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FUNES E QUALIFICAES
O DICONO, DIACONISA, Lder de ministrio, Auxiliar de servio
Meditao: por Cristo que temos tal confiana em Deus, no que
sejamos capazes por ns mesmos, mas a nossa capacidade vem de Deus (II Co 3:4 e 6) Obedecei a vossos pastores e sujeitai-vos a eles, porque velam pela vossas almas, como aqueles que ho de prestar conta delas, para que faam com alegria e no, porque isso no vos seria til (Hb 13:17) O meu povo foi destrudo, porque lhe faltou conhecimento (Os 4:5)
E tu dentre todo o povo procura homens capazes, tementes a Deus,
homens de verdade, que odeiem a avareza; e pe-nos sobre eles por maiorais de mil, maiorais de cem, maiorais de cinqenta, e maiorais de dez; xodo 18:21
Paulo identifica nove qualificaes para os diconos em
I Timteo 3:8 1.Respeitveis (v. 8): Esse termo normalmente se refere a algo que honorvel, digno, estimado, nobre, e est diretamente relacionado a irrepreensvel, que dado como uma qualificao para os presbteros (1 Tm 3.2). 2.De uma s palavra (v. 8): Aqueles que tm a lngua dobre dizem uma coisa a certas pessoas, mas depois dizem algo diferente a outras, ou dizem uma coisa, mas querem dizer outra. Eles tm duas faces e so insinceros. As suas palavras no podem ser confiadas, ento eles carecem de credibilidade. 3.No inclinados ao vinho (v. 8): Um homem desqualificado para o ofcio de dicono se for viciado em vinho ou outra bebida forte. Tal pessoa carece de domnio prprio e indisciplinada. 4.No cobiosos de srdida ganncia (v. 8): Se uma pessoa ama o dinheiro, no est qualificado para ser um dicono, especialmente porque os diconos com frequncia lidam com questes financeiras da igreja. 5.Slidos na f e na vida (v. 9): Paulo tambm indica que um dicono deve conservar o mistrio da f com a conscincia limpa. A expresso o mistrio da f simplesmente um modo de Paulo falar do evangelho (cf. 1Tm 3.16). Conseqentemente, essa afirmao se refere necessidade de os diconos manterem-se firmes no verdadeiro evangelho, e no oscilantes. Contudo, essa qualificao no envolve apenas as crenas de algum, pois o dicono tambm deve manter essas crenas com a conscincia limpa. Isto , o comportamento de um dicono deve ser consistente com suas crenas. 6.Irrepreensveis (v. 10): Paulo escreve que os diconos devem ser primeiramente experimentados; e, se se mostrarem irrepreensveis, exeram o diaconato (v. 10). Irrepreensveis um termo genrico, que se refere ao carter geral de uma pessoa. Embora Paulo no especifique que tipo de teste deve ser feito, no mnimo, deve-se examinar a vida pessoal, a reputao e as posies teolgicas do candidato. Mais do que isso, a congregao no deveria examinar apenas a maturidade moral, espiritual e doutrinria do dicono em potencial, mas deveria tambm considerar o histrico de servio da pessoa na igreja. 7.Esposa piedosa (v. 11): discutvel se o versculo 11 se refere esposa do dicono ou a uma diaconisa. No que interessa a esta discusso, vamos assumir que o versculo esteja falando das qualificaes da esposa de um dicono. De acordo com Paulo, as esposas dos diconos devem ser respeitveis, no maldizentes, temperantes e fiis em tudo (v. 11). Como o seu marido, a esposa deve ser respeitvel ou honorvel. Em segundo lugar, ela no deve ser maldizente, uma pessoa que espalha fofocas. A esposa de um dicono deve tambm ser temperante ou sbria. Isso , ela deve ser apta a fazer bons julgamentos e no deve estar envolvidas em coisas que possam embaraar tal julgamento. Por fim, ela deve ser fiel em todas as coisas (cf. 1Tm 5.10). Esse um requerimento genrico que funciona semelhantemente ao requerimento para que os presbteros e diconos sejam irrepreensveis (1Tm 3.2; Tt 1.6; 1Tm 3.10). 8.Marido de uma s mulher (v. 12): A melhor interpretao dessa passagem difcil consiste em entend-la como a fidelidade do marido para com sua esposa. Ele deve ser um homem de uma nica mulher. Isso , no deve haver qualquer outra mulher em sua vida com a qual ele se relacione em intimidade, seja emocionalmente, seja fisicamente. 9.Governe bem seus filhos e a prpria casa (v. 12): Um dicono deve ser o lder espiritual de sua esposa e filhos. De modo geral, se uma qualificao moral listada para presbteros, mas no para diconos, aquela qualificao ainda se aplica a estes. O mesmo ocorre para aquelas qualificaes listadas para diconos, mas no para presbteros. Por exemplo, um dicono deve ser um homem de uma s palavra (v. 8). Paulo no afirma explicitamente o mesmo acerca dos presbteros, mas no h dvida de que tal se aplica a eles, uma vez que Paulo disse que os presbteros devem ser irrepreensveis, o que incluiria essa injuno. Ainda assim, ns deveramos observar as diferenas nas qualificaes, uma vez que ou elas significam um trao peculiarmente adequado ao oficial para que cumpra seus deveres, ou so algo que era problemtico no lugar para onde Paulo escreveu (no caso, feso). Isso deve ficar mais claro medida que passemos a considerar as responsabilidades de um dicono.
Qualificaes de um dicono e diaconisa:
No Novo Testamento, a palavra geralmente traduzida como "servir" a
palavra grega diakoneo, que significa literalmente "na sujeira ou pessoas de ps sujos". Refere-se a um atendente, garom ou pessoa que ministra a outra. Desta palavra tiramos a palavra dicono. Vemos a palavra dicono sendo usada pela primeira vez em referncia a ajudantes da igreja no livro de Atos. "E os doze, convocando a multido dos discpulos, disseram: No razovel que ns deixemos a palavra de Deus e sirvamos s mesas" (Atos 6:2). Os homens que estavam alimentando o rebanho ao pregar e ensinar perceberam que no era certo abandonar essas atividades para servir s mesas, por isso encontraram alguns outros homens que estavam dispostos a servir e ministrar s necessidades fsicas da igreja enquanto eles ministravam s necessidades espirituais. Era uma melhor utilizao dos recursos e um melhor uso dos dons de cada um. Isso tambm envolvia mais pessoas no atendimento e auxlio uma outra.
Hoje, para a igreja bblica, esses papis so essencialmente os
mesmos. Os presbteros e pastores devem "pregar a palavra, insta a tempo e fora de tempo, admoestar, repreender, exortar, com toda longanimidade e ensino" (2 Timteo 4:2), e os diconos devem cuidar de tudo o mais. As responsabilidades de um dicono podem incluir tarefas administrativas ou organizacionais, servir como atendente ou porteiro nos cultos, cuidar da manuteno do edifcio ou servir como tesoureiro da igreja. Isso depende das necessidades da igreja e dos dons dos homens disponveis.
As responsabilidades de um dicono no so claramente listadas ou
descritas nas Escrituras. Assume-se que sejam todas as tarefas no realizadas pelos presbteros ou pastores. Entretanto, as qualificaes para um dicono so claramente delineadas nas Escrituras. Eles devem ser irrepreensveis, marido de uma s mulher, bons governantes de seus lares, respeitveis, honestos, no viciados em lcool e no gananciosos (1 Timteo 3:8-12). De acordo com a Palavra, o ofcio de dicono uma honra e uma bno. "Porque os que servirem bem como diconos, adquiriro para si um lugar honroso e muita confiana na f que h em Cristo Jesus" (1 Timteo 3:13).
Cuidar da igreja e de seu bom andamento
Mantendo a ordem na igreja:
A) Se for separado ou receber a misso de dirigir uma
congregao, ou de fazer um servio designado pela sua igreja; ter a maturidade e humildade de ouvir a voz de seu pastor presidente; sempre t em contato com a igreja sede me. Compreender que quem for posto para dirigir uma obra, congregao ou coisa parecida da igreja; entender que quando for o tempo de deixar a direo da obra ou trabalho de Deus, procurar respeitar essa deciso, e continuar servindo ao Senhor com alegria. Ser uma pessoa obediente, amorosa e respeitvel para com a sua igreja, e para com os de fora. Nunca criar grupos ou divises na igreja que venha causar males ao bom andamento da obra do Senhor.
No livro do Apocalipse existe uma citao em uma das 7 cartas
a respeito de uma seita e heresia que fora disseminada por um dos ex: dicono da igreja primitiva chamado Nicolau Proslito:
Tenho, porm, contra ti que deixaste o teu primeiro amor.
Lembra-te, pois, de onde caste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras; quando no, brevemente a ti virei, e tirarei do seu lugar o teu castial, se no te arrependeres. Tens, porm, isto: que odeias as obras dos nicolatas, as quais eu tambm odeio. Apocalipse 2:4-6
B) no permitir que pessoas fiquem transitando sem nenhuma
necessidade na hora do culto dentro do templo; olhar se existe l na calada da igreja, jovens menores ou membros da igreja que estejam conversando ou usando o celular, pedir de forma educada e cordial pra que entrem e participem do culto; evitar que crianas brinquem dentro do templo na hora do culto, com objetos ou coisas que venha tirar a ateno dos que querem participar do culto; e faa isto conhecido de maneira educada e amorosa, aos pais ou responsveis pelas crianas.
C) verificar antes do incio do culto, se existe material para uso
dos banheiros: papel higinico, toalha, sabo ou sabonete liquido para o lavar das mos.
D) Encaminhar os visitantes para se assentarem dentro da
igreja.
E) No deixar que o vasilhame da gua fique seco no
bebedouro, e ver se existem copos para as pessoas beberem a gua. F) Providenciar sempre a gua de quem ir pregar a palavra. Se estiver na escala para ficar na portaria da igreja, cumprir sua escala sem reclamao ou murmurao.
G) Quando posto na escala pra dirigir ou pregar, na igreja Sede
ou nas congregaes, ou dar estudo na sala das crianas, faa com amor e satisfao, pois o que fazemos para o Senhor. Procure ser uma pessoa assdua em sua igreja; der satisfao ao seu pastor e autoridade espiritual de sua igreja e congregao de sua ausncia.
E, quanto fizerdes por palavras ou por obras, fazei tudo em nome
do Senhor Jesus, dando por ele graas a Deus Pai. Colossenses 3:17.
E tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o corao, como ao Senhor,
e no aos homens, Sabendo que recebereis do Senhor o galardo da herana, porque a Cristo, o Senhor, servis. Colossenses 3:23,24.
H) A liturgia da igreja no pode se modificada sem consentimento
do pastor presidente, em hiptese alguma. Ex: leitura da palavra; louvor com a igreja de p participando; oportunidade para algum agradecer algo ou contar um breve testemunho; uma saudao deve ser no mximo 5 cinco minutos. Perguntar ao pastor ou responsvel pela igreja a quem se pode conceder oportunidades quando for voc que for dirigir o culto, Dzimos e ofertas e um louvor no momento do recolhimento.
I) Quando estiver na escala para dirigir o culto, faa tudo com
ordem e decncia, e evite t falando demasiadamente no plpito; procure seguir a programao da igreja; seja sempre agradvel quando tiver dirigindo ou pregando; evite ser repetitivo em suas palavras; e para que a igreja participe do culto; valorize as oportunidades que lhe so dadas, procure cumprir com o horrio da programao.
J) Todos os diconos; diaconisas; lderes de ministrios e auxiliares,
devem ser dizimistas e ofertantes fiis na casa de Deus.
8 OITO MANDAMENTOS PARA A LIDERANA DA IGREJA
Conhecer a quem o designou (Deus) Ser batizado e cheio do Esprito Santo Pronto para realizar a obra de quem lhe chamou Ter uma comunho ntima com Deus Se relacionar adequadamente com seu trabalho Se relacionar bem com a sua famlia Viver uma vida de amizade, respeito e comunho com sua Igreja, ou a Igreja em que congrega. Conhecer e respeitar a hierarquia que sua Igreja tem.
1) Responda a voc mesmo:
A) O que voc tem feito e realizado na igreja tem glorificado ao
Senhor?
B) A sua fidelidade para com a sua igreja e para com os seus
pastores, motivo de satisfao ao seu corao?
C) Voc pode se dizer uma pessoa fiel aos princpios de sua igreja e ao seu ministrio?
D) A vida que voc tem levado dentro e fora da igreja de um
testemunho vivo, que pode levar pessoas ao encontro com Cristo?
E) O que voc fala com as pessoas de seu convvio acerca da sua
igreja e de seus pastores, so coisas de alto valor espiritual, e que tem edificado aos que lhe ouvem?
F) As lutas que a igreja tem enfrentado no quesito espiritual e
administrativo doe em seu corao, ou voc no tem sentido isto?
G) De 0 a 10, qual a nota que voc dar a voc no quesito: amor e
respeito a sua igreja, e ao ministrio do qual voc diz ser membro? H) Se voc tem visto na igreja falhas, e que pode haver algumas coisas que se pode melhorar ; mas o que voc tem feito e que pode fazer de concreto para que isto mude de fato e de verdade? E qual tem sido a sua contribuio espiritual e tambm material para que a histria de sua igreja venha continuar sendo uma beno na vida de muitos e em nossas vidas?