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Notas: De la antropologa cultural a la antropologa histrica.

A lo largo de este curso de historia cultural, hemos repasado una


serie de situaciones que nos invitan a reflexionar sobre la historia
cultural dentro de la antropologa histrica.
|Menester es enunciar que las distintas escuelas y momentos de la
antropologa han dado de qu hablar y cmo hablar sobre la cultura. Mil
veces en el tiempo, pasa que poco nos detenemos a pensar sobre el
significado de cultura pues, no es el mismo nunca para la academia que
para la burguesa o para el comn de los mortales, entonces me atrevo a
decir que tampoco, a pesar algunas prcticas de cierto grupo social
pertenecen a un rasgo de la cultura, no todo lo que se practica o se ha
practicado en determinado momento es y ni tiene por qu ser
llamado cultura.
Entendemos que el trabajo de la antropologa radica en
comprender el flujo de la vida a travs de las narrativas que [sea en
trabajo de campo u cualquier otra forma de recoleccin de datos]
recolecta, analiza e interpreta (Gadamer 1991) que, en estos niveles, se
entiende que la cultura, se inicia desde que inicia la vida.
Por ello, me atrevo a esbozar aqu una definicin propia sobre lo
que significa cultura que, entonces es la manifestacin de un estilo de
vida, sea compartido o insertado en el individuo en tanto ente biopoltico
y social. Entonces si las practicas que las personas hacen durante el
proceso de su vida, son sencillamente, constituciones de sus
sentimientos, creencias, felicidad, tristeza, fe, sentimientos, alegra,
olvidos, descuidos, yerros, odios, esperanzas, amores, madurez,
rechazos, etc., lo que va manifestndose por el salvo conducto de una
hazaa cultural.
De este modo, la pioesis aparece reflejada como una proyeccin
de la humanidad en cada uno de los actos que enmarcan la vida durante
decenios de cientos de aos. Imaginemos que la consciencia de quien
somos, comenz cuando en alguna cueva, alguien plasm su mano
sobre las paredes lgubres de una roca. Posteriormente, tuvo
consciencia de s mismo respecto del entorno y de las cosas que
rodeaban ese entorno. Tener consciencia de quienes somos, en tanto
que somos frente a los dems.
Las artes, no me refiero slo a las consideradas artes en
trminos estrictamente estticos, sino las formas de hacer la vida,
dentro de todo proceso civilizatorio, adems de que las manifestaciones
fueron culturales y ritualistas, existe s un principio primero de
comunicacin. Pero tambin un caos interno (como lo llama Castoriadis)
en ese proceso de civilizacin.