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Marxismoeteoriadellaformavalore*
diEndnotes
Introduzione

Laformavaloredelprodottodellavorolaformapiastratta,ma
anchepigenerale,delmododiproduzioneborghese,chenerisulta
caratterizzatocomeungenereparticolarediproduzionesociale,e
quindianchestoricamentedefinito.1
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark0)

[...]Marxerastatochiaro:cichecontraddistinguevailsuo
approccio,echefadiessounacriticapiuttostocheuna
continuazionedelleconomiapolitica,eralasuaanalisidellforma
valore.NellasuacelebreesposizionediIlcaratterefeticisticodella
merceeilsuosegretoegliscrive:

Ora,leconomiapoliticahabensanalizzato,seppureinmodoincompleto,il
valore,lagrandezzadivalore,eilcontenutonascostointaliforme.Manonsi
nemmenopostoilquesito:perchquestocontenutoassumequellaforma?
Perch,dunque,illavorosirappresentanelvalore,elamisuradellavoro
mediantelasuaduratatemporalesirappresentanellagrandezzadivalore
delprodottodellavoro?Formulecheportanoscrittainfrontelaloro
appartenenzaadunaformazionesocialeincuiilprocessodiproduzione
asserviscegliuominiinvecediessernedominato,valgonoperlalorocoscienzaborghesecomeovvianecessitnaturalequantolo
stessolavoroproduttivo.2(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark1)

NonostanteaffermazionidelgeneredapartediMarx,laconnessionetraformavaloreefeticismoilrovesciamento
perversoallinternodelqualegliuominisonodominatidairisultatidellalorostessaattivitnonhaavutoungran
ruolonellinterpretazionedelCapitalefinoal1960.

Alcontrario,alcuneinterpretazionidelpensieroeconomicodiMarxhannoenfatizzatolidea,inapparenzasemplice,
contenutaneiprimidueparagrafidelprimocapitolodelCapitale,doveillavororiconosciutocomefontedelvaloredelle
merci.Gliultimidueparagrafidelcapitolosullaformavaloreeilfeticismovenivanogeneralmenteintesicomeun
modopiomenocomplicatodidescrivereilmercatoevenivanoquindilettifrettolosamente.Diconseguenzanonvenne
approfonditoilmodoattentoconcuiMarxdistinselapropriaconcezionedalleconomiapoliticaclassicadiRicardo.3
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark2)

Quandoimarxistisisonooccupatidellateoriadelvalorelavoro,lhannofattosecondolaspettoquantitativodella
sostanzaegrandezzadelvalorepiuttostochedaquelloqualitativodellaformadelvalore.Controlarivoluzione
neoclassicanelleconomiaborghese,cheavevarinnegatolateoriadelvalorelavoro,imarxisticercaronodiriaffermarela
posizioneclassicasecondocuiillavorolasostanzadelvaloreeilvaloreillavoroincorporatonelprodotto.Proprio
comeleconomiapoliticaclassica,imarxistinonafferraronolapeculiaritdelprocessodiriduzionesocialenecessario
affinchgrandezzeincommensurabilipossanovenirecomparate.

Anchessiquindinonposerolaquestionedelperchillavoroapparenellaformavaloredelsuoprodottoequaletipodi
lavoropossaapparireinquestomodo.Tuttavia,secondoleindicazionidiMarx,solocapendolacomplessitdellaforma
valorechesipossonocapireleformesuccessivedeldenaroedelcapitaleoilmodoincuilattivitumanaassumela
formadellaccumulazionedicapitale.

PerMarx,laformavalorelespressionedelcarattereduplicedellavoronelcapitalismo:daunapartelavoroconcreto
chesimanifestanelvaloredusodellamerceedallaltralavoroastrattochesimanifestanellaformavalore.Nonostante
illavoroastrattosiaunacaratteristicastoricamentespecificadelcapitalismo,ilmancatoraggiungimentodiunadeguata
distinzionediquestidueaspettidellavoroconduceaconsiderarelaformavalorecomeespressionedelsemplicee
naturalelavoroumanoinquantotale.Illavorocomecontenutoosostanzadelvaloreeraintesocomelavorofisiologico,
comequalcosadiindipendentedallasuaformasociale.Inquestosensolasostanzaintesacomequalcosacherisiede
naturalmentenelloggetto,maperMarxillavoroastrattoeilvaloresonoqualcosadipicomplesso.Ilvaloreuna
relazioneounprocessochesidispiegaesimantieneattraversoformedifferentiinundeterminatomomentocome
denaro,poicomemercenecessariaalprocessodiproduzione(merceforzalavorocompresa),successivamentecome
merceprodotto,epoiancoracomedenaroanchesemantienesempreunarelazioneconlamercequandodenaroe
viceversa.PerMarxdunque,ilvalorenonnlincarnazionedellavoronellamerceenemmenounasostanzaimmobile.
piuttostounarelazioneounprocessochedominacolorochelomettonoinmoto:unasostanzacheallostesso
temposoggetto.Tuttavianellatradizionemarxistaortodossanonsicomprendevacheillavoroastrattounaforma
socialmenteestoricamentedeterminatadiunapartedellattivitumana,cheimplicalatrasformazionedegliesseri
umaniinfattoreperlincrementosenzalimitidiquestaattivitelaconversionedeisuoirisultatiinunfineins.
Comprendereilvalorecomeunaformasemplicementeimposta(dallaproprietprivatadeimezzidiproduzione)suun
contenutodibasenonproblematicoinsstessoanddiparipassoconunavisionedelsocialismointesoessenzialmente
comeunaversioneadirezionestatalediquellastessadivisioneindustrialedellavorochepernelcapitalismoviene
organizzatadalmercato.Inquestavisioneillavoro,governatodalmercatonelcapitalismo,diventerebbenelsocialismoil
principiocoscientediorganizzazionedellasociet.

Unimportanteeccezioneallatradizionalemancanzadiattenzionedelmarxismoperlaformavaloreeilfeticismofu
rappresentatadalleconomistarussoIsaacRubin.Inunpionieristicolavorosvoltoneglianni20,hariconosciutoche

lateoriadelfeticismoanzilabasedellinterosistemaeconomicodiMarx,einparticolaredellasuateoriadelvalore,4
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark3)

echeillavoroastrattoinquantocontenutodellavoronon

uninsacuisiaggiungadaldifuorilaformamapiuttostoilcontenutostessoche,nelcorsodelpropriosviluppo,sidlaforma
gilatenteinesso.5(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark4)

MaillavorodiRubin,occultatoinRussia,rimasepiomenosconosciuto.Perlortodossia(ovveroleconomiapolitica
marxista)ilfattochelacriticaborghesevedesseinMarxessenzialmenteunseguacediRicardononeradametterein
discussione.Piuttostoeglivenivadifesopropriosuquestabase,comecoluicheavevacorrettoemessoinordineil
riconoscimentodiRicardodellavorocomecontenutodelvaloreedeltempodilavorocomesuagrandezza,eaggiuntoad
essosolounateoriadellosfruttamentodefinibilecomericardianadisinistra.

Inquestavisioneillavoroesistequasinaturalmentenelprodotto,elosfruttamentovistocomeunproblemadi
distribuzionediquelprodottoperquestolasoluzionealcapitalismointesacomeunriorientamentodella
distribuzioneinfavoredeilavoratori,operatadaquestitramitelostatooaltrimezzi.Sesiconcepiscelosfruttamento
comesottrazionediunaporzionedelprodottosocialedapartediunaclassedominanteparassitariaallorailsocialismo
nondevemodificaresostanzialmentelaformadellaproduzionedimerci,mapusemplicementeprendernepossesso,
eliminarelaclasseparassitariaedistribuireilprodottoequamente.

Unretroterracomune

LamancataconsiderazionedellaformaedelfeticismonellaletturadelCapitalehainiziatoadessereseriamentemessa
indiscussionesolodallametdeglianni60inpartegrazieadunariscopertadiRubininunnumerodiapprocci
etichettatiinmomentidiversicometeoriadellaformavalore.Ildibattitosullesottigliezzedellaformavalore,su
questionidimetodo,sullaquestionedelrapportotraMarxeHegelecosvia,emerseroallora,contemporaneamentealla
teoriadellacomunizzazione.Sialateoriadellaformavaloresialacomunizzazionesonolespressionedi
uninsoddisfazioneperlecomuniinterpretazionidiMarxequindidiunrifiutodelmarxismoortodossoo
tradizionale.Pernoicunimplicitaconvergenzatralateoriadellaformavaloreelateoriadellacomunizzazione,atal
puntocheentrambesipossonoinfluenzarereciprocamenteinmodopositivo.Analizzeremoquiiparallelismistoricitra
questeduetendenzeeiloropuntidiconvergenza.

Tralametdeglianni60elafinedeglianni70ilcapitalismoalivellomondialeeracaratterizzatodaintenselottedi
classeemovimentisocialiradicali:dallerivolteurbanenegliUSAagliscioperiinsurrezionaliinPolonia,passandodai
movimentistudenteschielaribellionegiovanileallacadutadigovernielettidemocraticamenteomenoinseguitoalle
agitazionideilavoratori.Consolidaterelazionisulpostodilavorovenivanooramesseindiscussione,coscomela
famiglia,lequestionidigenereelasessualit,lasalutementale,eilrapportotrauomoenatura,inunclimadigenerale
contestazionecheattraversavatuttalasociet.Collegatoaquestelotte,ilboompostbellicotermininunacrisidi
accumulazionedicapitaleconinflazionealtaedisoccupazionecrescente.Amoltiilsuperamentodelcapitalismoedelle
suepseudoalternativedellestsembravaessereallordinedelgiorno.

Lacomparsasiadelmarxismocriticocaratteristicodellateoriadellaformavaloresiadellateoriadellacomunizzazione
trovavanoiloropresuppostiinquestelotteenellesperanzerivoluzionariedaessegenerate.Nellostessomodoincuile
duetendenzeemerseroincontemporanea,costramontaronoinsiemeallondatadilottecheleavevaprodotte.Lacrisi
dellaccumulazionedeglianni70,invecedicondurreadunintensificazionedellelotteeallorosviluppoinunadirezione
rivoluzionaria,provocpiuttostounaristrutturazioneradicaledelcapitalismodurantelaqualeimovimentiele
aspettativerivoluzionariealorocollegativenneroglobalmentesconfitti.Questaristrutturazioneportallarelativaeclissi
diquestediscussioni.CoscomeladiscussionesullacomunizzazioneemerseinFrancianeiprimianni70,perpoi
affievolirsineglianni80eprimi90einfineriappariredinuovorecentemente[...].

Comunizzazione
Nonlunitdegliuominiviventieattiviconlecondizioninaturaliinorganichedellororicambioconlanatura,ediconseguenzala
loroappropriazionedellanatura,benslaseparazionediquestecondizioniinorganichedellesistenzaumanadaquestaesistenza
attiva,unaseparazionechepostacompiutamentesolonelrapportotralavorosalariatoecapitale,habisognodiunaspiegazione
ovveroilrisultatodiunprocessostorico.6(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark5)

LateoriadellacomunizzazionecomparvecomecriticadivarieconcezionidellarivoluzioneereditatesiadallaSecondache
dallaTerzaInternazionale,coscomeanchedalletendenzedissidentiedalleopposizioni.Lesperienzadelfallimentodella
rivoluzionenellaprimametdel20secolosembravaporrecomequestionefondamentaleilsapereseilavoratori
potevanoodovevanoesercitareilloropotereattraversolostatoeilpartito(Leninismo,SinistraComunistaItaliana)o
organizzandosisulpostodilavoro(anarcosindacalismo,SinistraComunistaTedescoOlandese).Daunapartealcuni
sostennerochefulassenzadelpartitoodeltipogiustodipartitochecondussealmancatosuccessorivoluzionario
inGermania,ItaliaoSpagna,dallaltrapartealtridisserochefuproprioilpartito,elaconcezionestatistaepolitica
dellarivoluzione,chefallinRussiaechegiocunruolonegativoanchealtrove.

Colorochesvilupparonolateoriadellacomunizzazionesirifiutaronodiinterpretarelarivoluzioneinterminidiformedi
organizzazione,ealcontrariotentaronodiconcepirelarivoluzioneinterminidicontenuto.Lacomunizzazione
presupponevailrifiutodellavisionedellarivoluzionecomediuneventoincuiilavoratoriprendonoilpotereseguitoda
unperiododitransizione:venivainvececoncepitacomeunmovimentocaratterizzatodalladozionedimisurecomuniste
immediate(comeadesempioladistribuzionedibeni)nonsoloperilpregiointrinsecoatalimisure,maanchecome
mezzodidistruzionedellebasimaterialidellacontrorivoluzione.Se,dopounarivoluzione,laborghesiavieneespropriata
mailavoratoricontinuanoaprodurreinaziendeseparate,dipendendodalrapportoconquelpostodilavoroperla
propriasussistenza,econtinuanoacommerciareconaltreaziende,rimanendoinpocheparoledeilavoratori,aquel
puntocheilcambiamentosiaautoorganizzatodailavoratoriodirettocentralmentedaunostatooperaiocontapoco:
ilcontenutocapitalisticorimane,eprimaodopoilruolodistintoolafunzionedelcapitalistarisorger.Alcontrario,la
rivoluzionecomemovimentocomunizzatoredistruggerebbesmettendodicostituirleeriprodurletuttelecategorie
capitalistiche:scambio,denaro,merce,lesistenzadiaziendeseparatetraloro,lostatoepifondamentalmenteil
lavorosalariatoelastessaclasselavoratrice.

Percilateoriadellacomunizzazionesorseinpartedalriconoscimentocheopporrealmodellopartitostatoleninistaun
differentesetdiformeorganizzativeconsiglidemocratici,antiautoritarinonavrebbeportatoallaradicedel
problema.Inparte,questonuovomododipensareallarivoluzionesorsedallecaratteristicheedalleformedellalottadi
classecheuscalloscopertoinquelperiodocomeilsabotaggio,lassenteismoealtreformedirifiutodellavoroeda
movimentisocialiesternialluogodilavoro,iqualinegavanolaffermazionedellavoroedellidentitoperaiacomebase
dellarivoluzione.UngrandesproneallosviluppodellanozionedicomunizzazionefuillavorodellInternazionale
Situazionista(IS)che,conlapropriaprospettivadiunarivoluzionetotalebasatasullatrasformazionedellavita
quotidiana,avevapercepitoeteorizzatoinuovibisogniespressinellelotte,echevennepoiriconosciutacomemiglior
anticipazioneedespressionedellospiritodel68francese.

Maseilconcettodicomunizzazionefuinunsensoilprodottodellelotteedeglisviluppideltempo,lacapacit
dellambientefrancesediesprimerlofuinseparabiledaunritornoaMarx,einparticolarelascopertaeladiffusionediun
MarxsconosciutopresenteintesticomeiGrundrisseeiRisultatidelprocessoimmediatodiproduzione(daquiinpoi
Risultati).Primachequestitestifosseroresidisponibilineitardianni60,lISealtricriticidelmarxismoortodosso
tendevanoadattingereadesempiodalgiovaneMarxdeiManoscrittieconomicofilosoficidel1844.AnchenelcasodellIS
edellaScuoladiFrancoforte,dovepureceraunusodellateoriadelfeticismoedellareificazionepresadalCapitale,
questoeramediatotramiteLukacs,enonerailprodottodiunappropriazionedettagliatadeitrevolumidelCapitale.
Percilacriticamaturadelleconomiapoliticacomeuntuttounicotendevaadesserelasciatanellemanidelmarxismo
tradizionale.Comeabbiamogiindicato,allinternodellinterpretazionepositivistica,larilevanzadelladescrizionediMarx
delsuostessolavorocomeunacriticadelleconomiapoliticaelimportanzadellaformavaloreedelfeticismovennero
quasideltuttotralasciate.TestinuovamentedisponibilicomeiGrundrisseeroseroleletturetradizionaliepermiserodi
riconoscerelaradicalitdellacriticamatura.

Attraversolaloromarginalerelazioneconilmarxismoortodosso,colorochesiidentificavanoconlacriticadellaSinistra
ComunistadelbolscevismoedicicheavvenneinRussiaeranoinunabuonaposizioneperleggereitestidiMarx
nuovamentedisponibili.

JacquesCamatteelarivistaInvariance

MoltoimportantenelcontestofrancesefuJacquesCamatteelarivistaInvariancecheapparvelaprimavoltanel1968.
OltreadaverespressounaperturadellereditdellatradizionedellaSinistrabordighistaitalianasiaallesperienzadella
Sinistratedescoolandesecheallelotteattualideltempo,InvariancefulasedediunanuovaletturadiMarx.Lex
collaboratorediCamatte,RogerDangeville,tradusseiGrundrisseeiRisultatiinfrancesemettendoibastonitrale
ruoteallinterpretazionediMarxantihegelianadiAlthusserdominanteinFrancia.InInvarianceCamattepubblicun
importantecommentoaquestitesti.7(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark6)

IltestodiCamatteebbeperlaFranciapost68unruolosimileaquelloavutonellostessoperiododaGenesiestruttura
delCapitalediMarxdiRosdolskyperlediscussioniinGermania.8
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark8)Entrambiricorronoabbondantementeallecitazioni
perintrodurreedesplorareilsignificatodeitestimarxianicheeranolargamentesconosciutiallepoca.Rosdolskyoffre
unostudioesaurientedeiGrundrisse,mentreilresocontomenosistematicodiCamatteattingedaaltrimanoscrittidi

9
Marx,inparticolareiRisultati.NonostanteCamattericonoscaimeritidellibrodiRosdolsky,9
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark9)unadifferenzastanelfattochementreRosdolskyin
ultimaanalisiriduceiGrundrisseaunamerapreparazioneperilCapitale,Camattepiinsintoniaconilmodoincui
questoeglialtrimanoscrittidelCapitalevannoaldildellinterpretazionecheimarxistihannoricavatodallavoropi
maturo.CamattericonobbecheidifferentimodiincuiMarxintrodusseesvilupplacategoriadivalorenellevarie
versionidellacriticadelleconomiapoliticahannounsignificatochevaaldildelprogressivomiglioramento
dellesposizione.Alcunedelleprimeanalisiespongonoaspetticomelautonomizzazionedelvalore,ladefinizionedel
capitalecomevaloreinprocessoelimportanzadellacategoriadisussunzione,inunaformapichiararispettoalle
versionipubblicate.NellaletturadapartediCamattedeitestinuovamentedisponibilitroviamoilriconoscimentodel
fattocheleimplicazionidellacriticadelleconomiapoliticamarxianaeranodigranlungapiradicalidiquantononavesse
credutolinterpretazionepositivistaadoperadelmarxismo.10
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark10)

NellavorodiCamattecunaffascinanterotturaconipresuppostimarxistitradizionali,unarotturachespicca
nettamentenelcontrastotrailsuocommentooriginaledimetanni60elenotedaluiaggiunteneiprimianni70.
Mentreilcommentoantecedenteallepreseconlaclassicateoriamarxistadellatransizione,nellenoteposteriorigli
assuntidiquestateoriavengonorespinti.11(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark7)Cos
Camatteconcludelesuenotedel1970conunappelloallacomunizzazione:

Dalmomentochelaquasitotalitdegliuominisilevacontroilcapitaleecontroillavoro,sitrattadiunalottacontroilcapitalee
contemporaneamentecontroillavoro,comedueaspettidellastessarealt.Inaltritermini,ilproletariatodevelottarecontroil
propriodominioalfinedipotersinegareinquantoclassee,dunque,distruggeresiailcapitalesialeclassi.Unavoltaconseguitala
vittoriasuscalamondialelaclasseuniversalechesirealmenteformatanelcorsodellampioprocessochehaprecedutola
rivoluzionestessa,nellalottacontroilcapitale(formazionedelpartitosecondoMarx),chesitrasformatapsicologicamenteeha
trasformatoasuavoltalasociet,nonpuchescompariregiacchdiventalumanitstessa.Noncisonopigruppialdifuoridi
essa.Soltantoallorailcomunismopusvilupparsiliberamente.Noncpidarealizzarenessuncomunismoinferioreelafasedi
dittaturadelproletariatosiriduceallalottaperladistruzionedellasocietcapitalistica,delpoteredelcapitale.12
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark11)

Frammentiemanoscritti

Perlamaggiorpartedeiteoriciposterioridellacomunizzazione,gliscrittidiMarxprecedentementenondisponibili
divennerotestifondamentali.LatraduzionedeiGrundrisseedelsuofamosoframmentosullemacchineinfluenz
direttamenteilragionamentooriginalediGillesDauvsullacomunizzazione.13
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark13)InquestoframmentoMarxdescrivecomeilcapitale,
nelsuoimpulsoadaumentarelagrandezzadelpluslavoro,riducailtempodilavoronecessarioalminimoattraverso
lapplicazionemassicciadellascienzaedelleconoscenzeallaproduzione.Questogeneralapossibilitdellappropriazione
dapartedituttidiquelsistemaalienatodiconoscenza,permettendolariappropriazionedeltempodipluslavorocome
tempodisponibile.Ilcomunismoperciintesononneiterminidiunanuovadistribuzionedellastessatipologiadi
ricchezzafondatasultempodilavoro,macomefondatosuunanuovaformadiricchezzamisuratasultempo
disponibile.14(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark14)Ilcomunismononaltrocheuna
nuovarelazioneconiltempo,oaddiritturaunaltrotipoditempo.PerDauv,attraversoquestaattenzionesultempo,
Marxsottintendeunarotturaradicaletracapitalismoecomunismocheescludelipotesidiqualsiasiviagradualisticaal
comunismoattraversolaprogressivadistruzionedellaleggedelvaloreedimostrapertantolinadeguatezza
dellalternativaconsigliaristaedemocraticaalleninismo.15
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark12)

Iprimimanoscrittimostravanoinoltreunaconcezionepiradicaledellarivoluzione,adunpifondamentalelivello
ontologico.ImanoscrittirivelanocheperMarxlacriticadelleconomiapoliticachiamainquestioneladivisionetra
soggettiviteoggettivit,cosasignifichiessereunindividuoeciincuiconsisteomenoilnostrostessoessere.Per
Marxquestequestioniontologichesonoessenzialmentesociali.Egliconsidercheglieconomistipoliticieranopio
menoriuscitiachiarirelecategoriechedefinivanoleformesocialidivitanelcapitalismo.Mamentrelaborghesia
tendevaapresentarequestecomenecessitastoriche,Marxlericonobbeinquantoformestoricamentespecifichedella
relazionetragliuominietragliuominielanatura.Ilfattochelattivitumanasiamediatadarelazionisocialitracose
imprimeallasoggettivitumanauncarattereatomizzatoesenzaoggetto.Lesperienzaindividualenelcapitalismo
purasoggettivit,contuttaloggettivitesistentecontrodiessasottoformadicapitale:

Laseparazionedellaproprietdallavorosipresentacomeleggenecessariadiquestoscambiotracapitaleelavoro.Illavoroposto
comeilnoncapitaleinquantotale1)lavorononoggettivato,negativamenteconcepito[...]separatodatuttiimezziegli
oggettidilavoro,dallasuainteraoggettivit.illavorovivoesistentecomeastrazionedaquestimomentidellasuaeffettivarealt
(ealtrescomenonvalore)questacompletaspoliazione,puraesistenzasoggettiva,privadiognioggettivitdellavoro.illavoro
comemiseriaassoluta:lamiserianoncomeprivazione,macomecompletaesclusionedellaricchezzaoggettiva.[...]2)lavoro
nonoggettivato,nonvalore,concepitopositivamente,onegativitriferentesiasestessa[].illavorononcomeoggetto,ma
comeattivitnoncomevaloreessostesso,macomesorgentevivadelvalore.[...]Nonaffattounacontraddizionedunque
affermarecheillavoroperunlatolamiseriaassolutacomeoggetto,perlaltrolapossibilitgeneraledellaricchezzacome
soggettoecomeattivitopiuttostoiduelatidiquestatesideltuttocontraddittoriasicondizionanoreciprocamenteederivano
dallanaturadellavoro,giacchquesto,comeantitesi,comeesistenzaantiteticadelcapitale,ilpresuppostodalcapitale,edaltra
partepresupponedapartesuailcapitale.16(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark15)
[]

IldibattitoinGermania

LanuovaappropriazionediMarxdallaqualesortalaprospettivadellacomunizzazionefupartediunprocessomoltopi
vastodiriappropriazioneesviluppodilettureradicalidiMarx.Dopolarivoluzioneungheresedel1956,ilcomunismo
ufficialeperselegemoniasuldissensoesullinterpretazionediMarxneipaesioccidentali.MentreMarxavevadetto
dubitateditutto,ilmarxismoortodossootradizionaletendevaapresentarsicomeunavisionedelmondounitariacon
unarispostaperogniquestione.Avevaunafilosofiaonnicomprensiva(ilmaterialismodialettico),unavisione
meccanicisticadellastoria(ilmaterialismostorico)eilpropriopensieroeconomico(leconomiapoliticamarxista).17
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark17)Questipilastridellaversioneufficialedelmarxismo
furonomessiindiscussioneattraversounritornoallospiritocriticodiMarx,chericordavadavicinoilmodoincuiuna
generazioneprecedentedimarxisticriticierafioritanelperiodoimmediatamentesuccessivoallarivoluzionerussa.18
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark16)

Larivitalizzazionedellateoriamarxianainquelperiodo,coscomeneglianni20,comportunarotturadallavisionedel
marxismocomeunsistemapositivodiconoscenzaeunrinnovodelriconoscimentodellasuadimensionecriticaun
passaggionelqualelarelazionediMarxconHegelfunuovamentemessainquestione.Dametanni60,ilrifiutodelle
interpretazionigeneralmenteaccettatediMarxiniziadestendersialCapitale,ilsuolavorocentrale.Nuoveletture
attinseroaprecedentimanoscrittidellacriticadelleconomiapolitica,ederanointeressatenonsoloairisultatiacuiMarx
giunse,maanchealmetodoutilizzatoperarrivarvi.IlCapitalevenneinFranciarilettoinmodostrutturalista,inItalia
TrontieloperaismovisidedicaronodalpuntodivistadellaclasseoperaiaeinGermaniasorseunaNeueMarx
Lektre(nuovaletturadiMarx).

LalinguatedescadetteallaNeueMarxLektreunchiarovantaggiosullostudiodiMarxrispettoadaltripaesi.Questi
nuovitestidelMarxsconosciutogeneralmentedivennerodisponibilieconosciutiprimaintedescochenellealtre
lingue,enonsipresentavanoproblemilegatiallatraduzione.19
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark19)Inoltre,lagranderisorsaculturalecheMarxus
nellacriticadelleconomiapoliticalidealismoclassicotedescononerasoggettaaglistessiproblemidiricezionecheil
pensierohegelianoavevainaltripaesi.Cos,mentreinItaliaeinFrancialenuoveletturediMarxtendevanoadavere
unaforteimprontaantihegelianainreazioneaprecedentifascinazioniperlhegelismoecontroilmarxismohegeliano,
lediscussioniinGermaniafuronocapacidisviluppareunquadropisfumatoeinformatodelvincoloHegelMarx.
Fondamentalmentesireserocontoche,nelladescrizionedellastrutturalogicadellatotalitrealedellerelazionisociali
capitalistichenelCapitale,Marxeraindebitonontantoconlaconcezionehegelianadiunadialetticastorica,maconla
dialetticasistematicadellaLogica.Ilnuovomarxismocritico(avoltespregiativamentechiamatoKapitallogik)avevadi
conseguenzamenoincomuneconilprecedentemarxismocriticodiLukacseKorschcheconquellodiRubine
Paukanis.LaNeueMarxLektrenonfuunascuolaomogeneamaunapprocciocriticoconallinternoaccesediscussioni
everedivergenzetrainterlocutorichenondimenocondividevanounacertadirezione.

Ilcontestopoliticoincuisorseroidibattititedeschifulascesadiunmovimentostudentescoradicale.Ilmovimento
avevaduepoli:unotradizionale,allevoltecollegatoconloStatodellaGermaniadellesteconunorientamentomarxista
ortodossoversoilmovimentooperaio,eunpifortepoloantiautoritarioinfluenzatodallateoriacriticadellascuoladi
Francoforte,inmodoparticolaredallasuadimensionepsicoanalitica,cheoffrivaunaspiegazionealperchilavoratori
sembravanodisinteressatiallarivoluzione.20(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark20)Grazie,
enoninpiccolaparte,allinfluenzadellascuoladiFrancoforte,ilmovimentostudentescotedescoottennerapidamente
famaperlasofisticatezzateoricadeisuoidibattiti.Lavisione,maanchelinstabilitelambivalenza,delpolo
antiautoritariotrovaronoespressionenellatraiettoriadelsuoleadercarismaticoRudiDutschke.Nel1966,influenzato
fortementedaKorsch,decretanacronisticalateoriadeiduestadidellarivoluzionecomunistaedeltuttodiscutibile
pernoidalmomentoche

posponelemancipazionerealedellaclasselavoratricenelfuturoeconsideralapresadelpoterestataleborghesedapartedel
proletariatocomediprimariaimportanzaperlarivoluzionesociale.21
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark18)

MaconianchelosloganlungamarcianelleistituzionichedivennelaragiondesseredelpartitotedescodeiVerdi(a
cuiluiader,insiemeallaltroleaderantiautoritarioDanielCohnBendit).OggilariformistaedeltuttostatistaDieLinke
(ilpartitodisinistrainGermania)chesiidentificapifortementeconlasuaereditpolitica.Unafigurapiimportante
dalpuntodivistateoricoallinternodellaSDSfuHansJrgenKrahl,inmodoparticolaredopochespararonoaDutschke.
KrahleraunostudentediAdornoeportmoltideiconcettichiavedelleteoriacriticanelmovimento,maeraanche
unattivista(inunepisodiotristementefamoso,AdornodenunciallapoliziaKrahleisuoicompagniquandooccuparono
unodegliedificidellIstituto)emantenneunorientamentoancoratoalproletariatoeallalottadiclasse.22
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark21)NonostantelaScuoladiFrancoforte,dedicandosia
questionidipsicoanalisi,culturaefilosofia,avesseingranparteabbandonatolostudiodellacriticamarxiana
delleconomiapoliticanellemanideimarxisti,furonoKrahlealtristudentidiAdornoHansGeorgeBackhaus,Helmut
ReicheltchediederoinizioallaNeueMarxLektre.

Cos,mentrearendereapertoilmilieucomunizzatoreallaradicalitdeinuovitestimarxianifuilbackgroundnel
comunismodeiconsiglieinaltreposizionidellasinistracomunistacritichedelbolscevismo,inGermaniadovequeste
tendenzeeranostatedistruttenelperiodonazista23(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark22)
fuAdornoelascuoladiFrancoforteagiocareunruoloinqualchemodoequivalente.Siailcomunismodeiconsigliche
lascuoladiFrancofortesisvilupparonoapartiredallariflessionecircailfallimentodellarivoluzionetedescanel1918
1919.Mentrelarelazionedelconsigliarismoconlarivoluzionetedescapiimmediato,SohnRethel,parlandodella
scuoladiFrancoforteedipensatorivicinicomeLukcseBloch,catturaconunespressioneparadossalelalororelazione
picomplessaconquelperiodo:

losviluppomodernodelpensieromarxistainGermania,dicuitestimoniaadesempiolascuoladiFrancoforte,derivadaimpulsi
diallora,equindi,inuncertosenso,dipendedallastrutturateoreticaedideologicadellamancatarivoluzionetedesca24
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark23)

Sebbenedistaccatadaqualsiasiambienteproletario,lascuoladiFrancoforteavevaprovatoamantenerevivoun
marxismocriticoedemancipatorecontroilsuosviluppocomeideologiaapologeticaperlaccumulazionestataleinRussia.
LaffinitconilcomunismodeiconsiglipievidenteneiprimitesticomeLostatoautoritariodiHorkheimer,chegli
studentiantiautoritaripubblicaronoconladisapprovazionedellostessoHorkheimer,divenutocoltempopiuttosto
conservatore.Ciononostante,unacriticaradicaledellasocietrimanealcentrodeitestimenoimmediatamentepolitici
diAdornocomequellideglianni50e60eforseproprioperilfattodievitarelalogicadellefficaciapoliticaimmediata.
Mentrelultrasinistrahaprovatoamantenerevivalapromessaemancipatricedellateoriamarxistacontroglisviluppi
concretidelmovimentodeilavoratorienfatizzandolautonomiacontrolarappresentazioneeleistituzionidellaclasse
lavoratrice,lascuoladiFrancofortehaprovatoafarelostesso,paradossalmenteallontanandosidallalottadiclasse
immediataedallequestionieconomiche.

QuestofeceschelariappropriazioneradicalediMarxneglianni60inGermaniaassunsenecessariamentelaformaal
contempodiunacontinuazioneediunarotturaconlatradizionedellascuoladiFrancoforte.Lintersezionetrauna
sensibilitispiratadallascuoladiFrancoforteelattenzioneperlostudioapprofonditodellacriticadelleconomiapolitica
daessievitata,vieneespressadaunaneddotosuBackhaus.SecondoReichelt,loriginedelprogrammadellaNeueMarx
LektrepuessereindividuatanelmomentoincuiBackhaus,mentreerainunalloggioperstudentiaFrancoforte,
incappaccidentalmenteinunaprimaedizionedelCapitale,25
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark24)allepocamoltorara.Notcheledifferenzeconla
secondaedizionebalzavanoimmediatamenteallocchio,maanchechequestofupossibileesclusivamenteperchegli
segulelezionidiAdornosullateoriadialetticadellasociet,percui:

SeAdornononavesseripetutamentepresentatolideadiunconcettonellarealtstessa,diunverouniversalechepuessere
individuatonellastrazionedelloscambio,senzalesuedomandesullacostituzionedellecategorieelalororelazioneinternacon
leconomiapolitica,esenzalasuaconcezionediunastrutturaoggettivachediventataautonoma,questotestosarebberimasto
silenziososemplicementecomelofuperigi(allora!)centoannididiscussionesullateoriadelvalorediMarx.26
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark25)

IdibattitisullanuovaletturadelCapitaleiniziaronorealmentedopoil1968.Lequestionicheportaronoalloscoperto,
chevennerogeneralmenteaffrontatesolamenteannidopoespessoinmanieramenoprofondaallinternodidiscussioni
inaltrelingue,riguardavano:ilcaratteredelmetodomarxianoelavaliditdellasuainterpretazioneengelsianala
relazionetralosviluppodialetticodellecategorienelCapitaleeladialetticahegelianailsignificatodegliaspettinon
completatidelprogrammadiMarxperlasuacriticalimportanzadelterminecriticaeladifferenzatralateoriadel
valorediMarxequelladelleeconomiapoliticaclassicalanaturadellastrazionenelconcettomarxianodilavoroastratto
enellacriticadelleconomiapoliticaingenerale.

Nonostanteillorocaratterespessofilologicoeastratto,aidibattitisullanuovaletturadelCapitalevenivaattribuita
unimportanzapoliticanellattritotrailpoloantiautoritarioequellotradizionaleallinternodelmovimentostudentesco,
doveilsecondosostenevachelacornicedelmarxismoortodossonecessitavasolodiessereaggiornataeaggiustata.27
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark27)LaNeueMarxLektremiseindiscussionequesto
progettodiunortodossiarinnovataschierandosinientemenocheperunaricostruzionefondamentaledellacritica
delleconomiapolitica.28(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark26)

Altempo,lavisionedominantedelmetododilavoroutilizzatonelCapitaleeraunavariantediquellologicostorico
propostodaEngelsintesticomelasuarecensionedel1859delContributoadunacriticadelleconomiapoliticadiMarxe
lasuaprefazioneeintegrazionealterzovolumedelCapitale.Inquestavisione,laprogressionedellecategoriedel
Capitaleseguedavicinoillororealesviluppostorico,coscheiprimicapitolidelCapitalesonointesicomedescrizionedel
periodoprecapitalisticodiproduzionesemplicedimerciquandolaleggedelvaloreavrebbeagitoinunmodopuro.
NeidibattitiinGermaniaesuccessivamentealivellointernazionale,lautoritdiEngelscoscomequelladelmarxismo
tradizionalechedaessaderivavavennedeltuttomessaindiscussione.LaNeueMarxLektreaffermavachen
linterpretazionediEngels,nunadellesuemodificheproposte,29
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark29)diederogiustiziaalmovimentochestavadietro
lordineelosviluppodellecategorienelCapitale.Picheunavanzamentodaunstadiononcapitalistico,ounipotetico
modellosemplificato,disempliceproduzionedimerciversounostadioavanzato,ounmodellopicomplesso,della
produzionecapitalisticadimerci,ilmovimentonelCapitaledovevavenireintesocomepresentazionedellatotalit
capitalisticafindallinizio,muovendodallastrattoalconcreto.InTheLogicalStructureofMarxsConceptofCapital(La
strutturalogicadelconcettodicapitaleinMarx),HelmutReicheltsviluppunconcettoche,sottodiverseforme,ora
basilareperiteoricidelladialetticasistematica:ossiachelalogicadelconcettodicapitaleinquantoprocesso
autodeterminatocorrispondaallandarealdildisestessodelconcettonellaLogicadiHegel.30
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark28)Secondoquestavisioneilmondodelcapitalepu
esserevistocomeoggettivamenteidealista:peresempiolamerceunacosasensibilmentesovrasensibile.31
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark30)Ladialetticadellaformavaloredimostracome,
partendodallapisempliceformamerce,gliaspettimaterialieconcretidelprocessodellavitasocialesonodominati
dalleastratteeidealiformesocialidelvalore.PerMarx,comeReicheltnota:

Ilcapitaleconcepitocomeuncontinuocambiamentodiforme,nelqualeilvaloredusocostantementeintegratoeallostesso
tempoespulso.Inquestoprocesso,ancheilvaloreduso,assumelaformadiunoggettoeternamenteevanescente.Maquesta
scomparsacontinuamenterinnovatadelloggettolacondizioneperlaperpetuazionedelvalorestessoattraversoilcambiodi
formecostantementerinnovatochesiconservalunitimmediatadivaloreevaloreduso.Cichedunquevieneacostituirsiun
mondocapovoltonelqualeilsensibilenelsuosensopivastocomevaloreduso,lavoro,scambioconlanaturadegradatoa
mezzodellaautoriproduzionediunprocessoastrattochesottostallinteromondooggettivoincontinuocambiamento.[]
Linteromondosensibiledegliesseriumanicheriproduconosestessiattraversoilsoddisfacimentodeipropribisognieillavoro
,pezzoperpezzo,risucchiatoinquestoprocesso,nelqualetutteleattivitsonoinsstessecapovolte.Sonotuttenellaloro
apparenzaevanescente,immediatamenteilloroopposto,lapersistenzadelgenerale.32
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark31)

Questoilcapovolgimentoontologico,lapossessionedellavitamaterialedapartedelcapitale.cicheCamatte
compresenelsuoriconoscimentodellimportanzadellacomprensionedelcapitaleinquantovaloreinprocessoecome
sussunzione.Senoncvaloredusochenonsianellaformadivalorenellasocietcapitalistica,sevaloreecapitale
costituisconounapotente,totalizzanteformadisocializzazionechemodellaogniaspettodellavitaquotidiana,illoro
superamentononunaquestionedisemplicesostituzionedeimeccanismidelmercatoattraversouncontrollostataleo
lautogestionedeilavoratoridiquesteforme,marichiedelatrasformazioneradicalediognisferadellavita.Per
contrasto,laconcezionetradizionaledelmarxismoderivatadaEngelssecondocuilaleggedelvalorepreesistevaal
capitalismocreunaseparazionetralateoriadelmercatoedelvaloreequelladelplusvaloreedellosfruttamentoe
cosfacendocrelapossibilitdiideecomelaleggedelvaloresocialista,unaformadidenarosocialista,unmercato
socialistaecosvia.

UnMarxincompleto?

PartedellanaturadogmaticadelmarxismoortodossoconsistevanelconsiderareilavoridiMarxcomeunsistema
completoalqualesidovevaaggiungeresolamentelanalisistoricadeglistadisuccessividelcapitalismo,come
limperialismo.Lascopertadeimanoscrittiedelpianodilavoroperlacriticadelleconomiapoliticadimostrcheil
Capitaleeraincompleto,nonsolonelsensocheivolumidueetre,eleTeoriesulplusvalore,nonsonostatiterminatida
MarxesonostatiredattirispettivamentedaEngelseKautsky,33
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark33)maanchechequesticostituivanosoloilprimodisei
libripianificati,insiemeailibrisullaproprietdellaterra,illavorosalariato,lostato,ilcommercioestero,eIlmercato
mondialeelecrisi.34(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark34)Ilriconoscimentodelfattoche
cicheesistesolounframmentodelprogettodiMarxfudigrandissimaimportanza,poichimplicunavisionedella
teoriamarxianacomeprogettoradicalmenteapertoediedeinizioallosviluppodiareediindaginechevenneroa
malapenatoccatedallostessoMarx.Ilcosiddettodibattitosullostatoeildibattitosulmercatomondialefuronotentativi
disvilupparealcunediquelleareecheMarxstessonontrattsistematicamentenelCapitale.35
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark32)

AttingendoalpionieristicolavorodiPaukanis,ipartecipantialdibattitosulladerivazionedellostatointeserola
separazionetrasferaeconomicaesferapoliticacomecaratteristicapeculiaredelladominazionecapitalistica.
Limplicazionefuchelontanadaldarvitaaduneconomiasocialistaeunostatodeilavoratori,comenelmarxismo
tradizionalelarivoluzionedovrebbeessereconcepitacomedistruzionesiadellasferaeconomicachedellostato.
Nonostantelaspettoastratto,eallevoltescolastico,diquestidibattiti,siiniziainquestomodoavederecomeilritorno
criticoaMarx,sullabasedellelottedeitardianni60inGermania,ebbeimplicazionispecificheeradicaliperla
concezionedelsuperamentodelmododiproduzionecapitalistico.

Questougualmenteveroperilcentraleconcettomarxianodilavoroastrattopercomeconcepitoneidibattiti
tedeschisulvalore.Mentrenellascienzasocialeborghese,enellaformadominantedelmarxismo,lastrazioneunfatto
mentale,Marxaffermchenelcapitalismoerapresenteunaformadifferentediastrazione:astrazionerealeo
praticachelepersonemettonoinattonelloscambiosenzanemmenorenderseneconto.Comeindicalaneddotodi
ReicheltsuBackhaus,fulideadiAdornodiunconcettooggettivonellavitasocialecapitalisticaadispirarelapproccio
caratteristicodellaNeueMarxLektreallacriticamarxianadelleconomiapolitica.QuestaideadiAdornoelasuanozione
dipensierodellidentitsonostatealorovoltaispiratedalleideecheAlfredSohnRethelglicomunicneglianni30.Il
dibattitoinGermaniaavanzcosinseguitoallapubblicazione,avvenutanel1970,diquesteideenellibrodiSohn
RethelLavoromanualeelavorointellettuale.36(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark35)In
questolavoroSohnRethelidentificalastrazionedallusochesidnelprocessodiscambiocomelaradicenonsolodello
stranotipodisintesisocialenellasocietdellamerce,mapropriodellesistenzadelragionamentoconcettualeastrattoe
dellesperienzadellintellettoindipendente.LatesidiSohnRethelcheilsoggettotrascendentaleteorizzato
esplicitamentedaKantnonaltrocheunespressioneteoreticaeallostessotempociecadellunitoidentitdellacose
costituiteattraversoloscambio.Taliidee,insiemeaquellediPaukanissucomeilsoggettolegaleelamercesiano
storicamentecoprodotte,fannopartediunperiododidisaminacriticaincuituttigliaspettidellavita,inclusoilnostro
sensodisoggettivitinternaelacoscienza,venneroconcepitecomeformedeterminatedalcapitaleedalvalore.
PerMarxlesempiopicalzantediastrazionerealelaformadenarodelvalore,eprobabilmenteilcontributopi
longevodeldibattitotedescoconsistenellosviluppodiunateoriamonetariadelvalorelungolaviagitracciatada
Rubin.InunpassaggioimportantedellaprimaedizionedelCapitaleMarxdescriveildenarocomeunastrazioneche
perversamenteprendeunesistenzanelmondorealeinmanieraindipendentedallesueparticolarit

comeseafiancoealdildileoni,tigri,coniglietuttiglialtrianimalirealiesistesseinaggiuntaanchelanimale,
lincarnazioneindipendentedellinteroregnoanimale.37 (file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark36)

Iprodottidellavoroprivatodevonoesserescambiaticonquesterappresentazioniconcretedilavoroastrattoaffinchla
lorovaliditsocialepossaessererealizzatainpratica.Cosunastrazione,picheessereunprodottodelpensiero,esiste
nelmondocomeunoggettodotatodioggettivitsocialedifrontealqualetuttosideveinchinare.

Ilmarxismotradizionalenondiedeimportanzaaquestodibattito,esegugeneralmenteRicardoeglieconomisti
borghesinelvedereildenarocomeunsemplicemezzoperfacilitareloscambiodivalorimercepreesistenti.Alcontrario
ildibattitotedesconotlostranotipodioggettivitdelvalorechenonfapartedinessunamerceparticolare,ma
esistesolonellarelazionedelleequivalenzetraunamerceelatotalitdellealtremerciunqualcosachepuessere
generatosoloattraversoildenaro.Questoruolodeldenaroinunasocietmercantilegeneralizzatainfluisce
sullesperienzadellostessolavorovivo.Dalmomentocheillavorosemplicementeunattivitsvoltaperildenaro,iltipo
dilavorosvoltononhaimportanzaedcasuale.Illegameorganicocheesistevainsocietprecedentitraindividui
particolariespecificheformedilavorospezzata.Unsoggettocapacedimuoversiindifferentementetradiverseformedi
lavorosiformato:

Qui,dunque,lastrazionedellacategorialavoro,illavoroingenerale,illavorosansphrase,cheilpuntodipartenza
delleconomiamoderna,divieneperlaprimavoltapraticamentevera.Cosilastrazionepisemplicecheleconomiamoderna
ponealverticeecheesprimeunarelazioneantichissimaevalidapertutteleformedisociet,sipresentatuttaviapraticamente
verainquestaastrazionesolocomecategoriadellasocietmoderna.38
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark37)

Illavoroastratto,quindi,inquantoastrazionepraticaunaformadilavorofondamentalmentecapitalistica,unprodotto
dellariduzioneditutteleattivitallattivitastrattafinalizzataalgeneraredenaro.Nellavisionetradizionale,il
superamentodelmodocapitalisticodiproduzionenonnecessitadiabolireillavoroastratto:illavoroastratto,secondo
questavisione,unaastrazionegenerica,unaveritgeneraleetranstoricasottostantelapparenzadellaforma
mercantilenelmododiproduzionecapitalistico.Questaveritrisplenderebbenelsocialismo,dopoavereeliminatoilruolo
parassitariodeicapitalistieaverrimpiazzatolorganizzazioneanarchicadelmercatodellavorosocialeconla
pianificazionestatale.Daunpuntodivistacritico,ilmarxismotradizionaleavevatrasformatodelleformeeleggi
capitalisticheingeneralileggistoriche:inareerelativamentearretratecomelaRussia,doveilmarxismodivent
lideologiadiunosviluppoindustrialeaguidastatale,ilCapitaledivenneunasortadimanualedelleistruzioni.Al
contrario,periteoricidellaformavalore,lateoriadelvalorediMarx,inquantoteoriamonetariadelvalore,non

unateoriacircaladistribuzionedellaricchezzasociale,mapiuttostounateoriadellacostituzionedellatotalitsocialesottoi
dettamidellaproduzionecapitalisticadellamerce.39(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark39)

Laquestionevennedunquespostatadalladistribuzionealsuperamentodellaformadellavoro,dellaricchezzaedel
mododiproduzionestesso.

Indiversipaesi,allevoltegrazieallaconoscenzadeidibattititedeschimaancheindipendentemente,ispiratidatesti
comeiGrundrisseeiSaggidiRubin,sorseroquestionisimiliacuivennerotrovatesimilirisposte.Peresempio,
limportanzadellaformavalorevenneripresadaJaquesRanciere,alloraseguacediAlthusser.Althusseraveva
correttamenteidentificatolacompletarotturaconilterrenoteoreticodiRicardoedelleconomiapoliticaclassicamafu
incapacediidentificarelanalisidellaformavalorecomecentraleperquestarottura,perchlarifiutacausadelsuo
hegelismo.Ranciere,adognimodo,notcheciche

distingueradicalmenteMarxdallateoriaeconomicaclassicalanalisidellaformavaloredellamerce(odellaformamercedel
prodottodellavoro).40 (file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark40)

Questoriconoscimentofufattoproprioanchedaunaltroantihegeliano,Colletti,41
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark38)ealimentundibattitoinItaliainiziatodaluistesso
eNapoleoni,42(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark42)chegiunseaconclusionivicinea
quelledeiteoricidellaformavalore.Neldibattitoanglofono,dovepochissimodeldibattitotedescovennetradottofino
allafinedeglianni70,Rubinebbeunagrandeimportanza.43
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark43)NellaConferenzadeglieconomistisocialisti,un
forumcentraleperquestediscussioni,cifuunaccesoconflittotralateoriadelvalorebasatasullavorosocialeastrattoe
ispiratadaRubineunapitradizionalistateoriadelvalorebasatasullavoroincarnato.Quellidelprimogrupposi
diresseroversounateoriamonetariadelvalore,comenellediscussionitedesche,malaLogicadiHegelvennediscussa
troppopocoelasuarilevanzatroppopocoapprezzatapercomprenderelarelazionesistematicadellecategorienel
Capitale.44(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark41)InassenzadiunatraduzionediReichelte
Backhaus,ipochianglofonicheseguironoitedeschinellintentodiricostruireilCapitale,45
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark44)lascuoladiKonstanzSydney,identificatacome
valueformschool(scuoladellaformavalore),venivavistadallamaggiorpartedeipartecipanticomeeccessivamente
estrema.unacaratteristicadelladialetticasistematica,percomeemersarecentemente,quelladiaverealcentro
delladiscussionelesuggestionidelbisognodiunaricostruzionepiradicale.

(Anti)Politicadellateoriadelvalore

Larilevanzacriticadellateoriadellaformavaloreconsistenelmettereinquestionequalsiasiconcezionepoliticabasata
sullaffermazionedelproletariatoinquantoproduttoredivalore.RiconosceillavorodiMarxcomeunacritica
essenzialmentenegativadellasocietcapitalista.Attraversolaricostruzionedelladialetticamarxianadellaformavalore,
dimostracomeilprocessodellavitasocialevengasussunto,odeterminatonellasuaforma,dallaformavalore.Ciche
caratterizzataledeterminazionedellaformaunaperversaprioritdellaformasulcontenuto.Illavorononpreesiste
semplicementeallasuaoggettivizzazionenellamercecapitalistacometerrenopositivodaliberarenelsocialismoonel
comunismoattraversolamodificazionedellasuaespressioneformale.Piuttosto,inmodofondamentale,ilvalore,in
quantoprimariamediazionesociale,preesisteediconseguenzahaildominiosullavoro.ComeargomentaChrisArthur:

Allivellopiprofondo,ilfallimentodellatradizionecheusailmodellodellasimplecommodityprodu?ion,consistenel
focalizzarsisullindividuoumanocomeoriginedellerelazionidelvalore,pichevederelattivitumanacomeoggettivamente
inscrittanellaformavaloreAdognimodo,inverit,laleggedelvaloreimpostaallepersoneattraversolefficaciadiunsistema
conilcapitalealsuocuore,ilcapitalechesubordinalaproduzionedimercilobbiettivodellavalorizzazioneedilverosoggetto
(identificatoinquantotaledaMarx)checiaffronta.46(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark45)

Mentresembraveroepoliticamenteefficace47(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark46)dire
chenoiproduciamocapitaleconilnostrolavoro,inrealtpicorrettodire(inunmondocheveramentesottosopra)
chenoi,inquantosoggettidellavoro,siamoprodottidalcapitale.Iltempodilavorosocialmentenecessariolamisura
delvaloresoloperchlaformavaloreponeillavorocomesuocontenuto.Inunasocietnonpidominatadaforme
alienate,nonpiorganizzataattornolautoespansionediricchezzaastratta,lossessioneperillavorochecaratterizzail
modocapitalisticodiproduzionescomparir.48(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark47)Conla
scomparsadelvalore,illavoroastrattoscompareinquantocategoria.Lariproduzionedegliindividuieilorobisogni
diventanoilverofineins.Senzalecategoriedivalore,lavoroastrattoesalario,illavorocessadiavereilsuoruolo
sistematicocomedeterminatodallaprimariamediazionesociale:ilvalore.

Questoilmotivopercuilateoriadellaformavalore,perquantoriguardalanozionedirivoluzionechemuovedaessa,
orientatanellastessadirezionedellacomunizzazione.Ilsuperamentodellerelazionisocialicapitalistichenonpu
comprendereunasempliceliberazionedellavoropiuttosto,lunicaviadiuscitalasoppressionedelvalorestesso,
dellaformavalorecheponeillavoroastrattocomemisuradellaricchezza.Lacomunizzazioneladistruzionedella
formamerceelasimultaneafondazionedirelazionisocialiimmediatetragliindividui.Delvalore,intesocomeforma
totalitariadellamediazionesociale,noncenesipusbarazzaresoloamet.

Ilfattochepochiteoricidellaformavalorehannoesplicitamentededottoquesteradicaliconclusionipolitichedalloro
lavorodeltuttoirrilevante:questeconclusionipolitiche(oantipolitiche)radicalisonopernoileimplicazionilogiche
dellanalisi.

UnritornoaMarx?

Ilriconoscimentodapartedellateoriadellaformavaloredelnocciolonascostodellamarxianacriticadelleconomia
politicapotrebbesuggerirecheginel1867Marxcompreseilvalorecomeunaformatotalizzantedimediazionesociale
dasuperareinblocco.Inquestosensoilmarxismo,conlasuastoriadellaffermazionedellavoroelidentificazionecon
laccumulazionesocialistaaguidastatale,potrebbeesserevistocomeunastoriadelfraintendimentodiMarx.La
letturacorretta,chepuntaadunanegazioneradicaledelvalorestata,secondoquestopuntodivista,inqualchemodo
mancata.Adognimodo,selateoriamarxianadellaformavaloreimplicavalacomunizzazionenellamodernaaccezione,
alloraeraunimplicazionechelostessoMarxevidentementenonscorse.

Infatti,latteggiamentodiMarxversolimportanzadellasuateoriadelvalorefuambivalente.DaunaparteMarx
insistettesullimportanzascientifica,mainreazionealledifficoltcheisuoilettoriebberonelcomprenderelesue
sottigliezzesembrvolervenireacompromessisudiessaperilbenedellaricezionedelrestodelpropriolavoro.49
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark48)Oltreavolervolgarizzareilsuolavoroenascondere
ilsuometodo,permiseadEngels(checomeabbiamovistofuunodiquellicheebberodifficoltsuquestoaspettodel
lavorodelproprioamico)discriverevarierecensioniincuilanalisidelvaloreedeldenarovenivaminimizzatainmododa
nonridurrelargomentoprincipale.SembracheMarxebbequestaposizione:

Lateoriadelvaloreilprerequisitologicodellasuateoriadellaproduzionecapitalista,manonindispensabileperla
comprensionedicichequestaseguenteteoriasignifichi,especialmentecosasialacriticadellaproduzionecapitalista.Il
dibattitomarxistanegliultimiannihaadottatoquestapresuntaattitudinemarxiana(cfr.ancheilconsigliodiMarxallasignora
Kugelmann) 50 (file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark49)inognidirezioneponendoilproblemasela
teoriamarxianadelvalorenecessariaperlateoriamarxianadellosfruttamentodiclasse.51
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark50)

Marxsembraccettarecheunaletturapiomenoricardianadisinistradelsuolavoropotesseessereadeguataperle
necessitdelmovimentodeilavoratori.Isuoiscrittipoliticisupponevanocheunapotenteclasselavoratrice,unendosi
attornounidentitdiclassesemprepiomogenea,avrebbesemplicementeesteso,tramiteisuoisindacatieisuoi
partiti,lesuelottequotidianeinunsuperamentorivoluzionariodellasocietcapitalistica.ControLassalleeilmarxismo
socialdemocraticodeisuoitempi,MarxscrisselacausticaCriticadelProgrammadiGothanellaqualeneattacc
fortementeleposizioniafavoredellavoroegliassuntiincoerentiinmateriadipoliticaeconomica.Manonpensfosse
necessariopubblicarlo.EinpileideecheproponeanchenellaCritica(chevennepoipubblicatadaEngels)nonsono
pernienteprivediproblematiche.Includonounateoriadellatransizionenellaqualeildirittoborghesecontinuerebbea
prevalerenelladistribuzioneattraversolusodibuonilavoroeincuiladescrizionedelprimostadiodelsocialismo
moltopivicinoalcapitalismodiquantolosiaalpiattraentesecondostadio,masenzaspiegareilmeccanismosecondo
cuiilprimoevolvenelsecondo.52(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark52)

Sarebbesbagliatosuggerirecheidibattititedeschiignoraronoladistanzatralaposizioneradicalechemoltidiloro
stavanodeducendoosviluppandoapartiredallacriticamarxianaelapoliticadellostessoMarx.Neitardianni70un
modosignificativoincuiquestaquestioneiniziadesserecompresafuneiterminidiunadifferenzatraunMarx
esotericoconunacriticaradicaledelvaloreinquantoformadiunamediazionesocialetotalizzanteeunMarx
essotericoinsintoniaeinappoggiodegliobbiettividelmovimentodeilavoratoridelsuotempo.53
(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark51)IlMarxessotericovenivaintesocomesefosse
basatosuunaletturasbagliatadelpotenzialeradicaledelproletariatodel19secolo.Unafortetendenzanelcontesto
tedescodivennequelladirifiutareilMarxessotericoinfavoredelMarxesoterico.LideadiMarxdelcapitalecome
soggettoautomaticoeinconsciorimpiazzlidea,cheancheluisembravere,diunproletariatocomesoggettodella
storia.Lalottadiclassenonvienenegatainquestavisionemavistacomeimmanentealsistemacomequalcosa
chesimuoveattraversolecategorieelabolizionedellecategorievienericercataaltrove.SecondoquestavisioneMarx
semplicementesbagliaidentificarsiconilmovimentodeilavoratori,checonilsennodipoicihadimostratoessereun
movimentoperlemancipazioneallinternodellasocietcapitalisticaenonilmovimentodiabolizionediquellasociet.
QuestatendenzaesemplificatadaigruppidellacriticadelvaloreKrisiseExit.Nonostantenonusiladistinzione
esoterico/essoterico,MoishePostone,chehasviluppatoilsuopensieroaFrancofortenelprimianni70,argomenta
essenzialmenteinfavoredellostessotipodiposizione.InTime,LaborandSocialDomination(Tempo,lavoroe
dominazionesociale)vedeMarxoffrireunacriticadellavoronelcapitalismo(ilMarxesoterico)piuttostoche,comenel
marxismotradizionale,unacriticadalpuntodivistadellavoro(ilMarxessoterico).interessanterivelarecheaparte
ilfattodiavertoltolattenzionedallaclasse,Postonepiesplicitodellamaggiorpartedeimarxistiaccademicidella
formavaloreneldedurreleconclusionidallasuateoriacheinterminipoliticiloposizionanellultrasinistraoaddiritturain
accordoconletesidellacomunizzazione.54(file:///home/tonino/cartellaxp/covilenovembre.htm#bookmark53)[]

*Fontee:Anonimo,ComunizzazioneeteoriadellaformavaloreinEndnotesn2,aprile2010,traduzionedi
Did,url:endnotes.org.uk.Versioneridottaconalcunenoteomesse.

Note

1Marx,IlCapitale,acuradiAurelioMacchioroeBrunoMaffi,Torino,Utet,2009,vol.1,p.160,nota2.

2Marx,IlCapitale,cit.,vol.1,pp.15859.

3Allostessotempo,Marxstessosembrriconoscerelesistenzadiunproblemanellasuaanalisidellaformavalore,
cheloportaredigerealmenoquattroversionisullargomento.Cisonodifferenzenotevolinellosviluppodelconcetto
divaloreneiGrundrisse,Urtext,ilContributo,laprimaedizionedelCapitaleconlasuaappendice,elaseconda
edizionedelCapitaleeleversionisuccessivenonpossonoinnessunmodoessereconsideratecomemiglioramenti
generalirispettoaquelleprecedenti.InfattilepresentazioniinqualchemodopipopolaricheMarxsviluppin
rispostaalladifficoltchepersinochiglieravicinoebbenelcomprenderloperseroalcunesottigliezzedialettiche,e
siprestaronodipialleletturericardianedisinistradelragionamentomarxianocheavrebberopoidominatoil
movimentodeilavoratori.VediHansGeorgBackhaus,OntheDialecticsoftheValueFormThesisElevenI(1980)
HelmutReichelt,WhyMarxHidHisDialecticalMethodinWernerBonefeldetal.,eds,OpenMarxismvol.3(Pluto
Press,1995).

4IsaakRubin,SaggisullateoriadelvalorediMarx,Milano,Feltrinelli,1976,p.5.

5Ibid.,p.94.RiccardoBellofiorehafattonotarecheRosaLuxemburgfuunaltraeccezioneallinternodelmarxismo
tradizionalenellaverpostoattenzioneallaformavalore.VedilasuaintroduzioneaRosaLuxemburgandtheCritique
ofPoliticalEconomy(Routledge2009),p.6.

6K.Marx,Formecheprecedonolaproduzionecapitalistica,EditoriRiuniti,Roma,1991,pp.2930.

7JacquesCamatte,IlCapitaletotale.IlcapitoloVIineditodeIlCapitaleelacriticadelleconomiapolitica.
EdizioniDedalo,Bari,1976.OriginariamentepubblicatoinInvariancePrimaserien.2(1968).

8RomanRosdolsky,GenesiestrutturadelCapitalediMarx.EdizioniLaterza,Bari,1971.Originariamentepubblicato
intedesconel1968.

9CamattetuttaviacriticaRosdolskypernongiungerealpuntodiaffermarecichecrediamosiafondamentale:il
capitalevaloreinprocesso,chediventauomo.JaquesCamatte,IlCapitaletotale,cit.,p.19.

10QuestounaletturadeiGrundrissechepitardiverridentificataconNegri.Infattistatosostenutocheiprimi
lavoridiquestultimosianodebitoripercertiversineiconfrontidiCamatte.Aldildellenotevoliambivalenzedella
politicadellautonomia,ilcapitoloComunismoetransizioneinMarxoltreMarx(1978)diNegriargomenta
essenzialmenteinfavoredellacomunizzazione.

11CommentandolasuaprecedenteideadiundominioformaledelcomunismoCamattescrive:laperiodizzazione
11CommentandolasuaprecedenteideadiundominioformaledelcomunismoCamattescrive:laperiodizzazione
perdeoggilasuavaliditinoltrelarapiditdellarealizzazionedelcomunismosaracceleratarispettoaquantosi
pensatoinprecedenza.Infinedobbiamospecificarecheilcomunismononneunmododiproduzione,nuna
societ..Questanotacomparenelledizioneingleseap.148,n.19mentrenellatraduzioneitalianalastessanota
compareap.466n.25masenzalaggiuntadel1972quiriportata.Latraduzionedallinglesequindinostra.

12Ibid.,p.25(Notadel1970).

13GillesDauv(JeanBarrot)SurlUltragauche(1969),primaedizioneiningleseconiltitoloLeninismandthe
Ultraleftin:JeanBarrot(GillesDauv)eFranoisMartin,EclipseandReEmergenceoftheCommunistMovement,
BlackandRed,1974,p.104.

14Giacchlaricchezzarealelaproduttivitsviluppatadituttituttigliindividui.Ealloranonpiiltempodi
lavoro,mailtempodisponibilelamisuradellaricchezza.KarlMarx,Lineamentifondamentalidellacritica
delleconomiapolitica,LaNuovaItalia,Firenze,1978,IIvolume,p.405.interessanteilfattocheMoishePostone,il
qualehachiaritoesplicitamenteleimplicazionipoliticheradicalidellapproccioformavalorepongaquestipassaggi
allabasedellapropriareinterpretazionediMarx.Siveda:Time,LaborandSocialDomination(CambridgeUniversity
Press1993).

15GillesDauv,EclipseandReEmergenceoftheCommunistMovement,BlackandRed,1974,p.61,traduzione
nostra.

16K.Marx,Lineamenti,cit.,Ivol.,pp.27980.

17Peruninterpretazionedelmarxismotradizionalecomemarxismofilosofico(worldviewmarxism)siveda
MichaelHeinrich,InvadersfromMarx:OntheUsesofmarxianTheory,andtheDifficultiesofaContemporary
Reading,LeftCurve31(2007)pp.83.8.Questomododicaratterizzareilmarxismotradizionalesembraavere
origineconilmarxistaumanistaIringFetscher,conilqualeReicheltePostonestudiarono.SivedailsuoMarxand
Marxism(HerderandHerder1971).

18LavoridispiccodiquelperiodosonoStoriaecoscienzadiclassediLukcs,MarxismoefilosofiadiKorsch,Saggi
sullateoriadelvalorediMarxdiRubineLateoriageneraledeldirittoeilmarxismodiPaukanis.Unadelle
caratteristichedelnuovoperiodofulariscopertadimoltitestidiquestoperiodoprecedente,eunapprofondimento
dellelorotematiche.

19ComenotaChrisArthur,unesempiosignificativodiciconsistenelfattochequasituttiiriferimentiallavoro
incorporatonelCapitalesonotraduzionidelterminetedescoDarstellungchepotrebbeesseretradottoinmodo
miglioreconrappresentato.SivedaReplytoCriticsHistoricalMaterialism13.2(2005)p.217

20QuestoincludevauninteresseperFreudeReichcombinatoconiferociattacchidiAdornoalrevisionismodella
psicoanalisicontemporanea,ilMarcusediErosecivilteLuomoadunadimensioneelanalisidellaScuoladella
personalitautoritaria.

21RudiDutschke,ZurLiteraturdesrevolutionrenSozialismusvonK.MarxbisindieGegenwartSDS
korrespondenzSondernummer1966.

22Krahlmorinunincidenteautomobilisticonel1970.Lacollezionedeisuoiscrittiediscorsipubblicatapostuma
KonstitutionundKlassenkampfnonstataancoratradottaininglese.[Initaliano:HansJrgenKrahl,Costituzione
elottadiclasse,Milano,JacaBook,1973.(N.d.R.)]

23UneccezionesignificativafuquelladiWillyHuhn,cheinfluenzalcunimembridellaSDSdiBerlino.Membrodi
RoteKmpfer,unnuovoraggruppamentodimembridelKAPDdeitardianni20,Huhnfuimprigionatoperunbreve
periododainazistinel193334,dopodichtornallavoroteoricocheincludeunimportantecriticadella
socialdemocrazia:DerEtatismusderSozialdemokratie:ZurVorgeschichtedesNazifaschismus.Ciononostantefusolo
dopoilpiccodelmovimentocheicomunistideiconsiglivenneroriscopertiadovereepubblicati.

24Egliaggiunge:Lacondizioneparadossalediquestomovimentoideologicopuaiutareaspiegarelasuaquasi
esclusivapreoccupazioniperquestionisovrastrutturali,elevidentemancanzadiattenzioneperlabaseeconomicae
materialesottostante.AlfredSohnRethel,Lavoromanualeelavorointellettuale,Feltrinelli,1977,p.19Cfr.la
primarigadellaDialetticaNegativadiAdorno:Lafilosofiacheunavoltasembrsuperatasimantieneinvitaperch
statomancatoilmomentodellasuarealizzazione.TheodorAdorno,DialetticaNegativa,Einaudi,2004,p.5.

25LaprimaedizionetedescadelCapitalepresentavagrossedifferenzespecialmentenellastrutturaenellosviluppo
delprimocapitolosullamerceesulvalorerispettoallasecondaedizione,chefulabasedellesuccessiveedizioni
leggermentemodificateedelletraduzioniinaltrelingue

26HelmutReichelt,NeueMarxLektre:ZurKritiksozialwissenschaftlicherLogik(VSAVerlag,2008)p.11.

27MentreilpolomarxistatradizionaledellaSDSfinoal1968fuessenzialmenteriformista,appellandosiaduna
transizionelegalealsocialismo,quellocheemersedopoil1968fuantirevisionistainsensomaoistastalinista.Questo
fuilperiodoincuimolticheuntempofuronoantiautoritariperserolalorocriticadelmarxismopartiticoevennero
coinvoltinellafondazionedeiKGroups(KstavaperKommunist).

28SivedaMichaelHeinrich,ReconstructionorDeconstruction?MethodologicalControversiesaboutValueand
Capital,andNewInsightsfromtheCriticalEditioninRiccardoBellofioreeRobertoFineschi,eds.,ReReadingMarx:

NewPerspe?ivesaftertheCriticalEdition(PalgraveMacmillan2009).
NewPerspe?ivesaftertheCriticalEdition(PalgraveMacmillan2009).

29Adesempio,GrossmanproposelideadisuccessiveapprossimazioninellequaliIlCapitaleavrebbepresentatouna
seriedimodellianaliticiviaviapicomplessiinrelazioneallaggiuntadiulterioriaspettidellarealt.

30HelmutReichelt,ZurlogischenStrukturdesKapitalbegriffsbeiKarlMarx(SuhrkampVerlag1970).Quantostretta
siadaessereintesaquestacorrispondenzaoggettodigrandedibattito.SivedaladiscussionetraChrisArthur,Tony
SmitheRobertoFinelliinHistoricalMaterialism(numeri11.1,15.2e17.1).InGermaniaMichaelHeinricheDieter
Wolffcriticherebbero,sottodiversiaspetti,lideadiunomologiatracapitaleespirito.

31QuestalapiaccuratatraduzioneadoperadiBonefelddisinnlichbersinnlichtradottamalamentenelle
edizioniinglesidelCapitale.Sivedalasuanotacometraduttorea:HelmutReichelt,SocialRealityasAppearance:
SomeNotesonMarxsConceptionofReality,in:WernerBonefeldeKosmasPsychopedis,eds.,HumanDignity.Social
AutonomyAndTheCritiqueOfCapitalism(HartPublishing2005),p.31.

32Ibid.,p.4647.

33QuandoaMoscavenneroripubblicateleTeoriesulplusvalore,furonoingradodimettereindiscussioneledecisioni
editorialidiKautsky,cosachenonavrebberomaipresoinconsiderazioneperinotevolicambiamentiapportatida
EngelsalTerzoVolume.UnapubblicazionedeiManoscrittioriginali(intedesco)rivelacheillavorodiEngels
comprendevaimportantiriscrittureediscutibilidecisionieditoriali,mauntalemettereindiscussioneilcorpus
centraledelmarxismoapparivacomeunanatemaalmarxismotradizionale.SivedaMichaelHeinrich:EngelsEdition
oftheThirdVolumeofCapitalandMarxsOriginalManuscript,in:Science&Society,vol.60,no.4,1996,pp.452
466

34RosdolskypolemicamentesostienecheilsecondoeterzolibrosonoincorporatiinunpianomodificatodelCapitale,
maancheseunodovesseesseredaccordoconluipiuttostocheconlecontroargomentazionidiLebowitzeShortall,i
rimanentitrelibrisonochiaramenteunimpresaincompiuta.

35PerildibattitosulladerivazionedelloStatosiveda:JohnHollowayeSolPicciotto,eds,.StateandCapital:A
MarxistDebate(UniversityofTexasPress1978)eKarlHeldeAudreyHill,TheDemocraticState:Critiqueof
BourgeoisSovereignity(Gegenstandpunkt,1993).statotradottomoltopoco(inlinguainglesen.d.t)deldibattito
sulmercatomondiale,masiveda:OliverNachtweyeTobiasTenBrink,LostinTransition:theGermanWorldMarket
Debateinthe1970s,HistoricalMaterialism16.1(2008),pp.3770.

36AlfredSohnRethel,GeistigeundkrperlicheArbeit.ZurTheoriegesellschaftlicherSynthesis(Suhrkamp1970).
Trad.italiana:Lavorointellettualeelavoromanuale.Perlateoriadellasintesisociale(FeltrinelliEditore1977).

37Marx,Thecommodity,ChapterOne,VolumeOneofthefirsteditionofCapitalinValue:StudiesbyKarlMarx,
trad.diA.Dragstedt(NewPark1976),p.27.Traduzionenostra.

38K.Marx,Lineamenti,cit.,Ivol.,p.32.

39MichaelHeinrich,InvadersfromMarx:OntheUsesofMarxianTheory,andtheDifficultiesofaContemporary
Reading,LeftCurve31(2007).

40JacquesRancire,LeConceptdeCritiqueetlaCritiquedelEconomiePolitiquedesManucritsde1844au
Capital,inAlthusseretal,LireleCapital(RUF1996),p.128.Ed.italianaincommercio:LeggereilCapitale(Mimesis,
2006)oppureCriticaecriticadelleconomiapolitica.DaiManoscrittidel44alCapitale,Feltrinelli,1973.

41LucioColletti,IlmarxismoeHegel:Materialismodialetticoeirrazionalismo(Laterza,1969).

42SivedaRiccardoBellofiore,Quantovaleilvalorelavoro?LadiscussioneitalianaintornoaMarx:19681976,
RivistadiPoliticaEconomica,vol.89(1999).

43Tuttavia,stranamente,limportanzadiRubinvennesottostimataneidibattititedeschi.GliStudivennerotradotti
dallingleseintedescosolonel1973,evenneomessoilprimocapitolosulfeticismo.SivedaDeviDumbadze
SachlicheVermittlungundsozialeForm.I.I.RubinsRekonstruktiondermarxschenTheoriedesWarenfetischismus
inKritikderpolitischenPhilosophieEigentum,Gesellsschaftsvertrag,StaatII

44UnimportanteeccezionerappresentatadalpionieristicosaggiodiJairusBnaji:FromtheCommoditytoCapital:
HegelsDialeYicinMarxsCapital,inDianeElson,ed.,Value:TheRepresentationofLabourinCapitalism(CSEBooks
1979).

45e.g:MichaelEldred,CritiqueofCompetitiveFreedomandtheBourgeoisDemocraticState:OutlineofaForm
AnalyticExtensionofMarxsUncompletedSystem(Kurasje1984).

46ChrisArthur,Engels,LogicandHistoryinRiccardoBellofiore,ed.,MarxianEconomicsaReappraisal:Essayson
VolumeIIIofCapital,vol.1(Macmillan1998),p.14.Trad.nostra.

47MikeRookeperesempiocriticaChrisArthurelapprocciodelladialetticasistematicaperilfattodireificarela
dialetticaediperdereilsuosignificatodidialetticadellavoro.Marxism,ValueandtheDialecticofLabour,
CritiqueVol.37,No.2,May2009,pp.201216.

48Aldildellasocietdiclasseillavoroilbisognoumanodiscambioconlanatura(ilcorpoinorganico
delluomo...conilqualedeverimanereinperpetuoscambiosenonvuolemorire[Manoscrittieconomicofilosofici])
nonunobbligoesternomaunespressionedellaproprianatura.Ladecisione,adesempio,didoverfarequalcosaper
nonunobbligoesternomaunespressionedellaproprianatura.Ladecisione,adesempio,didoverfarequalcosaper
mangiare,nonunobbligo.

49Perunadiscussione(sullascortadiBackhaus)[inlinguainglese,N.d.T]sivedaMichaelEldred,Prefazionea
CritiqueofCompetitiveFreedomandtheBourgeoisDemocraticState(Kurasje1984),xlvli.

50Marxconsigliallamogliedelsuoamicodisaltare,acausadellasuadifficolt,laprimapartedelCapitale(sul
valoreeildenaro)EldredsiriferiscequialfattochemoltilettoridiMarxcomequelliinfluenzatidaSraffae
AlthusserchequestosiailmodogiustoperapprocciarsiaMarx.

51MichaelEldred,Ibid.pp.Xlixl.

52SivedaR.N.Berki,InsightandVision:TheProblemofCommunisminMarxsThought(JMDent1984)capitolo5.

53NonostantepossabenissimoderivaredaBackhaus,secondoVanderLindenladistinzionefuconiatadaStefan
BruerinKrisederRevolutionstheorie(1977).MarcelvanderLinden,TheHistoricalLimiofWorkersProtest:
MoishePostone,KrisisandtheCommodityLogic,ReviewofSocialHistory,vol.42no.3(December1997),pp.447
458.

54ComeDauv,PostoneprendeilFrammentosullemacchineperindebolireletradizionaliconcezionimarxistedel
socialismoeglivedeilmarxismocomeunmarxismoricardianoallaricercadellautorealizzazionedelproletariato
piuttostoche,comeinMarx,lasuaautoabolizione,concepiscelURSScomecapitalista,e[...]sottolineala
costituzionestoricasiadelloggettivitchedellasoggettivit.Adognimodoquandositrattadigiungereaposizioni
pratichenelpresentesiorientaversoriforme,affermandosignificativamentechelesueanalisinonsignificanoche
iosonounultra.MoishePostoneeTimothyBrennan,LaborandtheLogicofAbstraction:aninterviewSouth
AtlanticQuarterly108:2(2009)p.319.

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