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CURSO DE ASTROLOGIA I ANA RODRIGUES

A Astrologia atravs dos tempos

Este texto poderia muito bem ser intitulado "Algumas palavras sobre Astrologia" ou "Resumo da histria
da Astrologia", porque resumir em um par de pginas a histria mundial da astrologia, os primeiros
testemunhos de que so encontrados cerca de 4000 anos atrs, no uma tarefa simples! De calendrios
divinatrios egpcios, chineses e pr-colombianas at a astrologia moderna, atravs da idade de ouro do
sculo 15, em seguida, o obscurantismo do sculo 17, h uma srie de coisas para dizer. Ao longo do
sculo, dependendo do continente estudados, astrologia foi percebida, aceita e praticada de maneiras
bem diferentes.

Desde Babilnia, a Astrologia tem certamente evoludo. Ela seguiu o curso do progresso humano, o
aumento do conhecimento, descobertas tcnicas, e uma melhor compreenso do mundo pelos homens.
To interessante como essa gnese pode ser, fundamental em ltima instncia dizer que no existe uma
correlao direta entre a alta astrologia da Antiguidade e suas diversas formas modernas.

O que parece muito mais importante para ns a correlao interao entre a concepo da sociedade
sobre si mesma e para o mundo, e a forma como ele aceita ou recusada, em um determinado momento
e num dado lugar do globo. Certamente no pretendo abordar toda a histria da astrologia em poucas
pginas, que, alm disso, resultaria em uma leitura entediante ... Mas me concentro em vrios exemplos
significativos que so teis para a compreenso de como essa disciplina evoluiu como passar dos sculos
.

muito provvel que algumas pessoas argumentem que a astrologia no uma cincia, e ainda ... Atravs
de sua histria, notvel que a astrologia foi melhor compreendida por crculos que foram tecnicamente

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evoludos e intelectualmente abertos para o mundo, e que o caminho no qual ela foi abordada dependia
mais da prpria sociedade. Por exemplo, durante o Renascimento, um perodo de intelectualidade
formidvel, cientfica e cultural para a sociedade europeia, os astrlogos foram influentes nos crculos
polticos. Na Hungria, a astrologia foi usada para decidir sobre a data da construo da Universidade
Presburg. Na Inglaterra, os astrlogos foram contratados como embaixadores. A astrologia era prspera
e foi ensinada em universidades de todo o reino.

Mais tarde, na Frana, o despotismo tornou-se o prprio fundamento da sociedade, e da monarquia fez
o grande erro de entrincheirar-se em um ponto de vista rgido, enquanto o mundo ao seu redor continuou
mudando. Astrologia foi pela primeira vez desaconselhada e pouco depois, proibida. Colbert, ministro
das Finanas sob o rei Louis XIV, proibiu acadmicos de pratic-la, e Leibniz, embora tolerante, declarou
que ele desprezava apenas "o que leva a pura iluso, como a adivinhao astrolgica". Diderot e Voltaire,
filsofos franceses de renome do sculo 18, riam da astrologia.

Se a astrologia uma cincia, uma filosofia, ou uma escola de pensamento no o tema deste texto. Sua
finalidade no argumentar para convencer que ... a astrologia eficiente! O objetivo s para dizer
algumas palavras sobre a sua histria. Para citar Ernest Cassirer, um filsofo alemo do incio do sculo
20, a histria da astrologia "uma das maiores tentativas da mente humana para dar uma representao
abrangente do mundo" ...

Calendrios divinatrio, que remontam a Antiguidade foram encontrados no Egito, na China, e na Amrica
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pr-colombiana, indicam que algum tipo de formas arcaicas de astrologia era praticada. Seria necessrio
muito tempo para descrev-las, e mesmo que o assunto seja fascinante, alm do escopo deste texto.
Por isso, optamos por lidar apenas com calendrios divinatrios egpcios, tambm referidos como
calendrios do Nilo, porque eles parecem representar uma percepo sutil do mundo e uma capacidade
interessante de abordar o meio ambiente de maneira intelectuais, cientficas e religiosas, assim como
para compreend-la melhor.

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Os pontos de partida destes calendrios divinatrios eram flutuaes do Nilo e a necessidade de prever
suas fertilizantes inundaes , com vista a regulamentar a agricultura mais eficiente. importante
ressaltar que toda a sociedade egpcia foi organizada e baseada em torno do Nilo, no a fim de domestic-
lo, mas para viver em perfeita harmonia com esta ddiva de Deus. A preparao para as inundaes foi
de importncia vital para a sobrevivncia da comunidade. Alm disso, buscar harmonia com a natureza
levou ao surgimento de uma elite intelectual de matemticos, engenheiros e astrnomos.

Acreditava-se que o Sol era Luz, a fonte da vida eterna, e a manifestao de Deus. Graas a esta piedade
e ao seu conhecimento inquestionvel em matemtica e astronomia, o Egito a primeira civilizao a
implementar um calendrio de 360 dias dividindo o ano em 12 meses, ao qual foram adicionados 5 dias
no final. A celebrao do Ano Novo coincidia com a subida anual do Nilo. Cada ms foi colocado sob a
gide de um deus especfico e composta 3 "decanatos" de 10 dias. Os dias foram organizados em perodos
de 12 horas, colocaram-se sob a influncia de foras mais elevadas, os planetas. Dependendo do ms, o
dia ea hora do nascimento, uma pessoa era, assim, colocado sob a influncia de um deus e planeta
especfico.

bvio que tais calendrios divinatrios tm pouco em comum com a compreenso e a prtica da
astrologia de hoje. No entanto, eles revelam que os homens estavam determinados a dominar o seu
destino.

Como os egpcios, os chineses tinham uma percepo sutil do mundo circundante. A discrepncia entre
os aspectos evoluram de sua civilizao e sua religio parece-nos extremamente simplista hoje em dia,
como por exemplo, a crena em deuses que protegem a casa. Para os chineses, houve uma total harmonia
entre o cu, a terra e o homem. O dever do ltimo era o de garantir que a ordem estabelecida fosse

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mantida entre a vida ea morte, atividade e descanso, dia e noite. Essa harmonia a base dos princpios
fundamentais de Yin e Yang. O conceito que, como um deles aumenta, diminui o outro e comea a
ganhar fora como a ex enfraquece. A fim de ser capaz de assumir a tarefa de "vigilncia", o homem deve
observar e comparar eventos e observar o sentido de sua ligao com o cosmos. Muito cedo, na China,
em torno de 2350 aC, havia calendrios em que o ano chins foi dividido em 12 meses lunares. Houve
tambm um sistema de orculo baseado em 8 trigramas, smbolos feitos de linhas horizontais slidas ou
quebradas que reflictam os princpios Yin e Yang. Yang visto como masculino, ativo, solar, diurno, e
construtivo, e Yin, feminino, passivo, lunar, noturno, e s vezes destrutivo.

Os princpios do Yin e Yang esto associados a 5 elementos: madeira, fogo, metal, gua e terra, que so
eles prprios ligados s 12 animais do zodaco: the Rato (Sagitrio), o Boi (Capricrnio), o Tigre (Aquario)
, o Coelho (Peixes), o Drago (Aries), a serpente (Touro), o Cavalo (gmeos), a cabra (Cncer), o Macaco
(Leo), o Galo (Virgem), o co (Libra), e o porco (Escorpio). Estes trs princpios protegiam a harmonia
do cosmos e constituram as bases da astrologia chinesa.

Ao nascer, cada chins tem algum tipo de "bilhete de identidade estelar" compreendendo 8 trigramas,
dois para o ano, dois para o ms, dois para o dia, e 2 para a hora. Para interpret-los, os astrlogos
chineses levam em conta um grande nmero de combinaes. interessante notar que a astrologia
chinesa considera o momento do nascimento, com base em perodos de 2 horas. Portanto, duas pessoas
nascidas por exemplo em 2:00 e em 3:55 tm exatamente o mesmo quadro desde o dia dividido em 12
perodos, cada perodo a ser composto por uma hora duas vezes. Isto d terreno para crticas em favor da
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astrologia ocidental, que marca claramente a diferena entre os mapas natais de pessoas nascidas apenas
um minuto e at mesmo alguns segundos de intervalo.

Ao contrrio dos egpcios que rama gricultores, os chineses, e os romanos, estavam mais interessados em
guerra, poltica e conquistas, do que em cincias. Na antiga Roma, embora a astrologia passou por vrios
perodos agradveis, ela foi usada com o nico propsito de servir quem estivesse no poder. Em 118 aC,

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uma das consequncias da derrota de Antoco III, rei da Sria, foi para pedir centenas de nmades a afluir
para Roma, que foi um prestigiado metrpole ento.

Entre eles, estavam os adivinhos caldeus e os tomadores de horscopo. As pessoas os consultavam para
saber o seu futuro, e em 139 aC, um decreto foi promulgado com a proibio dos caldeus em solo italiano
porque "exploravam a credulidade do povo com sua astrologia mentirosa". No entanto, escravos e
libertos de trabalho pelas as famlias romanas no foram alvejados por esta proibio e continuaram suas
previses sob a proteo dos ricos e poderosos romanos que estavam dispostos a assimilar a cultura
grega, que em seguida seria uma rival para a cultura romana.

Muitos debates se seguiramu, durante o qual alguns membros da academia se levantaram como
detratores da astrologia, crticas ferozes, que ainda podem ser ouvidas hoje, como "pessoas nascidas ao
mesmo tempo e no mesmo local tm o mesmo horscopo, e ainda , eles tm destinos completamente
diferentes ".

Mais tarde, astrologia desfrutou de um perodo de feitio brilhante com a chegada a Roma de Posidonius
de Apamea que tinha um conhecimento enciclopdico fantstico e ensinou em Roma. Entre seus
estudantes estavam essas pessoas ilustres como Csar e Ccero. Astrologia tornou-se moda, e apenas
pessoas sem instruo no acreditavam nela. Horscopos foram amplamente divulgados e as pessoas
compravamm jias e pedras preciosas representando signos zodiacais, apesar do fato de que o calendrio
romano no ser muito preciso, suscitava srias dvidas em relao ao signo. O prprio imperador
Augusto, tinha uma paixo pela astrologia, nunca sabia se ele era de Capricrnio ou Libra... Alm disso, o
matemtico e poeta Manilius comps para o imperador seu Astronomics, um poema didtico em 5 livros,
dedicado a astrologia.

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O poderoso Imprio Romano durou mais de 500 anos, e no temos a inteno de explicar aqui os detalhes
de sua histria. No entanto, importante entender que, durante esse perodo, e ao contrrio do antigo
Egito, astrologia, se foi rejeitada e negada ou aclamada e incentivada por ambies pessoais dos polticos,
foi utilizada exclusivamente para servir os interesses pessoais de quem estava no poder.

Como os crculos intelectuais lutaram entre si e enfraqueceam as bases da cultura antiga, a astrologia
ganhou terreno e encontrou aliados inesperados no cristianismo, apesar do fatalismo, que naqueles dias
era semelhante a escola estica de pensamento, estava em total oposio ao dogma cristo da
onipotncia divina. Mas a astrologia a crena crist na salvao, e gradualmente substituiu um certo tipo
de fatalismo com livre arbtrio. Para muitas pessoas, as estrelas no eram foras em ao, mas meros
signos, e este ponto de vista astrolgico influenciou os primeiros cristos.

Como resultado, uma forma de "astrologia cristianizada" emergiu, que considerava configuraes celestes
como sinais divinos que deixavam o homem fazer uso do seu livre-arbtrio, e, portanto, atraiu muitos
adeptos entre os cristos e at mesmo o clero. s depois de Santo Agostinho, um homem com uma
personalidade marcante, influncia adquirida, e uma nova situao prevaleceu na igreja e do Estado, e a
astrologia antiga diminuiu.

Na ndia, os primeiros vestgios da astrologia, encontrados nos textos distantes dos Vedas, datam de
milhares de anos, da o nome da astrologia vdica, em vez de astrologia hindu.
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composto por trs sistemas diferentes:

O Parasari, aps o sbio Parasara, um discpulo de Saunaka, ele prprio um seguidor de Narada. Parasara
um descendente do profeta vdico Vasishta. Ele era o filho de Uma Shakti e acredita-se ter vivido mais
de 5000 anos atrs.

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O Jaimini, em homenagem a seu autor.

O Jatakapi, ou Tajak, mais moderna e influenciada pela astrologia rabe. Trata-se de progresses, uma
tcnica que move os planetas natais para a frente, com base em um ano um para um dia efemrides.

difcil descrever brevemente estes sistemas muito abrangentes e complexos que merecem um livro
inteiro. Basta dizer que a astrologia Hindu baseada no zodaco sideral, ao contrrio astrologia tropical
ocidental. A principal diferena entre os dois sistemas que na astrologia sideral, os signos zodiacais so
baseadas no cenrio esttico das constelaes e leva em conta o fenmeno conhecido como a precesso
dos equincios, enquanto a astrologia tropical liga seus signos zodiacais de estaes.

A especificidade adicional de astrologia hindu e rabe que eles consideram os planetas apenas at
Saturno. Na verdade, Urano, Netuno e Pluto no eram visveis nos tempos antigos.

Astrologia hindu ainda lana o mapa usando o grfico em forma de quadrado, que tambm foi usado por
um longo tempo na astrologia ocidental. Astrologia hindu tambm difere da astrologia ocidental em que
mais orientada espiritualmente. Ele presta especial ateno para os Nodes Lunares, que se acredita ser
de natureza krmica ou espiritual.

Agora, vamos dizer algumas palavras sobre astrologia helenstica. Acredita-se geralmente que Hermes
Trimesgistus um dos seus fundadores. Ele surgiu num momento em que a civilizao grega influenciou
profundamente uma grande parte do mundo, em particular os pases do Leste. Ele tem suas razes na
astronomia babilnica, a filosofia grega, e as tradies egpcias. Ela a fonte primria de nossas teorias
astrologia moderna.

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Astrologia helenstica a primeira astrologia "horoscopica", o que significa que calcula o grau exato da
eclptica subindo no horizonte oriental ao nascimento, tambm referido como o Ascendente. Esta forma
de astrologia considera 4 caractersticas principais: o zodaco, o crculo formado pelos 12 Casas, os
planetas, e os seus aspectos.

Cludio Ptolomeu (sculo 2 dC) foi um matemtico, astrnomo, astrlogo, gegrafo, e msico que passou
grande parte de sua vida em Alexandria, uma cidade que foi o lar de inmeros estudiosos. Ptolomeu um
dos fundadores da astrologia moderna. Um de seus livros mais famosos, o Almagesto, contm uma
descrio do cosmos e continua a ser uma autoridade hoje em dia. Ele foi elogiado por seus clculos
astronmicos, e particularmente para os movimentos do planeta. Suas obras geogrficas lhe permitiu
desenhar um mapa do mundo com uma preciso que era notvel pelos padres de sua poca. Ele tambm
inventou o astrolbio, um instrumento para medir a distncia das estrelas e outros corpos celestes contra
a linha do horizonte.

Ptolomeu o autor do ditado muito sbio, que reflete nossa viso moderna sobre astrologia, que "as
estrelas se inclinam, mas eles no obrigam".

Os rabes usavam os tratados de Ptolomeu, entre outras obras, para interpretar horscopos. (A palavra
"rabe" refere-se a todos de escrita em rabe.) A Astrologia rabe tem trs componentes: astrologia
gentica (natal), astrologia horria, que responde a uma pergunta especfica, e da astrologia mgica, que
invoca deuses planetrios e faz amuletos e talisms, combinando a influncia de um planeta com
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correspondncia entre metais e signos. Astrologia Gentica, dos quais poucos escritos esto disponveis,
mas que o conhecimento passado para ns atravs da transmisso oral, baseia-se no princpio de que a
vida uma luta, e que os homens so nascidos sob o signo de duas armas, o primeiro no nascimento (o
que somos no incio e qual o nosso potencial?) eo outro no final (o que ns nos transformamos). Existem
trs categorias de armas, de curto, mdio, ou longo, dependendo de seu impacto simblico.

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No incio da Idade Mdia, a astrologia foi geralmente considerada como uma prtica pag. Os celtas,
eslavos, e os alemes usaram astronomia para suas inmeras viagens. Apesar de se verificar que Lus, o
Piedoso consultou astrlogos, ele constitui um caso excepcional. Aps o colapso do Imprio Carolngio,
conflitos eclodiram. Nesses tempos conturbados carregados com as incertezas e temores, a influncia da
filosofia grega, rabe aumentou consideravelmente e foi particularmente sentida nos mosteiros, que se
tornaram locais de reflexo profundamente interessado em novas escolas de pensamento.

Naqueles dias, a Natureza era o tema principal da filosofia e da religio. Acreditava-se que Deus criou a
natureza e colocou-a a servio do homem, e que a astrologia podia prever qualquer coisa relacionada
natureza, tais como o clima para os agricultores, ou doenas que tm causas naturais. No entanto, em
nenhuma circunstncia, a astrologia poderia prever o que depende diretamente da vontade livre. Uma
grande mente da poca, So Toms de Aquino, um filsofo e telogo italiano (1225-1274), dizia que o
pensamento que preve o destino de um homem era uma iluso demonaca.

No entanto, a astrologia, em oposio a astrologia popular, que lida com aspectos planetrios individuais
para cada pessoa, tambm teve seus defensores. Um exemplo notvel foi o Ingls Roger Bacon (1214-
1294), um homem com um ponto de vista muito moderno, que lutou contra o formalismo dos
Dominicanos, uma ordem para que Santo Toms de Aquino pertencia. Bacon argumentou que os
astrlogos noacreditavam em fatalismo, e que a experincia foi a nica coisa importante, pois a prpria
base de todas as filosofias, dos quais a astrologia era um dos pilares. Ele levou a cabo uma luta implacvel
para impor seu ponto de vista, s vezes de uma forma muito pouco ortodoxa. Na verdade, ele tinha um
carter belicoso, e no hesitou em pedir Igreja para apoiar pesquisas astrolgicas, a fim, por um lado,
para evitar que a prtica da astrologia pag, e, por outro lado, reforar o que ele chamou de "astrologia
sana ", que contou com a experincia e experimentao.

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A astrologia grego-rabe de forma constante penetrou no mundo ocidental em todos os lugares. Na Itlia,
no Tribunal de Palermo, o rei manteve astrlogos em alta estima e lhes concedeu seus favores. Frederik
II tambm pediu-lhes para escrever tratados astrologia no qual foi explicado que as estrelas no tinham
ao e que por si s no podem trazer qualquer coisa, uma vez que eles so meros signos. Livros de
astrologia estavam disponveis em todas as universidades e bibliotecas. Na Inglaterra, os astrlogos
concebiam efemrides e "prognsticos", ao passo que em Frana, astrlogos prosperaram no Tribunal de
Justia, apesar do fato de que a astrologia preditiva era considerada uma prtica pag e demonaca.

Jean de Meurs, um renomado astrlogo, fez previses sensacionais sobre a Grande Conjuno de 1345.
A opinio pblica, bem como o Tribunal de Justia ficaram profundamente alarmadso, e Rei Charles V o
Sbio encomendou escritos e tratados, alegando que as previses Jean de Meurs 'eram mera superstio
e que os astrlogos no conseguiram prever uma pandemia anterior, que foi totalmente falso.

At o final da Idade Mdia, as escolas de proteo e tranquilizadoras de pensamento passou, e as pessoas


comearam a procurar outras respostas. Simultaneamente, as descobertas cientficas floresceram ...
Renaissance estava se preparando.

Em astronomia, a primeira grande descoberta do Renascimento foi feita por Nicolas de Cusa (1401-1469),
um matemtico alemo, filsofo, telogo e, que era considerado o ltimo pensador dos Idade Mdia e o
primeiro da Renascena . Ele afirmou que a terra no tinha nem centro, nem permetro, e que girava em
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torno de um eixo. Ele chamou isso de teoria da "Teoria da relatividade de localizao e movimento".
Naqueles dias, os crculos cientficos e intelectuais ficar indiferente sua declarao, mas astrlogos
entenderam a enorme importncia de tal descoberta.

Acalorados debates se seguiram entre os defensores e adversrios da astrologia, especialmente na Frana


e na Inglaterra. Como conseqncia, o enorme trabalho de Ptolomeu foi questionada, e muitos cientistas,
estudiosos e pessoas religiosas consideram especulaes como frgeis.

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Nicolau Coprnico (1473-1543), um astrnomo polons, foi a primeira pessoa que postulou que o Sol o
centro do universo, e a Terra girava em torno dele. At agora, ningum tinha sido ousado o suficiente
para apresentar uma tal teoria. Como ele observou Mercrio e Vnus, Coprnico chegou concluso de
que a Terra girava em torno do seu eixo, uma vez que gira em torno do sol. Sua teoria, conhecida como o
heliocentrismo, foi zombadao pelos cientistas, mas congratulou-se pelos astrlogos. No primeiro,
Coprnico se esforou para convencer seus pares, mas ele rapidamente tornou-se desanimado. Era um
astrlogo que publicou seu trabalho em numerosas cpias, o que contribuiu para que suas descobertas
revolucionrias fossem aceitas lentamente, apesar do fato de que eles contradizem a Bblia. Em 1616, a
teoria de Coprnico foi julgada hertica pela Igreja.

Galileo Galilei (1564-1642), astrnomo italiano, retomou obras de Coprnico. Ele inventou o telescpio,
uma ferramenta que lhe permitiu observar o cu e seus fenmenos com uma preciso muito maior, e
descobrir as luas de Jpiter. Ele viajou para Roma em uma tentativa de convencer a Igreja da validade de
suas descobertas e tornou-se um amigo do Papa Urbano VIII. Apesar das obras de Coprnico ainda foram
banidas como hertico, o jovem e progressista papa solicitou a Galileo escrever um livro contraditrio e
objetivo sobre os diferentes sistemas do universo.

Galileo passou muitos anos elaborao do livro. Ao mesmo tempo, ele continuou praticando a astronomia
e a astrologia e tranquilizou os astrlogos, que temiam que estas novas descobertas poderia minar as
bases da astrologia. Em 1631, quando o trabalho de Galileu foi publicado, a Igreja Catlica foi contestada
pelos movimentos da Reforma emergentes, eo papa teve de ter o livro colocado no ndice pela Inquisio.
Isto foi feito um pouco tarde, e muitas cpias foram amplamente divulgadas. Galileu foi considerado
culpado de heresia. Para salvar sua vida, ele teve que renunciar. Ele foi reabilitado por muito tempo aps
sua morte, somente aps a Igreja aceitar as teorias de Coprnico, em 1757.

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Astrologia e novas descobertas

Durante o Renascimento, as bases da astrologia herdadaso da tradio helenstica no evoluram muito e


manteve os princpios de planetas, signos, casas e aspectos. No entanto, os clculos astrolgicos
melhoraram muito graas s descobertas obtidas em lgebra e trigonometria. Os quadros
pormenorizados que caracterizam o ascendente, as posies dos planetas e de movimento foram
publicadas e facilmente disponveis graas tcnica de impresso recm-inventada.

As mentalidades mudaram rapidamente, como o caso mais frequente quando as tendncias


predominantes promovem a abertura para o mundo. A astrologia prosperou tremendamente. Astrlogos
aprenderam a permanecerem cautelosos e lutaram ferozmente contra charlates que no hesitam em
aconselhar sobre cabeleireiros ou roupas, que as pessoas eram e ainda so muito interessadas. Astrologia
mdica tambm se desenvolveu e foi ensinada em vrias universidades europeias, uma vez que
acreditava-se que para ser um bom mdico, tinha para ser um bom astrlogo.

As Profecias de Nostradamus esto entre as mais famosas. Michel de Nostredame (1503-1560) foi um
astrlogo francs e cujas previses foram muito controversase. Alm das grandes conjunes, ele usava
ciclos planetrios e perodos cronolgicos para e tocar em seus dons de clarividncia. Ele causou uma
sensao depois que o rei Henrique II morreu segundo suas profecias publicadas.
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Astrologia e Nostradamus

Muitas pessoas ainda tm em mente o caso do filho de Nostradamus ', um astrlogo tambm, que ateou
fogo cidade de Pouzin em Ardche, Frana, a fim de fazer a sua previso se tornar realidade!

A Astrologia alcanou lentamente seu clmax conforme o Renascimento se desenrolava. Na Itlia, foi
suportada pelos papas, ao passo que na Frana, a rainha Catarina de Medici protegia astrlogos, ela

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consultou astrlogos regularmente, e entre eles, Nostradamus.

Vrios eventos esto na raiz do declnio da astrologia. A Guerra dos Trinta anos com o seu cortejo de
mortes e horrores fortalecido as crenas no mal e nas bruxas, e astrlogos foram rapidamente vistos como
charlates que exploravam os medos das pessoas.

O controle exercido pela Igreja em pesquisa e filosofia agravou a m reputao da astrologia. Um fator
agravante adicional foi o desenvolvimento do Racionalismo, que foi sobretudo relacionado com o
progresso em cincias naturais e invalidou a filosofia da Renascena.

O filsofo francs Ren Descartes (1596-1650) publicou o seu "Discurso sobre o Mtodo", no qual ele
apoiou advogado Ingls e teoria do filsofo Francis Bacon. Descartes baseou seu raciocnio na
experimentao com vista a explicar a Natureza. Ele tambm argumentou que somente o que
quantificvel deve ser considerado como verdadeiroa e real, o que obviamente exclua cincias ocultas.
Esta nova abordagem mecnica e matemtica para a Natureza estava em total contradio com o aspecto
dedutivo da astrologia.

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