Fuentes Formales del Derecho Romano

Se puede designar a las fuentes del derecho como todo lo que ha contribuido a crear el
conjunto de normas jurdicas que son prescripciones dirigidas a la ordenacin del
comportamiento humano prescritas por una autoridad que dan origen al derecho y a la
creacin del mismo y estas se aplican dentro de un estado en un momento determinado.

Segn la clasificacin que hizo el jurisconsulto Gayo que fue un jurista romano de
mediados del siglo II del cual podemos decir que su vida en si es muy enigmtica ya
que se carece de informacin sobre el como ejemplo tenemos que no se conoce su
nombre completo segn l las fuentes formales del derecho romano se clasifican en: las
leyes, los plebiscitos, los senadoconsultos, las constituciones imperiales, los edictos y
las respuestas de los prudentes. Deja de lado la costumbre ya que en su poca se la
relacionaba con el derecho civil o derecho privado.

La Ley.

La palabra ley proviene del latn Lex y manifiesta la voluntad de un pueblo organizado
polticamente es de carcter obligatorio y esta impuesta por quien tiene la capacidad de
establecer su voluntad a otras personas quienes la aceptan y la cumplen.

En la antigua roma los romanos diferenciaban la ley en pblica y privada siendo la

primera la que regula la relacin de las personas consideradas como miembros del
estado y teniendo en cuenta en primer lugar el inters de los ciudadanos el inters
privado sin embargo regulaba las relaciones de las personas entre s.

Tambin el derecho romano distingui la ley en la lex datae que eran emitidas por los
magistrados y contenan normas admirativas y la lex rogatae que eran las que provenan
de los comicios previa disposicin de los magistrados y deban ser aprobadas por el
senado.

Plebiscito
 Plebiscito que conformaba otra fuente del Derecho Romano, denominado asi a
las decisiones de la plebe (habitantes que no conformaban los patricios) exclusivamente
a temas o asuntos de su atribucin, es decir no era un hecho de todo el pueblo ms bien
era asignado para un grupo determinado los cuales eran los plebeyos. Su proceso se
asemejaba a la formacin legislativa, con una diferencia que el plebiscito no exiga la
aprobacin del senado patricios, porque la misma era una resolucin de los magistrados
de la plebe ya que estos protegan su capital o beneficios.
Al implementar Lex hortensia (que se entiende por igualdad), y gracias a esta
ley patricios y plebeyos equipararon sus derechos y obligaciones, tras la misma, gran
parte de la elaboracin normativa pasa a la plebe, como los plebiscitos eran mucho ms
numerosos, lo que les convirti en fuentes del derecho regulando el derecho privado,
y asi dejando de ser el plebiscito solo para un grupo determinado de ciudadanos y
pasando a ser decisiones para todo el pueblo.

Senado-Consultos

Eran aquellas decisiones que tomaba el senado, en sesiones a puertas abiertas, mismas
que eran solicitadas por el Rey durante el perodo de Monarqua , mientras tanto en el
perodo Republicano lo preceda un Magistrado, y durante el periodo del Imperio lo
solicitaba el Emperador despus de un proyecto de ley denominado discurso del
prncipe en latn Oratio Principis donde el senado tena una servilismo muy grande con
el emperador ya es as que votaban por las decisiones del emperador sin cambio ni
reclamacin alguna .
Esta votacin deba realizarse bajo pena de nulidad, que significa que no podra darse
ni antes del amanecer ni despus del anocher, es decir, que se deba siempre realizar
durante el da, teniendo muy en cuenta convocar anticipadamente a los auspicios.
Bsicamente estas decisiones tienen como fundamento la autoridad de los senadores.
En la poca republicana se tuvo por objeto cuestiones sociales adems que dio fuerza
legislativa a los plebiscitos a partir de la Ley Hortensia, mientras que en el Principado
tuvo ya un auge de carcter jurdico y se afirma como ya la verdadera fuente del
Derecho Romano.
Al principio este senadoconsulto no tena fuerza vinculante por lo cual era necesario
que la decisin fuera ejercida por los magistrados pero en si eran los pretores eran los
que se encargaban de buscar los recursos para poner en prctica lo acordado por el
Senado.
En la poca imperial el senado romano se transform en una asamblea legislativa
donde el emperador les asign las funciones que tena el antiguo comicio donde las
decisiones que tomaban eran establecidas como leyes, mismas que eran denominadas
por el nombre del emperador o en ocasiones llevaba el nombre de algn cnsul bajo
cuyo consulado se aprob dicha decisin . Por as decir esta ley llevaba un ttulo
seguido de la fecha aprobada y se la completaba con la decisin por escrita.

Constituciones Imperiales

Conocemos que el derecho romano es la base de nuestro sistema judicial, y que por
ende nuestra constitucin, proviene de la norma jurdica de los Romanos, quienes que,
igual que nosotros tuvieron sus problemas, mandatos, castigos, entre reglas y
estipulaciones que hoy en da contemplamos en la constitucin del Ecuador, en donde
conocemos que todo en ella manda prohbe y permite.
No existe mayor diferencia con la constitucin imperial de los romanos, que tambin se
atribua con sus decisiones ante el pueblo romano y que en vez de ser algo formal como
actualmente y que adems es creada por un conjunto de personas, los romanos tenan
como base lo que su Emperador determinaba a sus sbditos; Esto comienza con el
Emperador Diocleciano quien gobern como si tuviera poderes Divinos, con los
cuales l se converta en el Dominus lleno de poder y potestad legislativa quien
decida sobre las leyes previstas en la poca, es decir que su palabra era ley, creando as
su norma jurdica, que en latn entendemos como lex; sin embargo las decisiones que se
eran tomadas en cuenta por parte de su emperador eran ms bien Epstolas, que
prcticamente eran sinnimo de cartas que hoy conocemos.
Conocemos por fuentes histricas que estas clases de constituciones solo eran creadas
por el emperador, quien las determinaba como 4 clases de constituciones imperiales en
donde su mayor fundamento era:
Edicta: dictadas por el Emperador, eran semejantes a las de los magistrados.
Decreta: como procesos civiles y criminales que son conocidas por el prncipe
en primera apelacin.
Mandata: como las instrucciones determinadas por el emperador de forma
administrativa dentro de las provincias.
 Epistulaes: respuestas totales de los magistrados y sus funcionarios
Estas como su clasificacin y su evolucin de la constitucin imperial, base del actual
derecho y como consecuencia principios de gobierno.

Edictos

En su origen eran los avisos o comunicaciones orales los mismos que se transcriban en
tinta para leerlos frente al foro.
Eran publicados por los magistrados republicanos los cuales usaban esto con la finalidad
de dar a conocer lo que se iba hacer mediante su mandato. Los Edictos es una de las
fuentes indirectas del Derecho Romano.
Contienen una notificacin o citacin de suma importancia, es obligatoria que la
publiquen en los peridicos que mayormente eran comercializados, para obtener una
respuesta de vuelta por los implicados.
En la antigedad los emisores de un edicto eran los pretores. El pretor era un magistrado
encargado de impartir la justicia en la sociedad.
Un edicto era publicado para toda la poblacin el cual constitua de tres partes: la
introduccin, la parte central y como final un apndice.
Los edictos podan ser eternos y tena validez durante todo el transcurso del mandato del
pretor o podran ser sbitos con validez solo para l. Los edictos traslaticium eran los
mismos edictos del antiguo pretor sin tener ninguna modificacin hecha. En cambio los
edictos novum eran los mismos edictos del anterior pretor pero con la diferencia de que
estos si tenan realizados algunos cambios.
En la actualidad estos edictos hacen referencia a un comunicado judicial, los mismos
que son publicados en los peridicos con el objetivo de que sean vistos por todos los
cuidados y as puedan ser informados de estos acontecimientos.
La misin de estos Edictos, es dar a conocer a toda la sociedad el acontecimiento de
algo muy importante.
Un ejemplo vendra a ser, si una persona desea cambiar su nombre, el juez de la
audiencia ordenara publicar cierto asunto en los peridicos ms conocidos del pas y
tambin del extranjero, con este hecho los resultados vendran a ser informar a la
poblacin de este cambio.
Otro ejemplo de edicto es, si una persona desea reclamar su herencia, por medio de los
peridicos se publica un edicto el cual tendra la finalidad de que la otra parte lo lea y
as poder llegar a un acuerdo o audiencia

Las Respuestas de los Prudentes

Bsicamente eran comentarios que hacan los que estudiaban derecho para
exclusivamente los emperadores.
Las que se convertan en una fuente de relevancia del derecho escrito fueron las
respuestas que adquieren fuerza por el ley. Tambin existan personas que tenan un
amplio conocimiento para la cual a ellos servan al estado con ellos fue que sus
respuestas eran consideradas como oficiales es decir como propias con ellos el
emperador usaba esto cuando no tena fuerza la ley el emperador se basaba en esto para
alguna otra toma de decisin ente otro.
El que tena todo el poder era el emperador pero si nos basamos en la etapa como bien
sabemos la costumbre es por excelencia un fuente activa del derecho tambin cabe
mencionar que el emperador tena la potestad de hacer cualquier decisin con lo que se
refiere a lo jurdico.
La costumbre en lo que se desempea es en realizar normas jurdicas obligatorias,
Para ese entonces la ciencia del derecho tuvo un gran declive.
Y en donde se empeaba ms la actividad intelectual fue en las controversias religiosas
y con lo que se refiere a las cuestiones religiosas.
Los jueces precio a remover cualquier controversia jurdica lo que tenan que hacer era
revisar todo y cada una de las disposiciones y con ellos retardaba toda conclusin, pero
la necesidad de que haya una reforma era evidente por parte de los emperadores de las
reglas del derecho clsico, las constituciones imperiales.
Para ms delante de dio la necesidad de agruparlas para coleccionarlas, dirigindolas
con bastante facilidad a pblico en general

Conclusin
Las fuentes formales del derecho eran creadas para proteger, permitir y mandar tanto los
derechos y obligaciones de los romanos pero no hay que dejar atrs que estas mismas
fuentes tenan afinidad ms por los patricios aunque algunas trataban de ser igualitarias
siempre se les daba beneficio ya es as en el caso de los Senados-Consultos donde los
mismos reyes, emperadores, las solicitaban y tal cual era tomada la decisin sin reclamo
alguno. Adems un punto muy importante dentro de estas fuentes es la costumbre la
misma que era parte del derecho privado y claro esta era parte de un derecho no escrito
que tena un factor ms religioso donde inclusive la decisin iba por encima del
paterfamilias dando as el respeto debido a varias normas consuetudinarias y que por
estar impregnadas en la religin obtenan un valor jurdico, dando as la fusin entre ius
y fas, es decir, como norma jurdica y norma religiosa respectivamente.