oferece, contudo, algumas pistas para o
aprofundamento que deve ser feito por voc e por mim.

2 - CHAMAR AO

Gostaria de encerrar convidando voc a rezar e interiorizar, na uno do Esprito


Santo, o que a Igreja expressa no rito da confisso, na conhecida frmula da
absolvio.
Fao votos de que voc e eu possamos viver com cada vez mais profundidade o
mistrio do amor misericordioso de Deus que se desvela no sacramento da
confisso.

3 - ORAO FINAL

Amm. Muito obrigado. Deus abenoe!

PRTICAS ESPIRITUAIS
LECTIO DIVINA (LEITURA ORANTE DA PALAVRA DE DEUS)

I - INTRODUO

Pedir Orao

1 - Apresentao do Formador

2 - Motivao

"Quando encontrei tuas palavras, alimentei-me; elas se tornaram para


mim uma delcia e alegria do corao, o modo como invocar teu nome
sobre mim, Senhor Deus dos exrcitos. Jr 15,16.

Encontramos Jesus na Sagrada Escritura, lida na Igreja (...), fonte de


vida para a Igreja e alma de sua ao evangelizadora. Desconhecer a

2
Escritura desconhecer Jesus Cristo e renunciar a anunci-lo. Doc. Ap.
247

3 - Apresentao do Ensino
a) Tema: LECTIO DIVINA (Leitura Orante da Palavra de Deus)
b) Itens:
b.1) O que a Lectio Divina
b.2) Praticando a Lectio Divina
b.3) Os efeitos desta prtica

II - DESENVOLVIMENTO

1 - O QUE A LECTIO DIVINA

a) Conceito:
A "Lectio Divina" uma expresso latina j presente e consagrada no
vocabulrio catlico, que pode ser traduzida como "leitura divina",
"leitura espiritual", ou ainda como ocorre hoje em nosso pas e em vrios
escritos atuais, como "leitura orante da Bblia".
A expresso Lectio Divina vem do latim: Leitura Divina, Leitura
Espiritual, Leitura Orante da Bblia.
b) Leitura orante:
a leitura feita em orao esperando que Deus nos fale por meio da
Bblia.
Esta a leitura que os discpulos de Jesus fazem:
O meio privilegiado para a formao do discpulo de Jesus a
leitura orante da Bblia, pois nesta orao com a Bblia, o prprio
Deus (Pai, Filho e Esprito Santo), ensina o discpulo).
Os princpios da Lectio Divina foram expressos por volta do ano 220
praticados por monges catlicos (Pacmio, Agostinho, Baslio, Bento).
Ela um mtodo eficaz para lermos a palavra de Deus.
Ela consiste de quatro etapas, que so como degraus que a cada novo
passo, vo nos fazendo aprofundar na mensagem da leitura bblica.
c) A histria da Lectio Divina (Leitura Orante).
Orgines (Sec. III) que batizou a Lectio Divina com este nome, que se
organizou nos sculos IV e V.
A sistematizao da Lectio Divina em quatro degraus veio s no sculo XII.
Por volta do ano 1150, Guido, um monge cartuxo, escreveu um livrinho
chamado: A escada dos monges, que introduz os quatro de graus.

d) Passos para realizar a Lectio Divina:

Mtodo de Leitura Orante da Bblia(COMO LER A BBLIA DE FORMA


ORANTE?)
Criar hbito de leitura orante:
Escolher hora;
Escolher lugar;
Desejar sinceramente ser ensinado por Deus.

2
Fazer um pequeno dirio espiritual

Orao antes da Leitura (Invocar o Esprito Santo)


Ler atentamente o texto sagrado (O que diz o texto)
Leia, com calma e ateno, um pequeno trecho da Bblia
(aconselhamos que nas primeiras vezes utilize-se os textos dos
Evangelhos, por serem mais familiares a todos).
Se for preciso, leia o texto quantas vezes forem necessrias.
Meditar a Palavra ( O que diz o texto para mim?)
o momento de descobrir os valores e as mensagens espirituais da
Palavra de Deus: hora de saborear a Palavra de Deus e no apenas
estud-la.
Voc, diante de Deus, deve confrontar este trecho com a sua vida.
Fazer do texto uma orao (O que o texto me faz dizer a Deus).
o momento de responder a Deus aps hav-lo escutado.
Esta orao um momento muito pessoal que diz respeito apenas
pessoa e Deus.
No se preocupe em preparar palavras, fale o que vai no corao
depois da meditao:
Se for louvor, louve; se for pedido de perdo, pea perdo; se
for necessidade de maior clareza, pea a luz divina; se for
cansao e aridez, pea os dons da f e esperana.
Contemplao da Palavra ( Qual o meu novo olhar a partir da Palavra de
Deus)
um momento no qual se permanece em silncio diante de Deus
deixando ele agir e nos curar
Colocando a Palavra em prtica
o momento de aplicar ela em nossa vida do dia a dia.
Fazendo aquilo que o Senhor tocou em nosso corao.
Terminar a Lectio Divina com oraes espontneas.

2 - PRATICANDO A LECTIO DIVINA

1. Tomar o texto com reverncia e invocando o Esprito Santo


Poder ser textos da missa do dia
Parar diante da palavra que nos chama ateno permanecendo em atitude
de escuta atendo ao que o Senhor quiser falar.
Responder a palavra com amor em orao (Louvor, agradecimento, perdo
etc).
2. Por uns 30 minutos escutar o Senhor falando conosco atravs do texto
Respondendo sempre com amor no silncio do nosso corao.
Terminar com um Pai Nosso, Ave Maria
Agradecer pelas luzes recebidas.

3 - OS EFEITOS ESPIRTUAIS DESTA PRTICA

A Palavra de Deus ilumina a vida dos catlicos e est presente na comunidade


reunidas em diversas aes:

2
Catequese, liturgia e orao, nos sacramentos, nos cursos e
encontros de formao,etc. Afastar-se dela perder um importante
alimento para a nossa vida interior e de crescimento na escola da f.
alimento espiritual para nossa alma;
Quando transferida para a nossa alma o Esprito Santo ilumina com
sua sabedoria;
Nos santifica, purifica de todas as nossas manchas
Conduz ao encontro com Jesus mestre e ao seu conhecimento de
seu mistrio;
Nos conduz ao processo de maturidade conforme sua plenitude.
Nos leva ao processo de discipulado, comunho com os irmos e de
compromisso com a sociedade.

III - CONCLUSO
1 - RESUMO
a) Recapitulao
b.1) O que a Lectio Divina
b.2) Praticando a Lectio Divina
b.3) Os efeitos desta prtica

b) Avaliao (Sanar Dvidas):

c) Fecho (Fixar - Sntese):

O Discpulo Missionrio do sculo XXI precisa estar fundamentada nas Sagradas


Escrituras, sua misso vai ser proclamar quilo que l, cr e celebra a partir do
seu encontro pessoal com Jesus Cristo.

2 - CHAMAR AO

Quanto tempo temos disponibilizado para o estudo ou para lermos a Palavra de


Deus?.
Que ateno damos Palavra de Deus no nosso grupo de orao?
A Palavra de Deus tem inspirado a minha vida pessoal e meu testemunho nos
lugares onde freqento (famlia, trabalho, escola, faculdade, Igreja, etc)?.

3 - ORAO FINAL

Amm. Muito obrigado. Deus abenoe!.

PRTICAS ESPIRITUAIS
JEJUM

I - INTRODUO

Pedir Orao

1 - Apresentao do Formador

2 - Motivao

2
Queremos refletir, neste breve artigo, sobre o valor do jejum para a
espiritualidade crist epara o aprofundamento da intimidade com o Senhor.
Neste ensino no queremos esgotar o assunto, pois a riqueza do tema muito
grande.
Apresentamos apenas algumas linhas de orientao para que cada qual
possaaprofundar o estudodesse magnfico meio de crescimento espiritual.

3 - Apresentao do Ensino
a) Tema: JEJUM
b) Itens:
b.1) O que o Jejum
b.2) Efeitos desta prtica espiritual
b.3) Como aplicar o Jejum

II - DESENVOLVIMENTO

1 - O QUE O JEJUM

A Igreja reconhece o valor e o significado profundo do jejum para a espiritualidade


crist.
O quinto mandamento da Igreja nos orienta a jejuar e abster-se de carne,
conforme manda a Santa Me Igreja (CIC, 2043).
O jejum citado no Catecismo da Igreja Catlica em 9 pargrafos especficos.
Os pargrafos so: 575, 1387, 1430,1434, 1438, 1755, 1969, 2043 e 2742.
Sntese desse ensinamento a mensagem de que os gestos exteriores (saco
e cinzas, jejuns e mortificaes) no devem ser vazios, mas devem ser
acompanhados da converso do corao ou da penitncia interior: por
essa razo que o jejum associado ao Sacramento da Reconciliao.
Para o Papa Bento XVI, jejuar significa aceitar um aspecto essencial
da vida crist. necessrio redescobrir tambm o aspecto corporal
da f, a abstinncia do alimento um desses aspectos (Joseph
Ratzinger, no livro A F em crise?).

O que ?
Jejum uma palavra usada para definir o ato de algum optar por diminuir
sua dieta alimentcia o mais prximo do zero por um perodo de tempo.
uma forma de domnio prprio, de autocontrole e de temperana
O Jejum um recurso espiritual atravs do qual lutamos contra a gula e
mortificamos a nossa carne e dominamos o nosso desejo.

O Jejum na Sagras Escrituras:


O Antigo Testamento rico em passagens que revelam a prtica do jejum
associada vida espiritual.
Lv 16,29; Nm 29,7; 1Rs 21,9; Esd 8,21; Tb 12,8; Jl 1,14,2Sm 12,16.
Na cultura judaica:
O jejum era cumprido rigorosamente, o que atestado pelos constantes
desencontros de Jesus com os fariseus a respeito do tema (Mc 2,18; Lc
5,33).

2
Jesus jejuou durante quarenta dias e quarenta noites, depois do seu batismo
(Mt 4,2).
O jejum de Jesus precede o incio da pregao de Jesus (Mt 4,17),
A escolha dos primeiros discpulos(Mt 4, 18-22),
As primeiras curas (Mt 4,23-25) e o sermo sobre as bem-aventuranas (Mt
5,1-12).
O jejum necessrio para o apostolado.
Aumenta nossa intimidade com Deus Pai e potencializa nossa orao (Mt
17,14-20; Mc 9,29).

2 - OS EFEITOS DESTA PRTICA

Os benefcios do jejum vo alm da vida espiritual.


Eles cobrem muitos aspectos da vida humana.
Alm do domnio dos vcios, o jejum enobrece a mente, auxilia alcanar as
virtudes da sabedoria, da prudncia e temperana, promove o bem-estar,
recupera as perdas espirituais e nos prepara para a batalha do dia-a-dia da f; por
isto eficaz em quatro reas fundamentais.

a) Alimentar e fsica:

Disciplina a forma desordenada e irregular de comer e o mau hbito de beliscar


entre as refeies, fumar, tomar caf, chs, doces lanches e refrigerantes, a todo
instante;
Elimina o reprovvel desperdcio e ensina a conhecer o valor nutritivo dos
alimentos vegetais e animais e a importncia dos produtos naturais, orgnicos;
Torna o corpo mais saudvel atravs do bom funcionamento do sistema digestivo
e possibilita aumento a expectativa de vida.

b) Mental e psicolgica:
Mantm a mente descansada, mais aberta e sensvel s coisas espirituais,
atividades e criatividade intelectual em diversas reas;
Aumenta a estabilidade mental e psicolgica atravs do domnio das
emoes,
Torna o corpo leve, ativo e incansvel (a histria demonstra que os filsofos
pagos, na Grcia antiga, para um melhor desempenho intelectual,
jejuavam espontaneamente antes de entrarem em debates pblicos).

c) Moral e religiosa:

Supera as dependncias e apegos s coisas materiais suprfluas e amplia a


conscincia do ser;
Fortalece a vontade, renova a fora moral e consolida os verdadeiros valores e a
f;
Estimula a partilha com generosidade e abre o nosso corao caridade,
oferecendo aos necessitados, os que sofrem, aquilo que vem a sobrar em nossas
despensas: Boa coisa aorao acompanhada de jejum, e a esmola
prefervel aos tesouros de ouro escondidos (Tb12,8).

2
Traz o domnio sobre a presuno, a indolncia espiritual e moral e intensifica a
genuna piedade.

d) Vida de f:

Prepara para uma intensa participao nos mistrios da F, nos Sacramentos, em


particularda Penitncia ou Confisso e da Eucaristia.
Produz maior qualidade de vida interior, vida na graa e unio ntima, real,
natural, pessoal econstante com Deus;
Docilidade e abertura s inspiraes do Esprito Santo;
Maior silncio, busca da meditao, confiana e disposio para a adorao;
Maior disponibilidade para servir, para a misso e para o prximo;
Libertao a partir da renncia gula, luxria, preguia e demais pecados
capitais;
uma poderosa arma contra as tentaes do Inimigo;
Portanto no deve ser visto como um dever, mas um direito que nos abre Graa.
O que o Jejum produz:
Produz maior qualidade de vida interior, vida na graa e unio intima, real,
natural, pessoal e constante com Deus.
Docilidade e abertura s inspiraes do Esprito Santo.
Maior silncio, busca da meditao, confiana e disposio para a adorao.
Maior disponibilidade para servir, para a misso e para o prximo.
Libertao a partir da renuncia gula, luxuria,preguia e demais pecados
capitais.
uma poderosa arma contra as tentaes do inimigo nos abre a graa de
Deus.

3 - COMO PRATICAR O JEJUM

Existem vrias modalidades de jejum: Jejum da Igreja, Po e gua, A base de


lquidos e o completo.
a) Jejum da Igreja: pode ser praticado por toda igreja, inclusive doentes e
idosos, pois se baseia em 03 refeies - caf da manh, uma refeio
completa e um lanche.
Neste jejum so evitadas balas, doces, chocolates, biscoitos,
refrigerantes, bebidas alcolicas e os cafezinhos.
b) Jejum a Po e gua: consiste em comer po quando se tem fome e beber
gua quando se tem sede e nunca comer po e beber gua ao mesmo
tempo, porque esta mistura geralmente gera dores de cabea.
c) Jejum a base de lquidos: neste tipo de jejum a alimentao lquida.
d) Exemplo: sucos de frutas e de legumes (no vitamina),ch, gua de coco,
soro caseiro, caldo (no canja, nem sopa).
e) Jejum Completo: indicado para aqueles que atravs de treino e disciplina
j passaram pelos outros tipos.
A pessoa deve ingerir apenas gua, ou seja, no pode comer/beber
nenhum tipo de alimento slido ou lquido.
O fundamental ingerir gua vrias vezes ao dia.
Importante:
Nenhum jejum exclui o caf da manh, este deve ser tomado como de
costume, se voc no possui este hbito um copo de gua morna pela

2
manh o bastante para evitar dores de estmago, irritabilidade e dor de
cabea.
Algumas advertncias:
Algumas pessoas no podem praticar o Jejum por razes de natureza fsica
(diabetes, presso arterial alterado, doenas cardacas, lceras, cncer,
hemopatias, doenas pulmonares etc...)
No devem jejuar sem a aprovao mdica ou sob tratamentos mdicos.
A volta da alimentao normal deve ser feita aps o jejum com pores pequenas
de alimentos.
No adicionar sal aos alimentos, preferir alimentos simples, integrais e
naturais,
Ingerir bastante gua durante o dia (1 litro).
Comer devagar utilizando a mastigao por mais tempo
O Jejum no uma forma de pressionar Deus e nem obrig-lo a nos abenoar.

III - CONCLUSO
1 - RESUMO
a) Recapitulao
a.1) O que o Jejum
a.2) Efeitos desta prtica espiritual
a.3) Como aplicar o Jejum

b) Avaliao (Sanar Dvidas):

c) Fecho (Fixar - Sntese):

O jejum poderoso! instrumento para o crescimento, proximidade com o divino


e compromisso com o Reino. Sobretudo, uma ferramenta eficaz contra o
descontrole e a escravido imposta por uma sociedade baseada no consumo
desenfreado.
Grandes jejuadores, sempre se utilizaram desta prtica, visando ser um bom
instrumento do Esprito Santo, e apoio e incentivo aos menos fortes.

2 - CHAMAR AO

A Igreja tambm ensina que esto obrigados lei da abstinncia aqueles


que tiverem completado catorze anos de idade; esto obrigados lei do
jejum todos os maiores de idade at os sessenta anos comeados.
Todavia, os pastores de almas e os pais cuidem que sejam formados
parao genuno sentido da penitncia tambm os que no esto obrigados
lei do jejum e da abstinncia em razo da pouca idade (Can. 1252).
A Igreja de Deus precisa redescobrir esta prtica sadia, para se tornar mais forte e
mais eficiente na Construo do Reino de Deus.

3 - ORAO FINAL

Amm. Muito obrigado. Deus abenoe!

2
REFERNCIAS

APOSTILA, Grupos de Perseverana da RCC, Comisso Nacional de Formao


da Renovao Carismtica Catlica, Vol 01 - Escritrio Administrativo da
RCCBRASIL, 2013.

www.rccbrasil.org.br (Projeto Amigo de Deus)

Roteiros de Ensinos organizados por:

Tarcsio Augusto, RCCBRASIL


Ncleo Nacional do Ministrio de Pregao
Grupo de Orao Guiados por Maria
Diocese de Bragana - P
E-mail: augustorccbraganca1@yahoo.com.br