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Simbolismo

A palavra "smbolo" origina-se do grego symbolon, um sinal de reconhecimento


onde observamos que sua etimologia mostra o smbolo como algo composto. um
sinal visvel de uma realidade invisvel que jamais se esgota em seus
significados. O objeto e seu significado no podem ser separados.
As imagens, os emblemas, os objetos, os smbolos, os mitos no so meras
criaes de nossa alma, nosso esprito ou nossa mente, eles nos falam de todas
as nossas necessidades. So objetos de nosso cotidiano, percebidos pelos
sentidos, mas que apontam para algo encoberto, enigmtico, para um significado e
para um excesso de significados, tudo que no pode ser esgotado no primeiro
momento. Algo externo revela algo interno, algo corporal em algo espiritual,
algo particular em algo geral.
Geramos energias especficas ao visualizarmos, mentalizarmos, canalizarmos
ou sentirmos um smbolo, eles nos levam a entrar em ressonncia com o Cosmo, que
o grande objetivo.
Atravs dos smbolos desenvolvemos uma maior capacidade de percepes,
revelaes e transformaes. Eles fazem parte de toda a nossa realidade, de
nossa vida interior, mstica e religiosa, nos orientam no campo do conhecimento
e no campo religioso. Somos conduzidos diversas dimenses mundos distantes,
passados remotos e ao nosso interior onde a "palavra ainda no se transformou
em palavras".
Os inmeros smbolos existentes (lingsticos, musicais, religiosos,
mitolgicos, matemticos, etc), ocultam verdades iniciticas e contam, sozinhos
e interligados, passagens de toda humanidade alm de formarem um nico smbolo,
o UNO.
Quando trabalhamos bem nossas energias, elas se transformam em smbolos de
vida, de pensamento, de sabedoria e o poder ativo dos smbolos projetam seu
significado no Cosmo que nos devolve em energia do saber infinito.
Os smbolos so universais e difundidos em todo o mundo, em todas as
culturas. No podem ser substitudos mediante um acordo. So suporte e
difusores de energias que nos revelam os segredos da matria e do esprito, do
fsico e do espiritual.
No universo tudo vida e se manifesta simbolicamente. O homem, desvendando
a linguagem oculta dos smbolos, desperta seu inconsciente para a unicidade,
adquire esclarecimentos suplementares sobre a natureza secreta de nossa
identidade espiritual, nosso EU.
O africanos e seus descendentes transplantaram toda uma cultura em smbolos
que fazem parte de nossa sociedade cultural e religiosa.
Atravs de diversas etnias e de processos sociais e histricos, nosso pas,
nosso povo, nossa formao profundamente marcada por instituies que
transportam e recriam a riqussima herana africana.
As casa de candombl so os maiores difusores desta herana cultural
africana atravs de um farto e complexo sistema simblico.
Todo grupo, toda etnia, associao ou comunidade, para se constituir como
tal, deve estabelecer modo de comunicao - gestos, sons, exclamaes, ritmos,
cores, formas - e constitui-se numa linguagem. Essa linguagem compreende um
conjunto de signos cujo intercmbios ou relaes simblicas configuram as
divindades. Desta forma, o grupo expressa seus desejos. O consenso simblico
permite que o grupo fale entre si.
No candombl o simbolismo realizado fundamentalmente pela prtica
religiosa. A comunicao se d por atividades individuais ou em grupo, pelas
cerimnias e ritos pblicos e privados, pelos quartos sagrados, objetos, trajes
e emblemas rituais.
Dana, ritmos, cor, conta, gesto, folha, som, emblemas e objetos se
articulam para significar o sagrado. So instrumentos de comunicao que,
atravs de sua forma significante, manifestam e contribuem para manifestar e
transmitir a complexa trama simblica que ultrapassa geraes, transcendendo o
tempo e a origem.
A caracterizao sagrada de um smbolo dada atravs de rituais religiosos
especiais que transmitem poderes msticos esses smbolos. Desta forma, no
podem ser tratados como objetos-divindades ou meros amuletos onipotentes que
controlam os adeptos e sim como objetos preparados e aceitos como smbolos de
foras espirituais. Eles so mais que meras representaes materiais, so
objetos essenciais em que o sagrado est representado. O religioso reverencia
no matria e sim essncia mstica que ele simboliza, que tm finalidades e
funes. So portadores de foras msticas, estimulam a memria grupal e o
processo de ligao s divindades.
Os smbolos so um "microcosmo" que, decodificados, falam de todo um sistema
religioso - esttico de uma determinada nao.
No possvel definir intelectualmente o processo de criao desses
smbolos assim como, no podemos compreender seu contedo sagrado como uma
equao matemtica. Cada um deles possui contedos aparentes, visveis ou
manifestos em nveis consciente, latentes, ocultos ou reprimidos no nvel
inconsciente.
A religio, a mitologia e a arte so os veculos mais sensveis atravs dos
quais uma cultura manifesta seus contedos e necessidades latentes. Eles
abrigam os mais ocultos conflitos de nosso mundo presente e passado, um
gigantesco arquivo onde parte de nossa histria ancestral - o inconsciente
coletivo - se elabora e transmite. Smbolos de uma cultura que emprestam sua
matria para que o mstico se revele.
Para vivenciarmos os smbolos realmente como tais, devemos estar prontos
para nos deixarmos tocar emocionalmente por eles, questionarmos nosso nvel de
vida concreto para depois nos ocuparmos com o que est oculto. Quando
estabelecemos relao com um smbolo, tudo que est ligado a ele torna-se
repentinamente vivo.
Ainda hoje, a grande maioria do povo candomblecista, desconhecem a
simbologia dos objetos de nossa religio, assumindo atitudes meramente
repetitivas de tradies passadas oralmente, sem serem decodificadas.
Acreditamos que a cada smbolo compreendido e apreendido, crescemos em emanaes
de energias interior e exterior.
- Fontes de consulta: Dicionrio de Smbolos - Jean Chevalier
Os Nags e a Morte - Juana Elbein

A simbologia de diversos objetos usados no candombl.

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